Pages |
[468] |
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
~ἆρ'
οὖν
|
καὶ |
ἃ
βούλεται,
εἴπερ
τυγχάνει
ταῦτα |
[508] |
~τῇ
ῥητορικῇ
ἐπὶ
τοῦτο
χρηστέον·
|
καὶ |
ἃ
Πῶλον
αἰσχύνῃ
ᾤου
συγχωρεῖν, |
[499] |
τις
ταὐτὰ
φῇ
~ἡδέα
τε
|
καὶ |
ἀγαθὰ
εἶναι;
οὐ
ταῦτα
ἀνάγκη, |
[519] |
σχετλιαζόντων
ὡς
δεινὰ
πάσχουσι·
πολλὰ
|
καὶ |
~ἀγαθὰ
τὴν
πόλιν
πεποιηκότες
ἄρα |
[470] |
Πῶλε·
τὸν
μὲν
γὰρ
καλὸν
|
καὶ |
ἀγαθὸν
ἄνδρα
καὶ
γυναῖκα
~εὐδαίμονα |
[495] |
φῂς
εἶναι
τὸ
αὐτὸ
~ἡδὺ
|
καὶ |
ἀγαθόν,
ἢ
εἶναί
τι
τῶν |
[474] |
σύ,
ὡς
ἔοικας,
καλόν
τε
|
καὶ |
ἀγαθὸν
καὶ
κακὸν
~καὶ
αἰσχρόν. |
[459] |
τὸ
αἰσχρὸν
καὶ
τὸ
καλὸν
|
καὶ |
~ἀγαθὸν
καὶ
κακὸν
οὕτως
ἔχων |
[495] |
Καλλικλῆς
ἔφη
Ἀχαρνεὺς
ἡδὺ
μὲν
|
καὶ |
~ἀγαθὸν
ταὐτὸν
εἶναι,
ἐπιστήμην
δὲ |
[490] |
γῆν
~φρόνιμόν
τε
καὶ
καλὸν
|
καὶ |
ἀγαθόν,
τοῦτον
δὴ
ἴσως
δεῖ |
[504] |
ῥήτωρ
ἐκεῖνος,
ὁ
τεχνικός
τε
|
καὶ |
ἀγαθός,
καὶ
τοὺς
~λόγους
προσοίσει |
[499] |
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
ὁμοίως
γίγνεται
κακὸς
|
καὶ |
ἀγαθὸς
τῷ
ἀγαθῷ
ἢ
καὶ |
[475] |
ὁρίζῃ,
ὦ
Σώκρατες,
ἡδονῇ
τε
|
καὶ |
ἀγαθῷ
ὁριζόμενος
τὸ
~καλόν.
~(Σωκράτης) |
[465] |
κομμωτική,
κακοῦργός
τε
καὶ
~ἀπατηλὴ
|
καὶ |
ἀγεννὴς
καὶ
ἀνελεύθερος,
σχήμασιν
καὶ |
[479] |
δὲ
τὸ
ὠφέλιμον
τυφλῶς
ἔχειν
|
καὶ |
~ἀγνοεῖν
ὅσῳ
ἀθλιώτερόν
ἐστι
μὴ |
[517] |
εἰς
τὸ
αὐτὸ
ἀεὶ
περιφερόμενοι
|
καὶ |
ἀγνοοῦντες
ἀλλήλων
ὅτι
~λέγομεν.
ἐγὼ |
[486] |
τὸν
δὲ
~τοιοῦτον,
εἴ
τι
|
καὶ |
ἀγροικότερον
εἰρῆσθαι,
ἔξεστιν
ἐπὶ
κόρρης |
[509] |
ἀγροικότερόν
τι
εἰπεῖν
ἔστιν,
σιδηροῖς
|
καὶ |
ἀδαμαντίνοις
~λόγοις,
ὡς
γοῦν
ἂν |
[454] |
τούτων
ἅ
ἐστι
δίκαιά
τε
|
καὶ |
ἄδικα.
~(Σωκράτης)
~καὶ
ἐγώ
τοι |
[483] |
πλέον
ζητεῖν
ἔχειν
τῶν
~πολλῶν,
|
καὶ |
ἀδικεῖν
αὐτὸ
καλοῦσιν·
ἡ
δέ |
[509] |
οὖν
ὄντοιν,
τοῦ
ἀδικεῖν
τε
|
καὶ |
ἀδικεῖσθαι,
μεῖζον
μέν
φαμεν
κακὸν |
[475] |
ἐλέγετο
νυνδὴ
περὶ
τοῦ
ἀδικεῖν
|
καὶ |
ἀδικεῖσθαι;
οὐκ
ἔλεγες
τὸ
μὲν |
[460] |
χρῆταί
τε
καὶ
ἀδίκως
~χρῆται
|
καὶ |
ἀδικῇ,
ὡσαύτως
δὲ
οὕτως
καὶ |
[525] |
καὶ
οὐλῶν
μεστὴν
ὑπὸ
(ἐπιορκιῶν
|
καὶ |
ἀδικίας,
ἃ
~ἑκάστη
ἡ
πρᾶξις |
[478] |
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
~τίς
δὲ
πονηρίας
|
καὶ |
ἀδικίας;
εἰ
μὴ
οὕτως
εὐπορεῖς, |
[478] |
δὲ
νόσου,
δίκη
δὲ
~ἀκολασίας
|
καὶ |
ἀδικίας.
~(Πῶλος)
φαίνεται.
~(Σωκράτης)
τί |
[455] |
~διδασκαλικῆς
περὶ
τὸ
δίκαιόν
τε
|
καὶ |
ἄδικον.
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐδ' |
[472] |
εἶναι
~μακάριον
ἄνδρα
ἀδικοῦντά
τε
|
καὶ |
ἄδικον
ὄντα,
εἴπερ
Ἀρχέλαον
ἄδικον |
[483] |
πλέον
ἔχωσιν,
λέγουσιν
ὡς
αἰσχρὸν
|
~καὶ |
ἄδικον
τὸ
πλεονεκτεῖν,
καὶ
τοῦτό |
[505] |
ἀνόητός
τε
~οὖσα
καὶ
ἀκόλαστος
|
καὶ |
ἄδικος
καὶ
ἀνόσιος,
εἴργειν
αὐτὴν |
[455] |
ἐσόμεθα;
πότερον
~περὶ
δικαίου
μόνον
|
καὶ |
ἀδίκου
ἢ
καὶ
περὶ
ὧν |
[460] |
περιττοῦ,
ἀλλὰ
τοὺς
τοῦ
δικαίου
|
καὶ |
ἀδίκου·
ἦ
γάρ;
~(Γοργίας)
ναί. |
[482] |
ὡς
οὐ
τὸ
ἀδικεῖν
ἐστιν
|
καὶ |
ἀδικοῦντα
δίκην
μὴ
διδόναι
ἁπάντων |
[510] |
τε
εἶναι
ὡς
πλεῖστα
ἀδικεῖν
|
καὶ |
ἀδικοῦντα
μὴ
~διδόναι
δίκην.
ἦ |
[479] |
ὑγιεῖ
ψυχῇ
συνοικεῖν,
ἀλλὰ
~σαθρᾷ
|
καὶ |
ἀδίκῳ
(καὶ
ἀνοσίῳ,
ὅθεν
καὶ |
[455] |
ἄλλων
ὄχλων
~δικαίων
τε
πέρι
|
καὶ |
ἀδίκων,
ἀλλὰ
πιστικὸς
μόνον·
οὐ |
[454] |
ὄχλοις
~περὶ
τῶν
δικαίων
τε
|
καὶ |
ἀδίκων;
ἐξ
ἧς
πιστεύειν
γίγνεται |
[460] |
πύκτης
τῇ
πυκτικῇ
χρῆταί
τε
|
καὶ |
ἀδίκως
~χρῆται
καὶ
ἀδικῇ,
ὡσαύτως |
[522] |
ἄνθρωπος
ἐν
πόλει
οὕτως
διακείμενος
|
~καὶ |
ἀδύνατος
ὢν
ἑαυτῷ
βοηθεῖν;
~(Σωκράτης) |
[523] |
ὅδε
περὶ
ἀνθρώπων
ἐπὶ
Κρόνου,
|
καὶ |
ἀεὶ
καὶ
νῦν
~ἔτι
ἔστιν |
[464] |
ἀλλήλων.
τεττάρων
δὴ
τούτων
οὐσῶν,
|
καὶ |
ἀεὶ
πρὸς
τὸ
~βέλτιστον
θεραπευουσῶν |
[479] |
εἶναι
διαφερόντως
τῶν
ἄλλων
ἀνθρώπων,
|
~καὶ |
ἀεὶ
τὸν
ἀδικοῦντα
τοῦ
ἀδικουμένου |
[484] |
ὁ
πάντων
βασιλεὺς
~θνατῶν
τε
|
καὶ |
ἀθανάτων·
~οὗτος
δὲ
δή,
φησίν, |
[481] |
καὶ
εἰς
τοὺς
ἑαυτοῦ
ἀδίκως
|
καὶ |
ἀθέως,
ἐάντε
αὖ
θανάτου
ἄξια |
[523] |
ἐκτὸς
κακῶν,
τὸν
δὲ
ἀδίκως
|
καὶ |
ἀθέως
εἰς
τὸ
τῆς
τίσεώς |
[469] |
γε
ἀποθνῄσκων
ἀδίκως
ἐλεινός
τε
|
καὶ |
ἄθλιός
ἐστιν.
~(Σωκράτης)
~ἧττον
ἢ |
[494] |
οὗτος
οὐ
δεινὸς
καὶ
αἰσχρὸς
|
καὶ |
~ἄθλιος;
ἢ
τούτους
τολμήσεις
λέγειν |
[496] |
καὶ
τἀναντία
τούτων,
κακά
τε
|
καὶ |
ἀθλιότητα,
~ἐν
μέρει
λαμβάνει
καὶ |
[501] |
καὶ
περὶ
πολλάς.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
ἁθρόαις
ἅμα
χαρίζεσθαι
ἔστι,
μηδὲν |
[450] |
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
~καὶ
μὴν
|
καὶ |
αἱ
ἄλλαι
τέχναι,
ὦ
Γοργία, |
[501] |
~(Καλλίκλης)
ἔμοιγε
δοκεῖ.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
αἱ
τοιαίδε
ἅπασαι,
οἷον
ἡ |
[469] |
καὶ
τά
γε
~Ἀθηναίων
νεώρια
|
καὶ |
αἱ
τριήρεις
καὶ
τὰ
πλοῖα |
[499] |
χρηστὰς
καὶ
ἡδονὰς
καὶ
λύπας
|
καὶ |
αἱρετέον
ἐστὶν
καὶ
πρακτέον;
~(Καλλίκλης) |
[508] |
ἐμὰ
τῷ
ἀδικοῦντι
καὶ
κάκιον
|
καὶ |
αἴσχιον
εἶναι
ἢ
ἐμοὶ
τῷ |
[508] |
τὰ
ἐμὰ
ἀδίκως
καὶ
τέμνειν
|
καὶ |
αἴσχιον
καὶ
κάκιον,
καὶ
κλέπτειν |
[489] |
~δίκαιον
εἶναι
τὸ
ἴσον
ἔχειν
|
~καὶ |
αἴσχιον
τὸ
ἀδικεῖν
(τοῦ
ἀδικεῖσθαι; |
[489] |
οὐ
τὸ
πλέον
δίκαιον
εἶναι,
|
καὶ |
αἴσχιον
τὸ
ἀδικεῖν
τοῦ
ἀδικεῖσθαι; |
[477] |
φήσαις
ἀσθένειαν
εἶναι
καὶ
νόσον
|
καὶ |
~αἶσχος
καὶ
τὰ
τοιαῦτα;
~(Πῶλος) |
[503] |
που
τούτου
κολακεία
ἂν
εἴη
|
~καὶ |
αἰσχρὰ
δημηγορία,
τὸ
δ'
ἕτερον |
[495] |
γὰρ
τὰ
νυνδὴ
αἰνιχθέντα
~πολλὰ
|
καὶ |
αἰσχρὰ
φαίνεται
συμβαίνοντα,
εἰ
τοῦτο |
[492] |
αἰσχύνην,
ἀποκρυπτόμενοι
τὴν
αὑτῶν
ἀδυναμίαν,
|
~καὶ |
αἰσχρὸν
δή
φασιν
εἶναι
τὴν |
[483] |
δὴ
νόμῳ
μὲν
τοῦτο
ἄδικον
|
καὶ |
αἰσχρὸν
λέγεται,
τὸ
πλέον
ζητεῖν |
[474] |
τε
καὶ
ἀγαθὸν
καὶ
κακὸν
|
~καὶ |
αἰσχρόν.
~(Πῶλος)
οὐ
δῆτα.
~(Σωκράτης) |
[465] |
~κολακείαν
μὲν
οὖν
αὐτὸ
καλῶ,
|
~καὶ |
αἰσχρόν
φημι
(εἶναι
τὸ
τοιοῦτον, |
[494] |
κιναίδων
βίος,
οὗτος
οὐ
δεινὸς
|
καὶ |
αἰσχρὸς
καὶ
~ἄθλιος;
ἢ
τούτους |
[525] |
ἀκρατίας
τῶν
πράξεων
ἀσυμμετρίας
τε
|
~καὶ |
αἰσχρότητος
γέμουσαν
τὴν
ψυχὴν
εἶδεν· |
[494] |
μὲν
καὶ
Γοργίαν
καὶ
ἐξέπληξα
|
καὶ |
αἰσχύνεσθαι
~ἐποίησα,
σὺ
δὲ
οὐ |
[509] |
δυνατὸν
εἶναι
~ἐφ'
ἕκαστα
βοηθεῖν
|
καὶ |
αἰσχύνη
τοῦ
μή.
ἆρα
ἄλλως |
[487] |
ἐστὸν
ἐμώ,
~ἐνδεεστέρω
δὲ
παρρησίας
|
καὶ |
αἰσχυντηροτέρω
μᾶλλον
τοῦ
δέοντος·
πῶς |
[452] |
Σώκρατες,
τῇ
ἀληθείᾳ
μέγιστον
ἀγαθὸν
|
καὶ |
αἴτιον
ἅμα
μὲν
~ἐλευθερίας
αὐτοῖς |
[518] |
ὦσι,
τοὺς
δὲ
~προτέρους
ἐκείνους
|
καὶ |
αἰτίους
τῶν
κακῶν
(ἐγκωμιάσουσιν.
καὶ |
[492] |
σὺ
διώκειν,
ὧδ'
ἔχει·
τρυφὴ
|
καὶ |
~ἀκολασία
καὶ
ἐλευθερία,
ἐὰν
ἐπικουρίαν |
[477] |
καὶ
κάμνειν
τὸ
ἄδικον
εἶναι
|
καὶ |
~ἀκόλαστον
καὶ
δειλὸν
καὶ
ἀμαθῆ; |
[505] |
πονηρὰ
ᾖ,
ἀνόητός
τε
~οὖσα
|
καὶ |
ἀκόλαστος
καὶ
ἄδικος
καὶ
ἀνόσιος, |
[515] |
πρότερον
πονηρὸς
ὤν,
ἄδικός
τε
|
καὶ |
ἀκόλαστος
καὶ
ἄφρων,
~διὰ
Καλλικλέα |
[507] |
δὲ
αὕτη
ἡ
ἄφρων
τε
|
καὶ |
ἀκόλαστος.
~πάνυ
γε.
~καὶ
μὴν |
[493] |
πεῖσαι
~μεταθέσθαι,
ἀντὶ
τοῦ
ἀπλήστως
|
καὶ |
ἀκολάστως
ἔχοντος
βίου
τὸν
κοσμίως |
[457] |
ἀπαλλάττονται,
λοιδορηθέντες
τε
~καὶ
εἰπόντες
|
καὶ |
ἀκούσαντες
περὶ
σφῶν
αὐτῶν
τοιαῦτα |
[519] |
πρᾶγμα
καὶ
νῦν
ὁρῶ
γιγνόμενον
|
καὶ |
ἀκούω
τῶν
παλαιῶν
ἀνδρῶν
πέρι. |
[525] |
ἐξουσίας
καὶ
τρυφῆς
καὶ
ὕβρεως
|
καὶ |
ἀκρατίας
τῶν
πράξεων
ἀσυμμετρίας
τε |
[525] |
καὶ
πάντα
σκολιὰ
ὑπὸ
~ψεύδους
|
καὶ |
ἀλαζονείας
καὶ
οὐδὲν
εὐθὺ
διὰ |
[467] |
ὅπερ
~ποιοῦσιν,
πίνειν
τὸ
φάρμακον
|
καὶ |
ἀλγεῖν,
ἢ
ἐκεῖνο,
τὸ
ὑγιαίνειν, |
[475] |
ὑπερβάλλει
τὸ
ἀδικεῖν
τοῦ
~ἀδικεῖσθαι,
|
καὶ |
ἀλγοῦσι
μᾶλλον
οἱ
ἀδικοῦντες
ἢ |
[527] |
πῃ
ζητοῦντες
~εἴχομεν
αὐτῶν
βελτίω
|
καὶ |
ἀληθέστερα
εὑρεῖν·
νῦν
δὲ
ὁρᾷς |
[470] |
γιγνώσκειν
φήσεις
εὐδαίμονα
~ὄντα.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
ἀληθῆ
γε
ἐρῶ·
οὐ
γὰρ |
[454] |
~τί
δέ;
ἐπιστήμη
ἐστὶν
ψευδὴς
|
καὶ |
ἀληθής;
~(Γοργίας)
οὐδαμῶς.
~(Σωκράτης)
~δῆλον |
[454] |
τις,
ὦ
Γοργία,
~πίστις
ψευδὴς
|
καὶ |
ἀληθής;
φαίης
ἄν,
ὡς
ἐγὼ |
[463] |
δοκεῖ
τῆς
ἐπιτηδεύσεως
~πολλὰ
μὲν
|
καὶ |
ἄλλα
μόρια
εἶναι,
ἓν
δὲ |
[486] |
ἔστιν
καὶ
βίος
καὶ
δόξα
|
καὶ |
ἄλλα
πολλὰ
ἀγαθά.
~(Σωκράτης)
~εἰ |
[495] |
συμβαίνοντα,
εἰ
τοῦτο
οὕτως
ἔχει,
|
καὶ |
ἄλλα
πολλά.
~(Καλλίκλης)
ὡς
σύ |
[517] |
δὲ
καὶ
τείχη
καὶ
νεώρια
|
καὶ |
ἄλλα
πολλὰ
τοιαῦτα
καὶ
ἐγώ |
[454] |
ἀπεργάζεται
τοῦτο
τὸ
ἔργον,
ἀλλὰ
|
καὶ |
ἄλλαι,
δικαίως
~ὥσπερ
περὶ
τοῦ |
[450] |
σιγῆς,
οἷον
~γραφικὴ
καὶ
ἀνδριαντοποιία
|
καὶ |
ἄλλαι
πολλαί.
τὰς
τοιαύτας
(μοι |
[450] |
~καὶ
γεωμετρικὴ
καὶ
πεττευτική
γε
|
καὶ |
ἄλλαι
πολλαὶ
τέχναι,
ὧν
ἔνιαι |
[453] |
ποιεῖν
ἡ
ῥητορικὴ
~μόνη
ἢ
|
καὶ |
ἄλλαι
τέχναι;
λέγω
δὲ
τὸ |
[451] |
πολὺ
λόγῳ
χρωμένων,
τυγχάνουσιν
δὲ
|
~καὶ |
ἄλλαι
τοιαῦται
οὖσαι,
πειρῶ
εἰπεῖν |
[473] |
ἐκτέμνηται
καὶ
τοὺς
ὀφθαλμοὺς
ἐκκάηται,
|
καὶ |
ἄλλας
~πολλὰς
καὶ
μεγάλας
καὶ |
[495] |
εἶναι,
ἐπιστήμην
δὲ
καὶ
ἀνδρείαν
|
καὶ |
ἀλλήλων
καὶ
τοῦ
ἀγαθοῦ
~ἕτερον. |
[519] |
~(αὑτούς)
τούς
τε
μισθοὺς
ἀποστεροῦντες
|
καὶ |
ἄλλην
χάριν
οὐκ
ἀποδιδόντες,
~(εὖ |
[458] |
τινας
αὐτῶν
κατέχομεν
~βουλομένους
τι
|
καὶ |
ἄλλο
πράττειν.
~(Χαιρεφῶν)
~τοῦ
μὲν |
[526] |
οἱ
τοιοῦτοι·
ἐπεὶ
καὶ
ἐνθάδε
|
καὶ |
ἄλλοθι
γεγόνασιν,
οἶμαι
δὲ
καὶ |
[449] |
ταῦτα
οὐ
μόνον
ἐνθάδε
ἀλλὰ
|
καὶ |
ἄλλοθι.
~(Σωκράτης)
~ἆρ'
οὖν
ἐθελήσαις |
[453] |
~(Σωκράτης)
~ἆρα
διὰ
τοῦτο,
ὅτι
|
καὶ |
ἄλλοι
εἰσὶ
ζωγράφοι
γράφοντες
ἄλλα |
[472] |
ἐλέγχου,
ὡς
σύ
τε
οἴει
|
καὶ |
ἄλλοι
πολλοί·
ἔστιν
δὲ
καὶ |
[493] |
δὲ
μέλιτος,
ὁ
δὲ
γάλακτος,
|
καὶ |
ἄλλοι
πολλοὶ
πολλῶν,
~νάματα
δὲ |
[499] |
δὴ
σὺ
οἴει
~ἐμὲ
ἢ
|
καὶ |
ἄλλον
ὁντινοῦν
ἀνθρώπων
οὐχ
ἡγεῖσθαι |
[525] |
ἔσεσθαι,
εἰ
ἀληθῆ
λέγει
πῶλος,
|
καὶ |
ἄλλον
~ὅστις
ἂν
τοιοῦτος
τύραννος |
[449] |
τέχνης
(εἶναι
καὶ
ποιῆσαι
ἂν
|
καὶ |
~ἄλλον
ῥήτορα·
ἡ
ῥητορικὴ
περὶ |
[472] |
καὶ
ἄλλοι
πολλοί·
ἔστιν
δὲ
|
καὶ |
ἄλλος,
ὃν
~ἐγὼ
αὖ
οἶμαι. |
[461] |
καὶ
αὐτὸν
ἐπίστασθαι
τὰ
~δίκαια
|
καὶ |
ἄλλους
διδάξειν;
ἀλλ'
εἰς
τὰ |
[455] |
αὐτός
τε
φῂς
ῥήτωρ
εἶναι
|
καὶ |
ἄλλους
ποιεῖν
~ῥητορικούς,
εὖ
ἔχει |
[449] |
~(Γοργίας)
κάλει
δή.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
ἄλλους
σε
φῶμεν
δυνατὸν
εἶναι |
[514] |
~καὶ
αὐτούς
τε
δημοσιεύειν
ἐπιχειρεῖν
|
καὶ |
ἄλλους
τοιούτους
παρακαλεῖν;
οὐκ
~ἀνόητόν |
[522] |
τὴν
~βοήθειαν
ἀδύνατον
ὄντα
ἐμαυτῷ
|
καὶ |
ἄλλῳ
βοηθεῖν,
αἰσχυνοίμην
ἂν
καὶ |
[505] |
χαίρειν
τοῦτον
τὸν
λόγον,
ἢ
|
~καὶ |
ἄλλῳ
τῳ
διαλέξῃ.
~(Σωκράτης)
τίς |
[496] |
γε.
~(Σωκράτης)
θαυμάσιον
γὰρ
(οἶμαι
|
καὶ |
ἄλογον
γίγνεται·
ἦ
γάρ;
~(Καλλίκλης) |
[496] |
ὧν
ἅμα
τε
ἀπαλλάττεται
ἄνθρωπος
|
καὶ |
ἅμα
ἔχει,
δῆλον
~ὅτι
ταῦτά |
[497] |
διψῶν
τε
ἕκαστος
~ἡμῶν
πέπαυται
|
καὶ |
ἅμα
ἡδόμενος
διὰ
τοῦ
πίνειν; |
[523] |
δικασταὶ
ὑπό
τε
τούτων
~ἐκπλήττονται,
|
καὶ |
ἅμα
καὶ
αὐτοὶ
ἀμπεχόμενοι
δικάζουσι, |
[477] |
εἶναι
καὶ
~ἀκόλαστον
καὶ
δειλὸν
|
καὶ |
ἀμαθῆ;
~(Πῶλος)
οὐκ
ἔμοιγε
δοκεῖ, |
[477] |
~ταύτην
οὖν
οὐκ
ἀδικίαν
καλεῖς
|
καὶ |
ἀμαθίαν
καὶ
δειλίαν
καὶ
τὰ |
[471] |
~ἐστιν
ὁ
λόγος,
ᾧ
με
|
καὶ |
ἂν
παῖς
ἐξελέγξειε,
καὶ
ἐγὼ |
[485] |
ἢ
παίζοντα
ὁρᾷ,
καταγέλαστον
φαίνεται
|
καὶ |
ἄνανδρον
~καὶ
πληγῶν
ἄξιον.
ταὐτὸν |
[522] |
ὅστις
μὴ
παντάπασιν
ἀλόγιστός
~τε
|
καὶ |
ἄνανδρός
ἐστιν,
τὸ
δὲ
ἀδικεῖν |
[508] |
κάκιον,
καὶ
κλέπτειν
γε
ἅμα
|
~καὶ |
ἀνδραποδίζεσθαι
καὶ
τοιχωρυχεῖν
καὶ
συλλήβδην |
[495] |
ὦ
σοφώτατε
σύ.
~(Σωκράτης)
ἦ
|
καὶ |
ἀνδρείαν
ἑτέραν
ἡδονῆς;
~(Καλλίκλης)
πῶς |
[495] |
~ἀγαθὸν
ταὐτὸν
εἶναι,
ἐπιστήμην
δὲ
|
καὶ |
ἀνδρείαν
καὶ
ἀλλήλων
καὶ
τοῦ |
[495] |
τι;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
οὐ
|
καὶ |
ἀνδρείαν
νυνδὴ
ἔλεγές
τινα
εἶναι |
[463] |
μὲν
οὔ,
ψυχῆς
δὲ
~στοχαστικῆς
|
καὶ |
ἀνδρείας
καὶ
φύσει
δεινῆς
προσομιλεῖν |
[491] |
καὶ
μὴ
μόνον
φρόνιμοι,
ἀλλὰ
|
καὶ |
ἀνδρεῖοι,
~ἱκανοὶ
ὄντες
ἃ
ἂν |
[507] |
~ἔστι
ταῦτα.
~καὶ
μὲν
δὴ
|
καὶ |
ἀνδρεῖόν
γε
ἀνάγκη·
οὐ
γὰρ |
[507] |
σώφρονα,
ὥσπερ
διήλθομεν,
δίκαιον
~ὄντα
|
καὶ |
ἀνδρεῖον
καὶ
ὅσιον
ἀγαθὸν
ἄνδρα |
[499] |
ἀγαθὸν
μὲν
εἶναι
τὸν
φρόνιμον
|
καὶ |
ἀνδρεῖόν
φαμεν.
ἦ
γάρ;
~(Καλλίκλης) |
[491] |
εἰς
τὰ
τῆς
πόλεως
πράγματα
|
καὶ |
~ἀνδρείους.
τούτους
γὰρ
(προσήκει
τῶν |
[480] |
ἀποδειλιᾶν
ἀλλὰ
~παρέχειν
μύσαντα
εὖ
|
καὶ |
ἀνδρείως
ὥσπερ
τέμνειν
καὶ
κάειν |
[450] |
καὶ
διὰ
σιγῆς,
οἷον
~γραφικὴ
|
καὶ |
ἀνδριαντοποιία
καὶ
ἄλλαι
πολλαί.
τὰς |
[502] |
παίδων
τε
~ὁμοῦ
καὶ
γυναικῶν
|
καὶ |
ἀνδρῶν,
καὶ
δούλων
καὶ
ἐλευθέρων, |
[487] |
τε
καὶ
Τείσανδρον
τὸν
Ἀφιδναῖον
|
καὶ |
~Ἄνδρωνα
τὸν
Ἀνδροτίωνος
καὶ
Ναυσικύδην |
[465] |
τε
καὶ
~ἀπατηλὴ
καὶ
ἀγεννὴς
|
καὶ |
ἀνελεύθερος,
σχήμασιν
καὶ
χρώμασιν
καὶ |
[518] |
μὲν
δουλοπρεπεῖς
τε
καὶ
διακονικὰς
|
καὶ |
ἀνελευθέρους
~εἶναι
περὶ
σώματος
πραγματείαν, |
[489] |
τί
σε
λέγειν
τὸ
~κρεῖττον,
|
καὶ |
ἀνερωτῶ
γλιχόμενος
σαφῶς
εἰδέναι
ὅτι |
[507] |
ἀλλ'
ἃ
δεῖ
καὶ
πράγματα
|
καὶ |
ἀνθρώπους
καὶ
~ἡδονὰς
καὶ
λύπας |
[508] |
οὐρανὸν
καὶ
(γῆν
καὶ
θεοὺς
|
καὶ |
ἀνθρώπους
τὴν
κοινωνίαν
συνέχειν
~καὶ |
[525] |
δίκην
διδόντες
ὑπὸ
θεῶν
τε
|
καὶ |
ἀνθρώπων
οὗτοι
οἳ
ἂν
ἰάσιμα |
[472] |
τυγχάνῃ
δίκης
ὑπὸ
θεῶν
τε
|
καὶ |
ἀνθρώπων.
~(Πῶλος)
ἄτοπά
γε,
ὦ |
[485] |
τί
μοι
δοκεῖ
χρῆμα
εἶναι
|
~καὶ |
ἀνιᾷ
μου
τὰ
ὦτα
καί |
[477] |
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
ἢ
ἀνιαρότατόν
ἐστι
|
καὶ |
ἀνίᾳ
ὑπερβάλλον
αἴσχιστον
τούτων
ἐστὶν |
[512] |
τῇ
ψυχῇ,
πολλὰ
νοσήματα
ἔχει
|
καὶ |
ἀνίατα,
τούτῳ
δὲ
βιωτέον
ἐστὶν |
[512] |
οὐκ,
εἰ
μέν
τις
μεγάλοις
|
καὶ |
ἀνιάτοις
νοσήμασιν
~κατὰ
τὸ
σῶμα |
[480] |
ἀδικίας
ὕπουλον
τὴν
ψυχὴν
~ποιήσει
|
καὶ |
ἀνίατον·
ἢ
πῶς
λέγομεν,
ὦ |
[505] |
~οὖσα
καὶ
ἀκόλαστος
καὶ
ἄδικος
|
καὶ |
ἀνόσιος,
εἴργειν
αὐτὴν
δεῖ
τῶν |
[479] |
συνοικεῖν,
ἀλλὰ
~σαθρᾷ
καὶ
ἀδίκῳ
|
(καὶ |
ἀνοσίῳ,
ὅθεν
καὶ
πᾶν
ποιοῦσιν |
[525] |
γὰρ
διὰ
τὴν
ἐξουσίαν
μέγιστα
|
καὶ |
ἀνοσιώτατα
~ἁμαρτήματα
ἁμαρτάνουσι.
μαρτυρεῖ
δὲ |
[510] |
ὅπου
τύραννός
ἐστιν
ἄρχων
ἄγριος
|
καὶ |
ἀπαίδευτος,
εἴ
τις
τούτου
ἐν |
[470] |
καὶ
σοί,
ἐάν
με
ἐλέγξῃς
|
καὶ |
~ἀπαλλάξῃς
φλυαρίας.
ἀλλὰ
μὴ
κάμῃς |
[478] |
εἴτ'
ἐν
ψυχῇ,
ὁ
~ἰατρευόμενος
|
καὶ |
ἀπαλλαττόμενος
τοῦ
κακοῦ,
ἢ
ὁ |
[465] |
τοῦτον
ἡ
κομμωτική,
κακοῦργός
τε
|
καὶ |
~ἀπατηλὴ
καὶ
ἀγεννὴς
καὶ
ἀνελεύθερος, |
[448] |
(Χαιρεφῶν)
ἐμοῦ.
(Γοργίας)
μὲν
γὰρ
|
καὶ |
ἀπειρηκέναι
μοι
~δοκεῖ·
πολλὰ
γὰρ |
[506] |
μὴ
βούλεσθε,
ἐῶμεν
ἤδη
χαίρειν
|
καὶ |
~ἀπίωμεν.
~(Γοργίας)
~ἀλλ'
ἐμοὶ
μὲν |
[470] |
ταῦτα
ἱκανά
σε
ἐξελέγξαι
ἐστὶν
|
καὶ |
ἀποδεῖξαι
ὡς
~πολλοὶ
ἀδικοῦντες
ἄνθρωποι |
[471] |
ἐβουλήθη
εὐδαίμων
γενέσθαι
δικαίως
~ἐκθρέψας
|
καὶ |
ἀποδοὺς
τὴν
ἀρχὴν
ἐκείνῳ,
ἀλλ' |
[471] |
Κλεοπάτραν
χῆνα
ἔφη
διώκοντα
ἐμπεσεῖν
|
καὶ |
~ἀποθανεῖν.
