Livre, Chapitre
[1, 67]	ἀγαθοεργῶν καλεομένων Σπαρτιητέων ἀνεῦρε, οἱ	δὲ	ἀγαθοεργοὶ εἰσὶ τῶν ἀστῶν, ἐξιόντες
[1, 53]	νηῷ τοῦ Ἰσμηνίου Ἀπόλλωνος. ~τοῖσι	δὲ	ἄγειν μέλλουσι τῶν Λυδῶν ταῦτα
[1, 76]	ἐόντας αἰτίους ἀναστάτους ἐποίησε. Κῦρος	δὲ	ἀγείρας τὸν ἑωυτοῦ στρατὸν καὶ
[1, 116]	τοῖσι δορυφόροισι λαμβάνειν αὐτόν. ὁ	δὲ	ἀγόμενος ἐς τὰς ἀνάγκας οὕτω
[1, 167]	καὶ ὑποζύγια καὶ ἄνθρωποι. οἱ	δὲ	Ἀγυλλαῖοι ἐς Δελφοὺς ἔπεμπον βουλόμενοι
[1, 167]	καὶ τούτους ἐξαγαγόντες κατέλευσαν. μετὰ	δὲ	Ἀγυλλαίοισι πάντα τὰ παριόντα τὸν
[1, 9]	ἡ ἐμὴ ἐς κοῖτον. κεῖται	δὲ	ἀγχοῦ τῆς ἐσόδου θρόνος? ἐπὶ
[1, 35]	παῖς, ὀνομάζομαι δὲ Ἄδρηστος, φονεύσας	δὲ	ἀδελφεὸν ἐμεωυτοῦ ἀέκων πάρειμι ἐξεληλαμένος
[1, 92]	ἦν Ἀλυάττεω μὲν παῖς, Κροίσου	δὲ	ἀδελφεὸς οὐκ ὁμομήτριος? Κροῖσος μὲν
[1, 43]	ὁ καθαρθεὶς τὸν φόνον, καλεόμενος	δὲ	Ἄδρηστος, ἀκοντίζων τὸν ὗν τοῦ
[1, 35]	τοῦ Μίδεω εἰμὶ παῖς, ὀνομάζομαι	δὲ	Ἄδρηστος, φονεύσας δὲ ἀδελφεὸν ἐμεωυτοῦ
[1, 149]	αἱ Ἰάδες πόλιες εἰσί, αἵδε	δὲ	αἱ Αἰολίδες, Κύμη ἡ Φρικωνὶς
[1, 142]	Λέβεδος Τέως Κλαζομεναὶ Φώκαια? αὗται	δὲ	αἱ πόλιες τῇσι πρότερον λεχθείσῃσι
[1, 145]	γε πρώτη πρὸς Σικυῶνος, μετὰ	δὲ	Αἴγειρα καὶ Αἰγαί, ἐν τῇ
[1, 97]	δὲ οὐδενὶ ἄλλῳ ἐπετράποντο. ~πλεῦνος	δὲ	αἰεὶ γινομένου τοῦ ἐπιφοιτέοντος, οἷα
[1, 87]	δακρύοντα ἐπικαλέεσθαι τὸν θεόν, ἐκ	δὲ	αἰθρίης τε καὶ νηνεμίης συνδραμεῖν
[1, 129]	ἐξήγαγε τῶν Μήδων ἀπέβαλε. ~ἐόντι	δὲ	αἰχμαλώτῳ τῷ Ἀστυάγεϊ προσστὰς ὁ
[1, 39]	κοῖαι μὲν εἰσὶ χεῖρες, κοίη	δὲ	αἰχμὴ σιδηρέη τὴν σὺ φοβέαι;
[1, 69]	ταῦτα δι? ἀγγέλων ἐπεκηρυκεύετο, Λακεδαιμόνιοι	δὲ	ἀκηκοότες καὶ αὐτοὶ τὸ θεοπρόπιον
[1, 68]	τοὺς ἀνέμους εὕρισκε ἐόντας, τὸν	δὲ	ἄκμονα καὶ τὴν σφῦραν τόν
[1, 141]	καὶ Κροίσῳ ἦσαν κατήκοοι. ὁ	δὲ	ἀκούσας αὐτῶν τὰ προΐσχοντο ἔλεξέ
[1, 206]	σὺ τὠυτὸ τοῦτο ποίεε. ταῦτα	δὲ	ἀκούσας ὁ Κῦρος συνεκάλεσε Περσέων
[1, 91]	Σάρδις καὶ ἀπήγγειλαν Κροίσῳ. ὁ	δὲ	ἀκούσας συνέγνω ἑωυτοῦ εἶναι τὴν
[1, 131]	Ἀσσύριοι τὴν Ἀφροδίτην Μύλιττα, Ἀράβιοι	δὲ	Ἀλιλάτ, Πέρσαι δὲ Μίτραν. ~θυσίη
[1, 7]	Μυρσίλον ὀνομάζουσι, τύραννος Σαρδίων, ἀπόγονος	δὲ	Ἀλκαίου τοῦ Ἡρακλέος. Ἄγρων μὲν
[1, 92]	τῶν πατρωίων χρημάτων ἀπαρχήν? τὰ	δὲ	ἄλλα ἀναθήματα ἐξ ἀνδρὸς ἐγένετο
[1, 100]	κατὰ τὰς δίκας ἐποίεε, τάδε	δὲ	ἄλλα ἐκεκοσμέατὸ οἱ? εἴ τινα
[1, 50]	τρίτον ἡμιτάλαντον ἕκαστον ἕλκοντα, τὰ	δὲ	ἄλλα ἡμιπλίνθια λευκοῦ χρυσοῦ, σταθμὸν
[1, 164]	λίθος ἢ γραφὴ ἦν, τὰ	δὲ	ἄλλα πάντα ἐσθέντες καὶ αὐτοὶ
[1, 170]	γὰρ μέσον εἶναι Ἰωνίης) τὰς	δὲ	ἄλλας πόλιας οἰκεομένας μηδὲν ἧσσον
[1, 110]	τε καὶ ἴδῃσι συνηρεφής, ἡ	δὲ	ἄλλη Μηδικὴ χωρῇ ἐστὶ πᾶσα
[1, 179]	τε καὶ ὑπέρθυρα ὡσαύτως. ἔστι	δὲ	ἄλλη πόλις ἀπέχουσα ὀκτὼ ἡμερέων
[1, 94]	οὐ παύεσθαι, ἄκεα δίζησθαι, ἄλλον	δὲ	ἄλλο ἐπιμηχανᾶσθαι αὐτῶν. ἐξευρεθῆναι δὴ
[1, 93]	μὲν ἐστὶ λίθων μεγάλων, τὸ	δὲ	ἄλλο σῆμα χῶμα γῆς. ἐξεργάσαντο
[1, 125]	μὲν πάντες ἀροτῆρες εἰσί, οἱ	δὲ	ἄλλοι νομάδες, Δάοι Μάρδοι Δροπικοὶ
[1, 99]	περὶ τὰ ἑωυτοῦ οἰκία, τὸν	δὲ	ἄλλον δῆμον πέριξ ἐκέλευε τὸ
[1, 134]	μακρῷ τὰ πάντα ἀρίστους, τοὺς	δὲ	ἄλλους κατὰ λόγον τῆς ἀρετῆς
[1, 26]	ἀνθρώπων σιδήρου κόλλησιν ἐξεῦρε. ~τελευτήσαντος	δὲ	Ἀλυάττεω ἐξεδέξατο τὴν βασιληίην Κροῖσος
[1, 6]	ἦν Λυδὸς μὲν γένος, παῖς	δὲ	Ἀλυάττεω, τύραννος δὲ ἐθνέων τῶν
[1, 16]	καὶ ἐβασίλευσε ἔτεα δυώδεκα, Σαδυάττεω	δὲ	Ἀλυάττης. οὗτος δὲ Κυαξάρῃ τε
[1, 71]	τὸν κρητῆρα οὕτω ἔσχε. ~Κροῖσος	δὲ	ἁμαρτὼν τοῦ χρησμοῦ ἐποιέετο στρατηίην
[1, 120]	καὶ μὴ ἀπέθανε πρότερον. ὁ	δὲ	ἀμείβεται αὐτοὺς τοῖσιδε. ἔστι τε
[1, 109]	ἐν νόῳ ἐστὶ ποιέειν; ὁ	δὲ	ἀμείβεται οὐ τῇ ἐνετέλλετο Ἀστυάγης,
[1, 108]	τρόπῳ ὅτεῳ αὐτὸς βούλεαι" ὁ	δὲ	ἀμείβεται ὦ βασιλεῦ, οὔτε ἄλλοτε
[1, 88]	χρήματα τὰ σὰ διαφορέει" Κροῖσος	δὲ	ἀμείβετο οὔτε πόλιν τὴν ἐμὴν
[1, 35]	ἀνδρῶν ἢ γυναικῶν ἐφόνευσας; ὁ	δὲ	ἀμείβετο ὦ βασιλεῦ, Γορδίεω μὲν
[1, 115]	ἐμοὶ ἀεικείῃ τοιῇδε περισπεῖν; ὁ	δὲ	ἀμείβετο ὧδε. ὦ δέσποτα, ἐγὼ
[1, 119]	τὸ ἂν βασιλεὺς ἔρδῃ. τούτοισι	δὲ	ἀμειψάμενος καὶ ἀναλαβὼν τὰ λοιπὰ
[1, 199]	καὶ μεγάθεος, ταχὺ ἀπαλλάσσονται, ὅσαι	δὲ	ἄμορφοι αὐτέων εἰσί, χρόνον πολλὸν
[1, 108]	θυγατρὸς ταύτης φῦναι ἄμπελον, τὴν	δὲ	ἄμπελον ἐπισχεῖν τὴν Ἀσίην πᾶσαν.
[1, 63]	οἳ δὲ πρὸς ὕπνον. οἱ	δὲ	ἀμφὶ Πεισίστρατον ἐσπεσόντες τοὺς Ἀθηναίους
[1, 52]	μὲν ἐς Δελφοὺς ἀπέπεμψε, τῷ	δὲ	Ἀμφιάρεῳ, πυθόμενος αὐτοῦ τήν τε
[1, 185]	κύκλῳ περὶ αὐτὴν ἤλασε. ἐποίεε	δὲ	ἀμφότερα ταῦτα, τόν τε ποταμὸν
[1, 37]	ἐς ἄγρας φοιτέοντας εὐδοκιμέειν? νῦν	δὲ	ἀμφοτέρων με τούτων ἀποκληίσας ἔχεις,
[1, 70]	μιν ἐς τὸ Ἥραιον. τάχα	δὲ	ἂν καὶ οἱ ἀποδόμενοι λέγοιεν
[1, 32]	ἔχει ἑτέρου δὲ ἐπιδέεται? ἣ	δὲ	ἂν τὰ πλεῖστα ἔχῃ, αὕτη
[1, 196]	τὸ ἐλάχιστον ὑπισταμένῳ προσέκειτο. τὸ	δὲ	ἂν χρυσίον ἐγίνετο ἀπὸ τῶν
[1, 138]	μὲν καὶ ἄλλων εἵνεκα, μάλιστα	δὲ	ἀναγκαίην φασὶ εἶναι τὸν ὀφείλοντα
[1, 103]	καὶ τοὺς ἱππέας? πρὸ τοῦ	δὲ	ἀναμὶξ ἦν πάντα ὁμοίως ἀναπεφυρμένα.
