HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
εἷς 3
εἱσάμενοι 1
εἰσβάντες 1
εἰσὶ 31
εἰσί 7
εἴτε 9
εἶχε 17

Fréquences [« »]
30 Ἀστυάγης
30 Πέρσας
30 χρόνον
31 εἰσὶ
31 μοι
31 οὐδὲν
31 παῖς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, Livre I

εἰσὶ

Livre, Chapitre

[1, 207]   ὡς γὰρ ἐγὼ πυνθάνομαι, Μασσαγέται εἰσὶ ἀγαθῶν τε Περσικῶν ἄπειροι καὶ

[1, 125]   Πασαργάδαι Μαράφιοι Μάσπιοι. τούτων Πασαργάδαι εἰσὶ ἄριστοι, ἐν τοῖσι καὶ Ἀχαιμενίδαι

[1, 89]   σοί. Πέρσαι φύσιν ἐόντες ὑβρισταὶ εἰσὶ ἀχρήματοι. ἢν ὦν σὺ τούτους

[1, 200]   δὴ τοῖσι Βαβυλωνίοισι οὗτοι κατεστᾶσι? εἰσὶ δὲ αὐτῶν πατριαὶ τρεῖς αἳ

[1, 28]   ἑωυτῷ εἶχε καταστρεψάμενος ὁ Κροῖσος. εἰσὶ δὲ οἵδε, Λυδοί, Φρύγες, Μυσοί,

[1, 201]   ποταμοῦ, ἀντίον δὲ Ἰσσηδόνων ἀνδρῶν. εἰσὶ δὲ οἵτινες καὶ Σκυθικὸν λέγουσι

[1, 147]   καὶ οἱ καθαρῶς γεγονότες Ἴωνες. εἰσὶ δὲ πάντες Ἴωνες ὅσοι ἀπ?

[1, 193]   ἢ ἐκ τῶν σησάμων ποιεῦντες. εἰσὶ δέ σφι φοίνικες πεφυκότες ἀνὰ

[1, 171]   ἀγόμενος καὶ Ἴωνας καὶ Αἰολέας. εἰσὶ δὲ τούτων Κᾶρες μὲν ἀπιγμένοι

[1, 176]   οἱ πολλοί, πλὴν ὀγδώκοντα ἱστιέων, εἰσὶ ἐπήλυδες? αἱ δὲ ὀγδώκοντα ἱστίαι

[1, 215]   καὶ δίαιταν ἔχουσι, ἱππόται δὲ εἰσὶ καὶ ἄνιπποι ἀμφοτέρων γὰρ μετέχουσι)

[1, 199]   μέν νυν εἴδεός τε ἐπαμμέναι εἰσὶ καὶ μεγάθεος, ταχὺ ἀπαλλάσσονται, ὅσαι

[1, 98]   δὴ πρώτου κύκλου οἱ προμαχεῶνες εἰσὶ λευκοί, τοῦ δὲ δευτέρου μέλανες,

[1, 98]   φαρμάκοισι? δύο δὲ οἱ τελευταῖοί εἰσὶ ὃ μὲν καταργυρωμένους ὁ δὲ

[1, 105]   καὶ τὸ ἐν Κυθήροισι Φοίνικές εἰσὶ οἱ ἱδρυσάμενοι ἐκ ταύτης τῆς

[1, 163]   Ἰβηρίην καὶ τὸν Ταρτησσὸν οὗτοι εἰσὶ οἱ καταδέξαντες? ἐναυτίλλοντο δὲ οὐ

[1, 171]   τὰ κράνεα λόφους ἐπιδέεσθαι Κᾶρες εἰσὶ οἱ καταδέξαντες καὶ ἐπὶ τὰς

[1, 216]   φασὶ Ἕλληνες ποιέειν, οὐ Σκύθαι εἰσὶ οἱ ποιέοντες ἀλλὰ Μασσαγέται? τῆς

