Pages |
[453] |
τοῦ
λόγου,
ἵνα
οὕτω
προί̈
|
ῃ |
ὡς
μάλιστ'
ἂν
ἡμῖν
καταφανὲς |
[481] |
τὰ
ἐναντία
πράττομεν,
ὡς
ἔοικεν,
|
ἢ |
ἃ
δεῖ;
~(Σωκράτης)
~ὦ
Καλλίκλεις, |
[472] |
κεφάλαιον
αὐτῶν
ἐστιν
ἢ
γιγνώσκειν
|
ἢ |
ἀγνοεῖν
ὅστις
τε
εὐδαίμων
ἐστὶν |
[469] |
ἀδικεῖσθαι,
~ἑλοίμην
ἂν
μᾶλλον
ἀδικεῖσθαι
|
ἢ |
ἀδικεῖν.
~(Πῶλος)
σὺ
ἄρα
τυραννεῖν |
[469] |
ἄρα
βούλοιο
ἂν
ἀδικεῖσθαι
μᾶλλον
|
ἢ |
ἀδικεῖν;
~(Σωκράτης)
~βουλοίμην
μὲν
ἂν |
[474] |
σὺ
δέξαι'
ἂν
μᾶλλον
~ἀδικεῖσθαι
|
ἢ |
ἀδικεῖν;
~(Σωκράτης)
καὶ
σύ
γ' |
[469] |
εἰ
δ'
ἀναγκαῖον
εἴη
ἀδικεῖν
|
ἢ |
ἀδικεῖσθαι,
~ἑλοίμην
ἂν
μᾶλλον
ἀδικεῖσθαι |
[475] |
ἀνθρώπων
~δέξαιτ'
ἂν
μᾶλλον
ἀδικεῖν
|
ἢ |
ἀδικεῖσθαι·
κάκιον
γὰρ
τυγχάνει
ὄν. |
[459] |
ἢ
~τί
αἰσχρὸν
ἢ
δίκαιον
|
ἢ |
ἄδικον,
πειθὼ
δὲ
περὶ
αὐτῶν |
[468] |
ἢ
δήσαντα.
~(Σωκράτης)
δικαίως
λέγεις
|
ἢ |
ἀδίκως;
~(Πῶλος)
~ὁπότερ'
ἂν
ποιῇ, |
[470] |
~εὐδαίμων
οὖν
σοι
δοκεῖ
εἶναι
|
ἢ |
ἄθλιος;
~(Σωκράτης)
~οὐκ
οἶδα,
ὦ |
[514] |
καὶ
τοῦτο
τὸ
οἰκοδόμημα
καλὸν
|
ἢ |
αἰσχρόν
ἐστιν·
~καὶ
εἰ
μὲν |
[463] |
εἴδωλον.
~(Πῶλος)
~τί
οὖν;
καλὸν
|
ἢ |
αἰσχρὸν
λέγεις
αὐτὴν
εἶναι;
~(Σωκράτης) |
[476] |
γε
ἢ
βαθὺ
τὸ
τμῆμα
|
ἢ |
ἀλγεινόν,
τοιοῦτον
(τμῆμα
τέμνεται
τὸ |
[476] |
~καὶ
εἰ
σφόδρα
γε
κάει
|
ἢ |
ἀλγεινῶς,
οὕτω
κάεσθαι
τὸ
καόμενον |
[468] |
τὰ
τοιαῦτα;
οὐ
ταῦτα
~λέγεις;
|
ἢ |
ἄλλ'
ἄττα
καλεῖς
τὰ
μήτε |
[504] |
καὶ
τὰ
ἥδιστα
ἢ
ποτὰ
|
ἢ |
ἄλλ'
ὁτιοῦν,
ὃ
μὴ
ὀνήσει |
[483] |
ὁ
πατὴρ
αὐτοῦ
ἐπὶ
~Σκύθας;
|
ἢ |
(ἄλλα
μυρία
ἄν
τις
ἔχοι |
[472] |
βούλῃ,
ἡ
~Περικλέους
ὅλη
οἰκία
|
ἢ |
ἄλλη
συγγένεια
ἥντινα
ἂν
βούλῃ |
[514] |
πολλὰ
~λαμβάνειν
ἢ
ἀρχήν
τινων
|
ἢ |
ἄλλην
δύναμιν
ἡντινοῦν.
φῶμεν
οὕτως |
[499] |
ἐν
τῷ
σώματι,
ἢ
ἰσχὺν
|
ἢ |
~ἄλλην
τινὰ
ἀρετὴν
τοῦ
σώματος, |
[454] |
πεπιστευκέναι,
καὶ
μάθησις
~καὶ
πίστις,
|
ἢ |
ἄλλο
τι;
~(Γοργίας)
οἴομαι
μὲν |
[459] |
~ἰατροῦ
πιθανώτερος
ᾖ.
τοῦτο
συμβαίνει
|
ἢ |
ἄλλο
τι;
~(Γοργίας)
τοῦτο
ἐνταῦθά |
[458] |
~αὐτὸν
ἀπαλλαγῆναι
κακοῦ
τοῦ
μεγίστου
|
ἢ |
ἄλλον
ἀπαλλάξαι.
οὐδὲν
γὰρ
οἶμαι |
[456] |
πατέρα
τύπτῃ
καὶ
~τὴν
μητέρα
|
ἢ |
ἄλλον
τινὰ
τῶν
οἰκείων
ἢ |
[456] |
αὑτὸν
ἑλέσθαι
ὁ
ῥητορικὸς
μᾶλλον
|
ἢ |
ἄλλος
ὁστισοῦν·
οὐ
~γὰρ
ἔστιν |
[456] |
ἂν
πιθανώτερον
εἴποι
ὁ
ῥητορικὸς
|
ἢ |
ἄλλος
ὁστισοῦν
τῶν
~δημιουργῶν
ἐν |
[507] |
ἐὰν
δὲ
δεηθῇ
ἢ
~αὐτὸς
|
ἢ |
ἄλλος
τις
τῶν
οἰκείων,
ἢ |
[480] |
δέ
γε
ἀδικήσῃ
ἢ
αὐτὸς
|
ἢ |
ἄλλος
τις
ὧν
ἂν
κήδηται, |
[524] |
πολλάκις
τοῦ
μεγάλου
βασιλέως
ἐπιλαβόμενος
|
ἢ |
ἄλλου
ὁτουοῦν
~βασιλέως
ἢ
δυνάστου |
[486] |
γὰρ
εἴ
τις
σοῦ
λαβόμενος
|
ἢ |
~ἄλλου
ὁτουοῦν
τῶν
τοιούτων
εἰς |
[526] |
καὶ
μετ'
ἀληθείας,
ἀνδρὸς
ἰδιώτου
|
ἢ |
ἄλλου
τινός,
~μάλιστα
μέν,
ἔγωγέ |
[515] |
οἴει
δεῖν
πολιτεύεσθαι
ἐν
ἡμῖν.
|
ἢ |
ἄλλου
του
ἄρα
ἐπιμελήσῃ
ἡμῖν |
[489] |
κρείττους
πότερον
τοὺς
φρονιμωτέρους
λέγεις
|
ἢ |
ἄλλους
τινάς;
~(Καλλίκλης)
ἀλλὰ
ναὶ |
[524] |
τῷ
σώματι
ἢ
ὑπὸ
μαστίγων
|
ἢ |
~ἄλλων
τραυμάτων
ζῶν,
καὶ
τεθνεῶτος |
[477] |
λύπην
μεγίστην
παρέχον
ἢ
βλάβην
|
ἢ |
ἀμφότερα
~αἴσχιστόν
ἐστιν
ἐκ
τῶν |
[478] |
ἡδονὴν
πλείστην
ποιεῖ
ἢ
ὠφελίαν
|
ἢ |
ἀμφότερα,
εἴπερ
κάλλιστόν
~ἐστιν;
~(Πῶλος) |
[524] |
τὸ
σῶμα
φύσει
ἢ
τροφῇ
|
ἢ |
ἀμφότερα
ζῶντος,
τούτου
καὶ
~ἐπειδὰν |
[477] |
αἴσχιστον
τούτων
ἐστὶν
ἢ
~βλάβῃ
|
ἢ |
ἀμφότερα;
~(Πῶλος)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
~ἆρ' |
[474] |
ἢ
ὠφέλιμα
εἶναι
ἢ
ἡδέα
|
ἢ |
ἀμφότερα.
~(Πῶλος)
οὐκ
ἔμοιγε
δοκεῖ. |
[475] |
αἴσχιον
ἂν
εἴη
ἢ
κακῷ
|
ἢ |
ἀμφοτέροις;
οὐ
καὶ
τοῦτο
ἀνάγκη; |
[475] |
ἐστιν,
ἤτοι
ἡδονῇ
ἢ
ὠφελίᾳ
|
ἢ |
ἀμφοτέροις.
~(Πῶλος)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[475] |
ᾖ,
ἢ
τῷ
ἑτέρῳ
τούτοιν
|
ἢ |
ἀμφοτέροις
~ὑπερβάλλον
κάλλιόν
ἐστιν,
ἤτοι |
[459] |
οὐκ
εἰδόσιν
(μᾶλλον
τοῦ
εἰδότος;
|
ἢ |
ἀνάγκη
εἰδέναι,
καὶ
~δεῖ
προεπιστάμενον |
[496] |
τὸ
πεινῆν
ἔλεγες
πότερον
ἡδὺ
|
ἢ |
ἀνιαρὸν
~εἶναι;
αὐτὸ
λέγω
τὸ |
[477] |
~(Πῶλος)
ὡμολόγηται
γάρ.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
ἢ |
ἀνιαρότατόν
ἐστι
καὶ
ἀνίᾳ
ὑπερβάλλον |
[501] |
περὶ
τούτων
τὴν
αὐτὴν
δόξαν
|
ἢ |
ἀντίφῃς;
~(Καλλίκλης)
~οὐκ
ἔγωγε,
ἀλλὰ |
[505] |
λόγον,
ἢ
λέγων
κατὰ
σαυτὸν
|
ἢ |
~ἀποκρινόμενος
σαυτῷ;
~(Σωκράτης)
~ἵνα
μοι |
[462] |
τούτων
ὁπότερον
βούλει
ποίει,
ἐρώτα
|
ἢ |
ἀποκρίνου.
~(Πῶλος)
~ἀλλὰ
ποιήσω
ταῦτα. |
[468] |
οὐδὲ
ζηλοῖς
ὅταν
ἴδῃς
τινὰ
|
ἢ |
ἀποκτείναντα
ὃν
ἔδοξεν
αὐτῷ
ἢ |
[471] |
ἄλλος
ὁστισοῦν
Μακεδόνων
~γενέσθαι
μᾶλλον
|
ἢ |
Ἀρχέλαος.
~(Σωκράτης)
~καὶ
κατ'
ἀρχὰς |
[514] |
μελλόντων
ἢ
χρήματα
πολλὰ
~λαμβάνειν
|
ἢ |
ἀρχήν
τινων
ἢ
ἄλλην
δύναμιν |
[491] |
ἑταῖρε,
τί;
ἦ
τι
ἄρχοντας
|
ἢ |
ἀρχομένους;
~(Καλλίκλης)
πῶς
λέγεις;
~(Σωκράτης) |
[515] |
τε
κἀγαθὸς
γέγονεν,
ἢ
ξένος
|
ἢ |
ἀστός,
ἢ
δοῦλος
ἢ
~ἐλεύθερος; |
[510] |
ἐμοὶ
μὲν
γὰρ
δοκεῖ
ἥδε·
|
ἢ |
αὐτὸν
ἄρχειν
δεῖν
ἐν
τῇ |
[507] |
τοῦ
κολάζεσθαι,
ἐὰν
δὲ
δεηθῇ
|
ἢ |
~αὐτὸς
ἢ
ἄλλος
τις
τῶν |
[480] |
~(Σωκράτης)
~ἐὰν
δέ
γε
ἀδικήσῃ
|
ἢ |
αὐτὸς
ἢ
ἄλλος
τις
ὧν |
[492] |
ὑπῆρξεν
ἢ
βασιλέων
~ὑέσιν
εἶναι
|
ἢ |
αὐτοὺς
τῇ
φύσει
ἱκανοὺς
ἐκπορίσασθαι |
[505] |
~μὴ
ἐπιτρέπειν
ἄλλ'
ἄττα
ποιεῖν
|
ἢ |
ἀφ'
ὧν
βελτίων
ἔσται·
φῂς |
[468] |
τινὰ
ἢ
ἐκβάλλει
ἐκ
πόλεως
|
ἢ |
~ἀφαιρεῖται
χρήματα,
εἴτε
τύραννος
ὢν |
[468] |
ἢ
ἀποκτείναντα
ὃν
ἔδοξεν
αὐτῷ
|
ἢ |
~ἀφελόμενον
χρήματα
ἢ
δήσαντα.
~(Σωκράτης) |
[476] |
~(Σωκράτης)
~καὶ
εἰ
μέγα
γε
|
ἢ |
βαθὺ
τὸ
τμῆμα
ἢ
ἀλγεινόν, |
[492] |
ἐπεὶ
ὅσοις
ἐξ
ἀρχῆς
ὑπῆρξεν
|
ἢ |
βασιλέων
~ὑέσιν
εἶναι
ἢ
αὐτοὺς |
[525] |
ὄντι,
ὑπ'
ἄλλου
ὀρθῶς
τιμωρουμένῳ,
|
ἢ |
βελτίονι
~γίγνεσθαι
καὶ
ὀνίνασθαι
ἢ |
[501] |
~αὐτῇ
τρόπον
γίγνοιτο,
ἥτις
δὲ
|
ἢ |
βελτίων
ἢ
χείρων
τῶν
ἡδονῶν, |
[477] |
ἀνίᾳ
ὑπερβάλλον
αἴσχιστον
τούτων
ἐστὶν
|
ἢ |
~βλάβῃ
ἢ
ἀμφότερα;
~(Πῶλος)
ἀνάγκη. |
[477] |
αἴσχιστον
ἤτοι
λύπην
μεγίστην
παρέχον
|
ἢ |
βλάβην
ἢ
ἀμφότερα
~αἴσχιστόν
ἐστιν |
[479] |
τὰ
συμβαίνοντα
ἐκ
τοῦ
λόγου;
|
ἢ |
βούλει
~συλλογισώμεθα
αὐτά;
~(Πῶλος)
εἰ |
[509] |
τοῦ
μὴ
ἀδικεῖσθαι;
πότερα
δύναμιν
|
ἢ |
βούλησιν;
ὧδε
~δὲ
λέγω·
πότερον |
[450] |
ἔπος
~εἰπεῖν
ἢ
οὐδενὸς
προσδέονται
|
ἢ |
βραχέος
πάνυ,
οἷον
ἡ
ἀριθμητικὴ |
[477] |
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
εἴπερ
καλά,
ἀγαθά;
|
ἢ |
γὰρ
ἡδέα
ἢ
ὠφέλιμα.
~(Πῶλος) |
[472] |
τὸ
~γὰρ
κεφάλαιον
αὐτῶν
ἐστιν
|
ἢ |
γιγνώσκειν
ἢ
ἀγνοεῖν
ὅστις
τε |
[480] |
ὑπὲρ
τῆς
ἀδικίας
τῆς
αὑτοῦ
|
ἢ |
γονέων
ἢ
ἑταίρων
ἢ
~παίδων |
[517] |
ἢ
κάπηλον
ὄντα
ἢ
~ἔμπορον
|
ἢ |
δημιουργόν
του
αὐτῶν
(τούτων,
σιτοποιὸν |
[522] |
λέγοντα
πικροὺς
λόγους
ἢ
ἰδίᾳ
|
ἢ |
δημοσίᾳ,
οὔτε
τὸ
ἀληθὲς
ἕξω |
[468] |
ἔδοξεν
αὐτῷ
ἢ
~ἀφελόμενον
χρήματα
|
ἢ |
δήσαντα.
~(Σωκράτης)
δικαίως
λέγεις
ἢ |
[474] |
ἡδονήν
τινα
ἢ
διὰ
~ὠφελίαν
|
ἢ |
δι'
ἀμφότερα
καλὰ
προσαγορεύεις;
~(Πῶλος) |
[474] |
οὕτω
καὶ
σχήματα
καὶ
χρώματα
|
ἢ |
διὰ
ἡδονήν
τινα
ἢ
διὰ |
[474] |
χρώματα
ἢ
διὰ
ἡδονήν
τινα
|
ἢ |
διὰ
~ὠφελίαν
ἢ
δι'
ἀμφότερα |
[448] |
τὴν
καλουμένην
ῥητορικὴν
μᾶλλον
~μεμελέτηκεν
|
ἢ |
διαλέγεσθαι.
~(Πῶλος)
τί
δή,
ὦ |
[524] |
~κατεαγότα
εἴ
του
ἦν
μέλη
|
ἢ |
διεστραμμένα
ζῶντος,
καὶ
(τεθνεῶτος
ταὐτὰ |
[459] |
τί
καλὸν
ἢ
~τί
αἰσχρὸν
|
ἢ |
δίκαιον
ἢ
ἄδικον,
πειθὼ
δὲ |
[505] |
οἷον
πεινῶντα
φαγεῖν
ὅσον
βούλεται
|
ἢ |
~διψῶντα
πιεῖν,
ὑγιαίνοντα
μὲν
ἐῶσιν |
[516] |
οὔτ'
~ἐν
ἄλλῳ
ἔργῳ
οὐδενί·
|
ἢ |
δοκεῖ
σοι;
~(Καλλίκλης)
οὐκ
ἔμοιγε. |
[469] |
τὸ
ποιεῖν
ἃ
δοκεῖ
αὐτῷ·
|
ἢ |
δοκεῖ
σοι;
~(Πῶλος)
οὐ
δῆτα |
[514] |
ἄλλος
διὰ
Σωκράτην
ἀπηλλάγη
νόσου,
|
ἢ |
δοῦλος
ἢ
ἐλεύθερος;
~κἂν
ἐγὼ |
[515] |
γέγονεν,
ἢ
ξένος
ἢ
ἀστός,
|
ἢ |
δοῦλος
ἢ
~ἐλεύθερος;
λέγε
μοι, |
[492] |
ἐκπορίσασθαι
ἀρχήν
τινα
ἢ
τυραννίδα
|
ἢ |
~δυναστείαν,
τί
ἂν>
τῇ
ἀληθείᾳ |
[524] |
ἐπιλαβόμενος
ἢ
ἄλλου
ὁτουοῦν
~βασιλέως
|
ἢ |
δυνάστου
κατεῖδεν
οὐδὲν
ὑγιὲς
ὂν |
[524] |
ὡς
~ἐμοὶ
δοκεῖ,
οὐδὲν
ἄλλο
|
ἢ |
δυοῖν
πραγμάτοιν
διάλυσις,
τῆς
ψυχῆς |
[473] |
ἢ
καταπιττωθῇ,
οὗτος
~εὐδαιμονέστερος
ἔσται
|
ἢ |
ἐὰν
διαφυγὼν
τύραννος
καταστῇ
καὶ |
[509] |
μὴ
βούληται
ἀδικεῖσθαι,
οὐκ
ἀδικήσεται,
|
ἢ |
ἐὰν
δύναμιν
~παρασκευάσηται
τοῦ
μὴ |
[520] |
μακάρι'
ἐστὶν
~σοφιστὴς
καὶ
ῥήτωρ,
|
ἢ |
ἐγγύς
τι
καὶ
παραπλήσιον,
ὥσπερ |
[527] |
χασμήσῃ
καὶ
ἰλιγγιάσεις
οὐδὲν
ἧττον
|
ἢ |
ἐγὼ
ἐνθάδε
σὺ
ἐκεῖ,
καί |
[452] |
ἀγαθὸν
ἐπιδεῖξαι
τῆς
αὑτοῦ
τέχνης
|
ἢ |
ἐγὼ
τῆς
ἐμῆς·
εἴποιμ'
ἂν |
[522] |
κακῷ
ἀποληφθέντα
ἰατρὸν
ἔχειν
εἰπεῖν;
|
ἢ |
εἰ
εἴποι
~τὴν
ἀλήθειαν,
ὅτι |
[508] |
εὐδαίμονες,
κακίας
δὲ
~οἱ
ἄθλιοι,
|
ἢ |
εἰ
οὗτος
ἀληθής
ἐστιν,
σκεπτέον |
[482] |
μὴ
διδόναι
ἁπάντων
~ἔσχατον
κακῶν·
|
ἢ |
εἰ
τοῦτο
ἐάσεις
ἀνέλεγκτον,
μὰ |
[503] |
σὺ
ταύτην
εἶδες
τὴν
~ῥητορικήν·
|
ἢ |
εἴ
τινα
ἔχεις
τῶν
ῥητόρων |
[495] |
τὸ
αὐτὸ
~ἡδὺ
καὶ
ἀγαθόν,
|
ἢ |
εἶναί
τι
τῶν
ἡδέων
ὃ |
[518] |
ἐμοῦ
ἐρωτῶντος
οἵτινες
ἀγαθοὶ
γεγόνασιν
|
ἢ |
εἰσὶν
σωμάτων
~θεραπευταί,
ἔλεγές
μοι |
[511] |
ἐπράξατο,
ἐὰν
δὲ
ἐξ
Αἰγύπτου
|
ἢ |
ἐκ
~τοῦ
Πόντου,
(ἐὰν
πάμπολυ, |
[468] |
ὁμολογοῦμεν,
εἴ
τις
ἀποκτείνει
τινὰ
|
ἢ |
ἐκβάλλει
ἐκ
πόλεως
ἢ
~ἀφαιρεῖται |
[467] |
βούλεσθαι
ὃ
ἂν
πράττωσιν
~ἑκάστοτε,
|
ἢ |
ἐκεῖνο
οὗ
ἕνεκα
πράττουσιν
τοῦθ' |
[467] |
πίνειν
τὸ
φάρμακον
καὶ
ἀλγεῖν,
|
ἢ |
ἐκεῖνο,
τὸ
ὑγιαίνειν,
οὗ
ἕνεκα |
[502] |
βέλτιστον
βλέπων
ἐδόκει
σοι
κιθαρῳδεῖν;
|
ἢ |
~ἐκεῖνος
μὲν
οὐδὲ
πρὸς
τὸ |
[494] |
ἐγὼ
ἄγω
ἐνταῦθα,
ὦ
γενναῖε,
|
ἢ |
ἐκεῖνος
ὃς
ἂν
φῇ
ἀνέδην |
[458] |
λέγοι,
οὐκ
ἀηδέστερον
μεντἂν
ἐλεγχθέντων
|
ἢ |
~ἐλεγξάντων·
μεῖζον
γὰρ
αὐτὸ
ἀγαθὸν |
[514] |
Σωκράτην
ἀπηλλάγη
νόσου,
ἢ
δοῦλος
|
ἢ |
ἐλεύθερος;
~κἂν
ἐγὼ
οἶμαι
περὶ |
[515] |
ξένος
ἢ
ἀστός,
ἢ
δοῦλος
|
ἢ |
~ἐλεύθερος;
λέγε
μοι,
(ἐάν
τίς |
[466] |
λέγεις
καὶ
γνώμην
σαυτοῦ
ἀποφαίνῃ,
|
ἢ |
ἐμὲ
ἐρωτᾷς.
~(Πῶλος)
ἀλλ'
ἔγωγε |
[508] |
καὶ
κάκιον
καὶ
αἴσχιον
εἶναι
|
ἢ |
ἐμοὶ
τῷ
ἀδικουμένῳ.
ταῦτα
ἡμῖν |
[517] |
ποριστικὸν
εἶναι
ἢ
κάπηλον
ὄντα
|
ἢ |
~ἔμπορον
ἢ
δημιουργόν
του
αὐτῶν |
[456] |
δέοι
λόγῳ
διαγωνίζεσθαι
ἐν
ἐκκλησίᾳ
|
ἢ |
ἐν
ἄλλῳ
τινὶ
συλλόγῳ
ὁπότερον |
[464] |
διαγωνίζεσθαι
ὀψοποιόν
τε
καὶ
ἰατρόν,
|
ἢ |
ἐν
ἀνδράσιν
οὕτως
~ἀνοήτοις
ὥσπερ |
[482] |
μοι
ἀλλ'
ἐναντία
λέγειν
μᾶλλον
|
ἢ |
ἕνα
ὄντα
ἐμὲ
ἐμαυτῷ
ἀσύμφωνον |
[454] |
πιστεύειν
γίγνεται
ἄνευ
τοῦ
εἰδέναι
|
ἢ |
ἐξ
ἧς
~τὸ
εἰδέναι;
~(Γοργίας) |
[508] |
ἀσκεῖν·
~γεωμετρίας
γὰρ
ἀμελεῖς.
