HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
εἰδὼς 7
εἰδώς 2
εἶεν 13
εἴη 32
εἴης 1
εἰκῇ 3
εἰκόνα 1

Fréquences [« »]
32 αὐτοῦ
32 αὐτῶν
32 Γοργία
32 εἴη
32 εὖ
32 ἔχει
33 ἄν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Gorgias

εἴη

Pages

[469]   ἔγωγε οὐδέτερα· εἰ δ' ἀναγκαῖον εἴη ἀδικεῖν ἢ ἀδικεῖσθαι, ~ἑλοίμην ἂν

[473]   ἀθλίοιν ~εὐδαιμονέστερος μὲν (οὐκ ἂν εἴη ἀθλιώτερος μέντοι ὁ διαφεύγων καὶ

[509]   ~ἑαυτῷ καταγέλαστος ἂν τῇ ἀληθείᾳ εἴη; ἆρα οὐ ταύτην, ἥτις ἀποτρέψει

[504]   κόσμου τυχοῦσα οἰκία χρηστὴ ἂν εἴη, ἀταξίας δὲ μοχθηρά; ~(Καλλίκλης) φημί.

[522]   σὺ πολλάκις ὡμολόγησας· εἰ ~βεβοηθηκὼς εἴη αὑτῷ, μήτε περὶ (ἀνθρώπους μήτε

[461]   τὸ ἐλέγχεσθαι ὥσπερ ἐγώ, ἄξιον εἴη ~διαλέγεσθαι, εἰ δὲ μή, ἐᾶν

[475]   καὶ λύπῃ ~ὑπερβάλλον αἴσχιον ἂν εἴη ἢ κακῷ ἢ ἀμφοτέροις; οὐ

[502]   ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν ῥητορικὴ δημηγορία ἂν εἴη· ἢ οὐ ῥητορεύειν δοκοῦσί σοι

[448]   ~(Πῶλος) οὐ γὰρ ἀπεκρινάμην ὅτι εἴη ἡ καλλίστη; ~(Σωκράτης) ~καὶ μάλα.

[460]   λέγοντος ὑπέλαβον ὡς οὐδέποτ' ἂν εἴη ἡ ῥητορικὴ ~ἄδικον πρᾶγμα, ὅ

[478]   ἂν περὶ σῶμα εὐδαιμονέστατος ἄνθρωπος εἴη, ἰατρευόμενος, ἢ ~μηδὲ κάμνων ἀρχήν;

[503]   ἕτερόν που τούτου κολακεία ἂν εἴη ~καὶ αἰσχρὰ δημηγορία, τὸ δ'

[520]   ἄν τις τρόπον ὡς βέλτιστος εἴη καὶ ἄριστα ~τὴν αὑτοῦ οἰκίαν

[508]   σπουδάζων λέγοιμι, ~λέγοντα ὅτι κατηγορητέον εἴη καὶ αὑτοῦ καὶ ὑέος καὶ

[493]   σπάνια καὶ χαλεπὰ ἑκάστου τούτων εἴη καὶ μετὰ πολλῶν πόνων καὶ

[487]   μέχρι ὅποι τὴν σοφίαν ἀσκητέον εἴη, καὶ οἶδα ὅτι ἐνίκα ~ἐν

[507]   πράττοντα ἄθλιον· οὗτος δ' ἂν εἴη ὁ ἐναντίως ~ἔχων τῷ σώφρονι,

[507]   ἂν ἄλλῳ ἀνθρώπῳ ~προσφιλὴς ἂν εἴη ὁ τοιοῦτος οὔτε θεῷ· κοινωνεῖν

[460]   ὅτι ἡ ῥητορικὴ περὶ λόγους εἴη ~οὐ τοὺς τοῦ ἀρτίου καὶ

[510]   γε εἴ τις πολὺ φαυλότερος εἴη, οὐδ' ἂν οὗτος· καταφρονοῖ γὰρ

[493]   καὶ οὐ στεγανόν, ὡς τετρημένος εἴη πίθος, ~διὰ τὴν ἀπληστίαν ἀπεικάσας.

