Pages |
[451] |
ὅτι
καὶ
πρὸς
αὑτὰ
καὶ
|
πρὸς |
ἄλληλα
πῶς
ἔχει
~πλήθους
ἐπισκοπεῖ |
[451] |
καὶ
ἡλίου
καὶ
σελήνης,
πῶς
|
πρὸς |
ἄλληλα
τάχους
ἔχει.
~(Γοργίας)
ὀρθῶς |
[457] |
ὧν
ἂν
ἐπιχειρήσωσιν
διαλέγεσθαι
~διορισάμενοι
|
πρὸς |
ἀλλήλους
καὶ
μαθόντες
καὶ
διδάξαντες |
[456] |
δυνατόν,
εἰ
βούλοιτο.
καὶ
εἰ
|
πρὸς |
ἄλλον
γε
δημιουργὸν
ὁντιναοῦν
~ἀγωνίζοιτο, |
[466] |
ἐρωτήματα,
καὶ
ἀποκρινοῦμαί
γέ
σοι
|
πρὸς |
~ἀμφότερα.
φημὶ
γάρ,
ὦ
Πῶλε, |
[447] |
βούλοιτο
τῶν
ἔνδον
ὄντων,
καὶ
|
~πρὸς |
ἅπαντα
ἔφη
ἀποκρινεῖσθαι.
~(Σωκράτης)
~ἦ |
[457] |
τῆς
ῥητορικῆς.
~δυνατὸς
μὲν
γὰρ
|
πρὸς |
ἅπαντάς
ἐστιν
ὁ
ῥήτωρ
καὶ |
[456] |
ἀγωνίᾳ
οὐ
τούτου
ἕνεκα
δεῖ
|
πρὸς |
ἅπαντας
χρῆσθαι
~ἀνθρώπους,
ὅτι
ἔμαθεν |
[451] |
διαφέρει
δὲ
τοσοῦτον,
ὅτι
καὶ
|
πρὸς |
αὑτὰ
καὶ
πρὸς
ἄλληλα
πῶς |
[465] |
ἔκρινε
σταθμώμενον
ταῖς
χάρισι
ταῖς
|
πρὸς |
αὑτό,
τὸ
~τοῦ
Ἀναξαγόρου
ἂν |
[452] |
ἄλλῳ
ὁτῳοῦν.
~φαῖμεν
ἂν
οὖν
|
πρὸς |
αὐτόν·
τί
δὲ
δή;
ἦ |
[483] |
ἄνθρωποί
εἰσιν
καὶ
οἱ
πολλοί.
|
πρὸς |
αὑτοὺς
οὖν
καὶ
τὸ
~αὑτοῖς |
[465] |
ἴσως
ἀκολουθήσαις
ὅτι
ὃ
κομμωτικὴ
|
πρὸς |
~γυμναστικήν,
τοῦτο
σοφιστικὴ
πρὸς
νομοθετικήν, |
[479] |
~Πῶλε,
τὸ
ἀλγεινὸν
αὐτοῦ
καθορᾶν,
|
πρὸς |
δὲ
τὸ
ὠφέλιμον
τυφλῶς
ἔχειν |
[502] |
ἄρα
ἡμεῖς
ηὑρήκαμεν
ῥητορικήν
τινα
|
πρὸς |
δῆμον
τοιοῦτον
οἷον
παίδων
τε |
[465] |
ὀψοποιικὴ
πρὸς
~ἰατρικήν,
τοῦτο
ῥητορικὴ
|
πρὸς |
δικαιοσύνην.