εἶεν·
|
ἢ |
ἐξελεγκτέος
δὴ
οὗτος
ὁ
λόγος |
[500] |
τρόπον
ὃν
ὑμεῖς
νῦν
πολιτεύεσθε,
|
ἢ |
(ἐπὶ)
τόνδε
τὸν
βίον
τὸν |
[488] |
ἰσχυρότερον
~καὶ
βέλτιον
ταὐτὸν
ὄν,
|
ἢ |
ἔστι
βελτίω
μὲν
εἶναι,
ἥττω |
[480] |
ἀδικίας
τῆς
αὑτοῦ
ἢ
γονέων
|
ἢ |
ἑταίρων
ἢ
~παίδων
ἢ
πατρίδος |
[488] |
μοι
αὐτὸ
σαφῶς
διόρισον,
ταὐτὸν
|
ἢ |
ἕτερόν
ἐστιν
τὸ
~κρεῖττον
καὶ |
[495] |
δέ;
ἡδονὴν
καὶ
ἐπιστήμην
ταὐτὸν
|
ἢ |
ἕτερον;
~(Καλλίκλης)
ἕτερον
δήπου,
ὦ |
[494] |
εἰ
τὴν
κεφαλὴν
μόνον
κνησιῷ
|
ἢ |
ἔτι
τί
σε
ἐρωτῶ;
ὅρα, |
[453] |
τὸ
κεφάλαιον
εἰς
τοῦτο
τελευτᾷ·
|
ἢ |
ἔχεις
τι
~λέγειν
ἐπὶ
πλέον |
[453] |
~εἰ
δέ
γε
μηδεὶς
ἄλλος
|
ἢ |
Ζεῦξις
ἔγραφε,
καλῶς
ἄν
σοι |
[483] |
τινὸς
ᾧ
~κρεῖττόν
ἐστιν
τεθνάναι
|
ἢ |
ζῆν,
ὅστις
ἀδικούμενος
καὶ
προπηλακιζόμενος |
[505] |
ἄρα
τῇ
ψυχῇ
ἄμεινόν
ἐστιν
|
ἢ |
ἡ
ἀκολασία,
ὥσπερ
σὺ
νυνδὴ |
[501] |
οὐ
τοιαύτη
τίς
σοι
~καταφαίνεται;
|
ἢ |
ἡγῇ
τι
φροντίζειν
Κινησίαν
τὸν |
[474] |
καλά,
τοῦ
ἢ
ὠφέλιμα
εἶναι
|
ἢ |
ἡδέα
ἢ
ἀμφότερα.
~(Πῶλος)
οὐκ |
[514] |
ἔχει
τὸ
σῶμα
πρὸς
~ὑγίειαν;
|
ἢ |
ἤδη
τις
ἄλλος
διὰ
Σωκράτην |
[496] |
δὲ
δὴ
πίνειν
ἄλλο
τι
|
ἢ |
ἡδὺ
φῂς
εἶναι;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε. |
[514] |
ἰδίᾳ
ἢ
τῶν
~φίλων
τινὶ
|
ἢ |
ἡμέτερον
αὐτῶν,
καὶ
τοῦτο
τὸ |
[481] |
~ὄντα
ἃ
λέγεις,
ἄλλο
τι
|
ἢ |
ἡμῶν
ὁ
βίος
ἀνατετραμμένος
ἂν |
[464] |
ὅτι
οὐκ
εὖ
ἔχουσιν,
ἀλλ'
|
ἢ |
~ἰατρός
τε
καὶ
τῶν
γυμναστικῶν |
[522] |
πρεσβυτέρους
~κακηγορεῖν
λέγοντα
πικροὺς
λόγους
|
ἢ |
ἰδίᾳ
ἢ
δημοσίᾳ,
οὔτε
τὸ |
[507] |
ἢ
ἄλλος
τις
τῶν
οἰκείων,
|
ἢ |
ἰδιώτης
ἢ
πόλις,
ἐπιθετέον
δίκην |
[514] |
οἰκοδομικά,
ἢ
τειχῶν
ἢ
νεωρίων
|
ἢ |
ἱερῶν
ἐπὶ
τὰ
~μέγιστα
οἰκοδομήματα, |
[499] |
ὑγίειαν
ποιοῦσαι
ἐν
τῷ
σώματι,
|
ἢ |
ἰσχὺν
ἢ
~ἄλλην
τινὰ
ἀρετὴν |
[493] |
κομψὸς
ἀνήρ,
ἴσως
Σικελός
~τις
|
ἢ |
Ἰταλικός,
παράγων
τῷ
ὀνόματι
διὰ |
[453] |
πειθὼ
ποιεῖν
ἡ
ῥητορικὴ
~μόνη
|
ἢ |
καὶ
ἄλλαι
τέχναι;
λέγω
δὲ |
[499] |
ὡς
δὴ
σὺ
οἴει
~ἐμὲ
|
ἢ |
καὶ
ἄλλον
ὁντινοῦν
ἀνθρώπων
οὐχ |
[505] |
ἐάσεις
χαίρειν
τοῦτον
τὸν
λόγον,
|
ἢ |
~καὶ
ἄλλῳ
τῳ
διαλέξῃ.
~(Σωκράτης) |
[502] |
δοκεῖ,
χαρίζεσθαι
τοῖς
~θεαταῖς
μόνον,
|
ἢ |
καὶ
διαμάχεσθαι,
ἐάν
τι
αὐτοῖς |
[509] |
τοῦτ'
ἐστίν
οὐ
γὰρ
~ἀδικήσει
|
ἢ |
καὶ
ἐπὶ
(τοῦτο
δεῖ
δύναμίν |
[498] |
ἀγαθοί
τε
καὶ
οἱ
κακοί;
|
ἢ |
καὶ
ἔτι
~μᾶλλον
ἀγαθοὶ
(οἱ |
[499] |
κακὸς
καὶ
ἀγαθὸς
τῷ
ἀγαθῷ
|
ἢ |
καὶ
μᾶλλον
~(ἀγαθὸς
ὁ
κακός; |
[498] |
τοὺς
δειλοὺς
καὶ
τοὺς
ἀνδρείους,
|
ἢ |
καὶ
μᾶλλον
ἔτι
τοὺς
δειλούς; |
[498] |
δὲ
οἱ
δειλοὶ
μόνον
λυποῦνται
|
ἢ |
καὶ
οἱ
ἀνδρεῖοι;
~(Καλλίκλης)
ἀμφότεροι. |
[502] |
ἔσονται
διὰ
τοὺς
αὑτῶν
λόγους,
|
ἢ |
~καὶ
οὗτοι
πρὸς
τὸ
χαρίζεσθαι |
[455] |
~περὶ
δικαίου
μόνον
καὶ
ἀδίκου
|
ἢ |
καὶ
περὶ
ὧν
νυνδὴ
Σωκράτης |
[510] |
ἄρχειν
δεῖν
ἐν
τῇ
~πόλει
|
ἢ |
καὶ
τυραννεῖν,
ἢ
τῆς
ὑπαρχούσης |
[480] |
ἴσως
σοι
~ὁμολογεῖται.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
ἢ |
κἀκεῖνα
λυτέον
ἢ
τάδε
ἀνάγκη |
[467] |
οὐχὶ
ἤτοι
ἀγαθόν
γ'
ἐστὶν
|
ἢ |
κακὸν
ἢ
μεταξὺ
τούτων,
~οὔτε |
[475] |
λύπῃ
~ὑπερβάλλον
αἴσχιον
ἂν
εἴη
|
ἢ |
κακῷ
ἢ
ἀμφοτέροις;
οὐ
καὶ |
[475] |
(ἕτερον
αἴσχιον
ᾖ,
ἤτοι
λύπῃ
|
ἢ |
κακῷ
~ὑπερβάλλον
αἴσχιον
ἔσται·
ἢ |
[517] |
καταμάθῃς.
τούτων
γὰρ
ποριστικὸν
εἶναι
|
ἢ |
κάπηλον
ὄντα
ἢ
~ἔμπορον
ἢ |
[474] |
ἕκαστον
~χρήσιμον
ᾖ,
πρὸς
τοῦτο,
|
ἢ |
κατὰ
ἡδονήν
τινα,
ἐὰν
ἐν |
[473] |
καὶ
γυναῖκα
τὸ
ἔσχατον
ἀνασταυρωθῇ
|
ἢ |
καταπιττωθῇ,
οὗτος
~εὐδαιμονέστερος
ἔσται
ἢ |
[524] |
σῶμα
ἔστιν
ἰδεῖν
ταῦτα
ἔχον·
|
ἢ |
~κατεαγότα
εἴ
του
ἦν
μέλη |
[456] |
ἢ
φάρμακον
πιεῖν
ἢ
τεμεῖν
|
ἢ |
καῦσαι
παρασχεῖν
τῷ
~ἰατρῷ,
οὐ |
[513] |
ἡδονήν,
ἀγεννὴς
καὶ
οὐδὲν
ἄλλο
|
ἢ |
κολακεία
~τυγχάνει
οὖσα·
ἦ
γάρ; |
[505] |
ἂν
δύναιο
διελθεῖν
τὸν
λόγον,
|
ἢ |
λέγων
κατὰ
σαυτὸν
ἢ
~ἀποκρινόμενος |
[455] |
οὐδ'
ὅταν
τειχῶν
περὶ
οἰκοδομήσεως
|
ἢ |
λιμένων
~κατασκευῆς
ἢ
νεωρίων,
ἀλλ' |
[502] |
καὶ
τὸ
~μέτρον,
ἄλλο
τι
|
ἢ |
λόγοι
γίγνονται
τὸ
λειπόμενον;
~(Καλλίκλης) |
[466] |
~ῥήτορες;
~(Σωκράτης)
~ἐρώτημα
τοῦτ'
ἐρωτᾷς
|
ἢ |
λόγου
τινὸς
ἀρχὴν
λέγεις;
~(Πῶλος) |
[476] |
κακῶν
ἐστιν,
ὡς
σὺ
ᾤου,
|
ἢ |
μεῖζον
τὸ
μὴ
διδόναι,
ὡς |
[467] |
ἀγαθόν
γ'
ἐστὶν
ἢ
κακὸν
|
ἢ |
μεταξὺ
τούτων,
~οὔτε
ἀγαθὸν
οὔτε |
[475] |
παρέχων
ἀποκρίνου,
καὶ
ἢ
(φάθι
|
ἢ |
μὴ
ἃ
ἐρωτῶ.
~(Πῶλος)
ἀλλ' |
[459] |
δημιουργῶν;
~(Σωκράτης)
~εἰ
μὲν
ἐλαττοῦται
|
ἢ |
μὴ
ἐλαττοῦται
ὁ
ῥήτωρ
τῶν |
[490] |
τὸν
φρονιμώτερον
βελτίω
λέγεις;
φάθι
|
ἢ |
μή.
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
ἀλλ' |
[468] |
σοι
ἐν
τῇ
πόλει
~μᾶλλον
|
ἢ |
μή,
οὐδὲ
ζηλοῖς
ὅταν
ἴδῃς |
[468] |
ἄμεινον
εἶναι
ἡμῖν
ταῦτα
ποιεῖν
|
ἢ |
μή;
~(Πῶλος)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[457] |
~ἕτερος
τὸν
ἕτερον
ὀρθῶς
λέγειν
|
ἢ |
μὴ
σαφῶς,
χαλεπαίνουσί
τε
καὶ |
[500] |
μοι
τοῦτο
πρῶτον
ἢ
(σύμφαθι
|
ἢ |
μή
σύμφῃς;
~(Καλλίκλης)
οὕτως
φημί. |
[480] |
μεγίστου
κακοῦ,
ἀδικίας.
φῶμεν
οὕτως
|
ἢ |
μὴ
φῶμεν,
ὦ
Πῶλε;
~(Πῶλος) |
[478] |
σῶμα
εὐδαιμονέστατος
ἄνθρωπος
εἴη,
ἰατρευόμενος,
|
ἢ |
~μηδὲ
κάμνων
ἀρχήν;
~(Πῶλος)
δῆλον |
[514] |
ἡμῶν
αὐτῶν
ἐπιδεῖξαι
οἰκοδομήματά
τε
|
ἢ |
~μηδὲν
ἢ
πολλὰ
καὶ
μηδενὸς |
[471] |
τἀναντία
λέγων
ἕνα
τινὰ
παρέχηται
|
ἢ |
μηδένα.
~οὗτος
δὲ
ὁ
ἔλεγχος |
[455] |
περὶ
οἰκοδομήσεως
ἢ
λιμένων
~κατασκευῆς
|
ἢ |
νεωρίων,
ἀλλ'
οἱ
ἀρχιτέκτονες·
οὐδ' |
[514] |
ἐπὶ
τὰ
οἰκοδομικά,
ἢ
τειχῶν
|
ἢ |
νεωρίων
ἢ
ἱερῶν
ἐπὶ
τὰ |
[522] |
πορίζεται·
ἐάν
~τέ
τίς
με
|
ἢ |
νεωτέρους
φῇ
διαφθείρειν
ἀπορεῖν
ποιοῦντα, |
[527] |
τότε
βουλευσόμεθα,
~βελτίους
ὄντες
βουλεύεσθαι
|
ἢ |
νῦν.
αἰσχρὸν
γὰρ
ἔχοντάς
γε |
[515] |
Καλλικλέα
καλός
τε
κἀγαθὸς
γέγονεν,
|
ἢ |
ξένος
ἢ
ἀστός,
ἢ
δοῦλος |
[448] |
γε
ἧσπερ
Ἀριστοφῶν
ὁ
Ἀγλαοφῶντος
|
ἢ |
ὁ
ἀδελφὸς
αὐτοῦ
ἔμπειρος
ἦν |
[469] |
καὶ
ἄθλιός
ἐστιν.
~(Σωκράτης)
~ἧττον
|
ἢ |
ὁ
ἀποκτεινύς,
ὦ
Πῶλε,
καὶ |
[488] |
~κρείττω
μὲν
εἶναι,
μοχθηρότερον
δέ·
|
ἢ |
ὁ
αὐτὸς
(ὅρος
ἐστὶν
τοῦ |
[469] |
ἀποκτεινύς,
ὦ
Πῶλε,
καὶ
ἧττον
|
ἢ |
ὁ
δικαίως
ἀποθνῄσκων.
~(Πῶλος)
πῶς |
[478] |
~ἰατρευόμενος
καὶ
ἀπαλλαττόμενος
τοῦ
κακοῦ,
|
ἢ |
ὁ
μὴ
ἰατρευόμενος,
ἔχων
δέ; |
[464] |
σιτίων
καὶ
~(πονηρῶν,
ὁ
ἰατρὸς
|
ἢ |
ὁ
ὀψοποιός,
λιμῷ
ἂν
ἀποθανεῖν |
[483] |
Ξέρξης
ἐπὶ
τὴν
Ἑλλάδα
ἐστράτευσεν
|
ἢ |
ὁ
πατὴρ
αὐτοῦ
ἐπὶ
~Σκύθας; |
[475] |
καὶ
ἀλγοῦσι
μᾶλλον
οἱ
ἀδικοῦντες
|
ἢ |
οἱ
ἀδικούμενοι;
~(Πῶλος)
οὐδαμῶς,
ὦ |
[481] |
ἡμῶν
ἴδιόν
τι
ἔπασχεν
πάθος
|
ἢ |
οἱ
ἄλλοι,
οὐκ
ἂν
ἦν |
[498] |
ἐδόκουν
μᾶλλον
χαίρειν,
οἱ
δειλοὶ
|
ἢ |
~οἱ
ἀνδρεῖοι;
~(Καλλίκλης)
ἀμφότεροι
ἔμοιγε |
[498] |
χαίρουσι
καὶ
λυποῦνται,
οἱ
φρόνιμοι
|
ἢ |
οἱ
ἄφρονες;
~(Καλλίκλης)
οἶμαι
ἔγωγε |
[467] |
οὖν
οἱ
ῥήτορες
μέγα
δύναιντο
|
ἢ |
οἱ
τύραννοι
ἐν
ταῖς
πόλεσιν, |
[511] |
ἔχοντι,
ὡς
ὁ
λόγος
σημαίνει.
|
ἢ |
οἴει
δεῖν
τοῦτο
παρασκευάζεσθαι
~ἄνθρωπον, |
[489] |
τὸ
βέλτιον
καὶ
τὸ
κρεῖττον;
|
ἢ |
οἴει
με
λέγειν,
~ἐὰν
συρφετὸς |
[461] |
ῥητορικῆς
δοξάζεις
ὥσπερ
νῦν
λέγεις;
|
ἢ |
~οἴει
ὅτι
Γοργίας
ᾐσχύνθη
σοι |
[512] |
ὅτι
οὐδὲν
(αὐτοὺς
βελτίους
ἐξεβίβασεν
|
ἢ |
οἷοι
ἐνέβησαν,
οὔτε
τὰ
σώματα |
[516] |
μὴν
ἀγριωτέρους
γε
αὐτοὺς
ἀπέφηνεν
|
ἢ |
οἵους
παρέλαβεν,
καὶ
ταῦτ'
εἰς |
[525] |
αὐτῷ·
διὸ
καὶ
εὐδαιμονέστερος
ἦν
|
ἢ |
οἷς
ἐξῆν
ἀλλὰ
γάρ,
ὦ |
[495] |
ὁ
Ἀλωπεκῆθεν
οὐχ
ὁμολογεῖ
ταῦτα.
|
ἢ |
ὁμολογεῖ;
~(Σωκράτης)
~οὐχ
ὁμολογεῖ·
οἶμαι |
[496] |
~πότερον
οὖν
ἔτι
πλείω
ἐρωτῶ,
|
ἢ |
ὁμολογεῖς
ἅπασαν
ἔνδειαν
καὶ
ἐπιθυμίαν |
[527] |
δοκῇ
χρῆναι,
~ἐπιθησόμεθα
τοῖς
πολιτικοῖς,
|
ἢ |
ὁποῖον
ἄν
τι
ἡμῖν
δοκῇ, |
[515] |
~ἐπὶ
τὰ
(τῆς
πόλεως
πράγματα
|
ἢ |
ὅπως
ὅτι
βέλτιστοι
οἱ
πολῖται |
[488] |
ἄλλο
λέγεις
τὸ
~δίκαιον
εἶναι,
|
ἢ |
ὀρθῶς
μέμνημαι;
~(Καλλίκλης)
ἀλλὰ
ταῦτα |
[515] |
δήμῳ,
χείρους
ἦσαν
οἱ
Ἀθηναῖοι
|
ἢ |
ὅτε
~τὰ
τελευταῖα
ἔλεγεν;
~(Καλλίκλης) |
[502] |
ἂν
οἱ
ἀκούοντες
βελτίους
γίγνοιντο,
|
~ἢ |
ὅτι
μέλλει
(χαριεῖσθαι
τῷ
ὄχλῳ |
[479] |
καὶ
τὸ
τέμνεσθαι,
ὅτι
(ἀλγεινόν.
|
ἢ |
οὐ
δοκεῖ
καὶ
σοὶ
οὕτω; |
[454] |
πειθοῦς
ἡ
ῥητορική
ἐστιν
τέχνη;
|
ἢ |
οὐ
δοκεῖ
σοι
~(δίκαιον
εἶναι |
[516] |
ταῦτα
ἅπαντα
ποιοῦντας
δι'
ἀγριότητα.
|
ἢ |
οὐ
δοκεῖ
σοι
(κακὸς
~εἶναι |
[447] |
ἂν
δήπου
σοι
~ὅτι
σκυτοτόμος·
|
ἢ |
οὐ
μανθάνεις
ὡς
λέγω;
~(Χαιρεφῶν) |
[494] |
βίον
τοῦ
ἀκολάστου
ἀμείνω
εἶναι,
|
ἢ |
οὐ
πείθω;
~(Καλλίκλης)
~οὐ
πείθεις, |
[515] |
ὅτι
βέλτιστοι
οἱ
πολῖται
ὦμεν;
|
ἢ |
οὐ
~πολλάκις
ἤδη
ὡμολογήκαμεν
τοῦτο |
[502] |
~οὐκοῦν
ῥητορικὴ
δημηγορία
ἂν
εἴη·
|
ἢ |
οὐ
ῥητορεύειν
δοκοῦσί
σοι
οἱ |
[497] |
τοὺς
~ἀνδρείους
καὶ
φρονίμους
ἔλεγες·
|
ἢ |
οὐ
τούτους
ἀγαθοὺς
καλεῖς;
~(Καλλίκλης) |
[515] |
πράττειν
τὸν
πολιτικὸν
ἄνδρα;
~ὡμολογήκαμεν
|
ἢ |
οὔ;
ἀποκρίνου.
ὡμολογήκαμεν·
ἐγὼ
ὑπὲρ |
[460] |
χρωμένῳ
τῇ
ῥητορικῇ;
ἐρρήθη
ταῦτα
|
ἢ |
οὔ;
~(Γοργίας)
ἐρρήθη.
~(Σωκράτης)
~νῦν |
[454] |
καὶ
ἧστινος
καὶ
περὶ
ὅτι·
|
ἢ |
οὔ;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκ |
[460] |
ὁ
τὰ
τεκτονικὰ
μεμαθηκὼς
τεκτονικός,
|
ἢ |
οὔ;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[453] |
πρᾶγμα,
~πότερον
ὃ
διδάσκει
πείθει
|
ἢ |
οὔ;
~(Γοργίας)
~οὐ
δῆτα,
ὦ |
[450] |
οὐ
φῂς
τὴν
ῥητορικὴν
εἶναι·
|
ἢ |
οὔ;
~(Γοργίας)
~πάνυ
μὲν
οὖν |
[460] |
ῥητορικός,
οὐκ
ἄν
ποτε
ἀδικήσας.
|
ἢ |
οὔ;
~(Γοργίας)
φαίνεται.
~(Σωκράτης)
~καὶ |
[509] |
λόγοις
ἐγώ
τε
καὶ
πῶλος
|
ἢ |
οὔ,
ἡνίκα
ὡμολογήσαμεν
μηδένα
~βουλόμενον |
[489] |
ἀδικεῖν
(τοῦ
ἀδικεῖσθαι;
ἔστιν
ταῦτα
|
ἢ |
οὔ;
καὶ
ὅπως
μὴ
~ἁλώσῃ |
[496] |
γὰρ
οἶμαι
διαφέρει.
ἔστι
ταῦτα
|
ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
ἔστιν.
~(Σωκράτης)
~ἀλλὰ |
[504] |
δικαιοσύνη
τε
καὶ
σωφροσύνη.
φῂς
|
~ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
ἔστω.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[504] |
συντάττουσιν.
ὁμολογοῦμεν
οὕτω
τοῦτ'
~ἔχειν
|
ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
ἔστω
τοῦτο
οὕτω. |
[515] |
τοὺς
πολίτας
ἀντὶ
~χειρόνων.
ἐποίει
|
ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[516] |
~ἀποδείξῃ
ἀγριώτερα
ἢ
παρέλαβε;
δοκεῖ
|
ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε,
ἵνα |
[514] |
παρὰ
τοῦ
ἐμάθομεν;
ἔδει
ἂν
|
ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[514] |
αὐτά.
φῶμεν
ταῦτα
ὀρθῶς
~λέγεσθαι
|
(ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[516] |
ἄνθρωπος
ἓν
τῶν
~ζῴων
ἐστὶν
|
ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
πῶς
γὰρ
οὔ; |
[504] |
ἐγγίγνηται,
κακία
δὲ
ἀπίῃ.
συγχωρεῖς
|
ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
συγχωρῶ.
~(Σωκράτης)
~τί |
[505] |
ἀφ'
ὧν
βελτίων
ἔσται·
φῂς
|
ἢ |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
οὕτω |
[489] |
ἐνταῦθα
σὺ
αὖ
αἰσχυνόμενος.
νομίζουσιν,
|
ἢ |
οὔ,
οἱ
πολλοὶ
τὸ
ἴσον |
[476] |
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
δίκαια
ποιῶν
|
ἢ |
οὔ;
~(Πῶλος)
δίκαια.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν |
[462] |
καὶ
σὺ
ἐπίστασθαι
ἅπερ
(Γοργίας)
|
ἢ |
οὔ;
~(Πῶλος)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[467] |
καὶ
σὺ
ὁμολογεῖς
κακὸν
εἶναι·
|
ἢ |
οὔ;
~(Πῶλος)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
~πῶς |
[468] |
τοῦ
αὐτοῦ
ἕνεκα,
τοῦ
ἀγαθοῦ·
|
ἢ |
οὔ;
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[468] |
σοι
δοκῶ
~λέγειν,
ὦ
Πῶλε,
|
ἢ |
οὔ;
τί
οὐκ
ἀποκρίνῃ;
~(Πῶλος) |
[508] |
ἐμοὶ
ὀνειδίζεις,
ἆρα
~καλῶς
λέγεται
|
ἢ |
οὔ,
ὡς
ἄρα
ἐγὼ
οὐχ |
[493] |
εἶναι
τοὺς
κοσμίους
τῶν
~ἀκολάστων,
|
ἢ |
οὐδ'
ἂν
ἄλλα
πολλὰ
τοιαῦτα |
[450] |
καὶ
ἔργου
ὡς
ἔπος
~εἰπεῖν
|
ἢ |
οὐδενὸς
προσδέονται
ἢ
βραχέος
πάνυ, |
[475] |
ἢ
κακῷ
~ὑπερβάλλον
αἴσχιον
ἔσται·
|
ἢ |
οὐκ
ἀνάγκη;
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης) |
[514] |
μὲν
εἰ
ἐπιστάμεθα
τὴν
τέχνην
|
ἢ |
οὐκ
ἐπιστάμεθα,
τὴν
~οἰκοδομικήν,
καὶ |
[504] |
ἀρετὴ
τοῦ
~σώματος.
