Pages |
[520] |
προέσθαι,
εἴπερ
τῷ
ὄντι
~δύναιτό
|
τις |
ἀγαθοὺς
ποιεῖν.
οὐχ
οὕτω;
~(Καλλίκλης) |
[456] |
τείχους.
~(Γοργίας)
~καὶ
ὅταν
γέ
|
τις |
αἵρεσις
ᾖ
ὧν
νυνδὴ
σὺ |
[483] |
καὶ
ὁ
νόμος·
~ἐὰν
οὖν
|
τις |
αἰσχύνηται
(καὶ
μὴ
τολμᾷ
λέγειν |
[453] |
ὅτι,
ὡς
(ἐμαυτὸν
πείθω,
εἴπερ
|
τις |
~ἄλλος
ἄλλῳ
διαλέγεται
βουλόμενος
εἰδέναι |
[514] |
σῶμα
πρὸς
~ὑγίειαν;
ἢ
ἤδη
|
τις |
ἄλλος
διὰ
Σωκράτην
ἀπηλλάγη
νόσου, |
[525] |
Τιτυόν·
Θερσίτην
δέ,
καὶ
εἴ
|
τις |
ἄλλος
πονηρὸς
ἦν
~ἰδιώτης,
οὐδεὶς |
[476] |
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
καὶ
εἰ
κάει
|
τις, |
ἀνάγκη
τι
κάεσθαι;
~(Πῶλος)
πῶς |
[475] |
ὦ
Σώκρατες.
~(Σωκράτης)
ἄλλος
δέ
|
τις |
ἀνθρώπων;
~(Πῶλος)
οὔ
μοι
δοκεῖ |
[468] |
~οὐκοῦν
εἴπερ
ταῦτα
ὁμολογοῦμεν,
εἴ
|
τις |
ἀποκτείνει
τινὰ
ἢ
ἐκβάλλει
ἐκ |
[506] |
ἑκάστου;
~φαίην
ἂν
ἔγωγε.
~κόσμος
|
τις |
ἄρα
ἐγγενόμενος
ἐν
ἑκάστῳ
ὁ |
[512] |
ὑπ'
αὐτοῦ
ὠφέληται·
εἰ
δέ
|
τις |
ἄρα
ἐν
τῷ
τοῦ
σώματος |
[520] |
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
εἴ
|
τις |
αὐτὸ
τοῦτο
ἀφαιρεῖ,
τὴν
ἀδικίαν, |
[484] |
ἐστιν,
ὦ
Σώκρατες,
χαρίεν,
ἄν
|
τις |
αὐτοῦ
μετρίως
~ἅψηται
ἐν
τῇ |
[520] |
μὴ
φάναι
συμβουλεύειν,
~ἐὰν
μή
|
τις |
αὐτῷ
ἀργύριον
διδῷ.
ἦ
γάρ; |
[458] |
ἐθέλειν,
αὐτὸν
~ἐπαγγειλάμενον
ἐρωτᾶν
ὅτι
|
τις |
βούλεται.
(ἀλλ'
εἰ
δοκεῖ
τουτοισί, |
[458] |
ποιεῖν
οἷός
τ'
εἶναι,
~ἐάν
|
τις |
βούληται
παρὰ
σοῦ
μανθάνειν;
~(Γοργίας) |
[462] |
σαυτὸν
ἐρωτᾶν
ἑκάστοτε
ὅτι
ἄν
|
τις |
βούληται,
ὡς
~ἐπιστάμενος
ἀποκρίνεσθαι;
~(Πῶλος) |
[447] |
ἐκέλευε
γοῦν
νυνδὴ
ἐρωτᾶν
ὅτι
|
τις |
βούλοιτο
τῶν
ἔνδον
ὄντων,
καὶ |
[464] |
~ἰατρός
τε
καὶ
τῶν
γυμναστικῶν
|
τις. |
~(Γοργίας)
ἀληθῆ
λέγεις.
