HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
πέρην 1
Πέρῃσι 1
πέρι 6
περὶ 61
Περίανδρον 2
Περίανδρος 2
Περιάνδρῳ 1

Fréquences [« »]
56 εἰ
58 ἐστὶ
59 Κῦρος
61 περὶ
62 ἑωυτοῦ
62 μέν
62 ὑπὸ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, Livre I

περὶ

Livre, Chapitre

[1, 24]   κληθέντας ἱστορέεσθαι εἴ τι λέγοιεν περὶ Ἀρίονος. φαμένων δὲ ἐκείνων ὡς

[1, 185]   ὀρώρυκτο, λίθους ἀγαγομένη κρηπῖδα κύκλῳ περὶ αὐτὴν ἤλασε. ἐποίεε δὲ ἀμφότερα

[1, 85]   καὶ δὴ καὶ ἐς Δελφοὺς περὶ αὐτοῦ ἐπεπόμφεε χρησομένους. ἡ δὲ

[1, 140]   ὁμοίως. ~ταῦτα μὲν ἀτρεκέως ἔχω περὶ αὐτῶν εἰδὼς εἰπεῖν? τάδε μέντοι

[1, 94]   λέγουσι καὶ Τυρσηνίην ἀποικίσαι, ὧδε περὶ αὐτῶν λέγοντες. ἐπὶ Ἄτυος τοῦ

[1, 5]   ἔχθρης τῆς ἐς τοὺς Ἕλληνας. περὶ δὲ τῆς Ἰοῦς οὐκ ὁμολογέουσι

[1, 88]   ὁρέων καὶ αὐτὸς καὶ οἱ περὶ ἐκεῖνον ἐόντες πάντες. ὁ δὲ

[1, 39]   τοι, ἰδόντι γε ὄψιν τοιαύτην, περὶ ἐμὲ φυλακὴν ἔχειν? τὸ δὲ

[1, 157]   οἱ δὲ Κυμαῖοι ἔγνωσαν συμβουλῆς περὶ ἐς θεὸν ἀνοῖσαι τὸν ἐν

[1, 99]   τοῦτό γε αἰσχρόν. ταῦτα δὲ περὶ ἑωυτὸν ἐσέμνυνε τῶνδε εἵνεκεν, ὅκως

[1, 91]   τὸ τελευταῖον χρηστηριαζομένῳ εἶπε Λοξίης περὶ ἡμιόνου, οὐδὲ τοῦτο συνέλαβε. ἦν

[1, 198]   γυναικὶ τῇ ἑωυτοῦ ἀνὴρ Βαβυλώνιος, περὶ θυμίημα καταγιζόμενον ἵζει, ἑτέρωθι δὲ

[1, 159]   ἀπόλησθε, ὡς μὴ τὸ λοιπὸν περὶ ἱκετέων ἐκδόσιος ἔλθητε ἐπὶ τὸ

[1, 24]   ἐκείνων ὡς εἴη τε σῶς περὶ Ἰταλίην καί μιν εὖ πρήσσοντα

[1, 185]   ὅ τε ποταμὸς βραδύτερος εἴη περὶ καμπὰς πολλὰς ἀγνύμενος, καὶ οἱ

[1, 175]   σφι τοῦτο ἐγένετο. οὗτοι τῶν περὶ Καρίην ἀνδρῶν μοῦνοί τε ἀντέσχον

[1, 215]   τὰ πάντα χρέωνται, ὅσα δὲ περὶ κεφαλὴν καὶ ζωστῆρας καὶ μασχαλιστῆρας,

[1, 95]   οἱ μὴ βουλόμενοι σεμνοῦν τὰ περὶ Κῦρον ἀλλὰ τὸν ἐόντα λέγειν

[1, 95]   λόγον, κατὰ ταῦτα γράψω, ἐπιστάμενος περὶ Κύρου καὶ τριφασίας ἄλλας λόγων

[1, 92]   ἀνέθηκε ἐς τὰ εἴρηται. καὶ περὶ μὲν ἀναθημάτων τοσαῦτα εἰρήσθω. ~θώματα

[1, 5]   καὶ Φοίνικες λέγουσι? ἐγὼ δὲ περὶ μὲν τούτων οὐκ ἔρχομαι ἐρέων

[1, 158]   ἀληθέως, ἐς ὃ τὸ δεύτερον περὶ Πακτύεω ἐπειρησόμενοι ἤισαν ἄλλοι θεοπρόποι,

[1, 158]   ἐς τοὺς Βραγχίδας θεοπρόπους εἰρώτευν περὶ Πακτύην ὁκοῖόν τι ποιέοντες θεοῖσι

[1, 181]   δὲ ἐς αὐτοὺς ἔξωθεν κύκλῳ περὶ πάντας τοὺς πύργους ἔχουσα πεποίηται.