ἔστιν
ταῦτα
|
ἢ |
οὐκ
ἔστιν;
~(Καλλίκλης)
ἔστιν.
~(Σωκράτης) |
[511] |
ἄνω
καὶ
κάτω,
ὦ
Σώκρατες·
|
ἢ |
οὐκ
~οἶσθα
ὅτι
οὗτος
ὁ |
[498] |
σὺ
εἶναι
κακοὺς
τοὺς
κακούς·
|
ἢ |
οὐκέτι
φῄς;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης) |
[482] |
παρῆσθα
δὲ
καὶ
αὐτὸς
λεγομένοις.
|
ἢ |
οὖν
ἐκείνην
ἐξέλεγξον,
ὅπερ
~ἄρτι |
[491] |
φρονιμώτερος
πλέον
ἔχων
δικαίως
~πλεονεκτεῖ;
|
ἢ |
οὔτε
ἐμοῦ
ὑποβάλλοντος
ἀνέξῃ
οὔτ' |
[490] |
τῶν
δὲ
ἀσθενέστερος,
ἄλλο
τι
|
ἢ |
οὗτος,
~φρονιμώτερος
ἡμῶν
ὤν,
βελτίων |
[509] |
αἰσχύνη
τοῦ
μή.
ἆρα
ἄλλως
|
ἢ |
οὕτως
ἔχει,
ὦ
Καλλίκλεις;
~(Καλλίκλης) |
[496] |
ἅμα,
ὅταν
διψῶντα
~πίνειν
λέγῃς;
|
ἢ |
οὐχ
ἅμα
τοῦτο
γίγνεται
κατὰ |
[505] |
γὰρ
~οὕτω
καὶ
ζῆν
μοχθηρῶς.
|
ἢ |
οὐχ
οὕτως;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης) |
[496] |
τό
γε
πεινῆν
αὐτὸ
ἀνιαρόν.
|
ἢ |
οὐχί;
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν |
[517] |
δημιουργόν
του
αὐτῶν
(τούτων,
σιτοποιὸν
|
ἢ |
ὀψοποιὸν
ἢ
~ὑφάντην
ἢ
σκυτοτόμον |
[480] |
αὑτοῦ
ἢ
γονέων
ἢ
ἑταίρων
|
ἢ |
~παίδων
ἢ
πατρίδος
ἀδικούσης
οὐ |
[481] |
ὦ
(Χαιρεφῶν)
σπουδάζει
ταῦτα
(Σωκράτης)
|
ἢ |
παίζει;
~(Χαιρεφῶν)
~ἐμοὶ
μὲν
δοκεῖ, |
[481] |
(πότερόν
σε
θῶμεν
νυνὶ
~σπουδάζοντα
|
ἢ |
παίζοντα;
εἰ
μὲν
γὰρ
σπουδάζεις |
[485] |
δὲ
(ἀνδρὸς
~ἀκούσῃ
τις
ψελλιζομένου
|
ἢ |
παίζοντα
ὁρᾷ,
καταγέλαστον
φαίνεται
καὶ |
[515] |
Ἀθηναῖοι
διὰ
Περικλέα
βελτίους
~γεγονέναι,
|
ἢ |
πᾶν
τοὐναντίον
διαφθαρῆναι
ὑπ'
ἐκείνου. |
[524] |
ζῶν,
ἔνδηλα
ταῦτα
~καὶ
τελευτήσαντος
|
ἢ |
πάντα
ἢ
τὰ
πολλὰ
ἐπί |
[452] |
ἀγαθὸν
ὂν
ἢ
παρὰ
Γοργίᾳ
|
ἢ |
παρ'
ἄλλῳ
ὁτῳοῦν.
~φαῖμεν
ἂν |
[452] |
φανῇ
τι
μεῖζον
ἀγαθὸν
ὂν
|
ἢ |
παρὰ
Γοργίᾳ
ἢ
παρ'
ἄλλῳ |
[525] |
ἢ
βελτίονι
~γίγνεσθαι
καὶ
ὀνίνασθαι
|
ἢ |
παραδείγματι
τοῖς
ἄλλοις
γίγνεσθαι,
ἵνα |
[516] |
ἂν
παραλαβὼν
ἡμερώτερα
~ἀποδείξῃ
ἀγριώτερα
|
ἢ |
παρέλαβε;
δοκεῖ
ἢ
οὔ;
~(Καλλίκλης) |
[480] |
γονέων
ἢ
ἑταίρων
ἢ
~παίδων
|
ἢ |
πατρίδος
ἀδικούσης
οὐ
χρήσιμος
οὐδὲν |
[453] |
ἐπὶ
πλέον
τὴν
ῥητορικὴν
δύνασθαι
|
ἢ |
πειθὼ
τοῖς
ἀκούουσιν
ἐν
τῇ |
[477] |
ἀνθρώπου
κακίαν
ἄλλην
τινὰ
ἐνορᾷς
|
ἢ |
πενίαν;
~(Πῶλος)
οὔκ,
ἀλλὰ
πενίαν. |
[455] |
~πόλει
σύλλογος
ἢ
περὶ
ναυπηγῶν
|
ἢ |
περὶ
ἄλλου
τινὸς
δημιουργικοῦ
ἔθνους, |
[455] |
αἱρέσεως
ᾖ
τῇ
~πόλει
σύλλογος
|
ἢ |
περὶ
ναυπηγῶν
ἢ
περὶ
ἄλλου |
[476] |
διδόναι
πότερον
πάσχειν
τί
ἐστιν
|
ἢ |
ποιεῖν;
~(Πῶλος)
ἀνάγκη,
ὦ
Σώκρατες, |
[520] |
ἄριστα
~τὴν
αὑτοῦ
οἰκίαν
διοικοῖ
|
ἢ |
πόλιν,
αἰσχρὸν
νενόμισται
μὴ
φάναι |
[507] |
τις
τῶν
οἰκείων,
ἢ
ἰδιώτης
|
ἢ |
πόλις,
ἐπιθετέον
δίκην
καὶ
κολαστέον, |
[484] |
οὖν
ἔλθωσιν
εἴς
τινα
ἰδίαν
|
ἢ |
πολιτικὴν
(πρᾶξιν,
~καταγέλαστοι
γίγνονται,
ὥσπερ |
[514] |
ἐπιδεῖξαι
οἰκοδομήματά
τε
ἢ
~μηδὲν
|
ἢ |
πολλὰ
καὶ
μηδενὸς
ἄξια,
οὕτω |
[510] |
οὖν
καὶ
τὸ
μὴ
ἀδικεῖν;
|
ἢ |
πολλοῦ
δεῖ,
εἴπερ
ὅμοιος
ἔσται |
[504] |
πολλὰ
διδόναι
καὶ
τὰ
ἥδιστα
|
ἢ |
ποτὰ
ἢ
ἄλλ'
ὁτιοῦν,
ὃ |
[518] |
χρηστὸν
καὶ
πονηρὸν
τῶν
~σιτίων
|
ἢ |
ποτῶν
ἐστιν
εἰς
ἀρετὴν
(σώματος, |
[455] |
συμβουλεύσουσιν,
οἱ
ῥητορικοὶ
δὲ
οὔ·
|
ἢ |
πῶς
λέγεις,
ὦ
~Γοργία,
τὰ |
[480] |
τὴν
ψυχὴν
~ποιήσει
καὶ
ἀνίατον·
|
ἢ |
πῶς
λέγομεν,
ὦ
Πῶλε,
εἴπερ |
[492] |
τε
καὶ
λόγον
καὶ
ψόγον;
|
ἢ |
πῶς
οὐκ
ἂν
ἄθλιοι
γεγονότες |
[459] |
προειδῇ
περὶ
τούτων
τὴν
~ἀλήθειαν;
|
ἢ |
πῶς
τὰ
τοιαῦτα
ἔχει,
ὦ |
[517] |
ὀψοποιὸν
ἢ
~ὑφάντην
ἢ
σκυτοτόμον
|
ἢ |
σκυτοδεψόν,
οὐδὲν
θαυμαστόν
ἐστιν
ὄντα |
[517] |
σιτοποιὸν
ἢ
ὀψοποιὸν
ἢ
~ὑφάντην
|
ἢ |
σκυτοτόμον
ἢ
σκυτοδεψόν,
οὐδὲν
θαυμαστόν |
[509] |
οὓς
σὺ
εἰ
μὴ
λύσεις
|
ἢ |
σοῦ
τις
νεανικώτερος,
~οὐχ
οἷόν |
[489] |
βελτίους
σοῦ,
ὅτι
~ἰσχυρότεροί
εἰσιν
|
ἢ |
σύ.
ἀλλὰ
πάλιν
ἐξ
ἀρχῆς |
[500] |
αὐτὸ
δέ
μοι
τοῦτο
πρῶτον
|
ἢ |
(σύμφαθι
ἢ
μή
σύμφῃς;
~(Καλλίκλης) |
[497] |
εἴη
τὰ
~ἡδέα
τοῖς
ἀγαθοῖς
|
ἢ |
τὰ
ἀνιαρὰ
τοῖς
κακοῖς;
ἐὰν |
[524] |
ταῦτα
~καὶ
τελευτήσαντος
ἢ
πάντα
|
ἢ |
τὰ
πολλὰ
ἐπί
τινα
χρόνον. |
[468] |
τῶν
ἀγαθῶν
πράττουσιν
ὅταν
πράττωσιν,
|
ἢ |
~τἀγαθὰ
τῶν
μεταξύ;
~(Πῶλος)
τὰ |
[480] |
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
ἢ
κἀκεῖνα
λυτέον
|
ἢ |
τάδε
ἀνάγκη
συμβαίνειν;
~(Πῶλος)
ναί, |
[504] |
ψυχή;
ἀταξίας
τυχοῦσα
ἔσται
χρηστή,
|
ἢ |
τάξεώς
τε
καὶ
κόσμου
τινός; |
[455] |
αὖ
ὅταν
στρατηγῶν
αἱρέσεως
~πέρι
|
ἢ |
τάξεώς
τινος
πρὸς
πολεμίους
ἢ |
[494] |
νύκτα
καὶ
(ἡμέραν
πιμπλάναι
αὐτά,
|
ἢ |
τὰς
~ἐσχάτας
λυποῖτο
λύπας·
ἆρα |
[476] |
~(Σωκράτης)
~καὶ
εἰ
σφόδρα
τύπτει
|
ἢ |
ταχὺ
ὁ
(τύπτων,
οὕτω
καὶ |
[514] |
~πολιτικῶν
πραγμάτων
ἐπὶ
τὰ
οἰκοδομικά,
|
ἢ |
τειχῶν
ἢ
νεωρίων
ἢ
ἱερῶν |
[456] |
οὐχὶ
ἐθέλοντα
ἢ
φάρμακον
πιεῖν
|
ἢ |
τεμεῖν
ἢ
καῦσαι
παρασχεῖν
τῷ |
[485] |
μετὰ
μειρακίων
ἐν
γωνίᾳ
τριῶν
|
ἢ |
(τεττάρων
~ψιθυρίζοντα,
ἐλεύθερον
δὲ
καὶ |
[500] |
ἡδέων
ἐστὶν
καὶ
ὁποῖα
~κακά,
|
ἢ |
τεχνικοῦ
δεῖ
εἰς
ἕκαστον;
~(Καλλίκλης) |
[456] |
ἐγὼ
ἔπεισα,
οὐκ
ἄλλῃ
τέχνῃ
|
ἢ |
τῇ
~ῥητορικῇ.
φημὶ
δὲ
καὶ |
[452] |
~τέχνην
μείζονος
ἀγαθοῦ
αἰτίαν
εἶναι
|
ἢ |
τὴν
σήν,
φαῖμεν
ἂν
ἡμεῖς. |
[510] |
τῇ
~πόλει
ἢ
καὶ
τυραννεῖν,
|
ἢ |
τῆς
ὑπαρχούσης
πολιτείας
ἑταῖρον
εἶναι. |
[459] |
κακόν
ἐστιν
ἢ
τί
καλὸν
|
ἢ |
~τί
αἰσχρὸν
ἢ
δίκαιον
ἢ |
[459] |
μὲν
οὐκ
εἰδώς,
τί
ἀγαθὸν
|
ἢ |
τί
κακόν
ἐστιν
ἢ
τί |
[459] |
ἀγαθὸν
ἢ
τί
κακόν
ἐστιν
|
ἢ |
τί
καλὸν
ἢ
~τί
αἰσχρὸν |
[506] |
ἡδὺ
ἕνεκα
τοῦ
ἀγαθοῦ
πρακτέον,
|
ἢ |
τὸ
ἀγαθὸν
ἕνεκα
τοῦ
ἡδέος; |
[474] |
δή;
αἴσχιον
πότερον
τὸ
ἀδικεῖν
|
ἢ |
τὸ
ἀδικεῖσθαι;
ἀποκρίνου.
~(Πῶλος)
τὸ |
[527] |
εὐλαβητέον
ἐστὶν
τὸ
ἀδικεῖν
μᾶλλον
|
ἢ |
τὸ
ἀδικεῖσθαι,
καὶ
~παντὸς
μᾶλλον |
[474] |
~Πῶλε,
κάκιον
εἶναι,
τὸ
ἀδικεῖν
|
ἢ |
τὸ
ἀδικεῖσθαι;
~(Πῶλος)
τὸ
ἀδικεῖσθαι |
[481] |
τι,
τοῖς
δὲ
ἄλλο
τι
|
~(ἢ) |
τὸ
αὐτό,
ἀλλά
τις
ἡμῶν |
[489] |
τι
λέγειν
τὸ
κρείττους
εἶναι
|
ἢ |
τὸ
βελτίους;
οὐ
~πάλαι
σοι |
[459] |
δοκεῖν
ἀγαθὸν
εἶναι
οὐκ
ὄντα;
|
ἢ |
τὸ
παράπαν
~οὐχ
οἷός
τε |
[512] |
γενναῖον
καὶ
τὸ
ἀγαθὸν
ᾖ
|
~ἢ |
τὸ
σῴζειν
τε
καὶ
σῴζεσθαι. |
[492] |
~νέμοντες
τοῖς
φίλοις
τοῖς
αὑτῶν
|
ἢ |
τοῖς
ἐχθροῖς,
καὶ
ταῦτα
ἄρχοντες |
[494] |
τὸν
τοῦ
~ἀκολάστου
εὐδαιμονέστερον
εἶναι
|
ἢ |
τὸν
τοῦ
κοσμίου;
πείθω
τί |
[455] |
τινὸς
δημιουργικοῦ
ἔθνους,
ἄλλο
~τι
|
ἢ |
τότε
ὁ
ῥητορικὸς
οὐ
συμβουλεύσει; |
[504] |
ὀνήσει
αὐτὸ
ἔσθ'
ὅτι
~πλέον
|
ἢ |
τοὐναντίον
κατά
γε
τὸν
δίκαιον |
[522] |
νεωτέρους
φῇ
διαφθείρειν
ἀπορεῖν
ποιοῦντα,
|
ἢ |
τοὺς
πρεσβυτέρους
~κακηγορεῖν
λέγοντα
πικροὺς |
[491] |
ἕκαστον
λέγω
αὐτὸν
ἑαυτοῦ
ἄρχοντα·
|
ἢ |
τοῦτο
μὲν
οὐδὲν
δεῖ,
αὐτὸν |
[500] |
καὶ
σμικρὸν
νοῦν
ἔχων
ἄνθρωπος,
|
ἢ |
τοῦτο,
ὅντινα
χρὴ
~τρόπον
ζῆν, |
[527] |
δεῖ
ἄλλον
τινὰ
βίον
ζῆν
|
ἢ |
τοῦτον,
ὅσπερ
καὶ
ἐκεῖσε
φαίνεται |
[494] |
δεινὸς
καὶ
αἰσχρὸς
καὶ
~ἄθλιος;
|
ἢ |
τούτους
τολμήσεις
λέγειν
εὐδαίμονας
εἶναι, |
[524] |
μέγα
ἦν
τὸ
σῶμα
φύσει
|
ἢ |
τροφῇ
ἢ
ἀμφότερα
ζῶντος,
τούτου |
[492] |
φύσει
ἱκανοὺς
ἐκπορίσασθαι
ἀρχήν
τινα
|
ἢ |
τυραννίδα
ἢ
~δυναστείαν,
τί
ἂν> |
[520] |
ὡς
πονηρόν
ἐστιν
εἰς
σφᾶς,
|
ἢ |
τῷ
αὐτῷ
λόγῳ
τούτῳ
ἅμα |
[475] |
δυοῖν
καλοῖν
θάτερον
κάλλιον
ᾖ,
|
ἢ |
τῷ
ἑτέρῳ
τούτοιν
ἢ
ἀμφοτέροις |
[490] |
ἑκτέον
αὐτῷ,
ὅτι
βελτίων
ἐστίν,
|
ἢ |
τῷ
μὲν
~ἄρχειν
πάντα
ἐκεῖνον |
[520] |
λαμβάνοντα
~ἀργύριον,
οἷον
οἰκοδομίας
πέρι
|
ἢ |
τῶν
ἄλλων
τεχνῶν,
οὐδὲν
αἰσχρόν. |
[456] |
ἢ
ἄλλον
τινὰ
τῶν
οἰκείων
|
ἢ |
τῶν
φίλων,
οὐ
τούτου
ἕνεκα |
[514] |
τι
πώποτε
οἰκοδόμημα
ᾠκοδομήκαμεν
ἰδίᾳ
|
ἢ |
τῶν
~φίλων
τινὶ
ἢ
ἡμέτερον |
[523] |
μὲν
οὖν
ταῦτα
ἐγνωκὼς
πρότερος
|
ἢ |
ὑμεῖς
ἐποιησάμην
δικαστὰς
ὑεῖς
ἐμαυτοῦ, |
[524] |
πληγῶν
οὐλὰς
ἐν
τῷ
σώματι
|
ἢ |
ὑπὸ
μαστίγων
ἢ
~ἄλλων
τραυμάτων |
[460] |
τὰ
ἄδικα
ἤτοι
πρότερόν
γε
|
ἢ |
ὕστερον
μαθόντα
παρὰ
σοῦ.
~(Γοργίας) |
[517] |
αὐτῶν
(τούτων,
σιτοποιὸν
ἢ
ὀψοποιὸν
|
ἢ |
~ὑφάντην
ἢ
σκυτοτόμον
ἢ
σκυτοδεψόν, |
[475] |
ὥσπερ
~ἰατρῷ
παρέχων
ἀποκρίνου,
καὶ
|
ἢ |
(φάθι
ἢ
μὴ
ἃ
ἐρωτῶ. |
[456] |
τινα
τῶν
~καμνόντων
οὐχὶ
ἐθέλοντα
|
ἢ |
φάρμακον
πιεῖν
ἢ
τεμεῖν
ἢ |
[501] |
σκοπούμεναι
~οὔτε
μέλον
αὐταῖς
ἄλλο
|
ἢ |
χαρίζεσθαι
(μόνον,
εἴτε
βέλτιον
εἴτε |
[503] |
~εἰ
δέ
γε
βελτίους
ἔσονται
|
ἢ |
χείρους
(διὰ
ταῦτα,
οὐδὲν
φροντίζουσιν; |
[501] |
γίγνοιτο,
ἥτις
δὲ
ἢ
βελτίων
|
ἢ |
χείρων
τῶν
ἡδονῶν,
οὔτε
σκοπούμεναι |
[514] |
ἡ
διάνοια
ᾖ
τῶν
μελλόντων
|
ἢ |
χρήματα
πολλὰ
~λαμβάνειν
ἢ
ἀρχήν |
[455] |
ἢ
τάξεώς
τινος
πρὸς
πολεμίους
|
ἢ |
χωρίων
(καταλήψεως
συμβουλὴ
ᾖ,
~ἀλλ' |
[521] |
ὡς
βέλτιστοι
ἔσονται,
ὡς
ἰατρόν,
|
ἢ |
ὡς
~διακονήσοντα
καὶ
πρὸς
χάριν |
[509] |
~οὐχ
οἷόν
τε
ἄλλως
λέγοντα
|
ἢ |
ὡς
ἐγὼ
νῦν
λέγω
καλῶς |
[510] |
τῆς
παρασκευῆς
τοῦ
μηδὲν
ἀδικεῖσθαι
|
ἢ |
ὡς
ὀλίγιστα;
~σκέψαι
εἰ
σοὶ |
[475] |
~ὑπερβάλλον
κάλλιόν
ἐστιν,
ἤτοι
ἡδονῇ
|
ἢ |
ὠφελίᾳ
ἢ
ἀμφοτέροις.
~(Πῶλος)
πάνυ |
[478] |
αὖ
ἤτοι
ἡδονὴν
πλείστην
ποιεῖ
|
ἢ |
ὠφελίαν
ἢ
ἀμφότερα,
εἴπερ
κάλλιστόν |
[474] |
τούτων
~ἐστίν,
τὰ
καλά,
τοῦ
|
ἢ |
ὠφέλιμα
εἶναι
ἢ
ἡδέα
ἢ |
[477] |
καλά,
ἀγαθά;
ἢ
γὰρ
ἡδέα
|
ἢ |
ὠφέλιμα.
~(Πῶλος)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
ἀγαθὰ |
[455] |
πολεμίους
ἢ
χωρίων
(καταλήψεως
συμβουλὴ
|
ᾖ, |
~ἀλλ'
οἱ
στρατηγικοὶ
τότε
συμβουλεύσουσιν, |
[465] |
~τέχνην
οὐ
καλῶ
ὃ
ἂν
|
ᾖ |
ἄλογον
πρᾶγμα·
τούτων
δὲ
πέρι |
[485] |
τῷ
ἀνθρώπῳ,
κἂν
~πάνυ
εὐφυὴς
|
ᾖ, |
ἀνάνδρῳ
γενέσθαι
φεύγοντι
τὰ
μέσα |
[505] |
τρόπος;
ἕως
μὲν
ἂν
πονηρὰ
|
ᾖ, |
ἀνόητός
τε
~οὖσα
καὶ
ἀκόλαστος |
[499] |
τῷ
ἐσθίειν
~καὶ
πίνειν
ἡδονάς,
|
ἦ |
ἄρα
τούτων
αἱ
μὲν
ὑγίειαν |
[468] |
οὐ
βουλόμεθα,
οὐδὲ
τὰ
κακά.
|
ἦ |
γάρ;
ἀληθῆ
σοι
δοκῶ
~λέγειν, |
[451] |
πάντα
~διαπραττομένων
τε
καὶ
κυρουμένων·
|
ἦ |
γάρ;
~(Γοργίας)
ἔστι
ταῦτα.
~(Σωκράτης) |
[460] |
τοὺς
τοῦ
δικαίου
καὶ
ἀδίκου·
|
ἦ |
γάρ;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~ἐγὼ |
[459] |
~(Σωκράτης)
οὐκ
ἰατρός
γε
ὤν·
|
ἦ |
γάρ;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~ὁ |
[449] |
~περὶ
τὴν
τῶν
ἱματίων
ἐργασίαν·
|
ἦ |
γάρ;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[450] |
ἀλλ'
~ἀπόκριναι·
εἰσὶν
ἡμῖν
τέχναι.
|
ἦ |
γάρ;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~πασῶν |
[494] |
ὦ
Σώκρατες,
τοὺς
λόγους;
~(Σωκράτης)
|
~ἦ |
γὰρ
ἐγὼ
ἄγω
ἐνταῦθα,
ὦ |
[513] |
ἄλλο
ἢ
κολακεία
~τυγχάνει
οὖσα·
|
ἦ |
γάρ;
~(Καλλίκλης)
ἔστω,
εἰ
βούλει, |
[499] |
μὲν
ἀγαθαί,
αἱ
δὲ
κακαί·
|
ἦ |
γάρ;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
ἆρ' |
[520] |
μή
τις
αὐτῷ
ἀργύριον
διδῷ.
|
ἦ |
γάρ;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
~δῆλον |
[499] |
τὸν
φρόνιμον
καὶ
ἀνδρεῖόν
φαμεν.
|
ἦ |
γάρ;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
κακὸν |
[520] |
ἀδικοῦσιν
~οἱ
ἄνθρωποι,
ἀλλ'
ἀδικίᾳ·
|
ἦ |
γάρ;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[496] |
γὰρ
(οἶμαι
καὶ
ἄλογον
γίγνεται·
|
ἦ |
γάρ;
~(Καλλίκλης)
σφόδρα
γε.
