Alphabétiquement     [«   »]
καθήραντα 1
καθήραντος 1
καθήρας 2
καὶ 1170
καί 20
καίεσθαι 2
καιόμενον 1
Fréquences     [«    »]
1123 δὲ
393 ἐς
412 τε
1170 καὶ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, Livre I

καὶ


Livre, Chapitre
[1, 120]   καὶ γὰρ δορυφόρους καὶ θυρωροὺς  καὶ   ἀγγελιηφόρους καὶ τὰ λοιπὰ πάντα
[1, 88]   τούτων μέτα? ἀλλὰ φέρουσί τε  καὶ   ἄγουσι τὰ σά" ~Κύρῳ δὲ
[1, 167]   καὶ γὰρ ἐναγίζουσί σφι μεγάλως  καὶ   ἀγῶνα γυμνικὸν καὶ ἱππικὸν ἐπιστᾶσι.
[1, 140]   πλὴν κυνὸς καὶ ἀνθρώπου κτείνουσι,  καὶ   ἀγώνισμα μέγα τοῦτο ποιεῦνται, κτείνοντες
[1, 129]   ἀπέφαινε τῷ λόγῳ σκαιότατόν τε  καὶ   ἀδικώτατον ἐόντα πάντων ἀνθρώπων, σκαιότατον
[1, 56]   φίλους, ἱστορέων δὲ εὕρισκε Λακεδαιμονίους  καὶ   Ἀθηναίους προέχοντας τοὺς μὲν τοῦ
[1, 114]   κώμῃ ταύτῃ ἐν τῇ ἦσαν  καὶ   αἱ βουκολίαι αὗται, ἔπαιζε δὲ
[1, 93]   ἀγοραῖοι ἄνθρωποι καὶ οἱ χειρώνακτες  καὶ   αἱ ἐνεργαζόμεναι παιδίσκαι. οὖροι δὲ
[1, 82]   χώρῇ καὶ Κυθηρίη νῆσος  καὶ   αἱ λοιπαὶ τῶν νήσων. βοηθησάντων
[1, 145]   πρὸς Σικυῶνος, μετὰ δὲ Αἴγειρα  καὶ   Αἰγαί, ἐν τῇ Κρᾶθις ποταμὸς
[1, 145]   Ἴωνες ὑπὸ Ἀχαιῶν μάχῃ ἑσσωθέντες,  καὶ   Αἴγίον καὶ Ρύπες καὶ Πατρέες
[1, 153]   Βάκτριον ἔθνος καὶ Σάκαι τε  καὶ   Αἰγύπτιοι, ἐπ? οὓς ἐπεῖχέ τε
[1, 73]   φοιτεόντων τῶν Σκυθέων ἐπ? ἄγρην  καὶ   αἰεί τι φερόντων, καὶ κοτε
[1, 73]   τῶν τόξων. χρόνου δὲ γενομένου,  καὶ   αἰεὶ φοιτεόντων τῶν Σκυθέων ἐπ?
[1, 98]   ὑπὸ παντὸς ἀνδρὸς καὶ προβαλλόμενος  καὶ   αἰνεόμενος, ἐς τοῦτον καταινέουσι
[1, 171]   Λυκίους, ἅμα ἀγόμενος καὶ Ἴωνας  καὶ   Αἰολέας. εἰσὶ δὲ τούτων Κᾶρες
[1, 6]   προσεποιήσατο. κατεστρέψατο μὲν Ἴωνάς τε  καὶ   Αἰολέας καὶ Δωριέας τοὺς ἐν
[1, 157]   ἱδρυμένον, τῷ Ἴωνές τε πάντες  καὶ   Αἰολέες ἐώθεσαν χρᾶσθαι. δὲ
[1, 141]   τὸν πρότερον λόγον. ~Ἴωνες δὲ  καὶ   Αἰολέες, ὡς οἱ Λυδοὶ τάχιστα
[1, 26]   ἐν μέρεϊ ἑκάστοισι Ἰώνων τε  καὶ   Αἰολέων, ἄλλοισι ἄλλας αἰτίας ἐπιφέρων,
[1, 152]   ἐς τὴν Σπάρτην τῶν Ἰώνων  καὶ   Αἰολέων οἱ ἄγγελοι κατὰ γὰρ
[1, 196]   οἳ δ? ἂν χρήματά τε  καὶ   αἰσχίονας παρθένους ἐλάμβανον. ὡς γὰρ
[1, 187]   μὴ ἄπληστός τε ἔας χρημάτων  καὶ   αἰσχροκερδής, οὐκ ἂν νεκρῶν θήκας
[1, 52]   σάκος τε χρύσεον πᾶν ὁμοίως  καὶ   αἰχμὴν στερεὴν πᾶσαν χρυσέην, τὸ
[1, 215]   γὰρ μετέχουσι) καὶ τοξόται τε  καὶ   αἰχμοφόροι, σαγάρις νομίζοντες ἔχειν. χρυσῷ
[1, 119]   τοῦ ἑωυτοῦ, πλὴν κεφαλῆς τε  καὶ   ἄκρων χειρῶν τε καὶ ποδῶν,
[1, 136]   τρία μοῦνα, ἰχνεύειν καὶ τοξεύειν  καὶ   ἀληθίζεσθαι. πρὶν δὲ πενταέτης
[1, 201]   τοῦτο καὶ μέγα λέγεται εἶναι  καὶ   ἄλκιμον, οἰκημένον δὲ πρὸς ἠῶ
[1, 59]   γενομένῃ στρατηγίῃ, Νίσαιάν τε ἑλὼν  καὶ   ἄλλα ἀποδεξάμενος μεγάλα ἔργα.
[1, 129]   Ἅρπαγος κατέχαιρέ τε καὶ κατεκερτόμεε,  καὶ   ἄλλα λέγων ἐς αὐτὸν θυμαλγέα
[1, 126]   ἐμέο πείθεσθαί ἔστι τάδε τε  καὶ   ἄλλα μυρία ἀγαθά, οὐδένα πόνον
[1, 159]   νηὸν κύκλῳ ἐξαίρεε τοὺς στρουθοὺς  καὶ   ἄλλα ὅσα ἦν νενοσσευμένα ὀρνίθων
[1, 178]   δὲ Ἀσσυρίης ἐστὶ μὲν κου  καὶ   ἄλλα πολίσματα μεγάλα πολλά, τὸ
[1, 216]   οἱ πάντες συνελθόντες θύουσί μιν  καὶ   ἄλλα πρόβατα ἅμα αὐτῷ, ἑψήσαντες
[1, 93]   οὐ μάλα ἔχει, οἷά τε  καὶ   ἄλλη χώρη, πάρεξ τοῦ ἐκ
[1, 184]   Βαβυλῶνος ταύτης πολλοὶ μέν κου  καὶ   ἄλλοι ἐγένοντο βασιλέες, τῶν ἐν
[1, 174]   τὴν χώρην οἰκέουσι? οἰκέουσι δὲ  καὶ   ἄλλοι καὶ Λακεδαιμονίων ἄποικοι Κνίδιοι.
[1, 80]   διὰ δὲ αὐτοῦ ποταμοὶ ῥέοντες  καὶ   ἄλλοι καὶ Ὕλλος συρρηγνῦσι ἐς
[1, 192]   δύναμιν τῶν Βαβυλωνίων πολλοῖσι μὲν  καὶ   ἄλλοισι δηλώσω ὅση τις ἐστί,
[1, 183]   βωμός ἐστι χρύσεος, ἔστι δὲ  καὶ   ἄλλος βωμὸς μέγας, ἐπ? οὗ
[1, 183]   δὲ τοῦ ἐν Βαβύλῶνι ἱροῦ  καὶ   ἄλλος κάτω νηός, ἔνθα ἄγαλμα
[1, 188]   ῥέοντος, τοῦ μούνου πίνει βασιλεὺς  καὶ   ἄλλου οὐδενὸς ποταμοῦ. τούτου δὲ
[1, 90]   τούτου τεύξεαι παρ? ἐμεῦ, Κροῖσε,  καὶ   ἄλλου παντὸς τοῦ ἂν ἑκάστοτε
[1, 108]   παραχρήσῃ, μηδὲ ἐμέ τε παραβάλῃ  καὶ   ἄλλους ἑλόμενος ἐξ ὑστέρης σοὶ
[1, 211]   πολλῷ δ? ἔτι πλεῦνας ἐζώγρησαν  καὶ   ἄλλους καὶ τὸν τῆς βασιλείης
[1, 58]   ἐθνέων, Πελασγῶν μάλιστα προσκεχωρηκότων αὐτῷ  καὶ   ἄλλων ἐθνέων βαρβάρων συχνῶν. πρόσθε
[1, 69]   ἡμέας Κροῖσος Λυδῶν τε  καὶ   ἄλλων ἐθνέων βασιλεύς, λέγων τάδε.
[1, 53]   λέγοντες Κροῖσος Λυδῶν τε  καὶ   ἄλλων ἐθνέων βασιλεύς, νομίσας τάδε
[1, 138]   τὸ ὀφείλειν χρέος, πολλῶν μὲν  καὶ   ἄλλων εἵνεκα, μάλιστα δὲ ἀναγκαίην
[1, 60]   τεσσέρων πηχέων ἀπολείπουσα τρεῖς δακτύλους  καὶ   ἄλλως εὐειδής? ταύτην τὴν γυναῖκα
[1, 169]   ἑωυτοῦ ἕκαστος μαχόμενοι, ἑσσωθέντες δὲ  καὶ   ἁλόντες ἔμενον κατὰ χώρην ἕκαστοι
[1, 114]   εἶχε ἐλθὼν παρὰ τὸν Ἀστυάγεα  καὶ   ἅμα ἀγόμενος τὸν παῖδα ἀνάρσια
[1, 84]   γὰρ ἐστι\ ταύτῃ ἀκρόπολις  καὶ   ἄμαχος? τῇ οὐδὲ Μήλης
[1, 182]   φοιτᾶν τε ἐς τὸν νηὸν  καὶ   ἀμπαύεσθαι ἐπὶ τῆς κλίνης, κατά
[1, 140]   καὶ τἆλλα ἑρπετὰ καὶ πετεινά.  καὶ   ἀμφὶ μὲν τῷ νόμῳ τούτῳ
[1, 52]   ἐὸν ὁμοίως χρύσεον? τὰ ἔτι  καὶ   ἀμφότερα ἐς ἐμὲ ἦν κείμενα
[1, 102]   δὲ ἔχων δύο ταῦτα ἔθνεα  καὶ   ἀμφότερα ἰσχυρά, κατεστρέφετο τὴν Ἀσίην
[1, 198]   ποιέει, ὄρθρου δὲ γενομένου λοῦνται  καὶ   ἀμφότεροι? ἄγγεος γὰρ οὐδενὸς ἅψονται
[1, 74]   ἐπαύσαντο καὶ μᾶλλόν τι ἔσπευσαν  καὶ   ἀμφότεροι εἰρήνην ἑωυτοῖσι γενέσθαι. οἱ
[1, 82]   ἔριδος συμπεσόντες ἐμάχοντο, πεσόντων δὲ  καὶ   ἀμφοτέρων πολλῶν ἐνίκων Λακεδαιμόνιοι. Ἀργεῖοι
[1, 119]   βασιλεὺς ἔρδῃ. τούτοισι δὲ ἀμειψάμενος  καὶ   ἀναλαβὼν τὰ λοιπὰ τῶν κρεῶν
[1, 111]   ἐγώ" ~ταῦτα ἀκούσας βουκόλος  καὶ   ἀναλαβὼν τὸ παιδίον ἤιε τὴν
[1, 86]   μιν προσστῆναι τοῦτο, ἀνενεικάμενόν τε  καὶ   ἀναστενάξαντα ἐκ πολλῆς ἡσυχίης ἐς
[1, 123]   δὲ ἐπιτεχνᾶται τοιόνδε? λαγὸν μηχανησάμενος,  καὶ   ἀνασχίσας τούτου τὴν γαστέρα καὶ
[1, 10]   καὶ παρὰ τοῖσι ἄλλοισι βαρβάροισι  καὶ   ἄνδρα ὀφθῆναι γυμνόν ἐς αἰσχύνην
[1, 61]   πλείστην παρείχετο, κομίσας καὶ χρήματα  καὶ   ἄνδρας. ~ἐξ Ἐρετρίης δὲ ὁρμηθέντες
[1, 146]   ὅτι ἐφόνευσαν σφέων τοὺς πατέρας  καὶ   ἄνδρας καὶ παῖδας καὶ ἔπειτα
[1, 172]   φιλότητα εἰλαδὸν συγγίνεσθαι ἐς πόσιν,  καὶ   ἀνδράσι καὶ γυναιξὶ καὶ παισί.
[1, 169]   Ἁρπάγῳ κατά περ οἱ ἐκλιπόντες,  καὶ   ἄνδρες ἐγένοντο ἀγαθοὶ περὶ τῆς
[1, 17]   πηκτίδων καὶ αὐλοῦ γυναικηίου τε  καὶ   ἀνδρηίου. ὡς δὲ ἐς τὴν
[1, 183]   τούτῳ ἔτι τὸν χρόνον ἐκεῖνον  καὶ   ἀνδριὰς δυώδεκα πηχέων χρύσεος στερεός?
[1, 84]   καταβάντα ἐπὶ κυνέην ἄνωθεν κατακυλισθεῖσαν  καὶ   ἀνελόμενον, ἐφράσθη καὶ ἐς θυμὸν
[1, 131]   γῇ καὶ πυρὶ καὶ ὕδατι  καὶ   ἀνέμοισι. τούτοισι μὲν δὴ θύουσι
[1, 125]   μὲν αὐτῶν Κῦρος συνάλισε  καὶ   ἀνέπεισε ἀπίστασθαι ἀπὸ Μήδων. ἔστι
[1, 87]   εἴη Κροῖσος καὶ θεοφιλὴς  καὶ   ἀνὴρ ἀγαθός, καταβιβάσαντα αὐτὸν ἀπὸ
[1, 167]   ἀπόπληκτα, ὁμοίως πρόβατα καὶ ὑποζύγια  καὶ   ἄνθρωποι. οἱ δὲ Ἀγυλλαῖοι ἐς
[1, 140]   Μάγοι αὐτοχειρίῃ πάντα πλὴν κυνὸς  καὶ   ἀνθρώπου κτείνουσι, καὶ ἀγώνισμα μέγα
[1, 32]   ἔχῃ, αὕτη ἀρίστη. ὣς δὲ  καὶ   ἀνθρώπου σῶμα ἓν οὐδὲν αὔταρκες
[1, 215]   δίαιταν ἔχουσι, ἱππόται δὲ εἰσὶ  καὶ   ἄνιπποι ἀμφοτέρων γὰρ μετέχουσι) καὶ
[1, 32]   μοῦνον, οὗτος δὲ τοῦ πλουσίου  καὶ   ἀνόλβου πολλοῖσι? μὲν ἐπιθυμίην
[1, 97]   ἡμέρης δικάζειν. ἐούσης ὦν ἁρπαγῆς  καὶ   ἀνομίης ἔτι πολλῷ μᾶλλον ἀνὰ
[1, 76]   ἐπείθοντο. Κῦρος δὲ ὡς ἀπίκετο  καὶ   ἀντεστρατοπεδεύσατο Κροίσῳ, ἐνθαῦτα ἐν τῇ
[1, 62]   ἀπικνέονται ἐπὶ Παλληνίδος Ἀθηναίης ἱρόν,  καὶ   ἀντία ἔθεντο τὰ ὅπλα. ἐνθαῦτα
[1, 99]   τε τούτοισι ἔτι γελᾶν τε  καὶ   ἀντίον πτύειν καὶ ἅπασι εἶναι
[1, 177]   οἱ παρέσχε τε πόνον πλεῖστον  καὶ   ἀξιαπηγητότατα ἐστί, τούτων ἐπιμνήσομαι. ~Κῦρος
[1, 135]   παντοδαπὰς πυνθανόμενοι ἐπιτηδεύουσι, καὶ δὴ  καὶ   ἀπ? Ἑλλήνων μαθόντες παισὶ μίσγονται.
[1, 109]   ὅτι Ἀστυάγης μὲν ἐστὶ γέρων  καὶ   ἅπαις ἔρσενος γόνου? εἰ δ?
[1, 2]   αἰτέειν τε δίκας τῆς ἁρπαγῆς  καὶ   ἀπαιτέειν τὴν θυγατέρα. τοὺς δὲ
[1, 99]   γελᾶν τε καὶ ἀντίον πτύειν  καὶ   ἅπασι εἶναι τοῦτό γε αἰσχρόν.
[1, 187]   ~ἡ δ? αὐτὴ αὕτη βασίλεια  καὶ   ἀπάτην τοιήνδε τινὰ ἐμηχανήσατο? ὕπερ
[1, 69]   καὶ σύμμαχος ἄνευ τε δόλου  καὶ   ἀπάτης" Κροῖσος μὲν δὴ ταῦτα
[1, 147]   Ἴωνες ὅσοι ἀπ? Ἀθηνέων γεγόνασι  καὶ   Ἀπατούρια ἄγουσι ὁρτήν. ἄγουσι δὲ
[1, 68]   σίδηρος ἀνεύρηται. συμβαλόμενος δὲ ταῦτα  καὶ   ἀπελθὼν ἐς Σπάρτην ἔφραζε Λακεδαιμονίοσσι
[1, 80]   σκευοφόροι κάμηλοι, ταύτας πάσας ἁλίσας  καὶ   ἀπελὼν τὰ ἄχθεα ἄνδρας ἐπ?
[1, 130]   μετεμέλησέ τέ σφι ταῦτα ποιήσασι  καὶ   ἀπέστησαν ἀπὸ Δαρείου, ἀποστάντες δὲ
[1, 91]   οἳ δὲ ἀνήνεικαν ἐς Σάρδις  καὶ   ἀπήγγειλαν Κροίσῳ. δὲ ἀκούσας
[1, 63]   ὑπὸ Πεισιστράτου, θαρσέειν τε κελεύοντες  καὶ   ἀπιέναι ἕκαστον ἐπὶ τὰ ἑωυτοῦ.
[1, 111]   ἤιε τὴν αὐτὴν ὀπίσω ὁδὸν  καὶ   ἀπικνέεται ἐς τὴν ἔπαυλιν. τῷ
[1, 24]   ἐς Κόρινθον σὺν τῇ σκευῇ,  καὶ   ἀπικόμενον ἀπηγέεσθαι πᾶν τὸ γεγονός.
[1, 75]   στρατεύηται ἐπὶ Πέρσας, καὶ δὴ  καὶ   ἀπικομένου χρησμοῦ κιβδήλου, ἐλπίσας πρὸς
[1, 212]   δεσπότην, μέν σε ἐγὼ  καὶ   ἄπληστον ἐόντα αἵματος κορέσω" ~Κῦρος
[1, 68]   συλλέξας οἴχετο φέρων ἐς Σπάρτην.  καὶ   ἀπὸ τούτου τοῦ χρόνου, ὅκως
[1, 119]   αὐτῶν. πειθόμενος δὲ Ἅρπαγος  καὶ   ἀποκαλύπτων ὁρᾷ τοῦ παιδὸς τὰ
[1, 12]   ταῦτα ἀναπαυομένου Κανδαύλεω ὑπεκδύς τε  καὶ   ἀποκτείνας αὐτὸν ἔσχε καὶ τὴν
[1, 209]   εἶναι ὄψις, καλέσας Ὑστάσπεα  καὶ   ἀπολαβὼν μοῦνον εἶπε Ὕστασπες, παῖς
[1, 167]   ἐκέατο, ἐγίνετο διάστροφα καὶ ἔμπηρα  καὶ   ἀπόπληκτα, ὁμοίως πρόβατα καὶ ὑποζύγια
[1, 208]   Μασσαγέτας μὴ ὀρθωθῇ, ταῦτα ἐντειλάμενος  καὶ   ἀποστείλας τούτους ἐς Πέρσας, αὐτὸς
[1, 84]   τοῦτο ὡς ἐὸν ἄμαχόν τε  καὶ   ἀπότομον? ἔστι δὲ πρὸς τοῦ
[1, 95]   τοῖσι Ἀσσυρίοισι ἐγένοντο ἄνδρες ἀγαθοί,  καὶ   ἀπωσάμενοι τὴν δουλοσύνην ἐλευθερώθησαν. μετὰ
[1, 198]   ἂν λούσωνται. ταὐτὰ δὲ ταῦτα  καὶ   Ἀράβιοι ποιεῦσι. ~ὁ δὲ δὴ
[1, 131]   θύειν, παρά τε Ἀσσυρίων μαθόντες  καὶ   Ἀραβίων. καλέουσι δὲ Ἀσσύριοι τὴν
[1, 51]   κρητῆρας δύο μεγάθεϊ μεγάλους, χρύσεον  καὶ   ἀργύρεον, τῶν μὲν χρύσεος
[1, 51]   περιρραντήρια δύο ἀνέθηκε, χρύσεόν τε  καὶ   ἀργύρεον, τῶν τῷ χρυσέῳ ἐπιγέγραπται
[1, 94]   τῶν ἡμεῖς ἴδμεν νόμισμα χρυσοῦ  καὶ   ἀργύρου κοψάμενοι ἐχρήσαντο, πρῶτοι δὲ
[1, 215]   ὅσα μὲν γὰρ ἐς αἰχμὰς  καὶ   ἄρδις καὶ σαγάρις, χαλκῷ τὰ
[1, 119]   δὲ καὶ γινώσκειν ἔφη  καὶ   ἀρεστὸν εἶναι πᾶν τὸ ἂν
[1, 24]   Κορίνθιοί τε καὶ Λέσβιοι λέγουσι,  καὶ   Ἀρίονος ἐστὶ ἀνάθημα ~Ἡροδότου Ἱστοριῶν
[1, 158]   ἐπειρησόμενοι ἤισαν ἄλλοι θεοπρόποι, τῶν  καὶ   Ἀριστόδικος ἦν. ~ἀπικομένων δὲ ἐς
[1, 67]   χρόνον καὶ τὴν Ἀναξανδρίδεώ τε  καὶ   Ἀρίστωνος βασιληίην ἐν Λακεδαίμονι ἤδη
[1, 146]   καὶ Φωκέες ἀποδάσμιοι καὶ Μολοσσοὶ  καὶ   Ἀρκάδες Πελασγοὶ καὶ Δωριέες Ἐπιδαύριοι,
[1, 48]   ἐξευρεῖν τε καὶ ἐπιφράσασθαι, χελώνην  καὶ   ἄρνα κατακόψας ὁμοῦ ἧψε αὐτὸς
[1, 174]   χρησάσης τοῦ τε ὀρύγματος ἐπαύσαντο  καὶ   Ἁρπάγῳ ἐπιόντι σὺν τῷ στρατῷ
[1, 140]   τῷ νόμῳ τούτῳ ἐχέτω ὡς  καὶ   ἀρχὴν ἐνομίσθη, ἄνειμι δὲ ἐπὶ
[1, 12]   καὶ τὴν βασιληίην Γύγης τοῦ  καὶ   Ἀρχίλοχος Πάριος κατὰ τὸν
[1, 120]   δ? ἐνεστεῶτος βασιλέος, ἐόντος πολιήτεω,  καὶ   ἄρχομεν τὸ μέρος καὶ τιμὰς
[1, 91]   δὲ Πέρσης τε ἦν  καὶ   ἀρχόμενος ὑπ? ἐκείνοισι καὶ ἔνερθε
[1, 170]   νήσων τε ἁπασέων μεγίστην νεμομένους  καὶ   ἄρχοντας ἄλλων? μένουσι δέ σφι
[1, 1]   ἀπαγινέοντας δὲ φορτία Αἰγύπτιά τε  καὶ   Ἀσσύρια τῇ τε ἄλλῃ ἐσαπικνέεσθαι
[1, 102]   στρατευσάμενος ἐπὶ τοὺς Ἀσσυρίους  καὶ   Ἀσσυρίων, τούτους οἳ Νίνον εἶχον
[1, 91]   μὲν γὰρ ἦν Μηδὶς  καὶ   Ἀστυάγεος θυγάτηρ τοῦ Μήδων βασιλέος,
[1, 54]   ἔδοσαν Κροίσῳ καὶ Λυδοῖσι προμαντηίην  καὶ   ἀτελείην καὶ προεδρίην, καὶ ἐξεῖναι
[1, 17]   ὑπὸ συρίγγων τε καὶ πηκτίδων  καὶ   αὐλοῦ γυναικηίου τε καὶ ἀνδρηίου.
[1, 180]   δὲ καὶ αὗται χάλκεαι φέρουσαι  καὶ   αὐταὶ) ἐς αὐτὸν τὸν ποταμόν.
[1, 149]   Σμύρνη ὑπὸ Ἰώνων? ἦσαν γὰρ  καὶ   αὗται δυώδεκα αἱ ἐν τῆ
[1, 180]   λαῦραι, τοσαῦται ἀριθμόν? ἦσαν δὲ  καὶ   αὗται χάλκεαι φέρουσαι καὶ αὐταὶ)
[1, 110]   μὴ τῶν ἐμῶν" ~ταῦτα εἶπε  καὶ   αὐτίκα ἄγγελον ἔπεμπε ἐπὶ τῶν
[1, 113]   παρεόντα εὖ λέγειν γυνή,  καὶ   αὐτίκα ἐποίεε ταῦτα? τὸν μὲν
[1, 75]   ἐκτραπόμενος ἐκ τῶν ἀρχαίων ῥεέθρων,  καὶ   αὖτις παραμειβόμενος τὸ στρατόπεδον ἐς
[1, 96]   ἄσμενοι, ἐφοίτων παρὰ τὸν Δηιόκεα  καὶ   αὐτοὶ δικασόμενοι, τέλος δὲ οὐδενὶ
[1, 164]   τὰ δὲ ἄλλα πάντα ἐσθέντες  καὶ   αὐτοὶ εἰσβάντες ἔπλεον ἐπὶ Χίου.