[1, 125]	ἁλίην τῶν Περσέων ἐποιήσατο, μετὰ	δὲ	ἀναπτύξας τὸ βυβλίον καὶ ἐπιλεγόμενος
[1, 70]	τὸν κρητῆρα ἐν Σάμῳ, ἰδιώτας	δὲ	ἄνδρας πριαμένους ἀναθεῖναί μιν ἐς
[1, 123]	ἡ φάτις αὕτη κεχώρηκε. Κύρῳ	δὲ	ἀνδρευμένῳ καὶ ἐόντι τῶν ἡλίκων
[1, 54]	οἱ ἐξευρόντα φίλους προσθέσθαι. ~ἐπείτε	δὲ	ἀνενειχθέντα τὰ θεοπρόπια ἐπύθετο ὁ
[1, 171]	εἰσὶ οἱ ποιησάμενοι πρῶτοι? τέως	δὲ	ἄνευ ὀχάνων ἐφόρεον τὰς ἀσπίδας
[1, 67]	τοῦ Ἀγαμέμνονος ὀστέα ἐπαγαγομένους. ὡς	δὲ	ἀνευρεῖν οὐκ οἷοί τε ἐγίνοντο
[1, 115]	παῖδες τὰ ἐπιτασσόμενα ἐπετέλεον, οὗτος	δὲ	ἀνηκούστεέ τε καὶ λόγον εἶχε
[1, 91]	Πυθίη ὑπεκρίνατο τοῖσι Λυδοῖσι, οἳ	δὲ	ἀνήνεικαν ἐς Σάρδις καὶ ἀπήγγειλαν
[1, 173]	γενναῖα τὰ τέκνα νενόμισται? ἢν	δὲ	ἀνὴρ ἀστὸς καὶ ὁ πρῶτος
[1, 203]	μέγιστον καὶ μεγάθεϊ ὑψηλότατον. ἔθνεα	δὲ	ἀνθρώπων πολλὰ καὶ παντοῖα ἐν
[1, 94]	τὰ θήλεα τέκνα καταπορνεύουσι, πρῶτοι	δὲ	ἀνθρώπων τῶν ἡμεῖς ἴδμεν νόμισμα
[1, 54]	δύο στατῆρσι ἕκαστον χρυσοῦ. Δελφοὶ	δὲ	ἀντὶ τούτων ἔδοσαν Κροίσῳ καὶ
[1, 177]	Ἀσίης Ἅρπαγος ἀνάστατα ἐποίεε, τὰ	δὲ	ἄνω αὐτῆς αὐτὸς Κῦρος, πᾶν
[1, 116]	ἔφαινε τὸν ἐόντα λόγον? ἀρχόμενος	δὲ	ἀπ? ἀρχῆς διεξήιε τῇ ἀληθείῃ
[1, 194]	περ δὴ οἱ ὄλυνθοι. ~τὸ	δὲ	ἁπάντων θῶμα μέγιστόν μοι ἐστὶ
[1, 133]	τι μιν λόγος αἱρέει. ~ἡμέρην	δὲ	ἁπασέων μάλιστα ἐκείνην τιμᾶν νομίζουσι
[1, 199]	αἳ μὲν γὰρ προσέρχονται, αἳ	δὲ	ἀπέρχονται. σχοινοτενέες δὲ διέξοδοι πάντα
[1, 154]	Ἴωνας ἄλλον πέμπειν στρατηγόν. ~ὡς	δὲ	ἀπήλασε ὁ Κῦρος ἐκ τῶν
[1, 75]	ἐς τὴν Περσέων μοῖραν. ὡς	δὲ	ἀπίκετο ἐπὶ τὸν Ἅλυν ποταμὸν
[1, 53]	στρατὸν ἀνδρῶν προσθέοιτο φίλον, ὡς	δὲ	ἀπικόμενοι ἐς τὰ ἀπεπέμφθησαν, οἱ
[1, 36]	ἔπασχον δὲ πρὸς αὐτοῦ. τέλος	δὲ	ἀπικόμενοι παρὰ τὸν Κροῖσον τῶν
[1, 68]	ἐπενείκαντὲς οἱ αἰτίην ἐδίωξαν. ὁ	δὲ	ἀπικόμενος ἐς Τεγέην καὶ φράζων
[1, 152]	τῇ ἂν οὗτοι ἐξηγέωνται. ~ὡς	δὲ	ἀπίκοντο ἐς τὴν Σπάρτην τῶν
[1, 68]	ὀρύσσων ἐπέτυχον σορῷ ἑπταπήχεϊ? ὑπὸ	δὲ	ἀπιστίης μὴ μὲν γενέσθαι μηδαμὰ
[1, 126]	κατακλίνας ἐς λειμῶνα εὐώχεε. ἐπείτε	δὲ	ἀπὸ δείπνου ἦσαν, εἴρετο σφέας
[1, 202]	τὸ θέρος ὀρύσσοντες παντοίας? καρποὺς	δὲ	ἀπὸ δενδρέων ἐξευρημένους σφι ἐς
[1, 64]	συνόδοισι, τῶν μὲν αὐτόθεν τῶν	δὲ	ἀπὸ Στρυμόνος ποταμοῦ συνιόντων, ὁμήρους
[1, 104]	τὴν Μηδικὴν χώρην ἀπίκοντο. ~ἔστι	δὲ	ἀπὸ τῆς λίμνης τῆς Μαιήτιδος
[1, 180]	ἐς τὸν ποταμὸν ἐλήλαται? τὸ	δὲ	ἀπὸ τούτου αἱ ἐπικαμπαὶ παρὰ
[1, 4]	μούνας εἶναι παρ? ἀλλήλων, τὸ	δὲ	ἀπὸ τούτου Ἕλληνας δὴ μεγάλως
[1, 143]	αὐτοὶ οἱ Πέρσαι ναυβάται. ἀπεσχίσθησαν	δὲ	ἀπὸ τῶν ἄλλων Ἰώνων οὗτοι
[1, 111]	μεταπέμψαιτο αὐτῆς τὸν ἄνδρα. ἐπείτε	δὲ	ἀπονοστήσας ἐπέστη, οἷα ἐξ ἀέλπτου
[1, 190]	εἶχον τῆς πολιορκίης οὐδένα, Κῦρος	δὲ	ἀπορίῃσι ἐνείχετο, ἅτε χρόνου τε
[1, 120]	πᾶν ἂν σοὶ προεφράζομεν. νῦν	δὲ	ἀποσκήψαντος τοῦ ἐνυπνίου ἐς φαῦλον,
[1, 152]	οἳ μὲν δὴ ἀπαλλάσσοντο, Λακεδαιμόνιοι	δὲ	ἀπωσάμενοι τῶν Ἰώνων τοὺς ἀγγέλους
[1, 173]	καὶ τοὺς στασιώτας αὐτοῦ, οἳ	δὲ	ἀπωσθέντες ἀπίκοντο τῆς Ἀσίης ἐς
[1, 86]	εἶναι τῶν ζωόντων ὄλβιον. ὡς	δὲ	ἄρα μιν προσστῆναι τοῦτο, ἀνενεικάμενόν
[1, 27]	αὐτῶν καὶ φαῦλα ἐπιφέρων. ~ὡς	δὲ	ἄρα οἱ ἐν τῇ Ἀσίῃ
[1, 24]	δὲ ἔχειν τῶν πορθμέων. ὡς	δὲ	ἄρα παρεῖναι αὐτούς, κληθέντας ἱστορέεσθαι
[1, 202]	τοῦτο τὸ ἔθνος εἶναι. ~ὁ	δὲ	Ἀράξης λέγεται καὶ μέζων καὶ
[1, 202]	αὕτη λέγεται δίαιτᾳ εἶναι. ὁ	δὲ	Ἀράξης ποταμὸς ῥέει μὲν ἐκ
[1, 31]	τῶν νεηνιέων τὴν ῥώμην, αἱ	δὲ	Ἀργεῖαι τὴν μητέρα αὐτῶν, οἵων
[1, 82]	αἱ λοιπαὶ τῶν νήσων. βοηθησάντων	δὲ	Ἀργείων τῇ σφετέρῃ ἀποταμνομένῃ, ἐνθαῦτα
[1, 1]	δὴ καὶ ἐς Ἄργος. τὸ	δὲ	Ἄργος τοῦτον τὸν χρόνον προεῖχε
[1, 51]	ἐσιόντι ἐς τὸν νηόν, ὁ	δὲ	ἀργύρεος ἐπ? ἀριστερά. μετεκινήθησαν δὲ
[1, 51]	καὶ ἔτι δυώδεκα μνέας, ὁ	δὲ	ἀργύρεος ἐπὶ τοῦ προνηίου τῆς
[1, 199]	καλέουσι τὴν Ἀφροδίτην Ἀσσύριοι. τὸ	δὲ	ἀργύριον μέγαθος ἐστὶ ὅσον ὦν?
[1, 193]	μὲν τὸ παράπαν ἀποδιδοῖ, ἐπειδὰν	δὲ	ἄριστα αὐτὴ ἑωυτῆς ἐνείκῃ, ἐπὶ
[1, 117]	θυγατρὸς γεγονότα τῆς ἐμῆς; ὁ	δὲ	Ἅρπαγος ὡς εἶδε τὸν βουκόλον
[1, 164]	Φωκαιεῦσι τρόπῳ τοιῶδε ἐξεποιήθη. ὁ	δὲ	Ἅρπαγος ὡς ἐπήλασε τὴν στρατιήν,
[1, 119]	ἡσθείη τι τῇ θοίνῃ. φαμένου	δὲ	Ἁρπάγου καὶ κάρτα ἡσθῆναι, παρέφερον
[1, 4]	ἀδίκων νομίζειν ἔργον εἶναι, τὸ	δὲ	ἁρπασθεισέων σπουδήν ποιήσασθαι τιμωρέειν ἀνοήτων,
[1, 192]	ἑκάστης ἡμέρης ἀρτάβη μεστή. ἡ	δὲ	ἀρτάβη, μέτρον ἐὸν Περσικόν, χωρέει
[1, 114]	βουκόλου τοῦ Ἀστυάγεος παιδός. ὁ	δὲ	Ἀρτεμβάρης ὀργῇ ὡς εἶχε ἐλθὼν
[1, 200]	ἅτε μᾶζαν μαξάμενος ἔχει, ὁ	δὲ	ἄρτου τρόπον ὀπτήσας. ~ὡς δὲ
[1, 210]	ἐποίησας ἐλευθέρους Πέρσας εἶναι, ἀντὶ	δὲ	ἄρχεσθαι ὑπ? ἄλλων ἄρχειν ἁπάντων.