τοιγάρτοι
νῦν,
ἅτε
μέγιστα |
[524] |
μέγας,
καὶ
εἰ
παχύς,
παχὺς
|
καὶ |
ἀποθανόντος,
καὶ
~τἆλλα
οὕτως·
καὶ |
[463] |
τὴν
ῥητορικήν.
~(Πῶλος)
~ἐρωτῶ
δή,
|
καὶ |
ἀπόκριναι
ὁποῖον
μόριον.
~(Σωκράτης)
~ἆρ' |
[466] |
δύο
ταῦτ'
ἐστιν
τὰ
ἐρωτήματα,
|
καὶ |
ἀποκρινοῦμαί
γέ
σοι
πρὸς
~ἀμφότερα. |
[468] |
οὔ;
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
ἀποκτείνυμεν,
εἴ
τιν'
ἀποκτείνυμεν,
καὶ |
[457] |
χρώμενον
μισεῖν
δίκαιον
καὶ
ἐκβάλλειν
|
~καὶ |
ἀποκτεινύναι
ἀλλ'
οὐ
τὸν
διδάξαντα. |
[456] |
δεῖ
~τύπτειν
οὐδὲ
κεντεῖν
τε
|
καὶ |
ἀποκτεινύναι.
οὐδέ
γε
μὰ
Δία |
[469] |
ἂν
δοκῇ
αὐτῷ,
ποιεῖν
~τοῦτο,
|
καὶ |
ἀποκτεινύντι
καὶ
ἐκβάλλοντι
καὶ
πάντα |
[496] |
μέρει
οἶμαι
ἑκάτερον
καὶ
λαμβάνει
|
καὶ |
ἀπολλύει;
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν |
[492] |
ὑπηρετεῖν
δι'
ἀνδρείαν
~καὶ
φρόνησιν,
|
καὶ |
ἀποπιμπλάναι
ὧν
ἂν
ἀεὶ
ἡ |
[471] |
ἐκείνῳ,
ἀλλ'
εἰς
φρέαρ
ἐμβαλὼν
|
καὶ |
ἀποπνίξας
~πρὸς
τὴν
μητέρα
αὐτοῦ |
[479] |
ἔοικεν,
οἷόν
ἐστιν
ἡ
ὑγίεια
|
καὶ |
ἀρετὴ
σώματος.
κινδυνεύουσι
γὰρ
~ἐκ |
[451] |
τῶν
ἀνθρωπείων
πραγμάτων,
ὦ
Σώκρατες,
|
καὶ |
ἄριστα.
~(Σωκράτης)
~ἀλλ'
ὦ
Γοργία, |
[520] |
τις
τρόπον
ὡς
βέλτιστος
εἴη
|
καὶ |
ἄριστα
~τὴν
αὑτοῦ
οἰκίαν
διοικοῖ |
[503] |
τῷ
ἑτέρῳ
πρέπον
τε
εἶναι
|
καὶ |
ἁρμόττειν,
~ἕως
ἂν
τὸ
(ἅπαν |
[454] |
ἐν
τοῖς
~ἄλλοις
ὄχλοις,
ὥσπερ
|
καὶ |
ἄρτι
ἔλεγον,
καὶ
περὶ
τούτων |
[490] |
τὸ
βελτίω
~ὄντα
καὶ
φρονιμώτερον
|
καὶ |
ἄρχειν
καὶ
πλέον
ἔχειν
τῶν |
[488] |
τὸν
κρείττω
τὰ
τῶν
ἡττόνων
|
καὶ |
ἄρχειν
τὸν
βελτίω
τῶν
~χειρόνων |
[525] |
νουθετήματα.
~(ὧν
ἐγώ
φημι
ἕνα
|
καὶ |
Ἀρχέλαον
ἔσεσθαι,
εἰ
ἀληθῆ
λέγει |
[473] |
ἢ
ἐὰν
διαφυγὼν
τύραννος
καταστῇ
|
καὶ |
ἄρχων
ἐν
τῇ
πόλει
~διαβιῷ |
[502] |
ὠφέλιμον,
τοῦτο
~δὲ
καὶ
λέξει
|
καὶ |
ᾄσεται,
ἐάντε
χαίρωσιν
ἐάντε
μή; |
[496] |
φημί.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
καὶ
ἰσχὺν
|
καὶ |
ἀσθένειαν
ὡσαύτως;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης) |
[488] |
βελτίω
μὲν
εἶναι,
ἥττω
δὲ
|
καὶ |
ἀσθενέστερον,
καὶ
~κρείττω
μὲν
εἶναι, |
[486] |
ἐλέγχων,
πραγμάτων
δ'
~εὐμουσίαν
ἄσκει,
|
καὶ |
ἄσκει
ὁπόθεν
δόξεις
φρονεῖν,
ἄλλοις |
[509] |
~ὡς,
ἐὰν
μὴ
μάθῃ
αὐτὰ
|
καὶ |
ἀσκήσῃ,
ἀδικήσει;
τί
οὐκ
αὐτό |
[507] |
εὐδαίμονα
(εἶναι
σωφροσύνην
μὲν
διωκτέον
|
~καὶ |
ἀσκητέον,
ἀκολασίαν
δὲ
φευκτέον
ὡς |
[494] |
ὡς
ἄτοπος
εἶ,
ὦ
Σώκρατες,
|
καὶ |
ἀτεχνῶς
δημηγόρος.
~(Σωκράτης)
~τοιγάρτοι,
ὦ |
[511] |
~(Σωκράτης)
~καὶ
μὴν
σῴζει
γε
|
καὶ |
αὕτη
ἐκ
θανάτου
τοὺς
ἀνθρώπους, |
[451] |
καλεῖς
τέχνην;
~εἴποιμ'
ἂν
ὅτι
|
καὶ |
αὕτη
ἐστὶν
τῶν
λόγῳ
τὸ |
[451] |
~ἀστρονομίαν
ἀνέροιτο,
ἐμοῦ
λέγοντος
ὅτι
|
καὶ |
αὕτη
λόγῳ
κυροῦται
τὰ
πάντα, |
[511] |
ἐσχάτων
κινδύνων,
ὥσπερ
ἡ
ῥητορική.
|
καὶ |
~αὕτη
μὲν
προσεσταλμένη
ἐστὶν
καὶ |
[516] |
ἐπειδὰν
δὲ
θεραπεύσωσιν
τοὺς
ἵππους
|
καὶ |
αὐτοὶ
~ἀμείνους
γένωνται
ἡνίοχοι,
τότ' |
[523] |
τε
τούτων
~ἐκπλήττονται,
καὶ
ἅμα
|
καὶ |
αὐτοὶ
ἀμπεχόμενοι
δικάζουσι,
πρὸ
τῆς |
[492] |
τοὺς
βελτίους
τὴν
φύσιν
ἀνθρώπους,
|
καὶ |
αὐτοὶ
οὐ
δυνάμενοι
~ἐκπορίζεσθαι
ταῖς |
[461] |
τίνα
οἴει
ἀπαρνήσεσθαι
μὴ
οὐχὶ
|
καὶ |
αὐτὸν
ἐπίστασθαι
τὰ
~δίκαια
καὶ |
[511] |
εὐεργεσίας,
σώσασα
ἃ
~νυνδὴ
ἔλεγον,
|
καὶ |
αὐτὸν
καὶ
παῖδας
καὶ
χρήματα |
[506] |
ἄλλοις
δοκεῖν.
βούλομαι
γὰρ
ἔγωγε
|
καὶ |
~αὐτὸς
ἀκοῦσαί
σου
αὐτοῦ
διιόντος |
[452] |
ὅτι
θαυμάζοιμί
τἄν,
ὦ
Σώκρατες,
|
καὶ |
αὐτὸς
εἴ
σοι
ἔχοι
~(Γοργίας) |
[506] |
~ἀλλὰ
μὲν
δή,
ὦ
Γοργία,
|
καὶ |
αὐτὸς
ἡδέως
μὲν
ἂν
Καλλικλεῖ |
[455] |
Γοργία,
περὶ
Θεμιστοκλέους·
Περικλέους
δὲ
|
καὶ |
αὐτὸς
ἤκουον
~ὅτε
συνεβούλευεν
ἡμῖν |
[482] |
σὺ
νῦν
~θαυμάζεις,
παρῆσθα
δὲ
|
καὶ |
αὐτὸς
λεγομένοις.
ἢ
οὖν
ἐκείνην |
[511] |
~τὸν
λιμένα
δύο
δραχμὰς
ἐπράξατο,
|
καὶ |
αὐτὸς
ὁ
ἔχων
τὴν
τέχνην |
[461] |
δὲ
ἡμῶν
ἐπισκοπουμένων
ὁρᾷς
δὴ
|
καὶ |
~αὐτὸς
ὅτι
αὖ
ὁμολογεῖται
τὸν |
[489] |
~ἀλλ'
ἐγὼ
μέν,
ὦ
δαιμόνιε,
|
καὶ |
αὐτὸς
πάλαι
τοπάζω
τοιοῦτόν
τί |
[458] |
ὦ
(Χαιρεφῶν)
καὶ
μὲν
δὴ
|
καὶ |
αὐτὸς
πολλοῖς
ἤδη
λόγοις
~παραγενόμενος |
[458] |
φημὶ
μὲν
ἔγωγε,
ὦ
Σώκρατες,
|
καὶ |
αὐτὸς
τοιοῦτος
εἶναι
οἷον
σὺ |
[505] |
~οὗτος
ἀνὴρ
οὐχ
ὑπομένει
ὠφελούμενος
|
καὶ |
αὐτὸς
τοῦτο
πάσχων
περὶ
οὗ |
[487] |
φίλος
γάρ
μοι
εἶ,
ὡς
|
καὶ |
αὐτὸς
φῄς.
τῷ
ὄντι
οὖν |
[480] |
ἀποθνῄσκοντα,
αὐτὸν
~πρῶτον
ὄντα
κατήγορον
|
καὶ |
αὑτοῦ
καὶ
τῶν
ἄλλων
οἰκείων |
[508] |
λέγοιμι,
~λέγοντα
ὅτι
κατηγορητέον
εἴη
|
καὶ |
αὑτοῦ
καὶ
ὑέος
καὶ
ἑταίρου, |
[521] |
καὶ
κακὰ
ὅδε
εἴργασται
ἀνὴρ
|
καὶ |
~αὐτούς,
καὶ
τοὺς
νεωτάτους
ὑμῶν |
[514] |
πίθῳ
τὴν
κεραμείαν
ἐπιχειρεῖν
μανθάνειν,
|
~καὶ |
αὐτούς
τε
δημοσιεύειν
ἐπιχειρεῖν
καὶ |
[449] |
τὰ
ἔμπροσθέν
σοι
ὑπετείνατο
Χαιρεφῶν
|
~καὶ |
αὐτῷ
καλῶς
(καὶ
διὰ
βραχέων |
[458] |
τι
λέγητε·
ἐμοὶ
δ'
οὖν
|
καὶ |
αὐτῷ
μὴ
γένοιτο
τοσαύτη
~ἀσχολία, |
[517] |
θαυμαστόν
ἐστιν
ὄντα
τοιοῦτον
~δόξαι
|
καὶ |
αὑτῷ
καὶ
τοῖς
ἄλλοις
θεραπευτὴν |
[470] |
ἀποκτεινύναι
τε
καὶ
ἐξελαύνειν
ἀνθρώπους
|
καὶ |
~ἀφαιρεῖσθαι
χρήματα,
ἐνίοτε
δὲ
οὔ; |
[511] |
μιμούμενον
ἐκεῖνον
ἀποκτενεῖ,
ἐὰν
~βούληται,
|
καὶ |
ἀφαιρήσεται
τὰ
ὄντα.
~(Σωκράτης)
~οἶδα, |
[468] |
εἴ
τιν'
ἀποκτείνυμεν,
καὶ
ἐκβάλλομεν
|
καὶ |
~ἀφαιρούμεθα
χρήματα,
οἰόμενοι
ἄμεινον
εἶναι |
[466] |
ἀποκτεινύασίν
τε
(ὃν
ἂν
βούλωνται,
|
καὶ |
~ἀφαιροῦνται
χρήματα
καὶ
ἐκβάλλουσιν
ἐκ |
[498] |
ἀνδρεῖοι
ἀγαθοί,
οἱ
δὲ
δειλοὶ
|
καὶ |
ἄφρονες
κακοί;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης) |
[515] |
ὤν,
ἄδικός
τε
καὶ
ἀκόλαστος
|
καὶ |
ἄφρων,
~διὰ
Καλλικλέα
καλός
τε |
[510] |
~ἐθίζειν
αὑτὸν
τοῖς
αὐτοῖς
χαίρειν
|
καὶ |
ἄχθεσθαι
τῷ
δεσπότῃ,
καὶ
παρασκευάζειν |
[468] |
ἐνίοτε
δὲ
οὐδετέρου,
οἷον
καθῆσθαι
|
καὶ |
βαδίζειν
καὶ
~τρέχειν
καὶ
πλεῖν, |
[468] |
~(Σωκράτης)
~τὸ
ἀγαθὸν
ἄρα
διώκοντες
|
καὶ |
βαδίζομεν
ὅταν
βαδίζωμεν,
οἰόμενοι
βέλτιον |
[525] |
τούτων
τῶν
~παραδειγμάτων
ἐκ
τυράννων
|
καὶ |
βασιλέων
καὶ
δυναστῶν
καὶ
τὰ |
[513] |
μοι·
ἀλλ'
ἐὰν
~πολλάκις
(ἴσως
|
καὶ) |
βέλτιον
(ταὐτὰ
ταῦτα
διασκοπώμεθα,
πεισθήσῃ. |
[488] |
τὸ
κρεῖττον
καὶ
τὸ
ἰσχυρότερον
|
~καὶ |
βέλτιον
ταὐτὸν
ὄν,
ἢ
ἔστι |
[490] |
πλεονεκτεῖν
τὸν
(φρονιμώτατον
εἰς
ταῦτα
|
~καὶ |
βέλτιστον.
τὸν
σκυτοτόμον
ἴσως
μέγιστα |
[517] |
ἐπιθυμίας
καὶ
μὴ
ἐπιτρέπειν,
~πείθοντες
|
καὶ |
βιαζόμενοι
ἐπὶ
τοῦτο
ὅθεν
ἔμελλον |
[486] |
μικρὰ
(ταῦτα,
ἀλλ'
~οἷς
ἔστιν
|
καὶ |
βίος
καὶ
δόξα
καὶ
ἄλλα |
[484] |
τούτου
ὄντος
τοῦ
δικαίου
~φύσει,
|
καὶ |
βοῦς
καὶ
τἆλλα
κτήματα
εἶναι |
[516] |
γοῦν
ἂν
ἐπιμελητὴς
καὶ
ἵππων
|
καὶ |
βοῶν
τοιοῦτος
ὢν
κακὸς
ἂν |
[496] |
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
καὶ
τάχος
|
καὶ |
βραδυτῆτα;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[465] |
οὔτε
οἱ
ἄλλοι
~ἄνθρωποι
τούτοις.
|
καὶ |
γὰρ
ἄν,
εἰ
μὴ
ἡ |
[463] |
ἣν
Γοργίας
(ἐπιτηδεύει,
οὐκ
οἶδα
|
~καὶ |
γὰρ
ἄρτι
ἐκ
τοῦ
λόγου |
[449] |
(πειράσομαί
γε
ὡς
διὰ
βραχυτάτων.
|
καὶ |
γὰρ
αὖ
καὶ
~τοῦτο
ἕν |
[447] |
τὸ
αὐτὸν
ἐρωτᾶν,
ὦ
Σώκρατες.
|
καὶ |
γὰρ
αὐτῷ
ἓν
τοῦτ'
ἦν |
[471] |
ἐν
τοῖς
δικαστηρίοις
~ἡγούμενοι
ἐλέγχειν.
|
καὶ |
γὰρ
ἐκεῖ
οἱ
ἕτεροι
τοὺς |
[459] |
πιθανώτερος
ἔσται
ὁ
~ῥήτωρ.
~(Γοργίας)
|
καὶ |
γὰρ
ἔλεγον,
ἔν
γε
ὄχλῳ. |
[485] |
Ἀμφίονα
ὁ
Εὐριπίδου,
οὗπερ
ἐμνήσθην.
|
καὶ |
γὰρ
ἐμοὶ
τοιαῦτ'
~ἄττα
ἐπέρχεται |
[474] |
ἀποκρινῇ;
~(Πῶλος)
~πάνυ
μὲν
οὖν·
|
καὶ |
γὰρ
ἐπιθυμῶ
εἰδέναι
ὅτι
ποτ' |
[472] |
σκεψώμεθα
εἴ
τι
διοίσουσιν
~ἀλλήλων.
|
καὶ |
γὰρ
καὶ
τυγχάνει
περὶ
ὧν |
[467] |
βέλτιστα
εἶναι,
(τούτου
πρόσθεν)
~(Σωκράτης)
|
καὶ |
γὰρ
νῦν
ὁμολογῶ.
~(Πῶλος)
οὐκ |
[448] |
ἐρωτᾷ;
~(Γοργίας)
~ἀληθῆ,
ὦ
(Χαιρεφῶν)
|
καὶ |
γὰρ
νυνδὴ
αὐτὰ
ταῦτα
ἐπηγγελλόμην, |
[519] |
προσποιοῦνται
εἶναι
καὶ
ὅσοι
σοφισταί.
|
καὶ |
γὰρ
οἱ
~σοφισταί,
τἆλλα
σοφοὶ |
[495] |
τὰ
δοκοῦντα
σαυτῷ
ἐρεῖς.
~(Καλλίκλης)
|
καὶ |
γὰρ
σύ,
ὦ
Σώκρατες.
~(Σωκράτης) |
[456] |
ὥσπερ
τῇ
ἄλλῃ
πάσῃ
ἀγωνίᾳ.
|
καὶ |
~γὰρ
(τῇ
ἄλλῃ
ἀγωνίᾳ
οὐ |
[484] |
κἀγαθὸν
καὶ
εὐδόκιμον
ἔσεσθαι
ἄνδρα.
|
καὶ |
γὰρ
τῶν
νόμων
ἄπειροι
~γίγνονται |
[523] |
ἠμφιεσμένοι
εἰσὶ
σώματά
τε
καλὰ
|
καὶ |
γένη
καὶ
~πλούτους,
καί,
ἐπειδὰν |
[521] |
νοεῖς
λέγων.
~καὶ
νῦν
εὖ
|
καὶ |
γενναίως
εἰπέ.
~(Καλλίκλης)
λέγω
τοίνυν |
[450] |
οἷον
ἡ
ἀριθμητικὴ
καὶ
λογιστικὴ
|
~καὶ |
γεωμετρικὴ
καὶ
πεττευτική
γε
καὶ |
[508] |
σοφοί,
ὦ
Καλλίκλεις,
~καὶ
οὐρανὸν
|
καὶ |
(γῆν
καὶ
θεοὺς
καὶ
ἀνθρώπους |
[466] |
λέγεις
πότερον
αὐτὸς
~ταῦτα
λέγεις
|
καὶ |
γνώμην
σαυτοῦ
ἀποφαίνῃ,
ἢ
ἐμὲ |
[484] |
λαμβάνοντες,
~ὥσπερ
λέοντας,
κατεπᾴδοντές
τε
|
καὶ |
γοητεύοντες
καταδουλούμεθα
(λέγοντες
~ὡς
τὸ |
[501] |
σοι
καὶ
περανθῇ
ὁ
λόγος
|
καὶ |
Γοργίᾳ
τῷδε
~χαρίσωμαι.
(Σωκράτης)
~πότερον |
[500] |
ὧν
αὖ
ἐγὼ
πρὸς
Πῶλον
|
καὶ |
Γοργίαν
ἐτύγχανον
λέγων.
ἔλεγον
~γὰρ |
[494] |
~τοιγάρτοι,
ὦ
Καλλίκλεις,
Πῶλον
μὲν
|
καὶ |
Γοργίαν
καὶ
ἐξέπληξα
καὶ
αἰσχύνεσθαι |
[462] |
καὶ
ἐρωτώμενος,
ὥσπερ
ἐγώ
τε
|
καὶ |
(Γοργίας)
ἔλεγχέ
τε
καὶ
ἐλέγχου. |
[461] |
καὶ
νῦν
εἴ
τι
ἐγὼ
|
καὶ |
~(Γοργίας)
ἐν
τοῖς
λόγοις
σφαλλόμεθα, |
[448] |
δὲ
ἀρίστων
οἱ
ἄριστοι·
ὧν
|
καὶ |
(Γοργίας)
ἐστὶν
ὅδε,
καὶ
μετέχει |
[527] |
Ἑλλήνων,
σύ
τε
καὶ
πῶλος
|
καὶ |
(Γοργίας)
οὐκ
~ἔχετε
ἀποδεῖξαι
ὡς |
[514] |
ἐτύχομεν
ποιῆσαι,
πολλὰ
δὲ
κατορθῶσαι
|
καὶ |
γυμνάσασθαι
ἱκανῶς
τὴν
~τέχνην,
τὸ |
[520] |
σοφιστικὴ
ῥητορικῆς
ὅσῳπερ
~νομοθετικὴ
δικαστικῆς
|
καὶ |
γυμναστικὴ
ἰατρικῆς·
μόνοις
δ'
ἔγωγε |
[470] |
γὰρ
καλὸν
καὶ
ἀγαθὸν
ἄνδρα
|
καὶ |
γυναῖκα
~εὐδαίμονα
εἶναί
φημι,
τὸν |
[473] |
τοὺς
αὑτοῦ
~ἐπιδὼν
παῖδάς
τε
|
καὶ |
γυναῖκα
τὸ
ἔσχατον
ἀνασταυρωθῇ
ἢ |
[511] |
αὐτὸν
καὶ
παῖδας
καὶ
χρήματα
|
καὶ |
γυναῖκας,
ἀποβιβάσασ'
εἰς
~τὸν
λιμένα |
[502] |
τοιοῦτον
οἷον
παίδων
τε
~ὁμοῦ
|
καὶ |
γυναικῶν
καὶ
ἀνδρῶν,
καὶ
δούλων |
[508] |
φανέντα,
ὡς
ἐγὼ
λέγω,
κατέχεται
|
καὶ |
δέδεται,
~καὶ
(εἰ
ἀγροικότερόν
τι |
[488] |
πότερον
τοὺς
ἰσχυροτέρους
κρείττους
καλεῖς
|
καὶ |
~δεῖ
ἀκροᾶσθαι
τοῦ
ἰσχυροτέρου
τοὺς |
[459] |
τοῦ
εἰδότος;
ἢ
ἀνάγκη
εἰδέναι,
|
καὶ |
~δεῖ
προεπιστάμενον
ταῦτα
ἀφικέσθαι
παρὰ |
[490] |
~(Σωκράτης)
~μανθάνω,
ἀλλ'
ἴσως
ἱματίων,
|
καὶ |
δεῖ
τὸν
ὑφαντικώτατον
μέγιστον
ἱμάτιον |
[477] |
οὐκ
ἀδικίαν
καλεῖς
καὶ
ἀμαθίαν
|
καὶ |
δειλίαν
καὶ
τὰ
τοιαῦτα;
~(Πῶλος) |
[477] |
τὸ
ἄδικον
εἶναι
καὶ
~ἀκόλαστον
|
καὶ |
δειλὸν
καὶ
ἀμαθῆ;
~(Πῶλος)
οὐκ |
[499] |
~(Σωκράτης)
κακὸν
δὲ
τὸν
ἄφρονα
|
καὶ |
δειλόν;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[515] |
ἀκούω,
~Περικλέα
πεποιηκέναι
Ἀθηναίους
ἀργοὺς
|
καὶ |
δειλοὺς
καὶ
λάλους
καὶ
~φιλαργύρους, |
[497] |
δέ;
ἀγαθοὺς
ἄνδρας
καλεῖς
ἄφρονας
|
καὶ |
δειλούς;
οὐ
γὰρ
ἄρτι
γε, |
[523] |
προί̈
σασι.
τοῦτο
μὲν
οὖν
|
καὶ |
δὴ
εἴρηται
τῷ
Προμηθεῖ
(ὅπως |
[526] |
πάντας
ἀνθρώπους,
καθ'
ὅσον
~δύναμαι,
|
καὶ |
δὴ
καὶ
σὲ
ἀντιπαρακαλῶ
ἐπὶ |
[482] |
Σώκρατες,
εἰς
τοιαῦτα
ἄγεις
φορτικὰ
|
καὶ |
δημηγορικά,
~φάσκων
τὴν
ἀλήθειαν
διώκειν, |
[502] |
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
πρὸς
πολὺν
ὄχλον
|
καὶ |
δῆμον
οὗτοι
λέγονται
οἱ
λόγοι; |
[527] |
ἀλλὰ
τὸ
εἶναι,
καὶ
~ἰδίᾳ
|
καὶ |
δημοσίᾳ·
ἐὰν
δέ
τις
κατά |
[484] |
~συμβολαίοις
τοῖς
ἀνθρώποις
καὶ
ἰδίᾳ
|
καὶ |
δημοσίᾳ,
καὶ
τῶν
ἡδονῶν
τε |
[449] |
ὑπετείνατο
Χαιρεφῶν
~καὶ
αὐτῷ
καλῶς
|
(καὶ |
διὰ
βραχέων
ἀπεκρίνω,
καὶ
νῦν |
[450] |
τὸ
τῆς
τέχνης
περαίνοιτο
ἂν
|
καὶ |
διὰ
σιγῆς,
οἷον
~γραφικὴ
καὶ |
[525] |
δ'
ἂν
τὰ
ἔσχατα
ἀδικήσωσι
|
καὶ |
διὰ
τὰ
τοιαῦτα
ἀδικήματα
ἀνίατοι |
[518] |
καὶ
ταύτας
μὲν
δουλοπρεπεῖς
τε
|
καὶ |
διακονικὰς
καὶ
ἀνελευθέρους
~εἶναι
περὶ |
[458] |
χρῆναι
ἐᾶν,
ἐῶμεν
ἤδη
χαίρειν
|
καὶ |
διαλύωμεν
τὸν
λόγον.
~(Γοργίας)
~ἀλλὰ |
[502] |
χαρίζεσθαι
τοῖς
~θεαταῖς
μόνον,
ἢ
|
καὶ |
διαμάχεσθαι,
ἐάν
τι
αὐτοῖς
ἡδὺ |
[503] |
~ἔσονται
τῶν
πολιτῶν
αἱ
ψυχαί,
|
καὶ |
διαμάχεσθαι
λέγοντα
τὰ
βέλτιστα,
εἴτε |
[484] |
ἔχων
ἀνήρ,
πάντα
ταῦτα
ἀποσεισάμενος
|
καὶ |
διαρρήξας
καὶ
~διαφυγών,
καταπατήσας
τὰ |
[476] |
καλά
ἐστιν,
καθ'
ὅσον
δίκαια;
|
καὶ |
~διασκεψάμενος
εἰπέ.
~(Πῶλος)
ἀλλά
μοι |
[484] |
πάντα
ταῦτα
ἀποσεισάμενος
καὶ
διαρρήξας
|
καὶ |
~διαφυγών,
καταπατήσας
τὰ
ἡμέτερα
γράμματα |
[482] |
μοι
κρεῖττον
εἶναι
ἀνάρμοστόν
τε
|
~καὶ |
διαφωνεῖν,
καὶ
χορὸν
ᾧ
χορηγοίην, |
[457] |
~διορισάμενοι
πρὸς
ἀλλήλους
καὶ
μαθόντες
|
καὶ |
διδάξαντες
ἑαυτούς,
(οὕτω
~διαλύεσθαι
τὰς |
[447] |
τί
~ἐστιν
ὃ
ἐπαγγέλλεταί
τε
|
καὶ |
διδάσκει·
τὴν
δὲ
ἄλλην
ἐπίδειξιν |
[465] |
καὶ
μὴ
ὑπὸ
ταύτης
κατεθεωρεῖτο
|
καὶ |
διεκρίνετο
ἥ
τε
ὀψοποιικὴ
καὶ |
[491] |
ἐστὶν
τὸ
κατὰ
φύσιν
καλὸν
|
καὶ |
δίκαιον,
ὃ
ἐγώ
σοι
~νῦν |
[519] |
~οὐκ
αἰσθάνονται.
ἄνευ
γὰρ
σωφροσύνης
|
καὶ |
δικαιοσύνης
λιμένων
καὶ
~νεωρίων
καὶ |
[470] |
γὰρ
οἶδα
παιδείας
ὅπως
ἔχει
|
καὶ |
δικαιοσύνης.
~(Πῶλος)
~τί
δέ;
ἐν |
[492] |
αἴσχιον
καὶ
κάκιον
εἴη
σωφροσύνης
|
καὶ |
~δικαιοσύνης
τούτοις
τοῖς
ἀνθρώποις,
οἷς |
[478] |
γάρ.
~(Σωκράτης)
~σωφρονίζει
γάρ
που
|
καὶ |
δικαιοτέρους
ποιεῖ
καὶ
ἰατρικὴ
γίγνεται |
[508] |
φιλίαν
καὶ
κοσμιότητα
καὶ
σωφροσύνην
|
καὶ |
δικαιότητα,
καὶ
τὸ
ὅλον
τοῦτο |
[519] |
ἀλογώτερον
εἴη
~πρᾶγμα,
ἀνθρώπους
ἀγαθοὺς
|
καὶ |
δικαίους
γενομένους,
ἐξαιρεθέντας
μὲν
~ἀδικίαν |
[451] |
ὀρθῶς
γὰρ
οἴει,
ὦ
Σώκρατες,
|
καὶ |
δικαίως
ὑπολαμβάνεις.
~(Σωκράτης)
~ἴθι
νυν |
[525] |
δὲ
οἱ
μὲν
~ὠφελούμενοί
τε
|
καὶ |
δίκην
διδόντες
ὑπὸ
θεῶν
τε |
[478] |
ὁ
νουθετούμενός
τε
καὶ
ἐπιπληττόμενος
|
καὶ |
δίκην
διδούς.
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης) |
[523] |
εἰς
τὸ
τῆς
τίσεώς
τε
|
καὶ |
δίκης
~δεσμωτήριον,
ὃ
δὴ
Τάρταρον |
[499] |
ἡμῖν
συμβαίνει
ἐκ
τῶν
ὡμολογημένων·
|
~καὶ |
δὶς
γάρ
τοι
καὶ
τρίς |
[522] |
πικρότατα
πώματα
διδοὺς
καὶ
πεινῆν
|
~καὶ |
διψῆν
ἀναγκάζων,
οὐχ
ὥσπερ
ἐγὼ |
[494] |
πεινῶντα
ἐσθίειν;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
|
καὶ |
διψῆν
γε
καὶ
διψῶντα
πίνειν; |
[494] |
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
καὶ
διψῆν
γε
|
καὶ |
διψῶντα
πίνειν;
~(Καλλίκλης)
~λέγω,
καὶ |
[507] |
καὶ
~ἡδονὰς
καὶ
λύπας
φεύγειν
|
καὶ |
διώκειν,
καὶ
ὑπομένοντα
καρτερεῖν
ὅπου |
[458] |
τοιοῦτος
εἶναι,
διαλεγώμεθα·
εἰ
δὲ
|
καὶ |
~δοκεῖ
χρῆναι
ἐᾶν,
ἐῶμεν
ἤδη |
[459] |
~αὐτὸν
τὰ
τοιαῦτα
οὐκ
εἰδότα
|
καὶ |
δοκεῖν
ἀγαθὸν
εἶναι
οὐκ
ὄντα; |
[472] |
καὶ
καταψευδομαρτυρηθείη
τις
ὑπὸ
πολλῶν
|
καὶ |
δοκούντων
εἶναί
τι.
~καὶ
νῦν |
[486] |
ἀλλ'
~οἷς
ἔστιν
καὶ
βίος
|
καὶ |
δόξα
καὶ
ἄλλα
πολλὰ
ἀγαθά. |
[502] |
~ὁμοῦ
καὶ
γυναικῶν
καὶ
ἀνδρῶν,
|
καὶ |
δούλων
καὶ
ἐλευθέρων,
ἣν
οὐ |
[494] |
τὰς
ἄλλας
ἐπιθυμίας
ἁπάσας
ἔχοντα
|
καὶ |
δυνάμενον
πληροῦντα
~χαίροντα
εὐδαιμόνως
ζῆν. |
[511] |
διὰ
τὴν
μίμησιν
τοῦ
δεσπότου
|
καὶ |
δύναμιν.