[1, 191]   ἐς τὸν ποταμὸν πυλίδας ἐχούσας  καὶ   αὐτοὶ ἐπὶ τὰς αἱμασιὰς ἀναβάντες
[1, 155]   Λυδοί, ὡς οἴκασι, πρήγμάτα παρέχοντες  καὶ   αὐτοὶ ἔχοντες. φροντίζω μὴ ἄριστον
[1, 79]   ἵππων, δόρατά τε ἐφόρεον μεγάλα,  καὶ   αὐτοὶ ἦσαν ἱππεύεσθαι ἀγαθοί. ~ἐς
[1, 97]   οὕτω τε χωρῇ εὐνομήσεται  καὶ   αὐτοὶ πρὸς ἔργα τρεψόμεθα, οὐδὲ
[1, 166]   ἑξήκόντα. οἱ δὲ Φωκαιέες πληρώσαντες  καὶ   αὐτοὶ τὰ πλοῖα, ἐόντα ἀριθμὸν
[1, 69]   ἀγγέλων ἐπεκηρυκεύετο, Λακεδαιμόνιοι δὲ ἀκηκοότες  καὶ   αὐτοὶ τὸ θεοπρόπιον τὸ Κροίσῳ
[1, 120]   ταῦτα οἱ Μάγοι βασιλεῦ,  καὶ   αὐτοῖσι ἡμῖν περὶ πολλοῦ ἐστι
[1, 82]   καὶ ἐς Λακεδαίμονα. τοῖσι δὲ  καὶ   αὐτοῖσι τοῖσι Σπαρτιήτῃσι κατ? αὐτὸν
[1, 86]   τάς τε δὴ Σάρδις ἔσχον  καὶ   αὐτὸν Κροῖσον ἐζώγρησαν, ἄρξαντα ἔτεα
[1, 78]   τῶν ἦν περὶ Σάρδις τε  καὶ   αὐτὸν Κροῖσον. ~Κῦρος δὲ αὐτίκα
[1, 86]   μεταγνόντα τε καὶ ἐννώσαντα ὅτι  καὶ   αὐτὸς ἄνθρωπος ἐὼν ἄλλον ἄνθρωπον,
[1, 132]   γὰρ δὴ τοῖσι ἅπασι Πέρσῃσι  καὶ   αὐτὸς γίνεται. ἐπεὰν δὲ διαμιστύλας
[1, 191]   ἄλλος οἱ ἀπορέοντι ὑπεθήκατο, εἴτε  καὶ   αὐτὸς ἔμαθε τὸ ποιητέον οἱ
[1, 162]   κατέβη διάδοχος τῆς στρατηγίης, γένος  καὶ   αὐτὸς ἐὼν Μῆδος, τὸν
[1, 88]   προμηθίῃ εἶχε, ἀπεθώμαζέ τε ὁρέων  καὶ   αὐτὸς καὶ οἱ περὶ ἐκεῖνον
[1, 214]   αὐτοῦ ταύτῃ διεφθάρη καὶ δὴ  καὶ   αὐτὸς Κῦρος τελευτᾷ, βασιλεύσας τὰ
[1, 128]   καὶ συμβαλὼν τοῖσι Πέρῃσι ἑσσώθη,  καὶ   αὐτός τε Ἀστυάγης ἐζωγρήθη καὶ
[1, 197]   περὶ τῆς νούσου, εἴ τις  καὶ   αὐτὸς τοιοῦτο ἔπαθε ὁκοῖον ἂν
[1, 120]   ἔρχεται" ἀμείβεται Ἀστυάγης τοῖσιδε.  καὶ   αὐτὸς Μάγοι ταύτῃ πλεῖστος
[1, 119]   Ἅρπαγος, τοῖσι μὲν ἄλλοισι  καὶ   αὐτῷ Ἀστυάγεϊ παρετιθέατο τράπεζαι ἐπίπλεαι
[1, 19]   εἴτε δὴ συμβουλεύσαντός τευ, εἴτε  καὶ   αὐτῷ ἔδοξε πέμψαντα τὸν θεὸν
[1, 111]   τὴν ἔπαυλιν. τῷ δ? ἄρα  καὶ   αὐτῷ γυνή, ἐπίτεξ ἐοῦσα
[1, 187]   μηδὲν χρᾶσθαι, καὶ χρημάτων κειμένων  καὶ   αὐτῶν τῶν γραμμάτων ἐπικαλεομένων, μὴ
[1, 142]   δὲ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ τε  καὶ   αὐχμώδεος. γλῶσσαν δὲ οὐ τὴν
[1, 125]   Πασαργάδαι εἰσὶ ἄριστοι, ἐν τοῖσι  καὶ   Ἀχαιμενίδαι εἰσὶ φρήτρη, ἔνθεν οἱ
[1, 192]   δὴ καὶ τὸ κάρτα ἐπύθοντο.  ~καὶ   Βαβυλὼν μὲν οὕτω τότε πρῶτον
[1, 77]   περ πρὸς Λακεδαιμονίους) μεταπεμψάμενος δὲ  καὶ   Βαβυλωνίους καὶ γὰρ πρὸς τούτους
[1, 180]   δὲ ἐξ Ἀρμενίων, ἐὼν μέγας  καὶ   βαθὺς καὶ ταχύς? ἐξιεῖ δὲ
[1, 32]   σὺ καὶ πλουτέειν μέγα φαίνεαι  καὶ   βασιλεὺς πολλῶν εἶναι ἀνθρώπων? ἐκεῖνο
[1, 28]   Παφλαγόνες, Θρήικες οἱ Θυνοί τε  καὶ   Βιθυνοί, Κᾶρες, Ἴωνες, Δωριέες, Αἰολέες,
[1, 31]   δ? εἶπε Κλέοβίν τε  καὶ   Βίτωνα. τούτοισι γὰρ ἐοῦσι γένος
[1, 31]   τοῦ ἀγάλματος εὔχετο Κλεόβι τε  καὶ   Βίτωνι τοῖσι ἑωυτῆς τέκνοισι, οἵ
[1, 145]   Ἰταλίῃ ποταμὸς τὸ οὔνομα ἔσχε,  καὶ   Βοῦρα καὶ Ἑλίκη, ἐς τὴν
[1, 131]   χρεωμένους, ἀγάλματα μὲν καὶ νηοὺς  καὶ   βωμοὺς οὐκ ἐν νόμῳ ποιευμένους
[1, 74]   ὅρκιον οἱ σπεύσαντες γενέσθαι ἦσαν  καὶ   γάμων ἐπαλλαγὴν ἐποίησαν? Ἀλυάττεα γὰρ
[1, 61]   σφι ἐξήρτυτο ἐς τὴν κάτοδον?  καὶ   γὰρ Ἀργεῖοι μισθωτοὶ ἀπίκοντο ἐκ
[1, 182]   τρόπον, ὡς λέγουσι οἱ Αἰγύπτιοι?  καὶ   γὰρ δὴ ἐκεῖθι κοιμᾶται ἐν
[1, 57]   Ἕλληνας καὶ τὴν γλῶσσαν μετέμαθε.  καὶ   γὰρ δὴ οὔτε οἱ Κρηστωνιῆται
[1, 18]   δὲ τὸ ὅμοιον ἀνταποδιδόντες ἐτιμώρεον?  καὶ   γὰρ δὴ πρότερον οἱ Μιλήσιοι
[1, 135]   νόμαια Πέρσαι προσίενται ἀνδρῶν μάλιστα.  καὶ   γὰρ δὴ τὴν Μηδικὴν ἐσθῆτα
[1, 120]   ἀληθέι λόγῳ βασιλέες ἐτελέωσε ποιήσας?  καὶ   γὰρ δορυφόρους καὶ θυρωροὺς καὶ
[1, 167]   νῦν οἱ Ἀγυλλαῖοι ἔτι ἐπιτελέουσι?  καὶ   γὰρ ἐναγίζουσί σφι μεγάλως καὶ
[1, 171]   ἐγένετο, τοῖσι οἱ Ἕλληνες ἐχρήσαντο?  καὶ   γὰρ ἐπὶ τὰ κράνεα λόφους
[1, 163]   τὴν πόλιν, ἐδίδου δὲ ἀφειδέως?  καὶ   γὰρ καὶ περίοδος τοῦ
[1, 73]   ἐς Σάρδις. ταῦτα καὶ ἐγένετο.  καὶ   γὰρ Κυαξάρης καὶ οἱ παρεόντες
[1, 176]   δὲ καὶ τὴν Καῦνον ἔσχε?  καὶ   γὰρ οἱ Καύνιοι τοὺς Λυκίους
[1, 77]   Λακεδαιμονίους) μεταπεμψάμενος δὲ καὶ Βαβυλωνίους  καὶ   γὰρ πρὸς τούτους αὐτῷ ἐπεποίητο
[1, 64]   λαβὼν καὶ καταστήσας ἐς Νάξον  καὶ   γὰρ ταύτην Πεισίστρατος κατεστρέψατο
[1, 69]   ὅρκια ξεινίης πέρι καὶ συμμαχίης?  καὶ   γὰρ τινὲς αὐτοὺς εὐεργεσίαι εἶχον
[1, 105]   ἱρῶν ὅσα ταύτης τῆς θεοῦ?  καὶ   γὰρ τὸ ἐν Κύπρῳ ἱρὸν
[1, 199]   οὐ δυνάμεναι τὸν νόμον ἐκπλῆσαι?  καὶ   γὰρ τριέτεα καὶ τετραέτεα μετεξέτεραι
[1, 37]   πάτερ, τὰ κάλλιστα πρότερον κοτὲ  καὶ   γενναιότατα ἡμῖν ἦν ἔς τε
[1, 124]   γὰρ οὗτοι ἀποστάντες ἀπ? ἐκείνου  καὶ   γενόμενοι πρὸς σέο Ἀστυάγεα καταιρέειν
[1, 65]   πρός τε τούτοισι τοὺς ἐφόρους  καὶ   γέροντας ἔστησε Λυκοῦργος. ~οὕτω μὲν
[1, 131]   δὲ ἡλίῳ τε καὶ σελήνῃ  καὶ   γῇ καὶ πυρὶ καὶ ὕδατι
[1, 94]   ἐπίπλοα, ἀποπλέειν κατὰ βίου τε  καὶ   γῆς ζήτησιν, ἐς ἔθνεα
[1, 73]   ἐπὶ τὴν Καππαδοκίην τῶνδε εἵνεκα,  καὶ   γῆς ἱμέρῳ προσκτήσασθαι πρὸς τὴν
[1, 82]   ὑπολειφθέντες συνέβαλον. μαχομένων δὲ σφέων  καὶ   γινομένων ἰσοπαλέων ὑπελείποντο ἐξ ἀνδρῶν
[1, 119]   θηρίου κρέα βεβρώκοι. δὲ  καὶ   γινώσκειν ἔφη καὶ ἀρεστὸν εἶναι
[1, 187]   μὲν οὔ, τὸν δὲ νεκρὸν  καὶ   γράμματα λέγοντα τάδε? εἰ μὴ
[1, 164]   κατασπάσαντες τὰς πεντηκοντέρους, ἐσθέμενοι τέκνα  καὶ   γυναῖκας καὶ ἔπιπλα πάντα, πρὸς
[1, 189]   ἀσθενέα ποιήσειν ὥστε τοῦ λοιποῦ  καὶ   γυναῖκας μιν εὐπετέως τὸ γόνυ
[1, 184]   τὰ ἱρά, ἐν δὲ δὴ  καὶ   γυναῖκες δύο. μὲν πρότερον
[1, 51]   χεύματα ἀργύρεα κυκλοτερέα, καὶ δὴ  καὶ   γυναικὸς εἴδωλον χρύσεον τρίπηχυ, τὸ
[1, 172]   συγγίνεσθαι ἐς πόσιν, καὶ ἀνδράσι  καὶ   γυναιξὶ καὶ παισί. ἱδρυθέντων δέ
[1, 69]   Σπάρτην ἀγγέλους δῶρά τε φέροντας  καὶ   δεησομένους συμμαχίης, ἐντειλάμενός τε τὰ
[1, 42]   νῦν δέ, ἐπείτε σὺ σπεύδεις  καὶ   δεῖ τοί χαρίζεσθαι ὀφείλω γάρ
[1, 187]   περιῆλθε βασιληίη? Δαρείῳ δὲ  καὶ   δεινὸν ἐδόκεε εἶναι τῇσι πύλῃσι
[1, 119]   παῖς εἷς μοῦνος ἔτεα τρία  καὶ   δέκα κου μάλιστα γεγονώς, τοῦτον
[1, 93]   δὲ εὖρος ἐστὶ πλέθρα τρία  καὶ   δέκα. λίμνη δὲ ἔχεται τοῦ
[1, 203]   ὕλης ἀγρίης ζώοντα? ἐν τοῖσι  καὶ   δένδρεα φύλλα τοιῆσδε ἰδέης παρεχόμενα
[1, 122]   τὰ οἰκία ἐδέξαντο οἱ γεινάμενοι,  καὶ   δεξάμενοι ὡς ἐπύθοντο, μεγάλως ἀσπάζοντο
[1, 60]   βαρβάρου ἔθνεος τὸ Ἑλληνικὸν ἐὸν  καὶ   δεξιώτερον καὶ εὐηθείης ἠλιθίου ἀπηλλαγμένον
[1, 135]   εὐπαθείας τε παντοδαπὰς πυνθανόμενοι ἐπιτηδεύουσι,  καὶ   δὴ καὶ ἀπ? Ἑλλήνων μαθόντες
[1, 75]   ἔπεμπε εἰ στρατεύηται ἐπὶ Πέρσας,  καὶ   δὴ καὶ ἀπικομένου χρησμοῦ κιβδήλου,
[1, 214]   Περσικῆς στρατιῆς αὐτοῦ ταύτῃ διεφθάρη  καὶ   δὴ καὶ αὐτὸς Κῦρος τελευτᾷ,
[1, 51]   Κροῖσος, καὶ χεύματα ἀργύρεα κυκλοτερέα,  καὶ   δὴ καὶ γυναικὸς εἴδωλον χρύσεον
[1, 129]   λέγων ἐς αὐτὸν θυμαλγέα ἔπεα,  καὶ   δὴ καὶ εἴρετό μιν πρὸς
[1, 1]   Ἀσσύρια τῇ τε ἄλλῃ ἐσαπικνέεσθαι  καὶ   δὴ καὶ ἐς Ἄργος. τὸ
[1, 85]   αὐτὸν ἐπεποιήκεε, ἄλλα τε ἐπιφραζόμενος,  καὶ   δὴ καὶ ἐς Δελφοὺς περὶ
[1, 82]   ὦν τὰς ἄλλας ἔπεμπε συμμαχίας  καὶ   δὴ καὶ ἐς Λακεδαίμονα. τοῖσι
[1, 30]   ἐς Αἴγυπτον ἀπίκετο παρὰ Ἄμασιν  καὶ   δὴ καὶ ἐς Σάρδις παρὰ
[1, 31]   ἀεθλοφόροι τε ἀμφότεροι ὁμοίως ἦσαν,  καὶ   δὴ καὶ λέγεται ὅδε
[1, 214]   μάχαι ἐγένοντο, κρίνω ἰσχυροτάτην γενέσθαι,  καὶ   δὴ καὶ πυνθάνομαι οὕτω τοῦτο
[1, 29]   ἐόντες, ὡς ἕκαστος αὐτῶν ἀπικνέοιτο,  καὶ   δὴ καὶ Σόλων ἀνὴρ Ἀθηναῖος,
[1, 8]   τῶν πρηγμάτων ὑπερετίθετο Κανδαύλης  καὶ   δὴ καὶ τὸ εἶδος τῆς
[1, 1]   θάλασσαν γυναῖκας ἄλλας τε πολλάς  καὶ   δὴ καὶ τοῦ βασιλέος θυγατέρα?
[1, 188]   ἐσκευασμένος ἐξ οἴκου καὶ προβάτοῖσι,  καὶ   δὴ καὶ ὕδωρ ἀπὸ τοῦ
[1, 214]   τῶν χειρῶν ἐκράτησε, διεργάζεται ἑωυτόν.  ~καὶ   δὴ οὗτος μὲν τρόπῳ τοιούτῳ
[1, 174]   ἰσθμός ἐστι τὸν ὤρυσσον.  καὶ   δὴ πολλῇ, χειρὶ ἐργαζομένων τῶν
[1, 66]   τε ἔδραμον αὐτίκα καὶ εὐθηνήθησαν,  καὶ   δή σφι οὐκέτι ἀπέχρα ἡσυχίην
[1, 0]   ἀκλεᾶ γένηται, τά τε ἄλλα  καὶ   δι? ἣν αἰτίην ἐπολέμησαν ἀλλήλοισι.
[1, 5]   ~Οὕτω μὲν Πέρσαι λέγουσι γενέσθαι,  καὶ   διὰ τὴν Ἰλίου ἅλωσιν εὑρίσκουσι
[1, 133]   δὲ πολλοῖσι καὶ οὐκ ἁλέσι?  καὶ   διὰ τοῦτο φασὶ Πέρσαι τοὺς
[1, 179]   δὲ τέλματι χρεώμενοι ἀσφάλτῳ θερμῇ  καὶ   διὰ τριήκοντα δόμων πλίνθου ταρσοὺς
[1, 211]   βούλεαι" ~Ὑστάσπης μὲν τούτοισι ἀμειψάμενος  καὶ   διαβὰς τὸν Ἀράξεα ἤιε ἐς
[1, 194]   ἀπίκωνται πλέοντες ἐς τὴν Βαβυλῶνα  καὶ   διαθέωνται τὸν φόρτον, νομέας μὲν
[1, 215]   τε ὁμοίην τῇ Σκυθικῇ φορέουσι  καὶ   δίαιταν ἔχουσι, ἱππόται δὲ εἰσὶ
[1, 36]   καὶ τὸ κυνηγέσιον πᾶν συμπέμψω,  καὶ   διακελεύσομαι τοῖσι ἰοῦσι εἶναι ὡς
[1, 23]   ἴδμεν ποιήσαντά τε καὶ ὀνομάσαντα  καὶ   διδάξαντα ἐν Κορίνθῳ. ~τοῦτον τὸν
[1, 59]   τὸ μὲν Ἀττικὸν κατεχόμενόν τε  καὶ   διεσπασμένον ἐπυνθάνετο Κροῖσος ὑπὸ
[1, 32]   τὰ ἑβδομήκοντα ἔτεα, ἐουσέων πεντήκοντα  καὶ   διηκοσιέων καὶ ἑξακισχιλιέων καὶ δισμυριέων,
[1, 23]   τῶν τότε ἐόντων οὐδενὸς δεύτερον,  καὶ   διθύραμβον πρῶτον ἀνθρώπων τῶν ἡμεῖς
[1, 96]   οἷα μνώμενος ἀρχήν, ἰθύς τε  καὶ   δίκαιος ἦν, ποιέων τε ταῦτα
[1, 3]   πέμψαντας ἀγγέλους ἀπαιτέειν τε Ἑλένην  καὶ   δίκας τῆς ἁρπαγῆς αἰτέειν. τοὺς
[1, 123]   δὲ τοῦ λαγοῦ τὴν γαστέρα,  καὶ   δίκτυα δοὺς ἅτε θηρευτῇ τῶν
[1, 86]   Κροῖσόν τε ἐν πέδῃσι δεδεμένον  καὶ   δὶς ἑπτὰ Λυδῶν παρ? αὐτὸν
[1, 32]   παρέχονται ἡμέρας διηκοσίας καὶ πεντακισχιλίας  καὶ   δισμυρίας, ἐμβολίμου μηνὸς μὴ γινομένου?
[1, 32]   πεντήκοντα καὶ διηκοσιέων καὶ ἑξακισχιλιέων  καὶ   δισμυριέων, ἑτέρη αὐτέων τῇ
[1, 158]   Κυμαίους, ἀπιστέων τε τῷ χρησμῷ  καὶ   δοκέων τοὺς θεοπρόπους οὐ λέγειν
[1, 34]   τοιοῦτο πρῆγμα ἐξέπεμπε? ἀκόντια δὲ  καὶ   δοράτια καὶ τά τοιαῦτα πάντα
[1, 98]   ἵνα αὐτὸς ἔφρασε τῆς χώρης,  καὶ   δορυφόρους αὐτῷ ἐπιτρέπουσι ἐκ πάντων
[1, 146]   Ὀρχομένιοί σφι ἀναμεμίχαται καὶ Καδμεῖοι  καὶ   Δρύοπες καὶ Φωκέες ἀποδάσμιοι καὶ
[1, 145]   τῷ Πεῖρος ποταμὸς μέγας ἐστί,  καὶ   Δύμη καὶ Τριταιέες, οἳ μοῦνοι
[1, 194]   δὲ ὑπό τε δύο πλήκτρων  καὶ   δύο ἀνδρῶν ὀρθῶν ἑστεώτων, καὶ
[1, 93]   τοῦ σήματός εἰσὶ στάδιοι ἓξ  καὶ   δύο πλέθρα, τὸ δὲ εὖρος
[1, 22]   ξείνους ἀλλήλοισι εἶναι καὶ συμμάχους,  καὶ   δύο τε ἀντὶ ἑνὸς νηοὺς
[1, 6]   μὲν Ἴωνάς τε καὶ Αἰολέας  καὶ   Δωριέας τοὺς ἐν τῇ Ἀσίῃ,
[1, 146]   καὶ Μολοσσοὶ καὶ Ἀρκάδες Πελασγοὶ  καὶ   Δωριέες Ἐπιδαύριοι, ἄλλα τε ἔθνεα
[1, 16]   ἔτεα ἐξεδέξατο Σαδυάττης Ἄρδυος,  καὶ   ἐβασίλευσε ἔτεα δυώδεκα, Σαδυάττεω δὲ
[1, 130]   Κῦρος γενόμενός τε καὶ τραφεὶς  καὶ   ἐβασίλευσε καὶ Κροῖσον ὕστερον τούτων
[1, 120]   Μάγοι εἰ μὲν περίεστί τε  καὶ   ἐβασίλευσε παῖς μὴ ἐκ
[1, 13]   ἀνεῖλέ τε δὴ τὸ χρηστήριον  καὶ   ἐβασίλευσε οὕτω Γύγης. τοσόνδε μέντοι
[1, 74]   ἐνιαυτὸν τοῦτον ἐν τῷ δὴ  καὶ   ἐγένετο μεταβολή. οἱ δὲ
[1, 73]   τὸν Σαδυάττεω ἐς Σάρδις. ταῦτα  καὶ   ἐγένετο. καὶ γὰρ Κυαξάρης καὶ
[1, 22]   ἐόντας ἀγγείλῃ Ἀλυάττῃ? τὰ δὴ  καὶ   ἐγένετο. ὡς γὰρ δὴ ἰδών
[1, 111]   ἀπειλήσας εἰ μή σφεα ποιήσαιμι.  καὶ   ἐγὼ ἀναλαβὼν ἔφερον, δοκέων τῶν
[1, 51]   Θεοδώρου τοῦ Σαμίου ἔργον εἶναι,  καὶ   ἐγὼ δοκέω? οὐ γὰρ τὸ
[1, 171]   φόρον μὲν οὐδένα ὑποτελέοντες, ὅσον  καὶ   ἐγὼ δυνατός εἰμι ἐπὶ μακρότατον
[1, 155]   γὰρ πρότερον ἐγώ τε ἔπρηξα  καὶ   ἐγὼ κεφαλῇ ἀναμάξας φέρω? τὰ
[1, 155]   παίδων αὐτοῦ φείσατο? ὡς δὲ  καὶ   ἐγὼ Λυδῶν τὸν μὲν πλέον
[1, 117]   σοί τε ποιήσω κατὰ νόον,  καὶ   ἐγὼ πρὸς σὲ γινόμενος ἀναμάρτητος
[1, 112]   ἀνάγκη ὀφθῆναι ἐκκείμενον. τέτοκα γὰρ  καὶ   ἐγώ, τέτοκα δὲ τεθνεός. τοῦτο
[1, 60]   θεὸν προσεύχοντό τε τὴν ἄνθρωπον  καὶ   ἐδέκοντο Πεισίστρατον. ~ἀπολαβὼν δὲ τὴν
[1, 97]   συνελέχθησαν οἱ Μῆδοι ἐς τὠυτὸ  καὶ   ἐδίδοσαν σφίσι λόγον, λέγοντες περὶ
[1, 117]   πιστοτάτους καὶ εἶδον δι? ἐκείνων  καὶ   ἔθαψά μιν. οὕτω ἔσχε
[1, 113]   πιστοτάτους εἶδέ τε διὰ τούτων  καὶ   ἔθαψε τοῦ βουκόλου τὸ παιδίον,
[1, 90]   τὰς πέδας? ταῦτά τε ἐπειρωτᾶν,  καὶ   εἰ ἀχαρίστοισι νόμος εἶναι τοῖσι
[1, 53]   εἰ στρατεύηται ἐπὶ Πέρσας Κροῖσος  καὶ   εἴ τινα στρατὸν ἀνδρῶν προσθέοιτο
[1, 53]   ἐπειρωτᾷ εἰ στρατεύηται ἐπὶ Πέρσας  καὶ   εἴ τινα στρατὸν ἀνδρῶν προσθέοιτο
[1, 59]   ἔχων, δευτέρα τὴν γυναῖκα ἐκπέμπειν,  καὶ   εἴ τίς οἱ τυγχάνει ἐὼν
[1, 80]   τάχιστα τῶν καμήλων οἱ ἵπποι  καὶ   εἶδον αὐτάς, ὀπίσω ἀνέστρεφον, διέφθαρτό
[1, 117]   πέμψας τῶν εὐνούχων τοὺς πιστοτάτους  καὶ   εἶδον δι? ἐκείνων καὶ ἔθαψά
[1, 68]   ἀνθρώπους τῶν νῦν ἄνοιξα αὐτὴν  καὶ   εἶδον τὸν νεκρὸν μήκεϊ ἴσον
[1, 21]   δὲ σαφέως προπεπυσμένος πάντα λόγον,  καὶ   εἰδὼς τὰ Ἀλυάττης μέλλοι ποιήσειν,
[1, 7]   ἄρξαντες μὲν ἐπὶ δύο τε  καὶ   εἴκοσι γενεᾶς ἀνδρῶν ἔτεα πέντε
[1, 106]   Σκύθαι. ~ἐπὶ μέν νυν ὀκτὼ  καὶ   εἴκοσι ἔτεα ἦρχον τῆς Ἀσίης
[1, 102]   αὐτός τε διεφθάρη, ἄρξας δύο  καὶ   εἴκοσι ἔτεα, καὶ στρατὸς
[1, 76]   φθείρων τῶν Συρίων τοὺς κλήρους?  καὶ   εἷλε μὲν τῶν Πτερίων τὴν
[1, 111]   ἐθάμβεον δὲ ὁρέων χρυσῷ τε  καὶ   εἵμασι κεκοσμημένον, πρὸς δὲ καὶ
[1, 50]   καὶ ἐπαργύρους καὶ φιάλας χρυσέας  καὶ   εἵματα πορφύρεα καὶ κιθῶνας, νήσας
[1, 22]   ἰδών τε ἐκεῖνα κῆρυξ  καὶ   εἶπας πρὸς Θρασύβουλον τοῦ Λυδοῦ
[1, 129]   αὐτὸν θυμαλγέα ἔπεα, καὶ δὴ  καὶ   εἴρετό μιν πρὸς τὸ ἑωυτοῦ
[1, 75]   ἀριστερῆς χειρὸς ῥέοντα τοῦ στρατοῦ  καὶ   ἐκ δεξιῆς ῥέειν, ποιῆσαι δὲ
[1, 56]   αὖτις ἐς τὴν Δρυοπίδα μετέβη  καὶ   ἐκ τῆς Δρυοπίδος οὕτω ἐς
[1, 130]   ποταμοῦ Ἀσίης ἐπ? ἔτεα τριήκοντα  καὶ   ἑκατὸν δυῶν δέοντα, πάρεξ
[1, 50]   δὲ παλαιστιαῖα. ἀριθμὸν δὲ ἑπτακαίδεκα  καὶ   ἑκατόν, καὶ τούτων ἀπέφθου χρυσοῦ
[1, 189]   κατέτεινε σχοινοτενέας ὑποδέξας διώρυχας ὀγδώκοντα  καὶ   ἑκατὸν παρ? ἑκάτερον τὸ χεῖλος
[1, 178]   μέγαθος ἐοῦσα μέτωπον ἕκαστον εἴκοσι  καὶ   ἑκατὸν σταδίων, ἐούσης τετραγώνου? οὗτοι
[1, 163]   ἔτεα, ἐβίωσε δὲ πάντα εἴκοσι  καὶ   ἑκατόν. τούτῳ δὴ τῷ ἀνδρὶ
[1, 89]   ἀπεχθήσεαι βίῃ ἀπαιρεόμενος τὰ χρήματα,  καὶ   ἐκεῖνοι συγγνόντες ποιέειν σε δίκαια
[1, 100]   γράφοντες ἔσω παρ? ἐκεῖνον ἐσπέμπεσκον,  καὶ   ἐκεῖνος διακρίνων τὰς ἐσφερομένας ἐκπέμπεσκε.