[1, 178]	ὑποχείρια ἐποιήσατο, Ἀσσυρίοισι ἐπετίθετο. τῆς	δὲ	Ἀσσυρίης ἐστὶ μὲν κου καὶ
[1, 131]	Ἀσσυρίων μαθόντες καὶ Ἀραβίων. καλέουσι	δὲ	Ἀσσύριοι τὴν Ἀφροδίτην Μύλιττα, Ἀράβιοι
[1, 180]	αἱμασιὴ πλίνθων ὀπτέων παρατείνει. τὸ	δὲ	ἄστυ αὐτό, ἐὸν πλῆρες οἰκιέων
[1, 107]	τοῖσι Σκύθαι ἦρξαν, τελευτᾷ. ~ἐκδέκεται	δὲ	Ἀστυάγης Κυαξάρεω παῖς τὴν βασιληίην.
[1, 160]	ἐπὶ τῷ Ἀταρνέι μισθῷ? τοῦ	δὲ	Ἀταρνέος τούτου ἐστὶ χῶρος τῆς
[1, 93]	ἂν συνοικήσωσι τοῦτο ποιέουσαι? ἐκδιδοῦσι	δὲ	αὐταὶ ἑωυτάς. ἡ μὲν δὴ
[1, 182]	Διὸς τοῦ Θηβαιέος γυνή, ἀμφότεραι	δὲ	αὗται λέγονται ἀνδρῶν οὐδαμῶν ἐς
[1, 196]	ἓν χωρίον ἐσάγεσκον ἁλέας, πέριξ	δὲ	αὐτὰς ἵστατο ὅμιλος ἀνδρῶν, ἀνιστὰς
[1, 136]	ἔτι πλεῦνας παλλακὰς κτῶνται. ~ἀνδραγαθίη	δὲ	αὕτη ἀποδέδεκται, μετὰ τὸ μάχεσθαι
[1, 93]	λέγουσι Λυδοὶ ἀείναον εἶναι? καλέεται	δὲ	αὕτη Γυγαίη. τοῦτο μὲν δὴ
[1, 202]	παραπλησίας συχνάς φασι εἶναι, ἐν	δὲ	αὐτῇσι ἀνθρώπους οἳ σιτέονται μὲν
[1, 79]	τε καὶ αὐτὸν Κροῖσον. ~Κῦρος	δὲ	αὐτίκα ἀπελαύνοντος Κροίσου μετὰ τὴν
[1, 159]	κελεύεις τὸν ἱκέτην ἐκδιδόναι; τὸν	δὲ	αὖτις ἀμείψασθαι τοῖσιδε ναὶ κελεύω,
[1, 56]	ἐν Πίνδῳ Μακεδνὸν καλεόμενον? ἐνθεῦτεν	δὲ	αὖτις ἐς τὴν Δρυοπίδα μετέβη
[1, 179]	τῆς τάφου τὰ χείλεα, δευτέρα	δὲ	αὐτὸ τὸ τεῖχος τὸν αὐτὸν
[1, 94]	δὲ καὶ κάπηλοι ἐγένοντο. φασὶ	δὲ	αὐτοὶ Λυδοὶ καὶ τὰς παιγνίας
[1, 138]	ταῦτα οὐδὲ λέγειν ἔξεστι. αἴσχιστον	δὲ	αὐτοῖσι τὸ ψεύδεσθαι νενόμισται, δεύτερα
[1, 196]	περὶ τὸ σῶμα ἐστί? νόμοι	δὲ	αὐτοῖσι ὧδε κατεστᾶσι, ὁ μὲν
[1, 127]	μὴ τοῦ λόγου μετέσχον, οἳ	δὲ	αὐτομόλεον πρὸς τοὺς Πέρσας, οἱ
[1, 88]	λέγειν ὅ τι βούλοιτο. ὁ	δὲ	αὐτὸν εἰρώτα λέγων οὗτος ὁ
[1, 88]	~ὅ μὲν ταῦτα ἔλεγε, Κῦρος	δὲ	αὐτὸν λύσας κατεῖσέ τε ἐγγὺς
[1, 80]	πάντα τὸν ἐμποδὼν γινόμενον, Κροῖσον	δὲ	αὐτὸν μὴ κτείνειν, μηδὲ ἢν
[1, 119]	ἐντός τε ἑωυτοῦ γίνεται. εἴρετο	δὲ	αὐτὸν ὁ Ἀστυάγης εἰ γινώσκοι
[1, 86]	τὴν ἑωυτοῦ μεγάλην ἀρχήν. λαβόντες	δὲ	αὐτὸν οἱ Πέρσαι ἤγαγον παρὰ
[1, 73]	διδασκομένων παίδων ἕνα κατακόψαι, σκευάσαντες	δὲ	αὐτὸν ὥσπερ ἐώθεσαν καὶ τὰ
[1, 96]	ἐποίεε τὠυτὸ τοῖσι Μήδοισι. ~ἐόντων	δὲ	αὐτονόμων πάντων ἀνὰ τὴν ἤπειρον,
[1, 132]	ὦν πάντα τὰ κρέα. διαθέντος	δὲ	αὐτοῦ Μάγος ἀνὴρ παρεστεὼς ἐπαείδει
[1, 143]	τῷ οὔνομα ἔθεντο Πανιώνιον, ἐβουλεύσαντο	δὲ	αὐτοῦ μεταδοῦναι μηδαμοῖσι ἄλλοισι Ἰώνων
[1, 80]	μέγα τε καὶ ψιλὸν διὰ	δὲ	αὐτοῦ ποταμοὶ ῥέοντες καὶ ἄλλοι
[1, 159]	γένεα ἐν τῷ νηῷ. ποιέοντος	δὲ	αὐτοῦ ταῦτα λέγεται φωνὴν ἐκ
[1, 103]	ἐπῆλθε Σκυθέων στρατὸς μέγας, ἦγε	δὲ	αὐτοὺς βασιλεὺς ὁ Σκυθέων Μαδύης
[1, 73]	συνήνεικε ἑλεῖν σφεας μηδέν? νοστήσαντας	δὲ	αὐτοὺς κεινῇσι χερσὶ ὁ Κυαξάρης
[1, 80]	ἀνέβησε ἱππάδα στολὴν ἐνεσταλμένους, σκευάσας	δὲ	αὐτοὺς προσέταξε τῆς ἄλλης στρατιῆς
[1, 146]	τε ἔθνεα πολλὰ ἀναμεμίχαται? οἱ	δὲ	αὐτῶν ἀπὸ τοῦ πρυτανηίου τοῦ
[1, 114]	τοῦ βουκόλου ἐπίκλησιν παῖδα. ὁ	δὲ	αὐτῶν διέταξε τοὺς μὲν οἰκίας
[1, 165]	τὸν μύδρον τοῦτον ἀναφανῆναι. στελλομένων	δὲ	αὐτῶν ἐπὶ τὴν Κύρνον, ὑπερημίσεας
[1, 167]	Φωκαιέων τοιούτῳ μόρῳ διεχρήσαντο, οἱ	δὲ	αὐτῶν ἐς τὸ Ρήγιον καταφυγόντες
[1, 86]	πάλιν ἐπειρώτων τὰ λεγόμενα. λιπαρεόντων	δὲ	αὐτῶν καὶ ὄχλον παρεχόντων, ἔλεγε
[1, 26]	μέζονας παρευρίσκειν, μέζονα ἐπαιτιώμενος, τοῖσι	δὲ	αὐτῶν καὶ φαῦλα ἐπιφέρων. ~ὡς
[1, 64]	ἐν τῇ μάχη ἐπεπτώκεσαν, οἳ	δὲ	αὐτῶν μετ? Ἀλκμεωνιδέων ἔφευγον ἐκ
[1, 143]	τοῦ φόβου, ὅρκιον ποιησάμενοι, τοῖσι	δὲ	αὐτῶν νησιώτῃσι ἦν δεινὸν οὐδέν?
[1, 165]	αἳ μὲν ἐμπόριον γένωνται, ἡ	δὲ	αὐτῶν νῆσος ἀποκληισθῇ τούτου εἵνεκα,
[1, 78]	προάστειον πᾶν ὀφίων ἐνεπλήσθη? φανέντων	δὲ	αὐτῶν οἱ ἵπποι μετιέντες τὰς
[1, 200]	τοῖσι Βαβυλωνίοισι οὗτοι κατεστᾶσι? εἰσὶ	δὲ	αὐτῶν πατριαὶ τρεῖς αἳ οὐδὲν
[1, 165]	ὀπίσω ἐς τὴν Φωκαίην. οἳ	δὲ	αὐτῶν τὸ ὅρκιον ἐφύλασσον, ἀερθέντες
[1, 94]	τῷ οὔνομα εἶναι Τυρσηνόν. λαχόντας	δὲ	αὐτῶν τοὺς ἑτέρους ἐξιέναι ἐκ
[1, 72]	ἐς τὸν Εὔξεινον πόντον. ἔστι	δὲ	αὐχὴν οὗτος τῆς χώρης ταύτης
[1, 163]	τεῖχος περιβαλέσθαι τὴν πόλιν, ἐδίδου	δὲ	ἀφειδέως? καὶ γὰρ καὶ ἡ
[1, 216]	κτηνέων ζώουσι καὶ ἰχθύων? οἳ	δὲ	ἄφθονοί σφι ἐκ τοῦ Ἀράξεω
[1, 190]	ἤλαυνε ἐπὶ τὴν Βαβυλῶνα. οἱ	δὲ	Βαβυλώνιοι ἐκστρατευσάμενοι ἔμενον αὐτόν. ἐπεὶ
[1, 184]	καὶ ἴδια ἀναθήματα πολλά. ~τῆς	δὲ	Βαβυλῶνος ταύτης πολλοὶ μέν κου
[1, 192]	ἀναβαίνοντες τὰς θηλέας ὀκτακόσιοι, αἱ	δὲ	βαινόμεναι ἑξακισχίλιαι καὶ μυρίαι? ἀνέβαινε
[1, 0]	θωμαστά, τὰ μὲν Ἕλλησι τὰ	δὲ	βαρβάροισι ἀποδεχθέντα, ἀκλεᾶ γένηται, τά
[1, 73]	ἐόντα Κροίσου μὲν γαμβρὸν Μήδων	δὲ	βασιλέα, Κῦρος ὁ Καμβύσεω καταστρεψάμενος
[1, 206]	καιρὸν ἔσται ταῦτα τελεόμενα? παυσάμενος	δὲ	βασίλευε τῶν σεωυτοῦ, καὶ ἡμέας
[1, 13]	μιν βασιλέα εἶναι Λυδῶν, τόν	δὲ	βασιλεύειν, ἤν δὲ μή, ἀποδοῦναι
[1, 16]	πλὴν τῆς ἀκροπόλιος εἷλον. ~Ἄρδυος	δὲ	βασιλεύσαντος ἑνὸς δέοντα πεντήκοντα ἔτεα
[1, 210]	τελευτήσειν αὐτοῦ ταύτῃ μέλλοι, ἡ	δὲ	βασιληίη αὐτοῦ περιχωρέοι ἐς Δαρεῖον.
