Alphabétiquement     [«   »]
ὡσαύτως 7
ὦσι 1
ὦσιν 2
ὥσπερ 69
ὡσπερανεὶ 1
ὥστ 4
ὥστε 24
Fréquences     [«    »]
66 γάρ
64 λέγω
68 ναί
69 ὥσπερ
70 τούτων
75 πάνυ
77 νῦν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Gorgias

ὥσπερ


Pages
[474]   ~λέγε δή μοι, ἵν' εἰδῇς,  ὥσπερ   ἂν εἰ ἐξ ἀρχῆς σε
[447]   ἐστίν. ~(Χαιρεφῶν) πῶς λέγεις; ~(Σωκράτης)  ~ὥσπερ   ἂν εἰ ἐτύγχανεν ὢν ὑποδημάτων
[453]   σοι δοκῶ δικαίως ἀνερωτᾶν σε·  ὥσπερ   ἂν εἰ ~ἐτύγχανόν σε ἐρωτῶν
[518]   προτείνεσθαι ἀνθρώπους περὶ τὰ πολιτικά,  ὥσπερ   ἂν εἰ περὶ τὰ ~γυμναστικὰ
[451]   τὸ κῦρος ἔχουσα ~ῥητορική ἐστιν.  ὥσπερ   ἂν εἴ τίς με ἔροιτο
[479]   ἄριστε, τὸ αὐτὸ διαπεπραγμένοι εἰσὶν  ὥσπερ   ἂν εἴ τις ~τοῖς μεγίστοις
[460]   Γοργία; ~(καὶ πρὸς Διός,  ὥσπερ   ἄρτι εἶπες, ἀποκαλύψας τῆς ῥητορικῆς
[483]   τῆς φύσεως, τὰ τοῦ νόμου.  ~ὥσπερ   αὐτίκα ἐν τούτοις, τῷ ἀδικεῖν
[523]   σοι λέξω μέλλω λέγειν.  ὥσπερ   γὰρ Ὅμηρος λέγει, ~διενείμαντο τὴν
[484]   πολιτικὴν (πρᾶξιν, ~καταγέλαστοι γίγνονται,  ὥσπερ   γε οἶμαι οἱ πολιτικοί, ἐπειδὰν
[527]   ταῦτα μῦθός σοι δοκεῖ λέγεσθαι  ὥσπερ   γραὸς καὶ καταφρονεῖς ~αὐτῶν, καὶ
[507]   (ἀνάγκη, Καλλίκλεις, τὸν σώφρονα,  ὥσπερ   διήλθομεν, δίκαιον ~ὄντα καὶ ἀνδρεῖον
[461]   κέρδος ἡγοῖο εἶναι τὸ ἐλέγχεσθαι  ὥσπερ   ἐγώ, ἄξιον εἴη ~διαλέγεσθαι, εἰ
[520]   ἐγγύς τι καὶ παραπλήσιον,  ὥσπερ   ἐγὼ ἔλεγον πρὸς ~Πῶλον· σὺ
[522]   πεινῆν ~καὶ διψῆν ἀναγκάζων, οὐχ  ὥσπερ   ἐγὼ πολλὰ καὶ ἡδέα καὶ
[462]   μέρει ~ἐρωτῶν τε καὶ ἐρωτώμενος,  ὥσπερ   ἐγώ τε καὶ (Γοργίας) ἔλεγχέ
[501]   μὲν ~ὀλιγωροῦσαι, ἐσκεμμέναι δ' αὖ,  ὥσπερ   ἐκεῖ, τὴν ἡδονὴν μόνον τῆς
[504]   κόσμου; πειρῶ ~εὑρεῖν καὶ εἰπεῖν  ὥσπερ   ἐκεῖ τὸ ὄνομα. ~(Καλλίκλης) τί
[511]   χρήματα ἐκ τῶν ἐσχάτων κινδύνων,  ὥσπερ   ῥητορική. καὶ ~αὕτη μὲν
[449]   τί τῶν ὄντων τυγχάνει οὖσα;  ὥσπερ   ὑφαντικὴ ~περὶ τὴν τῶν
[494]   ~εὖγε, βέλτιστε· διατέλει γὰρ  ὥσπερ   ἤρξω, καὶ ὅπως μὴ ἀπαισχυνῇ.