[1, 120]   ὦ βασιλεῦ, καὶ αὐτοῖσι ἡμῖν περὶ πολλοῦ ἐστι κατορθοῦσθαι ἀρχὴν τὴν

[1, 73]   ὡς ἐόντας ἱκέτας? ὥστε δὲ περὶ πολλοῦ ποιεόμενος αὐτούς, παῖδάς σφι

[1, 78]   οὐδὲν κω εἰδότες τῶν ἦν περὶ Σάρδις τε καὶ αὐτὸν Κροῖσον.

[1, 210]   παῖδα τὸν ἐμὸν νεώτερα βουλεύειν περὶ σέο, ἐγώ τοι παραδίδωμι χρᾶσθαι

[1, 30]   ξεῖνε Ἀθηναῖε, παρ? ἡμέας γὰρ περὶ σέο λόγος ἀπῖκται πολλὸς καὶ

[1, 191]   ὑπὸ τῶν ταύτῃ οἰκημένων, τῶν περὶ τὰ ἔσχατα τῆς πόλιος ἑαλωκότων

[1, 99]   Δηιόκης ἑωυτῷ τε ἐτείχεε καὶ περὶ τὰ ἑωυτοῦ οἰκία, τὸν δὲ

[1, 215]   αὕτως τῶν ἵππων τὰ μὲν περὶ τὰ στέρνα χαλκέους θώρηκας περιβάλλουσι,

[1, 186]   ὑπὸ τοῦ ποταμοῦ καὶ τὰ περὶ τὴν γέφυραν ἐκεκόσμητο, τὸν Εὐφρήτην

[1, 27]   Κροίσου εἴ τι εἴη νεώτερον περὶ τὴν Ἑλλάδα, εἰπόντα τάδε καταπαῦσαι

[1, 212]   ~ἣ δὲ πυθομένη τά τε περὶ τὴν στρατιὴν γεγονότα καὶ τὰ

[1, 173]   βάρβαροι) διενειχθέντων δὲ ἐν Κρήτῃ περὶ τῆς βασιληίης τῶν Εὐρώπης παίδων

[1, 95]   ἤρξαντο ἀπίστασθαι, καὶ κως οὗτοι περὶ τῆς ἐλευθερίης μαχεσάμενοι τοῖσι Ἀσσυρίοισι

[1, 169]   ἐκλιπόντες, καὶ ἄνδρες ἐγένοντο ἀγαθοὶ περὶ τῆς ἑωυτοῦ ἕκαστος μαχόμενοι, ἑσσωθέντες

[1, 197]   ὦν πρὸς τὸν κάμνοντα συμβουλεύουσι περὶ τῆς νούσου, εἴ τις καὶ

[1, 19]   ἔδοξε πέμψαντα τὸν θεὸν ἐπειρέσθαι περὶ τῆς νούσου. τοῖσι δὲ ἡ

[1, 209]   ὁ Κῦρος, ἐδίδου λόγον ἑωυτῷ περὶ τῆς ὄψιος. ὡς δέ οἱ

[1, 199]   ἐν τεμένεϊ Ἀφροδίτης κατέαται στέφανον περὶ τῇσι κεφαλῇσι ἔχουσαι θώμιγγος πολλαὶ

[1, 144]   ἀλλὰ καὶ σφέων αὐτῶν τοὺς περὶ τὸ ἱρόν ἀνομήσαντας ἐξεκλήισαν τῆς

[1, 49]   τι τοῖσι Λυδοῖσι ἔχρησε ποιήσασι περὶ τὸ ἱρὸν τὰ νομιζόμενα οὐ

[1, 45]   ἐπείτε ἡσυχίη τῶν ἀνθρώπων ἐγένετο περὶ τὸ σῆμα, συγγινωσκόμενος ἀνθρώπων εἶναι

[1, 196]   ~αὕτη μὲν δή σφι ἄρτισις περὶ τὸ σῶμα ἐστί? νόμοι δὲ

[1, 70]   χάλκεον ζῳδίων τε ἔξωθεν πλήσαντες περὶ τὸ χεῖλος καὶ μεγάθεϊ τριηκοσίους

[1, 171]   ἀσπίσι χρᾶσθαι, τελαμῶσι σκυτίνοισι οἰηκίζοντες, περὶ τοῖσι αὐχέσι τε καὶ τοῖσι