~(Σωκράτης)
~τὸ |
[487] |
ὅτι
ἐνίκα
~ἐν
ὑμῖν
τοιάδε
|
τις |
δόξα,
μὴ
προθυμεῖσθαι
εἰς
τὴν |
[450] |
ῥητορική
ἐστιν,
καὶ
~ὑπολάβοι
ἄν
|
τις, |
εἰ
βούλοιτο
δυσχεραίνειν
ἐν
τοῖς |
[503] |
χείρω,
μή,
τοῦτο
δὲ
τέχνη
|
τις |
εἴη
τοιοῦτον
ἄνδρα
τούτων
τινὰ |
[501] |
αὐλητικήν.
οὐ
δοκεῖ
σοι
τοιαύτη
|
τις |
εἶναι,
~ὦ
Καλλίκλεις,
τὴν
ἡδονὴν |
[456] |
οὐδέ
γε
μὰ
Δία
ἐάν
|
τις |
εἰς
παλαίστραν
~φοιτήσας
εὖ
ἔχων |
[456] |
ἐστιν
τῆς
~ῥητορικῆς.
δαιμονία
γάρ
|
τις |
ἔμοιγε
καταφαίνεται
τὸ
μέγεθος
οὕτω |
[510] |
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
~εἰ
ἄρα
|
τις |
ἐννοήσειεν
ἐν
ταύτῃ
τῇ
πόλει |
[522] |
εἶναι.
εἰ
μὲν
οὖν
ἐμέ
|
τις |
ἐξελέγχοι
ταύτην
τὴν
~βοήθειαν
ἀδύνατον |
[526] |
τοῦ
δικαίως
(διαχειρίζειν
ἃ
ἄν
|
τις |
~ἐπιτρέπῃ·
εἷς
δὲ
καὶ
πάνυ |
[453] |
~(Γοργίας)
φαίνεται.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
ἐάν
|
τις |
ἐρωτᾷ
ἡμᾶς
ποίας
πειθοῦς
καὶ |
[512] |
καὶ
τὰ
ἑαυτοῦ
ὄντα
ὁποῖός
|
τις |
ἔτυχεν,
καταγέλαστός
σοι
ὁ
ψόγος |
[520] |
ἔλεγον.
ἄλλην
μὲν
γὰρ
εὐεργεσίαν
|
τις |
εὐεργετηθείς,
οἷον
~ταχὺς
γενόμενος
διὰ |
[483] |
~Σκύθας;
ἢ
(ἄλλα
μυρία
ἄν
|
τις |
ἔχοι
τοιαῦτα
λέγειν.
ἀλλ'
οἶμαι |
[493] |
μυθολογῶν
κομψὸς
ἀνήρ,
ἴσως
Σικελός
|
~τις |
ἢ
Ἰταλικός,
παράγων
τῷ
ὀνόματι |
[448] |
μάλα.
ἀλλ'
οὐδεὶς
ἐρωτᾷ
ποία
|
τις |
ἡ
Γοργίου
τέχνη,
ἀλλὰ
τίς, |
[517] |
ἐγνωκέναι
ὡς
ἄρα
διττὴ
~αὕτη
|
τις |
(ἡ
πραγματεία
ἔστιν
καὶ
περὶ |
[481] |
τι
~(ἢ)
τὸ
αὐτό,
ἀλλά
|
τις |
ἡμῶν
ἴδιόν
τι
ἔπασχεν
πάθος |
[524] |
ὁ
νεκρός.