[488]   ἀμαθίᾳ τῇ ἐμῇ· σὺ οὖν,  ὥσπερ   ~ἤρξω νουθετεῖν με, μὴ ἀποστῇς,
[521]   Καλλίκλεις· ~δίκαιος γὰρ εἶ,  ὥσπερ   ἤρξω παρρησιάζεσθαι πρὸς ἐμέ, διατελεῖν
[475]   βλαβήσῃ· ἀλλὰ γενναίως τῷ λόγῳ  ὥσπερ   ~ἰατρῷ παρέχων ἀποκρίνου, καὶ
[454]   καὶ ἐν τοῖς ~ἄλλοις ὄχλοις,  ὥσπερ   καὶ ἄρτι ἔλεγον, καὶ περὶ
[493]   δ' ἑτέρῳ τὰ μὲν νάματα,  ὥσπερ   ~καὶ ἐκείνῳ, δυνατὰ μὲν πορίζεσθαι,
[511]   ἀεὶ ~ἐκ τῶν (κινδύνων σῴζουσιν,  ὥσπερ   καὶ ἣν σὺ κελεύεις ἐμὲ
[503]   ἐρεῖ, ἀλλ' ~(ἀποβλέπων πρός τι;  ὥσπερ   καὶ οἱ ἄλλοι πάντες δημιουργοὶ
[488]   νόμους ~τίθενται ἐπὶ τῷ ἑνί,  ὥσπερ   καὶ σὺ ἄρτι ἔλεγες. ~(Καλλίκλης)
[457]   δικαίως καὶ τῇ ~ῥητορικῇ χρῆσθαι,  ὥσπερ   καὶ τῇ ἀγωνίᾳ. ἐὰν δὲ
[465]   λόγον. ~(τῇ μὲν οὖν ἰατρικῇ,  ὥσπερ   λέγω, ὀψοποιικὴ κολακεία ὑπόκειται·
[484]   ἡμῶν αὐτῶν, ἐκ νέων λαμβάνοντες,  ~ὥσπερ   λέοντας, κατεπᾴδοντές τε καὶ γοητεύοντες
[494]   νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον, τὸ  ὥσπερ   λίθον ζῆν, ἐπειδὰν ~(πληρώσῃ, μήτε
[521]   ἕξει ὅτι χρήσεται αὐτοῖς, ἀλλ'  ὥσπερ   με ~ἀδίκως ἀφείλετο, οὕτως καὶ
[449]   οὖν ἐθελήσαις ἄν, Γοργία,  ὥσπερ   νῦν διαλεγόμεθα, διατελέσαι τὸ μὲν
[461]   σὺ περὶ τῆς ῥητορικῆς δοξάζεις  ὥσπερ   νῦν λέγεις; ~οἴει ὅτι
[509]   ὅτι μέντοι ὧν ἐγὼ ἐντετύχηκα,  ~ὥσπερ   νῦν, οὐδεὶς οἷός τ' ἐστὶν
[490]   ἐὰν ἐν τῷ αὐτῷ ὦμεν,  ὥσπερ   νῦν, πολλοὶ ~ἁθρόοι, καὶ ἡμῖν
[462]   εἰρημένου καὶ ἐπανορθώσασθαι ~αὐτὸν βούλει,  ὥσπερ   νυνδὴ ἔλεγον, ἀναθέμενος ὅτι σοι
[466]   μὲν ἐν ταῖς πόλεσιν σμικρότατον,  ὥσπερ   νυνδὴ ἔλεγον· οὐδὲν ~(γὰρ ποιεῖν
[458]   οἶδ' εἰ πώποτε ἥσθην οὕτως  ὥσπερ   νυνί· ὥστ' ἔμοιγε, κἂν ~τὴν
[508]   εἰμὶ δὲ ~ἐπὶ τῷ βουλομένῳ  ὥσπερ   οἱ ἄτιμοι τοῦ ἐθέλοντος, (ἄντε
[465]   μὴ μακρολογῶ, ἐθέλω σοι εἰπεῖν  ὥσπερ   οἱ ~γεωμέτραι ἤδη γὰρ (ἂν
[471]   ῥητορικῶς γάρ με ἐπιχειρεῖς ἐλέγχειν,  ὥσπερ   οἱ ἐν τοῖς δικαστηρίοις ~ἡγούμενοι
[451]   ~περὶ τί; εἴποιμ' ἂν  ὥσπερ   οἱ ἐν τῷ δήμῳ (συγγραφόμενοι,
[464]   ἐν ἀνδράσιν οὕτως ~ἀνοήτοις  ὥσπερ   οἱ παῖδες, πότερος ἐπαί̈ ει