[1, 66]   ἐμὲ ἦσαν σόαι ἐν Τεγέῃ περὶ τὸν νηὸν τῆς Ἀλέης Ἀθηναίης

[1, 212]   τὴν στρατιὴν γεγονότα καὶ τὰ περὶ τὸν παῖδα, πέμπουσα κήρυκα παρὰ

[1, 140]   κρυπτόμενα λέγεται καὶ οὐ σαφηνέως περὶ τοῦ ἀποθανόντος, ὡς οὐ πρότερον

[1, 8]   σε δοκέω πείθεσθαι μοι λέγοντι περὶ τοῦ εἴδεος τῆς γυναικός ὦτα

[1, 40]   τῇ με νικᾷς γνώμην ἀποφαίνων περὶ τοῦ ἐνυπνίου. ὡς ὦν νενικημένος

[1, 117]   μιν. οὕτω ἔσχε ὦ βασιλεῦ περὶ τοῦ πρήγματος τούτου, καὶ τοιούτῳ

[1, 207]   εὐτυχέειν. ἤδη ὦν ἔχω γνώμην περὶ τοῦ προκειμένου πρήγματος τὰ ἔμπαλιν

[1, 132]   Μίτραν. ~θυσίη δὲ τοῖσι Πέρσῃσι περὶ τοὺς εἰρημένους θεοὺς ἥδε κατέστηκε?

[1, 174]   τοῦ σώματος καὶ μάλιστα τὰ περὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς θραυομένης τῆς πέτρης,

[1, 215]   χαλκέους θώρηκας περιβάλλουσι, τὰ δὲ περὶ τοὺς χαλινοὺς καὶ στόμια καὶ

[1, 97]   καὶ ἐδίδοσαν σφίσι λόγον, λέγοντες περὶ τῶν κατηκόντων. ὡς δ? ἐγὼ

[1, 82]   συνεπεπτώκεε ἔρις ἐοῦσα πρὸς Ἀργείους περὶ χώρου καλεομένου Θυρέης? τὰς γὰρ