~(Σωκράτης) |
[510] |
καὶ
ἀδικοῦντα
μὴ
~διδόναι
δίκην.
|
ἦ |
γάρ;
~(Καλλίκλης)
φαίνεται.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[468] |
δήπου
ποιεῖ
ἃ
δοκεῖ
αὐτῷ·
|
ἦ |
γάρ;
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
~ἆρ' |
[478] |
δοκεῖ.
~(Σωκράτης)
ἀλλ'
ὠφέλιμόν
γε.
|
ἦ |
γάρ;
~(Πῶλος)
(ναί.
~(Σωκράτης)
~μεγάλου |
[469] |
τυγχάνει
ὂν
τὸ
ἀδικεῖν.
~(Πῶλος)
|
ἦ |
γὰρ
τοῦτο
μέγιστον;
οὐ
τὸ |
[523] |
ζῶντες
γὰρ
κρίνονται.
~Πολλοὶ
οὖν,
|
ἦ |
δ'
ὅς,
ψυχὰς
πονηρὰς
ἔχοντες |
[490] |
φρονιμώτερος
περὶ
ταῦτα,
ἰατρὸς
ὤν,
|
ᾖ |
δέ,
~οἷον
εἰκός,
τῶν
μὲν |
[523] |
κόσμον,
ἵνα
δικαία
ἡ
κρίσις
|
ᾖ. |
~ἐγὼ
μὲν
οὖν
ταῦτα
ἐγνωκὼς |
[490] |
νῦν,
πολλοὶ
~ἁθρόοι,
καὶ
ἡμῖν
|
ᾖ |
ἐν
κοινῷ
πολλὰ
σιτία
καὶ |
[485] |
~αντιοπε
(ὅπου
δ'
ἂν
φαῦλος
|
ᾖ, |
ἐντεῦθεν
φεύγει
καὶ
λοιδορεῖ
τοῦτο, |
[523] |
~πλούτους,
καί,
ἐπειδὰν
ἡ
κρίσις
|
ᾖ, |
ἔρχονται
αὐτοῖς
πολλοὶ
μάρτυρες,
~μαρτυρήσοντες |
[512] |
τὸ
γενναῖον
καὶ
τὸ
ἀγαθὸν
|
ᾖ |
~ἢ
τὸ
σῴζειν
τε
καὶ |
[475] |
ἄρα
δυοῖν
καλοῖν
θάτερον
κάλλιον
|
ᾖ, |
ἢ
τῷ
ἑτέρῳ
τούτοιν
ἢ |
[481] |
ὁ
ἐχθρός,
ἀλλ'
ἐάντε
~χρυσίον
|
ᾖ> |
ἡρπακὼς
πολύ,
μὴ
ἀποδιδῷ
τοῦτο |
[475] |
δυοῖν
αἰσχροῖν
τὸ
(ἕτερον
αἴσχιον
|
ᾖ, |
ἤτοι
λύπῃ
ἢ
κακῷ
~ὑπερβάλλον |
[495] |
δήπου,
ὦ
σοφώτατε
σύ.
~(Σωκράτης)
|
ἦ |
καὶ
ἀνδρείαν
ἑτέραν
ἡδονῆς;
~(Καλλίκλης) |
[526] |
βοηθῆσαι,
ὅταν
ἡ
δίκη
σοι
|
ᾖ |
καὶ
ἡ
κρίσις
ἣν
νυνδὴ |
[511] |
~(Σωκράτης)
~τί
δέ,
ὦ
βέλτιστε;
|
ἦ |
καὶ
ἡ
τοῦ
νεῖν
ἐπιστήμη |
[502] |
ἐάν
τι
αὐτοῖς
ἡδὺ
μὲν
|
ᾖ |
καὶ
κεχαρισμένον,
~πονηρὸν
δέ,
ὅπως |
[484] |
ἐὰν
γὰρ
καὶ
πάνυ
εὐφυὴς
|
ᾖ |
καὶ
πόρρω
τῆς
ἡλικίας
φιλοσοφῇ, |
[496] |
βραδυτῆτα;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
|
~ἦ |
καὶ
τἀγαθὰ
καὶ
τὴν
εὐδαιμονίαν |
[447] |
~πρὸς
ἅπαντα
ἔφη
ἀποκρινεῖσθαι.
~(Σωκράτης)
|
~ἦ |
καλῶς
λέγεις.
ὦ
(Χαιρεφῶν)
ἐροῦ |
[488] |
γάρ
τοι
τότε
οἷός
~τ'
|
ἦ |
μαθεῖν
σου
τί
ποτε
λέγοις. |
[459] |
ἐάν
τι
ἡμῖν
πρὸς
λόγου
|
ᾖ· |
νῦν
δὲ
τόδε
πρότερον
σκεψώμεθα, |
[495] |
~ἵνα
δή
μοι
μὴ
ἀνομολογούμενος
|
ᾖ |
ὁ
λόγος,
ἐὰν
ἕτερον
φήσω |
[525] |
ἄλλον
~ὅστις
ἂν
τοιοῦτος
τύραννος
|
ᾖ· |
οἶμαι
δὲ
καὶ
τοὺς
πολλοὺς |
[472] |
ὧν
ἂν
(ἡμῖν
ὁ
λόγος
|
ᾖ· |
οἶμαι
δὲ
οὐδὲ
σοί,
ἐὰν |
[481] |
ἐάντε
αὖ
θανάτου
ἄξια
ἠδικηκὼς
|
~ᾖ, |
ὅπως
μὴ
ἀποθανεῖται,
μάλιστα
μὲν |
[490] |
ταῦτα;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
|
~ἦ |
οὖν
τούτων
τῶν
σιτίων
πλέον |
[466] |
~οὐκ
ἄρτι
οὕτω
πως
ἔλεγες·
|
ἦ |
οὐχὶ
ἀποκτεινύασιν
(οἱ
ῥήτορες
οὓς |
[450] |
~ταύτην
ῥητορικὴν
καλεῖς,
ἣ
ἂν
|
ᾖ |
περὶ
λόγους;
~(Γοργίας)
~ὅτι,
ὦ |
[524] |
ἵνα
ὡς
δικαιοτάτη
ἡ
~κρίσις
|
ᾖ |
περὶ
τῆς
πορείας
τοῖς
ἀνθρώποις. |
[448] |
καινὸν
οὐδὲν
πολλῶν
ἐτῶν.
~(Χαιρεφῶν)
|
ἦ |
που
ἄρα
ῥᾳδίως
ἀποκρινῇ,
ὦ |
[469] |
τὸν
δὲ
δικαίως
~ἀζήλωτον.
~(Πῶλος)
|
~ἦ |
που
ὅ
γε
ἀποθνῄσκων
ἀδίκως |
[502] |
δὲ
ὁ
πατὴρ
αὐτοῦ
Μέλης;
|
ἦ |
πρὸς
τὸ
βέλτιστον
βλέπων
ἐδόκει |
[474] |
πρὸς
ὃ
ἂν
ἕκαστον
~χρήσιμον
|
ᾖ, |
πρὸς
τοῦτο,
ἢ
κατὰ
ἡδονήν |
[452] |
πρὸς
αὐτόν·
τί
δὲ
δή;
|
ἦ |
σὺ
τούτου
δημιουργός;
φαίη
ἄν. |
[468] |
οὕτως,
ἀλλ'
ἐὰν
μὲν
ὠφέλιμα
|
ᾖ |
ταῦτα,
βουλόμεθα
πράττειν
~αὐτά,
βλαβερὰ |
[455] |
λέγω.
ὅταν
περὶ
ἰατρῶν
αἱρέσεως
|
ᾖ |
τῇ
~πόλει
σύλλογος
ἢ
περὶ |
[491] |
δέ;
αὑτῶν,
ὦ
ἑταῖρε,
τί;
|
ἦ |
τι
ἄρχοντας
ἢ
ἀρχομένους;
~(Καλλίκλης) |
[495] |
μακάριε,
ἄθρει
~μὴ
οὐ
τοῦτο
|
ᾖ |
τὸ
ἀγαθόν,
τὸ
πάντως
χαίρειν· |
[462] |
λέγεις
ταύτης;
~(Σωκράτης)
~μὴ
ἀγροικότερον
|
ᾖ |
τὸ
ἀληθὲς
εἰπεῖν·
ὀκνῶ
γὰρ |
[447] |
Σώκρατες,
οὕτω
μεταλαγχάνειν.
~(Σωκράτης)
~ἀλλ'
|
ἦ, |
τὸ
λεγόμενον,
κατόπιν
ἑορτῆς
ἥκομεν |
[452] |
ὅτι
ἰατρός.
τί
οὖν
λέγεις;
|
ἦ |
τὸ
τῆς
σῆς
τέχνης
~ἔργον |
[474] |
ὃν
ἄν
μοι
ὁ
λόγος
|
ᾖ, |
τοὺς
δὲ
~πολλοὺς
ἐῶ
χαίρειν, |
[459] |
ὁ
ῥήτωρ
τοῦ
~ἰατροῦ
πιθανώτερος
|
ᾖ. |
τοῦτο
συμβαίνει
ἢ
ἄλλο
τι; |
[480] |
μέν
γε
πληγῶν
ἄξια
~ἠδικηκὼς
|
(ᾖ, |
τύπτειν
παρέχοντα,
ἐὰν
δὲ
δεσμοῦ, |
[514] |
μὴ
καλὴ
κἀγαθὴ
ἡ
διάνοια
|
ᾖ |
τῶν
μελλόντων
ἢ
χρήματα
πολλὰ |
[490] |
δ'
ἀσθενεῖς,
εἷς
δὲ
ἡμῶν
|
ᾖ |
φρονιμώτερος
περὶ
ταῦτα,
ἰατρὸς
ὤν, |
[456] |
~καὶ
ὅταν
γέ
τις
αἵρεσις
|
ᾖ |
ὧν
νυνδὴ
σὺ
ἔλεγες,
ὦ |
[477] |
τῶν
~ὄντων.
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
|
~ἡ |
ἀδικία
ἄρα
καὶ
ἡ
ἀκολασία |
[477] |
τούτων
τῶν
πονηριῶν
αἰσχίστη;
οὐχ
|
ἡ |
ἀδικία
καὶ
συλλήβδην
ἡ
τῆς |
[479] |
~ἆρ'
οὖν
συμβαίνει
μέγιστον
κακὸν
|
ἡ |
ἀδικία
καὶ
τὸ
(ἀδικεῖν;
~(Πῶλος) |
[509] |
καὶ
μέγιστον
τῶν
κακῶν
~ἐστιν
|
ἡ |
ἀδικία
τῷ
ἀδικοῦντι
καὶ
ἔτι |
[513] |
τὰς
Θετταλίδας·
σὺν
τοῖς
φιλτάτοις
|
ἡ |
αἵρεσις
ἡμῖν
ἔσται
ταύτης
~τῆς |
[477] |
~(Σωκράτης)
~ἡ
ἀδικία
ἄρα
καὶ
|
ἡ |
ἀκολασία
καὶ
ἡ
ἄλλη
ψυχῆς |
[505] |
τῇ
ψυχῇ
ἄμεινόν
ἐστιν
ἢ
|
ἡ |
ἀκολασία,
ὥσπερ
σὺ
νυνδὴ
ᾤου. |
[504] |
ἐγγίγνηται,
ἀκολασία
δὲ
~ἀπαλλάττηται,
καὶ
|
ἡ |
ἄλλη
ἀρετὴ
ἐγγίγνηται,
κακία
δὲ |
[504] |
αὐτῷ
ἡ
ὑγίεια
γίγνεται
καὶ
|
ἡ |
ἄλλη
ἀρετὴ
τοῦ
~σώματος.
ἔστιν |
[477] |
ἄρα
καὶ
ἡ
ἀκολασία
καὶ
|
ἡ |
ἄλλη
ψυχῆς
πονηρία
μέγιστον
τῶν |
[507] |
(γε
κοσμία
σώφρων;
~πολλὴ
ἀνάγκη.
|
~ἡ |
ἄρα
σώφρων
ψυχὴ
ἀγαθή.
ἐγὼ |
[506] |
ἆρα
τεταγμένον
καὶ
κεκοσμημένον
ἐστὶν
|
ἡ |
ἀρετὴ
ἑκάστου;
~φαίην
ἂν
ἔγωγε. |
[453] |
~πειθοῦς
ἄρα
δημιουργός
ἐστιν
καὶ
|
ἡ |
ἀριθμητική;
~(Γοργίας)
φαίνεται.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[451] |
ὅτι
τὰ
μὲν
ἄλλα
~καθάπερ
|
ἡ |
ἀριθμητικὴ
ἡ
λογιστικὴ
ἔχει
περὶ |
[450] |
προσδέονται
ἢ
βραχέος
πάνυ,
οἷον
|
ἡ |
ἀριθμητικὴ
καὶ
λογιστικὴ
~καὶ
γεωμετρικὴ |
[453] |
αὐτῶν
τεχνῶν
λέγωμεν
ὧνπερ
νυνδή·
|
ἡ |
ἀριθμητικὴ
οὐ
διδάσκει
~ἡμᾶς
ὅσα |
[451] |
~τεχνῶν·
ὦ
Σώκρατες,
τίς
(ἐστιν
|
ἡ |
ἀριθμητικὴ
τέχνη;
εἴποιμ'
ἂν
αὐτῷ, |
[471] |
ὑόν,
παῖδα
ὡς
ἑπτέτη,
οὗ
|
ἡ |
~ἀρχὴ
ἐγίγνετο
κατὰ
τὸ
δίκαιον, |
[507] |
κακή
~ἐστιν·
ἦν
δὲ
αὕτη
|
ἡ |
ἄφρων
τε
καὶ
ἀκόλαστος.
~πάνυ |
[508] |
λέληθέν
σε
ὅτι
ἡ
ἰσότης
|
ἡ |
γεωμετρικὴ
καὶ
ἐν
~θεοῖς
καὶ |
[448] |
ἀλλ'
οὐδεὶς
ἐρωτᾷ
ποία
τις
|
ἡ |
Γοργίου
τέχνη,
ἀλλὰ
τίς,
καὶ |
[450] |
~(Γοργίας)
μάλιστα.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
καὶ
|
ἡ |
γυμναστικὴ
περὶ
λόγους
ἐστὶν
τοὺς |
[524] |
ἡ
μὲν
εἰς
μακάρων
νήσους,
|
ἡ |
δ'
εἰς
Τάρταρον.
καὶ
τοὺς |
[501] |
τούτων
ἑκάστου
δοῦναι,
ἡ
~ἰατρική·
|
ἡ |
δ'
ἑτέρα
τῆς
ἡδονῆς,
πρὸς |
[501] |
δοκεῖ
τέχνη
εἶναι
ἀλλ'
~ἐμπειρία,
|
~(ἡ |
δ'
ἰατρική,
λέγων
ὅτι
ἡ |
[513] |
εἰ
βούλει,
σοὶ
οὕτως.
~(Σωκράτης)
|
~ἡ |
δέ
γε
ἑτέρα,
ὅπως
ὡς |
[507] |
κοσμία;
~πῶς
γὰρ
οὐ
μέλλει;
|
~ἡ |
δέ
(γε
κοσμία
σώφρων;
~πολλὴ |
[483] |
~πολλῶν,
καὶ
ἀδικεῖν
αὐτὸ
καλοῦσιν·
|
ἡ |
δέ
γε
οἶμαι
φύσις
αὐτὴ |
[467] |
τύραννοι
οὐδὲν
ἀγαθὸν
τοῦτο
~κεκτήσονται,
|
ἡ |
δὲ
δύναμίς
ἐστιν,
ὡς
σὺ |
[482] |
οὗτος
ἄλλοτε
~ἄλλων
ἐστὶ
λόγων,
|
ἡ |
δὲ
φιλοσοφία
ἀεὶ
(τῶν
αὐτῶν, |
[450] |
τῷ
~ῥήματι
οὕτως
εἶπες,
ὅτι
|
ἡ |
διὰ
λόγου
τὸ
κῦρος
ἔχουσα |
[514] |
(προσφέρειν,
~ἐὰν
μὴ
καλὴ
κἀγαθὴ
|
ἡ |
διάνοια
ᾖ
τῶν
μελλόντων
ἢ |
[464] |
τε
ἰατρικὴ
τῇ
γυμναστικῇ
καὶ
|
ἡ |
δικαιοσύνη
τῇ
νομοθετικῇ·
~ὅμως
δὲ |
[478] |
ποιεῖ
καὶ
ἰατρικὴ
γίγνεται
πονηρίας
|
ἡ |
δίκη.
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
~εὐδαιμονέστατος |
[526] |
~τ'
ἔσῃ
σαυτῷ
βοηθῆσαι,
ὅταν
|
ἡ |
δίκη
σοι
ᾖ
καὶ
ἡ |
[478] |
~(Πῶλος)
πολὺ
διαφέρει,
ὦ
Σώκρατες,
|
ἡ |
δίκη.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
αὖ
ἤτοι |
[460] |
τῆς
ῥητορικῆς
εἰπὲ
τίς
~ποθ'
|
ἡ |
δύναμίς
ἐστιν.
~(Γοργίας)
~ἀλλ'
ἐγὼ |
[456] |
Γοργία,
πάλαι
ἐρωτῶ
τίς
ποτε
|
ἡ |
δύναμίς
ἐστιν
τῆς
~ῥητορικῆς.
δαιμονία |
[447] |
γὰρ
πυθέσθαι
παρ'
αὐτοῦ
τίς
|
ἡ |
δύναμις
τῆς
τέχνης
τοῦ
ἀνδρός, |
[452] |
μέγιστον
ἀγαθὸν
τοῖς
ἀνθρώποις,
ἀλλ'
|
ἡ |
ἐμή”
εἰ
οὖν
αὐτὸν
ἐγὼ |
[487] |
αὐτὸς
φῄς.
τῷ
ὄντι
οὖν
|
ἡ |
ἐμὴ
καὶ
ἡ
~σὴ
ὁμολογία |
[486] |
μοι
σὺ
ὁμολογήσῃς
περὶ
ὧν
|
ἡ |
ἐμὴ
ψυχὴ
δοξάζει,
ταῦτ'
ἤδη |
[501] |
τοιαίδε
ἅπασαι,
οἷον
ἡ
κιθαριστικὴ
|
ἡ |
ἐν
τοῖς
ἀγῶσιν;
~(Καλλίκλης)
ναί. |
[492] |
καὶ
ἀποπιμπλάναι
ὧν
ἂν
ἀεὶ
|
ἡ |
ἐπιθυμία
γίγνηται.
~ἀλλὰ
τοῦτ'
οἶμαι |
[460] |
μεμαθηκὼς
~ἕκαστα
τοιοῦτός
ἐστιν
οἷον
|
ἡ |
ἐπιστήμη
ἕκαστον
ἀπεργάζεται;
~(Γοργίας)
πάνυ |
[450] |
ὡς
ἔπος
εἰπεῖν
πᾶσά
ἐστιν
|
ἡ |
ἐπιστήμη,
τῆς
δὲ
ῥητορικῆς
οὐδέν |
[501] |
ἑτέρα
τῆς
ἡδονῆς,
πρὸς
ἣν
|
ἡ |
θεραπεία
αὐτῇ
ἐστιν
ἅπασα,
κομιδῇ |
[465] |
διεκρίνετο
ἥ
τε
ὀψοποιικὴ
καὶ
|
ἡ |
~ἰατρική,
ἀλλ'
αὐτὸ
τὸ
σῶμα |
[450] |
λέγειν;
~(Γοργίας)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
~καὶ
|
ἡ |
ἰατρικὴ
ἄρα,
ὡς
ἔοικεν,
περὶ |
[501] |
λόγον
ἔχει
τούτων
ἑκάστου
δοῦναι,
|
ἡ |
~ἰατρική·
ἡ
δ'
ἑτέρα
τῆς |
[450] |
ἆρ'
οὖν,
(ἣν
νυνδὴ
ἐλέγομεν,
|
ἡ |
ἰατρικὴ
περὶ
τῶν
καμνόντων
~ποιεῖ |
[508] |
ὤν,
ἀλλὰ
λέληθέν
σε
ὅτι
|
ἡ |
ἰσότης
ἡ
γεωμετρικὴ
καὶ
ἐν |
[448] |
οὐ
γὰρ
ἀπεκρινάμην
ὅτι
εἴη
|
ἡ |
καλλίστη;
~(Σωκράτης)
~καὶ
μάλα.
ἀλλ' |
[519] |
τὴν
πόλιν·
~ὅταν
οὖν
ἔλθῃ
|
ἡ |
καταβολὴ
αὕτη
τῆς
ἀσθενείας,
τοὺς |
[501] |
καὶ
αἱ
τοιαίδε
ἅπασαι,
οἷον
|
ἡ |
κιθαριστικὴ
ἡ
ἐν
τοῖς
ἀγῶσιν; |
[464] |
σῶμα,
τῶν
δὲ
τὴν
ψυχήν,
|
ἡ |
κολακευτικὴ
~αἰσθομένη
οὐ
γνοῦσα
λέγω |
[465] |
κατὰ
τὸν
αὐτὸν
τρόπον
τοῦτον
|
ἡ |
κομμωτική,
κακοῦργός
τε
καὶ
~ἀπατηλὴ |
[523] |
ἐκεῖνον
τὸν
κόσμον,
ἵνα
δικαία
|
ἡ |
κρίσις
ᾖ.
~ἐγὼ
μὲν
οὖν |
[523] |
γένη
καὶ
~πλούτους,
καί,
ἐπειδὰν
|
ἡ |
κρίσις
ᾖ,
ἔρχονται
αὐτοῖς
πολλοὶ |
[524] |
τὼ
ἑτέρω,
ἵνα
ὡς
δικαιοτάτη
|
ἡ |
~κρίσις
ᾖ
περὶ
τῆς
πορείας |
[526] |
ἡ
δίκη
σοι
ᾖ
καὶ
|
ἡ |
κρίσις
ἣν
νυνδὴ
ἐγὼ
ἔλεγον, |
[450] |
ἀλλὰ
πᾶσα
ἡ
πρᾶξις
καὶ
|
ἡ |
κύρωσις
διὰ
λόγων
~(ἐστίν.
διὰ |
[451] |
μὲν
ἄλλα
~καθάπερ
ἡ
ἀριθμητικὴ
|
ἡ |
λογιστικὴ
ἔχει
περὶ
τὸ
αὐτὸ |
[451] |
τὸ
περιττὸν
καὶ
τὸ
ἄρτιον
|
ἡ |
λογιστική.
καὶ
εἴ
τις
τὴν |
[480] |
ταῦτα
ἀληθῆ,
ὦ
Πῶλε,
τίς
|
ἡ |
μεγάλη
χρεία
ἐστὶν
τῆς
ῥητορικῆς; |
[524] |
~ἐξ
ἧς
φέρετον
τὼ
ὁδώ,
|
ἡ |
μὲν
εἰς
μακάρων
νήσους,
ἡ |
[517] |
καὶ
περὶ
τὴν
ψυχήν,
καὶ
|
ἡ |
~μὲν
ἑτέρα
διακονική
ἐστιν,
ᾗ |
[513] |
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
ἡ |
μὲν
ἑτέρα,
ἡ
πρὸς
ἡδονήν, |
[456] |
ὁστισοῦν
τῶν
~δημιουργῶν
ἐν
πλήθει.
|
ἡ |
μὲν
οὖν
δύναμις
τοσαύτη
ἐστὶν |
[500] |
λέγειν.