[1, 171]   ποιέεσθαι, καὶ ὄχανα ἀσπίσι οὗτοι εἰσὶ οἱ ποιησάμενοι πρῶτοι? τέως δὲ

[1, 134]   ἄν τις διαγνοίη εἰ ὅμοιοί εἰσὶ οἱ συντυγχάνοντες? ἀντὶ γὰρ τοῦ

[1, 125]   Περσεῖδαι γεγόνασι. ἄλλοι δὲ Πέρσαι εἰσὶ οἵδε, Πανθιαλαῖοι Δηρουσιαῖοι Γερμάνιοι. οὗτοι

[1, 57]   οὐδαμοῖσι τῶν νῦν σφέας περιοικεόντων εἰσὶ ὁμόγλωσσοι οὔτε οἱ Πλακιηνοί, σφίσι

[1, 146]   τῶν Ἄβαντες μὲν ἐξ Εὐβοίες εἰσὶ οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα, τοῖσι Ἰωνίης

[1, 93]   μὲν δὴ περίοδος τοῦ σήματός εἰσὶ στάδιοι ἓξ καὶ δύο πλέθρα,

[1, 146]   γέ τι μᾶλλον οὗτοι Ἴωνες εἰσὶ τῶν ἄλλων Ἰώνων ἢ κάλλιόν

[1, 67]   Σπαρτιητέων ἀνεῦρε, οἱ δὲ ἀγαθοεργοὶ εἰσὶ τῶν ἀστῶν, ἐξιόντες ἐκ τῶν

[1, 110]   σπάκα Μῆδοι. αἱ δὲ ὑπώρεαί εἰσὶ τῶν ὀρέων, ἔνθα τὰς νομὰς

[1, 126]   μὴ βουλομένοισι δὲ ἐμέο πείθεσθαι εἰσὶ ὑμῖν πόνοι τῷ χθιζῷ παραπλήσιοι

[1, 98]   πέντε κύκλων οἱ προμαχεῶνες ἠνθισμένοι εἰσὶ φαρμάκοισι? δύο δὲ οἱ τελευταῖοί