[1, 124]   πάντα ἐκμεμαθηκέναι, σέο τε αὐτοῦ περὶ ὡς ἐπρήχθη, καὶ οἷα ἐγὼ

Livre, Chapitre
[1, 24]	κληθέντας ἱστορέεσθαι εἴ τι λέγοιεν	περὶ	Ἀρίονος. φαμένων δὲ ἐκείνων ὡς
[1, 185]	ὀρώρυκτο, λίθους ἀγαγομένη κρηπῖδα κύκλῳ	περὶ	αὐτὴν ἤλασε. ἐποίεε δὲ ἀμφότερα
[1, 85]	καὶ δὴ καὶ ἐς Δελφοὺς	περὶ	αὐτοῦ ἐπεπόμφεε χρησομένους. ἡ δὲ
[1, 140]	ὁμοίως. ~ταῦτα μὲν ἀτρεκέως ἔχω	περὶ	αὐτῶν εἰδὼς εἰπεῖν? τάδε μέντοι
[1, 94]	λέγουσι καὶ Τυρσηνίην ἀποικίσαι, ὧδε	περὶ	αὐτῶν λέγοντες. ἐπὶ Ἄτυος τοῦ
[1, 5]	ἔχθρης τῆς ἐς τοὺς Ἕλληνας.	περὶ	δὲ τῆς Ἰοῦς οὐκ ὁμολογέουσι
[1, 88]	ὁρέων καὶ αὐτὸς καὶ οἱ	περὶ	ἐκεῖνον ἐόντες πάντες. ὁ δὲ
[1, 39]	τοι, ἰδόντι γε ὄψιν τοιαύτην,	περὶ	ἐμὲ φυλακὴν ἔχειν? τὸ δὲ
[1, 157]	οἱ δὲ Κυμαῖοι ἔγνωσαν συμβουλῆς	περὶ	ἐς θεὸν ἀνοῖσαι τὸν ἐν
[1, 99]	τοῦτό γε αἰσχρόν. ταῦτα δὲ	περὶ	ἑωυτὸν ἐσέμνυνε τῶνδε εἵνεκεν, ὅκως
[1, 91]	τὸ τελευταῖον χρηστηριαζομένῳ εἶπε Λοξίης	περὶ	ἡμιόνου, οὐδὲ τοῦτο συνέλαβε. ἦν
[1, 198]	γυναικὶ τῇ ἑωυτοῦ ἀνὴρ Βαβυλώνιος,	περὶ	θυμίημα καταγιζόμενον ἵζει, ἑτέρωθι δὲ
[1, 159]	ἀπόλησθε, ὡς μὴ τὸ λοιπὸν	περὶ	ἱκετέων ἐκδόσιος ἔλθητε ἐπὶ τὸ
[1, 24]	ἐκείνων ὡς εἴη τε σῶς	περὶ	Ἰταλίην καί μιν εὖ πρήσσοντα
[1, 185]	ὅ τε ποταμὸς βραδύτερος εἴη	περὶ	καμπὰς πολλὰς ἀγνύμενος, καὶ οἱ
[1, 175]	σφι τοῦτο ἐγένετο. οὗτοι τῶν	περὶ	Καρίην ἀνδρῶν μοῦνοί τε ἀντέσχον
[1, 215]	τὰ πάντα χρέωνται, ὅσα δὲ	περὶ	κεφαλὴν καὶ ζωστῆρας καὶ μασχαλιστῆρας,
[1, 95]	οἱ μὴ βουλόμενοι σεμνοῦν τὰ	περὶ	Κῦρον ἀλλὰ τὸν ἐόντα λέγειν
[1, 95]	λόγον, κατὰ ταῦτα γράψω, ἐπιστάμενος	περὶ	Κύρου καὶ τριφασίας ἄλλας λόγων
[1, 92]	ἀνέθηκε ἐς τὰ εἴρηται. καὶ	περὶ	μὲν ἀναθημάτων τοσαῦτα εἰρήσθω. ~θώματα
[1, 5]	καὶ Φοίνικες λέγουσι? ἐγὼ δὲ	περὶ	μὲν τούτων οὐκ ἔρχομαι ἐρέων
[1, 158]	ἀληθέως, ἐς ὃ τὸ δεύτερον	περὶ	Πακτύεω ἐπειρησόμενοι ἤισαν ἄλλοι θεοπρόποι,
[1, 158]	ἐς τοὺς Βραγχίδας θεοπρόπους εἰρώτευν	περὶ	Πακτύην ὁκοῖόν τι ποιέοντες θεοῖσι
[1, 181]	δὲ ἐς αὐτοὺς ἔξωθεν κύκλῳ	περὶ	πάντας τοὺς πύργους ἔχουσα πεποίηται.
[1, 120]	ὦ βασιλεῦ, καὶ αὐτοῖσι ἡμῖν	περὶ	πολλοῦ ἐστι κατορθοῦσθαι ἀρχὴν τὴν
[1, 73]	ὡς ἐόντας ἱκέτας? ὥστε δὲ	περὶ	πολλοῦ ποιεόμενος αὐτούς, παῖδάς σφι
[1, 78]	οὐδὲν κω εἰδότες τῶν ἦν	περὶ	Σάρδις τε καὶ αὐτὸν Κροῖσον.
[1, 210]	παῖδα τὸν ἐμὸν νεώτερα βουλεύειν	περὶ	σέο, ἐγώ τοι παραδίδωμι χρᾶσθαι
[1, 30]	ξεῖνε Ἀθηναῖε, παρ? ἡμέας γὰρ	περὶ	σέο λόγος ἀπῖκται πολλὸς καὶ
[1, 191]	ὑπὸ τῶν ταύτῃ οἰκημένων, τῶν	περὶ	τὰ ἔσχατα τῆς πόλιος ἑαλωκότων
[1, 99]	Δηιόκης ἑωυτῷ τε ἐτείχεε καὶ	περὶ	τὰ ἑωυτοῦ οἰκία, τὸν δὲ