~(Καλλίκλης)
~οὐκ
οἶδ'
ὅπῃ |
[525] |
τούτοις
καὶ
Ὅμηρος·
βασιλέας
γὰρ
|
καὶ |
~δυνάστας
ἐκεῖνος
πεποίηκεν
(τοὺς
ἐν |
[479] |
τοὺς
ἄλλους
τυράννους
καὶ
~ῥήτορας
|
καὶ |
δυνάστας;
~(Πῶλος)
ἔοικε.
~(Σωκράτης)
~σχεδὸν |
[525] |
~παραδειγμάτων
ἐκ
τυράννων
καὶ
βασιλέων
|
καὶ |
δυναστῶν
καὶ
τὰ
τῶν
πόλεων |
[483] |
ἐκφοβοῦντες
τοὺς
ἐρρωμενεστέρους
τῶν
ἀνθρώπων
|
καὶ |
~δυνατοὺς
ὄντας
πλέον
ἔχειν,
ἵνα |
[504] |
λέγῃ,
καὶ
τὰς
πράξεις
ἁπάσας,
|
καὶ |
δῶρον
~ἐάν
τι
διδῷ,
δώσει, |
[488] |
τίνα
τρόπον
κτησαίμην
ἂν
αὐτό,
|
καὶ |
ἐάν
με
λάβῃς
νῦν
μέν |
[461] |
τὰ
καλὰ
καὶ
τὰ
ἀγαθά,
|
καὶ |
ἐὰν
μὴ
ἔλθῃ
ταῦτα
εἰδὼς |
[460] |
καὶ
ἀδικῇ,
ὡσαύτως
δὲ
οὕτως
|
καὶ |
ἐὰν
ὁ
ῥήτωρ
τῇ
ῥητορικῇ |
[504] |
δῶρον
~ἐάν
τι
διδῷ,
δώσει,
|
καὶ |
ἐάν
τι
ἀφαιρῆται,
ἀφαιρήσεται,
πρὸς |
[489] |
αἰσχύνῃ
~τηλικοῦτος
ὢν
ὀνόματα
θηρεύων,
|
καὶ |
(ἐάν
τις
ῥήματι
ἁμάρτῃ,
ἕρμαιον |
[527] |
τελευτήσας,
ὡς
~ὁ
λόγος
σημαίνει.
|
καὶ |
ἔασόν
τινά
σου
καταφρονῆσαι
ὡς |
[520] |
τῷ
αὐτῷ
λόγῳ
τούτῳ
ἅμα
|
καὶ |
~ἑαυτῶν
κατηγορεῖν
ὅτι
οὐδὲν
ὠφελήκασιν |
[491] |
ὥσπερ
οἱ
πολλοί,
σώφρονα
ὄντα
|
καὶ |
ἐγκρατῆ
αὐτὸν
ἑαυτοῦ,
~τῶν
ἡδονῶν |
[517] |
γοῦν
σε
πολλάκις
οἶμαι
ὡμολογηκέναι
|
καὶ |
ἐγνωκέναι
ὡς
ἄρα
διττὴ
~αὕτη |
[489] |
καὶ
ἡ
~φύσις,
ἃ
δὴ
|
καὶ |
ἐγὼ
γνοὺς
κακουργῶ
ἐν
τοῖς |
[461] |
παρὼν
ἐπανόρθου
δίκαιος
δ'
εἶ
|
~καὶ |
ἐγὼ
ἐθέλω
τῶν
ὡμολογημένων
εἴ |
[521] |
ὁ
βουλόμενος,
ἵνα
μὴ
αὖ
|
καὶ |
ἐγὼ
~εἴπω,
ὅτι
Πονηρός
γε |
[458] |
σὺ
εἶ
τῶν
ἀνθρώπων
ὧνπερ
|
καὶ |
ἐγώ,
~ἡδέως
ἄν
σε
διερωτῴην· |
[515] |
οὐκέτι
ἀκούω,
ἀλλ'
οἶδα
σαφῶς
|
καὶ |
ἐγὼ
καὶ
σύ,
ὅτι
τὸ |
[522] |
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
~τοιοῦτον
μέντοι
|
καὶ |
ἐγὼ
οἶδα
ὅτι
πάθος
πάθοιμι |
[476] |
(μόνος
καὶ
ὁμολογῶν
καὶ
μαρτυρῶν,
|
καὶ |
ἐγὼ
σὲ
~μόνον
ἐπιψηφίζων
τοὺς |
[517] |
νεώρια
καὶ
ἄλλα
πολλὰ
τοιαῦτα
|
καὶ |
ἐγώ
~σοι
ὁμολογῶ
δεινοτέρους
εἶναι |
[466] |
ἐδέου
διηγήσεως.
~ἐὰν
μὲν
οὖν
|
καὶ |
(ἐγὼ
σοῦ
ἀποκρινομένου
μὴ
ἔχω |
[491] |
ταὐτὰ
σύ
τ'
ἐμοῦ
κατηγορεῖς
|
καὶ |
ἐγὼ
σοῦ;
σὺ
~μὲν
γὰρ |
[454] |
δίκαιά
τε
καὶ
ἄδικα.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
ἐγώ
τοι
ὑπώπτευον
ταύτην
σε |
[471] |
με
καὶ
ἂν
παῖς
ἐξελέγξειε,
|
καὶ |
ἐγὼ
ὑπὸ
σοῦ
νῦν,
ὡς |
[482] |
πάλιν
αὐτὸς
ταὐτὸν
τοῦτο
~ἔπαθεν.
|
καὶ |
ἔγωγε
κατ'
αὐτὸ
τοῦτο
οὐκ |
[485] |
ὦ
~Σώκρατες,
τὸ
χρῆμα
γίγνεται,
|
καὶ |
ἔγωγε
(ὁμοιότατον
πάσχω
πρὸς
τοὺς |
[501] |
ὦ
Καλλίκλεις,
δοκοῦσίν
τε
εἶναι,
|
καὶ |
ἔγωγέ
φημι
τὸ
τοιοῦτον
κολακείαν |
[473] |
λαχών,
ἐπειδὴ
ἡ
φυλὴ
~ἐπρυτάνευε
|
καὶ |
ἔδει
με
ἐπιψηφίζειν,
~(γέλωτα
παρεῖχον |
[461] |
εἶναι
ἀδίκως
χρῆσθαι
τῇ
~ῥητορικῇ
|
καὶ |
ἐθέλειν
ἀδικεῖν.
ταῦτα
οὖν
ὅπῃ |
[509] |
ἐγὼ
λέγω,
κατέχεται
καὶ
δέδεται,
|
~καὶ |
(εἰ
ἀγροικότερόν
τι
εἰπεῖν
ἔστιν, |
[524] |
καὶ
ἀποθανόντος,
καὶ
~τἆλλα
οὕτως·
|
καὶ |
εἰ
αὖ
ἐπετήδευε
κομᾶν,
κομήτης |
[522] |
ἐξελεγχόμενος
καὶ
μόνος
ὑπὸ
μόνου,
|
καὶ |
εἰ
διὰ
ταύτην
~τὴν
ἀδυναμίαν |
[471] |
τὸ
~δίκαιον
δοῦλος
ἦν
Ἀλκέτου,
|
καὶ |
εἰ
ἐβούλετο
τὰ
δίκαια
ποιεῖν, |
[451] |
τῶν
λόγῳ
τὸ
πᾶν
κυρουμένων·
|
καὶ |
εἰ
ἐπανέροιτο·
ἡ
~περὶ
τί; |
[476] |
~(Πῶλος)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
εἰ
κάει
τις,
ἀνάγκη
τι |
[476] |
γάρ
τι.
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
εἰ
μέγα
γε
ἢ
βαθὺ |
[514] |
οἰκοδόμημα
καλὸν
ἢ
αἰσχρόν
ἐστιν·
|
~καὶ |
εἰ
μὲν
ηὑρίσκομεν
σκοπούμενοι
διδασκάλους |
[516] |
εἰς
τὸ
βάραθρον
(ἐμβαλεῖν
ἐψηφίσαντο,
|
καὶ |
εἰ
~μὴ
διὰ
τὸν
πρύτανιν, |
[514] |
περὶ
σοῦ
ἕτερα
τοιαῦτα
ἐσκόπουν·
|
καὶ |
εἰ
μὴ
ηὑρίσκομεν
δι'
ἡμᾶς |
[524] |
~ἐπειδὰν
ἀποθάνῃ
ὁ
νεκρὸς
μέγας,
|
καὶ |
εἰ
παχύς,
παχὺς
καὶ
ἀποθανόντος, |
[456] |
τὸν
~εἰπεῖν
δυνατόν,
εἰ
βούλοιτο.
|
καὶ |
εἰ
πρὸς
ἄλλον
γε
δημιουργὸν |
[476] |
~(Πῶλος)
πῶς
γὰρ
οὔ;
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
εἰ
σφόδρα
γε
κάει
ἢ |
[476] |
τι
τύπτεσθαι;
~(Πῶλος)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
εἰ
σφόδρα
τύπτει
ἢ
ταχὺ |
[476] |
~(Πῶλος)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
εἰ
τέμνει
τι,
ὁ
αὐτὸς |
[451] |
λόγου
τις
τὸ
κῦρος
ἐχουσῶν.
|
καὶ |
εἴ
με
ἐπανέροιτο·
~τῶν
περὶ |
[453] |
(ῥητορικὴν
ἥντινα
τέχνην
~ἡγῇ
εἶναι,
|
καὶ |
εἴ
τι
ἐγὼ
συνίημι,
λέγεις |
[525] |
Σίσυφον
καὶ
Τιτυόν·
Θερσίτην
δέ,
|
καὶ |
εἴ
τις
ἄλλος
πονηρὸς
ἦν |
[451] |
καὶ
τὸ
ἄρτιον
ἡ
λογιστική.
|
καὶ |
εἴ
τις
τὴν
~ἀστρονομίαν
ἀνέροιτο, |
[467] |
~(Πῶλος)
~ἀλλ'
ἐθέλω
ἀποκρίνεσθαι,
ἵνα
|
καὶ |
εἰδῶ
ὅτι
λέγεις.
~(Σωκράτης)
~πότερον |
[501] |
εἰ
δοκεῖ
σοι
ἱκανῶς
λέγεσθαι,
|
καὶ |
~εἶναί
τινες
καὶ
περὶ
ψυχὴν |
[504] |
καὶ
τοῦ
κόσμου;
πειρῶ
~εὑρεῖν
|
καὶ |
εἰπεῖν
ὥσπερ
ἐκεῖ
τὸ
ὄνομα. |
[452] |
τε
καὶ
παιδοτρίβης
καὶ
χρηματιστής,
|
καὶ |
εἴποι
πρῶτον
μὲν
ὁ
~ἰατρὸς |
[457] |
τελευτῶντες
αἴσχιστα
ἀπαλλάττονται,
λοιδορηθέντες
τε
|
~καὶ |
εἰπόντες
καὶ
ἀκούσαντες
περὶ
σφῶν |
[481] |
ἀποδιδῷ
τοῦτο
ἀλλ'
ἔχων
ἀναλίσκῃ
|
καὶ |
εἰς
~ἑαυτὸν
καὶ
εἰς
τοὺς |
[491] |
τοὺς
βελτίους
τε
καὶ
~κρείττους
|
καὶ |
εἰς
ὅτι.
~(Καλλίκλης)
~ἀλλ'
εἴρηκά |
[456] |
ἢ
τῇ
~ῥητορικῇ.
φημὶ
δὲ
|
καὶ |
εἰς
πόλιν
ὅπῃ
βούλει
ἐλθόντα |
[486] |
~χασμῷο
οὐκ
ἔχων
ὅτι
εἴποις,
|
καὶ |
εἰς
τὸ
δικαστήριον
ἀναβάς,
κατηγόρου |
[526] |
δὲ
καὶ
πάνυ
ἐλλόγιμος
γέγονεν
|
καὶ |
εἰς
τοὺς
ἄλλους
Ἕλληνας,
~Ἀριστείδης |
[481] |
ἔχων
ἀναλίσκῃ
καὶ
εἰς
~ἑαυτὸν
|
καὶ |
εἰς
τοὺς
ἑαυτοῦ
ἀδίκως
καὶ |
[512] |
ὅτι
φαίης
ἂν
βελτίων
εἶναι
|
καὶ |
ἐκ
~βελτιόνων.
τὸ
δὲ
βέλτιον |
[524] |
ἐγὼ
ἀκηκοὼς
πιστεύω
(ἀληθῆ
εἶναι·
|
καὶ |
ἐκ
~τούτων
τῶν
λόγων
τοιόνδε |
[456] |
ὅπλοις
διδάσκοντας
μάχεσθαι
μισεῖν
τε
|
καὶ |
~ἐκβάλλειν
ἐκ
τῶν
πόλεων.
ἐκεῖνοι |
[457] |
τὸν
διδάξαντα
δεῖ
μισεῖν
τε
|
καὶ |
~ἐκβάλλειν
ἐκ
τῶν
πόλεων.
ἐκεῖνος |
[457] |
οὐκ
ὀρθῶς
χρώμενον
μισεῖν
δίκαιον
|
καὶ |
ἐκβάλλειν
~καὶ
ἀποκτεινύναι
ἀλλ'
οὐ |
[468] |
καὶ
ἀποκτείνυμεν,
εἴ
τιν'
ἀποκτείνυμεν,
|
καὶ |
ἐκβάλλομεν
καὶ
~ἀφαιρούμεθα
χρήματα,
οἰόμενοι |
[469] |
αὐτῷ,
ποιεῖν
~τοῦτο,
καὶ
ἀποκτεινύντι
|
καὶ |
ἐκβάλλοντι
καὶ
πάντα
πράττοντι
κατὰ |
[466] |
ἂν
βούλωνται,
καὶ
~ἀφαιροῦνται
χρήματα
|
καὶ |
ἐκβάλλουσιν
ἐκ
τῶν
πόλεων
ὃν |
[500] |
ἁπασῶν
τῶν
πράξεων
~τὸ
ἀγαθόν,
|
~καὶ |
ἐκείνου
ἕνεκα
δεῖν
πάντα
τἆλλα |
[493] |
ἑτέρῳ
τὰ
μὲν
νάματα,
ὥσπερ
|
~καὶ |
ἐκείνῳ,
δυνατὰ
μὲν
πορίζεσθαι,
χαλεπὰ |
[527] |
βίον
ζῆν
ἢ
τοῦτον,
ὅσπερ
|
καὶ |
ἐκεῖσε
φαίνεται
~συμφέρων.
ἀλλ'
ἐν |
[473] |
τυραννίδι
(ἐπιβουλεύων,
καὶ
~ληφθεὶς
στρεβλῶται
|
καὶ |
ἐκτέμνηται
καὶ
τοὺς
ὀφθαλμοὺς
ἐκκάηται, |
[504] |
κατά
γε
τὸν
δίκαιον
λόγον
|
καὶ |
ἔλαττον;
ἔστι
ταῦτα;
~(Καλλίκλης)
ἔστω. |
[506] |
δοκῶ
ὁμολογεῖν
ἐμαυτῷ,
χρὴ
ἀντιλαμβάνεσθαι
|
καὶ |
ἐλέγχειν.
οὐδὲ
γάρ
~τοι
ἔγωγε |
[462] |
τε
καὶ
(Γοργίας)
ἔλεγχέ
τε
|
καὶ |
ἐλέγχου.
~φῂς
γὰρ
δήπου
καὶ |
[469] |
ἀδίκως
γε,
ὦ
ἑταῖρε,
ἀποκτείναντα,
|
καὶ |
ἐλεινόν
γε
πρός
τὸν
δὲ |
[469] |
ἀποκτεινύς,
ἄθλιος
δοκεῖ
σοι
~εἶναι
|
καὶ |
ἐλεινός;
~(Σωκράτης)
~οὐκ
ἔμοιγε,
οὐδὲ |
[492] |
ὧδ'
ἔχει·
τρυφὴ
καὶ
~ἀκολασία
|
καὶ |
ἐλευθερία,
ἐὰν
ἐπικουρίαν
ἔχῃ,
τοῦτ' |
[485] |
~τε
καὶ
χαρίεν
μοι
φαίνεται
|
καὶ |
ἐλευθέριον
καὶ
πρέπον
τῇ
τοῦ |
[502] |
γυναικῶν
καὶ
ἀνδρῶν,
καὶ
δούλων
|
καὶ |
ἐλευθέρων,
ἣν
οὐ
πάνυ
~ἀγάμεθα· |
[514] |
σκοπούμενοι
διδασκάλους
τε
ἡμῶν
ἀγαθοὺς
|
καὶ |
~(ἐλλογίμους
γεγονότας
καὶ
οἰκοδομήματα
πολλὰ |
[453] |
περὶ
ὅτου
ὁ
λόγος
ἐστίν,
|
~καὶ |
ἐμὲ
εἶναι
τούτων
ἕνα·
ἀξιῶ |
[474] |
~ἐρωτώμενα.
ἐγὼ
γὰρ
δὴ
οἶμαι
|
καὶ |
ἐμὲ
καὶ
σὲ
καὶ
τοὺς |
[508] |
τὸ
βαλλάντιον,
ἀλλὰ
τὸ
τύπτειν
|
καὶ |
~ἐμὲ
καὶ
τὰ
ἐμὰ
ἀδίκως |
[508] |
τοιχωρυχεῖν
καὶ
συλλήβδην
ὁτιοῦν
ἀδικεῖν
|
καὶ |
ἐμὲ
καὶ
~τὰ
ἐμὰ
τῷ |
[455] |
σῆς
τέχνης
παρὰ
σοῦ
πυνθάνεσθαι.
|
καὶ |
ἐμὲ
νῦν
~νόμισον
καὶ
τὸ |
[503] |
ῥητόρων
τοιοῦτον
εἰπεῖν,
τί
οὐχὶ
|
καὶ |
ἐμοὶ
αὐτὸν
~ἔφρασας
τίς
ἐστιν; |
[487] |
ὡς
πολλοὶ
ἂν
φήσαιεν
Ἀθηναίων,
|
καὶ |
ἐμοὶ
εἶ
εὔνους.
~(τίνι
τεκμηρίῳ |
[513] |
τοῦθ'
ὅρα
εἰ
σοὶ
~λυσιτελεῖ
|
καὶ |
ἐμοί,
ὅπως
μή,
ὦ
δαιμόνιε, |
[501] |
ἔπος
εἰπεῖν
οὐδὲν
διαριθμησαμένη,
τριβῇ
|
καὶ |
~ἐμπειρίᾳ
μνήμην
μόνον
σῳζομένη
(τοῦ |
[525] |
αὐτοῖς
ἡ
~ὠφελία
καὶ
ἐνθάδε
|
καὶ |
ἐν
Ἅιδου·
οὐ
γὰρ
οἷόν |
[452] |
βουλευτὰς
καὶ
ἐν
ἐκκλησίᾳ
ἐκκλησιαστὰς
|
καὶ |
ἐν
ἄλλῳ
συλλόγῳ
~παντί,
ὅστις |
[508] |
ἡ
γεωμετρικὴ
καὶ
ἐν
~θεοῖς
|
καὶ |
ἐν
ἀνθρώποις
μέγα
δύναται,
σὺ |
[452] |
λόγοις
καὶ
ἐν
δικαστηρίῳ
δικαστὰς
|
καὶ |
ἐν
~βουλευτηρίῳ
βουλευτὰς
καὶ
ἐν |
[452] |
οἷόν
τ'
εἶναι
τοῖς
λόγοις
|
καὶ |
ἐν
δικαστηρίῳ
δικαστὰς
καὶ
ἐν |
[452] |
δικαστὰς
καὶ
ἐν
~βουλευτηρίῳ
βουλευτὰς
|
καὶ |
ἐν
ἐκκλησίᾳ
ἐκκλησιαστὰς
καὶ
ἐν |
[461] |
νεώτεροι
~ἐπανορθῶτε
ἡμῶν
τὸν
βίον
|
καὶ |
ἐν
ἔργοις
καὶ
ἐν
λόγοις. |
[508] |
ὅτι
ἡ
ἰσότης
ἡ
γεωμετρικὴ
|
καὶ |
ἐν
~θεοῖς
καὶ
ἐν
ἀνθρώποις |
[461] |
τὸν
βίον
καὶ
ἐν
ἔργοις
|
καὶ |
ἐν
λόγοις.
καὶ
νῦν
εἴ |
[496] |
καὶ
ἀθλιότητα,
~ἐν
μέρει
λαμβάνει
|
καὶ |
ἐν
μέρει
ἀπαλλάττεται
ἑκατέρου;
~(Καλλίκλης) |
[522] |
αἰσχυνοίμην
ἂν
καὶ
ἐν
~πολλοῖς
|
καὶ |
ἐν
ὀλίγοις
ἐξελεγχόμενος
καὶ
μόνος |
[456] |
ἔμαθεν
πυκτεύειν
τε
καὶ
παγκρατιάζειν
|
καὶ |
ἐν
ὅπλοις
μάχεσθαι,
~ὥστε
κρείττων |
[522] |
καὶ
ἄλλῳ
βοηθεῖν,
αἰσχυνοίμην
ἂν
|
καὶ |
ἐν
~πολλοῖς
καὶ
ἐν
ὀλίγοις |
[464] |
λέγεις.
~(Σωκράτης)
~τὸ
τοιοῦτον
λέγω
|
καὶ |
ἐν
σώματι
εἶναι
καὶ
ἐν |
[483] |
ταῦτα
πολλαχοῦ
ὅτι
οὕτως
ἔχει,
|
καὶ |
ἐν
~τοῖς
ἄλλοις
ζῴοις
καὶ |
[454] |
Σώκρατες,
τῆς
ἐν
τοῖς
δικαστηρίοις
|
καὶ |
ἐν
τοῖς
~ἄλλοις
ὄχλοις,
ὥσπερ |
[460] |
ἢ
οὔ;
~(Γοργίας)
φαίνεται.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
ἐν
τοῖς
πρώτοις
γε,
ὦ |
[526] |
γιγνόμενοι
ἄνθρωποι·
οὐδὲν
~μὴν
κωλύει
|
καὶ |
ἐν
τούτοις
ἀγαθοὺς
ἄνδρας
ἐγγίγνεσθαι, |
[464] |
λέγω
καὶ
ἐν
σώματι
εἶναι
|
καὶ |
ἐν
ψυχῇ,
ὃ
ποιεῖ
μὲν |
[477] |
τοιαῦτα;
~(Πῶλος)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
ἐν
ψυχῇ
πονηρίαν
ἡγῇ
τινα |
[474] |
τοὺς
δὲ
~πολλοὺς
ἐῶ
χαίρειν,
|
καὶ |
ἕνα
ἐπιψηφίζειν
ἐπίσταμαι,
τοῖς
δὲ |
[482] |
ὄντα
ἐμὲ
ἐμαυτῷ
ἀσύμφωνον
~εἶναι
|
καὶ |
ἐναντία
λέγειν.
~(Καλλίκλης)
~ὦ
Σώκρατες, |
[502] |
τὸ
χαρίζεσθαι
τοῖς
πολίταις
ὡρμημένοι,
|
καὶ |
ἕνεκα
τοῦ
ἰδίου
τοῦ
~αὑτῶν |
[526] |
δὲ
~γίγνονται
οἱ
τοιοῦτοι·
ἐπεὶ
|
καὶ |
ἐνθάδε
καὶ
ἄλλοθι
γεγόνασιν,
οἶμαι |
[525] |
ὀδυνῶν
γίγνεται
αὐτοῖς
ἡ
~ὠφελία
|
καὶ |
ἐνθάδε
καὶ
ἐν
Ἅιδου·
οὐ |
[457] |
τὸ
προκείμενον
ἐν
~τῷ
λόγῳ·
|
καὶ |
ἔνιοί
γε
τελευτῶντες
αἴσχιστα
ἀπαλλάττονται, |
[484] |
ἀνεφάνη
δεσπότης
ἡμέτερος
ὁ
~δοῦλος,
|
καὶ |
ἐνταῦθα
(ἐξέλαμψεν
τὸ
τῆς
φύσεως |
[448] |
σέ.
~δῆλος
γάρ
μοι
πῶλος
|
καὶ |
ἐξ
ὧν
εἴρηκεν
ὅτι
τὴν |
[464] |
ἀεὶ
ἡδίστῳ
θηρεύεται
τὴν
ἄνοιαν
|
~καὶ |
ἐξαπατᾷ,
ὥστε
δοκεῖ
πλείστου
ἀξία |
[493] |
καὶ
~τοῖς
ἀεὶ
παροῦσιν
ἱκανῶς
|
καὶ |
ἐξαρκούντως
ἔχοντα
βίον
ἑλέσθαι.
ἀλλὰ |
[470] |
ἃ
νυνδὴ
ἐλέγομεν,
ἀποκτεινύναι
τε
|
καὶ |
ἐξελαύνειν
ἀνθρώπους
καὶ
~ἀφαιρεῖσθαι
χρήματα, |
[466] |
οἱ
τύραννοι,
καὶ
χρήματα
ἀφαιροῦνται
|
καὶ |
ἐξελαύνουσιν
ἐκ
~τῶν
πόλεων
ὃν |
[497] |
σμικρὰ
καὶ
ὀλίγου
ἄξια
ἀνερωτᾷ
|
καὶ |
~ἐξελέγχει.
~(Γοργίας)
~ἀλλὰ
τί
σοὶ |
[517] |
~ὧν
ἔρχεται
σώματα
εἰς
ἐπιθυμίαν·
|
καὶ |
ἐξεπίτηδές
σοι
διὰ
τῶν
αὐτῶν |
[494] |
Καλλίκλεις,
Πῶλον
μὲν
καὶ
Γοργίαν
|
καὶ |
ἐξέπληξα
καὶ
αἰσχύνεσθαι
~ἐποίησα,
σὺ |
[514] |
ἂν
ἡμᾶς
σκέψασθαι
ἡμᾶς
αὐτοὺς
|
καὶ |
~(ἐξετάσαι
πρῶτον
μὲν
εἰ
ἐπιστάμεθα |
[473] |
ἀδικοῦντας
ἀθλίους
ἔφην
εἶναι
ἐγώ,
|
καὶ |
ἐξηλέγχθην
ὑπὸ
σοῦ.
~(Πῶλος)
ναὶ |
[510] |
ἂν
ὁμοήθης
ὤν,
~ταὐτὰ
ψέγων
|
καὶ |
ἐπαινῶν,
ἐθέλῃ
ἄρχεσθαι
καὶ
ὑποκεῖσθαι |
[462] |
κήδῃ
τοῦ
λόγου
τοῦ
εἰρημένου
|
καὶ |
ἐπανορθώσασθαι
~αὐτὸν
βούλει,
ὥσπερ
νυνδὴ |
[524] |
τροφῇ
ἢ
ἀμφότερα
ζῶντος,
τούτου
|
καὶ |
~ἐπειδὰν
ἀποθάνῃ
ὁ
νεκρὸς
μέγας, |
[526] |
δύνωμαι
βέλτιστος
ὢν
καὶ
ζῆν
|
καὶ |
ἐπειδὰν
ἀποθνῄσκω
~(ἀποθνῄσκειν.
παρακαλῶ
δὲ |
[518] |
~γεγόνασιν
πολῖται
ἐν
τῇ
πόλει,
|
καὶ |
ἐπειδὰν
ἐγὼ
ἐρωτῶ
οἵτινες,
δοκεῖς |
[527] |
καί
σε
ἴσως
~τυπτήσει
τις
|
καὶ |
ἐπὶ
κόρρης
ἀτίμως
καὶ
πάντως |
[503] |
φέρε
γάρ,
~ὁ
ἀγαθὸς
ἀνὴρ
|
καὶ |
ἐπὶ
τὸ
βέλτιστον
λέγων,
ἃ |
[484] |
τέ
ἐστιν
ἕκαστος
ἐν
τούτῳ,
|
καὶ |
ἐπὶ
τοῦτ'
ἐπείγεται,
~νέμων
τὸ |
[510] |
ἵνα
διαπεράνῃς
τὸν
λόγον.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
ἐπὶ
τοῦτο
ἄρα,
ὡς
ἔοικεν, |
[509] |
ἐστίν
οὐ
γὰρ
~ἀδικήσει
ἢ
|
καὶ |
ἐπὶ
(τοῦτο
δεῖ
δύναμίν
τινα |
[480] |
αὑτοῦ
καὶ
τῶν
ἄλλων
οἰκείων
|
καὶ |
ἐπὶ
τοῦτο
~χρώμενον
τῇ
ῥητορικῇ, |
[447] |
παρ'
ἐμοὶ
γὰρ
(Γοργίας)
καταλύει
|
~καὶ |
ἐπιδείξεται
ὑμῖν.
~(Σωκράτης)
~εὖ
λέγεις, |
[496] |
ἐρωτῶ,
ἢ
ὁμολογεῖς
ἅπασαν
ἔνδειαν
|
καὶ |
ἐπιθυμίαν
~ἀνιαρὸν
εἶναι;
~(Καλλίκλης)
ὁμολογῶ, |
[491] |
ἐγκρατῆ
αὐτὸν
ἑαυτοῦ,
~τῶν
ἡδονῶν
|
καὶ |
ἐπιθυμιῶν
(ἄρχοντα
τῶν
ἐν
ἑαυτῷ. |
[518] |
περὶ
γυμναστικῆς·
διακόνους
μοι
λέγεις
|
καὶ |
~ἐπιθυμιῶν
παρασκευαστὰς
ἀνθρώπους,
οὐκ
ἐπαί̈ |
[484] |
δημοσίᾳ,
καὶ
τῶν
ἡδονῶν
τε
|
καὶ |
~ἐπιθυμιῶν
τῶν
ἀνθρωπείων,
καὶ
συλλήβδην |
[520] |
οἳ
φάσκοντες
προεστάναι
τῆς
πόλεως
|
καὶ |
~ἐπιμελεῖσθαι
ὅπως
ὡς
βελτίστη
ἔσται, |
[478] |
δ'
ἦν
ὁ
νουθετούμενός
τε
|
καὶ |
ἐπιπληττόμενος
καὶ
δίκην
διδούς.
~(Πῶλος) |
[499] |
(εἶναι
τὰ
καλὰ
λέγειν
τε
|
καὶ |
~ἐπισκοπεῖσθαι.
ἀγαθὸν
μὲν
εἶναι
τὸν |
[495] |
γε.
~(Σωκράτης)
τί
δέ;
ἡδονὴν
|
καὶ |
ἐπιστήμην
ταὐτὸν
ἢ
ἕτερον;
~(Καλλίκλης) |
[508] |
ἔσεσθαι
δίκαιον
ἄρα
δεῖ
εἶναι
|
καὶ |
ἐπιστήμονα
~τῶν
δικαίων,
ὃ
αὖ |
[474] |
χρώματα
καὶ
σχήματα
καὶ
φωνὰς
|
~καὶ |
ἐπιτηδεύματα,
εἰς
οὐδὲν
ἀποβλέπων
καλεῖς |
[484] |
τὰ
ἡμέτερα
γράμματα
καὶ
μαγγανεύματα
|
καὶ |
ἐπῳδὰς
~καὶ
νόμους
τοὺς
παρὰ |
[450] |
αἳ
διὰ
λόγου
πᾶν
περαίνουσι,
|
καὶ |
ἔργου
ὡς
ἔπος
~εἰπεῖν
ἢ |
[447] |
μανθάνεις
ὡς
λέγω;
~(Χαιρεφῶν)
~μανθάνω
|
καὶ |
ἐρήσομαι.
εἰπέ
μοι,
ὦ
Γοργία, |
[483] |
ἡμεῖς
τιθέμεθα·
πλάττοντες
τοὺς
~βελτίστους
|
καὶ |
ἐρρωμενεστάτους
ἡμῶν
αὐτῶν,
ἐκ
νέων |
[458] |
εἰ
δοκεῖ
τουτοισί,
διαλέγου
~τε
|
καὶ |
ἐρώτα
ὅτι
βούλει.
~(Σωκράτης)
~ἄκουε |
[462] |
ἐν
τῷ
μέρει
~ἐρωτῶν
τε
|
καὶ |
ἐρωτώμενος,
ὥσπερ
ἐγώ
τε
καὶ |
[526] |
ἐν
τῷ
βίῳ,
ἠγάσθη
τε
|
καὶ |
ἐς
μακάρων
νήσους
ἀπέπεμψε.