ἔλεγον
δέ
που
ὅτι
|
ἡ |
μὲν
ὀψοποιικὴ
οὔ
μοι
δοκεῖ |
[501] |
~(ἡ
δ'
ἰατρική,
λέγων
ὅτι
|
ἡ |
μὲν
τούτου
οὗ
θεραπεύει
καὶ |
[449] |
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
καὶ
|
ἡ |
μουσικὴ
περὶ
τὴν
τῶν
μελῶν |
[465] |
μὲν
οὖν
ἰατρικῇ,
ὥσπερ
λέγω,
|
ἡ |
ὀψοποιικὴ
κολακεία
ὑπόκειται·
τῇ
δὲ |
[463] |
μόρια
εἶναι,
ἓν
δὲ
καὶ
|
ἡ |
ὀψοποιική·
ὃ
δοκεῖ
μὲν
εἶναι |
[464] |
ὑπὸ
μὲν
οὖν
τὴν
ἰατρικὴν
|
ἡ |
~ὀψοποιικὴ
ὑποδέδυκεν,
καὶ
προσποιεῖται
τὰ |
[510] |
οἶμαι
ἔγωγε,
πᾶν
τοὐναντίον
οὑτωσὶ
|
ἡ |
~παρασκευὴ
ἔσται
αὐτῷ
ἐπὶ
τὸ |
[470] |
~(Πῶλος)
~τί
δέ;
ἐν
τούτῳ
|
ἡ |
πᾶσα
εὐδαιμονία
ἐστίν;
~(Σωκράτης)
~ὥς |
[451] |
πᾶν
κυρουμένων·
καὶ
εἰ
ἐπανέροιτο·
|
ἡ |
~περὶ
τί;
εἴποιμ'
ἂν
ὥσπερ |
[451] |
ἄλλαι
τοιαῦται
οὖσαι,
πειρῶ
εἰπεῖν
|
ἡ |
περὶ
τί
ἐν
λόγοις
τὸ |
[472] |
καλὸν
ἀνάθημα,
ἐὰν
δὲ
βούλῃ,
|
ἡ |
~Περικλέους
ὅλη
οἰκία
ἢ
ἄλλη |
[502] |
~(Σωκράτης)
δημηγορία
ἄρα
τίς
ἐστιν
|
ἡ |
ποιητική.
~(Καλλίκλης)
φαίνεται.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[519] |
ἀνδρῶν
πέρι.
~αἰσθάνομαι
γάρ,
ὅταν
|
ἡ |
πόλις
τινὰ
τῶν
πολιτικῶν
ἀνδρῶν |
[453] |
δημιουργός
ἐστιν
ἡ
ῥητορική,
~καὶ
|
ἡ |
πραγματεία
αὐτῆς
ἅπασα
καὶ
τὸ |
[517] |
ὡς
ἄρα
διττὴ
~αὕτη
τις
|
(ἡ |
πραγματεία
ἔστιν
καὶ
περὶ
τὸ |
[525] |
(ἐπιορκιῶν
καὶ
ἀδικίας,
ἃ
~ἑκάστη
|
ἡ |
πρᾶξις
αὐτοῦ
ἐξωμόρξατο
εἰς
τὴν |
[450] |
ἐστιν
~τοιοῦτον
χειρούργημα,
ἀλλὰ
πᾶσα
|
ἡ |
πρᾶξις
καὶ
ἡ
κύρωσις
διὰ |
[450] |
πλείους,
καὶ
τὸ
παράπαν
~πᾶσα
|
ἡ |
πρᾶξις
καὶ
τὸ
(κῦρος
αὐταῖς |
[513] |
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
ἡ
μὲν
ἑτέρα,
|
ἡ |
πρὸς
ἡδονήν,
ἀγεννὴς
καὶ
οὐδὲν |
[502] |
γε.
~(Σωκράτης)
~εἶεν·
τί
δὲ
|
ἡ |
πρὸς
τὸν
Ἀθηναίων
δῆμον
ῥητορικὴ |
[460] |
ὑπέλαβον
ὡς
οὐδέποτ'
ἂν
εἴη
|
ἡ |
ῥητορικὴ
~ἄδικον
πρᾶγμα,
ὅ
γ' |
[455] |
ἐξ
ἧς
τὸ
πιστεύειν.
~(Σωκράτης)
|
~ἡ |
ῥητορικὴ
ἄρα,
ὡς
ἔοικεν,
πειθοῦς |
[459] |
ὡσαύτως
ἔχει
ὁ
ῥήτωρ
καὶ
|
ἡ |
ῥητορική·
~αὐτὰ
μὲν
τὰ
πράγματα |
[462] |
~(Πῶλος)
ἐμπειρία
ἄρα
σοι
δοκεῖ
|
ἡ |
ῥητορικὴ
εἶναι;
~(Σωκράτης)
ἔμοιγε,
εἰ |
[462] |
~(Πῶλος)
ἀλλὰ
τί
σοι
δοκεῖ
|
ἡ |
ῥητορικὴ
εἶναι;
~(Σωκράτης)
~πρᾶγμα
ὃ |
[462] |
~(Πῶλος)
~οὐκοῦν
καλόν
σοι
δοκεῖ
|
ἡ |
ῥητορικὴ
εἶναι,
χαρίζεσθαι
οἷόν
τε |
[449] |
περὶ
πάντας
γε
τοὺς
λόγους
|
ἡ |
ῥητορική
ἐστιν.
~(Γοργίας)
οὐ
δῆτα. |
[454] |
καὶ
τῆς
περὶ
τί
πειθοῦς
|
ἡ |
ῥητορική
ἐστιν
τέχνη;
ἢ
οὐ |
[480] |
πατρίδος
ἀδικούσης
οὐ
χρήσιμος
οὐδὲν
|
ἡ |
ῥητορικὴ
ἡμῖν,
ὦ
Πῶλε,
εἰ |
[463] |
δέ,
~εἰ
μὲν
τοῦτό
ἐστιν
|
ἡ |
ῥητορικὴ
ἣν
Γοργίας
(ἐπιτηδεύει,
οὐκ |
[511] |
ἐκ
τῶν
ἐσχάτων
κινδύνων,
ὥσπερ
|
ἡ |
ῥητορική.
καὶ
~αὕτη
μὲν
προσεσταλμένη |
[453] |
λέγεις
ὅτι
πειθοῦς
δημιουργός
ἐστιν
|
ἡ |
ῥητορική,
~καὶ
ἡ
πραγματεία
αὐτῆς |
[463] |
ἂν
μάθοις
ἀποκριναμένου;
ἔστιν
γὰρ
|
ἡ |
ῥητορικὴ
κατὰ
τὸν
ἐμὸν
λόγον |
[453] |
πότερόν
σοι
δοκεῖ
πειθὼ
ποιεῖν
|
ἡ |
ῥητορικὴ
~μόνη
ἢ
καὶ
ἄλλαι |
[451] |
Γοργία.
τυγχάνει
μὲν
γὰρ
δὴ
|
ἡ |
ῥητορικὴ
οὖσα
τῶν
λόγῳ
τὰ |
[454] |
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
~ποτέραν
οὖν
|
ἡ |
ῥητορικὴ
πειθὼ
ποιεῖ
ἐν
δικαστηρίοις |
[460] |
ὦ
Γοργία,
λόγοις
ἐλέγετο
ὅτι
|
ἡ |
ῥητορικὴ
περὶ
λόγους
εἴη
~οὐ |
[449] |
ποιῆσαι
ἂν
καὶ
~ἄλλον
ῥήτορα·
|
ἡ |
ῥητορικὴ
περὶ
τί
τῶν
ὄντων |
[466] |
φῄς;
κολακεία
δοκεῖ
σοι
εἶναι
|
ἡ |
ῥητορική;
~(Σωκράτης)
~κολακείας
μὲν
οὖν |
[463] |
ὅ
γέ
μοι
φαίνεται
εἶναι
|
ἡ |
ῥητορική·
~τυγχάνει
ὂν
τοῦτο,
~εἰ |
[481] |
~τοιαῦτα
ἔμοιγε
δοκεῖ,
ὦ
Πῶλε,
|
ἡ |
ῥητορικὴ
χρήσιμος
εἶναι,
ἐπεὶ
τῷ |
[451] |
οὗτοι
οἱ
λόγοι
εἰσὶν
οἷς
|
ἡ |
~ῥητορικὴ
χρῆται;
~(Γοργίας)
τὰ
μέγιστα |
[502] |
ἔμοιγε.
~(Σωκράτης)
~τί
δὲ
δὴ
|
ἡ |
σεμνὴ
αὕτη
καὶ
θαυμαστή,
ἡ |
[487] |
ὄντι
οὖν
ἡ
ἐμὴ
καὶ
|
ἡ |
~σὴ
ὁμολογία
τέλος
ἤδη
ἕξει |
[487] |
ἀληθείας.
πάντων
δὲ
καλλίστη
ἐστὶν
|
ἡ |
σκέψις,
ὦ
~Καλλίκλεις,
περὶ
τούτων |
[502] |
ἐστιν
αὐτῆς
τὸ
ἐπιχείρημα
καὶ
|
ἡ |
σπουδή,
ὡς
σοὶ
δοκεῖ,
χαρίζεσθαι |
[507] |
~(Σωκράτης)
~λέγω
δὴ
ὅτι,
εἰ
|
ἡ |
σώφρων
ἀγαθή
ἐστιν,
ἡ
τοὐναντίον |
[450] |
τὸ
πρᾶγμα
οὗ
ἑκάστη
ἐστὶν
|
ἡ |
τέχνη.
~(Γοργίας)
φαίνεται.
~(Σωκράτης)
~τί |
[449] |
καὶ
νῦν
οὕτως
εἰπὲ
τίς
|
ἡ |
τέχνη
~καὶ
τίνα
Γοργίαν
καλεῖν |
[457] |
οὔκουν
~οἱ
διδάξαντες
πονηροί,
οὐδὲ
|
ἡ |
τέχνη
οὔτε
αἰτία
οὔτε
πονηρὰ |
[502] |
ἡ
σεμνὴ
αὕτη
καὶ
θαυμαστή,
|
ἡ |
τῆς
τραγῳδίας
ποίησις,
ἐφ'
ᾧ |
[477] |
καὶ
κακῷ
θαυμασίῳ
ὑπερβάλλουσα
~(τἆλλα
|
ἡ |
τῆς
ψυχῆς
πονηρία
αἴσχιστόν
ἐστι |
[477] |
οὐχ
ἡ
ἀδικία
καὶ
συλλήβδην
|
ἡ |
τῆς
ψυχῆς
~πονηρία;
~(Πῶλος)
πολύ |
[497] |
διαφέρει;
πάντως
οὐ
σὴ
αὕτη
|
ἡ |
τιμή,
ὦ
Καλλίκλεις·
ἀλλ'
ὑπόσχες |
[518] |
τι,
ὅταν
δὴ
αὐτοῖς
ἥκῃ
|
ἡ |
τότε
πλησμονὴ
~νόσον
φέρουσα
συχνῷ |
[511] |
δέ,
ὦ
βέλτιστε;
ἦ
καὶ
|
ἡ |
τοῦ
νεῖν
ἐπιστήμη
σεμνή
τίς |
[507] |
εἰ
ἡ
σώφρων
ἀγαθή
ἐστιν,
|
ἡ |
τοὐναντίον
τῇ
σώφρονι
πεπονθυῖα
κακή |
[452] |
σε
Γοργίας·
οὐ
γάρ
ἐστιν
|
ἡ |
τούτου
τέχνη
περὶ
~τὸ
μέγιστον |
[502] |
κιθαρῳδικὴ
δοκεῖ
σοι
πᾶσα
καὶ
|
ἡ |
τῶν
διθυράμβων
ποίησις
ἡδονῆς
χάριν |
[501] |
ἡ
τῶν
χορῶν
διδασκαλία
καὶ
|
ἡ |
τῶν
διθυράμβων
ποίησις;
οὐ
τοιαύτη |
[455] |
τὰ
τείχη
τὰ
Ἀθηναίων
καὶ
|
ἡ |
τῶν
λιμένων
κατασκευὴ
ἐκ
τῆς |
[502] |
μή;
ποτέρως
σοι
δοκεῖ
~παρεσκευάσθαι
|
ἡ |
τῶν
τραγῳδιῶν
ποίησις;
~(Καλλίκλης)
~δῆλον |
[501] |
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
~τί
δὲ
|
ἡ |
τῶν
χορῶν
διδασκαλία
καὶ
ἡ |
[504] |
ὑγιεινόν,
ἐξ
οὗ
ἐν
αὐτῷ
|
ἡ |
ὑγίεια
γίγνεται
καὶ
ἡ
ἄλλη |
[479] |
γε,
ὡς
ἔοικεν,
οἷόν
ἐστιν
|
ἡ |
ὑγίεια
καὶ
ἀρετὴ
σώματος.
κινδυνεύουσι |
[449] |
τῶν
ὄντων
τυγχάνει
οὖσα;
ὥσπερ
|
ἡ |
ὑφαντικὴ
~περὶ
τὴν
τῶν
ἱματίων |
[473] |
καὶ
πέρυσι
βουλεύειν
λαχών,
ἐπειδὴ
|
ἡ |
φυλὴ
~ἐπρυτάνευε
καὶ
ἔδει
με |
[489] |
ἐναντίον
ἐστὶν
ὁ
νόμος
καὶ
|
ἡ |
~φύσις,
ἃ
δὴ
καὶ
ἐγὼ |
[481] |
οὐ
μεγάλη
τίς
μοι
δοκεῖ
|
ἡ |
χρεία
αὐτῆς
εἶναι,
εἰ
δὴ |
[504] |
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
~τί
δ'
|
ἡ |
ψυχή;
ἀταξίας
τυχοῦσα
ἔσται
χρηστή, |
[465] |
καὶ
γὰρ
ἄν,
εἰ
μὴ
|
ἡ |
ψυχὴ
τῷ
σώματι
(ἐπεστάτει,
ἀλλ' |
[525] |
ἀλγηδόνων
καὶ
ὀδυνῶν
γίγνεται
αὐτοῖς
|
ἡ |
~ὠφελία
καὶ
ἐνθάδε
καὶ
ἐν |
[506] |
ὦ
Καλλίκλεις.
~ἀλλὰ
μὲν
δὴ
|
ἥ |
γε
ἀρετὴ
ἑκάστου,
καὶ
σκεύους |
[506] |
τῆς
ἀκοσμήτου;
~ἀνάγκη.
~ἀλλὰ
μὴν
|
ἥ |
γε
κόσμον
ἔχουσα
κοσμία;
~πῶς |
[464] |
τὸ
αὐτὸ
οὖσαι,
~ἑκάτεραι
τούτων,
|
ἥ |
τε
ἰατρικὴ
τῇ
γυμναστικῇ
καὶ |
[502] |
θεατάς.
ἀλλὰ
δὴ
σκόπει·
~οὐχὶ
|
ἥ |
τε
κιθαρῳδικὴ
δοκεῖ
σοι
πᾶσα |
[465] |
ὑπὸ
ταύτης
κατεθεωρεῖτο
καὶ
διεκρίνετο
|
ἥ |
τε
ὀψοποιικὴ
καὶ
ἡ
~ἰατρική, |
[482] |
δὲ
ταῦτα
ἐναντί'
ἀλλήλοις
ἐστίν,
|
ἥ |
τε
φύσις
καὶ
ὁ
νόμος· |
[450] |
λόγους,
εἴπερ
~ταύτην
ῥητορικὴν
καλεῖς,
|
ἣ |
ἂν
ᾖ
περὶ
λόγους;
~(Γοργίας) |
[501] |
σοι
δοκῇ
τούτων
εἶναι,
φάθι,
|
ἣ |
δ'
ἂν
μή,
μὴ
~φάθι. |
[517] |
τέχνη
γυμναστική
τε
καὶ
ἰατρική,
|
ἣ |
δὴ
τῷ
ὄντι
γε
~ἐστὶν |
[471] |
νῦν
ἔχει,
ὄντι
~ἐκ
γυναικὸς
|
ἣ |
ἦν
δούλη
Ἀλκέτου
τοῦ
Περδίκκου |
[501] |
δέ,
εἰ
~βούλει,
ἐμοῦ
ἐρωτῶντος,
|
ἣ |
μὲν
ἄν
σοι
δοκῇ
τούτων |
[511] |
~(μείζω
ταύτης
ἐρῶ,
τὴν
κυβερνητικήν,
|
ἣ |
οὐ
μόνον
τὰς
ψυχὰς
σῴζει |
[513] |
(αὑτὸν
τῇ
πολιτείᾳ
ταύτῃ
ἐν
|
ᾗ |
ἂν
οἰκῇ,
~καὶ
νῦν
δὲ |
[486] |
~εὑρεῖν
τούτων
τινὰ
τῶν
λίθων
|
ᾗ |
βασανίζουσιν
τὸν
χρυσόν,
τὴν
ἀρίστην, |
[517] |
ἡ
~μὲν
ἑτέρα
διακονική
ἐστιν,
|
ᾗ |
δυνατὸν
εἶναι
ἐκπορίζειν,
ἐὰν
μὲν |
[523] |
ζώντων,
ἐκείνῃ
τῇ
ἡμέρᾳ
δικάζοντες
|
ᾗ |
μέλλοιεν
τελευτᾶν·
~κακῶς
οὖν
αἱ |
[461] |
μακρολογίαν,
ὦ
Πῶλε,
ἢν
καθέρξῃς,
|
ᾗ |
τὸ
πρῶτον
ἐπεχείρησας
χρῆσθαι.
~(Πῶλος) |
[518] |
δὲ
οἶνον.
ἴσως
ἂν
οὖν
|
ἠγανάκτεις, |
εἴ
σοι
ἔλεγον
ἐγὼ
~ὅτι |
[526] |
οὐ
~πολυπραγμονήσαντος
ἐν
τῷ
βίῳ,
|
ἠγάσθη |
τε
καὶ
ἐς
μακάρων
νήσους |
[474] |
τὸ
~ἀδικεῖν
τοῦ
ἀδικεῖσθαι
κάκιον
|
ἡγεῖσθαι |
καὶ
τὸ
μὴ
διδόναι
δίκην |
[499] |
καὶ
ἄλλον
ὁντινοῦν
ἀνθρώπων
οὐχ
|
ἡγεῖσθαι |
τὰς
μὲν
βελτίους
ἡδονάς,
τὰς |
[463] |
καταφανὲς
ἐγένετο
τί
ποτε
οὗτος
|
ἡγεῖται |
~ὃ
δ'
ἐγὼ
καλῶ
τὴν |
[527] |
τοσοῦτον
ἥκομεν
ἀπαιδευσίας
~ὥσπερ
οὖν
|
ἡγεμόνι |
τῷ
λόγῳ
χρησώμεθα
τῷ
νῦν |
[472] |
ὄντα,
εἴπερ
Ἀρχέλαον
ἄδικον
μὲν
|
ἡγῇ |
~εἶναι,
εὐδαίμονα
δέ.
ἄλλο
τι |
[453] |
ἐγγύτατα
τὴν
(ῥητορικὴν
ἥντινα
τέχνην
|
~ἡγῇ |
εἶναι,
καὶ
εἴ
τι
ἐγὼ |
[472] |
νῦν
ὁ
λόγος
ἐστίν,
σὺ
|
ἡγῇ |
οἷόν
τε
εἶναι
~μακάριον
ἄνδρα |
[495] |
τοῖς
κακῶς
πράττουσιν
οὐ
τοὐναντίον
|
ἡγῇ |
~πάθος
πεπονθέναι;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης) |
[474] |
γε.
~(Σωκράτης)
~μανθάνω·
οὐ
(ταὐτὸν
|
ἡγῇ |
σύ,
ὡς
ἔοικας,
καλόν
τε |
[501] |
τοιαύτη
τίς
σοι
~καταφαίνεται;
ἢ
|
ἡγῇ |
τι
φροντίζειν
Κινησίαν
τὸν
Μέλητος, |
[477] |
οὐκοῦν
καὶ
ἐν
ψυχῇ
πονηρίαν
|
ἡγῇ |
τινα
εἶναι;
~(Πῶλος)
πῶς
γὰρ |
[489] |
σύ
γε
~τοὺς
δύο
βελτίους
|
ἡγῇ |
τοῦ
ἑνός,
οὐδὲ
τοὺς
σοὺς |
[461] |
ἀδίκως
χρῷτο,
οὕτω
~θαυμάσας
καὶ
|
ἡγησάμενος |
οὐ
συνᾴδειν
τὰ
λεγόμενα
ἐκείνους |
[523] |
καλοῦ
λόγου,
ὃν
σὺ
μὲν
|
ἡγήσῃ |
μῦθον,
ὡς
ἐγὼ
οἶμαι,
ἐγὼ |
[461] |
~λόγους,
ὅτι
εἰ
μὲν
κέρδος
|
ἡγοῖο |
εἶναι
τὸ
ἐλέγχεσθαι
ὥσπερ
ἐγώ, |
[488] |
πράττοντα
ἅπερ
ὡμολόγησα,
πάνυ
με
|
ἡγοῦ |
βλᾶκα
~εἶναι
καὶ
(μηκέτι
ποτέ |
[463] |
δὲ
ἐπανερωτᾷ
εἰ
~οὐ
καλὸν
|
ἡγοῦμαι |
εἶναι.
ἐγὼ
δὲ
αὐτῷ
οὐκ |
[463] |
πρότερον
εἴτε
καλὸν
εἴτε
~αἰσχρὸν
|
ἡγοῦμαι |
εἶναι
τὴν
ῥητορικὴν
πρὶν
ἂν |
[485] |
καὶ
~πρέπειν
μοι
δοκεῖ,
καὶ
|
ἡγοῦμαι |
ἐλεύθερόν
τινα
εἶναι
τοῦτον
τὸν |
[473] |
ἐμοὶ
λέγειν·
φίλον
γάρ
σε
|
~ἡγοῦμαι. |
νῦν
μὲν
οὖν
ἃ
διαφερόμεθα |
[458] |
~ἐλεγξάντων·
μεῖζον
γὰρ
αὐτὸ
ἀγαθὸν
|
ἡγοῦμαι, |
ὅσῳπερ
μεῖζον
ἀγαθόν
ἐστιν
~αὐτὸν |
[471] |
ὥσπερ
οἱ
ἐν
τοῖς
δικαστηρίοις
|
~ἡγούμενοι |
ἐλέγχειν.
καὶ
γὰρ
ἐκεῖ
οἱ |
[485] |
ἕτερον
ἐπαινεῖ,
εὐνοίᾳ
τῇ
ἑαυτοῦ,
|
ἡγούμενος |
οὕτως
αὐτὸς
ἑαυτὸν
ἐπαινεῖν.
~ἀλλ' |
[510] |
ἐμοί.
ἐμοὶ
μὲν
γὰρ
δοκεῖ
|
ἥδε· |
ἢ
αὐτὸν
ἄρχειν
δεῖν
ἐν |
[474] |
τοῦ
ἢ
ὠφέλιμα
εἶναι
ἢ
|
ἡδέα |
ἢ
ἀμφότερα.
~(Πῶλος)
οὐκ
ἔμοιγε |
[477] |
εἴπερ
καλά,
ἀγαθά;
ἢ
γὰρ
|
ἡδέα |
ἢ
ὠφέλιμα.
~(Πῶλος)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης) |
[522] |
οὐχ
ὥσπερ
ἐγὼ
πολλὰ
καὶ
|
ἡδέα |
καὶ
παντοδαπὰ
ηὐώχουν
~ὑμᾶς·
τί |
[500] |
δεῖ
καὶ
τἆλλα
καὶ
τὰ
|
ἡδέα |
πράττειν,
ἀλλ'
οὐ
τἀγαθὰ
τῶν |
[499] |
ἐκεῖνα,
ἐάν
τις
ταὐτὰ
φῇ
|
~ἡδέα |
τε
καὶ
ἀγαθὰ
εἶναι;
οὐ |
[497] |
οὖν
ταὐτὰ
ἂν
εἴη
τὰ
|
~ἡδέα |
τοῖς
ἀγαθοῖς
ἢ
τὰ
ἀνιαρὰ |
[500] |
τῆς
κτήσεως,
τὴν
μὲν
τοῦ
|
ἡδέος |
θήραν,
τὴν
~δὲ
τοῦ
ἀγαθοῦ |
[465] |
~πρὸς
σὲ
λέγω
ὅτι
τοῦ
|
ἡδέος |
στοχάζεται
ἄνευ
τοῦ
βελτίστου·
τέχνην |
[506] |
ἢ
τὸ
ἀγαθὸν
ἕνεκα
τοῦ
|
ἡδέος; |
~τὸ
ἡδὺ
ἕνεκα
τοῦ
ἀγαθοῦ. |
[497] |
γίγνεται,
ὦ
φίλε,
τἀγαθὰ
τοῖς
|
ἡδέσιν |
οὐδὲ
τὰ
κακὰ
τοῖς
ἀνιαροῖς. |
[500] |
ἐστιν
ἐκλέξασθαι
ποῖα
ἀγαθὰ
τῶν
|
ἡδέων |
ἐστὶν
καὶ
ὁποῖα
~κακά,
ἢ |
[500] |
πράττειν,
ἀλλ'
οὐ
τἀγαθὰ
τῶν
|
~ἡδέων. |
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
~ἆρ' |
[495] |
ἀγαθόν,
ἢ
εἶναί
τι
τῶν
|
ἡδέων |
ὃ
οὐκ
ἔστιν
ἀγαθόν;
~(Καλλίκλης) |
[458] |
τῶν
ἀνθρώπων
ὧνπερ
καὶ
ἐγώ,
|
~ἡδέως |
ἄν
σε
διερωτῴην·
εἰ
δὲ |
[494] |
φημὶ
τοίνυν
καὶ
τὸν
κνώμενον
|
ἡδέως |
ἂν
βιῶναι.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
εἴπερ |
[458] |
εἴ
τι
μὴ
ἀληθὲς
λέγω,
|
ἡδέως |
δ'
ἂν
~ἐλεγξάντων
εἴ
τίς |
[494] |
ἀλλ'
ἐν
τούτῳ
ἐστὶν
τὸ
|
~ἡδέως |
ζῆν,
ἐν
τῷ
ὡς
πλεῖστον |
[494] |
ἂν
βιῶναι.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
εἴπερ
|
ἡδέως, |
καὶ
εὐδαιμόνως;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε. |
[458] |
~ἐγὼ
δὲ
τίνων
εἰμί;
τῶν
|
ἡδέως |
μὲν
ἂν
ἐλεγχθέντων
εἴ
τι |
[506] |
δή,
ὦ
Γοργία,
καὶ
αὐτὸς
|
ἡδέως |
μὲν
ἂν
Καλλικλεῖ
τούτῳ
ἔτι |
[465] |
σοι
εἰπεῖν
ὥσπερ
οἱ
~γεωμέτραι
|
ἤδη |
γὰρ
(ἂν
ἴσως
ἀκολουθήσαις
ὅτι |
[493] |
ἡμεῖς
τῷ
ὄντι
ἴσως
τέθναμεν·
|
ἤδη |
γάρ
του
ἔγωγε
καὶ
~ἤκουσα |
[485] |
μὴ
ἀπαλλαττόμενον,
πληγῶν
μοι
δοκεῖ
|
ἤδη |
δεῖσθαι,
ὦ
~Σώκρατες,
οὗτος
ὁ |
[527] |
κἄπειτα
οὕτω
κοινῇ
ἀσκήσαντες,
τότε
|
ἤδη, |
ἐὰν
δοκῇ
χρῆναι,
~ἐπιθησόμεθα
τοῖς |
[456] |
σοι
τεκμήριον
ἐρῶ·
πολλάκις
γὰρ
|
ἤδη |
~ἔγωγε
μετὰ
τοῦ
ἀδελφοῦ
καὶ |
[498] |
καὶ
τοῦτο.