ὅπερ
μέντοι
λέγω,
διέστηκε |
[514] |
ἀστῶν,
μήτε
~ἄνδρα
μήτε
γυναῖκα,
|
πρὸς |
Διός,
ὦ
Καλλίκλεις,
οὐ
καταγέλαστον |
[460] |
τοιαῦτα
ἔχει,
ὦ
Γοργία;
~(καὶ
|
πρὸς |
Διός,
ὥσπερ
ἄρτι
εἶπες,
ἀποκαλύψας |
[521] |
γὰρ
εἶ,
ὥσπερ
ἤρξω
παρρησιάζεσθαι
|
πρὸς |
ἐμέ,
διατελεῖν
ἃ
νοεῖς
λέγων. |
[493] |
ἄρα
λέγει,
ὡς
ἔφη
ὁ
|
πρὸς |
ἐμὲ
(λέγων,
τὴν
ψυχὴν
~εἶναι· |
[500] |
Καλλίκλεις,
μήτε
αὐτὸς
οἴου
δεῖν
|
πρὸς |
ἐμὲ
παίζειν
~μηδ'
ὅτι
ἂν |
[513] |
~οὐκοῦν
ἡ
μὲν
ἑτέρα,
ἡ
|
πρὸς |
ἡδονήν,
ἀγεννὴς
καὶ
οὐδὲν
ἄλλο |
[513] |
σῶμα
καὶ
ψυχήν,
μίαν
μὲν
|
πρὸς |
ἡδονὴν
ὁμιλεῖν,
τὴν
ἑτέραν
δὲ |
[501] |
ἡ
δ'
ἑτέρα
τῆς
ἡδονῆς,
|
πρὸς |
ἣν
ἡ
θεραπεία
αὐτῇ
ἐστιν |
[486] |
βασανίζουσιν
τὸν
χρυσόν,
τὴν
ἀρίστην,
|
πρὸς |
~ἥντινα
ἔμελλον
προσαγαγὼν
αὐτήν,
εἴ |
[514] |
~σὲ
καὶ
σὺ
ἐμέ,
φέρε
|
πρὸς |
θεῶν,
αὐτὸς
δὲ
ὁ
(Σωκράτης) |
[465] |
νομοθετικήν,
καὶ
ὅτι
ὃ
ὀψοποιικὴ
|
πρὸς |
~ἰατρικήν,
τοῦτο
ῥητορικὴ
πρὸς
δικαιοσύνην. |
[459] |
αὐτίκα
~ἐπισκεψόμεθα,
ἐάν
τι
ἡμῖν
|
πρὸς |
λόγου
ᾖ·
νῦν
δὲ
τόδε |
[465] |
κομμωτικὴ
πρὸς
~γυμναστικήν,
τοῦτο
σοφιστικὴ
|
πρὸς |
νομοθετικήν,
καὶ
ὅτι
ὃ
ὀψοποιικὴ |
[474] |
τὴν
χρείαν
λέγεις
καλὰ
εἶναι,
|
πρὸς |
ὃ
ἂν
ἕκαστον
~χρήσιμον
ᾖ, |
[519] |
ὅταν
καὶ
τὰ
ἀρχαῖα
προσαπολλύωσι
|
(πρὸς |
οἷς
~ἐκτήσαντο,
οὐκ
αἰτίων
ὄντων |
[474] |
μὲν
~παρασχέσθαι
μάρτυρα
ἐπίσταμαι,
αὐτὸν
|
πρὸς |
ὃν
ἄν
μοι
ὁ
λόγος |
[507] |
ἔμοιγε
δοκεῖ
ὁ
σκοπὸς
εἶναι
|
πρὸς |
ὃν
βλέποντα
δεῖ
~ζῆν,
καὶ |
[455] |
αἱρέσεως
~πέρι
ἢ
τάξεώς
τινος
|
πρὸς |
πολεμίους
ἢ
χωρίων
(καταλήψεως
συμβουλὴ |
[502] |
λειπόμενον;
~(Καλλίκλης)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
πρὸς |
πολὺν
ὄχλον
καὶ
δῆμον
οὗτοι |
[521] |
δέ
μοι
ἥκει
λόγος
ὅνπερ
|
πρὸς |
Πῶλον
ἔλεγον·
~κρινοῦμαι
γὰρ
ὡς |
[500] |
~ἀναμνησθῶμεν
δὴ
ὧν
αὖ
ἐγὼ
|
πρὸς |
Πῶλον
καὶ
Γοργίαν
ἐτύγχανον
λέγων. |
[520] |
καὶ
παραπλήσιον,
ὥσπερ
ἐγὼ
ἔλεγον
|
πρὸς |
~Πῶλον·
σὺ
δὲ
δι'
ἄγνοιαν |
[457] |
λέγειν
τοῦ
~καταφανὲς
γενέσθαι,
ἀλλὰ
|
πρὸς |
σέ.
~(ἐγὼ
οὖν,
εἰ
μὲν |
[485] |
φθέγξασθαι.
ἐγὼ
δέ,
ὦ
~Σώκρατες,
|
πρὸς |
σὲ
ἐπιεικῶς
ἔχω
φιλικῶς·
κινδυνεύω |
[485] |
γὰρ
ἐμοὶ
τοιαῦτ'
~ἄττα
ἐπέρχεται
|
πρὸς |
σὲ
λέγειν,
οἷάπερ
ἐκεῖνος
πρὸς |
[465] |
τοιοῦτον,
ὦ
Πῶλε
τοῦτο
γὰρ
|
~πρὸς |
σὲ
λέγω
ὅτι
τοῦ
ἡδέος |
[469] |
λαβὼν
ὑπὸ
μάλης
ἐγχειρίδιον
λέγοιμι
|
πρὸς |
σὲ
ὅτι
ὦ
Πῶλε,
ἐμοὶ |
[482] |
Πώλου
πάθος
ὅπερ
Γοργίου
κατηγόρει
|
~πρὸς |
σὲ
παθεῖν.