[1, 11]   ὁρμή ἔσται ὅθεν περ  καὶ   ἐκεῖνος ἐμέ ἐπεδέξατο γυμνήν, ὑπνωμένῳ
[1, 112]   δὲ ταῦτα ἔλεγε βουκόλος  καὶ   ἐκκαλύψας ἀπεδείκνυε. δὲ ὡς
[1, 150]   Αἰολέες. Κολοφωνίους ἄνδρας στάσι ἑσσωθέντας  καὶ   ἐκπεσόντας ἐκ τῆς πατρίδος ὑπεδέξαντο.
[1, 100]   ὁρῶσι. ~ἐπείτε δὲ ταῦτα διεκόσμησε  καὶ   ἐκράτυνε ἑωυτὸν τῇ τυραννίδι, ἦν
[1, 13]   ἐπεμνήσθη. ~ἔσχε δὲ τὴν βασιληίην  καὶ   ἐκρατύνθη ἐκ τοῦ ἐν Δελφοῖσι
[1, 117]   τὴν ἀληθείην ἐκφήναντος λόγον ἤδη  καὶ   ἐλάσσω ἐποιέετο, Ἁρπάγῳ δὲ καὶ
[1, 194]   κάρτα μεγάλα ταῦτα τὰ πλοῖα  καὶ   ἐλάσσω? τὰ δὲ μέγιστα αὐτῶν
[1, 202]   δὲ Ἀράξης λέγεται καὶ μέζων  καὶ   ἐλάσσων εἶναι τοῦ Ἴστρου? νήσους
[1, 35]   τε φίλων τυγχάνεις ἔκγονος ἐὼν  καὶ   ἐλήλυθας ἐς φίλους, ἔνθα ἀμηχανήσεις
[1, 145]   τὸ οὔνομα ἔσχε, καὶ Βοῦρα  καὶ   Ἑλίκη, ἐς τὴν κατέφυγον Ἴωνες
[1, 1]   οὔνομα εἶναι, κατὰ τὠυτὸ τὸ  καὶ   Ἕλληνές λέγουσι, Ἰοῦν τὴν Ἰνάχου?
[1, 94]   δὲ νόμοισι μὲν παραπλησίοισι χρέωνται  καὶ   Ἕλληνές, χωρὶς ὅτι τὰ
[1, 148]   αἱ Ἰώνων ὁρταὶ τοῦτο, ἀλλὰ  καὶ   Ἑλλήνων πάντων ὁμοίως πᾶσαι ἐς
[1, 94]   παιγνίας τὰς νῦν σφίσι τε  καὶ   Ἕλλησι κατεστεώσας ἑωυτῶν ἐξεύρημα γενέσθαι?
[1, 213]   μιν τε οἶνος ἀνῆκε  καὶ   ἔμαθε ἵνα ἦν κακοῦ, δεηθεὶς
[1, 124]   τὸ δὲ κατὰ θεούς τε  καὶ   ἐμὲ περίεις? τά σε καὶ
[1, 167]   Φωκαιέες καταλευσθέντες ἐκέατο, ἐγίνετο διάστροφα  καὶ   ἔμπηρα καὶ ἀπόπληκτα, ὁμοίως πρόβατα
[1, 196]   οὕτω αἱ εὔμορφοι τὰς ἀμόρφους  καὶ   ἐμπήρους ἐξεδίδοσαν. ἐκδοῦναι δὲ τὴν
[1, 191]   χορεύειν τε τοῦτον τὸν χρόνον  καὶ   ἐν εὐπαθείῃσι εἶναι, ἐς
[1, 68]   ἐς χαλκήιον ἐθηεῖτο σίδηρον ἐξελαυνόμενον,  καὶ   ἐν θώματι ἦν ὀρέων τὸ
[1, 18]   Λιμενηίῳ χώρης τῆς σφετέρης μαχεσαμένων  καὶ   ἐν Μαιάνδρου πεδίῳ. τὰ μέν
[1, 13]   δεινόν ἐποιεῦντο τὸ Κανδαύλεω πάθος  καὶ   ἐν ὅπλοισι ἦσαν, συνέβησαν ἐς
[1, 151]   Τενέδῳ δὲ μία οἴκηται πόλις,  καὶ   ἐν τῇσι Ἑκατὸν νήσοισι καλεομένῃσι
[1, 185]   τὴν αὐτὴν ταύτην κώμην παραγίνονται  καὶ   ἐν τρισὶ ἡμέρῃσι. τοῦτο μὲν
[1, 91]   ἦν καὶ ἀρχόμενος ὑπ? ἐκείνοισι  καὶ   ἔνερθε ἐὼν τοῖσι ἅπασι δεσποίνῃ
[1, 178]   τὸ δὲ ὀνομαστότατον καὶ ἰσχυρότατον  καὶ   ἔνθα σφι Νίνου ἀναστάτου γενομένης
[1, 168]   οἴχοντο πλέοντες ἐπὶ τῆς Θρηίκης,  καὶ   ἐνθαῦτα ἔκτισαν πόλιν Ἄβδηρα, τὴν
[1, 86]   τὰ Κροῖσος εἶπε, μεταγνόντα τε  καὶ   ἐννώσαντα ὅτι καὶ αὐτὸς ἄνθρωπος
[1, 90]   εὖ ὑποτίθεσθαι? αἰνέσας δὲ πολλά,  καὶ   ἐντειλάμενος τοῖσι δορυφόροισι τὰ Κροῖσος
[1, 37]   χρὴ ὄμμασι ἔς τε ἀγορὴν  καὶ   ἐξ ἀγορῆς φοιτέοντα φαίνεσθαι; κοῖος
[1, 196]   χρυσίον ἔκειτο νόμος. ἐξῆν δὲ  καὶ   ἐξ ἄλλης ἐλθόντα κώμης τὸν
[1, 32]   ἔτεα, ἐουσέων πεντήκοντα καὶ διηκοσιέων  καὶ   ἑξακισχιλιέων καὶ δισμυριέων, ἑτέρη
[1, 54]   προμαντηίην καὶ ἀτελείην καὶ προεδρίην,  καὶ   ἐξεῖναι τῷ βουλομένῳ αὐτῶν γίνεσθαι
[1, 141]   τε πλῆθος πολλὸν τῶν ἰχθύων  καὶ   ἐξειρύσαι, ἰδόντα δὲ παλλομένους εἰπεῖν
[1, 190]   ποταμὸν ἐτίσατο Κῦρος ἐς τριηκοσίας  καὶ   ἑξήκοντα διώρυχάς μιν διαλαβών, καὶ
[1, 65]   ἐκ κακῶν τε μεγάλων πεφευγότας  καὶ   ἐόντας ἤδη τῷ πολέμῳ κατυπερτέρους
[1, 123]   αὕτη κεχώρηκε. Κύρῳ δὲ ἀνδρευμένῳ  καὶ   ἐόντι τῶν ἡλίκων ἀνδρηιοτάτῳ καὶ
[1, 123]   βασιληίης. κατεργασμένου δέ οἱ τούτου  καὶ   ἐόντος ἑτοίμου, οὕτω δὴ τῷ
[1, 50]   τρισχίλια ἔθυσε, κλίνας τε ἐπιχρύσους  καὶ   ἐπαργύρους καὶ φιάλας χρυσέας καὶ
[1, 90]   σεῦ ἀνδρὸς βασιλέος χρηστὰ ἔργα  καὶ   ἔπεα ποιέειν, αἰτέο δόσιν ἥντινα
[1, 30]   θεράποντες περιῆγον κατὰ τοὺς θησαυρούς,  καὶ   ἐπεδείκνυσαν πάντα ἐόντα μεγάλα τε
[1, 47]   οἱ Λυδοὶ χρησόμενοι τῷ θεῷ  καὶ   ἐπειρώτων τὸ ἐντεταλμένον, Πυθίη
[1, 166]   ἐγίνοντο αἱ νέες σφι ἄγειν,  καὶ   ἔπειτα ἀπέντες τὴν Κύρνον ἔπλεον
[1, 4]   εἵνεκεν γυναικὸς στόλον μέγαν συναγεῖραι  καὶ   ἔπειτα ἐλθόντας ἐς τὴν Ἀσίην
[1, 155]   δὲ Λυδοῖσι τὴν πόλιν παρέδωκα,  καὶ   ἔπειτα θωμάζω εἰ μοι ἀπεστᾶσι"
[1, 170]   Ἴωνας ἀερθέντας πλέειν ἐς Σαρδὼ  καὶ   ἔπειτα πόλιν μίαν κτίζειν πάντων
[1, 146]   πατέρας καὶ ἄνδρας καὶ παῖδας  καὶ   ἔπειτα ταῦτα ποιήσαντες αὐτῇσι συνοίκεον.
[1, 32]   ἂν αὐτῶν πλεῖστα ἔχων διατελέῃ  καὶ   ἔπειτα τελευτήσῃ εὐχαρίστως τὸν βίον,
[1, 176]   τὰ χρήματα καὶ τοὺς οἰκέτας,  καὶ   ἔπειτα ὑπῆψαν τὴν ἀκρόπολιν πᾶσαν
[1, 164]   ἔφασαν θέλειν βουλεύσασθαι ἡμέρην μίαν  καὶ   ἔπειτα ὑποκρινέεσθαι? ἐν δὲ
[1, 105]   ~ἐνθεῦτεν δὲ ἤισαν ἐπ? Αἴγυπτον.  καὶ   ἐπείτε ἐγένοντο ἐν τῇ Παλαιστίνῃ
[1, 80]   τὸ ἱππικόν, τῷ δή τι  καὶ   ἐπεῖχε ἐλλάμψεσθαι Λυδός. ὡς
[1, 106]   οὕτω ἀνεσώσαντο τὴν ἀρχὴν Μῆδοι  καὶ   ἐπεκράτεον τῶν περ καὶ πρότερον,
[1, 64]   ταύτην Πεισίστρατος κατεστρέψατο πολέμῳ  καὶ   ἐπέτρεψε Λυγδάμι) πρὸς τε ἔτι
[1, 78]   παῖδα, ἵππον δὲ πολέμιόν τε  καὶ   ἐπήλυδα. Τελμησσέες μέν νυν ταῦτα
[1, 94]   ἐπὶ ἐξόδῳ ἐκ τῆς χώρης,  καὶ   ἐπὶ μὲν τῇ μένειν αὐτοῦ
[1, 27]   συνωνέονται μυρίην, ἐς Σάρδις τε  καὶ   ἐπὶ σὲ ἐν νόῳ ἔχοντες
[1, 38]   τε γάμον τοι τοῦτον ἔσπευσα  καὶ   ἐπὶ τὰ παραλαμβανόμενα οὐκ ἀποπέμπω,
[1, 171]   ἐπιδέεσθαι Κᾶρες εἰσὶ οἱ καταδέξαντες  καὶ   ἐπὶ τὰς ἀσπίδας τὰ σημήια
[1, 195]   τοιῇδε χρέωνται, κιθῶνι ποδηνεκέι λινέῳ,  καὶ   ἐπὶ τοῦτον ἄλλον εἰρίνεον κιθῶνα
[1, 181]   τὸ μῆκος καὶ τὸ εὖρος,  καὶ   ἐπὶ τούτῳ τῷ πύργῳ ἄλλος
[1, 2]   ἐς Αἶάν τε τὴν Κολχίδα  καὶ   ἐπὶ Φᾶσιν ποταμόν, ἐνθεῦτεν, διαπρηξαμένους
[1, 99]   οὐδὲ ἐς ἀνδραγαθίην λειπόμενοι, λυπεοίατο  καὶ   ἐπιβουλεύοιεν, ἀλλ? ἑτεροῖός σφι δοκέοι
[1, 32]   τοῖσιδε προέχει ἐκείνου? ἄτην μὲν  καὶ   ἐπιθυμίην οὐκ ὁμοίως δυνατὸς ἐκείνῳ
[1, 125]   μετὰ δὲ ἀναπτύξας τὸ βυβλίον  καὶ   ἐπιλεγόμενος ἔφη Ἀστυάγεά μιν στρατηγὸν
[1, 86]   τε τούτοισι δείσαντα τὴν τίσιν  καὶ   ἐπιλεξάμενον ὡς οὐδὲν εἴη τῶν
[1, 164]   πεντηκοντέρους, ἐσθέμενοι τέκνα καὶ γυναῖκας  καὶ   ἔπιπλα πάντα, πρὸς δὲ καὶ
[1, 134]   δὴ τὸ ἔθνος ἄρχον τε  καὶ   ἐπιτροπεῦον. ~ξεινικὰ δὲ νόμαια Πέρσαι
[1, 26]   Ἀλυάττεω, ἐτέων ἐὼν ἡλικίην πέντε  καὶ   ἐπιφανῆναί σφι τὸν Ἀρίονα ὥσπερ
[1, 48]   τὰ ἦν ἀμήχανον ἐξευρεῖν τε  καὶ   ἐπιφράσασθαι, χελώνην καὶ ἄρνα κατακόψας
[1, 79]   ὡς δέ οἱ ταῦτα ἔδοξε,  καὶ   ἐποίεε κατὰ τάχος? ἐλάσας γὰρ
[1, 69]   τε τῇ ἀπίξι τῶν Λυδῶν  καὶ   ἐποιήσαντο ὅρκια ξεινίης πέρι καὶ
[1, 150]   ἐπιδιείλοντο σφέας αἱ ἕνδεκα πόλιες  καὶ   ἐποιήσαντο σφέων αὐτέων πολιήτας. ~αὗται
[1, 204]   μιν καὶ μεγάλα τὰ ἐπαείροντα  καὶ   ἐποτρύνοντα ἦν, πρῶτον μὲν
[1, 17]   ὁρμώμενοι τὴν γῆν σπείρειν τε  καὶ   ἐργάζεσθαι οἱ Μιλήσιοι, αὐτὸς δὲ
[1, 142]   ἵδρυται, Ἐρυθραί. Χῖοι μέν νυν  καὶ   Ἐρυθραῖοι κατὰ τὠυτὸ διαλέγονται, Σάμιοι
[1, 37]   ἡμῖν ἦν ἔς τε πολέμους  καὶ   ἐς ἄγρας φοιτέοντας εὐδοκιμέειν? νῦν
[1, 202]   ἐς ὄρχησίν τε ἀνίστασθαι  καὶ   ἐς ἀοιδὴν ἀπικνέεσθαι. τούτων μὲν
[1, 1]   τε ἄλλῃ ἐσαπικνέεσθαι καὶ δὴ  καὶ   ἐς Ἄργος. τὸ δὲ Ἄργος
[1, 85]   ἄλλα τε ἐπιφραζόμενος, καὶ δὴ  καὶ   ἐς Δελφοὺς περὶ αὐτοῦ ἐπεπόμφεε
[1, 181]   ἑτέρῳ Διὸς Βήλου ἱρὸν χαλκόπυλον,  καὶ   ἐς ἐμὲ ἔτι τοῦτο ἐόν,
[1, 93]   οὖροι δὲ πέντε ἐόντες ἔτι  καὶ   ἐς ἐμὲ ἦσαν ἐπὶ τοῦ
[1, 66]   αὗται ἐν τῇσι ἐδεδέατο ἔτι  καὶ   ἐς ἐμὲ ἦσαν σόαι ἐν
[1, 84]   ἄνωθεν κατακυλισθεῖσαν καὶ ἀνελόμενον, ἐφράσθη  καὶ   ἐς θυμὸν ἐβάλετο? τότε δὲ
[1, 104]   τῆς Μαιήτιδος ἐπὶ Φᾶσιν ποταμὸν  καὶ   ἐς Κόλχους τριήκοντα ἡμερέων εὐζώνῳ
[1, 82]   ἄλλας ἔπεμπε συμμαχίας καὶ δὴ  καὶ   ἐς Λακεδαίμονα. τοῖσι δὲ καὶ
[1, 30]   ἀπίκετο παρὰ Ἄμασιν καὶ δὴ  καὶ   ἐς Σάρδις παρὰ Κροῖσον. ἀπικόμενος
[1, 15]   ἐπείτε ἦρξε ἔς τε Μίλητον  καὶ   ἐς Σμύρνην, καὶ Κολοφῶνος τὸ
[1, 108]   οὐδέν, φυλασσόμεθα δὲ ἐς σὲ  καὶ   ἐς τὸν μετέπειτα χρόνον μηδὲν
[1, 92]   μέν νυν ἔς τε Δελφοὺς  καὶ   ἐς τοῦ Ἀμφιάρεω ἀνέθηκε οἰκήιά
[1, 135]   τῆς ἑωυτῶν εἶναι καλλίω φορέουσι,  καὶ   ἐς τοὺς πολέμους τοὺς Αἰγυπτίους
[1, 18]   Ἄρδυος ἔτι Λυδῶν ἦρχε,  καὶ   ἐσβάλλων τηνικαῦτα ἐς τὴν Μιλησίην
[1, 111]   καὶ κραυγανόμενον, κεκοσμημένον χρυσῷ τε  καὶ   ἐσθῆτι ποικίλῃ. Ἅρπαγος δὲ ὡς
[1, 190]   πόλιος, συνέβαλόν τε οἱ Βαβυλώνιοι  καὶ   ἑσσωθέντες τῇ μάχῃ κατειλήθησαν ἐς
[1, 104]   μὲν Μῆδοι συμβαλόντες τοῖσι Σκύθῃσι  καὶ   ἑσσωθέντες τῇ μάχῃ τῆς ἀρχῆς
[1, 35]   ἐξεληλαμένος τε ὑπὸ τοῦ πατρὸς  καὶ   ἐστερημένος πάντων" Κροῖσος δέ μιν
[1, 91]   γυναικηίῳ ἐπισπόμενος ἐφόνευσε τὸν δεσπότεα  καὶ   ἔσχε τὴν ἐκείνου τιμὴν οὐδέν
[1, 75]   τὰ ἀρχαῖα ἐσβάλλοι? ὥστε ἐπείτε  καὶ   ἐσχίσθη τάχιστα ποταμός, ἀμφοτέρῃ
[1, 44]   εἴη ἐκάλεε δὲ ἐπίστιόν τε  καὶ   ἑταιρήιον, τὸν αὐτὸν τοῦτον ὀνομάζων
[1, 181]   τῷ πύργῳ ἄλλος πύργος ἐπιβέβηκε,  καὶ   ἕτερος μάλα ἐπὶ τούτῳ, μέχρι
[1, 207]   ὅτι ἄνθρωπος καὶ σὺ εἶς  καὶ   ἑτέρων τοιῶνδε ἄρχεις, ἐκεῖνο πρῶτον
[1, 51]   θησαυρῷ, ἕλκων σταθμὸν εἴνατον ἡμιτάλαντον  καὶ   ἔτι δυώδεκα μνέας, δὲ
[1, 92]   ἀσπὶς χρυσέη μεγάλη. ταῦτα μὲν  καὶ   ἔτι ἐς ἐμὲ ἦν περιεόντα,
[1, 30]   ἔθαψαν αὐτοῦ τῇ περ ἔπεσε  καὶ   ἐτίμησαν μεγάλως" ~ὣς δὲ τὰ
[1, 59]   τὴν πόλιν κοσμέων καλῶς τε  καὶ   εὖ. ~μετὰ δὲ οὐ πολλὸν
[1, 208]   ἐντειλάμενὸς οἱ τιμᾶν τε αὐτὸν  καὶ   εὖ ποιέειν, ἢν διάβασις
[1, 163]   τοῦτο δὲ πᾶν λίθων μεγάλων  καὶ   εὖ συναρμοσμένων. ~τὸ μὲν δὴ
[1, 112]   εἶδε τὸ παιδίον μέγα τε  καὶ   εὐειδὲς ἐόν, δακρύσασα καὶ λαβομένη
[1, 60]   τὸ Ἑλληνικὸν ἐὸν καὶ δεξιώτερον  καὶ   εὐηθείης ἠλιθίου ἀπηλλαγμένον μᾶλλον, εἰ
[1, 66]   ἀνδρῶν, ἀνά τε ἔδραμον αὐτίκα  καὶ   εὐθηνήθησαν, καὶ δή σφι οὐκέτι
[1, 135]   τοὺς πολέμους τοὺς Αἰγυπτίους θώρηκας?  καὶ   εὐπαθείας τε παντοδαπὰς πυνθανόμενοι ἐπιτηδεύουσι,
[1, 178]   μὲν πρῶτά μιν βαθέα τε  καὶ   εὐρέα καὶ πλέη ὕδατος περιθέει,
[1, 171]   Μίνω τε κατεστραμμένου γῆν πολλὴν  καὶ   εὐτυχέοντος τῷ πολέμῳ, τὸ Καρικὸν
[1, 86]   καταγιεῖν θεῶν ὅτεῳ δή, εἴτε  καὶ   εὐχὴν ἐπιτελέσαι θέλων, εἴτε καὶ
[1, 31]   τὴν εὐχὴν ὡς ἔθυσάν τε  καὶ   εὐωχήθησαν, κατακοιμηθέντες ἐν αὐτῷ τῷ
[1, 93]   γράμματα ἐνεκεκόλαπτο τὰ ἕκαστοι ἐξεργάσαντο,  καὶ   ἐφαίνετο μετρεόμενον τὸ τῶν παιδισκέων
[1, 172]   μέχρι οὔρων τῶν Καλυνδικῶν εἵποντο,  καὶ   ἔφασαν ἐκβάλλειν τοὺς ξεινικοὺς θεούς.
[1, 166]   ἐνιδρύσαντο. καὶ ἦγον γὰρ δὴ  καὶ   ἔφερον τοὺς περιοίκους ἅπαντας, στρατεύονται
[1, 127]   οἱ δὲ πλεῖστοι ἐθελοκάκεόν τε  καὶ   ἔφευγον. ~διαλυθέντος δὲ τοῦ Μηδικοῦ.
[1, 65]   τάχιστα, μετέστησε τὰ νόμιμα πάντα,  καὶ   ἐφύλαξε ταῦτα μὴ παραβαίνειν? μετὰ
[1, 91]   δὲ ἐνέδωκαν αὗται, ἤνυσέ τε  καὶ   ἐχαρίσατό οἱ? τρία γὰρ ἔτεα
[1, 83]   ἡλώκοι τὸ τεῖχος τῶν Λυδῶν  καὶ   ἔχοιτο Κροῖσος ζωγρηθείς. οὕτω δὴ
[1, 21]   ἦν ἐν τῷ ἄστεϊ σῖτος  καὶ   ἑωυτοῦ καὶ ἰδιωτικός, τοῦτον πάντα
[1, 34]   βληθέντα. δ? ἐπείτε ἐξηγέρθη  καὶ   ἑωυτῷ λόγον ἔδωκε, καταρρωδήσας τὸν
[1, 215]   χρέωνται, ὅσα δὲ περὶ κεφαλὴν  καὶ   ζωστῆρας καὶ μασχαλιστῆρας, χρυσῷ κοσμέονται.
[1, 192]   τῇ δυνάμι τῆς ἄλλης Ἀσίης.  καὶ   ἀρχὴ τῆς χώρης ταύτης,
[1, 10]   τὴν κοίτην, ὑπεκδὺς ἐχώρεε ἔξω,  καὶ   γυνὴ ἐπορᾷ μιν ἐξιόντα.
[1, 10]   καὶ μετὰ ταῦτα αὐτίκα παρῆν  καὶ   γυνή. ἐσελθοῦσαν δὲ καὶ
[1, 9]   μετὰ δ? ἐμὲ ἐσελθόντα παρέσται  καὶ   γυνὴ ἐμὴ ἐς
[1, 202]   μὲν γὰρ Ἕλληνὲς ναυτίλλονται πᾶσα  καὶ   ἔξω στηλέων θάλασσα
[1, 202]   στηλέων θάλασσα Ἀτλαντὶς καλεομένη  καὶ   Ἐρυθρὴ μία ἐοῦσα τυγχάνει.