~ταὐτὰ |
[465] |
σχήμασιν
καὶ
χρώμασιν
καὶ
λειότητι
|
καὶ |
~ἐσθῆσιν
ἀπατῶσα,
ὥστε
ποιεῖν
ἀλλότριον |
[526] |
καὶ
ἄλλοθι
γεγόνασιν,
οἶμαι
δὲ
|
καὶ |
ἔσονται
~καλοὶ
κἀγαθοὶ
ταύτην
τὴν |
[481] |
χρεία
αὐτῆς
εἶναι,
εἰ
δὴ
|
καὶ |
ἔστιν
τις
χρεία,
ὡς
~ἔν |
[508] |
εἴη
καὶ
αὑτοῦ
καὶ
ὑέος
|
καὶ |
ἑταίρου,
ἐάν
τι
ἀδικῇ,
καὶ |
[508] |
ἤδη
εἴρηται,
οὐδὲν
δὲ
κωλύει
|
καὶ |
ἔτι
λέγεσθαι·
οὔ
φημι,
ὦ |
[498] |
τε
καὶ
οἱ
κακοί;
ἢ
|
καὶ |
ἔτι
~μᾶλλον
ἀγαθοὶ
(οἱ
ἀγαθοὶ |
[523] |
~Τούτων
δὲ
δικασταὶ
ἐπὶ
Κρόνου
|
καὶ |
ἔτι
νεωστὶ
τοῦ
Διὸς
τὴν |
[509] |
~ἐστιν
ἡ
ἀδικία
τῷ
ἀδικοῦντι
|
καὶ |
ἔτι
τούτου
μεῖζον
μεγίστου
ὄντος, |
[500] |
τε
ἀγαθὸν
καὶ
ὅτι
κακόν·
|
καὶ |
ἐτίθην
τῶν
μὲν
περὶ
τὰς |
[496] |
καὶ
τὸ
κακόν.
ὁμολογοῦμεν
ταῦτα;
|
καὶ |
εὖ
~μάλα
σκεψάμενος
ἀποκρίνου.
~(Καλλίκλης) |
[507] |
δ'
εὖ
πράττοντα
μακάριόν
τε
|
καὶ |
εὐδαίμονα
~εἶναι,
τὸν
δὲ
πονηρὸν |
[525] |
γὰρ
~οἶμαι
ἐξῆν
αὐτῷ·
διὸ
|
καὶ |
εὐδαιμονέστερος
ἦν
ἢ
οἷς
ἐξῆν |
[492] |
ἔχῃ,
τοῦτ'
ἐστὶν
ἀρετή
τε
|
καὶ |
~εὐδαιμονία,
τὰ
δὲ
ἄλλα
ταῦτ' |
[473] |
ὅτι
ἂν
βούληται,
ζηλωτὸς
ὢν
|
καὶ |
εὐδαιμονιζόμενος
ὑπὸ
τῶν
~(πολιτῶν
καὶ |
[494] |
βιῶναι.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
εἴπερ
ἡδέως,
|
καὶ |
εὐδαιμόνως;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[484] |
εἶναι
τὸν
μέλλοντα
~καλὸν
κἀγαθὸν
|
καὶ |
εὐδόκιμον
ἔσεσθαι
ἄνδρα.
καὶ
γὰρ |
[471] |
ἂν
λέγωσι
μάρτυρας
πολλοὺς
παρέχωνται
|
καὶ |
~εὐδοκίμους,
ὁ
δὲ
τἀναντία
λέγων |
[487] |
σὺ
πάντα
ἔχεις,
ἐπιστήμην
τε
|
καὶ |
~εὔνοιαν
καὶ
παρρησίαν.
ἐγὼ
γὰρ |
[456] |
~ὥστε
κρείττων
εἶναι
καὶ
φίλων
|
καὶ |
ἐχθρῶν,
οὐ
τούτου
ἕνεκα
τοὺς |
[526] |
ὡς
ἂν
δύνωμαι
βέλτιστος
ὢν
|
καὶ |
ζῆν
καὶ
ἐπειδὰν
ἀποθνῄσκω
~(ἀποθνῄσκειν. |
[527] |
καὶ
τὴν
ἄλλην
ἀρετὴν
~ἀσκοῦντας
|
καὶ |
ζῆν
καὶ
τεθνάναι.
τούτῳ
οὖν |
[505] |
ζῆν
ἀνθρώπῳ·
ἀνάγκη
γὰρ
~οὕτω
|
καὶ |
ζῆν
μοχθηρῶς.
ἢ
οὐχ
οὕτως; |
[527] |
~ἀκολούθησον
ἐνταῦθα,
οἷ
ἀφικόμενος
εὐδαιμονήσεις
|
καὶ |
ζῶν
καὶ
τελευτήσας,
ὡς
~ὁ |
[506] |
καὶ
σώματος
καὶ
ψυχῆς
αὖ
|
καὶ |
~ζῴου
παντός,
οὐ
τῷ
εἰκῇ |
[475] |
λόγῳ
ὥσπερ
~ἰατρῷ
παρέχων
ἀποκρίνου,
|
καὶ |
ἢ
(φάθι
ἢ
μὴ
ἃ |
[477] |
ναί.
~(Σωκράτης)
~ἡ
ἀδικία
ἄρα
|
καὶ |
ἡ
ἀκολασία
καὶ
ἡ
ἄλλη |
[504] |
μὲν
ἐγγίγνηται,
ἀκολασία
δὲ
~ἀπαλλάττηται,
|
καὶ |
ἡ
ἄλλη
ἀρετὴ
ἐγγίγνηται,
κακία |
[504] |
ἐν
αὐτῷ
ἡ
ὑγίεια
γίγνεται
|
καὶ |
ἡ
ἄλλη
ἀρετὴ
τοῦ
~σώματος. |
[477] |
ἀδικία
ἄρα
καὶ
ἡ
ἀκολασία
|
καὶ |
ἡ
ἄλλη
ψυχῆς
πονηρία
μέγιστον |
[453] |
~(Σωκράτης)
~πειθοῦς
ἄρα
δημιουργός
ἐστιν
|
καὶ |
ἡ
ἀριθμητική;
~(Γοργίας)
φαίνεται.
~(Σωκράτης) |
[450] |
νοσήματα;
~(Γοργίας)
μάλιστα.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
ἡ
γυμναστικὴ
περὶ
λόγους
ἐστὶν |
[464] |
ἥ
τε
ἰατρικὴ
τῇ
γυμναστικῇ
|
καὶ |
ἡ
δικαιοσύνη
τῇ
νομοθετικῇ·
~ὅμως |
[465] |
καὶ
διεκρίνετο
ἥ
τε
ὀψοποιικὴ
|
καὶ |
ἡ
~ἰατρική,
ἀλλ'
αὐτὸ
τὸ |
[450] |
καὶ
λέγειν;
~(Γοργίας)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
ἡ
ἰατρικὴ
ἄρα,
ὡς
ἔοικεν, |
[526] |
ὅταν
ἡ
δίκη
σοι
ᾖ
|
καὶ |
ἡ
κρίσις
ἣν
νυνδὴ
ἐγὼ |
[450] |
χειρούργημα,
ἀλλὰ
πᾶσα
ἡ
πρᾶξις
|
καὶ |
ἡ
κύρωσις
διὰ
λόγων
~(ἐστίν. |
[517] |
σῶμα
καὶ
περὶ
τὴν
ψυχήν,
|
καὶ |
ἡ
~μὲν
ἑτέρα
διακονική
ἐστιν, |
[449] |
γάρ;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
ἡ
μουσικὴ
περὶ
τὴν
τῶν |
[463] |
ἄλλα
μόρια
εἶναι,
ἓν
δὲ
|
καὶ |
ἡ
ὀψοποιική·
ὃ
δοκεῖ
μὲν |
[453] |
πειθοῦς
δημιουργός
ἐστιν
ἡ
ῥητορική,
|
~καὶ |
ἡ
πραγματεία
αὐτῆς
ἅπασα
καὶ |
[459] |
τέχνας
ὡσαύτως
ἔχει
ὁ
ῥήτωρ
|
καὶ |
ἡ
ῥητορική·
~αὐτὰ
μὲν
τὰ |
[487] |
τῷ
ὄντι
οὖν
ἡ
ἐμὴ
|
καὶ |
ἡ
~σὴ
ὁμολογία
τέλος
ἤδη |
[502] |
~πότερόν
ἐστιν
αὐτῆς
τὸ
ἐπιχείρημα
|
καὶ |
ἡ
σπουδή,
ὡς
σοὶ
δοκεῖ, |
[511] |
~τί
δέ,
ὦ
βέλτιστε;
ἦ
|
καὶ |
ἡ
τοῦ
νεῖν
ἐπιστήμη
σεμνή |
[502] |
τε
κιθαρῳδικὴ
δοκεῖ
σοι
πᾶσα
|
καὶ |
ἡ
τῶν
διθυράμβων
ποίησις
ἡδονῆς |
[501] |
δὲ
ἡ
τῶν
χορῶν
διδασκαλία
|
καὶ |
ἡ
τῶν
διθυράμβων
ποίησις;
οὐ |
[455] |
(καὶ
τὰ
τείχη
τὰ
Ἀθηναίων
|
καὶ |
ἡ
τῶν
λιμένων
κατασκευὴ
ἐκ |
[489] |
ὅτι
ἐναντίον
ἐστὶν
ὁ
νόμος
|
καὶ |
ἡ
~φύσις,
ἃ
δὴ
καὶ |
[461] |
κἂν
ἀδίκως
χρῷτο,
οὕτω
~θαυμάσας
|
καὶ |
ἡγησάμενος
οὐ
συνᾴδειν
τὰ
λεγόμενα |
[485] |
ἄγαμαι,
καὶ
~πρέπειν
μοι
δοκεῖ,
|
καὶ |
ἡγοῦμαι
ἐλεύθερόν
τινα
εἶναι
τοῦτον |
[522] |
ἀναγκάζων,
οὐχ
ὥσπερ
ἐγὼ
πολλὰ
|
καὶ |
ἡδέα
καὶ
παντοδαπὰ
ηὐώχουν
~ὑμᾶς· |
[497] |
ἅμα
παύεται
διψῶν
~ἕκαστος
ἡμῶν
|
καὶ |
ἡδόμενος.
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[499] |
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
τὰς
μὲν
χρηστὰς
|
καὶ |
ἡδονὰς
καὶ
λύπας
καὶ
αἱρετέον |
[507] |
δεῖ
καὶ
πράγματα
καὶ
ἀνθρώπους
|
καὶ |
~ἡδονὰς
καὶ
λύπας
φεύγειν
καὶ |
[496] |
πίνειν
πλήρωσίς
τε
τῆς
ἐνδείας
|
καὶ |
ἡδονή;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν |
[462] |
τίνος
ἐμπειρία;
~(Σωκράτης)
χάριτός
τινος
|
καὶ |
ἡδονῆς
ἀπεργασίας.
~(Πῶλος)
~οὐκοῦν
καλόν |
[462] |
φάθι.
~(Σωκράτης)
~φημὶ
δή,
χάριτος
|
καὶ |
ἡδονῆς
(ἀπεργασίας,
ὦ
Πῶλε.
~(Πῶλος) |
[497] |
πεινῶν
καὶ
τῶν
ἄλλων
ἐπιθυμιῶν
|
καὶ |
ἡδονῶν
ἅμα
παύεται;
~(Καλλίκλης)
ἔστι |
[493] |
τέθναμεν·
ἤδη
γάρ
του
ἔγωγε
|
καὶ |
~ἤκουσα
τῶν
σοφῶν
ὡς
νῦν |
[451] |
~περὶ
τὴν
τῶν
ἄστρων
φορὰν
|
καὶ |
ἡλίου
καὶ
σελήνης,
πῶς
πρὸς |
[506] |
~ἀλλὰ
μὴν
ἀγαθοί
γέ
ἐσμεν
|
καὶ |
ἡμεῖς
καὶ
τἆλλα
πάντα
ὅσ' |
[493] |
κατθανεῖν,
~τὸ
κατθανεῖν
δὲ
ζῆν;
|
~(καὶ |
ἡμεῖς
τῷ
ὄντι
ἴσως
τέθναμεν· |
[494] |
~ἀναγκάζοιτο
δ'
ἀεὶ
καὶ
νύκτα
|
καὶ |
(ἡμέραν
πιμπλάναι
αὐτά,
ἢ
τὰς |
[490] |
ὦμεν,
ὥσπερ
νῦν,
πολλοὶ
~ἁθρόοι,
|
καὶ |
ἡμῖν
ᾖ
ἐν
κοινῷ
πολλὰ |
[497] |
~μηδαμῶς,
ὦ
Καλλίκλεις,
ἀλλ'
ἀποκρίνου
|
καὶ |
ἡμῶν
ἕνεκα,
ἵνα
περανθῶσιν
οἱ |
[471] |
δίκαια
ποιεῖν,
ἐδούλευεν
ἂν
~Ἀλκέτῃ
|
καὶ |
ἦν
εὐδαίμων
κατὰ
τὸν
σὸν |
[511] |
~ἐκ
τῶν
(κινδύνων
σῴζουσιν,
ὥσπερ
|
καὶ |
ἣν
σὺ
κελεύεις
ἐμὲ
μελετᾶν |
[454] |
ἕξομεν
ἀποδεῖξαι
πειθοῦς
~δημιουργοὺς
οὔσας
|
καὶ |
ἧστινος
καὶ
περὶ
ὅτι·
ἢ |
[469] |
ἢ
ὁ
ἀποκτεινύς,
ὦ
Πῶλε,
|
καὶ |
ἧττον
ἢ
ὁ
δικαίως
ἀποθνῄσκων. |
[484] |
κρείττονος
~τὰ
τῶν
χειρόνων
τε
|
καὶ |
ἡττόνων.
~τὸ
μὲν
οὖν
ἀληθὲς |
[471] |
ἅμαξαν,
νύκτωρ
~ἐξαγαγὼν
ἀπέσφαξέν
τε
|
καὶ |
ἠφάνισεν
ἀμφοτέρους.
καὶ
ταῦτα
ἀδικήσας |
[516] |
κλοπὴν
αὐτοῦ
κατεψηφίσαντο,
ὀλίγου
δὲ
|
καὶ |
~θανάτου
ἐτίμησαν,
δῆλον
ὅτι
ὡς |
[456] |
γνώμας
περὶ
τούτων.
~(Σωκράτης)
~ταῦτα
|
καὶ |
θαυμάζων,
ὦ
Γοργία,
πάλαι
ἐρωτῶ |
[502] |
δὲ
δὴ
ἡ
σεμνὴ
αὕτη
|
καὶ |
θαυμαστή,
ἡ
τῆς
τραγῳδίας
ποίησις, |
[471] |
μὲν
τοῦτον
αὐτὸν
τὸν
~δεσπότην
|
καὶ |
θεῖον
μεταπεμψάμενος
ὡς
ἀποδώσων
τὴν |
[516] |
ἐτῶν
μὴ
ἀκούσειαν
~τῆς
φωνῆς;
|
καὶ |
Θεμιστοκλέα
ταὐτὰ
ταῦτα
ἐποίησαν
καὶ |
[515] |
(Περικλῆς
καὶ
Κίμων
καὶ
Μιλτιάδης
|
~καὶ |
Θεμιστοκλῆς.
~(Καλλίκλης)
ἔμοιγε.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[508] |
Καλλίκλεις,
~καὶ
οὐρανὸν
καὶ
(γῆν
|
καὶ |
θεοὺς
καὶ
ἀνθρώπους
τὴν
κοινωνίαν |
[447] |
πρᾶγμα,
ὦ
Σώκρατες·
ἐγὼ
γὰρ
|
καὶ |
ἰάσομαι.
φίλος
γάρ
μοι
(Γοργίας) |
[478] |
γάρ
που
καὶ
δικαιοτέρους
ποιεῖ
|
καὶ |
ἰατρικὴ
γίγνεται
πονηρίας
ἡ
δίκη. |
[517] |
ταύτας
ἁπάσας
τέχνη
γυμναστική
τε
|
καὶ |
ἰατρική,
ἣ
δὴ
τῷ
ὄντι |
[518] |
ἄλλας
τέχνας,
τὴν
δὲ
γυμναστικὴν
|
καὶ |
~ἰατρικὴν
κατὰ
τὸ
δίκαιον
δεσποίνας |
[504] |
περὶ
τὸ
σῶμα,
παιδοτρίβαι
~τε
|
καὶ |
ἰατροί,
κοσμοῦσί
που
τὸ
σῶμα |
[456] |
ὅπῃ
βούλει
ἐλθόντα
ῥητορικὸν
ἄνδρα
|
καὶ |
ἰατρόν,
~εἰ
δέοι
λόγῳ
διαγωνίζεσθαι |
[464] |
ἐν
παισὶ
διαγωνίζεσθαι
ὀψοποιόν
τε
|
καὶ |
ἰατρόν,
ἢ
ἐν
ἀνδράσιν
οὕτως |
[512] |
ὁ
ψόγος
~γίγνεται
καὶ
μηχανοποιοῦ
|
καὶ |
ἰατροῦ
καὶ
τῶν
ἄλλων
τεχνῶν |
[490] |
~περὶ
σιτία,
λέγεις,
καὶ
ποτὰ
|
καὶ |
ἰατροὺς
καὶ
φλυαρίας·
(ἐγὼ
δὲ |
[491] |
καὶ
κναφέας
καὶ
μαγείρους
λέγων
|
καὶ |
~ἰατροὺς
οὐδὲν
παύῃ,
ὡς
περὶ |
[527] |
εἶναι
ἀγαθὸν
ἀλλὰ
τὸ
εἶναι,
|
καὶ |
~ἰδίᾳ
καὶ
δημοσίᾳ·
ἐὰν
δέ |
[484] |
ἐν
τοῖς
~συμβολαίοις
τοῖς
ἀνθρώποις
|
καὶ |
ἰδίᾳ
καὶ
δημοσίᾳ,
καὶ
τῶν |
[514] |
~διδασκάλων
ᾠκοδομημένα
ἡμῖν,
πολλὰ
δὲ
|
καὶ |
ἴδια
ἡμῶν
ἐπειδὴ
τῶν
διδασκάλων |
[485] |
~ψιθυρίζοντα,
ἐλεύθερον
δὲ
καὶ
μέγα
|
καὶ |
ἱκανὸν
μηδέποτε
φθέγξασθαι.
ἐγὼ
δέ, |
[527] |
ἐπειδάν
σου
ἐπιλαβόμενος
~ἄγῃ,
χασμήσῃ
|
καὶ |
ἰλιγγιάσεις
οὐδὲν
ἧττον
ἢ
ἐγὼ |
[516] |
~(Σωκράτης)
~ὄνων
γοῦν
ἂν
ἐπιμελητὴς
|
καὶ |
ἵππων
καὶ
βοῶν
τοιοῦτος
ὢν |
[522] |
διαφθείρει
τέμνων
τε
καὶ
κάων,
|
~καὶ |
(ἰσχναίνων
καὶ
πνίγων
ἀπορεῖν
ποιεῖ, |
[504] |
τοῦ
κόσμου
γιγνομένῳ;
~(Καλλίκλης)
Ὑγίειαν
|
καὶ |
ἰσχὺν
ἴσως
λέγεις.
~(Σωκράτης)
~ἔγωγε. |
[496] |
ἀπολλύει;
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
ἰσχὺν
καὶ
ἀσθένειαν
ὡσαύτως;
~(Καλλίκλης) |
[488] |
δίκαιον
~ἔρχονται,
ὅτι
κρείττους
εἰσὶν
|
καὶ |
ἰσχυρότεραι,
ὡς
τὸ
κρεῖττον
καὶ |
[452] |
ἔργον
μού
ἐστιν
καλούς
τε
|
καὶ |
ἰσχυροὺς
ποιεῖν
~τοὺς
ἀνθρώπους
τὰ |
[471] |
πάντων
Μακεδόνων,
ἀλλ'
οὐκ
εὐδαιμονέστατος,
|
καὶ |
ἴσως
ἔστιν
ὅστις
~Ἀθηναίων
ἀπὸ |
[524] |
μαστιγίας
~αὖ
εἴ
τις
ἦν
|
καὶ |
ἴχνη
εἶχε
τῶν
πληγῶν
οὐλὰς |
[480] |
εὖ
καὶ
ἀνδρείως
ὥσπερ
τέμνειν
|
καὶ |
κάειν
ἰατρῷ,
τὸ
ἀγαθὸν
~καὶ |
[457] |
σὲ
ἔμπειρον
εἶναι
πολλῶν
λόγων
|
καὶ |
καθεωρακέναι
ἐν
~αὐτοῖς
τὸ
τοιόνδε, |
[521] |
ὅτι
ὦ
παῖδες,
πολλὰ
ὑμᾶς
|
καὶ |
κακὰ
ὅδε
εἴργασται
ἀνὴρ
καὶ |
[495] |
διορίζηται
τῶν
ἡδονῶν
~ὁποῖαι
ἀγαθαὶ
|
καὶ |
κακαί;
ἀλλ'
ἔτι
καὶ
νῦν |
[492] |
τί
ἂν>
τῇ
ἀληθείᾳ
αἴσχιον
|
καὶ |
κάκιον
εἴη
σωφροσύνης
καὶ
~δικαιοσύνης |
[474] |
~(Πῶλος)
τὸ
ἀδικεῖν.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
κάκιον,
εἴπερ
αἴσχιον.
~(Πῶλος)
ἥκιστά |
[508] |
καὶ
~τὰ
ἐμὰ
τῷ
ἀδικοῦντι
|
καὶ |
κάκιον
καὶ
αἴσχιον
εἶναι
ἢ |
[508] |
ἀδίκως
καὶ
τέμνειν
καὶ
αἴσχιον
|
καὶ |
κάκιον,
καὶ
κλέπτειν
γε
ἅμα |
[483] |
γὰρ
πᾶν
~αἴσχιόν
ἐστιν
ὅπερ
|
καὶ |
κάκιον,
τὸ
ἀδικεῖσθαι,
νόμῳ
δὲ |
[477] |
γε.
~(Σωκράτης)
εἰ
δὴ
αἰσχίστη,
|
καὶ |
κακίστη;
~(Πῶλος)
πῶς,
ὦ
Σώκρατες, |
[498] |
~ἆρ'
οὖν
παραπλησίως
εἰσὶν
ἀγαθοὶ
|
καὶ |
κακοὶ
οἱ
ἀγαθοί
τε
καὶ |
[474] |
ἔοικας,
καλόν
τε
καὶ
ἀγαθὸν
|
καὶ |
κακὸν
~καὶ
αἰσχρόν.
~(Πῶλος)
οὐ |
[499] |
δὲ
καὶ
χαίρειν
τὸν
ἀγαθὸν
|
καὶ |
κακὸν
ὁμοίως,
ἴσως
δὲ
καὶ |
[459] |
καὶ
τὸ
καλὸν
καὶ
~ἀγαθὸν
|
καὶ |
κακὸν
οὕτως
ἔχων
ὁ
ῥητορικὸς |
[518] |
γεγονυῖα,
τούτους
~αἰτιάσονται
καὶ
ψέξουσιν
|
καὶ |
κακόν
τι
ποιήσουσιν,
ἂν
οἷοί |
[498] |
ἀγαθῶν
φῂς
παρουσίᾳ
εἶναι
ἀγαθούς,
|
καὶ |
κακοὺς
δὲ
~κακῶν;
τὰ
δὲ |
[477] |
τινι
ἄρα
ὡς
μεγάλῃ
βλάβῃ
|
καὶ |
κακῷ
θαυμασίῳ
ὑπερβάλλουσα
~(τἆλλα
ἡ |
[475] |
αἰσχρὸν
τῷ
ἐναντίῳ,
λύπῃ
τε
|
καὶ |
κακῷ;
~(Πῶλος)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
~ὅταν |
[497] |
~ἀλλὰ
μὴν
τῶν
ἀγαθῶν
γε
|
καὶ |
κακῶν
οὐχ
ἅμα
παύεται,
ὡς |
[507] |
εὐδαίμονα
~εἶναι,
τὸν
δὲ
πονηρὸν
|
καὶ |
κακῶς
πράττοντα
ἄθλιον·
οὗτος
δ' |
[447] |
γε
ἀστείας
ἑορτῆς·
πολλὰ
γὰρ
|
καὶ |
καλὰ
(Γοργίας)
ἡμῖν
ὀλίγον
πρότερον |
[514] |
γεγονότας
καὶ
οἰκοδομήματα
πολλὰ
μὲν
|
καὶ |
καλὰ
μετὰ
τῶν
~διδασκάλων
ᾠκοδομημένα |
[506] |
ἐστιν;
οὐ
ταὐτόν,
ὡς
ἐγὼ
|
καὶ |
Καλλικλῆς
ὡμολογήσαμεν.
~πότερον
δὲ
τὸ |
[490] |
μέγιστον
ἱμάτιον
ἔχειν
~καὶ
πλεῖστα
|
καὶ |
κάλλιστα
ἀμπεχόμενον
περιιέναι;
~(Καλλίκλης)
ποίων |
[509] |
ἑκάστου
κακοῦ
μέγεθος
πέφυκεν,
οὕτω
|
καὶ |
κάλλος
τοῦ
δυνατὸν
εἶναι
~ἐφ' |
[480] |
καὶ
κάειν
ἰατρῷ,
τὸ
ἀγαθὸν
|
~καὶ |
καλὸν
διώκοντα,
μὴ
ὑπολογιζόμενον
τὸ |
[490] |
ἄνδρα
περὶ
γῆν
~φρόνιμόν
τε
|
καὶ |
καλὸν
καὶ
ἀγαθόν,
τοῦτον
δὴ |
[475] |
κάλλος
ὡσαύτως;
~(Πῶλος)
~πάνυ
γε·
|
καὶ |
καλῶς
γε
νῦν
ὁρίζῃ,
ὦ |
[507] |
τὸν
δὲ
ἀγαθὸν
εὖ
τε
|
καὶ |
~καλῶς
πράττειν
ἃ
ἂν
πράττῃ, |
[477] |
οὖν
ἀλγεινότερόν
ἐστιν
τοῦ
πένεσθαι
|
καὶ |
κάμνειν
τὸ
ἄδικον
εἶναι
καὶ |
[471] |
~γενέσθαι
μᾶλλον
ἢ
Ἀρχέλαος.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
κατ'
ἀρχὰς
τῶν
λόγων,
ὦ |
[471] |
δούλη
Ἀλκέτου
τοῦ
Περδίκκου
ἀδελφοῦ,
|
καὶ |
κατὰ
μὲν
τὸ
~δίκαιον
δοῦλος |
[457] |
ἢ
μὴ
σαφῶς,
χαλεπαίνουσί
τε
|
καὶ |
κατὰ
φθόνον
~οἴονται
τὸν
ἑαυτῶν |
[523] |
ἑκάστου,
ἔρημον
πάντων
τῶν
συγγενῶν
|
καὶ |
~καταλιπόντα
ἐπὶ
τῆς
γῆς
πάντα |
[471] |
ἣν
Περδίκκας
~αὐτὸν
ἀφείλετο,
ξενίσας
|
καὶ |
καταμεθύσας
αὐτόν
τε
καὶ
τὸν |
[527] |
σοι
δοκεῖ
λέγεσθαι
ὥσπερ
γραὸς
|
καὶ |
καταφρονεῖς
~αὐτῶν,
καὶ
οὐδέν
γ' |
[490] |
τῷ
δὲ
ἀναλίσκειν
τε
αὐτὰ
|
καὶ |
καταχρῆσθαι
~εἰς
τὸ
ἑαυτοῦ
σῶμα |
[472] |
τὴν
(ἀλήθειαν·
~ἐνίοτε
γὰρ
ἂν
|
καὶ |
καταψευδομαρτυρηθείη
τις
ὑπὸ
πολλῶν
καὶ |
[481] |
οὐ
δυναμένου
ἀντιλέγειν,
ἀλλ'
~ἄνω
|
(καὶ |
κάτω
μεταβαλλομένου·
ἔν
τε
τῇ |
[511] |
στρέφεις
ἑκάστοτε
τοὺς
λόγους
ἄνω
|
καὶ |
κάτω,
ὦ
Σώκρατες·
ἢ
οὐκ |
[450] |
περὶ
εὐεξίαν
τε
τῶν
σωμάτων
|
~καὶ |
καχεξίαν;
~(Γοργίας)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[521] |
νεωτάτους
ὑμῶν
διαφθείρει
τέμνων
τε
|
καὶ |
κάων,
~καὶ
(ἰσχναίνων
καὶ
πνίγων |
[506] |
γάρ
φημι.
~(τάξει
ἆρα
τεταγμένον
|
καὶ |
κεκοσμημένον
ἐστὶν
ἡ
ἀρετὴ
ἑκάστου; |
[504] |
τὸ
(ἅπαν
συστήσηται
τεταγμένον
τε
|
καὶ |
κεκοσμημένον
πρᾶγμα·
καὶ
~οἵ
τε |
[502] |
τι
αὐτοῖς
ἡδὺ
μὲν
ᾖ
|
καὶ |
κεχαρισμένον,
~πονηρὸν
δέ,
ὅπως
τοῦτο |
[515] |
~δοκοῦσιν
ἀγαθοὶ
πολῖται
γεγονέναι,
(Περικλῆς
|
καὶ |
Κίμων
καὶ
Μιλτιάδης
~καὶ
Θεμιστοκλῆς. |
[503] |
οὐκ
ἀκούεις
ἄνδρα
ἀγαθὸν
γεγονότα
|
καὶ |
Κίμωνα
καὶ
~Μιλτιάδην
καὶ
Περικλέα |
[519] |
παρόντας
αἰτιάσονται
~συμβούλους,
Θεμιστοκλέα
δὲ
|
καὶ |
Κίμωνα
καὶ
Περικλέα
ἐγκωμιάσουσιν,
τοὺς |
[467] |
τίς
γὰρ
βούλεται
πλεῖν
τε
|
καὶ |
~κινδυνεύειν
καὶ
πράγματ'
ἔχειν;
ἀλλ' |
[508] |
τέμνειν
καὶ
αἴσχιον
καὶ
κάκιον,
|
καὶ |
κλέπτειν
γε
ἅμα
~καὶ
ἀνδραποδίζεσθαι |
[491] |
ἀτεχνῶς
γε
ἀεὶ
σκυτέας
τε
|
καὶ |
κναφέας
καὶ
μαγείρους
λέγων
καὶ |
[494] |
μὲν
εἰπὲ
εἰ
καὶ
ψωρῶντα
|
καὶ |
~κνησιῶντα,
ἀφθόνως
ἔχοντα
τοῦ
κνῆσθαι, |
[527] |
τὸ
εἶναι
δίκαιον,
τὸ
γίγνεσθαι
|
καὶ |
(κολαζόμενον
~διδόναι
δίκην·
καὶ
πᾶσαν |
[507] |
ἰδιώτης
ἢ
πόλις,
ἐπιθετέον
δίκην
|
καὶ |
κολαστέον,
~εἰ
μέλλει
εὐδαίμων
εἶναι. |
[504] |
δέ
γε
τῆς
ψυχῆς
τάξεσι
|
καὶ |
κοσμήσεσιν
νόμιμόν
τε
καὶ
νόμος, |
[511] |
καὶ
~αὕτη
μὲν
προσεσταλμένη
ἐστὶν
|
καὶ |
κοσμία,
καὶ
οὐ
σεμνύνεται
ἐσχηματισμένη |
[504] |
νόμος,
ὅθεν
καὶ
~νόμιμοι
γίγνονται
|
καὶ |
κόσμιοι·
ταῦτα
δ'
ἔστιν
δικαιοσύνη |
[508] |
τὴν
κοινωνίαν
συνέχειν
~καὶ
φιλίαν
|
καὶ |
κοσμιότητα
καὶ
σωφροσύνην
καὶ
δικαιότητα, |
[504] |
ἔσται
χρηστή,
ἢ
τάξεώς
τε
|
καὶ |
κόσμου
τινός;
~(Καλλίκλης)
ἀνάγκη
ἐκ |
[504] |
τοῦτο
οὕτω.
~(Σωκράτης)
~τάξεως
ἄρα
|
καὶ |
κόσμου
τυχοῦσα
οἰκία
χρηστὴ
ἂν |
[484] |
εἶναι
πάντα
τοῦ
βελτίονός
τε
|
καὶ |
κρείττονος
~τὰ
τῶν
χειρόνων
τε |
[491] |
ποτὲ
λέγεις
τοὺς
βελτίους
τε
|
καὶ |
~κρείττους
καὶ
εἰς
ὅτι.