μαστιγίας
~αὖ
εἴ
|
τις |
ἦν
καὶ
ἴχνη
εἶχε
τῶν |
[527] |
ἐκεῖ,
καί
σε
ἴσως
~τυπτήσει
|
τις |
καὶ
ἐπὶ
κόρρης
ἀτίμως
καὶ |
[500] |
οὗ
τί
~ἂν
μᾶλλον
σπουδάσειέ
|
τις |
καὶ
σμικρὸν
νοῦν
ἔχων
ἄνθρωπος, |
[526] |
οὔθ'
ὧντινων,
ὅτι
δὲ
πονηρός
|
τις· |
καὶ
τοῦτο
~κατιδὼν
ἀπέπεμψεν
εἰς |
[469] |
ὅτι
ὦ
Πῶλε,
ἐμοὶ
~δύναμίς
|
τις |
καὶ
τυραννὶς
θαυμασία
ἄρτι
προσγέγονεν· |
[489] |
τὸν
νόμον
ἄγων,
ἐὰν
δέ
|
τις |
κατὰ
νόμον,
ἐπὶ
τὴν
φύσιν. |
[483] |
ἐν
τοῖς
λόγοις,
ἐὰν
μέν
|
τις |
~κατὰ
νόμον
λέγῃ,
κατὰ
φύσιν |
[527] |
~ἰδίᾳ
καὶ
δημοσίᾳ·
ἐὰν
δέ
|
τις |
κατά
τι
κακὸς
γίγνηται,
κολαστέος |
[489] |
ἐν
τοῖς
λόγοις,
ἐὰν
μέν
|
τις |
κατὰ
φύσιν
λέγῃ,
~ἐπὶ
τὸν |
[457] |
ἐὰν
δὲ
οἶμαι
ῥητορικὸς
γενόμενός
|
τις |
~κᾆτα
ταύτῃ
τῇ
δυνάμει
καὶ |
[521] |
τούτοις
ληφθείς,
εἰ
αὐτοῦ
~κατηγοροῖ
|
τις |
λέγων
ὅτι
ὦ
παῖδες,
πολλὰ |
[512] |
οὖν
ὅτι
οὐκ,
εἰ
μέν
|
τις |
μεγάλοις
καὶ
ἀνιάτοις
νοσήμασιν
~κατὰ |
[482] |
~ἀνθρώπων,
ὅτι
ἀγανακτοῖεν
ἂν
εἴ
|
τις |
μὴ
φαίη
διὰ
δὴ
ταύτην |
[493] |
ἄνω
κάτω,
καὶ
τοῦτο
ἄρα
|
τις |
μυθολογῶν
κομψὸς
ἀνήρ,
ἴσως
Σικελός |
[509] |
εἰ
μὴ
λύσεις
ἢ
σοῦ
|
τις |
νεανικώτερος,
~οὐχ
οἷόν
τε
ἄλλως |
[492] |
φῂς
οὐ
κολαστέον,
εἰ
μέλλει
|
τις |
οἷον
δεῖ
εἶναι,
ἐῶντα
~δὲ |
[464] |
οὓς
οὐκ
ἂν
ῥᾳδίως
αἴσθοιτό
|
τις |
ὅτι
οὐκ
εὖ
ἔχουσιν,
ἀλλ' |
[517] |
τῷ
μὴ
εἰδότι
ὅτι
~ἔστιν
|
τις |
παρὰ
ταύτας
ἁπάσας
τέχνη
γυμναστική |
[482] |
τἀληθῆ
λέγειν,
~ὅτι
εἰ
μή
|
τις |
παύσει
τὰ
(σὰ
παιδικὰ
τούτων |
[502] |
γε.
~(Σωκράτης)
~φέρε
δή,
εἴ
|
τις |
περιέλοι
τῆς
ποιήσεως
πάσης
τό |
[466] |
~ἀγαθὸν
οὖν
οἴει
εἶναι,
ἐάν
|
τις |
ποιῇ
ταῦτα
ἃ
ἂν
δοκῇ |
[510] |
ταῦτα.
~(Σωκράτης)
~οὐδέ
γε
εἴ
|
τις |
πολὺ
φαυλότερος
εἴη,
οὐδ'
ἂν |
[462] |
φάθι.
~(Σωκράτης)
φημὶ
δή,
ἐμπειρία
|
τις. |
~(Πῶλος)
τίς;
φάθι.
~(Σωκράτης)
~φημὶ |
[489] |
ὢν
ὀνόματα
θηρεύων,
καὶ
(ἐάν
|
τις |
ῥήματι
ἁμάρτῃ,
ἕρμαιον
~τοῦτο
ποιούμενος; |
[486] |
φιλοσοφίας
ἐλαύνοντας;
νῦν
γὰρ
εἴ
|
τις |
σοῦ
λαβόμενος
ἢ
~ἄλλου
ὁτουοῦν |
[470] |
ἐστιν
ἀκούειν,
ὅταν
μὲν
~δικαίως
|
τις |
ταῦτα
ποιῇ,
ἄμεινον
εἶναι,
ὅταν |
[499] |
καὶ
τὰ
πρότερα
ἐκεῖνα,
ἐάν
|
τις |
ταὐτὰ
φῇ
~ἡδέα
τε
καὶ |
[451] |
ἄρτιον
ἡ
λογιστική.