[519]   τοῦ λόγου τί ἂν ἀλογώτερον εἴη ~πρᾶγμα, ἀνθρώπους ἀγαθοὺς καὶ δικαίους

[472]   ἐπεὶ οὕτω γ' ἂν ἀθλιώτατος εἴη. ~(Σωκράτης) ~ἀλλ' ἐὰν ἄρα μὴ

[492]   τῇ ἀληθείᾳ αἴσχιον καὶ κάκιον εἴη σωφροσύνης καὶ ~δικαιοσύνης τούτοις τοῖς

[497]   ὄντων· πῶς οὖν ταὐτὰ ἂν εἴη τὰ ~ἡδέα τοῖς ἀγαθοῖς ἢ

[496]   ~ὅτι ταῦτά γε οὐκ ἂν εἴη τό τε ἀγαθὸν καὶ τὸ

[503]   μή, τοῦτο δὲ τέχνη τις εἴη τοιοῦτον ἄνδρα τούτων τινὰ ~(γεγονέναι)

[475]   ὑπερβάλλον τὸ ἀδικεῖν κάκιον ἂν εἴη τοῦ ἀδικεῖσθαι. ~(Πῶλος) δῆλον δὴ

[481]   ἡμῶν ὁ βίος ἀνατετραμμένος ἂν εἴη τῶν ἀνθρώπων καὶ ~πάντα τὰ

[477]   βλάβῃ ὑπερβάλλον μέγιστον ἂν κακὸν εἴη τῶν ~ὄντων. ~(Πῶλος) ναί. ~(Σωκράτης)