~(Καλλίκλης) |
[489] |
οὐδέν;
οὐκ
ἐρεῖς,
τοὺς
βελτίους
|
~καὶ |
κρείττους
πότερον
τοὺς
φρονιμωτέρους
λέγεις |
[491] |
τοτὲ
μὲν
τοὺς
(βελτίους
τε
|
καὶ |
~κρείττους
τοὺς
ἰσχυροτέρους
ὡρίζου,
αὖθις |
[488] |
εἶναι,
ἥττω
δὲ
καὶ
ἀσθενέστερον,
|
καὶ |
~κρείττω
μὲν
εἶναι,
μοχθηρότερον
δέ· |
[488] |
τὸν
αὐτὸν
βελτίω
καλεῖς
σὺ
|
καὶ |
κρείττω;
(οὐδὲ
γάρ
τοι
τότε |
[490] |
οὗτος,
~φρονιμώτερος
ἡμῶν
ὤν,
βελτίων
|
καὶ |
κρείττων
ἔσται
εἰς
ταῦτα;
~(Καλλίκλης) |
[451] |
λόγῳ
τὰ
πάντα
~διαπραττομένων
τε
|
καὶ |
κυρουμένων·
ἦ
γάρ;
~(Γοργίας)
ἔστι |
[521] |
ὥσπερ
με
~ἀδίκως
ἀφείλετο,
οὕτως
|
καὶ |
(λαβὼν
ἀδίκως
χρήσεται,
εἰ
δὲ |
[515] |
πεποιηκέναι
Ἀθηναίους
ἀργοὺς
καὶ
δειλοὺς
|
καὶ |
λάλους
καὶ
~φιλαργύρους,
εἰς
μισθοφορίαν |
[496] |
ἀλλ'
ἐν
μέρει
οἶμαι
ἑκάτερον
|
καὶ |
λαμβάνει
καὶ
ἀπολλύει;
~(Καλλίκλης)
φημί. |
[450] |
καμνόντων
~ποιεῖ
δυνατοὺς
εἶναι
φρονεῖν
|
καὶ |
λέγειν;
~(Γοργίας)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
~καὶ |
[455] |
~φέρε
δή,
ἴδωμεν
τί
ποτε
|
καὶ |
λέγομεν
περὶ
τῆς
(ῥητορικῆς·
ἐγὼ |
[481] |
παντὶ
τρόπῳ
παρασκευαστέον,
~καὶ
(πράττοντα
|
καὶ |
λέγοντα,
ὅπως
μὴ
δῷ
δίκην |
[448] |
γὰρ
νυνδὴ
αὐτὰ
ταῦτα
ἐπηγγελλόμην,
|
καὶ |
λέγω
ὅτι
~οὐδείς
μέ
πω |
[465] |
καὶ
ἀνελεύθερος,
σχήμασιν
καὶ
χρώμασιν
|
καὶ |
λειότητι
καὶ
~ἐσθῆσιν
ἀπατῶσα,
ὥστε |
[511] |
ὑπάρξει
μοχθηρῷ
ὄντι
τὴν
ψυχὴν
|
καὶ |
~λελωβημένῳ
διὰ
τὴν
μίμησιν
τοῦ |
[502] |
ἀηδὲς
καὶ
ὠφέλιμον,
τοῦτο
~δὲ
|
καὶ |
λέξει
καὶ
ᾄσεται,
ἐάντε
χαίρωσιν |
[493] |
~δυναμένην
στέγειν
δι'
ἀπιστίαν
τε
|
καὶ |
λήθην.
ταῦτ'
ἐπιεικῶς
μέν
ἐστιν |
[473] |
ἀδικῶν
ἄνθρωπος
ληφθῇ
τυραννίδι
(ἐπιβουλεύων,
|
καὶ |
~ληφθεὶς
στρεβλῶται
καὶ
ἐκτέμνηται
καὶ |
[450] |
βραχέος
πάνυ,
οἷον
ἡ
ἀριθμητικὴ
|
καὶ |
λογιστικὴ
~καὶ
γεωμετρικὴ
καὶ
πεττευτική |
[481] |
γὰρ
τῶν
παιδικῶν
βουλεύμασίν
τε
|
καὶ |
λόγοις
οὐχ
οἷός
τ'
εἶ |
[501] |
καὶ
τὴν
αἰτίαν
ὧν
πράττει,
|
καὶ |
λόγον
ἔχει
τούτων
ἑκάστου
δοῦναι, |
[492] |
τῶν
πολλῶν
~ἀνθρώπων
νόμον
τε
|
καὶ |
λόγον
καὶ
ψόγον;
ἢ
πῶς |
[450] |
μὲν
ἐργασία
τὸ
πολύ
ἐστιν
|
καὶ |
λόγου
βραχέος
~δέονται,
ἔνιαι
δὲ |
[485] |
ἂν
φαῦλος
ᾖ,
ἐντεῦθεν
φεύγει
|
καὶ |
λοιδορεῖ
τοῦτο,
~τὸ
δ'
ἕτερον |
[499] |
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
λῦπαι
ὡσαύτως
αἱ
μὲν
χρησταί |
[499] |
τὰς
μὲν
χρηστὰς
καὶ
ἡδονὰς
|
καὶ |
λύπας
καὶ
αἱρετέον
ἐστὶν
καὶ |
[507] |
πράγματα
καὶ
ἀνθρώπους
καὶ
~ἡδονὰς
|
καὶ |
λύπας
φεύγειν
καὶ
διώκειν,
καὶ |
[498] |
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
φῂς
παραπλησίως
χαίρειν
|
καὶ |
λυπεῖσθαι
τοὺς
φρονίμους
καὶ
τοὺς |
[475] |
τοῦ
ἀδικεῖσθαι,
ἤτοι
λυπηρότερόν
ἐστιν
|
καὶ |
λύπῃ
~ὑπερβάλλον
αἴσχιον
ἂν
εἴη |
[498] |
ναί.
~(Σωκράτης)
~παραπλησίως
ἄρα
χαίρουσιν
|
καὶ |
λυποῦνται
οἱ
ἀγαθοὶ
καὶ
οἱ |
[498] |
~(Σωκράτης)
~πότεροι
δὲ
μᾶλλον
χαίρουσι
|
καὶ |
λυποῦνται,
οἱ
φρόνιμοι
ἢ
οἱ |
[484] |
~διαφυγών,
καταπατήσας
τὰ
ἡμέτερα
γράμματα
|
καὶ |
μαγγανεύματα
καὶ
ἐπῳδὰς
~καὶ
νόμους |
[491] |
ἀεὶ
σκυτέας
τε
καὶ
κναφέας
|
καὶ |
μαγείρους
λέγων
καὶ
~ἰατροὺς
οὐδὲν |
[454] |
σοι
εἶναι
μεμαθηκέναι
καὶ
πεπιστευκέναι,
|
καὶ |
μάθησις
~καὶ
πίστις,
ἢ
ἄλλο |
[457] |
ἐπιχειρήσωσιν
διαλέγεσθαι
~διορισάμενοι
πρὸς
ἀλλήλους
|
καὶ |
μαθόντες
καὶ
διδάξαντες
ἑαυτούς,
(οὕτω |
[448] |
ὅτι
εἴη
ἡ
καλλίστη;
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
μάλα.
ἀλλ'
οὐδεὶς
ἐρωτᾷ
ποία |
[447] |
ἑορτῆς
ἥκομεν
καὶ
ὑστεροῦμεν;
~(Καλλίκλης)
|
~καὶ |
μάλα
γε
ἀστείας
ἑορτῆς·
πολλὰ |
[499] |
καὶ
ἀγαθὸς
τῷ
ἀγαθῷ
ἢ
|
καὶ |
μᾶλλον
~(ἀγαθὸς
ὁ
κακός;
οὐ |
[498] |
δειλοὺς
καὶ
τοὺς
ἀνδρείους,
ἢ
|
καὶ |
μᾶλλον
ἔτι
τοὺς
δειλούς;
~(Καλλίκλης) |
[517] |
τῶν
γε
νῦν
διακονικώτεροι
γεγονέναι
|
καὶ |
μᾶλλον
οἷοί
τε
ἐκπορίζειν
τῇ |
[499] |
καὶ
κακὸν
ὁμοίως,
ἴσως
δὲ
|
καὶ |
μᾶλλον
τὸν
~κακόν;
~(Καλλίκλης)
ναί. |
[476] |
εἷς
ὢν
(μόνος
καὶ
ὁμολογῶν
|
καὶ |
μαρτυρῶν,
καὶ
ἐγὼ
σὲ
~μόνον |
[447] |
Χαιρεφῶν
Γοργίας
Πῶλος.
~(Καλλίκλης)
~πολέμου
|
καὶ |
μάχης
φασὶ
χρῆναι,
ὦ
Σώκρατες, |
[513] |
εἰ
~μέλλεις
τούτῳ
προσφιλὴς
εἶναι
|
καὶ |
μέγα
δύνασθαι
ἐν
τῇ
πόλει· |
[510] |
τούτῳ
τὸ
μὲν
μὴ
ἀδικεῖσθαι
|
καὶ |
μέγα
(δύνασθαι,
ὡς
ὁ
ὑμέτερος |
[485] |
ἢ
(τεττάρων
~ψιθυρίζοντα,
ἐλεύθερον
δὲ
|
καὶ |
μέγα
καὶ
ἱκανὸν
μηδέποτε
φθέγξασθαι. |
[494] |
πολὺ
καὶ
τὸ
ἀπιὸν
εἶναι,
|
καὶ |
μεγάλ'
ἄττα
τὰ
~τρήματα
εἶναι |
[473] |
ὀφθαλμοὺς
ἐκκάηται,
καὶ
ἄλλας
~πολλὰς
|
καὶ |
μεγάλας
καὶ
παντοδαπὰς
λώβας
αὐτός |
[509] |
ἔχειν·
εἰ
δὲ
οὕτως
ἔχει
|
καὶ |
μέγιστον
τῶν
κακῶν
~ἐστιν
ἡ |
[511] |
~ἄνθρωπον,
ὡς
πλεῖστον
χρόνον
ζῆν,
|
καὶ |
μελετᾶν
τὰς
τέχνας
ταύτας
αἳ |
[491] |
ἐμὲ
φῂς
ἀεὶ
ταὐτὰ
λέγειν,
|
καὶ |
μέμφῃ
μοι·
ἐγὼ
δὲ
σοῦ |
[507] |
καὶ
ὅσιον
εἶναι.
~ἔστι
ταῦτα.
|
~καὶ |
μὲν
δὴ
καὶ
ἀνδρεῖόν
γε |
[458] |
~νὴ
τοὺς
θεούς,
ὦ
(Χαιρεφῶν)
|
καὶ |
μὲν
δὴ
καὶ
αὐτὸς
πολλοῖς |
[526] |
δ'
ἄλλην
~εἰσιδὼν
ὁσίως
βεβιωκυῖαν
|
καὶ |
μετ'
ἀληθείας,
ἀνδρὸς
ἰδιώτου
ἢ |
[493] |
καὶ
χαλεπὰ
ἑκάστου
τούτων
εἴη
|
καὶ |
μετὰ
πολλῶν
πόνων
καὶ
~χαλεπῶν |
[456] |
ἤδη
~ἔγωγε
μετὰ
τοῦ
ἀδελφοῦ
|
καὶ |
μετὰ
τῶν
ἄλλων
ἰατρῶν
εἰσελθὼν |
[493] |
εἰσὶ
τυγχάνει
ὂν
οἷον
ἀναπείθεσθαι
|
καὶ |
~μεταπίπτειν
ἄνω
κάτω,
καὶ
τοῦτο |
[493] |
ἀλλὰ
πότερον
~(πείθω
τί
σε
|
καὶ |
μετατίθεσθαι
εὐδαιμονεστέρους
εἶναι
τοὺς
κοσμίους |
[448] |
ὧν
καὶ
(Γοργίας)
ἐστὶν
ὅδε,
|
καὶ |
μετέχει
τῆς
~καλλίστης
τῶν
τεχνῶν. |
[488] |
τὸν
ἄνδρα
καὶ
τί
(ἐπιτηδεύειν
|
καὶ |
μέχρι
τοῦ,
καὶ
~πρεσβύτερον
καὶ |
[487] |
μὴν
ὅτι
γε
οἷος
παρρησιάζεσθαι
|
καὶ |
μὴ
~αἰσχύνεσθαι,
αὐτός
τε
φῂς |
[462] |
~εἰ
μὴ
ἐξέσται
(μοι
ἀπιέναι
|
καὶ |
μὴ
ἀκούειν
σου;
~ἀλλ'
εἴ |
[485] |
δὴ
πρεσβύτερον
ἴδω
ἔτι
~φιλοσοφοῦντα
|
καὶ |
μὴ
ἀπαλλαττόμενον,
πληγῶν
μοι
δοκεῖ |
[478] |
ἄρα
ζῇ
ὁ
ἔχων
(ἀδικίαν)
|
καὶ |
μὴ
ἀπαλλαττόμενος.
~(Πῶλος)
φαίνεται.
~(Σωκράτης) |
[491] |
ὄντες
ἃ
ἂν
νοήσωσιν
ἐπιτελεῖν,
|
καὶ |
μὴ
ἀποκάμνωσι
διὰ
μαλακίαν
τῆς |
[480] |
ἀεὶ
τῶν
φίλων
τυγχάνῃ
ἀδικῶν,
|
~καὶ |
μὴ
ἀποκρύπτεσθαι
ἀλλ'
εἰς
τὸ |
[495] |
ὅπως
ἂν
χαίρωσιν,
~(εὐδαίμονας
εἶναι,
|
καὶ |
μὴ
διορίζηται
τῶν
ἡδονῶν
~ὁποῖαι |
[481] |
ἔλθῃ,
μηχανητέον
ὅπως
ἂν
διαφύγῃ
|
καὶ |
μὴ
δῷ
δίκην
ὁ
ἐχθρός, |
[461] |
ἀντίθες
τοι·
σοῦ
μακρὰ
λέγοντος
|
καὶ |
μὴ
ἐθέλοντος
τὸ
ἐρωτώμενον
~ἀποκρίνεσθαι, |
[504] |
φάθι,
~εἰ
δὲ
μή,
ἔλεγχε
|
καὶ |
μὴ
ἐπίτρεπε.
ἐμοὶ
γὰρ
δοκεῖ |
[505] |
εἴργειν
αὐτὴν
δεῖ
τῶν
ἐπιθυμιῶν
|
καὶ |
~μὴ
ἐπιτρέπειν
ἄλλ'
ἄττα
ποιεῖν |
[517] |
ἀλλὰ
γὰρ
μεταβιβάζειν
τὰς
ἐπιθυμίας
|
καὶ |
μὴ
ἐπιτρέπειν,
~πείθοντες
καὶ
βιαζόμενοι |
[482] |
ἐμοῦ
χρῆναι
ἕτερα
τοιαῦτα
ἀκούειν,
|
καὶ |
μὴ
~θαύμαζε
ὅτι
ἐγὼ
ταῦτα |
[491] |
~ἑαυτοῦ
ἐᾶν
ὡς
μεγίστας
εἶναι
|
καὶ |
μὴ
κολάζειν,
~(ταύταις
δὲ
ὡς |
[491] |
ὅντινα
ἂν
τρόπον
εὖ
οἰκοῖτο,
|
καὶ |
μὴ
μόνον
φρόνιμοι,
ἀλλὰ
καὶ |
[520] |
εἰ
προοῖτο
~αὐτῷ
ὁ
παιδοτρίβης
|
καὶ |
μὴ
συνθέμενος
αὐτῷ
μισθὸν
ὅτι |
[483] |
νόμος·
~ἐὰν
οὖν
τις
αἰσχύνηται
|
(καὶ |
μὴ
τολμᾷ
λέγειν
ἅπερ
νοεῖ, |
[487] |
ψυχῆς
πέρι
~ὀρθῶς
τε
ζώσης
|
καὶ |
μὴ
τρία
ἄρα
δεῖ
ἔχειν |
[465] |
σώματι
(ἐπεστάτει,
ἀλλ'
~αὐτὸ
αὑτῷ,
|
καὶ |
μὴ
ὑπὸ
ταύτης
κατεθεωρεῖτο
καὶ |
[457] |
ἀλλ'
ἐὰν
περί
του
ἀμφισβητήσωσιν
|
καὶ |
μὴ
φῇ
ὁ
~ἕτερος
τὸν |
[510] |
ἂν
τρόπον
ἐγὼ
μέγα
~δυναίμην
|
καὶ |
μηδείς
με
ἀδικοῖ;
αὕτη,
ὡς |
[514] |
τε
ἢ
~μηδὲν
ἢ
πολλὰ
|
καὶ |
μηδενὸς
ἄξια,
οὕτω
δὴ
ἀνόητον |
[492] |
οἷς
ἐξὸν
ἀπολαύειν
τῶν
ἀγαθῶν
|
καὶ |
~μηδενὸς
ἐμποδὼν
ὄντος,
αὐτοὶ
ἑαυτοῖς |
[488] |
πάνυ
με
ἡγοῦ
βλᾶκα
~εἶναι
|
καὶ |
(μηκέτι
ποτέ
με
νουθετήσῃς
ὕστερον, |
[452] |
~φήσομεν.
πῶς
γὰρ
οὔκ;
ἐρεῖ.
|
καὶ |
μὴν
ἀμφισβητεῖ
γε
(Γοργίας)
ὅδε |
[479] |
(ἀδικεῖν;
~(Πῶλος)
φαίνεταί
γε.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
μὴν
ἀπαλλαγή
γε
ἐφάνη
τούτου |
[450] |
καχεξίαν;
~(Γοργίας)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
μὴν
καὶ
αἱ
ἄλλαι
τέχναι, |
[504] |
πλοῖον
ὡσαύτως;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
|
καὶ |
μὴν
καὶ
τὰ
σώματά
φαμεν |
[507] |
τε
καὶ
ἀκόλαστος.
~πάνυ
γε.
|
~καὶ |
μὴν
ὅ
γε
σώφρων
τὰ |
[487] |
~ὡς
ἀληθῶς
μοι
εὔνους
εἶ.
|
καὶ |
μὴν
ὅτι
γε
οἷος
παρρησιάζεσθαι |
[471] |
οὐκ
εὐδαίμονα
εἶναι;
πόθεν,
~ὠγαθέ;
|
καὶ |
μὴν
οὐδέν
γέ
σοι
τούτων |
[507] |
πράττων;
~(ἀνάγκη
ταῦτ'
εἶναι
οὕτω.
|
~καὶ |
μὴν
περὶ
μὲν
ἀνθρώπους
τὰ |
[511] |
μὰ
Δί'
οὐκ
ἔμοιγε.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
μὴν
σῴζει
γε
καὶ
αὕτη |
[474] |
πάντα
ὡσαύτως;
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
μὴν
τά
γε
κατὰ
τοὺς |
[512] |
καταγέλαστός
σοι
ὁ
ψόγος
~γίγνεται
|
καὶ |
μηχανοποιοῦ
καὶ
ἰατροῦ
καὶ
τῶν |
[518] |
πάνυ
σπουδάζων,
Θεαρίων
ὁ
ἀρτοκόπος
|
καὶ |
Μίθαικος
ὁ
~τὴν
ὀψοποιίαν
συγγεγραφὼς |
[503] |
ἄνδρα
ἀγαθὸν
γεγονότα
καὶ
Κίμωνα
|
καὶ |
~Μιλτιάδην
καὶ
Περικλέα
τουτονὶ
τὸν |
[515] |
πολῖται
γεγονέναι,
(Περικλῆς
καὶ
Κίμων
|
καὶ |
Μιλτιάδης
~καὶ
Θεμιστοκλῆς.
~(Καλλίκλης)
ἔμοιγε. |
[522] |
~πολλοῖς
καὶ
ἐν
ὀλίγοις
ἐξελεγχόμενος
|
καὶ |
μόνος
ὑπὸ
μόνου,
καὶ
εἰ |
[486] |
ἀναβάς,
κατηγόρου
τυχὼν
~πάνυ
φαύλου
|
καὶ |
μοχθηροῦ,
ἀποθάνοις
ἄν,
εἰ
βούλοιτο |
[504] |
ὦ
Καλλίκλεις,
σώματί
γε
κάμνοντι
|
καὶ |
μοχθηρῶς
διακειμένῳ
~σιτία
πολλὰ
διδόναι |
[483] |
τὴν
τοῦ
δικαίου
ταῦτα
πράττουσιν,
|
καὶ |
ναὶ
μὰ
Δία
κατὰ
νόμον |
[527] |
ἀνοήτου
καὶ
~προπηλακίσαι,
ἐὰν
βούληται,
|
καὶ |
ναὶ
μὰ
Δία
σύ
γε |
[513] |
εἰς
φιλίαν
τῷ
Ἀθηναίων
δήμῳ
|
καὶ |
~ναὶ
μὰ
Δία
τῷ
Πυριλάμπους |
[487] |
Ἀφιδναῖον
καὶ
~Ἄνδρωνα
τὸν
Ἀνδροτίωνος
|
καὶ |
Ναυσικύδην
τὸν
Χολαργέα·
καί
ποτε |
[517] |
πολίτου.
ναῦς
δὲ
καὶ
τείχη
|
καὶ |
νεώρια
καὶ
ἄλλα
πολλὰ
τοιαῦτα |
[519] |
γὰρ
σωφροσύνης
καὶ
δικαιοσύνης
λιμένων
|
καὶ |
~νεωρίων
καὶ
τειχῶν
καὶ
φόρων |
[488] |
καὶ
μέχρι
τοῦ,
καὶ
~πρεσβύτερον
|
καὶ |
νεώτερον
ὄντα.
ἐγὼ
γὰρ
εἴ |
[504] |
νόμιμόν
τε
καὶ
νόμος,
ὅθεν
|
καὶ |
~νόμιμοι
γίγνονται
καὶ
κόσμιοι·
ταῦτα |
[504] |
τάξεσι
καὶ
κοσμήσεσιν
νόμιμόν
τε
|
καὶ |
νόμος,
ὅθεν
καὶ
~νόμιμοι
γίγνονται |
[484] |
γράμματα
καὶ
μαγγανεύματα
καὶ
ἐπῳδὰς
|
~καὶ |
νόμους
τοὺς
παρὰ
φύσιν
ἅπαντας, |
[495] |
γὰρ
ἅμα
δήπου
ὑγιαίνει
τε
|
καὶ |
νοσεῖ
ὁ
ἄνθρωπος,
~οὐδὲ
ἅμα |
[477] |
κακίαν
ἂν
φήσαις
ἀσθένειαν
εἶναι
|
καὶ |
νόσον
καὶ
~αἶσχος
καὶ
τὰ |
[495] |
~οὐδὲ
ἅμα
ἀπαλλάττεται
ὑγιείας
τε
|
καὶ |
νόσου.
~(Καλλίκλης)
πῶς
λέγεις;
~(Σωκράτης) |
[495] |
ἔχειν
ὥσπερ
~περὶ
ὑγιείας
ἔχει
|
καὶ |
νόσου;
οὐ
γὰρ
ἅμα
δήπου |
[525] |
ἀεὶ
τῶν
ἀδίκων
ἀφικνουμένοις
θεάματα
|
καὶ |
νουθετήματα.
~(ὧν
ἐγώ
φημι
ἕνα |
[494] |
καὶ
σαθρά,
~ἀναγκάζοιτο
δ'
ἀεὶ
|
καὶ |
νύκτα
καὶ
(ἡμέραν
πιμπλάναι
αὐτά, |
[471] |
πεπαιδεῦσθαι,
τοῦ
δὲ
διαλέγεσθαι
ἠμεληκέναι·
|
καὶ |
νῦν
ἄλλο
τι
οὗτός
~ἐστιν |
[513] |
ταύτῃ
ἐν
ᾗ
ἂν
οἰκῇ,
|
~καὶ |
νῦν
δὲ
ἄρα
δεῖ
σὲ |
[462] |
~(Πῶλος)
πάνυ
μὲν
οὖν.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
νῦν
δὴ
τούτων
ὁπότερον
βούλει |
[461] |
ἐν
ἔργοις
καὶ
ἐν
λόγοις.
|
καὶ |
νῦν
εἴ
τι
ἐγὼ
καὶ |
[523] |
ἀνθρώπων
ἐπὶ
Κρόνου,
καὶ
ἀεὶ
|
καὶ |
νῦν
~ἔτι
ἔστιν
ἐν
θεοῖς, |
[521] |
ἐμέ,
διατελεῖν
ἃ
νοεῖς
λέγων.
|
~καὶ |
νῦν
εὖ
καὶ
γενναίως
εἰπέ. |
[458] |
~ἐγὼ
τοῖς
παροῦσι
πολλὰ
ἐπεδειξάμην,
|
καὶ |
νῦν
ἴσως
πόρρω
ἀποτενοῦμεν,
~(ἢν |
[495] |
ἀγαθαὶ
καὶ
κακαί;
ἀλλ'
ἔτι
|
καὶ |
νῦν
λέγε
πότερον
φῂς
εἶναι |
[488] |
ἀλλὰ
ταῦτα
ἔλεγον
καὶ
τότε
|
καὶ |
νῦν
λέγω.
~(Σωκράτης)
~πότερον
δὲ |
[519] |
συναιτίων.
καίτοι
ἔγωγε
~ἀνόητον
πρᾶγμα
|
καὶ |
νῦν
ὁρῶ
γιγνόμενον
καὶ
ἀκούω |
[449] |
καλῶς
(καὶ
διὰ
βραχέων
ἀπεκρίνω,
|
καὶ |
νῦν
οὕτως
εἰπὲ
τίς
ἡ |
[472] |
πολλῶν
καὶ
δοκούντων
εἶναί
τι.
|
~καὶ |
νῦν
περὶ
ὧν
σὺ
λέγεις |
[482] |
λόγοις
ὡς
ἀληθῶς
δημηγόρος
ὤν·
|
καὶ |
~νῦν
ταῦτα
δημηγορεῖς
ταὐτὸν
παθόντος |
[466] |
ἔα
με
χρῆσθαι·
δίκαιον
γάρ.
|
καὶ |
νῦν
ταύτῃ
τῇ
ἀποκρίσει
εἴ |
[468] |
πλεῖν,
καὶ
οἷον
αὖ
λίθους
|
καὶ |
ξύλα
καὶ
τἆλλα
τὰ
τοιαῦτα; |
[472] |
ὦ
Πῶλε,
ὁ
ἀδικῶν
τε
|
καὶ |
ὁ
ἄδικος
πάντως
μὲν
ἄθλιος, |
[526] |
νήσους
ἀπέπεμψε.
~ταὐτὰ
δὲ
ταῦτα
|
καὶ |
ὁ
Αἰακός
ἑκάτερος
τούτων
ῥάβδον |
[516] |
τοίνυν
μοι
χάρισαι
ἀποκρινάμενος·
πότερον
|
καὶ |
ὁ
ἄνθρωπος
ἓν
τῶν
~ζῴων |
[453] |
ὅσα
ἐστὶν
τὰ
τοῦ
ἀριθμοῦ,
|
καὶ |
ὁ
ἀριθμητικὸς
ἄνθρωπος;
~(Γοργίας)
πάνυ |
[487] |
μὴ
~αἰσχύνεσθαι,
αὐτός
τε
φῂς
|
καὶ |
ὁ
λόγος
ὃν
ὀλίγον
πρότερον |
[524] |
αὖ
ἐπετήδευε
κομᾶν,
κομήτης
τούτου
|
καὶ |
ὁ
νεκρός.
μαστιγίας
~αὖ
εἴ |
[482] |
ἀλλήλοις
ἐστίν,
ἥ
τε
φύσις
|
καὶ |
ὁ
νόμος·
~ἐὰν
οὖν
τις |
[523] |
ὁ
Ζεὺς
καὶ
ὁ
Ποσειδῶν
|
καὶ |
ὁ
Πλούτων,
ἐπειδὴ
παρὰ
τοῦ |
[523] |
~διενείμαντο
τὴν
ἀρχὴν
ὁ
Ζεὺς
|
καὶ |
ὁ
Ποσειδῶν
καὶ
ὁ
Πλούτων, |
[460] |
~οὐκοῦν
κατὰ
τοῦτον
τὸν
λόγον
|
καὶ |
ὁ
τὰ
δίκαια
μεμαθηκὼς
δίκαιος; |
[460] |
μουσικὰ
μουσικός;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
ὁ
τὰ
ἰατρικὰ
ἰατρικός;
καὶ |
[460] |
οὔ;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
ὁ
τὰ
μουσικὰ
μουσικός;
~(Γοργίας) |
[525] |
διὰ
~τὰς
ἁμαρτίας
τὰ
μέγιστα
|
καὶ |
ὀδυνηρότατα
καὶ
φοβερώτατα
πάθη
πάσχοντας |
[525] |
ἁμάρτωσιν·
ὅμως
δὲ
δι'
ἀλγηδόνων
|
καὶ |
ὀδυνῶν
γίγνεται
αὐτοῖς
ἡ
~ὠφελία |
[472] |
μὲν
βούλῃ,
Νικίας
ὁ
Νικηράτου
|
καὶ |
οἱ
ἀδελφοὶ
μετ'
αὐτοῦ,
ὧν |
[503] |
ἀλλ'
~(ἀποβλέπων
πρός
τι;
ὥσπερ
|
καὶ |
οἱ
ἄλλοι
πάντες
δημιουργοὶ
(βλέποντες) |
[474] |
~(Σωκράτης)
καὶ
σύ
γ'
ἂν
|
καὶ |
οἱ
ἄλλοι
πάντες.
~(Πῶλος)
πολλοῦ |
[498] |
~ἀλλὰ
μὴν
οἵ
γε
φρόνιμοι
|
καὶ |
οἱ
ἀνδρεῖοι
ἀγαθοί,
οἱ
δὲ |
[498] |
οἱ
δειλοὶ
μόνον
λυποῦνται
ἢ
|
καὶ |
οἱ
ἀνδρεῖοι;
~(Καλλίκλης)
ἀμφότεροι.
~(Σωκράτης) |
[498] |
οἱ
φρόνιμοι
καὶ
οἱ
δειλοὶ
|
~καὶ |
οἱ
ἀνδρεῖοι
παραπλησίως,
(ὡς
σὺ |
[498] |
~οὐκοῦν
λυποῦνται
μὲν
καὶ
χαίρουσιν
|
καὶ |
οἱ
ἄφρονες
καὶ
οἱ
φρόνιμοι |
[498] |
δειλοί;
~(Καλλίκλης)
σφόδρα
γε.
~(Σωκράτης)
|
καὶ |
οἱ
ἄφρονες,
ὡς
ἔοικεν.
~(Καλλίκλης) |
[491] |
ὑπὸ
σοῦ
λέγονται
οἱ
κρείττους
|
καὶ |
οἱ
~βελτίους.
ἀλλ'
ὠγαθέ,
εἰπὼν |
[498] |
οἱ
ἄφρονες
καὶ
οἱ
φρόνιμοι
|
καὶ |
οἱ
δειλοὶ
~καὶ
οἱ
ἀνδρεῖοι |
[498] |
οὐδὲν
διαφέρει.
χαίρουσιν
δ'
οὖν
|
καὶ |
οἱ
δειλοί;
~(Καλλίκλης)
σφόδρα
γε. |
[523] |
ἐκρίνοντο.
ὅ
τε
οὖν
Πλούτων
|
καὶ |
οἱ
ἐπιμεληταὶ
οἱ
ἐκ
μακάρων |
[498] |
ἔτι
~μᾶλλον
ἀγαθοὶ
(οἱ
ἀγαθοὶ
|
καὶ |
οἱ
κακοί)
εἰσιν
οἱ
κακοί; |
[498] |
καὶ
κακοὶ
οἱ
ἀγαθοί
τε
|
καὶ |
οἱ
κακοί;
ἢ
καὶ
ἔτι |
[498] |
χαίρουσιν
καὶ
λυποῦνται
οἱ
ἀγαθοὶ
|
καὶ |
οἱ
κακοί;
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης) |
[492] |
λίθοι
γὰρ
ἂν
οὕτω
γε
|
καὶ |
οἱ
νεκροὶ
εὐδαιμονέστατοι
εἶεν.
~(Σωκράτης) |
[456] |
οἱ
ῥήτορές
~εἰσιν
οἱ
συμβουλεύοντες
|
καὶ |
οἱ
νικῶντες
τὰς
γνώμας
περὶ |
[472] |
σοι
πάντες
συμφήσουσιν
ταὐτὰ
Ἀθηναῖοι
|
καὶ |
οἱ
ξένοι,
~ἐὰν
βούλῃ
κατ' |
[454] |
τέ
γε
μεμαθηκότες
πεπεισμένοι
εἰσὶν
|
καὶ |
οἱ
πεπιστευκότες.
~(Γοργίας)
ἔστι
ταῦτα. |
[467] |
ὅτι
τὸ
(ὑγιαίνειν.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
οἱ
πλέοντές
τε
καὶ
τὸν |
[483] |
νόμους
οἱ
ἀσθενεῖς
ἄνθρωποί
εἰσιν
|
καὶ |
οἱ
πολλοί.