[1, 178]	ὕψος δὲ διηκοσίων πηχέων? ὁ	δὲ	βασιλήιος πῆχυς τοῦ μετρίου ἐστὶ
[1, 194]	ποταμὸν φέρεσθαι, φορτίων πλήσαντες? μάλιστα	δὲ	βίκους φοινικηίους κατάγουσι οἴνου πλέους.
[1, 164]	καὶ ἔπειτα ὑποκρινέεσθαι? ἐν ᾧ	δὲ	βουλεύονται αὐτοί, ἀπαγαγεῖν ἐκεῖνον ἐκέλευον
[1, 90]	τῷ θεῷ τοῦτο ὀνειδίσαι. Κῦρος	δὲ	γελάσας εἶπε καὶ τούτου τεύξεαι
[1, 182]	αἰεί ἐστι χρηστήριον αὐτόθι? ἐπεὰν	δὲ	γένηται τότε ὦν συγκατακληίεται τὰς
[1, 165]	τῶν ἠθέων τῆς χώρης, ψευδόρκιοι	δὲ	γενόμενοι ἀπέπλεον ὀπίσω ἐς τὴν
[1, 73]	τὴν τέχνην τῶν τόξων. χρόνου	δὲ	γενομένου, καὶ αἰεὶ φοιτεόντων τῶν
[1, 198]	γυνὴ τὠυτὸ τοῦτο ποιέει, ὄρθρου	δὲ	γενομένου λοῦνται καὶ ἀμφότεροι? ἄγγεος
[1, 216]	πρόκειται ἄλλος μὲν οὐδείς? ἐπεὰν	δὲ	γέρων γένηται κάρτα, οἱ προσήκοντές
[1, 93]	μὲν ἀναθημάτων τοσαῦτα εἰρήσθω. ~θώματα	δὲ	γῆ ἡ) Λυδίη ἐς συγγραφὴν
[1, 193]	τῆς Βαβυλῶνος ὑπῆρχε ἐόντα. ~ἡ	δὲ	γῆ τῶν Ἀσσυρίων ὕεται μὲν
[1, 57]	Πελοπόννησον ἐλθὸν Δωρικὸν ἐκλήθη. ~ἥντινα	δὲ	γλῶσσαν ἵεσαν οἱ Πελασγοί, οὐκ
[1, 172]	ἐκ Κρήτης φασὶ εἶναι. προσκεχωρήκασι	δὲ	γλῶσσαν μὲν πρὸς τὸ Καρικὸν
[1, 61]	ἐβουλεύετο ἅμα τοῖσι παισί. Ἱππίεω	δὲ	γνώμῃ νικήσαντος ἀνακτᾶσθαι ὀπίσω τὴν
[1, 124]	βυβλίον ἐνεὸν λαβὼν ἐπελέγετο, τὰ	δὲ	γράμματα ἔλεγε τάδε. ὦ παῖ
[1, 11]	καὶ ποιήσαντα οὐ νομιζόμενα" ὁ	δὲ	Γύγης τέως μὲν ἀπεθώμαζε τὰ
[1, 111]	τόκου τῆς γυναικὸς ἀρρωδέων, ἡ	δὲ	γυνὴ ὅ τι οὐκ ἐωθὼς
[1, 199]	μιχθῇ ἔξω τοῦ ἱροῦ? ἐμβαλόντα	δὲ	δεῖ εἰπεῖν τοσόνδε? ἐπικαλέω τοι
[1, 159]	ἐξαιτέονται, προεῖναι Κυμαίους κελεύοντες. ἡμεῖς	δὲ	δειμαίνοντες τὴν Περσέων δύναμιν τὸν
[1, 24]	μὲν ἀποπλέειν ἐς Κόρινθον, τὸν	δὲ	δελφῖνα λέγουσι ὑπολαβόντα ἐξενεῖκαι ἐπὶ
[1, 47]	οὐ λέγεται πρὸς οὐδαμῶν? ἐν	δὲ	Δελφοῖσι ὡς ἐσῆλθον τάχιστα ἐς
[1, 82]	τῇ τάξι εἶχε ἑωυτόν. ἡμέρῃ	δὲ	δευτέρῃ παρῆσαν πυνθανόμενοι ἀμφότεροι. τέως
[1, 98]	οἱ προμαχεῶνες εἰσὶ λευκοί, τοῦ	δὲ	δευτέρου μέλανες, τρίτου δὲ κύκλου
[1, 199]	ταῦτα καὶ Ἀράβιοι ποιεῦσι. ~ὁ	δὲ	δὴ αἴσχιστος τῶν νόμων ἐστὶ
[1, 84]	καὶ ἐς θυμὸν ἐβάλετο? τότε	δὲ	δὴ αὐτός τε ἀναβεβήκεε καὶ
[1, 188]	καὶ τὴν Ἀσσυρίων ἀρχήν. στρατεύεται	δὲ	δὴ βασιλεὺς ὁ μέγας καὶ
[1, 185]	τὸ πεδίον πᾶν πελαγίζειν. ~ἡ	δὲ	δὴ δεύτερον γενομένη ταύτης βασίλεια,
[1, 32]	ἐμβολίμου μηνὸς μὴ γινομένου? εἰ	δὲ	δὴ ἐθελήσει τοὔτερον τῶν ἐτέων
[1, 184]	ἐπεκόσμησαν καὶ τὰ ἱρά, ἐν	δὲ	δὴ καὶ γυναῖκες δύο. ἡ
[1, 185]	τε ἀραιρημένα ἄστεα αὐτοῖσι, ἐν	δὲ	δὴ καὶ τὴν Νίνον, προεφυλάξατο
[1, 192]	δηλώσω ὅση τις ἐστί, ἐν	δὲ	δὴ καὶ τῷδε. βασιλέι τῷ
[1, 116]	ἐπὶ χρόνον ἄφθογγος ἦν? μόγις	δὲ	δή κοτε ἀνενειχθεὶς εἶπε, θέλων
[1, 188]	τοιαύτη τις λέγεται γενέσθαι. ~ὁ	δὲ	δὴ Κῦρος ἐπὶ ταύτης τῆς
[1, 140]	εἰ μὴ ὅσα θύουσι? οἱ	δὲ	δὴ Μάγοι αὐτοχειρίῃ πάντα πλὴν
[1, 96]	δικαστήν μιν ἑωυτῶν αἱρέοντο. ὁ	δὲ	δή, οἷα μνώμενος ἀρχήν, ἰθύς
[1, 95]	δὴ ὑπὸ Πέρσῃσι ἐδεδούλωντο. ~ἐπιδίζηται	δὲ	δὴ τὸ ἐνθεῦτεν ἡμῖν ὁ
[1, 59]	ἄλλα ἀποδεξάμενος μεγάλα ἔργα. ὁ	δὲ	δῆμος ὁ τῶν Ἀθηναίων ἐξαπατηθεὶς
[1, 189]	πηγαὶ ἐν Ματιηνοῖσι ὄρεσι, ῥέει	δὲ	διὰ Δαρδανέων, ἐκδιδοῖ δὲ ἐς
[1, 132]	Πέρσῃσι καὶ αὐτὸς γίνεται. ἐπεὰν	δὲ	διαμιστύλας κατὰ μέλεα τὸ ἱρήιον
[1, 167]	Κύρνον ἔπλεον ἐς Ρήγιον. ~τῶν	δὲ	διαφθαρεισέων νεῶν τοὺς ἄνδρας οἱ
[1, 199]	προσέρχονται, αἳ δὲ ἀπέρχονται. σχοινοτενέες	δὲ	διέξοδοι πάντα τρόπον ὁδῶν ἔχουσι
[1, 178]	βασιληίων ἐὸν τὸ εὖρος, ὕψος	δὲ	διηκοσίων πηχέων? ὁ δὲ βασιλήιος
[1, 62]	ἔρριπται δ? ὁ βόλος, τὸ	δὲ	δίκτυον ἐκπεπέτασται, θύννοι δ? οἰμήσουσι
[1, 194]	πᾶσαν ἀπ? ὦν ἐκήρυξαν, τὰς	δὲ	διφθέρας ἐπισάξαντες ἐπὶ τοὺς ὄνους
[1, 81]	μὲν δὴ κατεστήκεε πολιορκίη. Κροῖσος	δὲ	δοκέων οἱ χρόνον ἐπὶ μακρὸν
[1, 92]	Πανταλέων δὲ ἐξ Ἰάδος. ἐπείτε	δὲ	δόντος τοῦ πατρὸς ἐκράτησε τῆς
[1, 114]	τοὺς μὲν οἰκίας οἰκοδομέειν, τοὺς	δὲ	δορυφόρους εἶναι, τὸν δέ κου
[1, 129]	δούλους ἀντὶ δεσποτέων γεγονέναι, Πέρσας	δὲ	δούλους ἐόντας τὸ πρὶν Μήδων
[1, 192]	οὕτω τότε πρῶτον ἀραίρητο. τὴν	δὲ	δύναμιν τῶν Βαβυλωνίων πολλοῖσι μὲν
[1, 180]	ἡ Βαβυλὼν τρόπῳ τοιῷδε, ἔστι	δὲ	δύο φάρσεα τῆς πόλιος. τὸ
[1, 32]	μὲν δὴ μέγα πλούσιος ἀνόλβιος	δὲ	δυοῖσι προέχει τοῦ εὐτυχέος μοῦνον,
[1, 143]	αὐτῶν ἐπαισχύνεσθαι τῷ οὐνόματι? αἱ	δὲ	δυώδεκα πόλιες αὗται τῷ τε
[1, 19]	πρὸς Ἐρυθραίους πόλεμον συνδιήνεικαν. ~τῷ	δὲ	δυωδεκάτῳ ἔτεϊ ληίου ἐμπιπραμένου ὑπὸ
[1, 56]	οἴκεε γῆν τὴν Φθιῶτιν, ἐπὶ	δὲ	Δώρου τοῦ Ἕλληνος τὴν ὑπὸ
[1, 190]	Βαβυλώνιοι ἐκστρατευσάμενοι ἔμενον αὐτόν. ἐπεὶ	δὲ	ἐγένετο ἐλαύνων ἀγχοῦ τῆς πόλιος,
[1, 121]	ἴθι χαίρων ἐς Πέρσας, πομποὺς	δὲ	ἐγὼ ἅμα πέμψω. ἐλθὼν δὲ
[1, 6]	γένος, παῖς δὲ Ἀλυάττεω, τύραννος	δὲ	ἐθνέων τῶν ἐντός Ἅλυος ποταμοῦ,
[1, 201]	Μασσαγέτας ὑπ? ἑωυτῷ ποιήσασθαι. τὸ	δὲ	ἔθνος τοῦτο καὶ μέγα λέγεται
[1, 196]	τοῦ δήμου ἔσκον ἐπίγαμοι, οὗτοι	δὲ	εἴδεος μὲν οὐδὲν ἐδέοντο χρηστοῦ,
[1, 166]	τεσσεράκοντά σφι νέες διεφθάρησαν, αἱ	δὲ	εἴκοσι αἱ περιεοῦσαι ἦσαν ἄχρηστοι?