[1, 82]   τε ἐν τῇ ἠπείρῳ χώρῇ  καὶ   Κυθηρίη νῆσος καὶ αἱ
[1, 193]   Αἰγυπτίη, κατατέτμηται ἐς διώρυχας?  καὶ   μεγίστη τῶν διωρύχων ἐστὶ
[1, 82]   ἔσχον οἱ Λακεδαιμόνιοι. ἦν δὲ  καὶ   μέχρι Μαλέων πρὸς
[1, 163]   ἐδίδου δὲ ἀφειδέως? καὶ γὰρ  καὶ   περίοδος τοῦ τείχεος οὐκ
[1, 68]   οἱ Λακεδαιμόνιοι? ἤδη δέ σφι  καὶ   πολλὴ τῆς Πελοποννήσου ἦν
[1, 116]   προσώπου προσφέρεσθαι ἐδόκεε ἐς ἑωυτὸν  καὶ   ὑπόκρισις ἐλευθερωτέρη εἶναι,
[1, 65]   Τεγεητέων. ἐπὶ γὰρ Λέοντος βασιλεύοντος  καὶ   Ἡγησικλέος ἐν Σπάρτῃ τοὺς ἄλλους
[1, 166]   ἔτεα πέντε, καὶ ἱρὰ ἐνιδρύσαντο.  καὶ   ἦγον γὰρ δὴ καὶ ἔφερον
[1, 111]   εἶδόν τε ἐς πόλιν ἐλθὼν  καὶ   ἤκουσα τὸ μήτε ἰδεῖν ὄφελον
[1, 204]   τὰ δὲ πρὸς ἠῶ τε  καὶ   ἥλιον ἀνατέλλοντα πεδίον ἐκδέκεται πλῆθος
[1, 201]   οἰκημένον δὲ πρὸς ἠῶ τε  καὶ   ἡλίου ἀνατολάς, πέρην τοῦ Ἀράξεω
[1, 206]   παυσάμενος δὲ βασίλευε τῶν σεωυτοῦ,  καὶ   ἡμέας ἀνέχευ ὁρέων ἄρχοντας τῶν
[1, 120]   παῖδα τοῦτον περιιοῦσα ἐόντα Πέρσην,  καὶ   ἡμεῖς ἐόντες Μῆδοι δουλούμεθά τε
[1, 207]   πολλὰ τρέψονταί τε πρὸς αὐτὰ  καὶ   ἡμῖν τὸ ἐνθεῦτεν λείπεται ἀπόδεξις
[1, 59]   μηχανᾶται τοιάδε. τρωματίσας ἑωυτόν τε  καὶ   ἡμιόνους ἤλασε ἐς τὴν ἀγορὴν
[1, 124]   ἀναπείσας ἀπίστασθαι στρατηλάτεε ἐπὶ Μήδους?  καὶ   ἤν τε ἐγὼ ὑπὸ Ἀστυάγεος
[1, 133]   ἐν τοῦ ἂν ἐόντες βουλεύωνται,  καὶ   ἢν μὲν ἅδῃ καὶ νήφουσι,
[1, 173]   τῆς μητρὸς ἀνανεμέεται τὰς μητέρας.  καὶ   ἢν μέν γε γυνὴ ἀστὴ
[1, 78]   ἰδόντι δὲ τοῦτο Κροίσῳ, ὥσπερ  καὶ   ἦν ἔδοξε τέρας εἶναι? αὐτίκα
[1, 186]   τοὔτερον διαβῆναι, χρῆν πλοίῳ διαβαίνειν,  καὶ   ἦν, ὡς ἐγὼ δοκέω, ὀχληρὸν
[1, 76]   μὲν τῶν Πτερίων τὴν πόλιν  καὶ   ἠνδραποδίσατο, εἷλε δὲ τὰς περιοικίδας
[1, 7]   δούλης τε τῆς Ἰαρδάνου γεγονότες  καὶ   Ἡρακλέος, ἄρξαντες μὲν ἐπὶ δύο
[1, 134]   ἐπὶ δὲ Μήδων ἀρχὸν τῶν  καὶ   ἦρχε τὰ ἔθνεα ἀλλήλων, συναπάντων
[1, 102]   Ἀσσυρίων, τούτους οἳ Νίνον εἶχον  καὶ   ἦρχον πρότερον πάντων, τότε δὲ
[1, 86]   ἀρχὴν Σόλων ἐὼν Ἀθηναῖος,  καὶ   θεησάμενος πάντα τὸν ἑωυτοῦ ὄλβον
[1, 59]   Χίλων δὲ Λακεδαιμόνιος παρατυχὼν  καὶ   θεησάμενος τὸ τέρας συνεβούλευε Ἱπποκράτεϊ
[1, 111]   ἀναλαβόντα τὸ παιδίον οἴχεσθαι φέροντα  καὶ   θεῖναι ἔνθα θηριωδέστατον εἴη τῶν
[1, 174]   τῶν Κνιδίων, μᾶλλον γάρ τι  καὶ   θειότερον ἐφαίνοντο τιτρώσκεσθαι οἱ ἐργαζόμενοι
[1, 87]   Κῦρον ὡς εἴη Κροῖσος  καὶ   θεοφιλὴς καὶ ἀνὴρ ἀγαθός, καταβιβάσαντα
[1, 91]   πεπρωμένην μοῖραν ἀδύνατα ἐστὶ ἀποφυγεῖν  καὶ   θεῷ? Κροῖσος δὲ πέμπτου γονέος
[1, 59]   Ἀθηναίων. Ἱπποκράτεϊ γὰρ ἐόντι ἰδιώτῃ  καὶ   θεωρέοντι τὰ Ὀλύμπια τέρας ἐγένετο
[1, 52]   ἐμὲ ἦν κείμενα ἐν Θήβῃσι  καὶ   Θηβέων ἐν τῳ νηῷ τοῦ
[1, 22]   μέν τὸν πρὸς Μιλησίους τε  καὶ   Θρασύβουλον πόλεμον Ἀλυάττῃ ὧδε ἔσχε.
[1, 118]   τὸν παῖδα τοῦτον ἔκαμνον μεγάλως,  καὶ   θυγατρὶ τῇ ἐμῇ διαβεβλημένος οὐκ
[1, 120]   τινός, θάρσεέ τε τούτου εἵνεκα  καὶ   θυμὸν ἔχε ἀγαθόν? οὐ γὰρ
[1, 120]   ἐτελέωσε ποιήσας? καὶ γὰρ δορυφόρους  καὶ   θυρωροὺς καὶ ἀγγελιηφόρους καὶ τὰ
[1, 181]   τῆς ἀναβάσιος ἐστὶ καταγωγή τε  καὶ   θῶκοι ἀμπαυστήριοι, ἐν τοῖσι κατίζοντες
[1, 0]   γένηται, μήτε ἔργα μεγάλα τε  καὶ   θωμαστά, τὰ μὲν Ἕλλησι τὰ
[1, 110]   ἐστι κάρτα καὶ ὑψηλή τε  καὶ   ἴδῃσι συνηρεφής, δὲ ἄλλη
[1, 183]   τοῦτο οὕτω κεκόσμηται, ἔστι δὲ  καὶ   ἴδια ἀναθήματα πολλά. ~τῆς δὲ
[1, 21]   τῷ ἄστεϊ σῖτος καὶ ἑωυτοῦ  καὶ   ἰδιωτικός, τοῦτον πάντα συγκομίσας ἐς
[1, 88]   ἦν? μετὰ δὲ ἐπιστραφείς τε  καὶ   ἰδόμενος τοὺς Πέρσας τὸ τῶν
[1, 115]   παιδὸς τοὺς ὤμους. ~ἀκούσας δὲ  καὶ   ἰδὼν Ἀστυάγης, θέλων τιμωρῆσαι τῷ
[1, 144]   αἰτίην αἱ πέντε πόλιες, Λίνδος  καὶ   Ἰήλυσός τε καὶ Κάμειρος καὶ
[1, 196]   κατὰ γνώμην τὴν ἡμετέρην, τῷ  καὶ   Ἰλλυριῶν Ἐνετοὺς πυνθάνομαι χρᾶσθαι. κατὰ
[1, 167]   σφι μεγάλως καὶ ἀγῶνα γυμνικὸν  καὶ   ἱππικὸν ἐπιστᾶσι. καὶ οὗτοι μὲν
[1, 133]   τῇ οἱ εὐδαίμονες αὐτῶν βοῦν  καὶ   ἵππον καὶ κάμηλον καὶ ὄνον
[1, 166]   πρότερον ἀπικομένων ἐπ? ἔτεα πέντε,  καὶ   ἱρὰ ἐνιδρύσαντο. καὶ ἦγον γὰρ
[1, 143]   αὗται τῷ τε οὐνόματι ἠγάλλοντο  καὶ   ἱρὸν ἱδρύσαντο ἐπὶ σφέων αὐτέων,
[1, 98]   γὰρ αὐτῷ οἰκία μεγάλα τε  καὶ   ἰσχυρά, ἵνα αὐτὸς ἔφρασε τῆς
[1, 178]   μεγάλα πολλά, τὸ δὲ ὀνομαστότατον  καὶ   ἰσχυρότατον καὶ ἔνθα σφι Νίνου
[1, 181]   τὰ βασιλήια περιβόλῳ μεγάλῳ τε  καὶ   ἰσχυρῷ, ἐν δὲ τῷ ἑτέρῳ
[1, 216]   οὐδέν, ἀλλ? ἀπὸ κτηνέων ζώουσι  καὶ   ἰχθύων? οἳ δὲ ἄφθονοί σφι
[1, 171]   Καυνίους καὶ Λυκίους, ἅμα ἀγόμενος  καὶ   Ἴωνας καὶ Αἰολέας. εἰσὶ δὲ
[1, 171]   χρόνῳ ὕστερον πολλῷ Δωριέες τε  καὶ   Ἴωνες ἐξανέστησαν ἐκ τῶν νήσων,
[1, 152]   κατασκόπους τῶν τε Κύρου πρηγμάτων  καὶ   Ἰωνίης. ἀπικόμενοι δὲ οὗτοι ἐς
[1, 91]   δὴ τὴν Κροίσου τε ἀρχὴν  καὶ   Ἰωνίης τὴν πρώτην καταστροφὴν ἔσχε
[1, 146]   Μινύαι δὲ Ὀρχομένιοί σφι ἀναμεμίχαται  καὶ   Καδμεῖοι καὶ Δρύοπες καὶ Φωκέες
[1, 85]   τὸν Πέρσην, ὑπὸ δέους τε  καὶ   κακοῦ ἔρρηξε φωνήν, εἶπε δὲ
[1, 194]   ἀλλ? ἀσπίδος τρόπον κυκλοτερέα ποιήσαντες  καὶ   καλάμης πλήσαντες πᾶν τὸ πλοῖον
[1, 171]   γὰρ παλαιὸν ἐόντες Μίνω κατήκοοι  καὶ   καλεόμενοι Λέλεγες εἶχον τὰς νήσους,
[1, 121]   ταῦτα Ἀστυάγης ἐχάρη τε  καὶ   καλέσας τὸν Κῦρον ἔλεγέ οἱ
[1, 66]   δώσω τοί Τεγέην ποσσίκροτον ὀρχήσασθαι  καὶ   καλὸν πεδίον σχοίνῳ διαμετρήσασθαι" ταῦτα
[1, 207]   εἰσὶ ἀγαθῶν τε Περσικῶν ἄπειροι  καὶ   καλῶν μεγάλων ἀπαθέες. τούτοισι ὦν
[1, 111]   εἴη παῖς τῆς Ἀστυάγεος θυγατρὸς  καὶ   Καμβύσεω τοῦ Κύρου, καί μιν
[1, 144]   πόλιες, Λίνδος καὶ Ἰήλυσός τε  καὶ   Κάμειρος καὶ Κῶς τε καὶ
[1, 133]   εὐδαίμονες αὐτῶν βοῦν καὶ ἵππον  καὶ   κάμηλον καὶ ὄνον προτιθέαται ὅλους
[1, 155]   αὐτοῖσι κιθαρίζειν τε καὶ ψάλλειν  καὶ   καπηλεύειν παιδεύειν τοὺς παῖδας. καὶ
[1, 94]   ἀργύρου κοψάμενοι ἐχρήσαντο, πρῶτοι δὲ  καὶ   κάπηλοι ἐγένοντο. φασὶ δὲ αὐτοὶ
[1, 88]   λύσας κατεῖσέ τε ἐγγὺς ἑωυτοῦ  καὶ   κάρτα ἐν πολλῇ προμηθίῃ εἶχε,
[1, 119]   τῇ θοίνῃ. φαμένου δὲ Ἁρπάγου  καὶ   κάρτα ἡσθῆναι, παρέφερον τοῖσι προσέκειτο
[1, 194]   δὲ ἔξω ὠθέει. ποιέεται δὲ  καὶ   κάρτα μεγάλα ταῦτα τὰ πλοῖα
[1, 98]   Μήδων οἰκοδομέει τείχεα μεγάλα τε  καὶ   καρτερὰ ταῦτα τὰ νῦν Ἀγβάτανα
[1, 166]   αὐτοὺς κοινῷ λόγω χρησάμενοι Τυρσηνοὶ  καὶ   Καρχηδόνιοι, νηυσὶ ἑκάτεροι ἑξήκόντα. οἱ
[1, 172]   πολλὸν τῶν τε ἄλλων ἀνθρώπων  καὶ   Καρῶν. τοῖσι γὰρ κάλλιστον ἐστὶ
[1, 84]   δὲ δὴ αὐτός τε ἀναβεβήκεε  καὶ   κατ? αὐτὸν ἄλλοι Περσέων ἀνέβαινον?
[1, 9]   κατὰ ἕν ἕκαστον ἐκδύνουσα θήσει,  καὶ   κατ? ἡσυχίην πολλὴν παρέξει τοι
[1, 119]   Ἁρπάγου παῖς, σφάξας αὐτὸν  καὶ   κατὰ μέλεα διελὼν τὰ μὲν
[1, 182]   ἀνδρῶν οὐδαμῶν ἐς ὁμιλίην φοιτᾶν?  καὶ   κατά περ ἐν Πατάροισι τῆς
[1, 191]   πόλιν. οὕτω τε δὴ τάξας  καὶ   κατὰ ταῦτα παραινέσας ἀπήλαυνε αὐτὸς
[1, 191]   ἐποίησε κατά τε τὸν ποταμὸν  καὶ   κατὰ τὴν λίμνην, ἐποίεε καὶ
[1, 86]   τὴν ταχίστην τὸ καιόμενον πῦρ  καὶ   καταβιβάζειν Κροῖσόν τε καὶ τοὺς
[1, 183]   ἐπὶ δὲ τοῦ μέζονος βωμοῦ  καὶ   καταγίζουσι λιβανωτοῦ χίλια τάλαντα ἔτεος
[1, 106]   Κυαξάρης τε καὶ Μῆδοι ξεινίσαντες  καὶ   καταμεθύσαντες κατεφόνευσαν, καὶ οὕτω ἀνεσώσαντο
[1, 82]   ἐπάναγκες κομῶντες, ἐποιήσαντο νόμον τε  καὶ   κατάρην μὴ πρότερον θρέψειν κόμην
[1, 152]   ἂν πυνθανόμενοι πλεῖστοι συνέλθοιεν Σπαρτιητέων,  καὶ   καταστὰς ἔλεγε πολλὰ τιμωρέειν ἑωυτοῖσι
[1, 64]   μὴ αὐτίκα φυγόντων παῖδας λαβὼν  καὶ   καταστήσας ἐς Νάξον καὶ γὰρ
[1, 89]   ὦν σὺ τούτους περιίδῃς διαρπάσαντας  καὶ   κατασχόντας χρήματα μεγάλα, τάδε τοὶ
[1, 116]   ἀρχῆς διεξήιε τῇ ἀληθείῃ χρεώμενος,  καὶ   κατέβαινε ἐς λιτάς τε καὶ
[1, 176]   πολλοὺς ἀρετᾶς ἀπεδείκνυντο, ἑσσωθέντες δὲ  καὶ   κατειληθέντες ἐς τὸ ἄστυ συνήλισαν
[1, 129]   προσστὰς Ἅρπαγος κατέχαιρέ τε  καὶ   κατεκερτόμεε, καὶ ἄλλα λέγων ἐς
[1, 28]   ξεινίην συνεθήκατο. ~χρόνου δὲ ἐπιγινομένου  καὶ   κατεστραμμένων σχεδὸν πάντων τῶν ἐντὸς
[1, 100]   ἐδικαίευ, καὶ οἱ κατάσκοποί τε  καὶ   κατήκοοι ἦσαν ἀνὰ πᾶσαν τὴν
[1, 171]   Ἰωνίην ἐποιέετο στρατηίην ἐπὶ Κᾶρας  καὶ   Καυνίους καὶ Λυκίους, ἅμα ἀγόμενος
[1, 193]   τὰς ἀρούρας, ἀλλὰ χερσί τε  καὶ   κηλωνηίοισι ἀρδόμενος. γὰρ Βαβυλωνίη
[1, 50]   φιάλας χρυσέας καὶ εἵματα πορφύρεα  καὶ   κιθῶνας, νήσας πυρὴν μεγάλην, κατέκαιε,
[1, 111]   καὶ εἵμασι κεκοσμημένον, πρὸς δὲ  καὶ   κλαυθμὸν κατεστεῶτα ἐμφανέα ἐν Ἁρπάγου.
[1, 144]   καὶ Κάμειρος καὶ Κῶς τε  καὶ   Κνίδος ἐξεκλήισαν τῆς μετοχῆς τὴν
[1, 35]   τάδε? ὤνθρωπε, τίς τε ἐὼν  καὶ   κόθεν τῆς Φρυγίης ἥκων ἐπίστιός
[1, 155]   κιθῶνάς τε ὑποδύνειν τοῖσι εἵμασι  καὶ   κοθόρνους ὑποδέεσθαι, πρόειπε δ? αὐτοῖσι
[1, 147]   ἄγουσι δὲ πάντες πλὴν Ἐφεσίων  καὶ   Κολοφωνίων? οὗτοι γὰρ μοῦνοι Ἰώνων
[1, 15]   τε Μίλητον καὶ ἐς Σμύρνην,  καὶ   Κολοφῶνος τὸ ἄστυ εἷλε? ἀλλ?
[1, 153]   δέ μιν εἰπεῖν ἄνθρωποι Λακεδαιμόνιοι  καὶ   κόσοι οὐκ ἔδεισά κω ἄνδρας
[1, 153]   Ἑλλήνων τινες ἐόντες ἄνθρωποι Λακεδαιμόνιοι  καὶ   κόσοι πλῆθος ταῦτα ἑωυτῷ προαγορεύουσι?
[1, 73]   ἄγρην καὶ αἰεί τι φερόντων,  καὶ   κοτε συνήνεικε ἑλεῖν σφεας μηδέν?
[1, 98]   ἑωυτῷ ἄξια τῆς βασιληίης οἰκοδομῆσαι  καὶ   κρατῦναι αὐτὸν δορυφόροισι? ποιεῦσι δὴ
[1, 111]   ὁρέω παιδίον προκείμενον ἀσπαῖρόν τε  καὶ   κραυγανόμενον, κεκοσμημένον χρυσῷ τε καὶ
[1, 59]   τὰ ἱρὰ οἱ λέβητες ἐπεστεῶτες  καὶ   κρεῶν τε ἐόντες ἔμπλεοι καὶ
[1, 207]   τῷ ἡμετέρῳ δαῖτα, πρὸς δὲ  καὶ   κρητῆρας ἀφειδέως οἴνου ἀκρήτου καὶ
[1, 70]   κρητῆρα, ἐπυνθάνοντο δὲ Σάρδις τε  καὶ   Κροῖσον ἡλωκέναι, ἀπέδοντο τὸν κρητῆρα
[1, 130]   τε καὶ τραφεὶς καὶ ἐβασίλευσε  καὶ   Κροῖσον ὕστερον τούτων ἄρξαντα ἀδικίης
[1, 141]   ἐπὶ τοῖσι αὐτοῖσι εἶναι τοῖσι  καὶ   Κροίσῳ ἦσαν κατήκοοι. δὲ
[1, 36]   τὸν παῖδα καὶ λογάδας νεηνίας  καὶ   κύνας συμπέμψαι ἡμῖν, ὡς ἄν
[1, 154]   Πακτύης ἀπό τε Ταβάλου  καὶ   Κύρου, καταβὰς δὲ ἐπὶ θάλασσαν,
[1, 43]   ταῦτα ἐξηρτυμένοι λογάσι τε νεηνίῃσι  καὶ   κυσί. ἀπικόμενοι δὲ ἐς τὸν
[1, 21]   σημήνῃ, τότε πίνειν τε πάντας  καὶ   κώμῳ χρᾶσθαι ἐς ἀλλήλους. ~ταῦτα
[1, 95]   ἀπ? αὐτῶν Μῆδοι ἤρξαντο ἀπίστασθαι,  καὶ   κως οὗτοι περὶ τῆς ἐλευθερίης
[1, 144]   καὶ Ἰήλυσός τε καὶ Κάμειρος  καὶ   Κῶς τε καὶ Κνίδος ἐξεκλήισαν
[1, 47]   τ? ἀριθμὸν καὶ μέτρα θαλάσσης,  καὶ   κωφοῦ συνίημι, καὶ οὐ φωνεῦντος
[1, 119]   δὲ ἐκέλευον προσστάντες ἀποκαλύπτειν τε  καὶ   λαβεῖν τὸ βούλεται αὐτῶν. πειθόμενος
[1, 112]   τε καὶ εὐειδὲς ἐόν, δακρύσασα  καὶ   λαβομένη τῶν γουνάτων τοῦ ἀνδρὸς
[1, 24]   ἐνδύντα τε πᾶσαν τὴν σκευὴν  καὶ   λαβόντα τὴν κιθάρην, στάντα ἐν
[1, 74]   οἵδε, Συέννεσίς τε Κίλιξ  καὶ   Λαβύνητος Βαβυλώνιος. οὗτοί σφι
[1, 77]   τῶν Βαβυλωνίων Λαβύνητος) ἐπαγγείλας δὲ  καὶ   Λακεδαιμονίοισι παρεῖναι ἐς χρόνον ῥητόν
[1, 174]   οἰκέουσι? οἰκέουσι δὲ καὶ ἄλλοι  καὶ   Λακεδαιμονίων ἄποικοι Κνίδιοι. οἳ τῆς
[1, 45]   ἐὼν ἐν κακῷ οἰκηίῳ τοσούτῳ  καὶ   λέγει πρὸς αὐτόν ἔχω
[1, 31]   ἀμφότεροι ὁμοίως ἦσαν, καὶ δὴ  καὶ   λέγεται ὅδε λόγος. ἐούσης
[1, 61]   παίδων τέ οἱ ὑπαρχόντων νεηνιέων  καὶ   λεγομένων ἐναγέων εἶναι τῶν Ἀλκμεωνιδέων,
[1, 91]   θεοῖσι. ~ἀπικομένοισι δὲ τοῖσι Λυδοῖσι  καὶ   λέγουσι τὰ ἐντεταλμένα τὴν Πυθίην
[1, 117]   εἶναι τὸν κελεύοντα ἀποκτεῖναι αὐτό.  καὶ   λέγων τοῦτό γε οὐκ ἐψευδόμην?
[1, 200]   ποιεῦσι τάδε? ἐσβάλλουσι ἐς ὅλμον  καὶ   λεήναντες ὑπέροισι σῶσι διὰ σινδόνος,
[1, 50]   χρυσοῦ, σταθμὸν διτάλαντα. ἐποιέετο δὲ  καὶ   λέοντος εἰκόνα χρυσοῦ ἀπέφθου ἕλκουσαν
[1, 24]   ταῦτα μέν νυν Κορίνθιοί τε  καὶ   Λέσβιοι λέγουσι, καὶ Ἀρίονος ἐστὶ
[1, 105]   Αἰγύπτου βασιλεὺς ἀντιάσας δώροισί τε  καὶ   λιτῇσι ἀποτράπει τὸ προσωτέρω μὴ
[1, 36]   ὦν προσδεόμεθά σευ τὸν παῖδα  καὶ   λογάδας νεηνίας καὶ κύνας συμπέμψαι
[1, 115]   ἐπετέλεον, οὗτος δὲ ἀνηκούστεέ τε  καὶ   λόγον εἶχε οὐδένα, ἐς
[1, 143]   ἀσθενέστατον τῶν ἐθνέων τὸ Ἰωνικὸν  καὶ   λόγου ἐλαχίστου? ὅτι γὰρ μὴ
[1, 120]   ἡμεῖς ἐόντες Μῆδοι δουλούμεθά τε  καὶ   λόγου οὐδενὸς γινόμεθα πρὸς Περσέων,
[1, 171]   ἱρὸν ἀρχαῖον, τοῦ Μυσοῖσι μὲν  καὶ   Λυδοῖσι μέτεστι ὡς κασιγνήτοισι ἐοῦσι
[1, 54]   δὲ ἀντὶ τούτων ἔδοσαν Κροίσῳ  καὶ   Λυδοῖσι προμαντηίην καὶ ἀτελείην καὶ
[1, 171]   στρατηίην ἐπὶ Κᾶρας καὶ Καυνίους  καὶ   Λυκίους, ἅμα ἀγόμενος καὶ Ἴωνας
[1, 28]   ποταμοῦ οἰκημένων? πλὴν γὰρ Κιλίκων  καὶ   Λυκίων τοὺς ἄλλους πάντας ὑπ?
[1, 78]   Τελμησσέων. ἀπικομένοισι δὲ τοῖσι θεοπρόποισι  καὶ   μαθοῦσι πρὸς Τελμησσέων τὸ θέλει
[1, 90]   καὶ τῶν χρηστηρίων τὰς ὑποκρίσιας  καὶ   μάλιστα τὰ ἀναθήματα, καὶ ὡς
[1, 174]   τά τε ἄλλα τοῦ σώματος  καὶ   μάλιστα τὰ περὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς
[1, 86]   οὐκ ἐς ἅπαν τὸ ἀνθρώπινον  καὶ   μάλιστα τοὺς παρὰ σφίσι αὐτοῖσι
[1, 73]   πρὸς τὴν ἑωυτοῦ μοῖραν βουλόμενος,  καὶ   μάλιστα τῷ χρηστηρίῳ πίσυνος ἐὼν
[1, 65]   μαντεύσομαι ἄνθρωπον. ἀλλ? ἔτι  καὶ   μᾶλλον θεὸν ἔλπομαι, Λυκόοργε"
[1, 98]   ὥστε τοιοῦτο εἶναι, τὸ δὲ  καὶ   μᾶλλόν τι ἐπετηδεύθη. κύκλων δ?