πρὸς
αὑτοὺς
οὖν |
[526] |
Καλλίκλεις,
~ἐκ
τῶν
(δυναμένων
εἰσὶ
|
καὶ |
οἱ
σφόδρα
πονηροὶ
γιγνόμενοι
ἄνθρωποι· |
[479] |
ἡμῖν
ὡμολογημένων
τοιοῦτόν
τι
ποιεῖν
|
καὶ |
οἱ
τὴν
δίκην
φεύγοντες,
ὦ |
[467] |
ταῖς
πόλεσιν
ἃ
δοκεῖ
αὐτοῖς
|
καὶ |
οἱ
τύραννοι
οὐδὲν
ἀγαθὸν
τοῦτο |
[498] |
καὶ
χαίρουσιν
καὶ
οἱ
ἄφρονες
|
καὶ |
οἱ
φρόνιμοι
καὶ
οἱ
δειλοὶ |
[504] |
τεταγμένον
τε
καὶ
κεκοσμημένον
πρᾶγμα·
|
καὶ |
~οἵ
τε
δὴ
ἄλλοι
δημιουργοὶ |
[487] |
ὅποι
τὴν
σοφίαν
ἀσκητέον
εἴη,
|
καὶ |
οἶδα
ὅτι
ἐνίκα
~ἐν
ὑμῖν |
[509] |
μήτε
τοῖς
αὑτοῦ
φίλοις
τε
|
καὶ |
οἰκείοις,
~δευτέραν
δὲ
(τὴν
τοῦ |
[514] |
ἡμῶν
ἀγαθοὺς
καὶ
~(ἐλλογίμους
γεγονότας
|
καὶ |
οἰκοδομήματα
πολλὰ
μὲν
καὶ
καλὰ |
[468] |
βαδίζειν
καὶ
~τρέχειν
καὶ
πλεῖν,
|
καὶ |
οἷον
αὖ
λίθους
καὶ
ξύλα |
[503] |
λέγουσιν
ἃ
~λέγουσιν,
εἰσὶν
δὲ
|
καὶ |
οἵους
σὺ
λέγεις.
~(Σωκράτης)
~ἐξαρκεῖ. |
[454] |
~ἀλλ'
ἵνα
μὴ
θαυμάζῃς
ἐὰν
|
καὶ |
ὀλίγον
ὕστερον
τοιοῦτόν
τί
σε |
[497] |
ἐστιν
(Σωκράτης)
ὦ
Γοργία·
σμικρὰ
|
καὶ |
ὀλίγου
ἄξια
ἀνερωτᾷ
καὶ
~ἐξελέγχει. |
[523] |
τῆς
~αὑτῶν
ὀφθαλμοὺς
καὶ
ὦτα
|
καὶ |
ὅλον
τὸ
σῶμα
προκεκαλυμμένοι.
ταῦτα |
[525] |
~ἁμαρτήματα
ἁμαρτάνουσι.
μαρτυρεῖ
δὲ
τούτοις
|
καὶ |
Ὅμηρος·
βασιλέας
γὰρ
καὶ
~δυνάστας |
[518] |
μοι
δοκεῖς
μανθάνειν
ὅτι
λέγω,
|
καὶ |
ὁμολογεῖς
ὡς
εἰδὼς
ὅτι
~ἐγὼ |
[500] |
ἐγὼ
ἐπεχείρησα,
διαιρεῖσθαι,
διελομένους
δὲ
|
καὶ |
ὁμολογήσαντας
~ἀλλήλοις,
εἰ
ἔστιν
τούτω |
[476] |
σὺ
ἐξαρκεῖς
εἷς
ὢν
(μόνος
|
καὶ |
ὁμολογῶν
καὶ
μαρτυρῶν,
καὶ
ἐγὼ |
[515] |
~πόλεως
πράγματα,
ἐμὲ
δὲ
παρακαλεῖς
|
καὶ |
ὀνειδίζεις
ὅτι
οὐ
πράττω,
οὐκ |
[526] |
πάντων
τῶν
ἐνθάδε
ἀγώνων
εἶναι,
|
καὶ |
ὀνειδίζω
σοι
ὅτι
οὐχ
οἷός |
[525] |
ὀρθῶς
τιμωρουμένῳ,
ἢ
βελτίονι
~γίγνεσθαι
|
καὶ |
ὀνίνασθαι
ἢ
παραδείγματι
τοῖς
ἄλλοις |
[448] |
ἡ
Γοργίου
τέχνη,
ἀλλὰ
τίς,
|
καὶ |
ὅντινα
δέοι
~καλεῖν
τὸν
Γοργίαν· |
[463] |
πῶλος
δὲ
ὅδε
νέος
ἐστὶ
|
καὶ |
ὀξύς.
~(Γοργίας)
~ἀλλὰ
τοῦτον
μὲν |
[500] |
ποῖα
ἀγαθὰ
τῶν
ἡδέων
ἐστὶν
|
καὶ |
ὁποῖα
~κακά,
ἢ
τεχνικοῦ
δεῖ |
[500] |
σκέψασθαι
τί
τε
διαφέρετον
ἀλλήλοιν
|
καὶ |
~ὁπότερον
βιωτέον
αὐτοῖν.
ἴσως
οὖν |
[481] |
ἂν
φῇ
σου
τὰ
παιδικὰ
|
καὶ |
ὅπως
ἂν
φῇ
ἔχειν,
οὐ |
[479] |
καὶ
χρήματα
παρασκευαζόμενοι
καὶ
~φίλους
|
καὶ |
ὅπως
ἂν
ὦσιν
ὡς
πιθανώτατοι |
[489] |
ἀδικεῖσθαι;
ἔστιν
ταῦτα
ἢ
οὔ;
|
καὶ |
ὅπως
μὴ
~ἁλώσῃ
ἐνταῦθα
σὺ |
[494] |
βέλτιστε·
διατέλει
γὰρ
ὥσπερ
ἤρξω,
|
καὶ |
ὅπως
μὴ
ἀπαισχυνῇ.
δεῖ
δέ, |
[506] |
εἰκῇ
κάλλιστα
παραγίγνεται,
ἀλλὰ
τάξει
|
καὶ |
ὀρθότητι
καὶ
~τέχνῃ,
ἥτις
ἑκάστῳ |
[454] |
~ὅπως
ἂν
βούλῃ
περαίνῃς.
~(Γοργίας)
|
~καὶ |
ὀρθῶς
γέ
μοι
δοκεῖς
ποιεῖν, |
[507] |
ὅσια·
τὸν
δὲ
τὰ
δίκαια
|
καὶ |
ὅσια
πράττοντα
ἀνάγκη
δίκαιον
καὶ |
[507] |
διήλθομεν,
δίκαιον
~ὄντα
καὶ
ἀνδρεῖον
|
καὶ |
ὅσιον
ἀγαθὸν
ἄνδρα
εἶναι
τελέως, |
[507] |
καὶ
ὅσια
πράττοντα
ἀνάγκη
δίκαιον
|
καὶ |
ὅσιον
εἶναι.
~ἔστι
ταῦτα.
~καὶ |
[523] |
μὲν
δικαίως
τὸν
βίον
διελθόντα
|
καὶ |
~(ὁσίως,
ἐπειδὰν
τελευτήσῃ,
εἰς
μακάρων |
[519] |
ὅσοι
τε
πολιτικοὶ
προσποιοῦνται
εἶναι
|
καὶ |
ὅσοι
σοφισταί.
καὶ
γὰρ
οἱ |
[472] |
ἀγνοεῖν
ὅστις
τε
εὐδαίμων
ἐστὶν
|
καὶ |
~(ὅστις
μή.
αὐτίκα
πρῶτον,
περὶ |
[456] |
τοῦ
διὰ
μέσου
τείχους.
~(Γοργίας)
|
~καὶ |
ὅταν
γέ
τις
αἵρεσις
ᾖ |
[475] |
ἀμφοτέροις.
~(Πῶλος)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
ὅταν
δὲ
δὴ
δυοῖν
αἰσχροῖν |
[524] |
τὴν
ἕξιν
τὴν
αὑτοῦ
ἥνπερ
|
καὶ |
ὅτε
ἔζη
ὁ
ἄνθρωπος,
τό |
[500] |
δὲ
~γιγνώσκουσαι
ὅτι
τε
ἀγαθὸν
|
καὶ |
ὅτι
κακόν·
καὶ
ἐτίθην
τῶν |
[465] |
~γυμναστικήν,
τοῦτο
σοφιστικὴ
πρὸς
νομοθετικήν,
|
καὶ |
ὅτι
ὃ
ὀψοποιικὴ
πρὸς
~ἰατρικήν, |
[471] |
ἀδικήσας
ἔλαθεν
~ἑαυτὸν
ἀθλιώτατος
γενόμενος
|
καὶ |
οὐ
μετεμέλησεν
αὐτῷ,
ἀλλ'
ὀλίγον |
[526] |
Καλλίκλεις,
φιλοσόφου
τὰ
αὑτοῦ
πράξαντος
|
καὶ |
οὐ
~πολυπραγμονήσαντος
ἐν
τῷ
βίῳ, |
[490] |
γάρ
μοι
δοκεῖς
βούλεσθαι
λέγειν
|
καὶ |
οὐ
ῥήματι
θηρεύω
εἰ
ὁ |
[511] |
μὲν
προσεσταλμένη
ἐστὶν
καὶ
κοσμία,
|
καὶ |
οὐ
σεμνύνεται
ἐσχηματισμένη
~ὡς
ὑπερήφανόν |
[493] |
~ἐπιθυμίαι
εἰσί,
τὸ
ἀκόλαστον
αὐτοῦ
|
καὶ |
οὐ
στεγανόν,
ὡς
τετρημένος
εἴη |
[512] |
ὡς
ἀληθῶς
ἄνδρα
ἐατέον
ἐστὶν
|
καὶ |
οὐ
φιλοψυχητέον,
ἀλλὰ
ἐπιτρέψαντα
~περὶ |
[515] |
τὸ
μὲν
πρῶτον
~ηὐδοκίμει
Περικλῆς
|
καὶ |
οὐδεμίαν
αἰσχρὰν
δίκην
κατεψηφίσαντο
αὐτοῦ |
[513] |
ἑτέρα,
ἡ
πρὸς
ἡδονήν,
ἀγεννὴς
|
καὶ |
οὐδὲν
ἄλλο
ἢ
κολακεία
~τυγχάνει |
[527] |
ὥσπερ
γραὸς
καὶ
καταφρονεῖς
~αὐτῶν,
|
καὶ |
οὐδέν
γ'
ἂν
ἦν
θαυμαστὸν |
[521] |
χρηστὸς
μὴ
ἀδικοῦντ'
ἄνθρωπον
εἰσαγάγοι
|
καὶ |
~οὐδέν
γε
ἄτοπον
εἰ
ἀποθάνοιμι. |
[525] |
σκολιὰ
ὑπὸ
~ψεύδους
καὶ
ἀλαζονείας
|
καὶ |
οὐδὲν
εὐθὺ
διὰ
τὸ
ἄνευ |
[486] |
εὖ
εἴσεσθαι
ὅτι
ἱκανῶς
ἔχω
|
καὶ |
οὐδέν
με
δεῖ
ἄλλης
~βασάνου; |
[451] |
Γοργία,
ἀμφισβητήσιμον
καὶ
τοῦτο
λέγεις
|
(καὶ |
οὐδέν
πω
σαφές.
~οἴομαι
γάρ |
[512] |
ἄθλιός
ἐστιν
ὅτι
οὐκ
~ἀπέθανεν,
|
καὶ |
οὐδὲν
ὑπ'
αὐτοῦ
ὠφέληται·
εἰ |
[492] |
παρὰ
φύσιν
~συνθήματα
ἀνθρώπων,
φλυαρία
|
καὶ |
οὐδενὸς
ἄξια.
~(Σωκράτης)
~οὐκ
ἀγεννῶς |
[449] |
εἰς
αὖθις.
~(Γοργίας)
~ἀλλὰ
ποιήσω,
|
καὶ |
οὐδενὸς
φήσεις
βραχυλογωτέρου
ἀκοῦσαι.
~(Σωκράτης) |
[485] |
τὸν
~δὲ
μὴ
φιλοσοφοῦντα
ἀνελεύθερον
|
καὶ |
οὐδέποτε
οὐδενὸς
ἀξιώσοντα
ἑαυτὸν
οὔτε |
[485] |
ὅσον
~παιδείας
χάριν
καλὸν
μετέχειν,
|
καὶ |
οὐκ
αἰσχρὸν
μειρακίῳ
ὄντι
φιλοσοφεῖν· |
[510] |
γὰρ
ἂν
αὐτοῦ
ὁ
~τύραννος
|
καὶ |
οὐκ
ἄν
ποτε
ὡς
πρὸς |
[521] |
τούτων
παθεῖν,
ὡς
οἰκῶν
~ἐκποδὼν
|
καὶ |
οὐκ
ἂν
εἰσαχθεὶς
εἰς
δικαστήριον |
[495] |
ὦ
Καλλίκλεις,
τοὺς
πρώτους
λόγους,
|
καὶ |
οὐκ
ἂν
ἔτι
μετ'
ἐμοῦ |
[521] |
βέλτιστον,
οὐ
πρὸς
~(τὸ
ἥδιστον,
|
καὶ |
οὐκ
ἐθέλων
ποιεῖν
ἃ
σὺ |
[473] |
~μορμολύττῃ
αὖ,
ὦ
γενναῖε
Πῶλε,
|
καὶ |
οὐκ
ἐλέγχεις·
ἄρτι
δὲ
ἐμαρτύρου. |
[465] |
περὶ
ταὐτὰ
σοφισταὶ
καὶ
~ῥήτορες,
|
καὶ |
οὐκ
ἔχουσιν
ὅτι
χρήσονται
οὔτε |
[474] |
ἔδει
με
ἐπιψηφίζειν,
~(γέλωτα
παρεῖχον
|
καὶ |
οὐκ
ἠπιστάμην
ἐπιψηφίζειν.
~μὴ
οὖν |
[460] |
τῆς
πόλεως,
ἀλλὰ
τῷ
ἀδικοῦντι
|
καὶ |
~οὐκ
ὀρθῶς
χρωμένῳ
τῇ
ῥητορικῇ; |
[487] |
ὑπ'
ἐμοῦ
τε
καὶ
σοῦ,
|
καὶ |
~οὐκέτι
αὐτὸ
δεήσει
ἐπ'
ἄλλην |
[525] |
ὂν
τῆς
ψυχῆς,
~ἀλλὰ
διαμεμαστιγωμένην
|
καὶ |
οὐλῶν
μεστὴν
ὑπὸ
(ἐπιορκιῶν
καὶ |
[508] |
δ'
οἱ
σοφοί,
ὦ
Καλλίκλεις,
|
~καὶ |
οὐρανὸν
καὶ
(γῆν
καὶ
θεοὺς |
[504] |
~οἵ
τε
δὴ
ἄλλοι
δημιουργοὶ
|
καὶ |
οὓς
νυνδὴ
ἐλέγομεν,
οἱ
περὶ |
[511] |
~τῶν
συμπλεόντων
οὐκ
ἐάσας
καταποντωθῆναι
|
καὶ |
οὕστινας
ἔβλαψεν,
~εἰδὼς
ὅτι
οὐδὲν |
[486] |
γενναίαν
μειρακιώδει
(τινὶ
διατρέπεις
μορφώματι,
|
καὶ |
~οὔτ'
ἂν
δίκης
βουλαῖσι
προσθεῖ' |
[525] |
ἐκ
τούτων
τὰ
παραδείγματα
γίγνεται,
|
καὶ |
οὗτοι
αὐτοὶ
μὲν
οὐκέτι
~ὀνίνανται |
[502] |
διὰ
τοὺς
αὑτῶν
λόγους,
ἢ
|
~καὶ |
οὗτοι
πρὸς
τὸ
χαρίζεσθαι
τοῖς |
[489] |
πλὴν
~ἴσως
τῷ
σώματι
ἰσχυρίσασθαι,
|
καὶ |
οὗτοι
φῶσιν,
αὐτὰ
ταῦτα
εἶναι |
[508] |
πόλεως,
ἐάντε,
τὸ
ἔσχατον,
ἀποκτεῖναι·
|
καὶ |
οὕτω
~διακεῖσθαι
πάντων
δὴ
αἴσχιστόν |
[458] |
τοσαύτη
~ἀσχολία,
ὥστε
τοιούτων
λόγων
|
καὶ |
οὕτω
λεγομένων
ἀφεμένῳ
προὐργιαίτερόν
τι |
[452] |
χρηματιστὴς
οὗτος
ἄλλῳ
~ἀναφανήσεται
χρηματιζόμενος
|
καὶ |
οὐχ
αὑτῷ,
ἀλλὰ
σοὶ
τῷ |
[465] |
τῶν
τε
ἰατρικῶν
καὶ
~ὑγιεινῶν
|
καὶ |
ὀψοποιικῶν.
ὃ
μὲν
οὖν
ἐγώ |
[456] |
~ἀνθρώπους,
ὅτι
ἔμαθεν
πυκτεύειν
τε
|
καὶ |
παγκρατιάζειν
καὶ
ἐν
ὅπλοις
μάχεσθαι, |
[511] |
ἃ
~νυνδὴ
ἔλεγον,
καὶ
αὐτὸν
|
καὶ |
παῖδας
καὶ
χρήματα
καὶ
γυναῖκας, |
[452] |
τὸ
σκολιὸν
~ποιήσας,
ἰατρός
τε
|
καὶ |
παιδοτρίβης
καὶ
χρηματιστής,
καὶ
εἴποι |
[485] |
ἔτι
προσήκει
διαλέγεσθαι
οὕτω,
ψελλιζόμενον
|
καὶ |
παῖζον,
χαίρω
~τε
καὶ
χαρίεν |
[485] |
~φιλοσοφοῦντας
ὥσπερ
πρὸς
τοὺς
ψελλιζομένους
|
καὶ |
παίζοντας.
ὅταν
μὲν
γὰρ
~παιδίον |
[491] |
αὐτὸς
ἐρεῖς;
~(Καλλίκλης)
~ἀλλ'
ἔγωγε
|
καὶ |
πάλαι
λέγω.
πρῶτον
μὲν
τοὺς |
[479] |
καὶ
ἀδίκῳ
(καὶ
ἀνοσίῳ,
ὅθεν
|
καὶ |
πᾶν
ποιοῦσιν
ὥστε
δίκην
μὴ |
[507] |
πρὸς
ὃν
βλέποντα
δεῖ
~ζῆν,
|
καὶ |
πάντα
εἰς
τοῦτο
τὰ
αὑτοῦ |
[469] |
~τοῦτο,
καὶ
ἀποκτεινύντι
καὶ
ἐκβάλλοντι
|
καὶ |
πάντα
πράττοντι
κατὰ
τὴν
αὐτοῦ |
[525] |
αὐτοῦ
ἐξωμόρξατο
εἰς
τὴν
ψυχήν,
|
καὶ |
πάντα
σκολιὰ
ὑπὸ
~ψεύδους
καὶ |
[481] |
ἀνατετραμμένος
ἂν
εἴη
τῶν
ἀνθρώπων
|
καὶ |
~πάντα
τὰ
ἐναντία
πράττομεν,
ὡς |
[522] |
ὥσπερ
ἐγὼ
πολλὰ
καὶ
ἡδέα
|
καὶ |
παντοδαπὰ
ηὐώχουν
~ὑμᾶς·
τί
ἂν |
[473] |
καὶ
ἄλλας
~πολλὰς
καὶ
μεγάλας
|
καὶ |
παντοδαπὰς
λώβας
αὐτός
τε
λωβηθεὶς |
[489] |
λέγειν,
~ἐὰν
συρφετὸς
συλλεγῇ
δούλων
|
καὶ |
παντοδαπῶν
ἀνθρώπων
μηδενὸς
ἀξίων
πλὴν |
[527] |
ἀδικεῖν
μᾶλλον
ἢ
τὸ
ἀδικεῖσθαι,
|
καὶ |
~παντὸς
μᾶλλον
ἀνδρὶ
μελετητέον
οὐ |
[527] |
τις
καὶ
ἐπὶ
κόρρης
ἀτίμως
|
καὶ |
πάντως
προπηλακιεῖ.
~τάχα
δ'
οὖν |
[526] |
ἄν
τις
~ἐπιτρέπῃ·
εἷς
δὲ
|
καὶ |
πάνυ
ἐλλόγιμος
γέγονεν
καὶ
εἰς |
[484] |
διαφθορὰ
τῶν
~ἀνθρώπων.
ἐὰν
γὰρ
|
καὶ |
πάνυ
εὐφυὴς
ᾖ
καὶ
πόρρω |
[470] |
ὡς
ἔοικε,
καὶ
παρὰ
σοῦ
|
καὶ |
παρ'
ἐμοῦ
ὁμολογεῖται.
~(Πῶλος)
ναί. |
[482] |
ποτὲ
~ταῦτα
λέγων.
νόμιζε
τοίνυν
|
καὶ |
παρ'
ἐμοῦ
χρῆναι
ἕτερα
τοιαῦτα |
[470] |
~τοῦτο
μὲν
δή,
ὡς
ἔοικε,
|
καὶ |
παρὰ
σοῦ
καὶ
παρ'
ἐμοῦ |
[478] |
εὐπορεῖς,
ὧδε
σκόπει·
ποῖ
ἄγομεν
|
καὶ |
~παρὰ
τίνας
τοὺς
κάμνοντας
τὰ |
[514] |
ἢ
οὐκ
ἐπιστάμεθα,
τὴν
~οἰκοδομικήν,
|
καὶ |
παρὰ
τοῦ
ἐμάθομεν;
ἔδει
ἂν |
[510] |
ἔσται
τῷ
ἄρχοντι
ὄντι
ἀδίκῳ
|
~καὶ |
παρὰ
τούτῳ
μέγα
δυνήσεται;
ἀλλ' |
[514] |
δήπου
ἐπιχειρεῖν
τοῖς
~δημοσίοις
ἔργοις
|
καὶ |
παρακαλεῖν
ἀλλήλους
ἐπ'
αὐτά.
φῶμεν |
[512] |
ἂν
ὑμᾶς
τοῖς
~λόγοις,
λέγων
|
καὶ |
παρακαλῶν
ἐπὶ
τὸ
δεῖν
γίγνεσθαι |
[520] |
καὶ
ῥήτωρ,
ἢ
ἐγγύς
τι
|
καὶ |
παραπλήσιον,
ὥσπερ
ἐγὼ
ἔλεγον
πρὸς |
[510] |
χαίρειν
καὶ
ἄχθεσθαι
τῷ
δεσπότῃ,
|
καὶ |
παρασκευάζειν
~ὅπως
ὅτι
μάλιστα
ὅμοιος |
[507] |
ὡς
ἔχει
ποδῶν
ἕκαστος
ἡμῶν,
|
καὶ |
~παρασκευαστέον
μάλιστα
μὲν
μηδὲν
δεῖσθαι |
[500] |
δὲ
αὐτοῖν
~μελέτην
τινὰ
εἶναι
|
καὶ |
παρασκευὴν
τῆς
κτήσεως,
τὴν
μὲν |
[487] |
ἔχεις,
ἐπιστήμην
τε
καὶ
~εὔνοιαν
|
καὶ |
παρρησίαν.
ἐγὼ
γὰρ
πολλοῖς
ἐντυγχάνω |
[527] |
γίγνεσθαι
καὶ
(κολαζόμενον
~διδόναι
δίκην·
|
καὶ |
πᾶσαν
κολακείαν
καὶ
τὴν
περὶ |
[476] |
τι
ποιεῖ,
ἀνάγκη
τι
εἶναι
|
καὶ |
πάσχον
ὑπὸ
τούτου
τοῦ
~ποιοῦντος; |
[518] |
οἵ,
ἂν
οὕτω
τύχωσιν,
ἐμπλήσαντες
|
καὶ |
παχύναντες
τὰ
σώματα
τῶν
~ἀνθρώπων, |
[453] |
~(Γοργίας)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
πείθει;
~(Γοργίας)
ναί.
~(Σωκράτης)
~πειθοῦς |
[452] |
ἀλλὰ
σοὶ
τῷ
δυναμένῳ
λέγειν
|
καὶ |
~πείθειν
τὰ
πλήθη.
~(Σωκράτης)
~νῦν |
[522] |
ἀπορεῖν
ποιεῖ,
πικρότατα
πώματα
διδοὺς
|
καὶ |
πεινῆν
~καὶ
διψῆν
ἀναγκάζων,
οὐχ |
[497] |
ἡδόμενος.
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
πεινῶν
καὶ
τῶν
ἄλλων
ἐπιθυμιῶν |
[494] |
τὸ
~τοιόνδε
λέγεις
οἷον
πεινῆν
|
καὶ |
πεινῶντα
ἐσθίειν;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης) |
[474] |
ἐμοὶ
ἐν
τῷ
μέρει
παράδος,
|
~καὶ |
πείρασαι
τοῦ
ἐλέγχου
οἷον
ἐγὼ |
[493] |
ὀνόματι
διὰ
τὸ
πιθανόν
τε
|
καὶ |
πειστικὸν
ὠνόμασε
~πίθον,
τοὺς
δὲ |
[454] |
ταὐτὸν
δοκεῖ
σοι
εἶναι
μεμαθηκέναι
|
καὶ |
πεπιστευκέναι,
καὶ
μάθησις
~καὶ
πίστις, |
[506] |
~ἀναγεγράψῃ.
~(Καλλίκλης)
λέγε,
ὠγαθέ,
αὐτὸς
|
καὶ |
πέραινε.
~(Σωκράτης)
~ἄκουε
δὴ
ἐξ |
[501] |
ἔγωγε,
ἀλλὰ
συγχωρῶ,
ἵνα
σοι
|
καὶ |
περανθῇ
ὁ
λόγος
καὶ
Γοργίᾳ |
[501] |
περὶ
σῶμα
καὶ
περὶ
ψυχὴν
|
καὶ |
περὶ
ἄλλο
ὅτου
ἄν
τις |
[507] |
πράττοι
ἂν
καὶ
περὶ
θεοὺς
|
καὶ |
περὶ
~ἀνθρώπους·
οὐ
γὰρ
ἂν |
[501] |
οὐκ
ἔστιν;
~(Καλλίκλης)
οὔκ,
ἀλλὰ
|
καὶ |
περὶ
δύο
καὶ
περὶ
πολλάς. |
[507] |
σώφρων
τὰ
προσήκοντα
πράττοι
ἂν
|
καὶ |
περὶ
θεοὺς
καὶ
περὶ
~ἀνθρώπους· |
[527] |
καὶ
τὴν
περὶ
τοὺς
~ἄλλους,
|
καὶ |
περὶ
ὀλίγους
καὶ
περὶ
πολλούς, |
[454] |
πειθοῦς
~δημιουργοὺς
οὔσας
καὶ
ἧστινος
|
καὶ |
περὶ
ὅτι·
ἢ
οὔ;
~(Γοργίας) |
[457] |
πρὸς
ἅπαντάς
ἐστιν
ὁ
ῥήτωρ
|
καὶ |
περὶ
παντὸς
λέγειν,
ὥστε
~πιθανώτερος |
[467] |
~(Σωκράτης)
~ἄλλο
τι
οὖν
οὕτω
|
καὶ |
περὶ
πάντων;
ἐάν
τίς
τι |
[501] |
οὔκ,
ἀλλὰ
καὶ
περὶ
δύο
|
καὶ |
περὶ
πολλάς.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
καὶ |
[527] |
τοὺς
~ἄλλους,
καὶ
περὶ
ὀλίγους
|
καὶ |
περὶ
πολλούς,
φευκτέον·
καὶ
τῇ |
[501] |
φημι
τὸ
τοιοῦτον
κολακείαν
~εἶναι
|
καὶ |
περὶ
σῶμα
καὶ
περὶ
ψυχὴν |
[459] |
ῥητορικὸς
ὡς
περὶ
τὸ
ὑγιεινὸν
|
καὶ |
περὶ
τὰ
ἄλλα
~ὧν
αἱ |
[459] |
ἐνταῦθά
γε
συμβαίνει.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
περὶ
τὰς
ἄλλας
ἁπάσας
τέχνας |
[465] |
ὄντων
φύρονται
ἐν
τῷ
αὐτῷ
|
καὶ |
περὶ
ταὐτὰ
σοφισταὶ
καὶ
~ῥήτορες, |
[524] |
δή
μοι
δοκεῖ
~τοῦτ'
ἄρα
|
καὶ |
περὶ
τὴν
ψυχὴν
εἶναι,
ὦ |
[517] |
ἔστιν
καὶ
περὶ
τὸ
σῶμα
|
καὶ |
περὶ
τὴν
ψυχήν,
καὶ
ἡ |
[457] |
ὀρθῶς.
ὁ
αὐτὸς
δὴ
λόγος
|
καὶ |
περὶ
τῆς
ῥητορικῆς.
~δυνατὸς
μὲν |
[453] |
γὰρ
οὔ;
~(Σωκράτης)
~ἴθι
δὴ
|
καὶ |
περὶ
τῆς
ῥητορικῆς
εἰπέ·
πότερόν |
[449] |
ἴθι
δή
μοι
ἀπόκριναι
οὕτως
|
καὶ |
περὶ
τῆς
ῥητορικῆς,
περὶ
τί |
[453] |
τις
ἐρωτᾷ
ἡμᾶς
ποίας
πειθοῦς
|
καὶ |
περὶ
τί,
ἀποκρινούμεθά
που
αὐτῷ |
[453] |
πειθὼ
τὴν
ἀπὸ
τῆς
(ῥητορικῆς
|
καὶ |
περὶ
τίνων
αὐτὴν
~εἶναι.
τοῦ |
[517] |
~αὕτη
τις
(ἡ
πραγματεία
ἔστιν
|
καὶ |
περὶ
τὸ
σῶμα
καὶ
περὶ |
[459] |
~(Σωκράτης)
~ἔλεγές
τοι
νυνδὴ
ὅτι
|
καὶ |
περὶ
τοῦ
ὑγιεινοῦ
τοῦ
ἰατροῦ |
[454] |
ὄχλοις,
ὥσπερ
καὶ
ἄρτι
ἔλεγον,
|
καὶ |
περὶ
τούτων
ἅ
ἐστι
δίκαιά |
[454] |
ταύτην
σε
λέγειν
τὴν
πειθὼ
|
καὶ |
περὶ
τούτων,
ὦ
Γοργία·
~ἀλλ' |
[490] |
μόνον
γε,
ὦ
Καλλίκλεις,
ἀλλὰ
|
καὶ |
περὶ
τῶν
αὐτῶν.
~(Καλλίκλης)
~νὴ |
[501] |
κολακείαν
~εἶναι
καὶ
περὶ
σῶμα
|
καὶ |
περὶ
ψυχὴν
καὶ
περὶ
ἄλλο |
[501] |
ἱκανῶς
λέγεσθαι,
καὶ
~εἶναί
τινες
|
καὶ |
περὶ
ψυχὴν
τοιαῦται
ἄλλαι
πραγματεῖαι, |
[518] |
ταὐτὰ
οὖν
ταῦτα
ὅτι
ἔστιν
|
καὶ |
~περὶ
ψυχήν,
τοτὲ
μέν
μοι |
[455] |
δικαίου
μόνον
καὶ
ἀδίκου
ἢ
|
καὶ |
περὶ
ὧν
νυνδὴ
Σωκράτης
ἔλεγεν; |
[453] |
γε
ἣν
οἶμαί
σε
λέγειν
|
καὶ |
περὶ
ὧν·
οὐδὲν
μέντοι
ἧττον |
[453] |
ποτ'
ἐστὶν
ἣν
σὺ
λέγεις
|
καὶ |
~περὶ
ὧντινων
πραγμάτων
ἐστὶν
πειθώ, |
[519] |
~συμβούλους,
Θεμιστοκλέα
δὲ
καὶ
Κίμωνα
|
καὶ |
Περικλέα
ἐγκωμιάσουσιν,
τοὺς
~αἰτίους
τῶν |
[503] |
γεγονότα
καὶ
Κίμωνα
καὶ
~Μιλτιάδην
|
καὶ |
Περικλέα
τουτονὶ
τὸν
νεωστὶ
τετελευτηκότα, |
[451] |
τῶν
περὶ
τὸ
ἄρτιόν
τε
|
καὶ |
περιττὸν
(γνῶσις)
ὅσα
ἂν
~ἑκάτερα |
[460] |
εἴη
~οὐ
τοὺς
τοῦ
ἀρτίου
|
καὶ |
περιττοῦ,
ἀλλὰ
τοὺς
τοῦ
δικαίου |
[473] |
Πῶλε,
οὐκ
εἰμὶ
τῶν
πολιτικῶν,
|
καὶ |
πέρυσι
βουλεύειν
λαχών,
ἐπειδὴ
ἡ |
[450] |
ἀριθμητικὴ
καὶ
λογιστικὴ
~καὶ
γεωμετρικὴ
|
καὶ |
πεττευτική
γε
καὶ
ἄλλαι
πολλαὶ |
[486] |
ὀρθῶς
λόγον,
οὔτ'
εἰκὸς
ἂν
|
καὶ |
πιθανὸν
ἂν
λάβοις,
~οὔθ'
ὑπὲρ |
[484] |
φύσεως
δίκαιον.