ἔφη
γάρ
που |
[462] |
δοκεῖ,
ὦ
Πῶλε,
ὥς
γε
|
πρὸς |
σὲ
τἀληθῆ
εἰρῆσθαι.
~(Πῶλος)
ἀλλὰ |
[504] |
οὔ;
~(Καλλίκλης)
ἔστω.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
πρὸς |
ταῦτα
βλέπων
ὁ
ῥήτωρ
ἐκεῖνος, |
[513] |
ὦ
φίλη
κεφαλή.
λέγομέν
τι
|
πρὸς |
~ταῦτα,
ὦ
Καλλίκλεις;
~(Καλλίκλης)
~οὐκ |
[472] |
ὁ
ἔλεγχος
οὐδενὸς
ἄξιός
ἐστιν
|
πρὸς |
τὴν
(ἀλήθειαν·
~ἐνίοτε
γὰρ
ἂν |
[502] |
τοῦτό
γε,
ὦ
Σώκρατες,
ὅτι
|
πρὸς |
τὴν
(ἡδονὴν
μᾶλλον
ὥρμηται
καὶ |
[471] |
εἰς
φρέαρ
ἐμβαλὼν
καὶ
ἀποπνίξας
|
~πρὸς |
τὴν
μητέρα
αὐτοῦ
Κλεοπάτραν
χῆνα |
[471] |
ἐπῄνεσα
ὅτι
μοι
δοκεῖς
εὖ
|
πρὸς |
τὴν
~ῥητορικὴν
πεπαιδεῦσθαι,
τοῦ
δὲ |
[486] |
με
δεῖ
ἄλλης
~βασάνου;
~(Καλλίκλης)
|
πρὸς |
τί
δὴ
τοῦτο
ἐρωτᾷς,
ὦ |
[451] |
ἀδόλως.
~(Γοργίας)
ἀκήκοα
γάρ·
ἀλλὰ
|
πρὸς |
τί
τοῦτο
λέγεις;
~(Σωκράτης)
~ὅτι |
[503] |
οἱ
ἄλλοι
πάντες
δημιουργοὶ
(βλέποντες)
|
~πρὸς |
τὸ
αὑτῶν
ἔργον
ἕκαστος
οὐκ |
[502] |
αὕτη
ἐστίν;
~πότερόν
σοι
δοκοῦσιν
|
πρὸς |
τὸ
βέλτιστον
ἀεὶ
λέγειν
οἱ |
[502] |
ὁ
πατὴρ
αὐτοῦ
Μέλης;
ἦ
|
πρὸς |
τὸ
βέλτιστον
βλέπων
ἐδόκει
σοι |
[464] |
δὴ
τούτων
οὐσῶν,
καὶ
ἀεὶ
|
πρὸς |
τὸ
~βέλτιστον
θεραπευουσῶν
τῶν
μὲν |
[513] |
ἡδονὴν
ὁμιλεῖν,
τὴν
ἑτέραν
δὲ
|
~πρὸς |
τὸ
βέλτιστον,
μὴ
καταχαριζόμενον
ἀλλὰ |
[521] |
λόγους
οὓς
λέγω
ἑκάστοτε,
ἀλλὰ
|
πρὸς |
τὸ
βέλτιστον,
οὐ
πρὸς
~(τὸ |
[505] |
χρῆναι
πάντας
ἡμᾶς
φιλονίκως
ἔχειν
|
πρὸς |
τὸ
εἰδέναι
τὸ
ἀληθὲς
τί |
[503] |
ἕκαστος
οὐκ
εἰκῇ
ἐκλεγόμενος
προσφέρει
|
(πρὸς |
τὸ
ἔργον
τὸ
~αὑτῶν,
ἀλλ' |
[502] |
κιθαρῳδεῖν;
ἢ
~ἐκεῖνος
μὲν
οὐδὲ
|
πρὸς |
τὸ
ἥδιστον;
ἠνία
γὰρ
ᾄδων |
[521] |
ἀλλὰ
πρὸς
τὸ
βέλτιστον,
οὐ
|
πρὸς |
~(τὸ
ἥδιστον,
καὶ
οὐκ
ἐθέλων |
[457] |
σε,
μή
με
ὑπολάβῃς
οὐ
|
πρὸς |
τὸ
πρᾶγμα