καὶ
εἴ
|
τις |
τὴν
~ἀστρονομίαν
ἀνέροιτο,
ἐμοῦ
λέγοντος |
[501] |
καὶ
περὶ
ἄλλο
ὅτου
ἄν
|
τις |
τὴν
ἡδονὴν
~θεραπεύῃ,
ἀσκέπτως
ἔχων |
[451] |
ἄρτι,
ὅτι
τῶν
διὰ
λόγου
|
τις |
τὸ
κῦρος
ἐχουσῶν.
καὶ
εἴ |
[479] |
διαπεπραγμένοι
εἰσὶν
ὥσπερ
ἂν
εἴ
|
τις |
~τοῖς
μεγίστοις
νοσήμασιν
συνισχόμενος
διαπράξαιτο |
[510] |
ἄρχων
ἄγριος
καὶ
ἀπαίδευτος,
εἴ
|
τις |
τούτου
ἐν
τῇ
~πόλει
πολὺ |
[503] |
δὴ
οὑτωσὶ
ἀτρέμα
σκοπούμενοι
εἴ
|
τις |
τούτων
τοιοῦτος
γέγονεν·
φέρε
γάρ, |
[520] |
ταύτης
τῆς
πράξεως,
ὅντιν'
ἄν
|
τις |
τρόπον
ὡς
βέλτιστος
εἴη
καὶ |
[472] |
ἐᾷς.
ἔστιν
μὲν
οὖν
~οὗτός
|
τις |
τρόπος
ἐλέγχου,
ὡς
σύ
τε |
[476] |
λέγω
δὲ
~τὸ
τοιόνδε·
εἴ
|
τις |
τύπτει,
ἀνάγκη
τι
τύπτεσθαι;
~(Πῶλος) |
[455] |
σπεύδειν·
ἴσως
γὰρ
καὶ
τυγχάνει
|
τις |
τῶν
ἔνδον
ὄντων
~μαθητής
σου |
[517] |
δεῖ,
ὦ
Σώκρατες,
μή
ποτέ
|
τις |
τῶν
νῦν
ἔργα
τοιαῦτα
~ἐργάσηται |
[507] |
δεηθῇ
ἢ
~αὐτὸς
ἢ
ἄλλος
|
τις |
τῶν
οἰκείων,
ἢ
ἰδιώτης
ἢ |
[451] |
ῥητορικὴ
τυγχάνει
~μὲν
οὖσα
τούτων
|
τις |
τῶν
τεχνῶν
τῶν
τὸ
πολὺ |
[472] |
~ἐνίοτε
γὰρ
ἂν
καὶ
καταψευδομαρτυρηθείη
|
τις |
ὑπὸ
πολλῶν
καὶ
δοκούντων
εἶναί |
[480] |
ὦ
Πῶλε,
εἰ
μὴ
~εἴ
|
τις |
(ὑπολάβοι
ἐπὶ
τοὐναντίον
κατηγορεῖν
δεῖν |
[481] |
εἶναι,
εἰ
δὴ
καὶ
ἔστιν
|
τις |
χρεία,
ὡς
~ἔν
γε
τοῖς |
[485] |
εἶναι·
ὅταν
δὲ
(ἀνδρὸς
~ἀκούσῃ
|
τις |
ψελλιζομένου
ἢ
παίζοντα
ὁρᾷ,
καταγέλαστον |
[454] |
τίς
σε
ἔροιτο·
ἆρ'
ἔστιν
|
τις, |
ὦ
Γοργία,
~πίστις
ψευδὴς
καὶ |
[480] |
ἀδικήσῃ
ἢ
αὐτὸς
ἢ
ἄλλος
|
τις |
ὧν
ἂν
κήδηται,
αὐτὸν
ἑκόντα |