δοκεῖ
δέ
μοι
|
καὶ |
~Πίνδαρος
ἅπερ
ἐγὼ
λέγω
ἐνδείκνυσθαι |
[488] |
τὸ
δίκαιον
ἔχειν
καὶ
σὺ
|
καὶ |
Πίνδαρος
τὸ
κατὰ
~φύσιν;
ἄγειν |
[499] |
νυνδὴ
ἐλέγομεν
ἐν
τῷ
ἐσθίειν
|
~καὶ |
πίνειν
ἡδονάς,
ἦ
ἄρα
τούτων |
[512] |
ἐπιτρέψαντα
~περὶ
τούτων
τῷ
θεῷ
|
καὶ |
πιστεύσαντα
ταῖς
γυναιξὶν
ὅτι
τὴν |
[454] |
μεμαθηκέναι
καὶ
πεπιστευκέναι,
καὶ
μάθησις
|
~καὶ |
πίστις,
ἢ
ἄλλο
τι;
~(Γοργίας) |
[468] |
καθῆσθαι
καὶ
βαδίζειν
καὶ
~τρέχειν
|
καὶ |
πλεῖν,
καὶ
οἷον
αὖ
λίθους |
[490] |
τὸν
ὑφαντικώτατον
μέγιστον
ἱμάτιον
ἔχειν
|
~καὶ |
πλεῖστα
καὶ
κάλλιστα
ἀμπεχόμενον
περιιέναι; |
[490] |
σκυτοτόμον
ἴσως
μέγιστα
δεῖ
ὑποδήματα
|
καὶ |
πλεῖστα
~ὑποδεδεμένον
περιπατεῖν.
~(Καλλίκλης)
ποῖα |
[482] |
διαφωνεῖν,
καὶ
χορὸν
ᾧ
χορηγοίην,
|
(καὶ |
πλείστους
ἀνθρώπους
μὴ
~ὁμολογεῖν
μοι |
[483] |
τὸν
κρείττω
τοῦ
ἥττονος
ἄρχειν
|
καὶ |
πλέον
ἔχειν.
ἐπεὶ
~ποίῳ
δικαίῳ |
[488] |
ἄρχειν
τὸν
βελτίω
τῶν
~χειρόνων
|
καὶ |
πλέον
ἔχειν
τὸν
ἀμείνω
τοῦ |
[490] |
ἄρχειν
δεῖ,
τοὺς
δ'
ἄρχεσθαι,
|
καὶ |
πλέον
ἔχειν
τὸν
ἄρχοντα
τῶν |
[490] |
~ὄντα
καὶ
φρονιμώτερον
καὶ
ἄρχειν
|
καὶ |
πλέον
ἔχειν
τῶν
φαυλοτέρων.
~(Σωκράτης) |
[485] |
ὁρᾷ,
καταγέλαστον
φαίνεται
καὶ
ἄνανδρον
|
~καὶ |
πληγῶν
ἄξιον.
ταὐτὸν
οὖν
ἔγωγε |
[493] |
καὶ
τῷ
μὲν
(ἑτέρῳ
ὑγιεῖς
|
καὶ |
~πλήρεις,
ὁ
μὲν
οἴνου,
ὁ |
[504] |
μοχθηρά;
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
πλοῖον
ὡσαύτως;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης) |
[467] |
μὲν
σοφίαν
τε
καὶ
ὑγίειαν
|
καὶ |
πλοῦτον
καὶ
τἆλλα
τὰ
~τοιαῦτα, |
[523] |
σώματά
τε
καλὰ
καὶ
γένη
|
καὶ |
~πλούτους,
καί,
ἐπειδὰν
ἡ
κρίσις |
[522] |
τε
καὶ
κάων,
~καὶ
(ἰσχναίνων
|
καὶ |
πνίγων
ἀπορεῖν
ποιεῖ,
πικρότατα
πώματα |
[449] |
γὰρ
φῂς
ἐπιστήμων
τέχνης
(εἶναι
|
καὶ |
ποιῆσαι
ἂν
καὶ
~ἄλλον
ῥήτορα· |
[500] |
τῷ
δήμῳ
καὶ
ῥητορικὴν
ἀσκοῦντα
|
καὶ |
πολιτευόμενον
~τοῦτον
τὸν
τρόπον
ὃν |
[501] |
ἔστιν
τοῦτο,
περὶ
δὲ
δύο
|
καὶ |
πολλὰς
οὐκ
ἔστιν;
~(Καλλίκλης)
οὔκ, |
[526] |
γιγνομένων·
χαλεπὸν
γάρ,
ὦ
Καλλίκλεις,
|
καὶ |
πολλοῦ
ἐπαίνου
~ἄξιον
ἐν
μεγάλῃ |
[470] |
εἶναί
φημι,
τὸν
δὲ
ἄδικον
|
καὶ |
πονηρὸν
ἄθλιον.
~(Πῶλος)
ἄθλιος
ἄρα |
[518] |
διὰ
τὸ
εἰδέναι
ὅτι
χρηστὸν
|
καὶ |
πονηρὸν
τῶν
~σιτίων
ἢ
ποτῶν |
[464] |
ει
περὶ
τῶν
χρηστῶν
σιτίων
|
καὶ |
~(πονηρῶν,
ὁ
ἰατρὸς
ἢ
ὁ |
[501] |
(τοῦ
εἰωθότος
γίγνεσθαι,
ᾧ
δὴ
|
καὶ |
~πορίζεται
τὰς
ἡδονάς.
ταῦτ'
οὖν |
[484] |
γὰρ
καὶ
πάνυ
εὐφυὴς
ᾖ
|
καὶ |
πόρρω
τῆς
ἡλικίας
φιλοσοφῇ,
ἀνάγκη |
[490] |
ὠγαθέ;
~(Καλλίκλης)
~περὶ
σιτία,
λέγεις,
|
καὶ |
ποτὰ
καὶ
ἰατροὺς
καὶ
φλυαρίας· |
[490] |
ᾖ
ἐν
κοινῷ
πολλὰ
σιτία
|
καὶ |
ποτά,
ὦμεν
δὲ
παντοδαποί,
οἱ |
[453] |
τὰ
ποῖα
τῶν
ζῴων
γράφων
|
καὶ |
ποῦ;
~(Γοργίας)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[467] |
βούλεται
πλεῖν
τε
καὶ
~κινδυνεύειν
|
καὶ |
πράγματ'
ἔχειν;
ἀλλ'
ἐκεῖνο
οἶμαι |
[507] |
μὴ
προσήκει,
ἀλλ'
ἃ
δεῖ
|
καὶ |
πράγματα
καὶ
ἀνθρώπους
καὶ
~ἡδονὰς |
[499] |
καὶ
λύπας
καὶ
αἱρετέον
ἐστὶν
|
καὶ |
πρακτέον;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης) |
[521] |
τῇ
ὡς
ἀληθῶς
~πολιτικῇ
τέχνῃ
|
καὶ |
πράττειν
τὰ
πολιτικὰ
μόνος
τῶν |
[481] |
ὁ
ἐχθρός,
παντὶ
τρόπῳ
παρασκευαστέον,
|
~καὶ |
(πράττοντα
καὶ
λέγοντα,
ὅπως
μὴ |
[522] |
δικαίως
(πάντα
ταῦτα
ἐγὼ
λέγω,
|
καὶ |
πράττω
τὸ
ὑμέτερον
δὴ
τοῦτο, |
[485] |
γὰρ
μειρακίῳ
ὁρῶν
φιλοσοφίαν
ἄγαμαι,
|
καὶ |
~πρέπειν
μοι
δοκεῖ,
καὶ
ἡγοῦμαι |
[485] |
χαρίεν
μοι
φαίνεται
καὶ
ἐλευθέριον
|
καὶ |
πρέπον
τῇ
τοῦ
παιδίου
ἡλικίᾳ, |
[488] |
τί
(ἐπιτηδεύειν
καὶ
μέχρι
τοῦ,
|
καὶ |
~πρεσβύτερον
καὶ
νεώτερον
ὄντα.
ἐγὼ |
[517] |
~νῦν
οὐδένα,
τῶν
μέντοι
ἔμπροσθεν,
|
καὶ |
προείλου
τούτους
τοὺς
ἄνδρας·
οὗτοι |
[520] |
ἔχει;
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
προέσθαι
γε
δήπου
τὴν
εὐεργεσίαν |
[497] |
~οἶσθα,
ἀλλὰ
ἀκκίζῃ,
ὦ
Καλλίκλεις·
|
καὶ |
πρόιθί
γε
ἔτι
εἰς
τὸ |
[483] |
τεθνάναι
ἢ
ζῆν,
ὅστις
ἀδικούμενος
|
καὶ |
προπηλακιζόμενος
μὴ
οἷός
~τέ
ἐστιν |
[527] |
τινά
σου
καταφρονῆσαι
ὡς
ἀνοήτου
|
καὶ |
~προπηλακίσαι,
ἐὰν
βούληται,
καὶ
ναὶ |
[451] |
τοσοῦτον,
ὅτι
καὶ
πρὸς
αὑτὰ
|
καὶ |
πρὸς
ἄλληλα
πῶς
ἔχει
~πλήθους |
[447] |
τις
βούλοιτο
τῶν
ἔνδον
ὄντων,
|
καὶ |
~πρὸς
ἅπαντα
ἔφη
ἀποκρινεῖσθαι.
~(Σωκράτης) |
[451] |
περιττόν
διαφέρει
δὲ
τοσοῦτον,
ὅτι
|
καὶ |
πρὸς
αὑτὰ
καὶ
πρὸς
ἄλληλα |
[460] |
τὰ
τοιαῦτα
ἔχει,
ὦ
Γοργία;
|
~(καὶ |
πρὸς
Διός,
ὥσπερ
ἄρτι
εἶπες, |
[481] |
μεταβαλλόμενος
λέγεις
ἃ
ἐκεῖνος
~βούλεται,
|
καὶ |
πρὸς
τὸν
Πυριλάμπους
νεανίαν
τὸν |
[485] |
ταὐτὸν
οὖν
ἔγωγε
τοῦτο
πάσχω
|
καὶ |
πρὸς
τοὺς
~φιλοσοφοῦντας.
παρὰ
νέῳ |
[500] |
φημί.
~(Σωκράτης)
~ἴθι
δή,
ἃ
|
καὶ |
πρὸς
τούσδε
ἐγὼ
ἔλεγον,
διομολόγησαί |
[452] |
τῆς
ἐμῆς·
εἴποιμ'
ἂν
~αὖ
|
καὶ |
πρὸς
τοῦτον·
σὺ
δὲ
δὴ |
[500] |
τὸ
ἀγαθὸν
τὴν
ἰατρικὴν
~τέχνην.
|
καὶ |
πρὸς
Φιλίου,
ὦ
Καλλίκλεις,
μήτε |
[521] |
ὡς
ἰατρόν,
ἢ
ὡς
~διακονήσοντα
|
καὶ |
πρὸς
χάριν
ὁμιλήσοντα;
τἀληθῆ
μοι |
[503] |
ἕκαστον
τίθησιν
ὃ
~ἂν
τιθῇ,
|
καὶ |
προσαναγκάζει
τὸ
ἕτερον
τῷ
ἑτέρῳ |
[517] |
γε
~ἐστὶν
σώματος
θεραπεία,
ἥνπερ
|
καὶ |
προσήκει
τούτων
ἄρχειν
πασῶν
τῶν |
[464] |
τὴν
ἰατρικὴν
ἡ
~ὀψοποιικὴ
ὑποδέδυκεν,
|
καὶ |
προσποιεῖται
τὰ
βέλτιστα
σιτία
τῷ |
[470] |
(πράγμασιν
ἐλέγχειν·
τὰ
~γὰρ
ἐχθὲς
|
καὶ |
πρώην
γεγονότα
ταῦτα
ἱκανά
σε |
[479] |
διδόναι
~δίκην
πάντων
μέγιστόν
τε
|
καὶ |
πρῶτον
κακῶν
πέφυκεν.
~(Πῶλος)
ἔοικεν. |
[494] |
ὡς
~ἔοικε,
μηδ'
ἐμὲ
ἀπαισχυνθῆναι.
|
καὶ |
πρῶτον
μὲν
εἰπὲ
εἰ
καὶ |
[456] |
~φοιτήσας
εὖ
ἔχων
τὸ
σῶμα
|
καὶ |
πυκτικὸς
γενόμενος,
ἔπειτα
τὸν
πατέρα |
[509] |
τοῖς
~ἔμπροσθεν
λόγοις
ἐγώ
τε
|
καὶ |
πῶλος
ἢ
οὔ,
ἡνίκα
ὡμολογήσαμεν |
[449] |
μῆκος
τῶν
λόγων
τοῦτο,
οἷον
|
καὶ |
πῶλος
~ἤρξατο,
εἰς
αὖθις
ἀποθέσθαι; |
[527] |
τῶν
νῦν
Ἑλλήνων,
σύ
τε
|
καὶ |
πῶλος
καὶ
(Γοργίας)
οὐκ
~ἔχετε |
[487] |
δὲ
~ξένω
τώδε,
Γοργίας
τε
|
καὶ |
Πῶλος,
σοφὼ
μὲν
καὶ
(φίλω |
[511] |
γ'
εἰμί,
καὶ
σοῦ
ἀκούων
|
καὶ |
Πώλου
ἄρτι
~πολλάκις
καὶ
τῶν |
[499] |
εἶναι,
εἰ
μνημονεύεις,
~ἐμοί
τε
|
καὶ |
Πώλῳ.
ἆρα
καὶ
σοὶ
συνδοκεῖ |
[523] |
ἐκ
τῆς
Ἀσίας,
Μίνω
τε
|
καὶ |
Ῥαδάμανθυν,
~(ἕνα
δὲ
ἐκ
τῆς |
[479] |
παρεσκευάσθαι
καὶ
τοὺς
ἄλλους
τυράννους
|
καὶ |
~ῥήτορας
καὶ
δυνάστας;
~(Πῶλος)
ἔοικε. |
[465] |
αὐτῷ
καὶ
περὶ
ταὐτὰ
σοφισταὶ
|
καὶ |
~ῥήτορες,
καὶ
οὐκ
ἔχουσιν
ὅτι |
[462] |
~(Πῶλος)
ταὐτὸν
ἄρ'
ἐστὶν
ὀψοποιία
|
καὶ |
ῥητορική;
~(Σωκράτης)
~οὐδαμῶς
γε,
ἀλλὰ |
[500] |
λέγοντά
τε
ἐν
τῷ
δήμῳ
|
καὶ |
ῥητορικὴν
ἀσκοῦντα
καὶ
πολιτευόμενον
~τοῦτον |
[513] |
ὡς
ἐπιθυμεῖς
πολιτικὸς
εἶναι,
πολιτικὸν
|
καὶ |
~ῥητορικόν·
τῷ
αὑτῶν
γὰρ
(ἤθει |
[520] |
ταὐτόν,
ὦ
μακάρι'
ἐστὶν
~σοφιστὴς
|
καὶ |
ῥήτωρ,
ἢ
ἐγγύς
τι
καὶ |
[493] |
δέ,
τὰ
δ'
ἀγγεῖα
τετρημένα
|
καὶ |
σαθρά,
~ἀναγκάζοιτο
δ'
ἀεὶ
καὶ |
[518] |
~τὴν
ὀψοποιίαν
συγγεγραφὼς
τὴν
Σικελικὴν
|
καὶ |
Σάραμβος
ὁ
κάπηλος,
ὅτι
οὗτοι |
[526] |
καθ'
ὅσον
~δύναμαι,
καὶ
δὴ
|
καὶ |
σὲ
ἀντιπαρακαλῶ
ἐπὶ
τοῦτον
τὸν |
[453] |
εἶναι
τούτων
ἕνα·
ἀξιῶ
δὲ
|
καὶ |
σέ.
~(Γοργίας)
τί
οὖν
δή, |
[452] |
μέγιστον
ἀγαθὸν
εἶναι
τοῖς
ἀνθρώποις
|
καὶ |
σὲ
~δημιουργὸν
εἶναι
αὐτοῦ.
~(Γοργίας) |
[457] |
διδάξαντα.
~(Σωκράτης)
~οἶμαι,
ὦ
Γοργία,
|
καὶ |
σὲ
ἔμπειρον
εἶναι
πολλῶν
λόγων |
[474] |
γὰρ
δὴ
οἶμαι
καὶ
ἐμὲ
|
καὶ |
σὲ
καὶ
τοὺς
ἄλλους
ἀνθρώπους |
[473] |
λέγειν.
~(Σωκράτης)
~πειράσομαι
δέ
γε
|
καὶ |
σὲ
ποιῆσαι,
ὦ
ἑταῖρε,
ταὐτὰ |
[451] |
τῶν
ἄστρων
φορὰν
καὶ
ἡλίου
|
καὶ |
σελήνης,
πῶς
πρὸς
ἄλληλα
τάχους |
[525] |
τὸν
ἀεὶ
χρόνον
τιμωρουμένους,
~Τάνταλον
|
καὶ |
Σίσυφον
καὶ
Τιτυόν·
Θερσίτην
δέ, |
[506] |
δὴ
ἥ
γε
ἀρετὴ
ἑκάστου,
|
καὶ |
σκεύους
καὶ
σώματος
καὶ
ψυχῆς |
[526] |
τε
τούτων
τῶν
λόγων
πέπεισμαι,
|
~καὶ |
σκοπῶ
ὅπως
ἀποφανοῦμαι
τῷ
κριτῇ |
[470] |
δύνασθαι·
εἰ
δὲ
μή,
κακὸν
|
καὶ |
σμικρὸν
δύνασθαι.
~(σκεψώμεθα
δὲ
καὶ |
[500] |
τί
~ἂν
μᾶλλον
σπουδάσειέ
τις
|
καὶ |
σμικρὸν
νοῦν
ἔχων
ἄνθρωπος,
ἢ |
[454] |
δή,
ὦ
Γοργία,
ἐπειδή
γε
|
καὶ |
σοὶ
δοκεῖ
οὕτως.
~(Γοργίας)
~ταύτης |
[470] |
παιδὶ
χάριν
ἕξω,
ἴσην
δὲ
|
καὶ |
σοί,
ἐάν
με
ἐλέγξῃς
καὶ |
[510] |
ὁ
ὅμοιος
τῷ
ὁμοίῳ.
~οὐ
|
καὶ |
σοί;
~(Καλλίκλης)
ἔμοιγε.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν |
[479] |
ὅτι
(ἀλγεινόν.
ἢ
οὐ
δοκεῖ
|
καὶ |
σοὶ
οὕτω;
~(Πῶλος)
ἔμοιγε.
~(Σωκράτης) |
[499] |
~ἐμοί
τε
καὶ
Πώλῳ.
ἆρα
|
καὶ |
σοὶ
συνδοκεῖ
οὕτω,
τέλος
εἶναι |
[511] |
εἰ
μὴ
κωφός
γ'
εἰμί,
|
καὶ |
σοῦ
ἀκούων
καὶ
Πώλου
ἄρτι |
[487] |
ἔσται
ἱκανῶς
ὑπ'
ἐμοῦ
τε
|
καὶ |
σοῦ,
καὶ
~οὐκέτι
αὐτὸ
δεήσει |
[520] |
καὶ
ᾤμην
τοῖς
~δημηγόροις
τε
|
καὶ |
σοφισταῖς
οὐκ
ἐγχωρεῖν
μέμφεσθαι
τούτῳ |
[510] |
μάλιστα,
ὅνπερ
οἱ
παλαιοί
τε
|
καὶ |
σοφοὶ
λέγουσιν,
ὁ
ὅμοιος
τῷ |
[497] |
δὴ
σὺ
τὰ
σμικρά
τε
|
καὶ |
στενὰ
ταῦτα,
ἐπείπερ
Γοργίᾳ
δοκεῖ |
[503] |
τουτονὶ
τὸν
νεωστὶ
τετελευτηκότα,
οὗ
|
καὶ |
σὺ
ἀκήκοας;
~(Σωκράτης)
~εἰ
ἔστιν |
[488] |
~τίθενται
ἐπὶ
τῷ
ἑνί,
ὥσπερ
|
καὶ |
σὺ
ἄρτι
ἔλεγες.
~(Καλλίκλης)
πῶς |
[474] |
μᾶλλον
~ἀδικεῖσθαι
ἢ
ἀδικεῖν;
~(Σωκράτης)
|
καὶ |
σύ
γ'
ἂν
καὶ
οἱ |
[458] |
σέ.
~(ἐγὼ
οὖν,
εἰ
μὲν
|
καὶ |
σὺ
εἶ
τῶν
ἀνθρώπων
ὧνπερ |
[500] |
ἐρῶ.
ἐπειδὴ
ὡμολογήκαμεν
ἐγώ
τε
|
καὶ |
σὺ
εἶναι
μέν
τι
~ἀγαθόν, |
[473] |
διαφερόμεθα
ταῦτ'
ἐστιν·
σκόπει
δὲ
|
καὶ |
σύ.
εἶπον
ἐγώ
~που
ἐν |
[500] |
τῶν
ἄλλων;
σύμψηφος
ἡμῖν
εἶ
|
καὶ |
σὺ
ἐκ
τρίτων;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε. |
[514] |
δήπου
ἂν
ἐγώ
τε
~σὲ
|
καὶ |
σὺ
ἐμέ,
φέρε
πρὸς
θεῶν, |
[511] |
τῶν
ἐν
τῇ
πόλει·
ἀλλὰ
|
καὶ |
σὺ
ἐμοῦ
~ἄκουε,
ὅτι
ἀποκτενεῖ |
[517] |
οὖν
γελοῖον
~ποιοῦμεν
ἐγώ
τε
|
καὶ |
σὺ
ἐν
τοῖς
λόγοις·
ἐν |
[462] |
καὶ
ἐλέγχου.
~φῂς
γὰρ
δήπου
|
καὶ |
σὺ
ἐπίστασθαι
ἅπερ
(Γοργίας)
ἢ |
[488] |
πῶς
φῂς
τὸ
δίκαιον
ἔχειν
|
καὶ |
σὺ
καὶ
Πίνδαρος
τὸ
κατὰ |
[505] |
ὧν
ἐπιθυμεῖ;
συγχωρεῖς
τοῦτό
γε
|
καὶ |
σύ;
~(Καλλίκλης)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
~περὶ |
[462] |
οὔ;
~(Πῶλος)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
σὺ
κελεύεις
σαυτὸν
ἐρωτᾶν
ἑκάστοτε |
[466] |
μὴ
ἔχω
ὅτι
χρήσωμαι,
ἀπότεινε
|
~καὶ |
σὺ
λόγον,
ἐὰν
δὲ
ἔχω, |
[481] |
δ'
ἐννοήσας
ὅτι
ἐγώ
τε
|
καὶ |
~σὺ
νῦν
τυγχάνομεν
ταὐτόν
τι |
[518] |
καὶ
αἰτίους
τῶν
κακῶν
(ἐγκωμιάσουσιν.
|
καὶ |
σὺ
νῦν,
ὦ
~Καλλίκλεις,
ὁμοιότατον |
[467] |
ποιεῖν
ἄνευ
νοῦ
ἃ
~δοκεῖ
|
καὶ |
σὺ
ὁμολογεῖς
κακὸν
εἶναι·
ἢ |
[515] |
ἀλλ'
οἶδα
σαφῶς
καὶ
ἐγὼ
|
καὶ |
σύ,
ὅτι
τὸ
μὲν
πρῶτον |
[461] |
~τί
δέ,
ὦ
Σώκρατες;
οὕτω
|
καὶ |
σὺ
περὶ
τῆς
ῥητορικῆς
δοξάζεις |
[451] |
δικαίως
ὑπολαμβάνεις.
~(Σωκράτης)
~ἴθι
νυν
|
καὶ |
σὺ
τὴν
ἀπόκρισιν
ἣν
ἠρόμην |
[483] |
ἀναγκάζεται
ἐναντία
~λέγειν.
ὃ
δὴ
|
καὶ |
σὺ
τοῦτο
τὸ
σοφὸν
κατανενοηκὼς |
[458] |
λόγος
ὤν.
εἰ
μὲν
οὖν
|
καὶ |
σὺ
φῂς
τοιοῦτος
εἶναι,
διαλεγώμεθα· |
[451] |
ὦ
Σώκρατες.
~(Σωκράτης)
~ἴθι
δὴ
|
καὶ |
σύ,
ὦ
Γοργία.
τυγχάνει
μὲν |
[477] |
πονηριῶν
αἰσχίστη;
οὐχ
ἡ
ἀδικία
|
καὶ |
συλλήβδην
ἡ
τῆς
ψυχῆς
~πονηρία; |
[508] |
ἅμα
~καὶ
ἀνδραποδίζεσθαι
καὶ
τοιχωρυχεῖν
|
καὶ |
συλλήβδην
ὁτιοῦν
ἀδικεῖν
καὶ
ἐμὲ |
[484] |
τε
καὶ
~ἐπιθυμιῶν
τῶν
ἀνθρωπείων,
|
καὶ |
συλλήβδην
τῶν
ἠθῶν
παντάπασιν
ἄπειροι |
[518] |
ἂν
αὐτοῖς
τύχωσι
~τότε
παρόντες
|
καὶ |
συμβουλεύοντές
τι,
ὅταν
δὴ
αὐτοῖς |
[477] |
μάλιστα.
~(Σωκράτης)
~αἴσχιστον
δὲ
ἀδικία
|
καὶ |
σύμπασα
ψυχῆς
πονηρία
νυνδὴ
(ὡμολόγηται |
[504] |
ἰατροί,
κοσμοῦσί
που
τὸ
σῶμα
|
καὶ |
συντάττουσιν.
ὁμολογοῦμεν
οὕτω
τοῦτ'
~ἔχειν |
[455] |
γενέσθαι,
ὡς
ἐγώ
τινας
σχεδὸν
|
καὶ |
συχνοὺς
~αἰσθάνομαι,
οἳ
ἴσως
αἰσχύνοιντ' |
[526] |
ἐν
τούτοις
ἀγαθοὺς
ἄνδρας
ἐγγίγνεσθαι,
|
καὶ |
σφόδρα
γε
ἄξιον
~ἄγασθαι
τῶν |
[489] |
ναὶ
μὰ
Δία
τούτους
λέγω,
|
καὶ |
σφόδρα
γε.
~(Σωκράτης)
~πολλάκις
ἄρα |
[519] |
ἀνδρῶν
μεταχειρίζηται
ὡς
~ἀδικοῦντα,
ἀγανακτούντων
|
καὶ |
σχετλιαζόντων
ὡς
δεινὰ
πάσχουσι·
πολλὰ |
[474] |
οἷον
καὶ
σώματα
καὶ
χρώματα
|
καὶ |
σχήματα
καὶ
φωνὰς
~καὶ
ἐπιτηδεύματα, |
[474] |
~οὐκοῦν
καὶ
τἆλλα
πάντα
οὕτω
|
καὶ |
σχήματα
καὶ
χρώματα
ἢ
διὰ |
[512] |
ᾖ
~ἢ
τὸ
σῴζειν
τε
|
καὶ |
σῴζεσθαι.
μὴ
γὰρ
τοῦτο
μέν, |
[458] |
μὲν
θορύβου,
ὦ
Γοργία
τε
|
καὶ |
Σώκρατες,
αὐτοὶ
ἀκούετε
τούτων
τῶν |
[513] |
παρασκευὰς
ἐπὶ
τὸ
ἕκαστον
~θεραπεύειν,
|
καὶ |
σῶμα
καὶ
ψυχήν,
μίαν
μὲν |
[474] |
τόδε;
τὰ
καλὰ
πάντα,
οἷον
|
καὶ |
σώματα
καὶ
χρώματα
καὶ
σχήματα |
[506] |
γε
ἀρετὴ
ἑκάστου,
καὶ
σκεύους
|
καὶ |
σώματος
καὶ
ψυχῆς
αὖ
καὶ |
[477] |
μὲν
οὖν.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
χρημάτων
|
(καὶ |
σώματος
καὶ
ψυχῆς,
τριῶν
ὄντων, |
[504] |
ψυχαῖς
~γίγνηται,
ἀδικία
δὲ
ἀπαλλάττηται,
|
καὶ |
σωφροσύνη
μὲν
ἐγγίγνηται,
ἀκολασία
δὲ |
[507] |
τῆς
πόλεως,
ὅπως
~δικαιοσύνη
παρέσται
|
καὶ |
σωφροσύνη
(τῷ
μακαρίῳ
μέλλοντι
ἔσεσθαι, |
[504] |
ταῦτα
δ'
ἔστιν
δικαιοσύνη
τε
|
καὶ |
σωφροσύνη.
φῂς
~ἢ
οὔ;
~(Καλλίκλης) |
[508] |
συνέχειν
~καὶ
φιλίαν
καὶ
κοσμιότητα
|
καὶ |
σωφροσύνην
καὶ
δικαιότητα,
καὶ
τὸ |
[508] |
(ἡμῖν
ἐστιν,
~ὡς
οὐ
δικαιοσύνης
|
καὶ |
σωφροσύνης
κτήσει
εὐδαίμονες
οἱ
εὐδαίμονες, |
[461] |
δίκαια
εἰδέναι
καὶ
τὰ
καλὰ
|
καὶ |
τὰ
ἀγαθά,
καὶ
ἐὰν
μὴ |
[460] |
ἀνάγκη
αὐτὸν
~εἰδέναι
τὰ
δίκαια
|
καὶ |
τὰ
ἄδικα
ἤτοι
πρότερόν
γε |
[519] |
τοῦ
ἐμοῦ
~ἑταίρου
Ἀλκιβιάδου,
ὅταν
|
καὶ |
τὰ
ἀρχαῖα
προσαπολλύωσι
(πρὸς
οἷς |
[523] |
δὴ
αὐτοῖς
~πάντα
ἐπίπροσθεν
γίγνεται,
|
καὶ |
τὰ
αὑτῶν
ἀμφιέσματα
καὶ
τὰ |
[469] |
τῷ
τρόπῳ
ἥντινά
σοι
δοκοῖ,
|
καὶ |
τά
γε
~Ἀθηναίων
νεώρια
καὶ |
[469] |
τριήρεις
καὶ
τὰ
πλοῖα
πάντα
|
καὶ |
τὰ
δημόσια
καὶ
τὰ
ἴδια· |
[461] |
τὸν
ῥητορικὸν
ἄνδρα
μὴ
οὐχὶ
|
~καὶ |
τὰ
δίκαια
εἰδέναι
καὶ
τὰ |
[512] |
ἐστὶν
ἀρετή,
τὸ
~σῴζειν
αὑτὸν
|
καὶ |
τὰ
ἑαυτοῦ
ὄντα
ὁποῖός
τις |
[508] |
ἀλλὰ
τὸ
τύπτειν
καὶ
~ἐμὲ
|
καὶ |
τὰ
ἐμὰ
ἀδίκως
καὶ
τέμνειν |
[508] |
συλλήβδην
ὁτιοῦν
ἀδικεῖν
καὶ
ἐμὲ
|
καὶ |
~τὰ
ἐμὰ
τῷ
ἀδικοῦντι
καὶ |
[474] |
τά
γε
κατὰ
τοὺς
νόμους
|
καὶ |
τὰ
ἐπιτηδεύματα
οὐ
δήπου
ἐκτὸς |
[500] |
ἄρα
ἕνεκα
δεῖ
καὶ
τἆλλα
|
καὶ |
τὰ
ἡδέα
πράττειν,
ἀλλ'
οὐ |
[504] |
μοχθηρῶς
διακειμένῳ
~σιτία
πολλὰ
διδόναι
|
καὶ |
τὰ
ἥδιστα
ἢ
ποτὰ
ἢ |
[524] |
σῶμα
τὴν
~φύσιν
τὴν
αὑτοῦ
|
καὶ |
τὰ
θεραπεύματα
καὶ
τὰ
παθήματα |
[469] |
πλοῖα
πάντα
καὶ
τὰ
δημόσια
|
καὶ |
τὰ
ἴδια·
~ἀλλ'
οὐκ
ἄρα |
[461] |
οὐχὶ
~καὶ
τὰ
δίκαια
εἰδέναι
|
καὶ |
τὰ
καλὰ
καὶ
τὰ
ἀγαθά, |
[474] |
~(Σωκράτης)
~οὐ
καὶ
τὰς
φωνὰς
|
καὶ |
τὰ
κατὰ
τὴν
μουσικὴν
πάντα |
[505] |
ἄνευ
κεφαλῆς
περιίῃ.
ἀπόκριναι
οὖν
|
καὶ |
τὰ
λοιπά,
~ἵνα
ἡμῖν
ὁ |
[524] |
σώματος,
τά
τε
τῆς
φύσεως
|
καὶ |
τὰ
παθήματα
ἃ
διὰ
~τὴν |
[524] |
τὴν
αὑτοῦ
καὶ
τὰ
θεραπεύματα
|
καὶ |
τὰ
παθήματα
ἔνδηλα
(πάντα.