[507]   ἔνι ~κοινωνία, φιλία οὐκ ἂν εἴη. φασὶ δ' οἱ σοφοί, ὦ

[510]   ἐν τῇ ~πόλει πολὺ βελτίων εἴη, φοβοῖτο δήπου ἂν αὐτὸν ὁ

Pages
[469]	ἔγωγε οὐδέτερα· εἰ δ' ἀναγκαῖον	εἴη	ἀδικεῖν ἢ ἀδικεῖσθαι, ~ἑλοίμην ἂν
[473]	ἀθλίοιν ~εὐδαιμονέστερος μὲν (οὐκ ἂν	εἴη	ἀθλιώτερος μέντοι ὁ διαφεύγων καὶ
[509]	~ἑαυτῷ καταγέλαστος ἂν τῇ ἀληθείᾳ	εἴη;	ἆρα οὐ ταύτην, ἥτις ἀποτρέψει
[504]	κόσμου τυχοῦσα οἰκία χρηστὴ ἂν	εἴη,	ἀταξίας δὲ μοχθηρά; ~(Καλλίκλης) φημί.
[522]	σὺ πολλάκις ὡμολόγησας· εἰ ~βεβοηθηκὼς	εἴη	αὑτῷ, μήτε περὶ (ἀνθρώπους μήτε
[461]	τὸ ἐλέγχεσθαι ὥσπερ ἐγώ, ἄξιον	εἴη	~διαλέγεσθαι, εἰ δὲ μή, ἐᾶν
[475]	καὶ λύπῃ ~ὑπερβάλλον αἴσχιον ἂν	εἴη	ἢ κακῷ ἢ ἀμφοτέροις; οὐ
[502]	~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν ῥητορικὴ δημηγορία ἂν	εἴη·	ἢ οὐ ῥητορεύειν δοκοῦσί σοι
[448]	~(Πῶλος) οὐ γὰρ ἀπεκρινάμην ὅτι	εἴη	ἡ καλλίστη; ~(Σωκράτης) ~καὶ μάλα.
[460]	λέγοντος ὑπέλαβον ὡς οὐδέποτ' ἂν	εἴη	ἡ ῥητορικὴ ~ἄδικον πρᾶγμα, ὅ
[478]	ἂν περὶ σῶμα εὐδαιμονέστατος ἄνθρωπος	εἴη,	ἰατρευόμενος, ἢ ~μηδὲ κάμνων ἀρχήν;
[503]	ἕτερόν που τούτου κολακεία ἂν	εἴη	~καὶ αἰσχρὰ δημηγορία, τὸ δ'
[520]	ἄν τις τρόπον ὡς βέλτιστος	εἴη	καὶ ἄριστα ~τὴν αὑτοῦ οἰκίαν
[508]	σπουδάζων λέγοιμι, ~λέγοντα ὅτι κατηγορητέον	εἴη	καὶ αὑτοῦ καὶ ὑέος καὶ
[493]	σπάνια καὶ χαλεπὰ ἑκάστου τούτων	εἴη	καὶ μετὰ πολλῶν πόνων καὶ
[487]	μέχρι ὅποι τὴν σοφίαν ἀσκητέον	εἴη,	καὶ οἶδα ὅτι ἐνίκα ~ἐν
[507]	πράττοντα ἄθλιον· οὗτος δ' ἂν	εἴη	ὁ ἐναντίως ~ἔχων τῷ σώφρονι,
[507]	ἂν ἄλλῳ ἀνθρώπῳ ~προσφιλὴς ἂν	εἴη	ὁ τοιοῦτος οὔτε θεῷ· κοινωνεῖν
[460]	ὅτι ἡ ῥητορικὴ περὶ λόγους	εἴη	~οὐ τοὺς τοῦ ἀρτίου καὶ
[510]	γε εἴ τις πολὺ φαυλότερος	εἴη,	οὐδ' ἂν οὗτος· καταφρονοῖ γὰρ
[493]	καὶ οὐ στεγανόν, ὡς τετρημένος	εἴη	πίθος, ~διὰ τὴν ἀπληστίαν ἀπεικάσας.
[519]	τοῦ λόγου τί ἂν ἀλογώτερον	εἴη	~πρᾶγμα, ἀνθρώπους ἀγαθοὺς καὶ δικαίους
[472]	ἐπεὶ οὕτω γ' ἂν ἀθλιώτατος	εἴη.	~(Σωκράτης) ~ἀλλ' ἐὰν ἄρα μὴ
[492]	τῇ ἀληθείᾳ αἴσχιον καὶ κάκιον	εἴη	σωφροσύνης καὶ ~δικαιοσύνης τούτοις τοῖς
[497]	ὄντων· πῶς οὖν ταὐτὰ ἂν	εἴη	τὰ ~ἡδέα τοῖς ἀγαθοῖς ἢ
[496]	~ὅτι ταῦτά γε οὐκ ἂν	εἴη	τό τε ἀγαθὸν καὶ τὸ
[503]	μή, τοῦτο δὲ τέχνη τις	εἴη	τοιοῦτον ἄνδρα τούτων τινὰ ~(γεγονέναι)
[475]	ὑπερβάλλον τὸ ἀδικεῖν κάκιον ἂν	εἴη	τοῦ ἀδικεῖσθαι. ~(Πῶλος) δῆλον δὴ
[481]	ἡμῶν ὁ βίος ἀνατετραμμένος ἂν	εἴη	τῶν ἀνθρώπων καὶ ~πάντα τὰ
[477]	βλάβῃ ὑπερβάλλον μέγιστον ἂν κακὸν	εἴη	τῶν ~ὄντων. ~(Πῶλος) ναί. ~(Σωκράτης)
[507]	ἔνι ~κοινωνία, φιλία οὐκ ἂν	εἴη.	φασὶ δ' οἱ σοφοί, ὦ
[510]	ἐν τῇ ~πόλει πολὺ βελτίων	εἴη,	φοβοῖτο δήπου ἂν αὐτὸν ὁ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 25/11/2005