φιλονικοῦντα
λέγειν
τοῦ |
[502] |
αὑτῶν
λόγους,
ἢ
~καὶ
οὗτοι
|
πρὸς |
τὸ
χαρίζεσθαι
τοῖς
πολίταις
ὡρμημένοι, |
[485] |
πρὸς
σὲ
λέγειν,
οἷάπερ
ἐκεῖνος
|
πρὸς |
τὸν
ἀδελφόν,
ὅτι
ἀμελεῖς,
ὦ |
[502] |
~(Σωκράτης)
~εἶεν·
τί
δὲ
ἡ
|
πρὸς |
τὸν
Ἀθηναίων
δῆμον
ῥητορικὴ
(καὶ |
[485] |
πεπονθέναι
νῦν
ὅπερ
ὁ
~Ζῆθος
|
πρὸς |
τὸν
Ἀμφίονα
ὁ
Εὐριπίδου,
οὗπερ |
[523] |
ἐκ
μακάρων
~νήσων
ἰόντες
ἔλεγον
|
πρὸς |
τὸν
Δία
ὅτι
φοιτῷέν
(σφιν |
[481] |
λέγεις
ἃ
ἐκεῖνος
~βούλεται,
καὶ
|
πρὸς |
τὸν
Πυριλάμπους
νεανίαν
τὸν
καλὸν |
[456] |
ἐπὶ
τῷ
δικαίως
χρῆσθαι
~τούτοις
|
πρὸς |
τοὺς
πολεμίους
καὶ
τοὺς
ἀδικοῦντας, |
[485] |
οὖν
ἔγωγε
τοῦτο
πάσχω
καὶ
|
πρὸς |
τοὺς
~φιλοσοφοῦντας.
παρὰ
νέῳ
μὲν |
[485] |
γίγνεται,
καὶ
ἔγωγε
(ὁμοιότατον
πάσχω
|
πρὸς |
τοὺς
~φιλοσοφοῦντας
ὥσπερ
πρὸς
τοὺς |
[485] |
πάσχω
πρὸς
τοὺς
~φιλοσοφοῦντας
ὥσπερ
|
πρὸς |
τοὺς
ψελλιζομένους
καὶ
παίζοντας.
ὅταν |
[500] |
~(Σωκράτης)
~ἴθι
δή,
ἃ
καὶ
|
πρὸς |
τούσδε
ἐγὼ
ἔλεγον,
διομολόγησαί
μοι, |
[504] |
καὶ
ἐάν
τι
ἀφαιρῆται,
ἀφαιρήσεται,
|
πρὸς |
τοῦτο
ἀεὶ
τὸν
νοῦν
~ἔχων, |
[474] |
ὃ
ἂν
ἕκαστον
~χρήσιμον
ᾖ,
|
πρὸς |
τοῦτο,
ἢ
κατὰ
ἡδονήν
τινα, |
[452] |
ἐμῆς·
εἴποιμ'
ἂν
~αὖ
καὶ
|
πρὸς |
τοῦτον·
σὺ
δὲ
δὴ
τίς |
[514] |
(Σωκράτης)
πῶς
ἔχει
τὸ
σῶμα
|
πρὸς |
~ὑγίειαν;
ἢ
ἤδη
τις
ἄλλος |
[519] |
ἐθέλεις
~ἀποκρίνεσθαι.
ἀλλ'
ὠγαθέ,
εἰπὲ
|
πρὸς |
Φιλίου,
οὐ
δοκεῖ
σοι
ἄλογον |
[500] |
ἀγαθὸν
τὴν
ἰατρικὴν
~τέχνην.
καὶ
|
πρὸς |
Φιλίου,
ὦ
Καλλίκλεις,
μήτε
αὐτὸς |
[510] |
καὶ
οὐκ
ἄν
ποτε
ὡς
|
πρὸς |
φίλον
σπουδάσειεν.
~(Καλλίκλης)
καὶ
ταῦτ' |
[521] |
τῶν
νῦν·
ἅτε
οὖν
οὐ
|
πρὸς |
χάριν
~λέγων
τοὺς
λόγους
οὓς |
[521] |
ἰατρόν,
ἢ
ὡς
~διακονήσοντα
καὶ
|
πρὸς |
χάριν
ὁμιλήσοντα;
τἀληθῆ
μοι
εἰπέ, |