[1, 74]   γενομένην, τῆς μάχης τε ἐπαύσαντο  καὶ   μᾶλλόν τι ἔσπευσαν καὶ ἀμφότεροι
[1, 96]   ἑωυτοῦ ἐὼν καὶ πρότερον δόκιμος  καὶ   μᾶλλόν τι καὶ προθυμότερον δικαιοσύνην
[1, 109]   Ἀστυάγης, οὐδ? εἰ παραφρονήσει τε  καὶ   μανέεται κάκιον νῦν μαίνεται,
[1, 215]   δὲ περὶ κεφαλὴν καὶ ζωστῆρας  καὶ   μασχαλιστῆρας, χρυσῷ κοσμέονται. ὣς δ?
[1, 77]   ἐς Σάρδις? τὸν δὲ παρεόντα  καὶ   μαχεσάμενον στρατὸν Πέρσῃσι, ὃς ἦν
[1, 176]   Ἅρπαγος τὸν στρατόν, ἐπεξιόντες  καὶ   μαχόμενοι ὀλίγοι πρὸς πολλοὺς ἀρετᾶς
[1, 201]   ποιήσασθαι. τὸ δὲ ἔθνος τοῦτο  καὶ   μέγα λέγεται εἶναι καὶ ἄλκιμον,
[1, 70]   ἔξωθεν πλήσαντες περὶ τὸ χεῖλος  καὶ   μεγάθεϊ τριηκοσίους ἀμφορέας χωρέοντα ἦγον,
[1, 203]   ἐὸν ὀρέων καὶ πλήθεϊ μέγιστον  καὶ   μεγάθεϊ ὑψηλότατον. ἔθνεα δὲ ἀνθρώπων
[1, 199]   νυν εἴδεός τε ἐπαμμέναι εἰσὶ  καὶ   μεγάθεος, ταχὺ ἀπαλλάσσονται, ὅσαι δὲ
[1, 5]   πρόσω τοῦ λόγου, ὁμοίως σμικρὰ  καὶ   μεγάλα ἄστεα ἀνθρώπων ἐπεξιών. τὰ
[1, 119]   μὲν ὡς ἤκουσε ταῦτα, προσκυνήσας  καὶ   μεγάλα ποιησάμενος ὅτι τε
[1, 204]   στρατεύσασθαι. πολλά τε γάρ μιν  καὶ   μεγάλα τὰ ἐπαείροντα καὶ ἐποτρύνοντα
[1, 117]   καὶ ἐλάσσω ἐποιέετο, Ἁρπάγῳ δὲ  καὶ   μεγάλως μεμφόμενος καλέειν αὐτὸν τοὺς
[1, 137]   λογισάμενος ἢν εὑρίσκῃ πλέω τε  καὶ   μέζω τὰ ἀδικήματα ἐόντα τῶν
[1, 202]   εἶναι. ~ὁ δὲ Ἀράξης λέγεται  καὶ   μέζων καὶ ἐλάσσων εἶναι τοῦ
[1, 193]   τῶν καὶ σιτία καὶ οἶνον  καὶ   μέλι ποιεῦνται? τοὺς συκέων τρόπον
[1, 207]   ἐς τὴν χώρην. ~παρεὼν δὲ  καὶ   μεμφόμενος τὴν γνώμην ταύτην Κροῖσος
[1, 12]   κατακρύπτει ὑπὸ τὴν αὐτὴν θύρην.  καὶ   μετὰ ταῦτα ἀναπαυομένου Κανδαύλεω ὑπεκδύς
[1, 10]   τὸν Γύγεα ἐς τὸ οἴκημα.  καὶ   μετὰ ταῦτα αὐτίκα παρῆν καὶ
[1, 63]   ἄριστον τετραμμένοι ἦσαν δὴ τηνικαῦτα,  καὶ   μετὰ τὸ ἄριστον μετεξέτεροι αὐτῶν
[1, 62]   μὲν Πεισίστρατος τὰ χρήματα ἤγειρε,  καὶ   μεταῦτις ὡς ἔσχε Μαραθῶνα, λόγον
[1, 47]   δ? ἐγὼ ψάμμου τ? ἀριθμὸν  καὶ   μέτρα θαλάσσης, καὶ κωφοῦ συνίημι,
[1, 120]   χρῆν τὸν παῖδα, εἰ ἐπέζωσε  καὶ   μὴ ἀπέθανε πρότερον. δὲ
[1, 193]   ψὴν τὴν βάλανον ἐσδύνων  καὶ   μὴ ἀπορρέῃ καρπὸς τοῦ
[1, 64]   ὁμήρους τε τῶν παραμεινάντων Ἀθηναίων  καὶ   μὴ αὐτίκα φυγόντων παῖδας λαβὼν
[1, 129]   περιθεῖναι ἄλλῳ τεῷ τὴν βασιληίην  καὶ   μὴ αὐτὸν ἔχειν, δικαιότερον εἶναι
[1, 91]   Κροίσου γένοιτο τὸ Σαρδίων πάθος  καὶ   μὴ κατ? αὐτὸν Κροῖσον, οὐκ
[1, 109]   τινα Ἀστυάγεος αὐτοῦ φονέα γενέσθαι  καὶ   μὴ τῶν ἐμῶν" ~ταῦτα εἶπε
[1, 9]   δ? ἀμείβετο τοῖσιδε. θάρσεε, Γύγη,  καὶ   μὴ φοβεῦ μήτε ἐμέ, ὡς
[1, 123]   Κύρῳ ἐπειπεῖν αὐτοχειρίῃ μιν διελεῖν  καὶ   μηδένα οἱ ταῦτα ποιεῦντι παρεῖναι.
[1, 106]   μὲν τοὺς πλεῦνας Κυαξάρης τε  καὶ   Μῆδοι ξεινίσαντες καὶ καταμεθύσαντες κατεφόνευσαν,
[1, 16]   τε τῷ Δηιόκεω ἀπογόνῳ ἐπολέμησε  καὶ   Μήδοισι, Κιμμερίους τε ἐκ τῆς
[1, 121]   ἐλθὼν δὲ ἐκεῖ πατέρα τε  καὶ   μητέρα εὑρήσεις οὐ κατὰ Μιτραδάτην
[1, 94]   τῆς χώρης καταβῆναι ἐς Σμύρνην  καὶ   μηχανήσασθαι πλοῖα, ἐς τὰ ἐσθεμένους
[1, 14]   Φρυγίης βασιλέα. ἀνέθηκε γὰρ δὴ  καὶ   Μίδης τὸν βασιλήιον θρόνον ἐς
[1, 21]   βουλόμενος σπονδὰς ποιήσασθαι Θρασυβούλῳ τε  καὶ   Μιλησίοισι χρόνον ὅσον ἂν τὸν
[1, 173]   τῶν Εὐρώπης παίδων Σαρπηδόνος τε  καὶ   Μίνω, ὡς ἐπεκράτησε τῇ στάσι
[1, 146]   καὶ Δρύοπες καὶ Φωκέες ἀποδάσμιοι  καὶ   Μολοσσοὶ καὶ Ἀρκάδες Πελασγοὶ καὶ
[1, 186]   δέουσα τοὺς λίθους σιδήρῳ τε  καὶ   μολύβδῳ. ἐπιτείνεσκε δὲ ἐπ? αὐτήν,
[1, 165]   τοῦ στόλου, πρὸς δὲ ταύτῃσι  καὶ   μύδρον σιδήρεον κατεπόντωσαν καὶ ὤμοσαν
[1, 192]   ὀκτακόσιοι, αἱ δὲ βαινόμεναι ἑξακισχίλιαι  καὶ   μυρίαι? ἀνέβαινε γὰρ ἕκαστος τῶν
[1, 61]   Ἀργεῖοι μισθωτοὶ ἀπίκοντο ἐκ Πελοποννήσου,  καὶ   Νάξιός σφι ἀνὴρ ἀπιγμένος ἐθελοντής,
[1, 83]   βοηθέειν. καί σφι ἤδη παρεσκευασμένοισι  καὶ   νεῶν ἐουσέων ἑτοίμων ἦλθε ἄλλη
[1, 87]   θεόν, ἐκ δὲ αἰθρίης τε  καὶ   νηνεμίης συνδραμεῖν ἐξαπίνης νέφεα καὶ
[1, 131]   νόμοισι τοιοῖσιδε χρεωμένους, ἀγάλματα μὲν  καὶ   νηοὺς καὶ βωμοὺς οὐκ ἐν
[1, 133]   βουλεύωνται, καὶ ἢν μὲν ἅδῃ  καὶ   νήφουσι, χρέωνται αὐτῷ, ἢν δὲμὴ
[1, 214]   σὺ μὲν ἐμὲ ζῶσάν τε  καὶ   νικῶσάν σε μάχῃ ἀπώλεσας, παῖδα
[1, 146]   τοῦ πρυτανηίου τοῦ Ἀθηναίων ὁρμηθέντες  καὶ   νομίζοντες γενναιότατοι εἶναι Ἰώνων, οὗτοι
[1, 74]   Λυδοὶ τοὺς Μήδους, ἐν δὲ  καὶ   νυκτομαχίην τινὰ ἐποιήσαντο? διαφέρουσι δέ
[1, 120]   τῆς σῆς ἀρχῆς προοπτέον ἐστί.  καὶ   νῦν εἰ φοβερόν τι ἐνωρῶμεν,
[1, 120]   τὰ λοιπὰ πάντα διατάξας ἦρχε.  καὶ   νῦν ἐς τί ὑμῖν ταῦτα
[1, 173]   τό πέρ τε ἠνείκαντο οὔνομα  καὶ   νυν ἔτι καλέονται ὑπὸ τῶν
[1, 50]   ἡμιπλινθίων ἐπὶ γὰρ τούτοισι ἵδρυτο)  καὶ   νῦν κεῖται ἐν τῷ Κορινθίων
[1, 167]   Πυθίη σφέας ἐκέλευσε ποιέειν τὰ  καὶ   νῦν οἱ Ἀγυλλαῖοι ἔτι ἐπιτελέουσι?
[1, 185]   τὴν ἀπικνέεται Εὐφρήτης, Ἀρδέρικκα.  καὶ   νῦν οἳ ἂν κομίζωνται ἀπὸ
[1, 1]   οἰκήσαντας τοῦτον τὸν χῶρον τὸν  καὶ   νῦν οἰκέουσι, αὐτίκα ναυτιλίῃσι μακρῇσι
[1, 53]   ἄξια δῶρα ἔδωκε τῶν ἐξευρημάτων,  καὶ   νῦν ὑμέας ἐπειρωτᾷ εἰ στρατεύηται
[1, 143]   οὐ βουλόμενοι Ἴωνες κεκλῆσθαι, ἀλλὰ  καὶ   νῦν φαίνονταί μοι οἱ πολλοὶ
[1, 65]   Ἑλλήνων κατά τε σφέας αὐτοὺς  καὶ   ξείνοισι ἀπρόσμικτοι? μετέβαλον δὲ ὧδε
[1, 14]   κρητῆρες. δὲ χρυσός οὗτος  καὶ   ἄργυρος τὸν Γύγης
[1, 119]   παρῆσαν οἵ τε ἄλλοι δαιτυμόνες  καὶ   Ἅρπαγος, τοῖσι μὲν ἄλλοισι
[1, 183]   χρυσέη, καὶ τὸ βάθρον οἱ  καὶ   θρόνος χρύσεος ἐστί? καὶ
[1, 130]   ἐπὶ Ἀστυάγεος οἱ Πέρσαι τε  καὶ   Κῦρος ἐπαναστάντες τοῖσι Μήδοισι
[1, 191]   καὶ κατὰ τὴν λίμνην, ἐποίεε  καὶ   Κῦρος ἕτερα τοιαῦτα? τὸν
[1, 124]   τε δὴ ὦν ἐπιτελέα ἐγίνετο  καὶ   Κῦρος παραλαβὼν τὸν λαγὸν
[1, 51]   οὗτοι ὑπὸ τὸν νηὸν κατακαέντα  καὶ   μὲν χρύσεος κεῖται ἐν
[1, 112]   γὰρ τεθνεὼς βασιληίης ταφῆς κυρήσει  καὶ   περιεὼν οὐκ ἀπολέει τὴν
[1, 173]   νενόμισται? ἢν δὲ ἀνὴρ ἀστὸς  καὶ   πρῶτος αὐτῶν γυναῖκα ξείνην
[1, 208]   Πέρσας, αὐτὸς διέβαινε τὸν ποταμὸν  καὶ   στρατὸς αὐτοῦ. ~ἐπείτε δὲ
[1, 102]   ἄρξας δύο καὶ εἴκοσι ἔτεα,  καὶ   στρατὸς αὐτοῦ πολλός.
[1, 103]   ἡμέρη ἐγένετό σφι μαχομένοισι,  καὶ   τὴν Ἅλυος ποταμοῦ ἄνω
[1, 18]   τὴν στρατιήν? Σαδυάττης οὗτος γὰρ  καὶ   τὸν πόλεμον ἦν συνάψας?
[1, 215]   τῇ χωρῇ, δὲ χρυσὸς  καὶ   χαλκὸς ἄπλετος. ~νόμοισι δὲ
[1, 194]   καὶ δύο ἀνδρῶν ὀρθῶν ἑστεώτων,  καὶ   μὲν ἔσω ἕλκει τὸ
[1, 77]   ἔαρι στρατεύειν ἐπὶ τοὺς Πέρσας.  καὶ   μὲν ταῦτα φρονέων, ὡς
[1, 115]   ἐκ τῆς κώμης παῖδες, τῶν  καὶ   ὅδε ἦν, παίζοντες σφέων αὐτῶν
[1, 143]   οἱ μέν νυν ἄλλοι Ἴωνες  καὶ   οἱ Ἀθηναῖοι ἔφυγον τὸ οὔνομα,
[1, 62]   πανστρατιῇ ἤισαν ἐπὶ τοὺς κατιόντας  καὶ   οἱ ἀμφὶ Πεισίστρατον, ὡς ὁρμηθέντες
[1, 70]   τὸ Ἥραιον. τάχα δὲ ἂν  καὶ   οἱ ἀποδόμενοι λέγοιεν ἀπικόμενοι ἐς
[1, 107]   Ἀστυάγης Κυαξάρεω παῖς τὴν βασιληίην.  καὶ   οἱ ἐγένετο θυγάτηρ τῇ οὔνομα
[1, 60]   ἀπίκετο ὡς Ἀθηναίη Πεισίστρατον κατάγει,  καὶ   οἱ ἐν τῷ ἄστεϊ πειθόμενοι
[1, 98]   τῷ τελευταίῳ τὰ βασιλήια ἔνεστι  καὶ   οἱ θησαυροί. τὸ δ? αὐτῶν
[1, 146]   Ἰώνων ἦν. ~τούτων δὴ εἵνεκα  καὶ   οἱ Ἴωνες δυώδεκα πόλιας ἐποιήσαντο?
[1, 147]   τῶν ἄλλων Ἰώνων, ἔστωσαν δὴ  καὶ   οἱ καθαρῶς γεγονότες Ἴωνες. εἰσὶ
[1, 100]   κατ? ἀξίην ἑκάστου ἀδικήματος ἐδικαίευ,  καὶ   οἱ κατάσκοποί τε καὶ κατήκοοι
[1, 74]   μεταβολή. οἱ δὲ Λυδοί τε  καὶ   οἱ Μῆδοι ἐπείτε εἶδον νύκτα
[1, 116]   τὸν Ἀστυάγεα ἐσήιε ἀνάγνωσις αὐτοῦ,  καὶ   οἱ τε χαρακτὴρ τοῦ
[1, 114]   μετ? ἄλλων ἡλίκων ἐν ὁδῷ.  καὶ   οἱ παῖδες παίζοντες εἵλοντο ἑωυτῶν
[1, 73]   καὶ ἐγένετο. καὶ γὰρ Κυαξάρης  καὶ   οἱ παρεόντες δαιτυμόνες τῶν κρεῶν
[1, 88]   ἀπεθώμαζέ τε ὁρέων καὶ αὐτὸς  καὶ   οἱ περὶ ἐκεῖνον ἐόντες πάντες.
[1, 134]   κατὰ τὸν αὐτὸν δὴ λόγον  καὶ   οἱ Πέρσαι τιμῶσι? προέβαινε γὰρ
[1, 185]   εἴη περὶ καμπὰς πολλὰς ἀγνύμενος,  καὶ   οἱ πλόοι ἔωσι σκολιοὶ ἐς
[1, 73]   δαιτυμόνες τῶν κρεῶν τούτων ἐπάσαντο,  καὶ   οἱ Σκύθαι ταῦτα ποιήσαντες Ἀλυάττεω
[1, 60]   οἵ τε τοῦ Μεγακλέος στασιῶται  καὶ   οἱ τοῦ Λυκούργου ἐξελαύνουσί μιν.
[1, 183]   τοῦ Διὸς ἔνι κατήμενον χρύσεον,  καὶ   οἱ τράπεζα μεγάλη παρακέεται χρυσέη,
[1, 181]   κλίνη μεγάλη κέεται εὖ ἐστρωμένη,  καὶ   οἱ τράπεζα παρακέεται χρυσέη. ἄγαλμα
[1, 167]   τοὺς ἄνδρας οἱ τε Καρχηδόνιοι  καὶ   οἱ Τυρσηνοὶ διέλαχον, τῶν δὲ
[1, 93]   δέ μιν οἱ ἀγοραῖοι ἄνθρωποι  καὶ   οἱ χειρώνακτες καὶ αἱ ἐνεργαζόμεναι
[1, 124]   τε αὐτοῦ περὶ ὡς ἐπρήχθη,  καὶ   οἷα ἐγὼ ὑπὸ Ἀστυάγεος πέπονθα,
[1, 94]   Ὀμβρικούς, ἔνθα σφέας ἐνιδρύσασθαι πόλιας  καὶ   οἰκέειν τὸ μέχρι τοῦδε. ἀντὶ
[1, 164]   ἕνα μοῦνον τοῦ τείχεος ἐρεῖψαι  καὶ   οἴκημα ἓν κατιρῶσαι. οἱ δὲ
[1, 1]   ἀπικομένους ἐπὶ τήνδε τὴν θάλασσαν,  καὶ   οἰκήσαντας τοῦτον τὸν χῶρον τὸν
[1, 99]   ὁμήλικες, ἐόντες σύντροφοί τε ἐκείνῳ  καὶ   οἰκίης οὐ φλαυροτέρης οὐδὲ ἐς
[1, 41]   τήν τοι οὐκ ὀνειδίζω, ἐκάθηρα  καὶ   οἰκίοισι ὑποδεξάμενος ἔχω, παρέχων πᾶσαν
[1, 196]   ἄγωνται) ἐπείτε γὰρ ἁλόντες ἐκακώθησαν  καὶ   οἰκοφθορήθησαν, πᾶς τις τοῦ δήμου
[1, 165]   τῶν ἀστῶν ἔλαβε πόθος τε  καὶ   οἶκτος τῆς πόλιος καὶ τῶν
[1, 193]   καρποφόροι, ἐκ τῶν καὶ σιτία  καὶ   οἶνον καὶ μέλι ποιεῦνται? τοὺς
[1, 211]   κλιθέντες ἐδαίνυντο, πληρωθέντες δὲ φορβῆς  καὶ   οἴνου ηὗδον. οἱ δὲ Πέρσαι
[1, 31]   τὸν Κροῖσον εἴπας πολλά τε  καὶ   ὀλβία, ἐπειρώτα τίνα δεύτερον μετ?
[1, 30]   ἐπεδείκνυσαν πάντα ἐόντα μεγάλα τε  καὶ   ὄλβια. θεησάμενον δέ μιν τὰ
[1, 106]   πάντα σφι ὑπό τε ὕβριος  καὶ   ὀλιγωρίης ἀνάστατα ἦν? χωρὶς μὲν
[1, 92]   ἐγὼ πυνθάνομαι, ἴσα τε σταθμὸν  καὶ   ὅμοια τοῖσι ἐν Δελφοῖσι τὰ
[1, 60]   τυραννίδι. ἐνδεξαμένου δὲ τὸν λόγον  καὶ   ὁμολογήσαντος ἐπὶ τούτοισι Πεισιστράτου, μηχανῶνται
[1, 23]   τῶν ἡμεῖς ἴδμεν ποιήσαντά τε  καὶ   ὀνομάσαντα καὶ διδάξαντα ἐν Κορίνθῳ.
[1, 133]   βοῦν καὶ ἵππον καὶ κάμηλον  καὶ   ὄνον προτιθέαται ὅλους ὀπτοὺς ἐν
[1, 191]   τῇ ἐς τὴν πόλιν ἐσβάλλει,  καὶ   ὄπισθε αὖτις τῆς πόλιος τάξας
[1, 105]   Σκύθαι διὰ τοῦτο σφέας νοσέειν,  καὶ   ὁρᾶν παρ? ἑωυτοῖσι τοὺς ἀπικνεομένους
[1, 110]   ἠπίστατο νομάς τε ἐπιτηδεοτάτας νέμοντα  καὶ   ὄρεα θηριωδέστατα? τῷ οὔνομα ἦν
[1, 200]   λεήναντες ὑπέροισι σῶσι διὰ σινδόνος,  καὶ   ὃς μὲν ἂν βούληται αὐτῶν
[1, 57]   Ἑλλησπόντῳ, οἳ σύνοικοι ἐγένοντο Ἀθηναίοισι,  καὶ   ὅσα ἄλλα Πελασγικὰ ἐόντα πολίσματα
[1, 145]   πλεῦνας ἐσδέξασθαι τοῦδε εἵνεκα, ὅτι  καὶ   ὅτε ἐν Πελοποννήσῳ οἴκεον, δυώδεκα
[1, 114]   τι καὶ οὐ Κῦρον θεμένη.  ~καὶ   ὅτε ἦν δεκαέτης παῖς,
[1, 109]   μοι συγγενής ἐστὶ παῖς,  καὶ   ὅτι Ἀστυάγης μὲν ἐστὶ γέρων
[1, 109]   δὲ εἵνεκα οὐ φονεύσω μιν,  καὶ   ὅτι αὐτῷ μοι συγγενής ἐστὶ
[1, 70]   οἱ Λακεδαιμόνιοι τὴν συμμαχίην ἐδέξαντο,  καὶ   ὅτι ἐκ πάντων σφέας προκρίνας
[1, 119]   ἁμαρτὰς οἱ ἐς δέον ἐγεγόνεε  καὶ   ὅτι ἐπὶ τύχῃσι χρηστῇσι ἐπὶ
[1, 35]   τὰς Σάρδις ἀνὴρ συμφορῇ ἐχόμενος  καὶ   οὐ καθαρὸς χεῖρας, ἐὼν Φρὺξ
[1, 113]   βουκόλου, οὔνομα ἄλλο κού τι  καὶ   οὐ Κῦρον θεμένη. ~καὶ ὅτε
[1, 140]   τάδε μέντοι ὡς κρυπτόμενα λέγεται  καὶ   οὐ σαφηνέως περὶ τοῦ ἀποθανόντος,
[1, 92]   ἀναθήματα ἐν τῇ Ἑλλάδι πολλὰ  καὶ   οὐ τὰ εἰρημένα μοῦνα. ἐν
[1, 91]   συνέγνω ἑωυτοῦ εἶναι τὴν ἁμαρτάδα  καὶ   οὐ τοῦ θεοῦ. κατὰ μὲν
[1, 47]   μέτρα θαλάσσης, καὶ κωφοῦ συνίημι,  καὶ   οὐ φωνεῦντος ἀκούω. ὀδμή μ?
[1, 61]   μετὰ δὲ εἴτε ἱστορεύσῃ εἴτε  καὶ   οὒ φράζει τῇ ἑωυτῆς μητρί,
[1, 173]   ἓν δὲ τόδε ἴδιον νενομίκασι  καὶ   οὐδαμοῖσι ἄλλοισι συμφέρονται ἀνθρώπων? καλέουσι
[1, 123]   καὶ ἀνασχίσας τούτου τὴν γαστέρα  καὶ   οὐδὲν ἀποτίλας, ὡς δὲ εἶχε
[1, 177]   αὐτὸς Κῦρος, πᾶν ἔθνος καταστρεφόμενος  καὶ   οὐδὲν παριείς. τὰ μέν νυν
[1, 214]   δὴ ἐπὶ πολλὸν συνεστάναι μαχομένους  καὶ   οὐδετέρους ἐθέλειν φεύγειν. τέλος δὲ
[1, 133]   ὀλίγοισι χρέωνται, ἐπιφορήμασι δὲ πολλοῖσι  καὶ   οὐκ ἁλέσι? καὶ διὰ τοῦτο
[1, 207]   χωρίς τε τοῦ ἀπηγημένου αἰσχρὸν  καὶ   οὐκ ἀνασχετὸν Κῦρόν γε τὸν
[1, 80]   τῶνδε εἵνεκεν? κάμηλον ἵππος φοβέεται,  καὶ   οὐκ ἀνέχεται οὔτε τὴν ἰδέην
[1, 199]   μιχθῆναι ἀνδρὶ ξείνῳ. πολλαὶ δὲ  καὶ   οὐκ ἀξιούμεναι ἀναμίσγεσθαι τῇσι ἄλλῃσι,
[1, 185]   Μήδων ὁρῶσα ἀρχὴν μεγάλην τε  καὶ   οὐκ ἀτρεμίζουσαν, ἀλλ? ἄλλα τε
[1, 145]   δοκέουσι πόλιας ποιήσασθαι οἱ Ἴωνες  καὶ   οὐκ ἐθελῆσαι πλεῦνας ἐσδέξασθαι τοῦδε
[1, 194]   τοῦ ποταμοῦ? διὰ γὰρ ταῦτα  καὶ   οὐκ ἐκ ξύλων ποιεῦνται τὰ
[1, 173]   καλέουσι ἀπὸ τῶν μητέρων ἑωυτοὺς  καὶ   οὐκὶ ἀπὸ τῶν πατέρων? εἰρομένου
[1, 147]   μοῦνοι Ἰώνων οὐκ ἄγουσι Ἀπατούρια,  καὶ   οὗτοι κατὰ φόνου τινὰ σκῆψιν.
