Pages
[451]	τις τὸ κῦρος ἐχουσῶν. καὶ	εἴ	με ἐπανέροιτο· ~τῶν περὶ τί;
[453]	τίς ἐστιν τῶν ζωγράφων Ζεῦξις,	εἴ	μοι εἶπες ὅτι ὁ τὰ
[486]	πρὸς ~ἥντινα ἔμελλον προσαγαγὼν αὐτήν,	εἴ	μοι ὁμολογήσειεν ἐκείνη καλῶς ~τεθεραπεῦσθαι
[527]	ἂν ἦν θαυμαστὸν καταφρονεῖν τούτων,	εἴ	πῃ ζητοῦντες ~εἴχομεν αὐτῶν βελτίω
[452]	τί τοῦτο λέγεις; ~(Σωκράτης) ~ὅτι	εἴ	σοι αὐτίκα παρασταῖεν οἱ δημιουργοὶ
[453]	~περὶ ὅτου λέγεται. σκόπει γὰρ	εἴ	σοι δοκῶ δικαίως ἀνερωτᾶν σε·
[518]	οἶνον. ἴσως ἂν οὖν ἠγανάκτεις,	εἴ	σοι ἔλεγον ἐγὼ ~ὅτι Ἄνθρωπε,
[452]	τἄν, ὦ Σώκρατες, καὶ αὐτὸς	εἴ	σοι ἔχοι ~(Γοργίας) μεῖζον ἀγαθὸν
[504]	λέγεις, ὦ Σώκρατες; ~(Σωκράτης) ~ἀλλ'	εἴ	σοι ἥδιόν ἐστιν, ἐγὼ ἐρῶ·
[514]	οὕτως ἔχειν; ~(Καλλίκλης) πάνυ γε,	εἴ	σοι ἥδιον. ~(Σωκράτης) ~εἰ οὖν
[521]	με, ὦ γενναιότατε, παρακαλεῖς. ~(Καλλίκλης)	~εἴ	σοι Μυσόν γε ἥδιον καλεῖν,
[470]	μὲν τοίνυν φημί, ὦ Πῶλε,	εἴ	σοι παρ' ἐμοῦ ἥδιόν ἐστιν
[472]	παραβαλόντες οὖν παρ' ἀλλήλους σκεψώμεθα	εἴ	τι διοίσουσιν ~ἀλλήλων. καὶ γὰρ
[461]	καὶ ἐν λόγοις. καὶ νῦν	εἴ	τι ἐγὼ καὶ ~(Γοργίας) ἐν
[453]	ἥντινα τέχνην ~ἡγῇ εἶναι, καὶ	εἴ	τι ἐγὼ συνίημι, λέγεις ὅτι
[466]	καὶ νῦν ταύτῃ τῇ ἀποκρίσει	εἴ	~τι ἔχεις χρῆσθαι, χρῶ. ~(Πῶλος)
[486]	τῇ πόλει; τὸν δὲ ~τοιοῦτον,	εἴ	τι καὶ ἀγροικότερον εἰρῆσθαι, ἔξεστιν
[462]	καὶ μὴ ἀκούειν σου; ~ἀλλ'	εἴ	τι κήδῃ τοῦ λόγου τοῦ
[458]	τῶν ἡδέως μὲν ἂν ἐλεγχθέντων	εἴ	τι μὴ ἀληθὲς λέγω, ἡδέως
[488]	καὶ νεώτερον ὄντα. ἐγὼ γὰρ	εἴ	τι μὴ ὀρθῶς πράττω κατὰ
[514]	~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν δεύτερον αὖ τόδε,	εἴ	τι πώποτε οἰκοδόμημα ᾠκοδομήκαμεν ἰδίᾳ
[461]	~καὶ ἐγὼ ἐθέλω τῶν ὡμολογημένων	εἴ	τί σοι δοκεῖ μὴ καλῶς
[468]	ναί. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν καὶ ἀποκτείνυμεν,	εἴ	τιν' ἀποκτείνυμεν, καὶ ἐκβάλλομεν καὶ
[503]	ταύτην εἶδες τὴν ~ῥητορικήν· ἢ	εἴ	τινα ἔχεις τῶν ῥητόρων τοιοῦτον
[524]	τὰ παθήματα ἔνδηλα (πάντα. ~οἷον	εἴ	τινος μέγα ἦν τὸ σῶμα
[525]	καὶ Τιτυόν· Θερσίτην δέ, καὶ	εἴ	τις ἄλλος πονηρὸς ἦν ~ἰδιώτης,
[468]	~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν εἴπερ ταῦτα ὁμολογοῦμεν,	εἴ	τις ἀποκτείνει τινὰ ἢ ἐκβάλλει
[520]	γάρ; ~(Καλλίκλης) ναί. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν	εἴ	τις αὐτὸ τοῦτο ἀφαιρεῖ, τὴν
[524]	καὶ ὁ νεκρός. μαστιγίας ~αὖ	εἴ	τις ἦν καὶ ἴχνη εἶχε
[451]	ἔχουσα ~ῥητορική ἐστιν. ὥσπερ ἂν	εἴ	τίς με ἔροιτο ὧν νυνδὴ
[482]	τῶν ~ἀνθρώπων, ὅτι ἀγανακτοῖεν ἂν	εἴ	τις μὴ φαίη διὰ δὴ
[502]	πάνυ γε. ~(Σωκράτης) ~φέρε δή,	εἴ	τις περιέλοι τῆς ποιήσεως πάσης
[510]	ἔστι ταῦτα. ~(Σωκράτης) ~οὐδέ γε	εἴ	τις πολὺ φαυλότερος εἴη, οὐδ'
[486]	ἀεὶ φιλοσοφίας ἐλαύνοντας; νῦν γὰρ	εἴ	τις σοῦ λαβόμενος ἢ ~ἄλλου
[481]	οἷός τ' εἶ ~ἐναντιοῦσθαι, ὥστε,	εἴ	τίς σου λέγοντος ἑκάστοτε ἃ
[451]	τὸ ἄρτιον ἡ λογιστική. καὶ	εἴ	τις τὴν ~ἀστρονομίαν ἀνέροιτο, ἐμοῦ
[458]	λέγω, ἡδέως δ' ἂν ~ἐλεγξάντων	εἴ	τίς τι μὴ ἀληθὲς λέγοι,
[476]	~σκόπει δὴ καὶ τόδε· ἆρα	εἴ	τίς τι ποιεῖ, ἀνάγκη τι
[479]	αὐτὸ διαπεπραγμένοι εἰσὶν ὥσπερ ἂν	εἴ	τις ~τοῖς μεγίστοις νοσήμασιν συνισχόμενος
[510]	ἐστιν ἄρχων ἄγριος καὶ ἀπαίδευτος,	εἴ	τις τούτου ἐν τῇ ~πόλει
[503]	~ἴδωμεν δὴ οὑτωσὶ ἀτρέμα σκοπούμενοι	εἴ	τις τούτων τοιοῦτος γέγονεν· φέρε
[476]	ποιοῦν; λέγω δὲ ~τὸ τοιόνδε·	εἴ	τις τύπτει, ἀνάγκη τι τύπτεσθαι;
[480]	ἡμῖν, ὦ Πῶλε, εἰ μὴ	~εἴ	τις (ὑπολάβοι ἐπὶ τοὐναντίον κατηγορεῖν
[524]	ἰδεῖν ταῦτα ἔχον· ἢ ~κατεαγότα	εἴ	του ἦν μέλη ἢ διεστραμμένα

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/11/2005