[1, 106]	τήν τε Νίνον εἷλον ὡς	δὲ	εἷλον ἐν ἑτέροισι λόγοισι δηλώσω)
[1, 170]	ἓν βουλευτήριον Ἴωνας ἐκτῆσθαι, τὸ	δὲ	εἶναι ἐν Τέῳ Τέων γὰρ
[1, 109]	ἐς φόνον τοιοῦτον ὑπηρετήσω. πολλῶν	δὲ	εἵνεκα οὐ φονεύσω μιν, καὶ
[1, 136]	τῇσι γυναιξὶ δίαιταν ἔχει. τοῦδε	δὲ	εἵνεκα τοῦτο οὕτω ποιέεται, ἵνα
[1, 89]	ἐνορῴη ἐν τοῖσι ποιευμένοισι. ὁ	δὲ	εἶπε ἐπείτε με θεοὶ ἔδωκαν
[1, 88]	ταῦτα πολλῇ σπουδῇ ἐργάζεται; ὁ	δὲ	εἶπε πόλιν τε τὴν σὴν
[1, 30]	κρίνεις Τέλλον εἶναι ὀλβιώτατον; ὁ	δὲ	εἶπε Τέλλῳ τοῦτο μὲν τῆς
[1, 111]	οὕτω προθύμως Ἅρπαγος μετεπέμψατο. ὁ	δὲ	εἶπε ὤ γύναι, εἶδόν τε
[1, 87]	ἀντὶ φίλου ἐμοὶ καταστῆναι; ὁ	δὲ	εἶπε ὦ βασιλεῦ, ἐγὼ ταῦτα
[1, 90]	βούλεαί τοι γενέσθαι παραυτίκα" ὁ	δὲ	εἶπε ὦ δέσποτα, ἐάσας με
[1, 32]	ἀνδρῶν ἀξίους ἡμέας ἐποίησας; ὁ	δὲ	εἶπε ὦ Κροῖσε, ἐπιστάμενόν με
[1, 45]	Λυδοὶ φέροντες τὸν νεκρόν, ὄπισθε	δὲ	εἵπετό οἱ ὁ φονεύς. στὰς
[1, 120]	ἐνύπνιὸν οἱ ταύτῃ ἔκριναν. ἀπικομένους	δὲ	εἴρετο ὁ Ἁστυάγης τῇ ἔκρινάν
[1, 90]	ποιεῦντας νόμος ἐστί οἱ" Κῦρος	δὲ	εἴρετο ὅ τι οἱ τοῦτο
[1, 215]	φορέουσι καὶ δίαιταν ἔχουσι, ἱππόται	δὲ	εἰσὶ καὶ ἄνιπποι ἀμφοτέρων γὰρ
[1, 61]	ἔκρυπτε ταῦτα ἡ γυνή, μετὰ	δὲ	εἴτε ἱστορεύσῃ εἴτε καὶ οὒ
[1, 123]	γαστέρα καὶ οὐδὲν ἀποτίλας, ὡς	δὲ	εἶχε οὕτω ἐσέθηκε βυβλίον, γράψας
[1, 68]	Λακεδαιμονίοσσι πᾶν τὸ πρῆγμα. οἳ	δὲ	ἐκ λόγου πλαστοῦ ἐπενείκαντὲς οἱ
[1, 134]	προσπίπτων προσκυνέει τὸν ἕτερον. τιμῶσι	δὲ	ἐκ πάντων τοὺς ἄγχιστα ἑωυτῶν
[1, 82]	σκυλεύσαντα τοὺς ἐκείνων νεκρούς? τέλος	δὲ	ἐκ τῆς ἔριδος συμπεσόντες ἐμάχοντο,
[1, 50]	ὅ τι ἔχοι ἕκαστος. ὡς	δὲ	ἐκ τῆς θυσίης ἐγένετο, καταχεάμενος
[1, 174]	τὸ δὴ Τριόπιον καλέεται, ἀργμένης	δὲ	ἐκ τῆς Χερσονήσου τῆς Βυβασσίης,
[1, 59]	προεστεῶτος Μεγακλέος τοῦ Ἀλκμέωνος, τῶν	δὲ	ἐκ τοῦ πεδίου Λυκούργου Ἀριστολαΐδεω,
[1, 32]	ἐμβόλιμοι γίνονται τριήκοντα πέντε, ἡμέραι	δὲ	ἐκ τῶν μηνῶν τούτων χίλιαι
[1, 173]	δὴ αὐτῶν Σαρπηδὼν ἦρχε, οἳ	δὲ	ἐκαλέοντο τό πέρ τε ἠνείκαντο
[1, 134]	λόγον τῆς ἀρετῆς ἀντέχεσθαι, τοὺς	δὲ	ἑκαστάτω οἰκέοντας ἀπὸ ἑωυτῶν κακίστους
[1, 135]	Ἑλλήνων μαθόντες παισὶ μίσγονται. γαμέουσι	δὲ	ἕκαστος αὐτῶν πολλὰς μὲν κουριδίας
[1, 195]	μεμυρισμένοι πᾶν τὸ σῶμα. σφρηγῖδα	δὲ	ἕκαστος ἔχει καὶ σκῆπτρον χειροποίητον?
[1, 82]	ἀπαμύνοιεν. συνθέμενοι ταῦτα ἀπαλλάσσοντο, λογάδες	δὲ	ἑκατέρων ὑπολειφθέντες συνέβαλον. μαχομένων δὲ
[1, 121]	δὲ ἐγὼ ἅμα πέμψω. ἐλθὼν	δὲ	ἐκεῖ πατέρα τε καὶ μητέρα
[1, 37]	τις τῇ νεογάμῳ γυναικί; κοίῳ	δὲ	ἐκείνη δόξει ἀνδρὶ συνοικέειν; ἐμὲ
[1, 17]	καὶ ἐργάζεσθαι οἱ Μιλήσιοι, αὐτὸς	δὲ	ἐκείνων ἐργαζομένων ἔχοι τι καὶ
[1, 24]	τι λέγοιεν περὶ Ἀρίονος. φαμένων	δὲ	ἐκείνων ὡς εἴη τε σῶς
[1, 119]	χεῖρας καὶ τοὺς πόδας, Ἅρπαγον	δὲ	ἐκέλευον προσστάντες ἀποκαλύπτειν τε καὶ
[1, 110]	τῷ κακίστῳ σε διαχρήσεσθαι. ἐπορᾶν	δὲ	ἐκκείμενον τέταγμαι ἐγώ" ~ταῦτα ἀκούσας
[1, 111]	πᾶς Ἁρπάγου κλαυθμῷ κατείχετο, ἐγὼ	δὲ	ἐκπλαγεὶς ἤια ἔσω. ὡς δὲ
[1, 25]	ἔτεα ἑπτὰ καὶ πεντήκοντα. ἀνέθηκε	δὲ	ἐκφυγὼν τὴν νοῦσον δεύτερος οὗτος
[1, 122]	λόγον τῶν πομπῶν πυθέσθαι. τραφῆναι	δὲ	ἔλεγε ὑπὸ τῆς τοῦ βουκόλου
[1, 69]	τε τὰ λέγειν χρῆν. οἳ	δὲ	ἐλθόντες ἔλεγον ἔπεμψε ἡμέας Κροῖσος
[1, 58]	τοῦτον ἔχουσι ἐν φυλακῇ. ~τὸ	δὲ	Ἑλληνικὸν γλώσσῃ μὲν ἐπείτε ἐγένετο
[1, 56]	ἀρχαῖον τὸ μὲν Πελασγικὸν τὸ	δὲ	Ἑλληνικὸν ἔθνος. καὶ τὸ μὲν
[1, 53]	μεγάλην ἀρχὴν μιν καταλύσειν? τοὺς	δὲ	Ἑλλήνων δυνατωτάτους συνεβούλευόν οἱ ἐξευρόντα
[1, 208]	τὴν προτέρην γνώμην, τὴν Κροίσου	δὲ	ἑλόμενος, προηγόρευε Τομύρι ἐξαναχωρέειν ὡς
[1, 27]	ἐν νόῳ ἔχοντες στρατεύεσθαι" Κροῖσον	δὲ	ἐλπίσαντα λέγειν ἐκεῖνον ἀληθέα εἰπεῖν
[1, 213]	τῶν δεσμῶν λυθῆναι ἔτυχε, ὡς	δὲ	ἐλύθη τε τάχιστα καὶ τῶν
[1, 119]	ἤιε ἐς τὰ οἰκία, ἐνθεῦτεν	δὲ	ἔμελλε, ὡς ἐγὼ δοκέω, ἁλίσας
[1, 126]	πόνον δουλοπρεπέα ἔχουσι, μὴ βουλομένοισι	δὲ	ἐμέο πείθεσθαι εἰσὶ ὑμῖν πόνοι
[1, 202]	ἐλάσσων εἶναι τοῦ Ἴστρου? νήσους	δὲ	ἐν αὐτῷ Λέσβῳ μεγάθεα παραπλησίας
[1, 124]	παραλαβὼν τὸν λαγὸν ἀνέσχισε? εὑρὼν	δὲ	ἐν αὐτῷ τὸ βυβλίον ἐνεὸν
[1, 173]	τὸ παλαιὸν πᾶσαν βάρβαροι) διενειχθέντων	δὲ	ἐν Κρήτῃ περὶ τῆς βασιληίης
[1, 26]	τούτοισι ἐπεχείρησε ὁ Κροῖσος, μετὰ	δὲ	ἐν μέρεϊ ἑκάστοισι Ἰώνων τε
[1, 171]	διαχρεωμένους τῷ περ νῦν. ἀποδείκνῦσι	δὲ	ἐν Μυλάσοισι Διὸς Καρίου ἱρὸν
[1, 66]	ἱρὸν εἱσάμενοι σέβονται μεγάλως. οἷα	δὲ	ἐν τε χώρῃ ἀγαθῇ καὶ