[1, 173]   ἔφασαν ἐκβάλλειν τοὺς ξεινικοὺς θεούς.  ~καὶ   οὗτοι μὲν τρόποισι τοιούτοισι χρέωνται,
[1, 167]   ἀγῶνα γυμνικὸν καὶ ἱππικὸν ἐπιστᾶσι.  καὶ   οὗτοι μὲν τῶν Φωκαιέων τοιούτῳ
[1, 62]   οὕτω δὴ βοηθέουσι ἐπ? αὐτόν.  καὶ   οὗτοί τε πανστρατιῇ ἤισαν ἐπὶ
[1, 51]   ἀργύρεος ἐπ? ἀριστερά. μετεκινήθησαν δὲ  καὶ   οὗτοι ὑπὸ τὸν νηὸν κατακαέντα
[1, 15]   ἐπωνυμίην. ~ἐσέβαλε μέν νυν στρατιὴν  καὶ   οὗτος ἐπείτε ἦρξε ἔς τε
[1, 209]   ἐς εἴκοσί κου μάλιστα ἔτεα,  καὶ   οὗτος κατελέλειπτο ἐν Πέρσῃσι? οὐ
[1, 173]   Ἀθηνέων Λύκος Πανδίονος, ἐξελασθεὶς  καὶ   οὗτος ὑπὸ τοῦ ἀδελφεοῦ Αἰγέος,
[1, 196]   ἐγίνετο ἀπὸ τῶν εὐειδέων παρθένων  καὶ   οὕτω αἱ εὔμορφοι τὰς ἀμόρφους
[1, 106]   Μῆδοι ξεινίσαντες καὶ καταμεθύσαντες κατεφόνευσαν,  καὶ   οὕτω ἀνεσώσαντο τὴν ἀρχὴν Μῆδοι
[1, 170]   πόλιν μίαν κτίζειν πάντων Ἰώνων,  καὶ   οὕτω ἀπαλλαχθέντας σφέας δουλοσύνης εὐδαιμονήσειν,
[1, 171]   Ἴωνες ἐξανέστησαν ἐκ τῶν νήσων,  καὶ   οὕτω ἐς τὴν ἤπειρον ἀπίκοντο.
[1, 97]   φέρε στήσωμεν ἡμέων αὐτῶν βασιλέα?  καὶ   οὕτω τε χωρῇ εὐνομήσεται
[1, 112]   ὡς ἐξ ἡμέων ἐόντα τρέφωμεν.  καὶ   οὕτω οὔτε σὺ ἁλώσεαι ἀδικέων
[1, 176]   ἱστίαι αὗται ἔτυχον τηνικαῦτα ἐκδημέουσι  καὶ   οὕτω περιεγένοντο. τὴν μὲν δὴ
[1, 186]   ῥέεθρα ἐκ τῆς λίμνης ἐξήγαγε,  καὶ   οὕτω τὸ ὀρυχθὲν ἕλος γενόμενον
[1, 27]   λέγειν, πειθόμενον παύσασθαι τῆς ναυπηγίης.  καὶ   οὕτω τοῖσι τὰς νήσους οἰκημένοισι
[1, 31]   ἱρόν. ταῦτα δέ σφι ποιήσασι  καὶ   ὀφθεῖσι ὑπὸ τῆς πανηγύριος τελευτὴ
[1, 140]   ποιεῦνται, κτείνοντες ὁμοίως μύρμηκάς τε  καὶ   ὄφις καὶ τἆλλα ἑρπετὰ καὶ
[1, 171]   τὰς ἀσπίδας τὰ σημήια ποιέεσθαι,  καὶ   ὄχανα ἀσπίσι οὗτοι εἰσὶ οἱ
[1, 86]   τὰ λεγόμενα. λιπαρεόντων δὲ αὐτῶν  καὶ   ὄχλον παρεχόντων, ἔλεγε δὴ ὡς
[1, 32]   μή τις ἐθέλει, πολλὰ δὲ  καὶ   παθεῖν. ἐς γὰρ ἑβδομήκοντα ἔτεα
[1, 146]   σφέων τοὺς πατέρας καὶ ἄνδρας  καὶ   παῖδας καὶ ἔπειτα ταῦτα ποιήσαντες
[1, 172]   πόσιν, καὶ ἀνδράσι καὶ γυναιξὶ  καὶ   παισί. ἱδρυθέντων δέ σφι ἱρῶν
[1, 127]   νυν προστάτεω ἐπιλαβόμενοι ἄσμενοὶ ἐλευθεροῦντο,  καὶ   πάλαι δεινὸν ποιεύμενοι ὑπὸ Μήδων
[1, 124]   καὶ ἐμὲ περίεις? τά σε  καὶ   πάλαι δοκέω πάντα ἐκμεμαθηκέναι, σέο
[1, 45]   θεῶν κού τις, ὅς μοι  καὶ   πάλαι προεσήμαινε τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι"
[1, 84]   οὕτω δὴ Σάρδιές τε ἡλώκεσαν  καὶ   πᾶν τὸ ἄστυ ἐπορθέετο. ~κατ?
[1, 57]   γλῶσσαν ἱέντες. εἰ τοίνυν ἦν  καὶ   πᾶν τοιοῦτο τὸ Πελασγικόν, τὸ
[1, 30]   σφι εἶδε ἅπασι τέκνα ἐκγενόμενα  καὶ   πάντα παραμείναντα? τοῦτο δὲ τοῦ
[1, 61]   πολλῷ λόγῳ εἰπεῖν, χρόνος διέφυ  καὶ   πάντα σφι ἐξήρτυτο ἐς τὴν
[1, 203]   ὑψηλότατον. ἔθνεα δὲ ἀνθρώπων πολλὰ  καὶ   παντοῖα ἐν ἑωυτῷ ἔχει
[1, 108]   οἰκήιον καὶ πιστότατόν τε Μήδων  καὶ   πάντων ἐπίτροπον τῶν ἑωυτοῦ, ἔλεγὲ
[1, 10]   γὰρ τοῖσι Λυδοῖσι, σχεδὸν δὲ  καὶ   παρὰ τοῖσι ἄλλοισι βαρβάροισι καὶ
[1, 46]   τινὲς ἐπέμποντο παρὰ τε Ἀμφιάρεων  καὶ   παρὰ Τροφώνιον, οἳ δὲ τῆς
[1, 193]   ποταμοῦ ἁδρύνεταί τε τὸ λήιον  καὶ   παραγίνεται σῖτος, οὐ κατὰ
[1, 197]   εἶδε παθόντα, ταῦτα προσιόντες συμβουλεύουσι  καὶ   παραινέουσι ἅσσα αὐτὸς ποιήσας ἐξέφυγε
[1, 76]   δὲ ἀγείρας τὸν ἑωυτοῦ στρατὸν  καὶ   παραλαβὼν τοὺς μεταξὺ οἰκέοντας πάντας
[1, 117]   θεῖναὶ μιν ἐς ἔρημον ὄρος  καὶ   παραμένοντα φυλάσσειν ἄχρι οὗ τελευτήσῃ,
[1, 203]   εἶναι λέγεται, τὰ τρίβοντάς τε  καὶ   παραμίσγοντας ὕδωρ ζῷα ἑωυτοῖσι ἐς
[1, 146]   θέμεναι σφίσι αὐτῇσι ὅρκους ἐπήλασαν  καὶ   παρέδοσαν τῇσι θυγατράσι, μή κοτε
[1, 126]   πατρὸς συναλίσας ἐς τὠυτὸ ἔθυσε  καὶ   παρεσκεύαζε ὡς δεξόμενος τὸν Περσέων
[1, 65]   ποτὶ πίονα νηόν Ζηνὶ φίλος  καὶ   πᾶσιν Ὀλύμπια δώματ? ἔχουσι. δίζω
[1, 145]   ἑσσωθέντες, καὶ Αἴγίον καὶ Ρύπες  καὶ   Πατρέες καὶ Φαρέες καὶ Ὤλενος,
[1, 6]   ἀπὸ μεσαμβρίης μεταξὺ Συρίων τε  καὶ   Παφλαγόνων ἐξιεῖ πρὸς βορέην ἄνεμον
[1, 64]   ἐς ἄλλον χῶρον τῆς Δήλου.  καὶ   Πεισίστρατος μὲν ἐτυράννευε Ἀθηνέων, Ἀθηναίων
[1, 32]   ἐνιαυτοὶ ἑβδομήκοντα παρέχονται ἡμέρας διηκοσίας  καὶ   πεντακισχιλίας καὶ δισμυρίας, ἐμβολίμου μηνὸς
[1, 194]   ἐλάσσω? τὰ δὲ μέγιστα αὐτῶν  καὶ   πεντακισχιλίων ταλάντων γόμον ἔχει. ἐν
[1, 7]   γενεᾶς ἀνδρῶν ἔτεα πέντε τε  καὶ   πεντακόσια, παῖς παρὰ πατρὸς ἐκδεκόμενος
[1, 95]   ἄνω Ἀσίης ἐπ? ἔτεα εἴκοσι  καὶ   πεντακόσια, πρῶτοι ἀπ? αὐτῶν Μῆδοι
[1, 25]   μετέπειτα τελευτᾷ, βασιλεύσας ἔτεα ἑπτὰ  καὶ   πεντήκοντα. ἀνέθηκε δὲ ἐκφυγὼν τὴν
[1, 102]   ὃς τελευτήσαντος Δηιόκεω, βασιλεύσαντος τρία  καὶ   πεντήκοντα ἔτεα, παρεδέξατο τὴν ἀρχήν,
[1, 92]   εἰρημένῳ ἀνέθηκε ἐς τὰ εἴρηται.  καὶ   περὶ μὲν ἀναθημάτων τοσαῦτα εἰρήσθω.
[1, 99]   Δηιόκης ἑωυτῷ τε ἐτείχεε  καὶ   περὶ τὰ ἑωυτοῦ οἰκία, τὸν
[1, 141]   ψευσθῆναι τῆς ἐλπίδος, λαβεῖν ἀμφίβληστρον  καὶ   περιβαλεῖν τε πλῆθος πολλὸν τῶν
[1, 120]   τοῖσιδε. ἔστι τε παῖς  καὶ   περίεστι, καί μιν ἐπ? ἀγροῦ
[1, 51]   ἐν τῷ Κορινθίων θησαυρῷ ἑστᾶσι,  καὶ   περιρραντήρια δύο ἀνέθηκε, χρύσεόν τε
[1, 43]   ἐζήτεον τὸ θηρίον, εὑρόντες δὲ  καὶ   περιστάντες αὐτὸ κύκλῳ ἐσηκόντιζον. ἔνθα
[1, 211]   μετὰ δὲ ταῦτα Κύρου τε  καὶ   Περσέων τοῦ καθαροῦ στρατοῦ ἀπελάσαντος
[1, 76]   ἀλλήλων. μάχης δὲ καρτερῆς γενομένης  καὶ   πεσόντων ἀμφοτέρων πολλῶν, τέλος οὐδέτεροι
[1, 140]   καὶ ὄφις καὶ τἆλλα ἑρπετὰ  καὶ   πετεινά. καὶ ἀμφὶ μὲν τῷ
[1, 17]   ἐστρατεύετο δὲ ὑπὸ συρίγγων τε  καὶ   πηκτίδων καὶ αὐλοῦ γυναικηίου τε
[1, 67]   ὑπ? ἀνάγκης, καὶ τύπος ἀντίτυπος,  καὶ   πῆμ? ἐπὶ πήματι κεῖται. ἔνθ?
[1, 51]   συντυχὸν φαίνεταί μοι ἔργον εἶναι.  καὶ   πίθους τε ἀργυρέους τέσσερας ἀπέπεμψε,
[1, 108]   Κῦρος, καλέσας Ἅρπαγον ἄνδρα οἰκήιον  καὶ   πιστότατόν τε Μήδων καὶ πάντων
[1, 30]   καὶ σοφίης εἵνεκεν τῆς σῆς  καὶ   πλάνης, ὡς φιλοσοφέων γῆν πολλὴν
[1, 178]   μιν βαθέα τε καὶ εὐρέα  καὶ   πλέη ὕδατος περιθέει, μετὰ δὲ
[1, 203]   Καύκασος παρατείνει, ἐὸν ὀρέων  καὶ   πλήθεϊ μέγιστον καὶ μεγάθεϊ ὑψηλότατον.
[1, 66]   δὲ ἐν τε χώρῃ ἀγαθῇ  καὶ   πλήθεϊ οὐκ ὀλίγων ἀνδρῶν, ἀνά
[1, 32]   ἄνθρωπος συμφορή. ἐμοὶ δὲ σὺ  καὶ   πλουτέειν μέγα φαίνεαι καὶ βασιλεὺς
[1, 119]   τε καὶ ἄκρων χειρῶν τε  καὶ   ποδῶν, τἄλλα πάντα? ταῦτα δὲ
[1, 124]   γε ἐνθάδε ἐόντος, ποίεε ταῦτα  καὶ   ποίεε κατὰ τάχος" ~ἀκούσας ταῦτα
[1, 209]   ταχίστην πορεύεο ὀπίσω ἐς Πέρσας  καὶ   ποίεε ὅκως, ἐπεὰν ἐγὼ τάδε
[1, 119]   ἰέναι τε κελεύων ἐς Ἀστυάγεος  καὶ   ποιέειν τι ἂν ἐκεῖνος
[1, 11]   σε τὸν ἐμὲ γυμνήν θεησάμενον  καὶ   ποιήσαντα οὐ νομιζόμενα" δὲ
[1, 208]   τῷ περ τὴν βασιληίην ἐδίδου,  καὶ   πολλὰ ἐντειλάμενὸς οἱ τιμᾶν τε
[1, 128]   ἄστεϊ τῶν Μήδων, νέους τε  καὶ   πρεσβύτας ἄνδρας. ἐξαγαγὼν δὲ τούτους
[1, 175]   μοῦνοί τε ἀντέσχον χρόνον Ἁρπάγῳ  καὶ   πρήγματα παρέσχον πλεῖστα, ὄρος τειχίσαντες
[1, 153]   ὅτι ἀγορὰς στησάμενοι ὠνῇ τε  καὶ   πρήσι χρέωνται? αὐτοὶ γὰρ οἱ
[1, 142]   μεσαμβρίην, μετὰ δὲ Μυοῦς τε  καὶ   Πριήνη. αὗται μὲν ἐν τῇ
[1, 170]   διεφθαρμένοισι Ἴωσι γενομένη, χρηστὴ δὲ  καὶ   πρὶν διαφθαρῆναι Ἰωνίην Θάλεω
[1, 98]   ἦν πολλὸς ὑπὸ παντὸς ἀνδρὸς  καὶ   προβαλλόμενος καὶ αἰνεόμενος, ἐς
[1, 188]   σιτίοισι εὖ ἐσκευασμένος ἐξ οἴκου  καὶ   προβάτοῖσι, καὶ δὴ καὶ ὕδωρ
[1, 60]   σκευάσαντες πανοπλίῃ, ἐς ἅρμα ἐσβιβάσαντες  καὶ   προδέξαντες σχῆμα οἷόν τι ἔμελλε
[1, 54]   καὶ Λυδοῖσι προμαντηίην καὶ ἀτελείην  καὶ   προεδρίην, καὶ ἐξεῖναι τῷ βουλομένῳ
[1, 22]   ἀλλήλους. ~ταῦτα δὲ ἐποίεέ τε  καὶ   προηγόρευε Θρασύβουλος τῶνδε εἵνεκεν, ὅκως
[1, 96]   πρότερον δόκιμος καὶ μᾶλλόν τι  καὶ   προθυμότερον δικαιοσύνην ἐπιθέμενος ἤσκεε? καὶ
[1, 111]   κλαυθμὸν κατεστεῶτα ἐμφανέα ἐν Ἁρπάγου.  καὶ   πρόκατε δὴ κατ? ὁδὸν πυνθάνομαι
[1, 77]   κατὰ τὸ ὅρκιον ἐποιήσατο γὰρ  καὶ   πρὸς Ἄμασιν βασιλεύοντα Αἰγύπτου συμμαχίην
[1, 156]   Λυδοῖσι τὰ Κροῖσος ὑπετίθετο,  καὶ   πρὸς ἐξανδραποδίσασθαι τοὺς ἄλλους πάντας
[1, 110]   βορέω τε ἀνέμου τῶν Ἀγβατάνων  καὶ   πρὸς τοῦ πόντου τοῦ Εὐξείνου?
[1, 74]   ἔθνεα τὰ πέρ τε Ἕλληνες,  καὶ   πρὸς τούτοισι, ἐπεὰν τοὺς βραχίονας
[1, 31]   Ἀργείοισι βίος τε ἀρκέων ὑπῆν,  καὶ   πρὸς τούτῳ ῥώμη σώματος τοιήδε?
[1, 48]   Δελφῶν ἤκουσε, αὐτίκα προσεύχετό τε  καὶ   προσεδέξατο, νομίσας μοῦνον εἶναι μαντήιον
[1, 28]   Αἰολέες, Πάμφυλοι κατεστραμμένων δὲ τούτων  καὶ   προσεπικτωμένου Κροίσου Λυδοῖσι, ~ἀπικνέονται ἐς
[1, 41]   πατρώιόν τε γάρ τοι ἐστὶ  καὶ   προσέτι ῥώμη ὑπάρχει" ~ἀμείβεται
[1, 71]   Πέρσας, τῶν τις Λυδῶν νομιζόμενος  καὶ   πρόσθε εἶναι σοφός, ἀπὸ δὲ
[1, 11]   ἐπίστασθαι ἦλθε καλεόμενος? ἐώθεε γὰρ  καὶ   πρόσθε, ὅκως βασίλεια καλέοι,
[1, 123]   καὶ ἐόντι τῶν ἡλίκων ἀνδρηιοτάτῳ  καὶ   προσφιλεστάτῳ προσέκειτο Ἅρπαγος δῶρα
[1, 82]   Ὀθρυάδης σκυλεύσας τοὺς Ἀργείων νεκροὺς  καὶ   προσφορήσας τὰ ὅπλα πρὸς τὸ
[1, 96]   κώμας, ἐν τῇ ἑωυτοῦ ἐὼν  καὶ   πρότερον δόκιμος καὶ μᾶλλόν τι
[1, 85]   ἐγίνετο. ἦν οἱ παῖς, τοῦ  καὶ   πρότερον ἐπεμνήσθην, τὰ μὲν ἄλλα
[1, 106]   Μῆδοι καὶ ἐπεκράτεον τῶν περ  καὶ   πρότερον, καὶ τήν τε Νίνον
[1, 18]   Σαδυάττεω ἐπολέμεε, ὃς παραδεξάμενος, ὡς  καὶ   πρότερον μοι δεδήλωται, παρὰ τοῦ
[1, 169]   ἐπιτασσόμενα ἐπετέλεον. Μιλήσιοι δέ, ὡς  καὶ   πρότερόν μοι ἔρηται, αὐτῷ Κύρῳ
[1, 207]   τάδε. βασιλεῦ, εἶπον μὲν  καὶ   πρότερόν τοι ὅτι ἐπεί με
[1, 62]   διὰ ἑνδεκάτου ἔτεος ἀπίκοντο ὀπίσω,  καὶ   πρῶτον τῆς Ἀττικῆς ἴσχουσι Μαραθῶνα.
[1, 103]   τέλεα τοὺς ἐν τῇ, Ἀσίῃ  καὶ   πρῶτος διέταξε χωρὶς ἑκάστους εἶναι,
[1, 103]   ἔτι γενέσθαι ἀλκιμώτερος τῶν προγόνων,  καὶ   πρῶτός τε ἐλόχισε κατὰ τέλεα
[1, 102]   Πέρσας πρώτοισί τε τούτοισι ἐπεθήκατο  καὶ   πρώτους Μήδων ὑπηκόους ἐποίησε. μετὰ
[1, 86]   καὶ εὐχὴν ἐπιτελέσαι θέλων, εἴτε  καὶ   πυθόμενος τὸν Κροῖσον εἶναι θεοσεβέα
[1, 214]   κρίνω ἰσχυροτάτην γενέσθαι, καὶ δὴ  καὶ   πυνθάνομαι οὕτω τοῦτο γενόμενον. πρῶτα
[1, 202]   ἐς τὠυτὸ συνέλθωσι κατὰ εἴλας  καὶ   πῦρ ἀνακαύσωνται κύκλῳ περιιζομένους ἐπιβάλλειν
[1, 205]   τοῦ ποταμοῦ διάβασιν τῷ στρατῷ,  καὶ   πύργους ἐπὶ πλοίων τῶν διαπορθμευόντων
[1, 131]   τε καὶ σελήνῃ καὶ γῇ  καὶ   πυρὶ καὶ ὕδατι καὶ ἀνέμοισι.
[1, 72]   ἑτέρου Φρύγας? παραμειβόμενος δὲ τούτους  καὶ   ῥέων ἄνω πρὸς βορέην ἄνεμον
[1, 174]   νότον κατὰ Σύμην τε  καὶ   Ρόδον θάλασσα) τὸ ὦν δὴ
[1, 145]   Ἀχαιῶν μάχῃ ἑσσωθέντες, καὶ Αἴγίον  καὶ   Ρύπες καὶ Πατρέες καὶ Φαρέες
[1, 87]   κεχαρισμένον ἐξ αὐτοῦ ἐδωρήθη, παραστῆναι  καὶ   ῥύσασθαι αὐτὸν ἐκ τοῦ παρεόντος
[1, 215]   γὰρ ἐς αἰχμὰς καὶ ἄρδις  καὶ   σαγάρις, χαλκῷ τὰ πάντα χρέωνται,
[1, 153]   ἐμπόδιος καὶ τὸ Βάκτριον ἔθνος  καὶ   Σάκαι τε καὶ Αἰγύπτιοι, ἐπ?
[1, 15]   ἐξαναστάντες ἀπίκοντο ἐς τὴν Ἀσίην  καὶ   Σάρδις πλὴν τῆς ἀκροπόλιος εἷλον.
[1, 41]   φανέωσι ὑμῖν. πρὸς δὲ τούτῳ  καὶ   σέ τοι χρεόν ἐστι ἰέναι
[1, 131]   καλέοντες? θύουσι δὲ ἡλίῳ τε  καὶ   σελήνῃ καὶ γῇ καὶ πυρὶ
[1, 8]   ἐκείνην εἶναι πασέων γυναικῶν καλλίστην,  καὶ   σέο δέομαι μὴ δέεσθαι ἀνόμων"
[1, 193]   εὐπετέως δακτύλων. ἐκ δὲ κέγχρου  καὶ   σησάμου ὅσον τι δένδρον μέγαθος
[1, 24]   ἐπιθυμῆσαι πλῶσαι ἐς Ἰταλίην τε  καὶ   Σικελίην, ἐργασάμενον δὲ χρήματα μεγάλα
[1, 17]   δὲ ἐκείνων ἐργαζομένων ἔχοι τι  καὶ   σίνεσθαι ἐσβάλλων. ~ταῦτα ποιέων ἐπολέμεε
[1, 193]   πλεῦνες αὐτῶν καρποφόροι, ἐκ τῶν  καὶ   σιτία καὶ οἶνον καὶ μέλι
[1, 207]   καὶ κρητῆρας ἀφειδέως οἴνου ἀκρήτου  καὶ   σιτία παντοῖα? ποιήσαντας δὲ ταῦτα,
[1, 188]   δὲ δὴ βασιλεὺς μέγας  καὶ   σιτίοισι εὖ ἐσκευασμένος ἐξ οἴκου
[1, 126]   στρατόν, πρὸς δὲ οἴνῳ τε  καὶ   σιτίοισι ὡς ἐπιτηδεοτάτοισι. ἀπικομένους δὲ
[1, 207]   τῶν προβάτων ἀφειδέως πολλὰ κατακόψαντας  καὶ   σκευάσαντας προθεῖναι ἐν τῷ στρατοπέδῳ
[1, 80]   τῷ ἑωυτοῦ εἵποντο σιτοφόροι τε  καὶ   σκευοφόροι κάμηλοι, ταύτας πάσας ἁλίσας
[1, 30]   θεησάμενον δέ μιν τὰ πάντα  καὶ   σκεψάμενον ὥς οἱ κατὰ καιρὸν
[1, 195]   σῶμα. σφρηγῖδα δὲ ἕκαστος ἔχει  καὶ   σκῆπτρον χειροποίητον? ἐπ? ἑκάστῳ δὲ
[1, 201]   Ἰσσηδόνων ἀνδρῶν. εἰσὶ δὲ οἵτινες  καὶ   Σκυθικὸν λέγουσι τοῦτο τὸ ἔθνος
[1, 57]   καλεομένην) καὶ τῶν Πλακίην τε  καὶ   Σκυλάκην Πελασγῶν οἰκησάντων ἐν Ἑλλησπόντῳ,
[1, 82]   πεφευγότας, τὸν δὲ σφέτερον παραμείναντα  καὶ   σκυλεύσαντα τοὺς ἐκείνων νεκρούς? τέλος
[1, 120]   ἐς φαῦλον, αὐτοί τε θαρσέομεν  καὶ   σοὶ ἕτερα τοιαῦτα παρακελευόμεθα. τὸν
[1, 29]   ἕκαστος αὐτῶν ἀπικνέοιτο, καὶ δὴ  καὶ   Σόλων ἀνὴρ Ἀθηναῖος, ὃς Ἀθηναίοισι
[1, 68]   ἐν Τεγέῃ καὶ συντυχίῃ χρησάμενος  καὶ   σοφίῃ. ἐούσης γὰρ τοῦτον τὸν
[1, 30]   περὶ σέο λόγος ἀπῖκται πολλὸς  καὶ   σοφίης εἵνεκεν τῆς σῆς καὶ
[1, 179]   τοῦ τείχεος ἑκατόν, χάλκεαι πᾶσαι,  καὶ   σταθμοί τε καὶ ὑπέρθυρα ὡσαύτως.