ἐν
πολέμῳ
δὲ
|
ἤδη |
εἶδες
ἄνδρα
δειλόν;
~(Καλλίκλης)
πῶς |
[497] |
τί
δέ;
παῖδα
ἀνόητον
χαίροντα
|
ἤδη |
εἶδες;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
ἄνδρα |
[463] |
ἐπειδὴ
δεῖ
σοι
ἀποκρίνασθαι
ὡς
|
ἤδη |
~εἰδότι
ἃ
ἐγὼ
λέγω.
~(Γοργίας) |
[508] |
δὴ
ἐμὸς
ὅστις,
~πολλάκις
μὲν
|
ἤδη |
εἴρηται,
οὐδὲν
δὲ
κωλύει
καὶ |
[487] |
καὶ
ἡ
~σὴ
ὁμολογία
τέλος
|
ἤδη |
ἕξει
τῆς
ἀληθείας.
πάντων
δὲ |
[487] |
λόγοις
~ὁμολογήσῃς
μοι,
βεβασανισμένον
τοῦτ'
|
ἤδη |
ἔσται
ἱκανῶς
ὑπ'
ἐμοῦ
τε |
[486] |
ἡ
ἐμὴ
ψυχὴ
δοξάζει,
ταῦτ'
|
ἤδη |
ἐστὶν
~αὐτὰ
τἀληθῆ.
~ἐννοῶ
γὰρ |
[458] |
μὲν
δὴ
καὶ
αὐτὸς
πολλοῖς
|
ἤδη |
λόγοις
~παραγενόμενος
οὐκ
οἶδ'
εἰ |
[489] |
ἵν'
ἐάν
μοι
ὁμολογήσῃς,
βεβαιώσωμαι
|
ἤδη |
~παρὰ
σοῦ,
ἅτε
ἱκανοῦ
ἀνδρὸς |
[462] |
~(Σωκράτης)
~τί
δέ,
ὦ
Πῶλε;
|
ἤδη |
πέπυσαι
παρ'
ἐμοῦ
ὅτι
φημὶ |
[485] |
μειρακίῳ
ὄντι
φιλοσοφεῖν·
~ἐπειδὰν
δὲ
|
ἤδη |
πρεσβύτερος
ὢν
ἄνθρωπος
ἔτι
φιλοσοφῇ, |
[515] |
οὐκ
~ἐπισκεψόμεθα
ἀλλήλους,
φέρε,
Καλλικλῆς
|
ἤδη |
τινὰ
βελτίω
πεποίηκεν
τῶν
~πολιτῶν; |
[514] |
τὸ
σῶμα
πρὸς
~ὑγίειαν;
ἢ
|
ἤδη |
τις
ἄλλος
διὰ
Σωκράτην
ἀπηλλάγη |
[484] |
ἐπὶ
τὰ
μείζω
ἔλθῃς
ἐάσας
|
ἤδη |
~φιλοσοφίαν.
φιλοσοφία
γάρ
τοί
ἐστιν, |
[506] |
εἰ
δὲ
μὴ
βούλεσθε,
ἐῶμεν
|
ἤδη |
χαίρειν
καὶ
~ἀπίωμεν.
~(Γοργίας)
~ἀλλ' |
[458] |
καὶ
~δοκεῖ
χρῆναι
ἐᾶν,
ἐῶμεν
|
ἤδη |
χαίρειν
καὶ
διαλύωμεν
τὸν
λόγον. |
[515] |
πολῖται
ὦμεν;
ἢ
οὐ
~πολλάκις
|
ἤδη |
ὡμολογήκαμεν
τοῦτο
δεῖν
πράττειν
τὸν |
[471] |
ἄθλιος
~γέγονεν,
ἐπεὶ
τὰ
μέγιστα
|
ἠδίκηκεν· |
(ὅς
γε
πρῶτον
μὲν
τοῦτον |
[481] |
ἀθέως,
ἐάντε
αὖ
θανάτου
ἄξια
|
ἠδικηκὼς |
~ᾖ,
ὅπως
μὴ
ἀποθανεῖται,
μάλιστα |
[480] |
ἐὰν
μέν
γε
πληγῶν
ἄξια
|
~ἠδικηκὼς |
(ᾖ,
τύπτειν
παρέχοντα,
ἐὰν
δὲ |
[471] |
~ἀποθανεῖν.
τοιγάρτοι
νῦν,
ἅτε
μέγιστα
|
ἠδικηκὼς |
τῶν
ἐν
Μακεδονίᾳ,
ἀθλιώτατός
~ἐστιν |
[470] |
Πῶλε,
εἴ
σοι
παρ'
ἐμοῦ
|
ἥδιόν |
ἐστιν
ἀκούειν,
ὅταν
μὲν
~δικαίως |
[504] |
Σώκρατες;
~(Σωκράτης)
~ἀλλ'
εἴ
σοι
|
ἥδιόν |
ἐστιν,
ἐγὼ
ἐρῶ·
σὺ
δέ, |
[521] |
~(Καλλίκλης)
~εἴ
σοι
Μυσόν
γε
|
ἥδιον |
καλεῖν,
ὦ
Σώκρατες·
ὡς
εἰ |
[448] |
ἐστὶν
ἀποκρίνεσθαι,
ἀλλὰ
πολὺ
ἂν
|
ἥδιον |
σέ.
~δῆλος
γάρ
μοι
πῶλος |
[514] |
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε,
εἴ
σοι
|
ἥδιον. |
~(Σωκράτης)
~εἰ
οὖν
παρεκαλοῦμεν
ἀλλήλους, |
[504] |
~σιτία
πολλὰ
διδόναι
καὶ
τὰ
|
ἥδιστα |
ἢ
ποτὰ
ἢ
ἄλλ'
ὁτιοῦν, |
[502] |
~ἐκεῖνος
μὲν
οὐδὲ
πρὸς
τὸ
|
ἥδιστον; |
ἠνία
γὰρ
ᾄδων
τοὺς
θεατάς. |
[521] |
τὸ
βέλτιστον,
οὐ
πρὸς
~(τὸ
|
ἥδιστον, |
καὶ
οὐκ
ἐθέλων
ποιεῖν
ἃ |
[464] |
οὐδὲν
φροντίζει,
τῷ
δὲ
ἀεὶ
|
ἡδίστῳ |
θηρεύεται
τὴν
ἄνοιαν
~καὶ
ἐξαπατᾷ, |
[503] |
διαμάχεσθαι
λέγοντα
τὰ
βέλτιστα,
εἴτε
|
ἡδίω |
~εἴτε
ἀηδέστερα
ἔσται
τοῖς
ἀκούουσιν. |
[506] |
δέ
ἐστιν
τοῦτο
οὗ
(παραγενομένου
|
ἡδόμεθα, |
ἀγαθὸν
δὲ
οὗ
παρόντος
~ἀγαθοί |
[497] |
ἕκαστος
~ἡμῶν
πέπαυται
καὶ
ἅμα
|
ἡδόμενος |
διὰ
τοῦ
πίνειν;
~(Καλλίκλης)
οὐκ |
[497] |
παύεται
διψῶν
~ἕκαστος
ἡμῶν
καὶ
|
ἡδόμενος. |
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
καὶ |
[498] |
τοῖς
χαίρουσιν
πάρεστιν
τἀγαθά,
αἱ
|
ἡδοναί, |
εἴπερ
χαίρουσιν;
~(Καλλίκλης)
πῶς
γὰρ |
[499] |
ἔοικεν,
ὃ
νῦν
λέγεις,
~ὅτι
|
ἡδοναί |
τινές
εἰσιν
αἱ
μὲν
ἀγαθαί, |
[492] |
αὐτοὶ
οὐ
δυνάμενοι
~ἐκπορίζεσθαι
ταῖς
|
ἡδοναῖς |
πλήρωσιν
ἐπαινοῦσιν
τὴν
σωφροσύνην
(καὶ |
[522] |
εἰσελθὼν
εἰς
δικαστήριον.
~οὔτε
γὰρ
|
ἡδονὰς |
ἃς
ἐκπεπόρικα
ἕξω
αὐτοῖς
λέγειν, |
[499] |
ἐν
τῷ
ἐσθίειν
~καὶ
πίνειν
|
ἡδονάς, |
ἦ
ἄρα
τούτων
αἱ
μὲν |
[499] |
~οὐκοῦν
τὰς
μὲν
χρηστὰς
καὶ
|
ἡδονὰς |
καὶ
λύπας
καὶ
αἱρετέον
ἐστὶν |
[507] |
καὶ
πράγματα
καὶ
ἀνθρώπους
καὶ
|
~ἡδονὰς |
καὶ
λύπας
φεύγειν
καὶ
διώκειν, |
[498] |
τὰ
δὲ
ἀγαθὰ
εἶναι
τὰς
|
ἡδονάς, |
κακὰ
δὲ
τὰς
ἀνίας;
~(Καλλίκλης) |
[499] |
οὐχ
ἡγεῖσθαι
τὰς
μὲν
βελτίους
|
ἡδονάς, |
τὰς
~δὲ
χείρους.
~(Σωκράτης)
~ἰοῦ |
[501] |
ᾧ
δὴ
καὶ
~πορίζεται
τὰς
|
ἡδονάς. |
ταῦτ'
οὖν
πρῶτον
σκόπει
εἰ |
[500] |
ἐτίθην
τῶν
μὲν
περὶ
τὰς
|
ἡδονὰς |
~τὴν
μαγειρικὴν
ἐμπειρίαν
ἀλλὰ
οὐ |
[475] |
ἀμφοτέροις
~ὑπερβάλλον
κάλλιόν
ἐστιν,
ἤτοι
|
ἡδονῇ |
ἢ
ὠφελίᾳ
ἢ
ἀμφοτέροις.
~(Πῶλος) |
[496] |
πλήρωσίς
τε
τῆς
ἐνδείας
καὶ
|
ἡδονή; |
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
κατὰ |
[494] |
γὰρ
πληρωσαμένῳ
ἐκείνῳ
οὐκέτ'
ἔστιν
|
ἡδονὴ |
~οὐδεμία,
ἀλλὰ
τοῦτ'
ἔστιν,
ὃ |
[475] |
γε
νῦν
ὁρίζῃ,
ὦ
Σώκρατες,
|
ἡδονῇ |
τε
καὶ
ἀγαθῷ
ὁριζόμενος
τὸ |
[513] |
ἡ
μὲν
ἑτέρα,
ἡ
πρὸς
|
ἡδονήν, |
ἀγεννὴς
καὶ
οὐδὲν
ἄλλο
ἢ |
[501] |
τις
εἶναι,
~ὦ
Καλλίκλεις,
τὴν
|
ἡδονὴν |
ἡμῶν
μόνον
διώκειν,
ἄλλο
δ' |
[501] |
ἄλλο
ὅτου
ἄν
τις
τὴν
|
ἡδονὴν |
~θεραπεύῃ,
ἀσκέπτως
ἔχων
τοῦ
ἀμείνονός |
[495] |
σφόδρα
γε.
~(Σωκράτης)
τί
δέ;
|
ἡδονὴν |
καὶ
ἐπιστήμην
ταὐτὸν
ἢ
ἕτερον; |
[502] |
ὦ
Σώκρατες,
ὅτι
πρὸς
τὴν
|
(ἡδονὴν |
μᾶλλον
ὥρμηται
καὶ
~τὸ
χαρίζεσθαι |
[501] |
δ'
αὖ,
ὥσπερ
ἐκεῖ,
τὴν
|
ἡδονὴν |
μόνον
τῆς
ψυχῆς,
τίνα
ἂν |
[513] |
καὶ
ψυχήν,
μίαν
μὲν
πρὸς
|
ἡδονὴν |
ὁμιλεῖν,
τὴν
ἑτέραν
δὲ
~πρὸς |
[478] |
δίκη.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
αὖ
ἤτοι
|
ἡδονὴν |
πλείστην
ποιεῖ
ἢ
ὠφελίαν
ἢ |
[474] |
ᾖ,
πρὸς
τοῦτο,
ἢ
κατὰ
|
ἡδονήν |
τινα,
ἐὰν
ἐν
τῷ
θεωρεῖσθαι |
[474] |
σχήματα
καὶ
χρώματα
ἢ
διὰ
|
ἡδονήν |
τινα
ἢ
διὰ
~ὠφελίαν
ἢ |
[462] |
ἐμπειρία;
~(Σωκράτης)
χάριτός
τινος
καὶ
|
ἡδονῆς |
ἀπεργασίας.
~(Πῶλος)
~οὐκοῦν
καλόν
σοι |
[462] |
~(Σωκράτης)
~φημὶ
δή,
χάριτος
καὶ
|
ἡδονῆς |
(ἀπεργασίας,
ὦ
Πῶλε.
~(Πῶλος)
ταὐτὸν |
[500] |
εἶεν
παρασκευαὶ
αἱ
μὲν
μέχρι
|
ἡδονῆς, |
αὐτὸ
~τοῦτο
μόνον
παρασκευάζουσαι,
ἀγνοοῦσαι |
[495] |
~(Σωκράτης)
ἦ
καὶ
ἀνδρείαν
ἑτέραν
|
ἡδονῆς; |
~(Καλλίκλης)
πῶς
γὰρ
οὔ;
~(Σωκράτης) |
[501] |
τι
τὴν
φύσιν
σκεψαμένη
τῆς
|
ἡδονῆς |
οὔτε
τὴν
~αἰτίαν,
ἀλόγως
τε |
[501] |
~ἰατρική·
ἡ
δ'
ἑτέρα
τῆς
|
ἡδονῆς, |
πρὸς
ἣν
ἡ
θεραπεία
αὐτῇ |
[502] |
καὶ
ἡ
τῶν
διθυράμβων
ποίησις
|
ἡδονῆς |
χάριν
~ηὑρῆσθαι;
~(Καλλίκλης)
ἔμοιγε.
~(Σωκράτης) |
[497] |
καὶ
τῶν
ἄλλων
ἐπιθυμιῶν
καὶ
|
ἡδονῶν |
ἅμα
παύεται;
~(Καλλίκλης)
ἔστι
ταῦτα. |
[497] |
καὶ
τῶν
λυπῶν
(καὶ
τῶν
|
ἡδονῶν |
ἅμα
παύεται;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης) |
[491] |
καὶ
ἐγκρατῆ
αὐτὸν
ἑαυτοῦ,
~τῶν
|
ἡδονῶν |
καὶ
ἐπιθυμιῶν
(ἄρχοντα
τῶν
ἐν |
[495] |
εἶναι,
καὶ
μὴ
διορίζηται
τῶν
|
ἡδονῶν |
~ὁποῖαι
ἀγαθαὶ
καὶ
κακαί;
ἀλλ' |
[501] |
ἢ
βελτίων
ἢ
χείρων
τῶν
|
ἡδονῶν, |
οὔτε
σκοπούμεναι
~οὔτε
μέλον
αὐταῖς |
[484] |
ἰδίᾳ
καὶ
δημοσίᾳ,
καὶ
τῶν
|
ἡδονῶν |
τε
καὶ
~ἐπιθυμιῶν
τῶν
ἀνθρωπείων, |
[506] |
~τὸ
ἡδὺ
ἕνεκα
τοῦ
ἀγαθοῦ.
|
~ἡδὺ |
δέ
ἐστιν
τοῦτο
οὗ
(παραγενομένου |
[506] |
ἀγαθὸν
ἕνεκα
τοῦ
ἡδέος;
~τὸ
|
ἡδὺ |
ἕνεκα
τοῦ
ἀγαθοῦ.
~ἡδὺ
δέ |
[506] |
Καλλικλῆς
ὡμολογήσαμεν.
~πότερον
δὲ
τὸ
|
ἡδὺ |
ἕνεκα
τοῦ
ἀγαθοῦ
πρακτέον,
ἢ |
[478] |
~(Σωκράτης)
ἆρ'
οὖν
τὸ
ἰατρεύεσθαι
|
ἡδύ |
ἐστιν,
καὶ
χαίρουσιν
οἱ
ἰατρευόμενοι; |
[500] |
τι
~ἀγαθόν,
εἶναι
δέ
τι
|
ἡδύ, |
ἕτερον
δὲ
τὸ
ἡδὺ
τοῦ |
[496] |
ὡμολογημένα.
τὸ
πεινῆν
ἔλεγες
πότερον
|
ἡδὺ |
ἢ
ἀνιαρὸν
~εἶναι;
αὐτὸ
λέγω |
[495] |
πότερον
φῂς
εἶναι
τὸ
αὐτὸ
|
~ἡδὺ |
καὶ
ἀγαθόν,
ἢ
εἶναί
τι |
[506] |
ἀναλαβόντος
τὸν
λόγον.
ἆρα
τὸ
|
ἡδὺ |
καὶ
τὸ
ἀγαθὸν
τὸ
~αὐτό |
[496] |
ἔγωγε·
τὸ
μέντοι
πεινῶντα
ἐσθίειν
|
ἡδὺ |
(λέγω.
~(Σωκράτης)
μανθάνω·
ἀλλ'
οὖν |
[502] |
καὶ
διαμάχεσθαι,
ἐάν
τι
αὐτοῖς
|
ἡδὺ |
μὲν
ᾖ
καὶ
κεχαρισμένον,
~πονηρὸν |
[495] |
ταῦτα,
ὅτι
Καλλικλῆς
ἔφη
Ἀχαρνεὺς
|
ἡδὺ |
μὲν
καὶ
~ἀγαθὸν
ταὐτὸν
εἶναι, |
[500] |
τι
ἡδύ,
ἕτερον
δὲ
τὸ
|
ἡδὺ |
τοῦ
ἀγαθοῦ,
ἑκατέρου
δὲ
αὐτοῖν |
[497] |
κακῶς,
ὥστε
ἕτερον
~γίγνεται
τὸ
|
ἡδὺ |
τοῦ
ἀγαθοῦ.
~(Καλλίκλης)
οὐκ
οἶδ' |
[496] |
δὴ
πίνειν
ἄλλο
τι
ἢ
|
ἡδὺ |
φῂς
εἶναι;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης) |
[491] |
τῶν
ἐν
ἑαυτῷ.
~(Καλλίκλης)
ὡς
|
ἡδὺς |
εἶ·
τοὺς
ἠλιθίους
λέγεις
τοὺς |
[513] |
καὶ
~ῥητορικόν·
τῷ
αὑτῶν
γὰρ
|
(ἤθει |
λεγομένων
τῶν
λόγων
ἕκαστοι
χαίρουσι, |
[484] |
τῶν
ἀνθρωπείων,
καὶ
συλλήβδην
τῶν
|
ἠθῶν |
παντάπασιν
ἄπειροι
~γίγνονται.
ἐπειδὰν
οὖν |
[521] |
δικαστηρίῳ.
ὁ
αὐτὸς
δέ
μοι
|
ἥκει |
λόγος
ὅνπερ
πρὸς
Πῶλον
ἔλεγον· |
[447] |
~οὐκοῦν
ὅταν
βούλησθε
παρ'
ἐμὲ
|
ἥκειν |
οἴκαδε·
παρ'
ἐμοὶ
γὰρ
(Γοργίας) |
[518] |
ὡς
εἰδὼς
ὅτι
~ἐγὼ
λέγω·
|
ἥκεις |
δὲ
ὀλίγον
ὕστερον
λέγων
ὅτι |
[491] |
νῦν
δ'
αὖ
~ἕτερόν
τι
|
ἥκεις |
ἔχων·
ἀνδρειότεροί
τινες
ὑπὸ
σοῦ |
[518] |
συμβουλεύοντές
τι,
ὅταν
δὴ
αὐτοῖς
|
ἥκῃ |
ἡ
τότε
πλησμονὴ
~νόσον
φέρουσα |
[516] |
καὶ
ταῦτ'
εἰς
~αὑτόν,
ὃν
|
ἥκιστ' |
ἂν
ἐβούλετο.
~(Καλλίκλης)
βούλει
σοι |
[472] |
δίκης
τε
καὶ
τιμωρίας;
~(Πῶλος)
|
ἥκιστά |
γε,
ἐπεὶ
οὕτω
γ'
ἂν |
[469] |
οὐ
τὸ
ἀδικεῖσθαι
μεῖζον;
~(Σωκράτης)
|
ἥκιστά |
γε.
~(Πῶλος)
σὺ
ἄρα
βούλοιο |
[496] |
τελευτῶν
ἅμα
ἀμφοτέρων
ἀπήλλακται;
~(Καλλίκλης)
|
ἥκιστά |
γε.
~(Σωκράτης)
θαυμάσιον
γὰρ
(οἶμαι |
[474] |
καὶ
κάκιον,
εἴπερ
αἴσχιον.
~(Πῶλος)
|
ἥκιστά |
γε.
~(Σωκράτης)
~μανθάνω·
οὐ
(ταὐτὸν |
[527] |
περὶ
(τῶν
μεγίστων
εἰς
τοσοῦτον
|
ἥκομεν |
ἀπαιδευσίας
~ὥσπερ
οὖν
ἡγεμόνι
τῷ |
[447] |
ἦ,
τὸ
λεγόμενον,
κατόπιν
ἑορτῆς
|
ἥκομεν |
καὶ
ὑστεροῦμεν;
~(Καλλίκλης)
~καὶ
μάλα |
[455] |
Θεμιστοκλέους·
Περικλέους
δὲ
καὶ
αὐτὸς
|
ἤκουον |
~ὅτε
συνεβούλευεν
ἡμῖν
περὶ
τοῦ |
[493] |
ἤδη
γάρ
του
ἔγωγε
καὶ
|
~ἤκουσα |
τῶν
σοφῶν
ὡς
νῦν
ἡμεῖς |
[484] |
πριάμενος
οὔτε
~δόντος
τοῦ
Γηρυόνου
|
ἠλάσατο |
τὰς
βοῦς,
(ὡς
τούτου
ὄντος |
[491] |
~(Καλλίκλης)
ὡς
ἡδὺς
εἶ·
τοὺς
|
ἠλιθίους |
λέγεις
τοὺς
σώφρονας.