[1, 125]   ἄριστοι, ἐν τοῖσι καὶ Ἀχαιμενίδαι εἰσὶ φρήτρη, ἔνθεν οἱ βασιλέες οἱ

[1, 39]   τελευτήσειν. ὑὸς δὲ κοῖαι μὲν εἰσὶ χεῖρες, κοίη δὲ αἰχμὴ σιδηρέη

Livre, Chapitre
[1, 207]	ὡς γὰρ ἐγὼ πυνθάνομαι, Μασσαγέται	εἰσὶ	ἀγαθῶν τε Περσικῶν ἄπειροι καὶ
[1, 125]	Πασαργάδαι Μαράφιοι Μάσπιοι. τούτων Πασαργάδαι	εἰσὶ	ἄριστοι, ἐν τοῖσι καὶ Ἀχαιμενίδαι
[1, 89]	σοί. Πέρσαι φύσιν ἐόντες ὑβρισταὶ	εἰσὶ	ἀχρήματοι. ἢν ὦν σὺ τούτους
[1, 200]	δὴ τοῖσι Βαβυλωνίοισι οὗτοι κατεστᾶσι?	εἰσὶ	δὲ αὐτῶν πατριαὶ τρεῖς αἳ
[1, 28]	ἑωυτῷ εἶχε καταστρεψάμενος ὁ Κροῖσος.	εἰσὶ	δὲ οἵδε, Λυδοί, Φρύγες, Μυσοί,
[1, 201]	ποταμοῦ, ἀντίον δὲ Ἰσσηδόνων ἀνδρῶν.	εἰσὶ	δὲ οἵτινες καὶ Σκυθικὸν λέγουσι
[1, 147]	καὶ οἱ καθαρῶς γεγονότες Ἴωνες.	εἰσὶ	δὲ πάντες Ἴωνες ὅσοι ἀπ?
[1, 193]	ἢ ἐκ τῶν σησάμων ποιεῦντες.	εἰσὶ	δέ σφι φοίνικες πεφυκότες ἀνὰ
[1, 171]	ἀγόμενος καὶ Ἴωνας καὶ Αἰολέας.	εἰσὶ	δὲ τούτων Κᾶρες μὲν ἀπιγμένοι
[1, 176]	οἱ πολλοί, πλὴν ὀγδώκοντα ἱστιέων,	εἰσὶ	ἐπήλυδες? αἱ δὲ ὀγδώκοντα ἱστίαι
[1, 215]	καὶ δίαιταν ἔχουσι, ἱππόται δὲ	εἰσὶ	καὶ ἄνιπποι ἀμφοτέρων γὰρ μετέχουσι)
[1, 199]	μέν νυν εἴδεός τε ἐπαμμέναι	εἰσὶ	καὶ μεγάθεος, ταχὺ ἀπαλλάσσονται, ὅσαι
[1, 98]	δὴ πρώτου κύκλου οἱ προμαχεῶνες	εἰσὶ	λευκοί, τοῦ δὲ δευτέρου μέλανες,
[1, 98]	φαρμάκοισι? δύο δὲ οἱ τελευταῖοί	εἰσὶ	ὃ μὲν καταργυρωμένους ὁ δὲ
[1, 105]	καὶ τὸ ἐν Κυθήροισι Φοίνικές	εἰσὶ	οἱ ἱδρυσάμενοι ἐκ ταύτης τῆς
[1, 163]	Ἰβηρίην καὶ τὸν Ταρτησσὸν οὗτοι	εἰσὶ	οἱ καταδέξαντες? ἐναυτίλλοντο δὲ οὐ
[1, 171]	τὰ κράνεα λόφους ἐπιδέεσθαι Κᾶρες	εἰσὶ	οἱ καταδέξαντες καὶ ἐπὶ τὰς
[1, 216]	φασὶ Ἕλληνες ποιέειν, οὐ Σκύθαι	εἰσὶ	οἱ ποιέοντες ἀλλὰ Μασσαγέται? τῆς
[1, 171]	ποιέεσθαι, καὶ ὄχανα ἀσπίσι οὗτοι	εἰσὶ	οἱ ποιησάμενοι πρῶτοι? τέως δὲ
[1, 134]	ἄν τις διαγνοίη εἰ ὅμοιοί	εἰσὶ	οἱ συντυγχάνοντες? ἀντὶ γὰρ τοῦ
[1, 125]	Περσεῖδαι γεγόνασι. ἄλλοι δὲ Πέρσαι	εἰσὶ	οἵδε, Πανθιαλαῖοι Δηρουσιαῖοι Γερμάνιοι. οὗτοι
[1, 57]	οὐδαμοῖσι τῶν νῦν σφέας περιοικεόντων	εἰσὶ	ὁμόγλωσσοι οὔτε οἱ Πλακιηνοί, σφίσι
[1, 146]	τῶν Ἄβαντες μὲν ἐξ Εὐβοίες	εἰσὶ	οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα, τοῖσι Ἰωνίης
[1, 93]	μὲν δὴ περίοδος τοῦ σήματός	εἰσὶ	στάδιοι ἓξ καὶ δύο πλέθρα,
[1, 146]	γέ τι μᾶλλον οὗτοι Ἴωνες	εἰσὶ	τῶν ἄλλων Ἰώνων ἢ κάλλιόν
[1, 67]	Σπαρτιητέων ἀνεῦρε, οἱ δὲ ἀγαθοεργοὶ	εἰσὶ	τῶν ἀστῶν, ἐξιόντες ἐκ τῶν
[1, 110]	σπάκα Μῆδοι. αἱ δὲ ὑπώρεαί	εἰσὶ	τῶν ὀρέων, ἔνθα τὰς νομὰς
[1, 126]	μὴ βουλομένοισι δὲ ἐμέο πείθεσθαι	εἰσὶ	ὑμῖν πόνοι τῷ χθιζῷ παραπλήσιοι
[1, 98]	πέντε κύκλων οἱ προμαχεῶνες ἠνθισμένοι	εἰσὶ	φαρμάκοισι? δύο δὲ οἱ τελευταῖοί
[1, 125]	ἄριστοι, ἐν τοῖσι καὶ Ἀχαιμενίδαι	εἰσὶ	φρήτρη, ἔνθεν οἱ βασιλέες οἱ
[1, 39]	τελευτήσειν. ὑὸς δὲ κοῖαι μὲν	εἰσὶ	χεῖρες, κοίη δὲ αἰχμὴ σιδηρέη

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/03/2005