[1, 215]   τὰ δὲ περὶ τοὺς χαλινοὺς  καὶ   στόμια καὶ φάλαρα χρυσῷ. σιδήρῳ
[1, 127]   Ἀστυάγης Μήδους τε ὥπλισε πάντας,  καὶ   στρατηγὸν αὐτῶν ὥστε θεοβλαβὴς ἐὼν
[1, 207]   εἰ μὲν ἀθάνατος δοκέεις εἶναι  καὶ   στρατιῆς τοιαύτης ἄρχειν, οὐδὲν ἂν
[1, 207]   εἰ δ? ἔγνωκας ὅτι ἄνθρωπος  καὶ   σὺ εἶς καὶ ἑτέρων τοιῶνδε
[1, 89]   ἀναγκαίως ἔχει δεκατευθῆναι τῷ Διί.  καὶ   σύ τέ σφι οὐκ ἀπεχθήσεαι
[1, 116]   καὶ κατέβαινε ἐς λιτάς τε  καὶ   συγγνώμην ἑωυτῷ κελεύων ἔχειν αὐτόν.
[1, 170]   ἔδοσαν Κύρῳ. ~κεκακωμένων δὲ Ἰώνων  καὶ   συλλεγομένων οὐδὲν ἧσσον ἐς τὸ
[1, 128]   πρεσβύτας ἄνδρας. ἐξαγαγὼν δὲ τούτους  καὶ   συμβαλὼν τοῖσι Πέρῃσι ἑσσώθη, καὶ
[1, 69]   καὶ ἐποιήσαντο ὅρκια ξεινίης πέρι  καὶ   συμμαχίης? καὶ γὰρ τινὲς αὐτοὺς
[1, 69]   προσκαλέομαι φίλος τε θέλων γενέσθαι  καὶ   σύμμαχος ἄνευ τε δόλου καὶ
[1, 22]   τε ξείνους ἀλλήλοισι εἶναι  καὶ   συμμάχους, καὶ δύο τε ἀντὶ
[1, 147]   Κόδρου τοῦ Μελάνθου, οἳ δὲ  καὶ   συναμφοτέρους. ἀλλὰ γὰρ περιέχονται τοῦ
[1, 141]   πόλιας, τείχεά τε περιεβάλοντο ἕκαστοι  καὶ   συνελέγοντο ἐς Πανιώνιον οἱ ἄλλοι,
[1, 80]   ἐλλάμψεσθαι Λυδός. ὡς δὲ  καὶ   συνήισαν ἐς τὴν μάχην, ἐνθαῦτα
[1, 176]   ταύτην καίεσθαι. ταῦτα δὲ ποιήσαντες  καὶ   συνομόσαντες ὅρκους δεινούς, ἐπεξελθόντες ἀπέθανον
[1, 68]   ἀνδρῶν Λίχης ἀνεῦρε ἐν Τεγέῃ  καὶ   συντυχίῃ χρησάμενος καὶ σοφίῃ. ἐούσης
[1, 65]   πόλεμον ἔχοντα, ἐνωμοτίας καὶ τριηκάδας  καὶ   συσσίτια, πρός τε τούτοισι τοὺς
[1, 144]   ἐς τὸ Τριοπικὸν ἱρόν, ἀλλὰ  καὶ   σφέων αὐτῶν τοὺς περὶ τὸ
[1, 66]   τε ἔχοντες τὰς ἐφέροντο αὐτοὶ  καὶ   σχοίνῳ διαμετρησάμενοι τὸ πεδίον τὸ
[1, 164]   καὶ ἔπιπλα πάντα, πρὸς δὲ  καὶ   τὰ ἀγάλματα τὰ ἐν τῶν
[1, 164]   ἀγάλματα τὰ ἐν τῶν ἱρῶν  καὶ   τὰ ἄλλα ἀναθήματα, χωρὶς
[1, 95]   δουλοσύνην ἐλευθερώθησαν. μετὰ δὲ τούτους  καὶ   τὰ ἄλλα ἔθνεα ἐποίεε τὠυτὸ
[1, 126]   τε αἰπόλια καὶ τὰς ποίμνας  καὶ   τὰ βουκόλια Κῦρος πάντα
[1, 120]   τῶν λογίων ἡμῖν ἔνια κεχώρηκε,  καὶ   τά γε τῶν ὀνειράτων ἐχόμενα
[1, 193]   ἀπιγμένοισι ἐς τὴν Βαβυλωνίην χώρην  καὶ   τὰ εἰρημένα καρπῶν ἐχόμενα ἐς
[1, 4]   εἶναι πολέμιον. τὴν γὰρ Ἀσίην  καὶ   τὰ ἐνοικέοντα ἔθνεα βάρβαρα οἰκηιεῦνται
[1, 169]   ἁλόντες ἔμενον κατὰ χώρην ἕκαστοι  καὶ   τὰ ἐπιτασσόμενα ἐπετέλεον. Μιλήσιοι δέ,
[1, 73]   σκευάσαντες δὲ αὐτὸν ὥσπερ ἐώθεσαν  καὶ   τὰ θηρία σκευάζειν, Κυαξάρῃ δοῦναι
[1, 184]   οἳ τὰ τείχεά τε ἐπεκόσμησαν  καὶ   τὰ ἱρά, ἐν δὲ δὴ
[1, 120]   δορυφόρους καὶ θυρωροὺς καὶ ἀγγελιηφόρους  καὶ   τὰ λοιπὰ πάντα διατάξας ἦρχε.
[1, 125]   ἔστι δὲ Πέρσεων συχνὰ γένεα,  καὶ   τὰ μὲν αὐτῶν Κῦρος
[1, 203]   ἐστὶ αὐτὴ ἑωυτῆς, ὀκτὼ ἡμερέων.  καὶ   τὰ μὲν πρὸς τὴν ἑσπέρην
[1, 76]   οὐδέτεροι νικήσαντες διέστησαν νυκτὸς ἐπελθούσης.  καὶ   τὰ μὲν στρατόπεδα ἀμφότερα οὕτω
[1, 68]   ἐνοικίσθη, ἀνορύξας δὲ τὸν τάφον  καὶ   τὰ ὀστέα συλλέξας οἴχετο φέρων
[1, 106]   ἦρχον τῆς Ἀσίης οἱ Σκύθαι,  καὶ   τὰ πάντα σφι ὑπό τε
[1, 186]   πλήρης ἐγεγόνεε ὑπὸ τοῦ ποταμοῦ  καὶ   τὰ περὶ τὴν γέφυραν ἐκεκόσμητο,
[1, 212]   τε περὶ τὴν στρατιὴν γεγονότα  καὶ   τὰ περὶ τὸν παῖδα, πέμπουσα
[1, 8]   ἀρεσκόμενος μάλιστα, τούτῳ τῷ Γύγῃ  καὶ   τὰ σπουδαιέστερα τῶν πρηγμάτων ὑπερετίθετο
[1, 185]   τῇ αἵ τε ἐσβολαὶ ἦσαν  καὶ   τὰ σύντομα τῆς ἐκ Μήδων
[1, 176]   τὴν ἀκρόπολιν τάς τε γυναῖκας  καὶ   τὰ τέκνα καὶ τὰ χρήματα
[1, 34]   ἐξέπεμπε? ἀκόντια δὲ καὶ δοράτια  καὶ   τά τοιαῦτα πάντα τοῖσι χρέωνται
[1, 46]   καταιρεθεῖσα ὑπὸ Κύρου τοῦ Καμβύσεω  καὶ   τὰ τῶν Περσέων πρήγματα αὐξανόμενα
[1, 176]   τε γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα  καὶ   τὰ χρήματα καὶ τοὺς οἰκέτας,
[1, 51]   Κροῖσος ταῦτα ἀπέπεμπε ἐς Δελφούς,  καὶ   τάδε ἄλλα ἅμα τοῖσι, κρητῆρας
[1, 110]   ὀρέων, ὅκως ἂν τάχιστα διαφθαρείη?  καὶ   τάδε τοὶ ἐκέλευσε εἰπεῖν, ἢν
[1, 2]   ἐπὶ Φᾶσιν ποταμόν, ἐνθεῦτεν, διαπρηξαμένους  καὶ   τἄλλα τῶν εἵνεκεν ἀπίκατο, ἁρπάσαι
[1, 140]   ὁμοίως μύρμηκάς τε καὶ ὄφις  καὶ   τἆλλα ἑρπετὰ καὶ πετεινά. καὶ
[1, 32]   θεῖον πᾶν ἐὸν φθονερόν τε  καὶ   ταραχῶδες ἐπειρωτᾷς ἀνθρωπηίων πρηγμάτων πέρι.
[1, 166]   τὴν Ἀλαλίην ἀνέλαβον τὰ τέκνα  καὶ   τὰς γυναῖκας καὶ τὴν ἄλλην
[1, 180]   ὁδοὺς ἰθέας τάς τε ἄλλας  καὶ   τὰς ἐπικαρσίας τὰς ἐπὶ τὸν
[1, 51]   τῆς δειρῆς ἀνέθηκε Κροῖσος  καὶ   τὰς ζώνας. ~ταῦτα μὲν ἐς
[1, 186]   τοῦ ποταμοῦ κατὰ τὴν πόλιν  καὶ   τὰς καταβάσιας τὰς ἐκ τῶν
[1, 138]   πολλοὶ ἐξελαύνουσι ἐκ τῆς χώρης,  καὶ   τὰς λευκὰς περιστεράς, τὴν αὐτὴν
[1, 94]   ἐγένοντο. φασὶ δὲ αὐτοὶ Λυδοὶ  καὶ   τὰς παιγνίας τὰς νῦν σφίσι
[1, 126]   δὲ τούτῳ τά τε αἰπόλια  καὶ   τὰς ποίμνας καὶ τὰ βουκόλια
[1, 100]   ἦν τὸ δίκαιον φυλάσσων χαλεπός?  καὶ   τάς τε δίκας γράφοντες ἔσω
[1, 119]   τὴν κεφαλὴν τοῦ παιδὸς κατακεκαλυμμένην  καὶ   τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας,
[1, 67]   Τεγέης ἐπιτάρροθος ἔσσῃ" ὡς δὲ  καὶ   ταῦτα ἤκουσαν οἱ Λακεδαιμόνιοι, ἀπεῖχον
[1, 96]   καὶ προθυμότερον δικαιοσύνην ἐπιθέμενος ἤσκεε?  καὶ   ταῦτα μέντοι ἐούσης ἀνομίης πολλῆς
[1, 36]   συμπέμψαιμι? νεόγαμός τε γὰρ ἐστὶ  καὶ   ταῦτά οἱ νῦν μέλει. Λυδῶν
[1, 98]   ἄλλων ἧσσον ἐπιμέλεσθαι. πειθομένων δὲ  καὶ   ταῦτα τῶν Μήδων οἰκοδομέει τείχεα
[1, 196]   εἴ τις αὐτέων ἔμπηρος εἴη,  καὶ   ταύτην ἂν ἐκήρυσσε, ὅστις θέλοι
[1, 155]   καὶ καπηλεύειν παιδεύειν τοὺς παῖδας.  καὶ   ταχέως σφέας βασιλεῦ γυναῖκας
[1, 180]   Ἀρμενίων, ἐὼν μέγας καὶ βαθὺς  καὶ   ταχύς? ἐξιεῖ δὲ οὗτος ἐς
[1, 202]   πλὴν ἑνὸς ἐς ἕλεά τε  καὶ   τενάγεα ἐκδιδοῖ? ἐν τοῖσι ἀνθρώπους
[1, 151]   ἄλλη μία. Λεσβίοισι μέν νῦν  καὶ   Τενεδίοισι, κατά περ Ἰώνων τοῖσι
[1, 31]   μήτηρ? σταδίους δὲ πέντε  καὶ   τεσσεράκοντα διακομίσαντες ἀπίκοντο ἐς τὸ
[1, 86]   Κροῖσον ἐζώγρησαν, ἄρξαντα ἔτεα τεσσερεσκαίδεκα  καὶ   τεσσερεσκαίδεκα ἡμέρας πολιορκηθέντα, κατὰ τὸ
[1, 199]   νόμον ἐκπλῆσαι? καὶ γὰρ τριέτεα  καὶ   τετραέτεα μετεξέτεραι χρόνον μένουσι. ἐνιαχῇ
[1, 178]   τῆς πόλιος γίνονται συνάπαντες ὀγδώκοντα  καὶ   τετρακόσιοι, τὸ μέν νυν μέγαθος
[1, 185]   περίμετρον αὐτοῦ ποιεῦσα εἴκοσί τε  καὶ   τετρακοσίων σταδίων? τὸν δὲ ὀρυσσόμενον
[1, 180]   αὐτό, ἐὸν πλῆρες οἰκιέων τριωρόφων  καὶ   τετρωρόφων, κατατέτμηται τὰς ὁδοὺς ἰθέας
[1, 209]   παῖς σὸς ἐπιβουλεύων ἐμοί τε  καὶ   τῇ ἐμῇ ἀρχῇ ἑάλωκε. ὡς
[1, 139]   σφι ἐόντα ὅμοια τοῖσι σώμασι  καὶ   τῇ μεγαλοπρεπείῃ τελευτῶσι πάντα ἐς
[1, 131]   θύουσι μούνοισι ἀρχῆθεν, ἐπιμεμαθήκασι δὲ  καὶ   τῇ Οὐρανίῃ θύειν, παρά τε
[1, 31]   περιχαρής ἐοῦσα τῷ τε ἔργῳ  καὶ   τῇ φήμῃ, στᾶσα ἀντίον τοῦ
[1, 168]   οὕτω ἔσχε παραπλήσια δὲ τούτοισι  καὶ   Τήιοι ἐποίησαν. ἐπείτε γὰρ σφέων
[1, 8]   ἅμα δὲ κιθῶνι ἐκδυομένῳ συνεκδύεται  καὶ   τὴν αἰδῶ γυνή. πάλαι δὲ
[1, 166]   τὰ τέκνα καὶ τὰς γυναῖκας  καὶ   τὴν ἄλλην κτῆσιν ὅσην οἷαι
[1, 67]   δὲ τὸν κατὰ Κροῖσον χρόνον  καὶ   τὴν Ἀναξανδρίδεώ τε καὶ Ἀρίστωνος
[1, 107]   τὴν ἑωυτοῦ πόλιν, ἐπικατακλύσαι δὲ  καὶ   τὴν Ἀσίην πᾶσαν. ὑπερθέμενος δὲ
[1, 188]   πατρὸς τοῦ ἑωυτοῦ τοὔνομα Λαβυνήτου  καὶ   τὴν Ἀσσυρίων ἀρχήν. στρατεύεται δὲ
[1, 12]   αὐτὸν ἔσχε καὶ τὴν γυναῖκα  καὶ   τὴν βασιληίην Γύγης τοῦ καὶ
[1, 11]   γὰρ Κανδαύλεα ἀποκτείνας ἐμέ τε  καὶ   τὴν βασιληίην ἔχε τὴν Λυδῶν,
[1, 57]   τῇ μεταβολῇ τῇ ἐς Ἕλληνας  καὶ   τὴν γλῶσσαν μετέμαθε. καὶ γὰρ
[1, 121]   κατὰ Μιτραδάτην τε τὸν βουκόλον  καὶ   τὴν γυναῖκα αὐτοῦ" ~ταῦτα εἶπας
[1, 12]   τε καὶ ἀποκτείνας αὐτὸν ἔσχε  καὶ   τὴν γυναῖκα καὶ τὴν βασιληίην
[1, 77]   ῥητόν ἁλίσας τε δὴ τούτους  καὶ   τὴν ἑωυτοῦ συλλέξας στρατιὴν ἐνένωτο
[1, 163]   τε Ἀδρίην καὶ τὴν Τυρσηνίην  καὶ   τὴν Ἰβηρίην καὶ τὸν Ταρτησσὸν
[1, 194]   φόρτον, νομέας μὲν τοῦ πλοίου  καὶ   τὴν καλάμην πᾶσαν ἀπ? ὦν
[1, 176]   ἔσχε Ἅρπαγος, παραπλησίως δὲ  καὶ   τὴν Καῦνον ἔσχε? καὶ γὰρ
[1, 185]   ἄστεα αὐτοῖσι, ἐν δὲ δὴ  καὶ   τὴν Νίνον, προεφυλάξατο ὅσα ἐδύνατο
[1, 52]   πυθόμενος αὐτοῦ τήν τε ἀρετὴν  καὶ   τὴν πάθην, ἀνέθηκε σάκος τε
[1, 71]   Καππαδοκίην, ἐλπίσας καταιρήσειν Κῦρόν τε  καὶ   τὴν Περσέων δύναμιν. παρασκευαζομένου δὲ
[1, 103]   Νίνον, τιμωρέων τε τῷ πατρὶ  καὶ   τὴν πόλιν ταύτην θέλων ἐξελεῖν.
[1, 211]   τῆς Κύρου στρατιῆς ἐφόνευε ἀλεξομένους  καὶ   τὴν προκειμένην ἰδόντες δαῖτα, ὡς
[1, 68]   εὕρισκε ἐόντας, τὸν δὲ ἄκμονα  καὶ   τὴν σφῦραν τόν τε τύπον
[1, 106]   ἐπεκράτεον τῶν περ καὶ πρότερον,  καὶ   τήν τε Νίνον εἷλον ὡς
[1, 116]   ἐξ ἑωυτοῦ τε ἔφη γεγονέναι  καὶ   τὴν τεκοῦσαν αὐτὸν εἶναι ἔτι
[1, 73]   παρέδωκε τὴν γλῶσσάν τε ἐκμαθεῖν  καὶ   τὴν τέχνην τῶν τόξων. χρόνου
[1, 60]   Πεισίστρατος ἔσχε τὸ πρῶτον Ἀθήνας,  καὶ   τὴν τυραννίδα οὔκω κάρτα ἐρριζωμένην
[1, 163]   ἐχρήσαντο, καὶ τὸν τε Ἀδρίην  καὶ   τὴν Τυρσηνίην καὶ τὴν Ἰβηρίην
[1, 51]   εἰκόνα λέγουσι εἶναι. πρὸς δὲ  καὶ   τῆς ἑωυτοῦ γυναικὸς τὰ ἀπὸ
[1, 30]   θῆται. ~αὐτῶν δὴ ὦν τούτων  καὶ   τῆς θεωρίης ἐκδημήσας Σόλων
[1, 199]   μετεξέτεραι χρόνον μένουσι. ἐνιαχῇ δὲ  καὶ   τῆς Κύπρου ἐστὶ παραπλήσιος τούτῳ
[1, 72]   ἦν τῆς τε Μηδικῆς ἀρχῆς  καὶ   τῆς Λυδικῆς Ἅλυς ποταμός,
[1, 173]   τίς εἴη, καταλέξει ἑωυτὸν μητρόθεν  καὶ   τῆς μητρὸς ἀνανεμέεται τὰς μητέρας.
[1, 120]   οὕτω ὦν πάντως ἡμῖν σέο  καὶ   τῆς σῆς ἀρχῆς προοπτέον ἐστί.
[1, 192]   μεγάλῳ ἐς τροφὴν αὐτοῦ τε  καὶ   τῆς στρατιῆς διαραίρηται, πάρεξ τοῦ
[1, 94]   τῶν κύβων καὶ τῶν ἀστραγάλων  καὶ   τῆς σφαίρης καὶ τῶν ἀλλέων
[1, 10]   καὶ γυνή. ἐσελθοῦσαν δὲ  καὶ   τιθεῖσαν τὰ εἵματα ἐθηεῖτο
[1, 120]   πολιήτεω, καὶ ἄρχομεν τὸ μέρος  καὶ   τιμὰς πρὸς σέο μεγάλας ἔχομεν.
[1, 35]   Κροῖσος, ἐπυνθάνετο ὁκόθεν τε  καὶ   τίς εἴη, λέγων τάδε? ὤνθρωπε,
[1, 116]   Ἀστυάγεος, κόθεν λάβοι τὸν παῖδα  καὶ   τίς εἴη παραδούς.
[1, 73]   μάλιστα τῷ χρηστηρίῳ πίσυνος ἐὼν  καὶ   τίσασθαι θέλων ὑπὲρ Ἀστυάγεος Κῦρον.
[1, 75]   δὲ καὶ τὸ παράπαν λέγουσι  καὶ   τὸ ἀρχαῖον ῥέεθρον ἀποξηρανθῆναι. ἀλλὰ
[1, 183]   οἱ τράπεζα μεγάλη παρακέεται χρυσέη,  καὶ   τὸ βάθρον οἱ καὶ
[1, 153]   γὰρ Βαβυλών οἱ ἦν ἐμπόδιος  καὶ   τὸ Βάκτριον ἔθνος καὶ Σάκαι
[1, 118]   ὡς περίεστί τε παῖς  καὶ   τὸ γεγονὸς ἔχει καλῶς? τῷ
[1, 190]   καὶ ἑξήκοντα διώρυχάς μιν διαλαβών,  καὶ   τὸ δεύτερον ἔαρ ὑπέλαμπε, οὕτω
[1, 8]   ὑπερετίθετο Κανδαύλης καὶ δὴ  καὶ   τὸ εἶδος τῆς γυναικὸς ὑπερεπαινέων.
[1, 193]   τῶν Ἀσσυρίων ὕεται μὲν ὀλίγῳ,  καὶ   τὸ ἐκτρέφον τὴν ῥίζαν τοῦ
[1, 4]   οἱ Πέρσαι, τὴν δὲ Εὐρώπην  καὶ   τὸ Ἑλληνικόν ἥγηνται κεχωρίσθαι. ~Οὕτω
[1, 105]   ἐγένετο, ὡς αὐτοὶ Κύπριοι λέγουσι,  καὶ   τὸ ἐν Κυθήροισι Φοίνικές εἰσὶ
[1, 181]   οἰκοδόμηται, σταδίου καὶ τὸ μῆκος  καὶ   τὸ εὖρος, καὶ ἐπὶ τούτῳ
[1, 191]   εὐπαθείῃσι εἶναι, ἐς δὴ  καὶ   τὸ κάρτα ἐπύθοντο. ~καὶ Βαβυλὼν
[1, 71]   ἀπὸ δὲ ταύτης τῆς γνώμης  καὶ   τὸ κάρτα οὔνομα ἐν Λυδοῖσι
[1, 36]   νῦν μέλει. Λυδῶν μέντοι λογάδας  καὶ   τὸ κυνηγέσιον πᾶν συμπέμψω, καὶ
[1, 113]   ἔθαψε τοῦ βουκόλου τὸ παιδίον,  καὶ   τὸ μὲν ἐτέθαπτο, τὸν δὲ
[1, 56]   Πελασγικὸν τὸ δὲ Ἑλληνικὸν ἔθνος.  καὶ   τὸ μὲν οὐδαμῇ κω ἐξεχώρησε,
[1, 181]   ἱροῦ πύργος στερεὸς οἰκοδόμηται, σταδίου  καὶ   τὸ μῆκος καὶ τὸ εὖρος,
[1, 74]   Λαβύνητος Βαβυλώνιος. οὗτοί σφι  καὶ   τὸ ὅρκιον οἱ σπεύσαντες γενέσθαι
[1, 185]   ταῦτα, τόν τε ποταμὸν σκολιὸν  καὶ   τὸ ὄρυγμα πᾶν ἕλος, ὡς
[1, 142]   ~οἱ δὲ Ἴωνες οὗτοι, τῶν  καὶ   τὸ Πανιώνιον ἐστί, τοῦ μὲν
[1, 75]   ἀμφοτέρῃ διαβατὸς ἐγένετο, οἳ δὲ  καὶ   τὸ παράπαν λέγουσι καὶ τὸ
[1, 19]   ἁφθεὶς δὲ νηὸς κατεκαύθη.  καὶ   τὸ παραυτίκα μὲν λόγος οὐδεὶς
[1, 179]   τῆς τάφρου γῆ ἀναισιμώθη,  καὶ   τὸ τεῖχος ὅντινα τρόπον ἔργαστο.
[1, 91]   ἐπανειρόμενος ἑωυτὸν αἴτιον ἀποφαινέτω? τῷ  καὶ   τὸ τελευταῖον χρηστηριαζομένῳ εἶπε Λοξίης
[1, 186]   οἱ ἦσαν οἱ λίθοι ἕτοιμοι  καὶ   τὸ χωρίον ὀρώρυκτο, ἐκτρέψασα τοῦ
[1, 98]   ὑψηλότερος. τὸ μέν κού τι  καὶ   τὸ χωρίον συμμαχέει κολωνὸς ἐὼν
[1, 139]   περιορῶσι, ἀλλὰ σέβονται ποταμοὺς μάλιστα.  ~καὶ   τόδε ἄλλο σφι ὧδε συμπέπτωκε
[1, 117]   βασιλεῦ περὶ τοῦ πρήγματος τούτου,  καὶ   τοιούτῳ μόρῳ ἐχρήσατο παῖς"
[1, 141]   τοῦτον τὸν λόγον τοῖσι Ἴωσι  καὶ   τοῖσι Αἰολεῦσι τῶνδε εἵνεκα ἔλεξε,
[1, 171]   οἰηκίζοντες, περὶ τοῖσι αὐχέσι τε  καὶ   τοῖσι ἀριστεροῖσι ὤμοισι περικείμενοι. μετὰ
[1, 214]   ἐξετετόξευτο, συμπεσόντας τῇσι αἰχμῇσί τε  καὶ   τοῖσι ἐγχειριδίοισι συνέχεσθαι. χρόνον τε
[1, 35]   παραπλησίη κάθαρσις τοῖσι Λυδοῖσι  καὶ   τοῖσι Ἕλλησι. ἐπείτε δὲ τὰ
[1, 24]   ἀείσας δὲ ὑπεδέκετο ἑωυτὸν κατεργάσασθαι.  καὶ   τοῖσι ἐσελθεῖν γὰρ ἡδονὴν εἰ
[1, 74]   ἐξαιτέοντι Κυαξάρῃ, πόλεμος τοῖσι Λυδοῖσι  καὶ   τοῖσι Μήδοισι ἐγεγόνεε ἐπ? ἔτεα
[1, 175]   μέλλοι ἀνεπιτήδεον ἔσεσθαι, αὐτοῖσί τε  καὶ   τοῖσι περιοίκοισι, ἱρείη τῆς
[1, 131]   ἐν νόμῳ ποιευμένους ἱδρύεσθαι, ἀλλὰ  καὶ   τοῖσι ποιεῦσι μωρίην ἐπιφέρουσι, ὡς
[1, 186]   γενόμενον ἐς δέον ἐδόκεε γεγονέναι  καὶ   τοῖσι πολιήτῃσι γέφυρα ἦν κατεσκευασμένη.