[1, 142]	κατὰ ταὐτὰ διαλεγόμεναι σφίσι, αἵδε	δὲ	ἐν τῇ Λυδίῃ, Ἔφεσος Κολοφὼν
[1, 24]	μισθώσασθαι πλοῖον ἀνδρῶν Κορινθίων. τοὺς	δὲ	ἐν τῷ πελάγεϊ ἐπιβουλεύειν τὸν
[1, 183]	ἄγωσι τῷ θεῷ τούτῳ. ἦν	δὲ	ἐν τῷ τεμένεϊ τούτῳ ἔτι
[1, 111]	τοῦ βουκόλου ἐς πόλιν. ἦσαν	δὲ	ἐν φροντίδι ἀμφότεροι ἀλλήλων πέρι,
[1, 202]	νομίζοντας χρᾶσθαι φωκέων δέρμασι. τὸ	δὲ	ἓν τῶν στομάτων τοῦ Ἀράξεω
[1, 82]	τούτου ἀπὸ τούτου κομᾶν. τὸν	δὲ	ἕνα λέγουσι τὸν περιλειφθέντα τῶν
[1, 32]	τὸ μὲν γὰρ ἔχει, ἄλλου	δὲ	ἐνδεές ἐστι? ὃς δ? ἂν
[1, 24]	πρύμνης ἐς μέσην νέα. τὸν	δὲ	ἐνδύντα τε πᾶσαν τὴν σκευὴν
[1, 91]	τε ἐγίνετο παραγαγεῖν μοίρας. ὅσον	δὲ	ἐνέδωκαν αὗται, ἤνυσέ τε καὶ
[1, 179]	οἰκημάτων ἔλιπον τεθρίππῳ περιέλασιν. πύλαι	δὲ	ἐνεστᾶσι πέριξ τοῦ τείχεος ἑκατόν,
[1, 68]	ἔλεγε τά περ ὀπώπεε, ὁ	δὲ	ἐννώσας τὰ λεγόμενα συνεβάλλετο τὸν
[1, 8]	ἠράσθη τῆς ἑωυτοῦ γυναικός, ἐρασθεὶς	δὲ	ἐνόμιζέ οἱ εἶναι γυναῖκα πολλὸν
[1, 173]	περιοίκων οἱ Λύκιοι Τερμίλαι? ὡς	δὲ	ἐξ Ἀθηνέων Λύκος ὁ Πανδίονος,
[1, 191]	σφέας ὡς ἐν κύρτῃ. νῦν	δὲ	ἐξ ἀπροσδοκήτου σφι παρέστησαν οἱ
[1, 180]	τῷ οὔνομα ἐστὶ Εὐφρήτης? ῥέει	δὲ	ἐξ Ἀρμενίων, ἐὼν μέγας καὶ
[1, 186]	δὴ ἐκ βάθεος περιεβάλετο, τοιήνδε	δὲ	ἐξ αὐτῶν παρενθήκην ἐποιήσατο. τῆς
[1, 116]	τίς εἴη ὁ παραδούς. ὁ	δὲ	ἐξ ἑωυτοῦ τε ἔφη γεγονέναι
[1, 92]	Καείρης ἦν γυναικὸς Ἀλυάττῃ, Πανταλέων	δὲ	ἐξ Ἰάδος. ἐπείτε δὲ δόντος
[1, 160]	ἐκκομίζουσι Πακτύην ἐς Χίον. ἐνθεῦτεν	δὲ	ἐξ ἱροῦ Ἀθηναίης πολιούχου ἀποσπασθεὶς
[1, 144]	πενταπόλιος νῦν χώρης Δωριέες, πρότερον	δὲ	ἑξαπόλιος τῆς αὐτῆς ταύτης καλεομένης,
[1, 30]	ἐς Σάρδις παρὰ Κροῖσον. ἀπικόμενος	δὲ	ἐξεινίζετο ἐν τοῖσι βασιληίοισι ὑπὸ
[1, 60]	κάρτα ἐρριζωμένην ἔχων ἀπέβαλε. οἳ	δὲ	ἐξελάσαντες Πεισίστρατον αὖτις ἐκ νέης
[1, 76]	οἰκέοντας πάντας ἠντιοῦτο Κροίσῳ. πρὶν	δὲ	ἐξελαύνειν ὁρμῆσαι τὸν στρατόν, πέμψας
[1, 68]	τύπον καὶ τὸν ἀντίτυπον, τὸν	δὲ	ἐξελαυνόμενον σίδηρον τὸ πῆμα ἐπὶ
[1, 81]	προερέοντες συλλέγεσθαι ἐς Σάρδις, τούτους	δὲ	ἐξέπεμπε τὴν ταχίστην δέεσθαι βοηθέειν
[1, 190]	κατειλήθησαν ἐς τὸ ἄστυ. οἷα	δὲ	ἐξεπιστάμενοι ἔτι πρότερον τὸν Κῦρον
[1, 202]	τριηκοσίας διέλαβε ὁ Κῦρος, στόμασι	δὲ	ἐξερεύγεται τεσσεράκοντα, τῶν τὰ πάντα
[1, 194]	ἔσω ἕλκει τὸ πλῆκτρον ὁ	δὲ	ἔξω ὠθέει. ποιέεται δὲ καὶ
[1, 171]	τούτοισι μὲν δὴ μέτεστι, ὅσοι	δὲ	ἐόντες ἄλλου ἔθνεος ὁμόγλωσσοι τοῖσι
[1, 143]	κατ? ἄλλο μὲν οὐδέν, ἀσθενέος	δὲ	ἐόντος τοῦ παντὸς τότε Ἑλληνικοῦ
[1, 186]	σιδήρῳ τε καὶ μολύβδῳ. ἐπιτείνεσκε	δὲ	ἐπ? αὐτήν, ὅκως μὲν ἡμέρη
[1, 5]	πολλὰ σμικρὰ αὐτῶν γέγονε? τὰ	δὲ	ἐπ? ἐμεῦ ἦν μεγάλα, πρότερον
[1, 142]	Ἐρυθραῖοι κατὰ τὠυτὸ διαλέγονται, Σάμιοι	δὲ	ἐπ? ἑωυτῶν μοῦνοι. οὗτοι χαρακτῆρες
[1, 105]	τὸ προσωτέρω μὴ πορεύεσθαι. οἳ	δὲ	ἐπείτε ἀναχωρέοντες ὀπίσω ἐγένοντο τῆς
[1, 76]	ὀπίσω πορευόμενοι διέβησαν αὐτόν; ~Κροῖσος	δὲ	ἐπείτε διαβὰς σὺν τῷ στρατῷ
[1, 114]	τρηχέως κάρτα περιέσπε μαστιγέων. ὁ	δὲ	ἐπείτε μετείθη τάχιστα, ὡς γε
[1, 78]	ἦν ἔδοξε τέρας εἶναι? αὐτίκα	δὲ	ἔπεμπε θεοπρόπους ἐς τῶν ἐξηγητέων
[1, 209]	καὶ ὁ στρατὸς αὐτοῦ. ~ἐπείτε	δὲ	ἐπεραιώθη τὸν Ἀράξεα, νυκτὸς ἐπελθούσης
[1, 130]	ὀπίσω κατεστράφθησαν μάχῃ νικηθέντες. τότε	δὲ	ἐπὶ Ἀστυάγεος οἱ Πέρσαι τε
[1, 46]	ἐπικατασφάζει τῷ τύμβῳ ἑωυτόν. ~Κροῖσος	δὲ	ἐπὶ δύο ἔτεα ἐν πένθεϊ
[1, 94]	τὴν μὲν ἐπὶ μόνῃ τὴν	δὲ	ἐπὶ ἐξόδῳ ἐκ τῆς χώρης,
[1, 154]	τε Ταβάλου καὶ Κύρου, καταβὰς	δὲ	ἐπὶ θάλασσαν, ἅτε τὸν χρυσὸν
[1, 196]	μετ? ἐκείνην ἔσκε εὐειδεστάτη? ἐπωλέοντο	δὲ	ἐπὶ συνοικήσι. ὅσοι μὲν δὴ
[1, 154]	ἔπειθε σὺν ἑωυτῷ στρατεύεσθαι. ἐλάσας	δὲ	ἐπὶ τὰς Σάρδις ἐπολιόρκεε Τάβαλον
[1, 165]	δὲ τηνικαῦτα ἤδη τετελευτήκεε. στελλόμενοι	δὲ	ἐπὶ τὴν Κύρνον, πρῶτα καταπλεύσαντες
[1, 191]	τῷ ἀχρηίῳ τοῦ στρατοῦ. ἀπικόμενος	δὲ	ἐπὶ τὴν λίμνην, τά περ
[1, 140]	ὡς καὶ ἀρχὴν ἐνομίσθη, ἄνειμι	δὲ	ἐπὶ τὸν πρότερον λόγον. ~Ἴωνες
[1, 202]	περ Ἕλληνας τῷ οἴνῳ πλεῦνος	δὲ	ἐπιβαλλομένου τοῦ καρποῦ μᾶλλον μεθύσκεσθαι,
[1, 28]	οἰκημένοισι Ἴωσι ξεινίην συνεθήκατο. ~χρόνου	δὲ	ἐπιγινομένου καὶ κατεστραμμένων σχεδὸν πάντων
[1, 32]	ἀλλὰ ἄλλο μὲν ἔχει ἑτέρου	δὲ	ἐπιδέεται? ἣ δὲ ἂν τὰ
[1, 216]	γυναῖκα μὲν γαμέει ἕκαστος, ταύτῃσι	δὲ	ἐπίκοινα χρέωνται? τὸ γὰρ Σκύθας
[1, 89]	καὶ ἄγουσι τὰ σά" ~Κύρῳ	δὲ	ἐπιμελὲς ἐγένετο τὰ Κροῖσος εἶπε?