~(Σωκράτης)
~πῶς |
[484] |
αὐτοῦ
μετρίως
~ἅψηται
ἐν
τῇ
|
ἡλικίᾳ· |
ἐὰν
δὲ
περαιτέρω
τοῦ
δέοντος |
[485] |
καὶ
πρέπον
τῇ
τοῦ
παιδίου
|
ἡλικίᾳ, |
~ὅταν
δὲ
σαφῶς
διαλεγομένου
παιδαρίου |
[484] |
εὐφυὴς
ᾖ
καὶ
πόρρω
τῆς
|
ἡλικίας |
φιλοσοφῇ,
ἀνάγκη
~πάντων
ἄπειρον
γεγονέναι |
[471] |
αὐτοῦ
~Ἀλέξανδρον,
ἀνεψιὸν
αὑτοῦ,
σχεδὸν
|
ἡλικιώτην, |
ἐμβαλὼν
εἰς
ἅμαξαν,
νύκτωρ
~ἐξαγαγὼν |
[451] |
τὴν
τῶν
ἄστρων
φορὰν
καὶ
|
ἡλίου |
καὶ
σελήνης,
πῶς
πρὸς
ἄλληλα |
[511] |
μελετᾶν
τὰς
τέχνας
ταύτας
αἳ
|
ἡμᾶς |
ἀεὶ
~ἐκ
τῶν
(κινδύνων
σῴζουσιν, |
[514] |
πότερον
ἔδει
ἂν
ἡμᾶς
σκέψασθαι
|
ἡμᾶς |
αὐτοὺς
καὶ
~(ἐξετάσαι
πρῶτον
μὲν |
[447] |
(Χαιρεφῶν)
ὅδε,
ἐν
ἀγορᾷ
ἀναγκάσας
|
ἡμᾶς |
~διατρῖψαι.
~(Χαιρεφῶν)
~οὐδὲν
πρᾶγμα,
ὦ |
[449] |
~καὶ
τίνα
Γοργίαν
καλεῖν
χρὴ
|
ἡμᾶς. |
μᾶλλον
δέ,
ὦ
Γοργία,
αὐτὸς |
[514] |
καὶ
εἰ
μὴ
ηὑρίσκομεν
δι'
|
ἡμᾶς |
~μηδένα
(βελτίω
γεγονότα
τὸ
σῶμα, |
[453] |
νυνδή·
ἡ
ἀριθμητικὴ
οὐ
διδάσκει
|
~ἡμᾶς |
ὅσα
ἐστὶν
τὰ
τοῦ
ἀριθμοῦ, |
[512] |
σεμνύνεσθαι
τὸν
κυβερνήτην,
καίπερ
σῴζοντα
|
ἡμᾶς, |
~οὐδέ
γε,
ὦ
θαυμάσιε,
τὸν |
[453] |
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
ἐάν
τις
ἐρωτᾷ
|
ἡμᾶς |
ποίας
πειθοῦς
καὶ
περὶ
τί, |
[514] |
~μέγιστα
οἰκοδομήματα,
πότερον
ἔδει
ἂν
|
ἡμᾶς |
σκέψασθαι
ἡμᾶς
αὐτοὺς
καὶ
~(ἐξετάσαι |
[505] |
ποιήσομεν,
οἶμαι
~ἔγωγε
χρῆναι
πάντας
|
ἡμᾶς |
φιλονίκως
ἔχειν
πρὸς
τὸ
εἰδέναι |
[479] |
ὡς
πιθανώτατοι
λέγειν·
εἰ
δὲ
|
ἡμεῖς |
ἀληθῆ
~ὡμολογήκαμεν,
ὦ
Πῶλε,
ἆρ' |
[452] |
ἢ
τὴν
σήν,
φαῖμεν
ἂν
|
ἡμεῖς. |
δῆλον
οὖν
ὅτι
~τὸ
μετὰ |
[502] |
~(Καλλίκλης)
ἔμοιγε.
~(Σωκράτης)
~νῦν
ἄρα
|
ἡμεῖς |
ηὑρήκαμεν
ῥητορικήν
τινα
πρὸς
δῆμον |
[517] |
ἔμπροσθεν
λόγοι
ἦσαν,
(ὅτι
οὐδένα
|
ἡμεῖς |
ἴσμεν
~ἄνδρα
ἀγαθὸν
γεγονότα
τὰ |
[506] |
μὴν
ἀγαθοί
γέ
ἐσμεν
καὶ
|
ἡμεῖς |
καὶ
τἆλλα
πάντα
ὅσ'
ἀγαθά |
[503] |
ἐν
τῷ
ὑστέρῳ
λόγῳ
ἠναγκάσθημεν
|
ἡμεῖς |
ὁμολογεῖν
ὅτι
αἳ
μὲν
τῶν |
[493] |
~ἤκουσα
τῶν
σοφῶν
ὡς
νῦν
|
ἡμεῖς |
τέθναμεν
καὶ
τὸ
μὲν
σῶμά |
[483] |
μέντοι
ἴσως
κατὰ
τοῦτον
ὃν
|
ἡμεῖς |
τιθέμεθα·
πλάττοντες
τοὺς
~βελτίστους
καὶ |
[493] |
~τὸ
κατθανεῖν
δὲ
ζῆν;
~(καὶ
|
ἡμεῖς |
τῷ
ὄντι
ἴσως
τέθναμεν·
ἤδη |
[471] |
~ῥητορικὴν
πεπαιδεῦσθαι,
τοῦ
δὲ
διαλέγεσθαι
|
ἠμεληκέναι· |
καὶ
νῦν
ἄλλο
τι
οὗτός |
[523] |
ζῶντες
~ἦσαν
ζώντων,
ἐκείνῃ
τῇ
|
ἡμέρᾳ |
δικάζοντες
ᾗ
μέλλοιεν
τελευτᾶν·
~κακῶς |
[458] |
νυνί·
ὥστ'
ἔμοιγε,
κἂν
~τὴν
|
ἡμέραν |
ὅλην
ἐθέλητε
διαλέγεσθαι,
χαριεῖσθε.
~(Σωκράτης) |
[494] |
δ'
ἀεὶ
καὶ
νύκτα
καὶ
|
(ἡμέραν |
πιμπλάναι
αὐτά,
ἢ
τὰς
~ἐσχάτας |
[484] |
τοῦτ'
ἐπείγεται,
~νέμων
τὸ
πλεῖστον
|
ἡμέρας |
τούτῳ
μέρος,
~ἵν'
αὐτὸς
αὑτοῦ |
[516] |
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
οἵ
γε
δίκαιοι
|
ἥμεροι, |
ὡς
ἔφη
Ὅμηρος·
σὺ
δὲ |
[516] |
ὁτουοῦν
ζῴου,
ὃς
ἂν
παραλαβὼν
|
ἡμερώτερα |
~ἀποδείξῃ
ἀγριώτερα
ἢ
παρέλαβε;
δοκεῖ |
[484] |
διαρρήξας
καὶ
~διαφυγών,
καταπατήσας
τὰ
|
ἡμέτερα |
γράμματα
καὶ
μαγγανεύματα
καὶ
ἐπῳδὰς |
[504] |
καὶ
τὰ
σώματά
φαμεν
τὰ
|
ἡμέτερα; |
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
~τί |
[514] |
ἢ
τῶν
~φίλων
τινὶ
ἢ
|
ἡμέτερον |
αὐτῶν,
καὶ
τοῦτο
τὸ
οἰκοδόμημα |
[484] |
φύσιν
ἅπαντας,
ἐπαναστὰς
ἀνεφάνη
δεσπότης
|
ἡμέτερος |
ὁ
~δοῦλος,
καὶ
ἐνταῦθα
(ἐξέλαμψεν |
[508] |
ἢ
ἐμοὶ
τῷ
ἀδικουμένῳ.
ταῦτα
|
ἡμῖν |
ἄνω
~ἐκεῖ
ἐν
τοῖς
πρόσθεν |
[502] |
τῶν
ἐλευθέρων
ἀνδρῶν,
τί
ποτε
|
ἡμῖν |
αὕτη
ἐστίν;
~πότερόν
σοι
δοκοῦσιν |
[447] |
Καλλίκλεις.
ἀλλ'
ἆρα
ἐθελήσειεν
ἂν
|
(ἡμῖν |
διαλεχθῆναι;
~βούλομαι
γὰρ
πυθέσθαι
παρ' |
[527] |
πολιτικοῖς,
ἢ
ὁποῖον
ἄν
τι
|
ἡμῖν |
δοκῇ,
τότε
βουλευσόμεθα,
~βελτίους
ὄντες |
[499] |
γάρ
που
τῶν
ἀγαθῶν
ἅπαντα
|
ἡμῖν |
ἔδοξεν
πρακτέον
εἶναι,
εἰ
μνημονεύεις, |
[447] |
γάρ
μοι
(Γοργίας)
ὥστ'
~ἐπιδείξεται
|
ἡμῖν, |
εἰ
μὲν
δοκεῖ,
νῦν,
ἐὰν |
[500] |
οὐκ
~ἐκεῖνο
τῶν
ἄλλων;
σύμψηφος
|
ἡμῖν |
εἶ
καὶ
σὺ
ἐκ
τρίτων; |
[449] |
μᾶλλον
δέ,
ὦ
Γοργία,
αὐτὸς
|
ἡμῖν |
εἰπὲ
τίνα
σε
χρὴ
~καλεῖν |
[500] |
ὁρᾷς
γὰρ
ὅτι
περὶ
τούτου
|
ἡμῖν |
εἰσιν
οἱ
λόγοι,
οὗ
τί |
[515] |
ἢ
ἄλλου
του
ἄρα
ἐπιμελήσῃ
|
ἡμῖν |
ἐλθὼν
~ἐπὶ
τὰ
(τῆς
πόλεως |
[475] |
ἀνθρώπων
καὶ
ὑπὸ
σοῦ
ὡμολογεῖτο
|
ἡμῖν |
ἐν
τῷ
~ἔμπροσθεν
χρόνῳ
αἴσχιον |
[513] |
σὺν
τοῖς
φιλτάτοις
ἡ
αἵρεσις
|
ἡμῖν |
ἔσται
ταύτης
~τῆς
δυνάμεως
τῆς |
[513] |
~(Σωκράτης)
~ἆρ'
οὖν
οὕτως
ἐπιχειρητέον
|
ἡμῖν |
ἐστιν
τῇ
πόλει
καὶ
τοῖς |
[508] |
ἐξελεγκτέος
δὴ
οὗτος
ὁ
λόγος
|
(ἡμῖν |
ἐστιν,
~ὡς
οὐ
δικαιοσύνης
καὶ |
[515] |
~τρόπον
οἴει
δεῖν
πολιτεύεσθαι
ἐν
|
ἡμῖν. |
ἢ
ἄλλου
του
ἄρα
ἐπιμελήσῃ |
[490] |
ὥσπερ
νῦν,
πολλοὶ
~ἁθρόοι,
καὶ
|
ἡμῖν |
ᾖ
ἐν
κοινῷ
πολλὰ
σιτία |
[463] |
ἄρτι
ἐκ
τοῦ
λόγου
οὐδὲν
|
ἡμῖν |
καταφανὲς
ἐγένετο
τί
ποτε
οὗτος |
[453] |
προί̈
ῃ
ὡς
μάλιστ'
ἂν
|
ἡμῖν |
καταφανὲς
ποιοῖ
~περὶ
ὅτου
λέγεται. |
[495] |
~ἕτερον.
~(Καλλίκλης)
~Σωκράτης
δέ
γε
|
ἡμῖν |
ὁ
Ἀλωπεκῆθεν
οὐχ
ὁμολογεῖ
ταῦτα. |
[472] |
μοι
~πεπεράνθαι
περὶ
ὧν
ἂν
|
(ἡμῖν |
ὁ
λόγος
ᾖ·
οἶμαι
δὲ |
[505] |
οὖν
καὶ
τὰ
λοιπά,
~ἵνα
|
ἡμῖν |
ὁ
λόγος
κεφαλὴν
λάβῃ.
~(Καλλίκλης) |
[458] |
(ψευδὴς
περὶ
ὧν
τυγχάνει
νῦν
|
~ἡμῖν |
ὁ
λόγος
ὤν.
εἰ
μὲν |
[447] |
πολλὰ
γὰρ
καὶ
καλὰ
(Γοργίας)
|
ἡμῖν |
ὀλίγον
πρότερον
~ἐπεδείξατο.
~(Σωκράτης)
~τούτων |
[480] |
Πῶλε,
εἴπερ
τὰ
πρότερον
μένει
|
ἡμῖν |
~ὁμολογήματα;
οὐκ
ἀνάγκη
ταῦτα
ἐκείνοις |
[491] |
οὐδὲν
παύῃ,
ὡς
περὶ
τούτων
|
ἡμῖν |
ὄντα
τὸν
λόγον.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[476] |
ἐῶ
χαίρειν.
καὶ
τοῦτο
μὲν
|
ἡμῖν |
οὕτως
ἐχέτω·
μετὰ
τοῦτο
~δὲ |
[455] |
καὶ
αὐτὸς
ἤκουον
~ὅτε
συνεβούλευεν
|
ἡμῖν |
περὶ
τοῦ
διὰ
μέσου
τείχους. |
[501] |
σὺ
δὲ
δὴ
πότερον
~συγκατατίθεσαι
|
ἡμῖν |
περὶ
τούτων
τὴν
αὐτὴν
δόξαν |
[514] |
καλὰ
μετὰ
τῶν
~διδασκάλων
ᾠκοδομημένα
|
ἡμῖν, |
πολλὰ
δὲ
καὶ
ἴδια
ἡμῶν |
[459] |
ἔχειν,
αὐτίκα
~ἐπισκεψόμεθα,
ἐάν
τι
|
ἡμῖν |
πρὸς
λόγου
ᾖ·
νῦν
δὲ |
[477] |
σύμπασα
ψυχῆς
πονηρία
νυνδὴ
(ὡμολόγηται
|
ἡμῖν; |
~(Πῶλος)
ὡμολόγηται
γάρ.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[493] |
καὶ
τὸ
μὲν
σῶμά
ἐστιν
|
ἡμῖν |
σῆμα,
τῆς
~δὲ
ψυχῆς
τοῦτο |
[527] |
χρησώμεθα
τῷ
νῦν
παραφανέντι,
ὃς
|
ἡμῖν |
σημαίνει
~ὅτι
οὗτος
ὁ
τρόπος |
[498] |
δὴ
κοινῇ
μετ'
ἐμοῦ
τί
|
ἡμῖν |
συμβαίνει
ἐκ
τῶν
ὡμολογημένων·
~καὶ |
[468] |
~ἀφαιρούμεθα
χρήματα,
οἰόμενοι
ἄμεινον
εἶναι
|
ἡμῖν |
ταῦτα
ποιεῖν
ἢ
μή;
~(Πῶλος) |
[450] |
εἴσομαι
σαφέστερον.
ἀλλ'
~ἀπόκριναι·
εἰσὶν
|
ἡμῖν |
τέχναι.
ἦ
γάρ;
~(Γοργίας)
ναί. |
[455] |
καὶ
ὑπ'
ἐκείνων
ἀνερωτᾶσθαι·
τί
|
ἡμῖν, |
ὦ
Γοργία,
ἔσται,
~ἐάν
σοι |
[480] |
οὐ
χρήσιμος
οὐδὲν
ἡ
ῥητορικὴ
|
ἡμῖν, |
ὦ
Πῶλε,
εἰ
μὴ
~εἴ |
[479] |
κινδυνεύουσι
γὰρ
~ἐκ
τῶν
νῦν
|
ἡμῖν |
ὡμολογημένων
τοιοῦτόν
τι
ποιεῖν
καὶ |
[522] |
γὰρ
τῆς
βοηθείας
ἑαυτῷ
πολλάκις
|
~ἡμῖν |
ὡμολόγηται
κρατίστη
εἶναι.
εἰ
μὲν |
[476] |
~δὲ
περὶ
οὗ
τὸ
δεύτερον
|
ἠμφεσβητήσαμεν |
σκεψώμεθα,
τὸ
ἀδικοῦντα
διδόναι
δίκην |
[479] |
οὐ
περὶ
τούτου,
ὦ
φίλε,
|
ἠμφεσβητήσαμεν, |
σὺ
μὲν
τὸν
Ἀρχέλαον
~εὐδαιμονίζων |
[523] |
δ'
ὅς,
ψυχὰς
πονηρὰς
ἔχοντες
|
ἠμφιεσμένοι |
εἰσὶ
σώματά
τε
καλὰ
καὶ |
[514] |
μὲν
ηὑρίσκομεν
σκοπούμενοι
διδασκάλους
τε
|
ἡμῶν |
ἀγαθοὺς
καὶ
~(ἐλλογίμους
γεγονότας
καὶ |
[483] |
πλάττοντες
τοὺς
~βελτίστους
καὶ
ἐρρωμενεστάτους
|
ἡμῶν |
αὐτῶν,
ἐκ
νέων
λαμβάνοντες,
~ὥσπερ |
[514] |
εἰ
δὲ
μήτε
διδάσκαλον
εἴχομεν
|
ἡμῶν |
αὐτῶν
ἐπιδεῖξαι
οἰκοδομήματά
τε
ἢ |
[509] |
ταύτην,
ἥτις
ἀποτρέψει
τὴν
~μεγίστην
|
ἡμῶν |
βλάβην;
ἀλλὰ
πολλὴ
ἀνάγκη
ταύτην |
[490] |
οὖν
τούτων
τῶν
σιτίων
πλέον
|
ἡμῶν |
ἑκτέον
αὐτῷ,
ὅτι
βελτίων
ἐστίν, |
[497] |
ὦ
Καλλίκλεις,
ἀλλ'
ἀποκρίνου
καὶ
|
ἡμῶν |
ἕνεκα,
ἵνα
περανθῶσιν
οἱ
~λόγοι. |
[514] |
ἡμῖν,
πολλὰ
δὲ
καὶ
ἴδια
|
ἡμῶν |
ἐπειδὴ
τῶν
διδασκάλων
~ἀπηλλάγημεν,
οὕτω |
[461] |
μή,
ἐᾶν
χαίρειν.
ὕστερον
δὲ
|
ἡμῶν |
ἐπισκοπουμένων
ὁρᾷς
δὴ
καὶ
~αὐτὸς |
[490] |
οἱ
δ'
ἀσθενεῖς,
εἷς
δὲ
|
ἡμῶν |
ᾖ
φρονιμώτερος
περὶ
ταῦτα,
ἰατρὸς |
[481] |
~(ἢ)
τὸ
αὐτό,
ἀλλά
τις
|
ἡμῶν |
ἴδιόν
τι
ἔπασχεν
πάθος
ἢ |
[497] |
οὐχ
ἅμα
παύεται
διψῶν
~ἕκαστος
|
ἡμῶν |
καὶ
ἡδόμενος.
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης) |
[507] |
φευκτέον
ὡς
ἔχει
ποδῶν
ἕκαστος
|
ἡμῶν, |
καὶ
~παρασκευαστέον
μάλιστα
μὲν
μηδὲν |
[501] |
εἶναι,
~ὦ
Καλλίκλεις,
τὴν
ἡδονὴν
|
ἡμῶν |
μόνον
διώκειν,
ἄλλο
δ'
οὐδὲν |
[481] |
ἃ
λέγεις,
ἄλλο
τι
ἢ
|
ἡμῶν |
ὁ
βίος
ἀνατετραμμένος
ἂν
εἴη |
[497] |
οὐχ
ἅμα
διψῶν
τε
ἕκαστος
|
~ἡμῶν |
πέπαυται
καὶ
ἅμα
ἡδόμενος
διὰ |
[448] |
μὲν
γὰρ
ποιεῖ
τὸν
αἰῶνα
|
ἡμῶν |
πορεύεσθαι
κατὰ
τέχνην,
~ἀπειρία
δὲ |
[517] |
ἐὰν
μὲν
πεινῇ
τὰ
σώματα
|
~ἡμῶν, |
σιτία,
ἐὰν
δὲ
διψῇ,
ποτά, |
[461] |
παρόντες
ὑμεῖς
οἱ
νεώτεροι
~ἐπανορθῶτε
|
ἡμῶν |
τὸν
βίον
καὶ
ἐν
ἔργοις |
[490] |
ἄλλο
τι
ἢ
οὗτος,
~φρονιμώτερος
|
ἡμῶν |
ὤν,
βελτίων
καὶ
κρείττων
ἔσται |
[458] |
καὶ
νῦν
ἴσως
πόρρω
ἀποτενοῦμεν,
|
~(ἢν |
διαλεγώμεθα.
σκοπεῖν
οὖν
χρὴ
καὶ |
[461] |
~(Σωκράτης)
~τὴν
μακρολογίαν,
ὦ
Πῶλε,
|
ἢν |
καθέρξῃς,
ᾗ
τὸ
πρῶτον
ἐπεχείρησας |
[513] |
καταχαριζόμενον
ἀλλὰ
διαμαχόμενον.
οὐ
ταῦτα
|
ἦν |
ἃ
τότε
~ὡριζόμεθα;
~(Καλλίκλης)
πάνυ |
[471] |
κατὰ
μὲν
τὸ
~δίκαιον
δοῦλος
|
ἦν |
Ἀλκέτου,
καὶ
εἰ
ἐβούλετο
τὰ |
[514] |
οὕτω
μὲν
διακειμένων,
νοῦν
ἐχόντων
|
ἦν |
ἂν
ἰέναι
ἐπὶ
τὰ
δημόσια |
[478] |
κακοῦ
ἀπαλλαγὴ
ἦν,
πονηρίας;
~(Πῶλος)
|
ἦν |
γάρ.
~(Σωκράτης)
~σωφρονίζει
γάρ
που |
[507] |
τῇ
σώφρονι
πεπονθυῖα
κακή
~ἐστιν·
|
ἦν |
δὲ
αὕτη
ἡ
ἄφρων
τε |
[514] |
μηδενὸς
ἄξια,
οὕτω
δὴ
ἀνόητον
|
ἦν |
δήπου
ἐπιχειρεῖν
τοῖς
~δημοσίοις
ἔργοις |
[471] |
ἔχει,
ὄντι
~ἐκ
γυναικὸς
ἣ
|
ἦν |
δούλη
Ἀλκέτου
τοῦ
Περδίκκου
ἀδελφοῦ, |
[516] |
ἄρ'
ἀγαθὸς
τὰ
πολιτικὰ
Περικλῆς
|
ἦν |
ἐκ
τούτου
τοῦ
λόγου.
~(Καλλίκλης) |
[515] |
τῶν
ὡμολογημένων,
εἴπερ
ἀγαθός
γ'
|
ἦν |
~ἐκεῖνος
πολίτης.
~(Καλλίκλης)
τί
οὖν |
[478] |
κάμνων.
~(Σωκράτης)
~οὐ
γὰρ
τοῦτ'
|
ἦν |
εὐδαιμονία,
ὡς
ἔοικε,
κακοῦ
ἀπαλλαγή, |
[471] |
ποιεῖν,
ἐδούλευεν
ἂν
~Ἀλκέτῃ
καὶ
|
ἦν |
εὐδαίμων
κατὰ
τὸν
σὸν
λόγον. |
[525] |
ἐξῆν
αὐτῷ·
διὸ
καὶ
εὐδαιμονέστερος
|
ἦν |
ἢ
οἷς
ἐξῆν
ἀλλὰ
γάρ, |
[527] |
~αὐτῶν,
καὶ
οὐδέν
γ'
ἂν
|
ἦν |
θαυμαστὸν
καταφρονεῖν
τούτων,
εἴ
πῃ |
[525] |
καὶ
εἴ
τις
ἄλλος
πονηρὸς
|
ἦν |
~ἰδιώτης,
οὐδεὶς
πεποίηκεν
μεγάλαις
τιμωρίαις |
[524] |
νεκρός.
μαστιγίας
~αὖ
εἴ
τις
|
ἦν |
καὶ
ἴχνη
εἶχε
τῶν
πληγῶν |
[524] |
ἔχον·
ἢ
~κατεαγότα
εἴ
του
|
ἦν |
μέλη
ἢ
διεστραμμένα
ζῶντος,
καὶ |
[478] |
~(Πῶλος)
ἔοικεν.
~(Σωκράτης)
οὗτος
δ'
|
ἦν |
ὁ
νουθετούμενός
τε
καὶ
ἐπιπληττόμενος |
[523] |
ἐπειδὴ
παρὰ
τοῦ
~πατρὸς
παρέλαβον.
|
ἦν |
οὖν
νόμος
ὅδε
περὶ
ἀνθρώπων |
[516] |
τί
οὖν;
τούτου
ἕνεκα
κακὸς
|
ἦν |
Περικλῆς;
~(Σωκράτης)
~ὄνων
γοῦν
ἂν |
[478] |
δίκην
διδόναι
μεγίστου
κακοῦ
ἀπαλλαγὴ
|
ἦν, |
πονηρίας;
~(Πῶλος)
ἦν
γάρ.
~(Σωκράτης) |
[481] |
ἢ
οἱ
ἄλλοι,
οὐκ
ἂν
|
ἦν |
ῥᾴδιον
~(ἐνδείξασθαι
τῷ
ἑτέρῳ
τὸ |
[479] |
~δίκην
τοῦ
διδόντος;
οὐ
ταῦτ'
|
ἦν |
τὰ
ὑπ'
ἐμοῦ
λεγόμενα;
~(Πῶλος) |
[448] |
ἢ
ὁ
ἀδελφὸς
αὐτοῦ
ἔμπειρος
|
ἦν |
~τέχνης,
τίνα
ἂν
αὐτὸν
ὀρθῶς |
[514] |
ὦ
Καλλίκλεις,
οὐ
καταγέλαστον
ἂν
|
ἦν |
τῇ
~ἀληθείᾳ,
εἰς
τοσοῦτον
ἀνοίας |
[447] |
καὶ
γὰρ
αὐτῷ
ἓν
τοῦτ'
|
ἦν |
τῆς
~ἐπιδείξεως·
ἐκέλευε
γοῦν
νυνδὴ |
[508] |
αἰσχύνῃ
ᾤου
συγχωρεῖν,
ἀληθῆ
~ἄρα
|
ἦν, |
τὸ
εἶναι
τὸ
ἀδικεῖν
τοῦ |
[524] |
(πάντα.