[1, 215]	αὕτως τῶν ἵππων τὰ μὲν	περὶ	τὰ στέρνα χαλκέους θώρηκας περιβάλλουσι,
[1, 186]	ὑπὸ τοῦ ποταμοῦ καὶ τὰ	περὶ	τὴν γέφυραν ἐκεκόσμητο, τὸν Εὐφρήτην
[1, 27]	Κροίσου εἴ τι εἴη νεώτερον	περὶ	τὴν Ἑλλάδα, εἰπόντα τάδε καταπαῦσαι
[1, 212]	~ἣ δὲ πυθομένη τά τε	περὶ	τὴν στρατιὴν γεγονότα καὶ τὰ
[1, 173]	βάρβαροι) διενειχθέντων δὲ ἐν Κρήτῃ	περὶ	τῆς βασιληίης τῶν Εὐρώπης παίδων
[1, 95]	ἤρξαντο ἀπίστασθαι, καὶ κως οὗτοι	περὶ	τῆς ἐλευθερίης μαχεσάμενοι τοῖσι Ἀσσυρίοισι
[1, 169]	ἐκλιπόντες, καὶ ἄνδρες ἐγένοντο ἀγαθοὶ	περὶ	τῆς ἑωυτοῦ ἕκαστος μαχόμενοι, ἑσσωθέντες
[1, 197]	ὦν πρὸς τὸν κάμνοντα συμβουλεύουσι	περὶ	τῆς νούσου, εἴ τις καὶ
[1, 19]	ἔδοξε πέμψαντα τὸν θεὸν ἐπειρέσθαι	περὶ	τῆς νούσου. τοῖσι δὲ ἡ
[1, 209]	ὁ Κῦρος, ἐδίδου λόγον ἑωυτῷ	περὶ	τῆς ὄψιος. ὡς δέ οἱ
[1, 199]	ἐν τεμένεϊ Ἀφροδίτης κατέαται στέφανον	περὶ	τῇσι κεφαλῇσι ἔχουσαι θώμιγγος πολλαὶ
[1, 144]	ἀλλὰ καὶ σφέων αὐτῶν τοὺς	περὶ	τὸ ἱρόν ἀνομήσαντας ἐξεκλήισαν τῆς
[1, 49]	τι τοῖσι Λυδοῖσι ἔχρησε ποιήσασι	περὶ	τὸ ἱρὸν τὰ νομιζόμενα οὐ
[1, 45]	ἐπείτε ἡσυχίη τῶν ἀνθρώπων ἐγένετο	περὶ	τὸ σῆμα, συγγινωσκόμενος ἀνθρώπων εἶναι
[1, 196]	~αὕτη μὲν δή σφι ἄρτισις	περὶ	τὸ σῶμα ἐστί? νόμοι δὲ
[1, 70]	χάλκεον ζῳδίων τε ἔξωθεν πλήσαντες	περὶ	τὸ χεῖλος καὶ μεγάθεϊ τριηκοσίους
[1, 171]	ἀσπίσι χρᾶσθαι, τελαμῶσι σκυτίνοισι οἰηκίζοντες,	περὶ	τοῖσι αὐχέσι τε καὶ τοῖσι
[1, 66]	ἐμὲ ἦσαν σόαι ἐν Τεγέῃ	περὶ	τὸν νηὸν τῆς Ἀλέης Ἀθηναίης
[1, 212]	τὴν στρατιὴν γεγονότα καὶ τὰ	περὶ	τὸν παῖδα, πέμπουσα κήρυκα παρὰ
[1, 140]	κρυπτόμενα λέγεται καὶ οὐ σαφηνέως	περὶ	τοῦ ἀποθανόντος, ὡς οὐ πρότερον
[1, 8]	σε δοκέω πείθεσθαι μοι λέγοντι	περὶ	τοῦ εἴδεος τῆς γυναικός ὦτα
[1, 40]	τῇ με νικᾷς γνώμην ἀποφαίνων	περὶ	τοῦ ἐνυπνίου. ὡς ὦν νενικημένος
[1, 117]	μιν. οὕτω ἔσχε ὦ βασιλεῦ	περὶ	τοῦ πρήγματος τούτου, καὶ τοιούτῳ
[1, 207]	εὐτυχέειν. ἤδη ὦν ἔχω γνώμην	περὶ	τοῦ προκειμένου πρήγματος τὰ ἔμπαλιν
[1, 132]	Μίτραν. ~θυσίη δὲ τοῖσι Πέρσῃσι	περὶ	τοὺς εἰρημένους θεοὺς ἥδε κατέστηκε?
[1, 174]	τοῦ σώματος καὶ μάλιστα τὰ	περὶ	τοὺς ὀφθαλμοὺς θραυομένης τῆς πέτρης,
[1, 215]	χαλκέους θώρηκας περιβάλλουσι, τὰ δὲ	περὶ	τοὺς χαλινοὺς καὶ στόμια καὶ
[1, 97]	καὶ ἐδίδοσαν σφίσι λόγον, λέγοντες	περὶ	τῶν κατηκόντων. ὡς δ? ἐγὼ
[1, 82]	συνεπεπτώκεε ἔρις ἐοῦσα πρὸς Ἀργείους	περὶ	χώρου καλεομένου Θυρέης? τὰς γὰρ
[1, 124]	πάντα ἐκμεμαθηκέναι, σέο τε αὐτοῦ	περὶ	ὡς ἐπρήχθη, καὶ οἷα ἐγὼ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/03/2005