[491]   λέγεις; ~(Σωκράτης) ~οὐδὲν ποικίλον ἀλλ'  ὥσπερ   οἱ πολλοί, σώφρονα ὄντα καὶ
[466]   ῥήτορες. ~(Πῶλος) ~τί δέ; οὐχ,  ὥσπερ   οἱ τύραννοι, ἀποκτεινύασίν τε (ὃν
[466]   (οἱ ῥήτορες οὓς ἂν ~βούλωνται,  ὥσπερ   οἱ τύραννοι, καὶ χρήματα ἀφαιροῦνται
[527]   μεγίστων εἰς τοσοῦτον ἥκομεν ἀπαιδευσίας  ~ὥσπερ   οὖν ἡγεμόνι τῷ λόγῳ χρησώμεθα
[499]   ὡς πανοῦργος εἶ καί μοι  (ὥσπερ   παιδὶ χρῇ, τοτὲ μὲν ~τὰ
[502]   τοῦ ~αὑτῶν ὀλιγωροῦντες τοῦ κοινοῦ,  ὥσπερ   παισὶ προσομιλοῦσι τοῖς δήμοις, ~χαρίζεσθαι
[480]   δώσει δίκην, παρὰ τὸν δικαστὴν  ὥσπερ   παρὰ τὸν ἰατρόν, ~(σπεύδοντα ὅπως
[454]   ἔργον, ἀλλὰ καὶ ἄλλαι, δικαίως  ~ὥσπερ   περὶ τοῦ ζωγράφου μετὰ τοῦτο
[495]   ἀλλήλοις, ἀνάγκη περὶ αὐτῶν ἔχειν  ὥσπερ   ~περὶ ὑγιείας ἔχει καὶ νόσου;
[485]   (ὁμοιότατον πάσχω πρὸς τοὺς ~φιλοσοφοῦντας  ὥσπερ   πρὸς τοὺς ψελλιζομένους καὶ παίζοντας.
[451]   ἀριθμητικὴ τέχνη; εἴποιμ' ἂν αὐτῷ,  ~ὥσπερ   σὺ ἄρτι, ὅτι τῶν διὰ
[506]   ἐὰν ἐξελέγχῃς, οὐκ ~ἀχθεσθήσομαί σοι  ὥσπερ   σὺ ἐμοί, ἀλλὰ μέγιστος εὐεργέτης
[487]   διὰ τὸ μὴ σοφοὶ εἶναι  ὥσπερ   σύ· ἕτεροι δὲ σοφοὶ μέν
[447]   δὲ ἄλλην ἐπίδειξιν εἰς αὖθις,  ὥσπερ   σὺ ~λέγεις, ποιησάσθω. ~(Καλλίκλης) ~οὐδὲν
[505]   ἄμεινόν ἐστιν ἀκολασία,  ὥσπερ   σὺ νυνδὴ ᾤου. ~(Καλλίκλης) οὐκ
[487]   διὰ τὸ μὴ κήδεσθαί μου  ὥσπερ   σύ· τὼ δὲ ~ξένω τώδε,
[479]   (μήτε κολάζεσθαι μήτε δίκην διδόναι,  ~ὥσπερ   σὺ φῂς Ἀρχέλαον παρεσκευάσθαι καὶ
[448]   ὅντινα δέοι ~καλεῖν τὸν Γοργίαν·  ὥσπερ   τὰ ἔμπροσθέν σοι ὑπετείνατο Χαιρεφῶν
[499]   ἐνδῷ ὁτιοῦν, τούτου ἅσμενος ἔχῃ  ὥσπερ   τὰ μειράκια. ὡς δὴ σὺ
[480]   ~παρέχειν μύσαντα εὖ καὶ ἀνδρείως  ὥσπερ   τέμνειν καὶ κάειν ἰατρῷ, τὸ
[456]   Σώκρατες, τῇ ῥητορικῇ χρῆσθαι  ὥσπερ   τῇ ἄλλῃ πάσῃ ἀγωνίᾳ. καὶ
[448]   ~ἐγκωμιάζεις μὲν αὐτοῦ τὴν τέχνην  ὥσπερ   τινὸς ψέγοντος, ἥτις δέ ἐστιν
[497]   οὐχὶ ~ἀγαθῶν παρουσίᾳ ἀγαθοὺς καλεῖς,  ὥσπερ   τοὺς καλοὺς οἷς ἂν κάλλος




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 25/11/2005