~οἷον
εἴ
τινος
μέγα
|
ἦν |
τὸ
σῶμα
φύσει
ἢ
τροφῇ |
[481] |
~ὦ
Καλλίκλεις,
εἰ
μή
τι
|
ἦν |
τοῖς
ἀνθρώποις
πάθος,
τοῖς
μὲν |
[465] |
τὸ
~τοῦ
Ἀναξαγόρου
ἂν
πολὺ
|
ἦν, |
ὦ
φίλε
Πῶλε
σὺ
γὰρ |
[465] |
ἐμάνθανες,
οὐδὲ
χρῆσθαι
τῇ
ἀποκρίσει
|
ἥν |
σοι
ἀπεκρινάμην
οὐδὲν
~οἷός
τ' |
[463] |
μὲν
τοῦτό
ἐστιν
ἡ
ῥητορικὴ
|
ἣν |
Γοργίας
(ἐπιτηδεύει,
οὐκ
οἶδα
~καὶ |
[501] |
δ'
ἑτέρα
τῆς
ἡδονῆς,
πρὸς
|
ἣν |
ἡ
θεραπεία
αὐτῇ
ἐστιν
ἅπασα, |
[451] |
νυν
καὶ
σὺ
τὴν
ἀπόκρισιν
|
ἣν |
ἠρόμην
διαπέρανον.
ἐπεὶ
γὰρ
ῥητορικὴ |
[471] |
προσῆκε
μὲν
τῆς
ἀρχῆς
οὐδὲν
|
ἣν |
νῦν
ἔχει,
ὄντι
~ἐκ
γυναικὸς |
[526] |
σοι
ᾖ
καὶ
ἡ
κρίσις
|
ἣν |
νυνδὴ
ἐγὼ
ἔλεγον,
~ἀλλὰ
ἐλθὼν |
[450] |
γὰρ
οὔ;
~(Σωκράτης)
ἆρ'
οὖν,
|
(ἣν |
νυνδὴ
ἐλέγομεν,
ἡ
ἰατρικὴ
περὶ |
[453] |
οὐ
μὴν
~ἀλλ'
ὑποπτεύω
γε
|
ἣν |
οἶμαί
σε
λέγειν
καὶ
περὶ |
[502] |
ἀνδρῶν,
καὶ
δούλων
καὶ
ἐλευθέρων,
|
ἣν |
οὐ
πάνυ
~ἀγάμεθα·
κολακικὴν
γὰρ |
[471] |
μεταπεμψάμενος
ὡς
ἀποδώσων
τὴν
ἀρχὴν
|
ἣν |
Περδίκκας
~αὐτὸν
ἀφείλετο,
ξενίσας
καὶ |
[503] |
~εἰ
ἔστιν
γε,
ὦ
Καλλίκλεις,
|
ἣν |
πρότερον
σὺ
ἔλεγες
ἀρετήν,
ἀληθής, |
[511] |
τῶν
(κινδύνων
σῴζουσιν,
ὥσπερ
καὶ
|
ἣν |
σὺ
κελεύεις
ἐμὲ
μελετᾶν
τὴν |
[453] |
ῥητορικῆς
πειθώ,
ἥτις
ποτ'
ἐστὶν
|
ἣν |
σὺ
λέγεις
καὶ
~περὶ
ὧντινων |
[492] |
ἀλλὰ
τῇ
ἀληθείᾳ,
ὦ
Σώκρατες,
|
ἣν |
φῂς
σὺ
διώκειν,
ὧδ'
ἔχει· |
[519] |
ἑταῖρε;
ὡς
ἀληθῶς
δημηγορεῖν
με
|
~ἠνάγκασας, |
ὦ
Καλλίκλεις,
οὐκ
ἐθέλων
ἀποκρίνεσθαι. |
[503] |
~ὅπερ
ἐν
τῷ
ὑστέρῳ
λόγῳ
|
ἠναγκάσθημεν |
ἡμεῖς
ὁμολογεῖν
ὅτι
αἳ
μὲν |
[502] |
μὲν
οὐδὲ
πρὸς
τὸ
ἥδιστον;
|
ἠνία |
γὰρ
ᾄδων
τοὺς
θεατάς.
ἀλλὰ |
[515] |
αἰσχρὰν
δίκην
κατεψηφίσαντο
αὐτοῦ
Ἀθηναῖοι,
|
~ἡνίκα |
χείρους
ἦσαν·
~ἐπειδὴ
δὲ
καλοὶ |
[509] |
τε
καὶ
πῶλος
ἢ
οὔ,
|
ἡνίκα |
ὡμολογήσαμεν
μηδένα
~βουλόμενον
ἀδικεῖν,
ἀλλ' |
[516] |
οὐκ
ἔστι
ταῦτ'
οὔτ'
ἐν
|
ἡνιοχείᾳ |
οὔτ'
~ἐν
ἄλλῳ
ἔργῳ
οὐδενί· |
[516] |
ἔπασχον.
οὔκουν
οἵ
γε
ἀγαθοὶ
|
ἡνίοχοι |
κατ'
ἀρχὰς
μὲν
~οὐκ
ἐκπίπτουσιν |
[516] |
ἵππους
καὶ
αὐτοὶ
~ἀμείνους
γένωνται
|
ἡνίοχοι, |
τότ'
ἐκπίπτουσιν·
οὐκ
ἔστι
ταῦτ' |
[477] |
ἄρα;
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
~ἆρα
|
ἥνπερ |
ἐγὼ
ὑπολαμβάνω
τὴν
ὠφελίαν;
βελτίων |
[524] |
ἔχει
τὴν
ἕξιν
τὴν
αὑτοῦ
|
ἥνπερ |
καὶ
ὅτε
ἔζη
ὁ
ἄνθρωπος, |
[517] |
ὄντι
γε
~ἐστὶν
σώματος
θεραπεία,
|
ἥνπερ |
καὶ
προσήκει
τούτων
ἄρχειν
πασῶν |
[472] |
ὅλη
οἰκία
ἢ
ἄλλη
συγγένεια
|
ἥντινα |
ἂν
βούλῃ
τῶν
ἐνθάδε
~ἐκλέξασθαι. |
[486] |
τὸν
χρυσόν,
τὴν
ἀρίστην,
πρὸς
|
~ἥντινα |
ἔμελλον
προσαγαγὼν
αὐτήν,
εἴ
μοι |
[469] |
ἐμπρησθείη
οἰκία
τούτῳ
τῷ
τρόπῳ
|
ἥντινά |
σοι
δοκοῖ,
καὶ
τά
γε |
[453] |
ὦ
Γοργία,
ἐγγύτατα
τὴν
(ῥητορικὴν
|
ἥντινα |
τέχνην
~ἡγῇ
εἶναι,
καὶ
εἴ |
[462] |
φῂς
εἶναι;
~(Σωκράτης)
~ἆρα
ἐρωτᾷς
|
ἥντινα |
τέχνην
φημὶ
εἶναι;
~(Πῶλος)
ἔγωγε. |
[514] |
ἀρχήν
τινων
ἢ
ἄλλην
δύναμιν
|
ἡντινοῦν. |
φῶμεν
οὕτως
ἔχειν;
~(Καλλίκλης)
πάνυ |
[457] |
σφῶν
αὐτῶν,
ὅτι
τοιούτων
ἀνθρώπων
|
ἠξίωσαν |
(ἀκροαταὶ
~γενέσθαι.
τοῦ
δὴ
ἕνεκα |
[510] |
ὀλίγιστα;
~σκέψαι
εἰ
σοὶ
δοκεῖ
|
ἥπερ |
ἐμοί.
ἐμοὶ
μὲν
γὰρ
δοκεῖ |
[474] |
ἐπιψηφίζειν,
~(γέλωτα
παρεῖχον
καὶ
οὐκ
|
ἠπιστάμην |
ἐπιψηφίζειν.
~μὴ
οὖν
μηδὲ
νῦν |
[484] |
βιαιότατον
~ὑπερτάτᾳ
χειρί·
τεκμαίρομαι
~ἔργοισιν
|
Ἡρακλέος, |
ἐπεὶ
ἀπριάτας
~λέγει
οὕτω
πως |
[449] |
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~νὴ
τὴν
|
Ἥραν, |
ὦ
Γοργία,
ἄγαμαί
γε
τὰς |
[527] |
τῶν
ἄλλων
ἐλεγχομένων
μόνος
οὗτος
|
~ἠρεμεῖ |
ὁ
λόγος,
ὡς
εὐλαβητέον
ἐστὶν |
[503] |
Ἀθηναῖοι
βελτίους
~γεγονέναι,
ἐπειδὴ
ἐκεῖνος
|
ἤρξατο |
δημηγορεῖν,
ἐν
τῷ
πρόσθεν
χρόνῳ |
[449] |
λόγων
τοῦτο,
οἷον
καὶ
πῶλος
|
~ἤρξατο, |
εἰς
αὖθις
ἀποθέσθαι;
ἀλλ'
ὅπερ |
[494] |
ὦ
βέλτιστε·
διατέλει
γὰρ
ὥσπερ
|
ἤρξω, |
καὶ
ὅπως
μὴ
ἀπαισχυνῇ.
δεῖ |
[488] |
τῇ
ἐμῇ·
σὺ
οὖν,
ὥσπερ
|
~ἤρξω |
νουθετεῖν
με,
μὴ
ἀποστῇς,
ἀλλ' |
[521] |
Καλλίκλεις·
~δίκαιος
γὰρ
εἶ,
ὥσπερ
|
ἤρξω |
παρρησιάζεσθαι
πρὸς
ἐμέ,
διατελεῖν
ἃ |
[448] |
τέχνης
ἧσπερ
ὁ
ἀδελφὸς
αὐτοῦ
|
~Ἡρόδικος, |
τί
ἂν
αὐτὸν
ὠνομάζομεν
δικαίως; |
[451] |
καὶ
σὺ
τὴν
ἀπόκρισιν
ἣν
|
ἠρόμην |
διαπέρανον.
ἐπεὶ
γὰρ
ῥητορικὴ
τυγχάνει |
[453] |
ἆρ'
οὐκ
ἂν
δικαίως
σε
|
ἠρόμην |
ὁ
τὰ
ποῖα
τῶν
ζῴων |
[508] |
πάντα,
ἐφ'
οἷς
σύ
με
|
ἤρου |
εἰ
σπουδάζων
λέγοιμι,
~λέγοντα
ὅτι |
[481] |
ἐχθρός,
ἀλλ'
ἐάντε
~χρυσίον
ᾖ>
|
ἡρπακὼς |
πολύ,
μὴ
ἀποδιδῷ
τοῦτο
ἀλλ' |
[515] |
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
ὅτε
Περικλῆς
|
ἤρχετο |
λέγειν
ἐν
τῷ
δήμῳ,
χείρους |
[448] |
λέγω
ὅτι
~οὐδείς
μέ
πω
|
ἠρώτηκε |
καινὸν
οὐδὲν
πολλῶν
ἐτῶν.
~(Χαιρεφῶν) |
[474] |
ἂν
εἰ
ἐξ
ἀρχῆς
σε
|
ἠρώτων· |
πότερον
δοκεῖ
σοι,
ὦ
~Πῶλε, |
[527] |
δεινὸν
πείσῃ,
ἐὰν
τῷ
ὄντι
|
ᾖς |
καλὸς
κἀγαθός,
~ἀσκῶν
ἀρετήν.
κἄπειτα |
[454] |
δικαίων
τε
καὶ
ἀδίκων;
ἐξ
|
ἧς |
πιστεύειν
γίγνεται
ἄνευ
τοῦ
εἰδέναι |
[519] |
ἀπόλοιτο
ὑπ'
αὐτῆς
τῆς
πόλεως
|
ἧς |
προστατεῖ.
κινδυνεύει
γὰρ
ταὐτὸν
~εἶναι, |
[454] |
ἄνευ
τοῦ
εἰδέναι
ἢ
ἐξ
|
ἧς |
~τὸ
εἰδέναι;
~(Γοργίας)
δῆλον
δήπου, |
[454] |
δήπου,
ὦ
Σώκρατες,
ὅτι
ἐξ
|
ἧς |
τὸ
πιστεύειν.
~(Σωκράτης)
~ἡ
ῥητορικὴ |
[524] |
λειμῶνι,
ἐν
τῇ
τριόδῳ
~ἐξ
|
ἧς |
φέρετον
τὼ
ὁδώ,
ἡ
μὲν |
[516] |
ἐνέπεσεν
ἄν;
καίτοι
οὗτοι,
εἰ
|
ἦσαν |
ἄνδρες
ἀγαθοί,
ὡς
σὺ
~φῄς, |
[515] |
κατεψηφίσαντο
αὐτοῦ
Ἀθηναῖοι,
~ἡνίκα
χείρους
|
ἦσαν· |
~ἐπειδὴ
δὲ
καλοὶ
κἀγαθοὶ
ἐγεγόνεσαν |
[523] |
Διὸς
τὴν
ἀρχὴν
ἔχοντος
ζῶντες
|
~ἦσαν |
ζώντων,
ἐκείνῃ
τῇ
ἡμέρᾳ
δικάζοντες |
[515] |
λέγειν
ἐν
τῷ
δήμῳ,
χείρους
|
ἦσαν |
οἱ
Ἀθηναῖοι
ἢ
ὅτε
~τὰ |
[517] |
ὡς
ἔοικεν,
οἱ
ἔμπροσθεν
λόγοι
|
ἦσαν, |
(ὅτι
οὐδένα
ἡμεῖς
ἴσμεν
~ἄνδρα |
[517] |
ὄντες,
ὥστε,
εἰ
οὗτοι
ῥήτορες
|
ἦσαν, |
οὔτε
τῇ
ἀληθινῇ
~ῥητορικῇ
ἐχρῶντο |
[465] |
σοι
ἀπεκρινάμην
οὐδὲν
~οἷός
τ'
|
ἦσθα, |
ἀλλ'
ἐδέου
διηγήσεως.
~ἐὰν
μὲν |
[458] |
~παραγενόμενος
οὐκ
οἶδ'
εἰ
πώποτε
|
ἥσθην |
οὕτως
ὥσπερ
νυνί·
ὥστ'
ἔμοιγε, |
[448] |
ναί.
~(Χαιρεφῶν)
~εἰ
δέ
γε
|
ἧσπερ |
Ἀριστοφῶν
ὁ
Ἀγλαοφῶντος
ἢ
ὁ |
[448] |
(Γοργίας)
ἐπιστήμων
ὢν
τῆς
τέχνης
|
ἧσπερ |
ὁ
ἀδελφὸς
αὐτοῦ
~Ἡρόδικος,
τί |
[454] |
ἀποδεῖξαι
πειθοῦς
~δημιουργοὺς
οὔσας
καὶ
|
ἧστινος |
καὶ
περὶ
ὅτι·
ἢ
οὔ; |
[451] |
ἔροιτο
ὧν
νυνδὴ
ἔλεγον
περὶ
|
ἡστινοσοῦν |
τῶν
~τεχνῶν·
ὦ
Σώκρατες,
τίς |
[493] |
τι
~φροντίζοι,
ἀλλ'
ἕνεκα
τούτων
|
ἡσυχίαν |
ἔχοι·
τῷ
δ'
ἑτέρῳ
τὰ |
[461] |
λέγεις;
ἢ
~οἴει
ὅτι
Γοργίας
|
ᾐσχύνθη |
σοι
μὴ
προσομολογῆσαι
τὸν
ῥητορικὸν |
[509] |
ἀληθείᾳ
εἴη;
ἆρα
οὐ
ταύτην,
|
ἥτις |
ἀποτρέψει
τὴν
~μεγίστην
ἡμῶν
βλάβην; |
[448] |
τὴν
τέχνην
ὥσπερ
τινὸς
ψέγοντος,
|
ἥτις |
δέ
ἐστιν
οὐκ
~ἀπεκρίνω.
~(Πῶλος) |
[501] |
τίνα
ἂν
~αὐτῇ
τρόπον
γίγνοιτο,
|
ἥτις |
δὲ
ἢ
βελτίων
ἢ
χείρων |
[506] |
τάξει
καὶ
ὀρθότητι
καὶ
~τέχνῃ,
|
ἥτις |
ἑκάστῳ
ἀποδέδοται
αὐτῶν·
ἆρα
ἔστιν |
[486] |
σοφὸν
τοῦτό
ἐστιν,
ὦ
Σώκρατες,
|
ἥτις |
εὐφυῆ
λαβοῦσα
τέχνη
φῶτα
~ἔθηκε |
[462] |
~(Σωκράτης)
ἐροῦ
νῦν
με,
ὀψοποιία
|
ἥτις |
μοι
δοκεῖ
τέχνη
εἶναι.
~(Πῶλος) |
[453] |
τὴν
ἀπὸ
τῆς
ῥητορικῆς
πειθώ,
|
ἥτις |
ποτ'
ἐστὶν
ἣν
σὺ
λέγεις |
[513] |
ἀνθρώπων
παραδώσειν
~τέχνην
τινὰ
τοιαύτην,
|
ἥτις |
(σε
ποιήσει
μέγα
δύνασθαι
ἐν |
[467] |
τι
τῶν
ὄντων
ὃ
οὐχὶ
|
ἤτοι |
ἀγαθόν
γ'
ἐστὶν
ἢ
κακὸν |
[475] |
ἢ
ἀμφοτέροις
~ὑπερβάλλον
κάλλιόν
ἐστιν,
|
ἤτοι |
ἡδονῇ
ἢ
ὠφελίᾳ
ἢ
ἀμφοτέροις. |
[478] |
ἡ
δίκη.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
αὖ
|
ἤτοι |
ἡδονὴν
πλείστην
ποιεῖ
ἢ
ὠφελίαν |
[474] |
τὰ
~σώματα
τὰ
καλὰ
οὐχὶ
|
ἤτοι |
κατὰ
τὴν
χρείαν
λέγεις
καλὰ |
[475] |
αἰσχροῖν
τὸ
(ἕτερον
αἴσχιον
ᾖ,
|
ἤτοι |
λύπῃ
ἢ
κακῷ
~ὑπερβάλλον
αἴσχιον |
[477] |
~(Σωκράτης)
~ὡδί·
ἀεὶ
τὸ
αἴσχιστον
|
ἤτοι |
λύπην
μεγίστην
παρέχον
ἢ
βλάβην |
[475] |
αἴσχιον
τὸ
ἀδικεῖν
τοῦ
ἀδικεῖσθαι,
|
ἤτοι |
λυπηρότερόν
ἐστιν
καὶ
λύπῃ
~ὑπερβάλλον |
[460] |
τὰ
δίκαια
καὶ
τὰ
ἄδικα
|
ἤτοι |
πρότερόν
γε
ἢ
ὕστερον
μαθόντα |
[512] |
ὁ
λόγος.
ἀλλὰ
σὺ
οὐδὲν
|
ἧττον |
αὐτοῦ
καταφρονεῖς
~καὶ
τῆς
τέχνης |
[473] |
φημί,
τοὺς
δὲ
διδόντας
δίκην
|
ἧττον. |
βούλει
καὶ
~τοῦτο
ἐλέγχειν;
~(Πῶλος) |
[472] |
δίκην
μηδὲ
τυγχάνῃ
τιμωρίας
ἀδικῶν,
|
ἧττον |
δὲ
~ἄθλιος
ἐὰν
διδῷ
δίκην |
[524] |
ἄρα
ἀπ'
ἀλλήλοιν,
οὐ
πολὺ
|
ἧττον |
ἑκάτερον
~αὐτοῖν
ἔχει
τὴν
ἕξιν |
[482] |
ἐστιν
τῶν
~ἑτέρων
παιδικῶν
πολὺ
|
ἧττον |
ἔμπληκτος·
ὁ
μὲν
γὰρ
Κλεινίειος |
[453] |
καὶ
περὶ
ὧν·
οὐδὲν
μέντοι
|
ἧττον |
ἐρήσομαί
~σε
τίνα
ποτὲ
λέγεις |
[527] |
~ἄγῃ,
χασμήσῃ
καὶ
ἰλιγγιάσεις
οὐδὲν
|
ἧττον |
ἢ
ἐγὼ
ἐνθάδε
σὺ
ἐκεῖ, |
[469] |
τε
καὶ
ἄθλιός
ἐστιν.
~(Σωκράτης)
|
~ἧττον |
ἢ
ὁ
ἀποκτεινύς,
ὦ
Πῶλε, |
[469] |
ὁ
ἀποκτεινύς,
ὦ
Πῶλε,
καὶ
|
ἧττον |
ἢ
ὁ
δικαίως
ἀποθνῄσκων.
~(Πῶλος) |
[498] |
γε
μᾶλλον
μᾶλλον,
οἳ
δ'
|
ἧττον |
ἧττον,
οἳ
δὲ
παραπλησίως
παραπλησίως; |
[475] |
καὶ
τὸ
αἴσχιον
ἀντὶ
τοῦ
|
ἧττον; |
μὴ
ὄκνει
~ἀποκρίνασθαι,
ὦ
Πῶλε· |
[498] |
μᾶλλον
μᾶλλον,
οἳ
δ'
ἧττον
|
ἧττον, |
οἳ
δὲ
παραπλησίως
παραπλησίως;
~(Καλλίκλης) |
[483] |
δίκαιον
κέκριται,
τὸν
κρείττω
τοῦ
|
ἥττονος |
ἄρχειν
καὶ
πλέον
ἔχειν.
ἐπεὶ |
[488] |
βίᾳ
τὸν
κρείττω
τὰ
τῶν
|
ἡττόνων |
καὶ
ἄρχειν
τὸν
βελτίω
τῶν |
[484] |
~τὰ
τῶν
χειρόνων
τε
καὶ
|
ἡττόνων. |
~τὸ
μὲν
οὖν
ἀληθὲς
οὕτως |
[488] |
ἢ
ἔστι
βελτίω
μὲν
εἶναι,
|
ἥττω |
δὲ
καὶ
ἀσθενέστερον,
καὶ
~κρείττω |
[515] |
σύ,
ὅτι
τὸ
μὲν
πρῶτον
|
~ηὐδοκίμει |
Περικλῆς
καὶ
οὐδεμίαν
αἰσχρὰν
δίκην |
[502] |
ἔμοιγε.
~(Σωκράτης)
~νῦν
ἄρα
ἡμεῖς
|
ηὑρήκαμεν |
ῥητορικήν
τινα
πρὸς
δῆμον
τοιοῦτον |
[459] |
ἔχει,
μηχανὴν
(δέ
τινα
~πειθοῦς
|
ηὑρηκέναι |
ὥστε
φαίνεσθαι
τοῖς
οὐκ
εἰδόσι |
[448] |
εἰσὶν
ἐκ
τῶν
ἐμπειριῶν
ἐμπείρως
|
~ηὑρημέναι· |
ἐμπειρία
μὲν
γὰρ
ποιεῖ
τὸν |
[502] |
τῶν
διθυράμβων
ποίησις
ἡδονῆς
χάριν
|
~ηὑρῆσθαι; |
~(Καλλίκλης)
ἔμοιγε.
~(Σωκράτης)
~τί
δὲ |
[514] |
τοιαῦτα
ἐσκόπουν·
καὶ
εἰ
μὴ
|
ηὑρίσκομεν |
δι'
ἡμᾶς
~μηδένα
(βελτίω
γεγονότα |
[513] |
τούτου,
ὡς
ἐν
τοῖς
~ἔμπροσθεν
|
ηὑρίσκομεν, |
~οὐδὲν
ὄφελος
ἄλλην
εὐεργεσίαν
οὐδεμίαν |
[514] |
αἰσχρόν
ἐστιν·
~καὶ
εἰ
μὲν
|
ηὑρίσκομεν |
σκοπούμενοι
διδασκάλους
τε
ἡμῶν
ἀγαθοὺς |
[522] |
πολλὰ
καὶ
ἡδέα
καὶ
παντοδαπὰ
|
ηὐώχουν |
~ὑμᾶς·
τί
ἂν
οἴει
ἐν |
[471] |
νύκτωρ
~ἐξαγαγὼν
ἀπέσφαξέν
τε
καὶ
|
ἠφάνισεν |
ἀμφοτέρους.
καὶ
ταῦτα
ἀδικήσας
ἔλαθεν |