[1, 105]   τὸ ἱρὸν τὸ ἐν Ἀσκάλωνι  καὶ   τοῖσι τούτων αἰεὶ ἐκγόνοισι ἐνέσκηψε
[1, 68]   τὴν σφῦραν τόν τε τύπον  καὶ   τὸν ἀντίτυπον, τὸν δὲ ἐξελαυνόμενον
[1, 183]   Χέρξης δὲ Δαρείου ἔλαβε  καὶ   τὸν ἱρέα ἀπέκτεινε ἀπαγορεύοντα μὴ
[1, 17]   δὲ τὰ τε δένδρεα  καὶ   τὸν καρπὸν τὸν ἐν τῇ
[1, 86]   ἡσυχίης ἐς τρὶς ὀνομάσαι Σόλων"  καὶ   τὸν Κῦρον ἀκούσαντα κελεῦσαι τοὺς
[1, 86]   ἤδη ἁμμένης καίεσθαι τὰ περιέσχατα.  καὶ   τὸν Κῦρον ἀκούσαντα τῶν ἑρμηνέων
[1, 22]   εἶναι ἰσχυρὴν ἐν τῇ Μιλήτῳ  καὶ   τὸν λεὼν τετρῦσθαι ἐς τὸ
[1, 171]   τοῖσι Καρσί? τὸν γὰρ Λυδὸν  καὶ   τὸν Μυσὸν λέγουσι εἶναι Καρὸς
[1, 56]   τὴν ὑπὸ τὴν Ὄσσαν τε  καὶ   τὸν Ὄλυμπον χώρην, καλεομένην δὲ
[1, 115]   εἵνεκα, μετεπέμπετο τόν τε βουκόλον  καὶ   τὸν παῖδα. ἐπείτε δὲ παρῆσαν
[1, 116]   ἐγὼ ταῦτα ποιήσω ὥστε σὲ  καὶ   τὸν παῖδα τὸν σὸν μηδὲν
[1, 206]   συνεξέπιπτον κελευόντων ἐσδέκεσθαι Τόμυρίν τε  καὶ   τὸν στρατὸν αὐτῆς ἐς τὴν
[1, 163]   τὴν Τυρσηνίην καὶ τὴν Ἰβηρίην  καὶ   τὸν Ταρτησσὸν οὗτοι εἰσὶ οἱ
[1, 163]   ναυτιλίῃσι μακρῇσι πρῶτοι Ἑλλήνων ἐχρήσαντο,  καὶ   τὸν τε Ἀδρίην καὶ τὴν
[1, 211]   ἔτι πλεῦνας ἐζώγρησαν καὶ ἄλλους  καὶ   τὸν τῆς βασιλείης Τομύριος παῖδα
[1, 43]   τὰς Σάρδις τὴν τε μάχην  καὶ   τὸν τοῦ παιδὸς μόρον ἐσήμηνέ
[1, 153]   δὲ χρυσὸν τόν τε Κροίσου  καὶ   τὸν τῶν ἄλλων Λυδῶν Πακτύῃ
[1, 137]   τόνδε τὸν νόμον, αἰνέω δὲ  καὶ   τόνδε, τὸ μὴ μιῆς αἰτίης
[1, 136]   μέχρι εἰκοσαέτεος τρία μοῦνα, ἰχνεύειν  καὶ   τοξεύειν καὶ ἀληθίζεσθαι. πρὶν δὲ
[1, 215]   καὶ ἄνιπποι ἀμφοτέρων γὰρ μετέχουσι)  καὶ   τοξόται τε καὶ αἰχμοφόροι, σαγάρις
[1, 145]   δυώδεκα μέρεα νῦν Ἀχαιῶν ἐστὶ  καὶ   τότε γε Ἰώνων ἦν. ~τούτων
[1, 60]   εὐηθείης ἠλιθίου ἀπηλλαγμένον μᾶλλον, εἰ  καὶ   τότε γε οὗτοι ἐν Ἀθηναίοισι
[1, 55]   ὅταν ἡμίονος βασιλεὺς Μήδοισι γένηται,  καὶ   τότε, Λυδὲ ποδαβρέ, πολυψήφιδα παρ?
[1, 1]   ἄλλας τε πολλάς καὶ δὴ  καὶ   τοῦ βασιλέος θυγατέρα? τὸ δέ
[1, 46]   μαντείων τῶν τε ἐν Ἕλλησι  καὶ   τοῦ ἐν Λιβύῃ, διαπέμψας ἄλλους
[1, 14]   χρυσὸν ἄπλετον ἀνέθηκε ἄλλον τε  καὶ   τοῦ μάλιστα μνήμην ἄξιον ἔχειν
[1, 26]   παλαιῆς πόλιος, τότε ἐπολιορκέετο,  καὶ   τοῦ νηοῦ ἑπτὰ στάδιοι. πρώτοισι
[1, 22]   τε σωρὸν μέγαν σίτου κεχυμένον  καὶ   τοὺς ἀνθρώπους ἐν εὐπαθείῃσι ἐόντας
[1, 106]   εἷλον ἐν ἑτέροισι λόγοισι δηλώσω)  καὶ   τοὺς Ἀσσυρίους ὑποχειρίους ἐποιήσαντο πλὴν
[1, 120]   ὀφθαλμῶν ἀπόπεμψαι ἐς Πέρσας τε  καὶ   τοὺς γειναμένους" ~ἀκούσας ταῦτα
[1, 24]   τὸν Ἀρίονα ὥσπερ ἔχων ἐξεπήδησε?  καὶ   τοὺς ἐκπλαγέντας οὐκ ἔχειν ἔτι
[1, 128]   καὶ αὐτός τε Ἀστυάγης ἐζωγρήθη  καὶ   τοὺς ἐξήγαγε τῶν Μήδων ἀπέβαλε.
[1, 154]   τῶν Σαρδίων, ἐπικούρους τε ἐμισθοῦτο  καὶ   τοὺς ἐπιθαλασσίους ἀνθρώπους ἔπειθε σὺν
[1, 103]   τε αἰχμοφόρους καὶ τοὺς τοξοφόρους  καὶ   τοὺς ἱππέας? πρὸ τοῦ δὲ
[1, 153]   Ἀγβάτανα, Κροῖσόν τε ἅμα ἀγόμενος  καὶ   τοὺς Ἴωνας ἐν οὐδενὶ λόγῳ
[1, 94]   ἀνὰ τὴν Λυδίην πᾶσαν γενέσθαι,  καὶ   τοὺς Λυδοὺς τέως μὲν διάγειν
[1, 24]   εἶχε σὺν τῇ σκευῇ πάσῃ.  καὶ   τοὺς μὲν ἀποπλέειν ἐς Κόρινθον,
[1, 86]   πῦρ καὶ καταβιβάζειν Κροῖσόν τε  καὶ   τοὺς μετὰ Κροίσου. καὶ τοὺς
[1, 176]   τὰ τέκνα καὶ τὰ χρήματα  καὶ   τοὺς οἰκέτας, καὶ ἔπειτα ὑπῆψαν
[1, 86]   τε καὶ τοὺς μετὰ Κροίσου.  καὶ   τοὺς πειρωμένους οὐ δύνασθαι ἔτι
[1, 95]   ἐὼν τὴν Κροίσου ἀρχὴν κατεῖλε,  καὶ   τοὺς Πέρσας ὅτεῳ τρόπῳ ἡγήσαντο
[1, 119]   παιδὸς κατακεκαλυμμένην καὶ τὰς χεῖρας  καὶ   τοὺς πόδας, Ἅρπαγον δὲ ἐκέλευον
[1, 86]   τὸν Κροῖσον τίνα τοῦτον ἐπικαλέοιτο,  καὶ   τοὺς προσελθόντας ἐπειρωτᾶν? Κροῖσον δὲ
[1, 173]   Μίνως, ἐξήλασε αὐτόν τε Σαρπηδόνα  καὶ   τοὺς στασιώτας αὐτοῦ, οἳ δὲ
[1, 103]   ἑκάστους εἶναι, τούς τε αἰχμοφόρους  καὶ   τοὺς τοξοφόρους καὶ τοὺς ἱππέας?
[1, 1]   τῶν σφι ἦν θυμός μάλιστα?  καὶ   τοὺς Φοίνικας διακελευσαμένους ὁρμῆσαι ἐπ?
[1, 209]   ἔχοντα ἐπὶ τῶν ὤμων πτέρυγας  καὶ   τουτέων τῇ μὲν τὴν Ἀσίην
[1, 209]   ἔχοντα ἐπὶ τῶν ὤμων πτέρυγας  καὶ   τουτέων τῇ μὲν τὴν Ἀσίην
[1, 49]   λέγεται) ἄλλο γε ὅτι  καὶ   τοῦτο ἐνόμισε μαντήιον ἀψευδὲς ἐκτῆσθαι.
[1, 91]   ἔτεα ἐπανεβάλετο τὴν Σαρδίων ἅλωσιν,  καὶ   τοῦτο ἐπιστάσθω Κροῖσος ὡς ὕστερον
[1, 51]   οὐκ ὀρθῶς λέγοντες? ἔστι γὰρ  καὶ   τοῦτο Κροίσου, ἐπέγραψε δὲ τῶν
[1, 70]   σφέας προκρίνας Ἑλλήνων αἱρέετο φίλους.  καὶ   τοῦτο μὲν αὐτοὶ ἦσαν ἕτοιμοι
[1, 161]   ἐστρατεύετο ἐπὶ τοὺς συμπολιορκήσαντας Τάβαλον,  καὶ   τοῦτο μὲν Πριηνέας ἐξηνδραποδίσατο, τοῦτο
[1, 98]   Μήδους ἠνάγκασε ἓν πόλισμα ποιήσασθαι  καὶ   τοῦτο περιστέλλοντας τῶν ἄλλων ἧσσον
[1, 186]   δοκέω, ὀχληρὸν τοῦτο. αὕτη δὲ  καὶ   τοῦτο προεῖδε. ἐπείτε γὰρ ὤρυσσε
[1, 201]   ὀπτήσας. ~ὡς δὲ τῷ Κύρῳ  καὶ   τοῦτο τὸ ἔθνος κατέργαστο, ἐπεθύμησε
[1, 101]   τὸ Μηδικὸν ἔθνος συνέστρεψε μοῦνον  καὶ   τοῦτον ἦρξε? ἔστι δὲ Μήδων
[1, 90]   ὀνειδίσαι. Κῦρος δὲ γελάσας εἶπε  καὶ   τούτου τεύξεαι παρ? ἐμεῦ, Κροῖσε,
[1, 167]   ἔλαχόν τε αὐτῶν πολλῷ πλείστους  καὶ   τούτους ἐξαγαγόντες κατέλευσαν. μετὰ δὲ
[1, 202]   σφι ἐς φορβὴν κατατίθεσθαι ὡραίους,  καὶ   τούτους σιτέεσθαι τὴν χειμερινήν. ἄλλα
[1, 144]   πάλαι τρίποδας χαλκέους τοῖσι νικῶσι,  καὶ   τούτους χρῆν τοὺς λαμβάνοντας ἐκ
[1, 50]   ἀριθμὸν δὲ ἑπτακαίδεκα καὶ ἑκατόν,  καὶ   τούτων ἀπέφθου χρυσοῦ τέσσερα, τρίτον
[1, 106]   τοῦτο τι ἔχοιεν ἕκαστοι.  καὶ   τούτων μὲν τοὺς πλεῦνας Κυαξάρης
[1, 130]   Οὕτω δὴ Κῦρος γενόμενός τε  καὶ   τραφεὶς καὶ ἐβασίλευσε καὶ Κροῖσον
[1, 65]   τὰ ἐς πόλεμον ἔχοντα, ἐνωμοτίας  καὶ   τριηκάδας καὶ συσσίτια, πρός τε
[1, 130]   νυν βασιλεύσας ἐπ? ἔτεα πέντε  καὶ   τριήκοντα οὕτω τῆς βασιληίης κατεπαύσθη,
[1, 202]   τὰς διώρυχας τὰς ἑξήκοντά τε  καὶ   τριηκοσίας διέλαβε Κῦρος, στόμασι
[1, 145]   ποταμὸς μέγας ἐστί, καὶ Δύμη  καὶ   Τριταιέες, οἳ μοῦνοι τούτων μεσόγαιοι
[1, 95]   ταῦτα γράψω, ἐπιστάμενος περὶ Κύρου  καὶ   τριφασίας ἄλλας λόγων ὁδοὺς φῆναι.
[1, 30]   τοὺς ἀστυγείτονας ἐν Ἐλευσῖνι, βοηθήσας  καὶ   τροπὴν ποιήσας τῶν πολεμίων ἀπέθανε
[1, 11]   οὐκ ἐθέλοντα, φέρε ἀκούσω τέῳ  καὶ   τρόπῳ ἐπιχειρήσομεν αὐτῷ" δὲ
[1, 67]   πνείουσι δύω κρατερῆς ὑπ? ἀνάγκης,  καὶ   τύπος ἀντίτυπος, καὶ πῆμ? ἐπὶ
[1, 94]   τε ἐξευρεθῆναι παρὰ σφίσι λέγουσι  καὶ   Τυρσηνίην ἀποικίσαι, ὧδε περὶ αὐτῶν
[1, 132]   πᾶσι Πέρσῃσι κατεύχεται εὖ γίνεσθαι  καὶ   τῷ βασιλέι? ἐν γὰρ δὴ
[1, 59]   τρίτην στάσιν? συλλέξας δὲ στασιώτας  καὶ   τῷ λόγῳ τῶν ὑπερακρίων προστὰς
[1, 171]   αὐτοὶ ἑωυτοὺς εἶναι αὐτόχθονας ἠπειρώτας,  καὶ   τῷ οὐνόματι τῷ αὐτῷ αἰεὶ
[1, 179]   ἐστὶ ποταμὸς οὐ μέγας? Ἲς  καὶ   τῷ ποταμῷ τὸ οὔνομα? ἐσβάλλει
[1, 192]   τις ἐστί, ἐν δὲ δὴ  καὶ   τῷδε. βασιλέι τῷ μεγάλῳ ἐς
[1, 134]   ἔθνεα ἀλλήλων, συναπάντων μὲν Μῆδοι  καὶ   τῶν ἄγχιστα οἰκεόντων σφίσι, οὗτοι
[1, 2]   λέγουσι Πέρσαι, οὐκ ὡς Ἕλληνες,  καὶ   τῶν ἀδικημάτων πρῶτον τοῦτο ἄρξαι?
[1, 94]   τῶν ἀστραγάλων καὶ τῆς σφαίρης  καὶ   τῶν ἀλλέων πασέων παιγνιέων τὰ
[1, 94]   ὦν τότε καὶ τῶν κύβων  καὶ   τῶν ἀστραγάλων καὶ τῆς σφαίρης
[1, 93]   χωρὶς τῶν τε Αἰγυπτίων ἔργων  καὶ   τῶν Βαβυλωνίων? ἔστι αὐτόθι Ἀλυάττεω
[1, 59]   τοῦτον, ὃς στασιαζόντων τῶν παράλων  καὶ   τῶν ἐκ τοῦ πεδίου Ἀθηναίων,
[1, 140]   πολλὸν τῶν τε ἄλλων ἀνθρώπων  καὶ   τῶν ἐν Αἰγύπτῳ ἱρέων. οἳ
[1, 165]   τε καὶ οἶκτος τῆς πόλιος  καὶ   τῶν ἠθέων τῆς χώρης, ψευδόρκιοι
[1, 92]   αἵ τε βόες αἱ χρύσεαι  καὶ   τῶν κιόνων αἱ πολλαί, ἐν
[1, 193]   φύλλα αὐτόθι τῶν τε πυρῶν  καὶ   τῶν κριθέων τὸ πλάτος γίνεται
[1, 94]   αὐτῶν. ἐξευρεθῆναι δὴ ὦν τότε  καὶ   τῶν κύβων καὶ τῶν ἀστραγάλων
[1, 120]   δεύτερον ἄρχει. παρὰ σμικρὰ γὰρ  καὶ   τῶν λογίων ἡμῖν ἔνια κεχώρηκε,
[1, 59]   τῶν ἐκ τοῦ πεδίου Ἀθηναίων,  καὶ   τῶν μὲν προεστεῶτος Μεγακλέος τοῦ
[1, 155]   ἀναμάρτητον ἐοῦσαν καὶ τῶν πρότερον  καὶ   τῶν νῦν ἑστεώτων. τὰ μὲν
[1, 134]   ἄγχιστα οἰκεόντων σφίσι, οὗτοι δὲ  καὶ   τῶν ὁμούρων, οἳ δὲ μάλα
[1, 92]   Ἀμφιάρεω ἀνέθηκε οἰκήιά τε ἐόντα  καὶ   τῶν πατρωίων χρημάτων ἀπαρχήν? τὰ
[1, 57]   γῆν τὴν νῦν Θεσσαλιῶτιν καλεομένην)  καὶ   τῶν Πλακίην τε καὶ Σκυλάκην
[1, 155]   πόλιν ἀρχαίην ἐξαναστήσῃς ἀναμάρτητον ἐοῦσαν  καὶ   τῶν πρότερον καὶ τῶν νῦν
[1, 213]   ὡς δὲ ἐλύθη τε τάχιστα  καὶ   τῶν χειρῶν ἐκράτησε, διεργάζεται ἑωυτόν.
[1, 90]   ἐπαλιλλόγησε πᾶσαν τὴν ἑωυτοῦ διάνοιαν  καὶ   τῶν χρηστηρίων τὰς ὑποκρίσιας καὶ
[1, 142]   Πανιώνιον ἐστί, τοῦ μὲν οὐρανοῦ  καὶ   τῶν ὡρέων ἐν τῷ καλλίστῳ
[1, 199]   θεῷ ἀπαλλάσσεται ἐς τὰ οἰκία,  καὶ   τὠπὸ τούτου οὐκ οὕτω μέγα
[1, 142]   μὲν ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ τε  καὶ   ὑγροῦ πιεζόμενα, τὰ δὲ ὑπὸ
[1, 131]   σελήνῃ καὶ γῇ καὶ πυρὶ  καὶ   ὕδατι καὶ ἀνέμοισι. τούτοισι μὲν
[1, 59]   καὶ κρεῶν τε ἐόντες ἔμπλεοι  καὶ   ὕδατος ἄνευ πυρὸς ἔζεσαν καὶ
[1, 188]   οἴκου καὶ προβάτοῖσι, καὶ δὴ  καὶ   ὕδωρ ἀπὸ τοῦ Χοάσπεω ποταμοῦ
[1, 80]   αὐτοῦ ποταμοὶ ῥέοντες καὶ ἄλλοι  καὶ   Ὕλλος συρρηγνῦσι ἐς τὸν μέγιστον,
[1, 126]   γεγονὼς τάδε ἐς χεῖρας ἄγεσθαι,  καὶ   ὑμέας ἥγημαι ἄνδρας Μήδων εἶναι
[1, 120]   εἶναι οἴκῳ τε τῷ ἐμῷ  καὶ   ὑμῖν" εἶπαν πρὸς ταῦτα οἱ
[1, 156]   Κῦρος δὲ ἡσθεὶς τῇ ὑποθήκῃ  καὶ   ὑπεὶς τῆς ὀργῆς ἔφη οἱ
[1, 59]   καὶ ὕδατος ἄνευ πυρὸς ἔζεσαν  καὶ   ὑπερέβαλον. Χίλων δὲ Λακεδαιμόνιος
[1, 108]   Ἀσίην πᾶσαν. ἰδὼν δὲ τοῦτο  καὶ   ὑπερθέμενος τοῖσι ὀνειροπόλοισι, μετεπέμψατο ἐκ
[1, 179]   χάλκεαι πᾶσαι, καὶ σταθμοί τε  καὶ   ὑπέρθυρα ὡσαύτως. ἔστι δὲ ἄλλη
[1, 167]   ἔμπηρα καὶ ἀπόπληκτα, ὁμοίως πρόβατα  καὶ   ὑποζύγια καὶ ἄνθρωποι. οἱ δὲ
[1, 25]   Δελφοὺς κρητῆρά τε ἀργύρεον μέγαν  καὶ   ὑποκρητηρίδιον σιδήρεον κολλητόν, θέης ἄξιον
[1, 87]   νέφεα καὶ χειμῶνά τε καταρραγῆναι  καὶ   ὗσαι ὕδατι λαβροτάτῳ, κατασβεσθῆναί τε
[1, 156]   μιν μεταβουλεύσασθαι, ἀρρωδέων δὲ μὴ  καὶ   ὕστερον κοτὲ οἱ Λυδοί, ἢν
[1, 110]   πρὸς Σασπείρων ὀρεινή ἐστι κάρτα  καὶ   ὑψηλή τε καὶ ἴδῃσι συνηρεφής,
[1, 185]   τὸ χεῖλος ἄξιον θώματος μέγαθος  καὶ   ὕψος ὅσον τι ἐστί. κατύπερθε
[1, 215]   περὶ τοὺς χαλινοὺς καὶ στόμια  καὶ   φάλαρα χρυσῷ. σιδήρῳ δὲ οὐδ?
[1, 145]   Αἴγίον καὶ Ρύπες καὶ Πατρέες  καὶ   Φαρέες καὶ Ὤλενος, ἐν τῷ
[1, 63]   Πεισίστρατος δὲ συλλαβὼν τὸ χρηστήριον  καὶ   φὰς δέκεσθαι τὸ χρησθὲν ἐπῆγε
[1, 26]   μέζονα ἐπαιτιώμενος, τοῖσι δὲ αὐτῶν  καὶ   φαῦλα ἐπιφέρων. ~ὡς δὲ ἄρα
[1, 50]   κλίνας τε ἐπιχρύσους καὶ ἐπαργύρους  καὶ   φιάλας χρυσέας καὶ εἵματα πορφύρεα
[1, 172]   κάλλιστον ἐστὶ κατ? ἡλικίην τε  καὶ   φιλότητα εἰλαδὸν συγγίνεσθαι ἐς πόσιν,
[1, 5]   ταῦτα μέν νυν Πέρσαι τε  καὶ   Φοίνικες λέγουσι? ἐγὼ δὲ περὶ
[1, 193]   τρόπον θεραπεύουσι τά τε ἄλλα  καὶ   φοινίκων τοὺς ἔρσενας Ἕλληνὲς καλέουσι,
[1, 68]   δὲ ἀπικόμενος ἐς Τεγέην  καὶ   φράζων τὴν ἑωυτοῦ συμφορὴν πρὸς
[1, 65]   δή τινες πρὸς τούτοισι λέγουσι  καὶ   φράσαι αὐτῷ τὴν Πυθίην τὸν
[1, 146]   ἀναμεμίχαται καὶ Καδμεῖοι καὶ Δρύοπες  καὶ   Φωκέες ἀποδάσμιοι καὶ Μολοσσοὶ καὶ
[1, 215]   σαγάρις νομίζοντες ἔχειν. χρυσῷ δὲ  καὶ   χαλκῷ τὰ πάντα χρέωνται? ὅσα
[1, 87]   καὶ νηνεμίης συνδραμεῖν ἐξαπίνης νέφεα  καὶ   χειμῶνά τε καταρραγῆναι καὶ ὗσαι
[1, 51]   ἀπέπεμψε ἅμα τούτοισι Κροῖσος,  καὶ   χεύματα ἀργύρεα κυκλοτερέα, καὶ δὴ
[1, 142]   μὲν νήσους οἰκέαται, Σάμον τε  καὶ   Χίον, δὲ μία ἐν
[1, 195]   τοῦτον ἄλλον εἰρίνεον κιθῶνα ἐπενδύνει  καὶ   χλανίδιον λευκὸν περιβαλλόμενος, ὑποδήματα ἔχων
[1, 132]   ἀποφέρεται θύσας τὰ κρέα  καὶ   χρᾶται τι μιν λόγος
[1, 61]   Λύγδαμις, προθυμίην πλείστην παρείχετο, κομίσας  καὶ   χρήματα καὶ ἄνδρας. ~ἐξ Ἐρετρίης
[1, 88]   πόλιν τε τὴν σὴν διαρπάζει  καὶ   χρήματα τὰ σὰ διαφορέει" Κροῖσος
[1, 187]   τῇσι πύλῃσι ταύτῃσι μηδὲν χρᾶσθαι,  καὶ   χρημάτων κειμένων καὶ αὐτῶν τῶν
[1, 64]   τὴν τυραννίδα ἐπικούροισί τε πολλοῖσι  καὶ   χρημάτων συνόδοισι, τῶν μὲν αὐτόθεν
[1, 82]   τρεῖς, Ἀργείων μὲν Ἀλκήνωρ τε  καὶ   Χρομίος, Λακεδαιμονίων δὲ Ὀθρυάδης? ὑπελείφθησαν
[1, 155]   πρόειπε δ? αὐτοῖσι κιθαρίζειν τε  καὶ   ψάλλειν καὶ καπηλεύειν παιδεύειν τοὺς
[1, 80]   τοῦ Σαρδιηνοῦ, ἐὸν μέγα τε  καὶ   ψιλὸν διὰ δὲ αὐτοῦ ποταμοὶ
[1, 145]   Ρύπες καὶ Πατρέες καὶ Φαρέες  καὶ   Ὤλενος, ἐν τῷ Πεῖρος ποταμὸς
[1, 48]   ἐς τὰς Σάρδις. ὡς δὲ  καὶ   ὧλλοι οἱ περιπεμφθέντες παρῆσαν φέροντες
[1, 165]   ταύτῃσι καὶ μύδρον σιδήρεον κατεπόντωσαν  καὶ   ὤμοσαν μὴ πρὶν ἐς Φωκαίην
[1, 183]   καὶ θρόνος χρύσεος ἐστί?  καὶ   ὡς ἔλεγον οἱ Χαλδαῖοι, ταλάντων
[1, 45]   τήν τε προτέρην ἑωυτοῦ συμφορήν,  καὶ   ὡς ἐπ? ἐκείνῃ τὸν καθήραντα
[1, 90]   ὑποκρίσιας καὶ μάλιστα τὰ ἀναθήματα,  καὶ   ὡς ἐπαερθεὶς τῷ μαντηίῳ ἐστρατεύσατο




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/03/2005