[1, 103]	ἐκβαλόντες ἐκ τῆς Εὐρώπης, τούτοισι	δὲ	ἐπισπόμενοι φεύγουσι οὕτω ἐς τὴν
[1, 44]	τοῦ ξείνου πεπονθὼς εἴη ἐκάλεε	δὲ	ἐπίστιόν τε καὶ ἑταιρήιον, τὸν
[1, 88]	συννοίῃ ἐχόμενος ἥσυχος ἦν? μετὰ	δὲ	ἐπιστραφείς τε καὶ ἰδόμενος τοὺς
[1, 123]	ἅτε τῶν ὁδῶν φυλασσομενέων, ὁ	δὲ	ἐπιτεχνᾶται τοιόνδε? λαγὸν μηχανησάμενος, καὶ
[1, 22]	κώμῳ χρᾶσθαι ἐς ἀλλήλους. ~ταῦτα	δὲ	ἐποίεέ τε καὶ προηγόρευε Θρασύβουλος
[1, 50]	τριπάλαιστα, ὕψος δὲ παλαιστιαῖα. ἀριθμὸν	δὲ	ἑπτακαίδεκα καὶ ἑκατόν, καὶ τούτων
[1, 62]	Μαραθῶνα, λόγον οὐδένα εἶχον? ἐπείτε	δὲ	ἐπύθοντο ἐκ τοῦ Μαραθῶνος αὐτὸν
[1, 16]	ἀπήλλαξε, ἀλλὰ προσπταίσας μεγάλως? ἄλλα	δὲ	ἔργα ἀπεδέξατο ἐὼν ἐν τῇ
[1, 185]	τῆς λίμνης μακρή. κατὰ τοῦτο	δὲ	ἐργάζετο τῆς χώρης τῇ αἵ
[1, 93]	τοῦ Τμώλου καταφερομένου ψήγματος. ἓν	δὲ	ἔργον πολλὸν μέγιστον παρέχεται χωρὶς
[1, 80]	συρρηγνῦσι ἐς τὸν μέγιστον, καλεόμενον	δὲ	Ἕρμον, ὃς ἐξ ὄρεος ἱροῦ
[1, 46]	μὲν ἐς Δελφοὺς ἰέναι, τοὺς	δὲ	ἐς Ἄβας τὰς Φωκέων, τοὺς
[1, 193]	ἥλιον τετραμμένη τὸν χειμερινόν, ἐσέχει	δὲ	ἐς ἄλλον ποταμὸν ἐκ τοῦ
[1, 181]	μέχρι οὗ ὀκτὼ πύργων. ἀνάβασις	δὲ	ἐς αὐτοὺς ἔξωθεν κύκλῳ περὶ
[1, 159]	τῶν καὶ Ἀριστόδικος ἦν. ~ἀπικομένων	δὲ	ἐς Βραγχίδας ἐχρηστηριάζετο ἐκ πάντων
[1, 46]	ἐς Ἄβας τὰς Φωκέων, τοὺς	δὲ	ἐς Δωδώνην? οἳ δὲ τινὲς
[1, 61]	τῆς χώρης τὸ παράπαν, ἀπικόμενος	δὲ	ἐς Ἐρέτριαν ἐβουλεύετο ἅμα τοῖσι
[1, 189]	ῥέει δὲ διὰ Δαρδανέων, ἐκδιδοῖ	δὲ	ἐς ἕτερον ποταμὸν Τίγρην, ὁ
[1, 114]	παθών, μᾶλλόν τι περιημέκτεε, κατελθὼν	δὲ	ἐς πόλιν πρὸς τὸν πατέρα
[1, 108]	ἀνδρὶ τῷδε ἄχαρι οὐδέν, φυλασσόμεθα	δὲ	ἐς σὲ καὶ ἐς τὸν
[1, 108]	τὸν Μανδάνη ἔτεκε παῖδα, φέρων	δὲ	ἐς σεωυτοῦ ἀπόκτεινον, μετὰ δὲ
[1, 43]	τῷ Κροίσῳ τὸ γεγονός, ἀπικόμενος	δὲ	ἐς τὰς Σάρδις τὴν τε
[1, 166]	ἀπεστράφατο γὰρ τοὺς ἐμβόλους. καταπλώσαντες	δὲ	ἐς τὴν Ἀλαλίην ἀνέλαβον τὰ
[1, 166]	ἐκ τῶν Οἰνουσσέων ἔπλεον. ~ἐπείτε	δὲ	ἐς τὴν Κύρνον ἀπίκοντο, οἴκεον
[1, 17]	γυναικηίου τε καὶ ἀνδρηίου. ὡς	δὲ	ἐς τὴν Μιλησίην ἀπίκοιτο, οἰκήματα
[1, 1]	Ἰοῦν σὺν ἄλλῃσι ἁρπασθῆναι. ἐσβαλομένους	δὲ	ἐς τὴν νέα οἴχεσθαι ἀποπλέοντας
[1, 80]	πολλῶν ἐτράποντο οἱ Λυδοί, κατειληθέντες	δὲ	ἐς τὸ τεῖχος ἐπολιορκέοντο ὑπὸ
[1, 43]	τε νεηνίῃσι καὶ κυσί. ἀπικόμενοι	δὲ	ἐς τὸν Ὄλυμπον τὸ ὄρος
[1, 163]	στρογγύλῃσι νηυσὶ ἀλλὰ πεντηκοντέροισι. ἀπικόμενοι	δὲ	ἐς τὸν Ταρτησσὸν προσφιλέες ἐγένοντο
[1, 187]	ἐπιπολῆς αὐτέων τῶν πυλέων, ἐνεκόλαψε	δὲ	ἐς τὸν τάφον γράμματα λέγοντα
[1, 113]	προβοσκῶν φύλακον αὐτοῦ καταλιπών, ἐλθὼν	δὲ	ἐς τοῦ Ἁρπάγου ἀποδεικνύναι ἔφη
[1, 46]	πένθεος μὲν Κροῖσον ἀπέπαυσε, ἐνέβησε	δὲ	ἐς φροντίδα, εἴ κως δύναιτο,
[1, 60]	δὴ ταῦτα διαφοιτέοντες ἔλεγον? αὐτίκα	δὲ	ἔς τε τοὺς δήμους φάτις
[1, 215]	μοι ὁ πιθανώτατος εἴρηται. ~Μασσαγέται	δὲ	ἐσθῆτά τε ὁμοίην τῇ Σκυθικῇ
[1, 147]	ἦν γινόμενα ἐν Μιλήτῳ. βασιλέας	δὲ	ἐστήσαντο οἳ μὲν αὐτῶν Λυκίους
[1, 92]	πρώτην καταστροφὴν ἔσχε οὕτω. ~Κροίσῳ	δὲ	ἐστὶ ἄλλα ἀναθήματα ἐν τῇ
[1, 32]	ἡ εὐτυχίη οἱ ἀπερύκει, ἄπηρος	δὲ	ἐστί, ἄνουσος, ἀπαθὴς κακῶν, εὔπαις,
[1, 181]	τὸ τεῖχος θώρηξ ἐστί, ἕτερον	δὲ	ἔσωθεν τεῖχος περιθέει, οὐ πολλῷ
[1, 44]	τοῦ παιδὸς ἐλάνθανε βόσκων, τὸν	δὲ	ἑταιρήιον, ὡς φύλακα συμπέμψας αὐτὸν
[1, 94]	δὴ μὴ ζητέοιεν σιτία, τὴν	δὲ	ἑτέρην σιτέεσθαι παυομένους τῶν παιγνιέων.
[1, 34]	ἦν γὰρ δὴ κωφός, ὁ	δὲ	ἕτερος τῶν ἡλίκων μακρῷ τὰ
[1, 173]	οὐκὶ ἀπὸ τῶν πατέρων? εἰρομένου	δὲ	ἑτέρου τὸν πλησίον τίς εἴη,
[1, 65]	πρὸς Τεγεήτας μούνους προσέπταιον. τὸ	δὲ	ἔτι πρότερον τούτων καί κακονομώτατοι
[1, 214]	Περσέων τὸν Κύρου νέκυν, ὡς	δὲ	εὗρε, ἐναπῆκε αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν
[1, 56]	δυνατωτάτους ἐόντας προσκτήσαιτο φίλους, ἱστορέων	δὲ	εὕρισκε Λακεδαιμονίους καὶ Ἀθηναίους προέχοντας
[1, 125]	σοφωτάτῳ Πέρσας ἀναπείσει ἀπίστασθαι, φροντίζων	δὲ	εὑρίσκεται ταῦτα καιριώτατα εἶναι? ἐποίεε
[1, 93]	ἓξ καὶ δύο πλέθρα, τὸ	δὲ	εὖρος ἐστὶ πλέθρα τρία καὶ
[1, 4]	βάρβαρα οἰκηιεῦνται οἱ Πέρσαι, τὴν	δὲ	Εὐρώπην καὶ τὸ Ἑλληνικόν ἥγηνται
[1, 126]	παρεόντα σφι εἴη αἱρετώτερα. οἳ	δὲ	ἔφασαν πολλὸν εἶναι αὐτῶν τὸ
[1, 92]	τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Ἰσμηνίῳ, ἐν	δὲ	Ἐφέσῳ αἵ τε βόες αἱ
[1, 129]	ποιέεται τὸ Κύρου ἔργον. Ἅρπαγος	δὲ	ἔφη, αὐτὸς γὰρ γράψαι, τὸ
[1, 109]	κλαίων ἐς τὰ οἰκία? παρελθὼν	δὲ	ἔφραζε τῇ ἑωυτοῦ γυναικὶ τὸν
[1, 108]	τὴν θυγατέρα ἐπίτεκα ἐοῦσαν, ἀπικομένην	δὲ	ἐφύλασσε βουλόμενος τὸ γενόμενον ἐξ
[1, 24]	φυλακῇ ἔχειν οὐδαμῇ μετιέντα, ἀνακῶς	δὲ	ἔχειν τῶν πορθμέων. ὡς δὲ
[1, 93]	πλέθρα τρία καὶ δέκα. λίμνη	δὲ	ἔχεται τοῦ σήματος μεγάλη, τὴν
[1, 71]	διαχρέωνται ἀλλὰ ὑδροποτέουσι, οὐ σῦκα	δὲ	ἔχουσι τρώγειν, οὐκ ἄλλο ἀγαθὸν
[1, 102]	πρώτους Μήδων ὑπηκόους ἐποίησε. μετὰ	δὲ	ἔχων δύο ταῦτα ἔθνεα καὶ
[1, 133]	μέν νυν οὕτω φυλάσσεται, μεθυσκόμενοι	δὲ	ἐώθασι βουλεύεσθαι τὰ σπουδαιέστατα τῶν
[1, 184]	τὸ πεδίον ἐόντα ἀξιοθέητα? πρότερον	δὲ	ἐώθεε ὁ ποταμὸς ἀνὰ τὸ
[1, 113]	παραδιδοῖ τῇ ἑωυτοῦ γυναικί, τὸν	δὲ	ἑωυτοῦ ἐόντα νεκρὸν λαβὼν ἔθηκε
[1, 110]	τῷ οὔνομα ἦν Μιτραδάτης, συνοίκεε	δὲ	ἑωυτοῦ συνδούλῃ, οὔνομα δὲ τῇ
[1, 203]	ἐς τὴν ἐσθῆτα ἐγγράφειν? τὰ	δὲ	ζῷα οὐκ ἐκπλύνεσθαι, ἀλλὰ συγκαταγηράσκειν
[1, 1]	τοῦτο διατίθεσθαι τὸν φόρτον. πέμπτῃ	δὲ	ἢ ἕκτῃ ἡμέρῃ ἀπ? ἧς
[1, 136]	καὶ τοξεύειν καὶ ἀληθίζεσθαι. πρὶν	δὲ	ἢ πενταέτης γένηται, οὐκ ἀπικνέεται
[1, 134]	ἀλλήλους φιλέουσι τοῖσι στόμασι? ἢν	δὲ	ᾖ οὕτερος ὑποδεέστερος ὀλίγῳ, τὰς
[1, 46]	κατῆστο τοῦ παιδὸς ἐστερημένος. μετὰ	δὲ	ἡ Ἀστυάγεος τοῦ Κυαξάρεω ἡγεμονίη
[1, 198]	περὶ θυμίημα καταγιζόμενον ἵζει, ἑτέρωθι	δὲ	ἡ γυνὴ τὠυτὸ τοῦτο ποιέει,
[1, 11]	ἐκεῖνος ἐμέ ἐπεδέξατο γυμνήν, ὑπνωμένῳ	δὲ	ἡ ἐπιχείρησις ἔσται" ~ὡς δὲ
[1, 204]	πλέον τι εἶναι ἀνθρώπου, δευτέρα	δὲ	ἡ εὐτυχίη ἡ κατὰ τοὺς
[1, 32]	ὁμοίως δυνατὸς ἐκείνῳ ἐνεῖκαι, ταῦτα	δὲ	ἡ εὐτυχίη οἱ ἀπερύκει, ἄπηρος
[1, 19]	ἐπειρέσθαι περὶ τῆς νούσου. τοῖσι	δὲ	ἡ Πυθίη ἀπικομένοισι ἐς Δελφοὺς
[1, 22]	ἢ ὡς αὐτὸς κατεδόκεε. μετὰ	δὲ	ἥ τε διαλλαγή σφι ἐγένετο
[1, 7]	ἀλλ? ἐξ ἐπιδρομῆς ἁρπαγή. ~Ἡ	δὲ	ἡγεμονίη οὕτω περιῆλθε, ἐοῦσα Ἡρακλειδέων,
[1, 105]	τὴν Ἀσίην πᾶσαν ἐπέσχον. ~ἐνθεῦτεν	δὲ	ἤισαν ἐπ? Αἴγυπτον. καὶ ἐπείτε
[1, 149]	ἔτυχον κτίσαντες ἀμείνω Ἰώνων, ὡρέων	δὲ	ἥκουσαν οὐκ ὁμοίως. ~σμύρνην δὲ
[1, 216]	τῆς ἁμάξης μίσγεται ἀδεῶς. οὖρος	δὲ	ἡλικίης σφι πρόκειται ἄλλος μὲν
[1, 131]	τοῦ οὐρανοῦ Δία καλέοντες? θύουσι	δὲ	ἡλίῳ τε καὶ σελήνῃ καὶ
[1, 84]	συμφορὴν ποιησάμενοι μεγάλην ἐπέπαυντο. ~Σάρδιες	δὲ	ἥλωσαν ὧδε. ἐπειδὴ τεσσερεσκαιδεκάτη ἐγένετο
[1, 11]	οὐδέν δηλώσασα ἡσυχίην εἶχε. ὡς	δὲ	ἡμέρη τάχιστα ἐγεγόνεε, τῶν οἰκετέων
[1, 30]	βασιληίοισι ὑπὸ τοῦ Κροίσου? μετὰ	δὲ	ἡμέρῃ τρίτῃ ἢ τετάρτῃ κελεύσαντος
[1, 206]	ζευγνὺς τὸν ποταμὸν ἄπες, σὺ	δὲ	ἡμέων ἀναχωρησάντων ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ
[1, 147]	ταῦτα ποιήσαντες αὐτῇσι συνοίκεον. ~ταῦτα	δὲ	ἦν γινόμενα ἐν Μιλήτῳ. βασιλέας
[1, 23]	πόλεμον Ἀλυάττῃ ὧδε ἔσχε. ~Περίανδρος	δὲ	ἦν Κυψέλου παῖς οὗτος ὁ
[1, 12]	δὲ ἡ ἐπιχείρησις ἔσται" ~ὡς	δὲ	ἤρτυσαν τὴν ἐπιβουλήν, νυκτὸς γενομένης
[1, 102]	καὶ ἦρχον πρότερον πάντων, τότε	δὲ	ἦσαν μεμουνωμένοι μὲν συμμάχων ἅτε
[1, 156]	ἀπὸ τῶν Περσέων ἀπόλωνται. Κῦρος	δὲ	ἡσθεὶς τῇ ὑποθήκῃ καὶ ὑπεὶς
[1, 107]	οἰκίης μὲν ἐόντα ἀγαθῆς τρόπου	δὲ	ἡσυχίου, πολλῷ ἔνερθε ἄγων αὐτὸν
[1, 119]	διελὼν τὰ μὲν ὤπτησε τὰ	δὲ	ἥψησε τῶν κρεῶν, εὔτυκα δὲ
[1, 108]	δὲ ἐς σεωυτοῦ ἀπόκτεινον, μετὰ	δὲ	θάψον τρόπῳ ὅτεῳ αὐτὸς βούλεαι"
[1, 11]	μὲν ἀπεθώμαζε τὰ λεγόμενα, μετὰ	δὲ	ἱκέτευε μὴ μιν ἀναγκαίῃ ἐνδέειν
[1, 192]	ἐρσένων τούτων εἴκοσι ἵππους. κυνῶν	δὲ	Ἰνδικῶν τοσοῦτο δή τι πλῆθος
[1, 1]	πλεῦνας τῶν γυναικῶν ἀποφυγεῖν, τὴν	δὲ	Ἰοῦν σὺν ἄλλῃσι ἁρπασθῆναι. ἐσβαλομένους
[1, 201]	πέρην τοῦ Ἀράξεω ποταμοῦ, ἀντίον	δὲ	Ἰσσηδόνων ἀνδρῶν. εἰσὶ δὲ οἵτινες
[1, 56]	καὶ τὸν Ὄλυμπον χώρην, καλεομένην	δὲ	Ἱστιαιῶτιν? ἐκ δὲ τῆς Ἱστιαιώτιδος
[1, 153]	ἐπεῖχέ τε στρατηλατέειν αὐτός, ἐπὶ	δὲ	Ἴωνας ἄλλον πέμπειν στρατηγόν. ~ὡς
[1, 142]	Σπάρτην δεησομένους Ἴωσι τιμωρέειν. ~οἱ	δὲ	Ἴωνες οὗτοι, τῶν καὶ τὸ
[1, 170]	σφέας αὐτοὺς ἔδοσαν Κύρῳ. ~κεκακωμένων	δὲ	Ἰώνων καὶ συλλεγομένων οὐδὲν ἧσσον
[1, 141]	ἐπὶ τὸν πρότερον λόγον. ~Ἴωνες	δὲ	καὶ Αἰολέες, ὡς οἱ Λυδοὶ
[1, 174]	ταύτην τὴν χώρην οἰκέουσι? οἰκέουσι	δὲ	καὶ ἄλλοι καὶ Λακεδαιμονίων ἄποικοι
[1, 183]	νηοῦ βωμός ἐστι χρύσεος, ἔστι	δὲ	καὶ ἄλλος βωμὸς μέγας, ἐπ?
[1, 169]	τῆς ἑωυτοῦ ἕκαστος μαχόμενοι, ἑσσωθέντες	δὲ	καὶ ἁλόντες ἔμενον κατὰ χώρην
[1, 82]	τῆς ἔριδος συμπεσόντες ἐμάχοντο, πεσόντων	δὲ	καὶ ἀμφοτέρων πολλῶν ἐνίκων Λακεδαιμόνιοι.
[1, 32]	πλεῖστα ἔχῃ, αὕτη ἀρίστη. ὣς	δὲ	καὶ ἀνθρώπου σῶμα ἓν οὐδὲν
[1, 180]	αἱ λαῦραι, τοσαῦται ἀριθμόν? ἦσαν	δὲ	καὶ αὗται χάλκεαι φέρουσαι καὶ
[1, 82]	δὴ καὶ ἐς Λακεδαίμονα. τοῖσι	δὲ	καὶ αὐτοῖσι τοῖσι Σπαρτιήτῃσι κατ?
[1, 77]	ἤ περ πρὸς Λακεδαιμονίους) μεταπεμψάμενος	δὲ	καὶ Βαβυλωνίους καὶ γὰρ πρὸς
[1, 119]	ὅτευ θηρίου κρέα βεβρώκοι. ὁ	δὲ	καὶ γινώσκειν ἔφη καὶ ἀρεστὸν
[1, 187]	Δαρεῖον περιῆλθε ἡ βασιληίη? Δαρείῳ	δὲ	καὶ δεινὸν ἐδόκεε εἶναι τῇσι
[1, 34]	ἐπὶ τοιοῦτο πρῆγμα ἐξέπεμπε? ἀκόντια	δὲ	καὶ δοράτια καὶ τά τοιαῦτα
[1, 155]	τῶν παίδων αὐτοῦ φείσατο? ὡς	δὲ	καὶ ἐγὼ Λυδῶν τὸν μὲν
[1, 196]	τὸ χρυσίον ἔκειτο νόμος. ἐξῆν	δὲ	καὶ ἐξ ἄλλης ἐλθόντα κώμης
[1, 82]	ἀποταμόμενοι ἔσχον οἱ Λακεδαιμόνιοι. ἦν	δὲ	καὶ ἡ μέχρι Μαλέων ἡ
[1, 183]	ἱρὸν