~οἷον |
[469] |
~Ἀθηναίων
νεώρια
καὶ
αἱ
τριήρεις
|
καὶ |
τὰ
πλοῖα
πάντα
καὶ
τὰ |
[499] |
ὁ
κακός;
οὐ
ταῦτα
συμβαίνει
|
καὶ |
τὰ
πρότερα
ἐκεῖνα,
ἐάν
τις |
[511] |
μόνον
τὰς
ψυχὰς
σῴζει
ἀλλὰ
|
~καὶ |
τὰ
σώματα
καὶ
τὰ
χρήματα |
[504] |
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
καὶ
μὴν
|
καὶ |
τὰ
σώματά
φαμεν
τὰ
ἡμέτερα; |
[455] |
δήπου
ὅτι
τὰ
νεώρια
~ταῦτα
|
(καὶ |
τὰ
τείχη
τὰ
Ἀθηναίων
καὶ |
[507] |
εἰς
τοῦτο
τὰ
αὑτοῦ
συντείνοντα
|
καὶ |
τὰ
τῆς
πόλεως,
ὅπως
~δικαιοσύνη |
[477] |
εἶναι
καὶ
νόσον
καὶ
~αἶσχος
|
καὶ |
τὰ
τοιαῦτα;
~(Πῶλος)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης) |
[477] |
καλεῖς
καὶ
ἀμαθίαν
καὶ
δειλίαν
|
καὶ |
τὰ
τοιαῦτα;
~(Πῶλος)
πάνυ
μὲν |
[523] |
γίγνεται,
καὶ
τὰ
αὑτῶν
ἀμφιέσματα
|
καὶ |
τὰ
τῶν
κρινομένων.
~πρῶτον
μὲν |
[525] |
τυράννων
καὶ
βασιλέων
καὶ
δυναστῶν
|
καὶ |
τὰ
τῶν
πόλεων
~πραξάντων
γεγονότας· |
[511] |
σῴζει
ἀλλὰ
~καὶ
τὰ
σώματα
|
καὶ |
τὰ
χρήματα
ἐκ
τῶν
ἐσχάτων |
[496] |
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
~ἦ
|
καὶ |
τἀγαθὰ
καὶ
τὴν
εὐδαιμονίαν
καὶ |
[522] |
λέξαι.
~(Καλλίκλης)
ἀλλ'
ἐπείπερ
γε
|
καὶ |
τἆλλα
ἐπέρανας,
καὶ
τοῦτο
πέρανον. |
[500] |
~τῶν
ἀγαθῶν
ἄρα
ἕνεκα
δεῖ
|
καὶ |
τἆλλα
καὶ
τὰ
ἡδέα
πράττειν, |
[484] |
τοῦ
δικαίου
~φύσει,
καὶ
βοῦς
|
καὶ |
τἆλλα
κτήματα
εἶναι
πάντα
τοῦ |
[460] |
~καὶ
ὁ
τὰ
ἰατρικὰ
ἰατρικός;
|
καὶ |
τἆλλα
οὕτω
κατὰ
τὸν
αὐτὸν |
[524] |
εἰ
παχύς,
παχὺς
καὶ
ἀποθανόντος,
|
καὶ |
~τἆλλα
οὕτως·
καὶ
εἰ
αὖ |
[509] |
καὶ
τρίτην
τὴν
τοῦ
τρίτου
|
καὶ |
τἆλλα
~οὕτως·
ὡς
ἑκάστου
κακοῦ |
[506] |
ἀγαθοί
γέ
ἐσμεν
καὶ
ἡμεῖς
|
καὶ |
τἆλλα
πάντα
ὅσ'
ἀγαθά
ἐστιν, |
[474] |
~(Πῶλος)
οὐκ
ἔχω.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
τἆλλα
πάντα
οὕτω
καὶ
σχήματα |
[467] |
τε
καὶ
ὑγίειαν
καὶ
πλοῦτον
|
καὶ |
τἆλλα
τὰ
~τοιαῦτα,
κακὰ
δὲ |
[468] |
οἷον
αὖ
λίθους
καὶ
ξύλα
|
καὶ |
τἆλλα
τὰ
τοιαῦτα;
οὐ
ταῦτα |
[496] |
καὶ
τἀγαθὰ
καὶ
τὴν
εὐδαιμονίαν
|
καὶ |
τἀναντία
τούτων,
κακά
τε
καὶ |
[485] |
φεύγοντι
τὰ
μέσα
τῆς
πόλεως
|
καὶ |
τὰς
~ἀγοράς,
ἐν
αἷς
ἔφη |
[454] |
καὶ
τὸ
περιττὸν
ὅσον
ἐστίν·
|
καὶ |
~τὰς
ἄλλας
ἃς
νυνδὴ
ἐλέγομεν |
[494] |
καὶ
διψῶντα
πίνειν;
~(Καλλίκλης)
~λέγω,
|
καὶ |
τὰς
ἄλλας
ἐπιθυμίας
ἁπάσας
ἔχοντα |
[518] |
ἐπαινούμενοι
ὑπ'
αὐτῶν,
προσαπολοῦσιν
αὐτῶν
|
καὶ |
τὰς
ἀρχαίας
~σάρκας·
οἱ
(δ' |
[503] |
ἀληθής,
τὸ
τὰς
~ἐπιθυμίας
ἀποπιμπλάναι
|
καὶ |
τὰς
αὑτοῦ
καὶ
τὰς
τῶν |
[505] |
οὕτως;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
τὰς
ἐπιθυμίας
ἀποπιμπλάναι,
οἷον
πεινῶντα |
[504] |
ταῖς
ψυχαῖς
οὓς
ἂν
λέγῃ,
|
καὶ |
τὰς
πράξεις
ἁπάσας,
καὶ
δῶρον |
[503] |
~ἐπιθυμίας
ἀποπιμπλάναι
καὶ
τὰς
αὑτοῦ
|
καὶ |
τὰς
τῶν
ἄλλων·
εἰ
δὲ |
[474] |
προσαγορεύεις;
~(Πῶλος)
ἔγωγε.
~(Σωκράτης)
~οὐ
|
καὶ |
τὰς
φωνὰς
καὶ
τὰ
κατὰ |
[510] |
ὡς
πρὸς
φίλον
σπουδάσειεν.
~(Καλλίκλης)
|
καὶ |
ταῦτ'
ἀληθῆ.
~(Σωκράτης)
~λείπεται
δὴ |
[516] |
αὐτοὺς
ἀπέφηνεν
ἢ
οἵους
παρέλαβεν,
|
καὶ |
ταῦτ'
εἰς
~αὑτόν,
ὃν
ἥκιστ' |
[471] |
ἀπέσφαξέν
τε
καὶ
ἠφάνισεν
ἀμφοτέρους.
|
καὶ |
ταῦτα
ἀδικήσας
ἔλαθεν
~ἑαυτὸν
ἀθλιώτατος |
[492] |
τοῖς
αὑτῶν
ἢ
τοῖς
ἐχθροῖς,
|
καὶ |
ταῦτα
ἄρχοντες
ἐν
τῇ
ἑαυτῶν |
[511] |
αὐτὸς
ὁ
ἔχων
τὴν
τέχνην
|
καὶ |
ταῦτα
~διαπραξάμενος
ἐκβὰς
παρὰ
τὴν |
[460] |
Σώκρατες,
ἐὰν
τύχῃ
μὴ
εἰδώς,
|
καὶ |
ταῦτα
παρ'
ἐμοῦ
~μαθήσεται.
~(Σωκράτης) |
[527] |
ταὐτὰ
δοκεῖ
περὶ
τῶν
~αὐτῶν,
|
καὶ |
ταῦτα
περὶ
(τῶν
μεγίστων
εἰς |
[487] |
ἐναντία
λέγειν
ἐναντίον
πολλῶν
ἀνθρώπων,
|
καὶ |
~ταῦτα
περὶ
τῶν
μεγίστων.
σὺ |
[505] |
μέλει
οὐδὲν
ὧν
σὺ
λέγεις,
|
καὶ |
ταῦτά
σοι
Γοργίου
χάριν
ἀπεκρινάμην. |
[508] |
οὐ
προσέχειν
τὸν
νοῦν
~τούτοις,
|
καὶ |
ταῦτα
σοφὸς
ὤν,
ἀλλὰ
λέληθέν |
[507] |
οὐκ
ἐπιθυμίας
ἐῶντα
ἀκολάστους
εἶναι
|
καὶ |
ταύτας
ἐπιχειροῦντα
~πληροῦν,
ἀνήνυτον
κακόν, |
[518] |
πάσας
ταύτας
~ἀγνοεῖν·
διὸ
δὴ
|
καὶ |
ταύτας
μὲν
δουλοπρεπεῖς
τε
καὶ |
[496] |
ἀσθένειαν
ὡσαύτως;
~(Καλλίκλης)
ναί.
~(Σωκράτης)
|
καὶ |
τάχος
καὶ
βραδυτῆτα;
~(Καλλίκλης)
πάνυ |
[527] |
ἄλλην
ἀρετὴν
~ἀσκοῦντας
καὶ
ζῆν
|
καὶ |
τεθνάναι.
τούτῳ
οὖν
ἑπώμεθα,
καὶ |
[524] |
ἦν
μέλη
ἢ
διεστραμμένα
ζῶντος,
|
καὶ |
(τεθνεῶτος
ταὐτὰ
~ταῦτα
ἔνδηλα.
ἑνὶ |
[524] |
μαστίγων
ἢ
~ἄλλων
τραυμάτων
ζῶν,
|
καὶ |
τεθνεῶτος
τὸ
σῶμα
ἔστιν
ἰδεῖν |
[487] |
κοινωνοὺς
γεγονότας
σοφίας,
σέ
τε
|
καὶ |
Τείσανδρον
τὸν
Ἀφιδναῖον
καὶ
~Ἄνδρωνα |
[517] |
ἐστὶν
~ἀγαθοῦ
πολίτου.
ναῦς
δὲ
|
καὶ |
τείχη
καὶ
νεώρια
καὶ
ἄλλα |
[519] |
καὶ
δικαιοσύνης
λιμένων
καὶ
~νεωρίων
|
καὶ |
τειχῶν
καὶ
φόρων
καὶ
τοιούτων |
[524] |
τὸ
σῶμα
ζῶν,
ἔνδηλα
ταῦτα
|
~καὶ |
τελευτήσαντος
ἢ
πάντα
ἢ
τὰ |
[527] |
οἷ
ἀφικόμενος
εὐδαιμονήσεις
καὶ
ζῶν
|
καὶ |
τελευτήσας,
ὡς
~ὁ
λόγος
σημαίνει. |
[496] |
τῆς
ὑγιείας
ἀπαλλάττεται
~τῶν
ὀφθαλμῶν
|
καὶ |
τελευτῶν
ἅμα
ἀμφοτέρων
ἀπήλλακται;
~(Καλλίκλης) |
[508] |
~ἐμὲ
καὶ
τὰ
ἐμὰ
ἀδίκως
|
καὶ |
τέμνειν
καὶ
αἴσχιον
καὶ
κάκιον, |
[506] |
παραγίγνεται,
ἀλλὰ
τάξει
καὶ
ὀρθότητι
|
καὶ |
~τέχνῃ,
ἥτις
ἑκάστῳ
ἀποδέδοται
αὐτῶν· |
[510] |
ἔοικεν,
παρασκευαστέον
ἐστὶ
δύναμίν
τινα
|
καὶ |
τέχνην,
~ὅπως
μὴ
ἀδικήσωμεν.
~(Καλλίκλης) |
[509] |
ἐπὶ
(τοῦτο
δεῖ
δύναμίν
τινα
|
καὶ |
τέχνην
παρασκευάσασθαι,
~ὡς,
ἐὰν
μὴ |
[467] |
ἀποδείξεις
τοὺς
ῥήτορας
νοῦν
ἔχοντας
|
καὶ |
(τέχνην
τὴν
ῥητορικὴν
~ἀλλὰ
μὴ |
[457] |
καὶ
τῇ
~ῥητορικῇ
χρῆσθαι,
ὥσπερ
|
καὶ |
τῇ
ἀγωνίᾳ.
ἐὰν
δὲ
οἶμαι |
[527] |
~χρηστέον
ἐπὶ
τὸ
δίκαιον
ἀεί,
|
καὶ |
τῇ
ἄλλῃ
πάσῃ
πράξει.
ἐμοὶ |
[508] |
καὶ
ἑταίρου,
ἐάν
τι
ἀδικῇ,
|
καὶ |
~τῇ
ῥητορικῇ
ἐπὶ
τοῦτο
χρηστέον· |
[527] |
ὀλίγους
καὶ
περὶ
πολλούς,
φευκτέον·
|
καὶ |
τῇ
ῥητορικῇ
οὕτω
~χρηστέον
ἐπὶ |
[457] |
τοὺς
ἄλλους
δημιουργούς,
ἀλλὰ
δικαίως
|
καὶ |
τῇ
~ῥητορικῇ
χρῆσθαι,
ὥσπερ
καὶ |
[457] |
τις
~κᾆτα
ταύτῃ
τῇ
δυνάμει
|
καὶ |
τῇ
τέχνῃ
ἀδικῇ,
οὐ
τὸν |
[457] |
δὲ
μεταστρέψαντες
χρῶνται
τῇ
ἰσχύϊ
|
καὶ |
τῇ
τέχνῃ
οὐκ
ὀρθῶς.
οὔκουν |
[497] |
τοῖς
κακοῖς;
ἐὰν
δὲ
βούλῃ,
|
καὶ |
τῇδε
ἐπίσκεψαι
~οἶμαι
γάρ
σοι |
[501] |
θεραπεύει
καὶ
τὴν
φύσιν
~ἔσκεπται
|
καὶ |
τὴν
αἰτίαν
ὧν
πράττει,
καὶ |
[527] |
τοῦ
βίου,
καὶ
τὴν
δικαιοσύνην
|
καὶ |
τὴν
ἄλλην
ἀρετὴν
~ἀσκοῦντας
καὶ |
[509] |
τε
ἀπὸ
~τοῦ
μὴ
ἀδικεῖν
|
καὶ |
τὴν
ἀπὸ
τοῦ
μὴ
ἀδικεῖσθαι; |
[463] |
καὶ
~τὴν
ῥητορικὴν
ἐγὼ
καλῶ
|
καὶ |
τήν
γε
κομμωτικὴν
καὶ
τὴν |
[492] |
ἡδοναῖς
πλήρωσιν
ἐπαινοῦσιν
τὴν
σωφροσύνην
|
(καὶ |
τὴν
~δικαιοσύνην
διὰ
τὴν
αὑτῶν |
[527] |
ὁ
τρόπος
ἄριστος
τοῦ
βίου,
|
καὶ |
τὴν
δικαιοσύνην
καὶ
τὴν
ἄλλην |
[496] |
γε.
~(Σωκράτης)
~ἦ
καὶ
τἀγαθὰ
|
καὶ |
τὴν
εὐδαιμονίαν
καὶ
τἀναντία
τούτων, |
[482] |
~καίτοι
ἔγωγε
οἶμαι,
ὦ
βέλτιστε,
|
καὶ |
τὴν
λύραν
μοι
κρεῖττον
εἶναι |
[456] |
γενόμενος,
ἔπειτα
τὸν
πατέρα
τύπτῃ
|
καὶ |
~τὴν
μητέρα
ἢ
ἄλλον
τινὰ |
[511] |
~διαπραξάμενος
ἐκβὰς
παρὰ
τὴν
θάλατταν
|
καὶ |
τὴν
ναῦν
περιπατεῖ
ἐν
μετρίῳ |
[527] |
~διδόναι
δίκην·
καὶ
πᾶσαν
κολακείαν
|
καὶ |
τὴν
περὶ
ἑαυτὸν
καὶ
τὴν |
[527] |
κολακείαν
καὶ
τὴν
περὶ
ἑαυτὸν
|
καὶ |
τὴν
περὶ
τοὺς
~ἄλλους,
καὶ |
[463] |
ἐμπειρία
καὶ
τριβή.
ταύτης
μόριον
|
καὶ |
~τὴν
ῥητορικὴν
ἐγὼ
καλῶ
καὶ |
[463] |
καλῶ
καὶ
τήν
γε
κομμωτικὴν
|
καὶ |
τὴν
σοφιστικήν,
τέτταρα
~ταῦτα
μόρια |
[501] |
ἡ
μὲν
τούτου
οὗ
θεραπεύει
|
καὶ |
τὴν
φύσιν
~ἔσκεπται
καὶ
τὴν |
[464] |
δοκεῖν
εὖ
ἔχειν
τὸ
~σῶμα
|
καὶ |
τὴν
ψυχήν,
(ἔχει
δὲ
οὐδὲν |
[518] |
αἰτιάσονται
τῶν
νόσων
~αἰτίους
εἶναι
|
καὶ |
τῆς
ἀποβολῆς
τῶν
ἀρχαίων
σαρκῶν, |
[454] |
τὸν
λέγοντα·
ποίας
δὴ
~πειθοῦς
|
καὶ |
τῆς
περὶ
τί
πειθοῦς
ἡ |
[492] |
τοῦ
καλοῦ
τοῦ
τῆς
δικαιοσύνης
|
καὶ |
τῆς
σωφροσύνης,
μηδὲν
πλέον
~νέμοντες |
[512] |
σὺ
οὐδὲν
ἧττον
αὐτοῦ
καταφρονεῖς
|
~καὶ |
τῆς
τέχνης
τῆς
ἐκείνου,
καὶ |
[496] |
τῆς
ὀφθαλμίας
ἀπαλλάττηται;
ἆρα
τότε
|
καὶ |
τῆς
ὑγιείας
ἀπαλλάττεται
~τῶν
ὀφθαλμῶν |
[488] |
τινα
χρὴ
εἶναι
τὸν
ἄνδρα
|
καὶ |
τί
(ἐπιτηδεύειν
καὶ
μέχρι
τοῦ, |
[447] |
δύναμις
τῆς
τέχνης
τοῦ
ἀνδρός,
|
καὶ |
τί
~ἐστιν
ὃ
ἐπαγγέλλεταί
τε |
[452] |
~τὸ
μετὰ
τοῦτο
ἔροιτ'
ἄν·
|
καὶ |
τί
ἐστιν
(τοῦτο
τὸ
ἀγαθόν; |
[500] |
τὸν
βίον
τὸν
ἐν
~φιλοσοφίᾳ,
|
καὶ |
τί
ποτ'
ἐστὶν
οὗτος
ἐκείνου |
[452] |
δὴ
τίς
εἶ,
ὦ
ἄνθρωπε,
|
καὶ |
τί
τὸ
σὸν
ἔργον;
~παιδοτρίβης, |
[505] |
τί
ἐστιν
~περὶ
ὧν
λέγομεν
|
καὶ |
τί
ψεῦδος·
κοινὸν
γὰρ
ἀγαθὸν |
[472] |
ἆρ'
ἂν
τυγχάνῃ
δίκης
τε
|
καὶ |
τιμωρίας;
~(Πῶλος)
ἥκιστά
γε,
ἐπεὶ |
[449] |
οὕτως
εἰπὲ
τίς
ἡ
τέχνη
|
~καὶ |
τίνα
Γοργίαν
καλεῖν
χρὴ
ἡμᾶς. |
[488] |
ἔστιν
τοῦτο
ὃ
ἐπιτηδευτέον
~μοι,
|
καὶ |
τίνα
τρόπον
κτησαίμην
ἂν
αὐτό, |
[525] |
χρόνον
τιμωρουμένους,
~Τάνταλον
καὶ
Σίσυφον
|
καὶ |
Τιτυόν·
Θερσίτην
δέ,
καὶ
εἴ |
[512] |
μὴ
ἄλλο
τι
τὸ
γενναῖον
|
καὶ |
τὸ
ἀγαθὸν
ᾖ
~ἢ
τὸ |
[506] |
τὸν
λόγον.
ἆρα
τὸ
ἡδὺ
|
καὶ |
τὸ
ἀγαθὸν
τὸ
~αὐτό
ἐστιν; |
[511] |
ὄντα.
~(Καλλίκλης)
οὐκοῦν
τοῦτο
δὴ
|
καὶ |
τὸ
ἀγανακτητόν;
~(Σωκράτης)
~οὐ
νοῦν |
[479] |
συμβαίνει
μέγιστον
κακὸν
ἡ
ἀδικία
|
καὶ |
τὸ
(ἀδικεῖν;
~(Πῶλος)
φαίνεταί
γε. |
[459] |
ἆρα
~(τυγχάνει
περὶ
τὸ
δίκαιον
|
καὶ |
τὸ
ἄδικον
καὶ
τὸ
αἰσχρὸν |
[475] |
οὖν
σὺ
μᾶλλον
τὸ
κάκιον
|
καὶ |
τὸ
αἴσχιον
ἀντὶ
τοῦ
ἧττον; |
[459] |
τὸ
δίκαιον
καὶ
τὸ
ἄδικον
|
καὶ |
τὸ
αἰσχρὸν
καὶ
τὸ
καλὸν |
[494] |
γ'
ἂν
πολὺ
ἐπιρρέῃ,
πολὺ
|
καὶ |
τὸ
ἀπιὸν
εἶναι,
καὶ
μεγάλ' |
[451] |
ἔχει
~πλήθους
ἐπισκοπεῖ
τὸ
περιττὸν
|
καὶ |
τὸ
ἄρτιον
ἡ
λογιστική.
καὶ |
[483] |
οἱ
πολλοί.
πρὸς
αὑτοὺς
οὖν
|
καὶ |
τὸ
~αὑτοῖς
συμφέρον
τούς
τε |
[488] |
ἢ
ἕτερόν
ἐστιν
τὸ
~κρεῖττον
|
καὶ |
τὸ
βέλτιον
καὶ
τὸ
ἰσχυρότερον; |
[484] |
καὶ
τοῦτό
ἐστιν
τὸ
καλὸν
|
καὶ |
τὸ
δίκαιον.
ἐὰν
δέ
γε |
[491] |
γὰρ
(προσήκει
τῶν
πόλεων
ἄρχειν,
|
καὶ |
τὸ
δίκαιον
τοῦτ'
~ἐστίν,
πλέον |
[496] |
οὐχί;
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
τὸ
διψῆν;
~(Καλλίκλης)
σφόδρα
γε. |
[468] |
ὅταν
βαδίζωμεν,
οἰόμενοι
βέλτιον
εἶναι,
|
~καὶ |
τὸ
ἐναντίον
ἕσταμεν
ὅταν
ἑστῶμεν, |
[488] |
καὶ
ἰσχυρότεραι,
ὡς
τὸ
κρεῖττον
|
καὶ |
τὸ
ἰσχυρότερον
~καὶ
βέλτιον
ταὐτὸν |
[488] |
τὸ
~κρεῖττον
καὶ
τὸ
βέλτιον
|
καὶ |
τὸ
ἰσχυρότερον;
~(Καλλίκλης)
ἀλλ'
ἐγώ |
[496] |
ἂν
εἴη
τό
τε
ἀγαθὸν
|
καὶ |
τὸ
κακόν.
ὁμολογοῦμεν
ταῦτα;
καὶ |
[459] |
τὸ
ἄδικον
καὶ
τὸ
αἰσχρὸν
|
καὶ |
τὸ
καλὸν
καὶ
~ἀγαθὸν
καὶ |
[453] |
~καὶ
ἡ
πραγματεία
αὐτῆς
ἅπασα
|
καὶ |
τὸ
κεφάλαιον
εἰς
τοῦτο
τελευτᾷ· |
[476] |
δὲ
τῇδε·
τὸ
διδόναι
δίκην
|
καὶ |
τὸ
κολάζεσθαι
δικαίως
ἀδικοῦντα
ἆρα |
[489] |
ταὐτόν
φημι
εἶναι
τὸ
βέλτιον
|
καὶ |
τὸ
κρεῖττον;
ἢ
οἴει
με |
[450] |
τὸ
παράπαν
~πᾶσα
ἡ
πρᾶξις
|
καὶ |
τὸ
(κῦρος
αὐταῖς
διὰ
λόγων |
[493] |
σοφῶν
ὡς
νῦν
ἡμεῖς
τέθναμεν
|
καὶ |
τὸ
μὲν
σῶμά
ἐστιν
ἡμῖν |
[502] |
τε
μέλος
καὶ
τὸν
ῥυθμὸν
|
καὶ |
τὸ
~μέτρον,
ἄλλο
τι
ἢ |
[510] |
πάνυ
γε.
~(Σωκράτης)
~ἆρ'
οὖν
|
καὶ |
τὸ
μὴ
ἀδικεῖν;
ἢ
πολλοῦ |
[474] |
~ἀδικεῖν
τοῦ
ἀδικεῖσθαι
κάκιον
ἡγεῖσθαι
|
καὶ |
τὸ
μὴ
διδόναι
δίκην
τοῦ |
[508] |
κοσμιότητα
καὶ
σωφροσύνην
καὶ
δικαιότητα,
|
καὶ |
τὸ
ὅλον
τοῦτο
διὰ
~ταῦτα |
[450] |
πράξεσιν,
αἱ
δὲ
πολλαὶ
πλείους,
|
καὶ |
τὸ
παράπαν
~πᾶσα
ἡ
πρᾶξις |
[451] |
γάρ
ἐστιν,
τό
τε
ἄρτιον
|
καὶ |
~τὸ
περιττόν
διαφέρει
δὲ
τοσοῦτον, |
[454] |
τῆς
περὶ
τὸ
(ἄρτιόν
τε
|
καὶ |
τὸ
περιττὸν
ὅσον
ἐστίν·
καὶ |
[455] |
πυνθάνεσθαι.
καὶ
ἐμὲ
νῦν
~νόμισον
|
καὶ |
τὸ
σὸν
σπεύδειν·
ἴσως
γὰρ |
[479] |
φοβούμενος
ὡσπερανεὶ
~παῖς
τὸ
κάεσθαι
|
καὶ |
τὸ
τέμνεσθαι,
ὅτι
(ἀλγεινόν.
ἢ |
[458] |
~(ἢν
διαλεγώμεθα.
σκοπεῖν
οὖν
χρὴ
|
καὶ |
τὸ
τούτων,
μή
τινας
αὐτῶν |
[476] |
ἢ
ταχὺ
ὁ
(τύπτων,
οὕτω
|
καὶ |
τὸ
τυπτόμενον
τύπτεσθαι;
~(Πῶλος)
ναί. |
[475] |
οὐκ
ἔμοιγε
δοκεῖ.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
τὸ
τῶν
μαθημάτων
κάλλος
ὡσαύτως; |
[458] |
ὑφηγῇ·
ἴσως
~μέντοι
χρῆν
ἐννοεῖν
|
καὶ |
τὸ
τῶν
παρόντων.
πάλαι
γάρ |
[502] |
πρὸς
τὴν
(ἡδονὴν
μᾶλλον
ὥρμηται
|
καὶ |
~τὸ
χαρίζεσθαι
τοῖς
θεαταῖς.
~(Σωκράτης) |
[500] |
παρασκευάζουσαι,
ἀγνοοῦσαι
δὲ
τὸ
βέλτιον
|
καὶ |
τὸ
χεῖρον,
αἱ
δὲ
~γιγνώσκουσαι |
[470] |
καὶ
σμικρὸν
δύνασθαι.
~(σκεψώμεθα
δὲ
|
καὶ |
τόδε·
ἄλλο
τι
ὁμολογοῦμεν
ἐνίοτε |
[476] |
ὦ
Σώκρατες.
~(Σωκράτης)
~σκόπει
δὴ
|
καὶ |
τόδε·
ἆρα
εἴ
τίς
τι |
[510] |
καλῶς
εἰρηκέναι.
~(Σωκράτης)
~σκόπει
δὴ
|
καὶ |
τόδε
ἐάν
σοι
δοκῶ
εὖ |
[454] |
ὦ
Σώκρατες.
~(Σωκράτης)
~ἴθι
δὴ
|
καὶ |
τόδε
ἐπισκεψώμεθα.
καλεῖς
τι
μεμαθηκέναι; |
[516] |
γε,
ἵνα
σοι
χαρίσωμαι.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
τόδε
τοίνυν
μοι
χάρισαι
ἀποκρινάμενος· |
[450] |
ἄλλων
τεχνῶν
περὶ
χειρουργίας
τε
|
καὶ |
τοιαύτας
~πράξεις
ὡς
ἔπος
εἰπεῖν |
[456] |
μὲν
οὖν
δύναμις
τοσαύτη
ἐστὶν
|
καὶ |
τοιαύτη
τῆς
τέχνης·
~δεῖ
μέντοι, |
[476] |
πάσχον
ὃ
τὸ
ποιοῦν
ποιεῖ,
|
καὶ |
τοιοῦτον
οἷον
ποιεῖ
τὸ
ποιοῦν; |
[519] |
~νεωρίων
καὶ
τειχῶν
καὶ
φόρων
|
καὶ |
τοιούτων
φλυαριῶν
ἐμπεπλήκασι
τὴν
πόλιν· |
[493] |
ἀκολάστως
ἔχοντος
βίου
τὸν
κοσμίως
|
καὶ |
~τοῖς
ἀεὶ
παροῦσιν
ἱκανῶς
καὶ |
[506] |
τὸν
λόγον·
φαίνεται
δέ
μοι
|
καὶ |
τοῖς
ἄλλοις
δοκεῖν.
βούλομαι
γὰρ |
[517] |
ὄντα
τοιοῦτον
~δόξαι
καὶ
αὑτῷ
|
καὶ |
τοῖς
ἄλλοις
θεραπευτὴν
εἶναι
σώματος, |
[454] |
πειθὼ
ποιεῖ
ἐν
δικαστηρίοις
τε
|
καὶ |
τοῖς
ἄλλοις
ὄχλοις
~περὶ
τῶν |
[483] |
ἀνθρώπων
ἐν
ὅλαις
ταῖς
πόλεσι
|
καὶ |
τοῖς
γένεσιν,
ὅτι
~οὕτω
τὸ |
[513] |
ἐπιχειρητέον
ἡμῖν
ἐστιν
τῇ
πόλει
|
καὶ |
τοῖς
πολίταις
θεραπεύειν,
ὡς
~βελτίστους |
[508] |
κλέπτειν
γε
ἅμα
~καὶ
ἀνδραποδίζεσθαι
|
καὶ |
τοιχωρυχεῖν
καὶ
συλλήβδην
ὁτιοῦν
ἀδικεῖν |
[526] |
ἀντιπαρακαλῶ
ἐπὶ
τοῦτον
τὸν
βίον
|
καὶ |
τὸν
ἀγῶνα
τοῦτον,
~ὃν
ἐγώ |
[467] |
~οὐκοῦν
καὶ
οἱ
πλέοντές
τε
|
καὶ |
τὸν
ἄλλον
χρηματισμὸν
χρηματιζόμενοι
οὐ |
[483] |
ἀμείνω
τοῦ
χείρονος
πλέον
ἔχειν
|
καὶ |
τὸν
~δυνατώτερον
τοῦ
ἀδυνατωτέρου.
δηλοῖ |
[494] |
~ἀποκρίνου
μόνον.
~(Καλλίκλης)
φημὶ
τοίνυν
|
καὶ |
τὸν
κνώμενον
ἡδέως
ἂν
βιῶναι. |
[523] |
τούτων·
τεθνεῶτας
γὰρ
δεῖ
κρίνεσθαι.
|
~καὶ |
τὸν
κριτὴν
δεῖ
γυμνὸν
εἶναι, |
[508] |
ἀδικεῖσθαι
ὅσῳπερ
(αἴσχιον
τοσούτῳ
κάκιον·
|
~καὶ |
τὸν
μέλλοντα
ὀρθῶς
ῥητορικὸν
ἔσεσθαι |
[479] |
ἀδικοῦντα
τοῦ
ἀδικουμένου
ἀθλιώτερον
εἶναι
|
καὶ |
τὸν
μὴ
διδόντα
~δίκην
τοῦ |
[502] |
ποιήσεως
πάσης
τό
τε
μέλος
|
καὶ |
τὸν
ῥυθμὸν
καὶ
τὸ
~μέτρον, |
[471] |
ξενίσας
καὶ
καταμεθύσας
αὐτόν
τε
|
καὶ |
τὸν
ὑὸν
αὐτοῦ
~Ἀλέξανδρον,
ἀνεψιὸν |
[488] |
τοὺς
ἀσθενεστέρους,
οἷόν
μοι
δοκεῖς
|
καὶ |
τότε
~ἐνδείκνυσθαι,
ὡς
αἱ
μεγάλαι |
[488] |
μέμνημαι;
~(Καλλίκλης)
ἀλλὰ
ταῦτα
ἔλεγον
|
καὶ |
τότε
καὶ
νῦν
λέγω.
~(Σωκράτης) |
[495] |
δὲ
καὶ
ἀνδρείαν
καὶ
ἀλλήλων
|
καὶ |
τοῦ
ἀγαθοῦ
~ἕτερον.
~(Καλλίκλης)
~Σωκράτης |
[493] |
βίου
ἑκατέρου,
τοῦ
τε
σώφρονος
|
καὶ |
τοῦ
ἀκολάστου,
οἷον
~εἰ
δυοῖν |
[472] |
ἐκβάλλειν
με
ἐκ
~τῆς
οὐσίας
|
καὶ |
τοῦ
ἀληθοῦς.
ἐγὼ
δὲ
ἂν |
[519] |
ἴσως
ἐπιλήψονται,
ἐὰν
μὴ
εὐλαβῇ,
|
καὶ |
τοῦ
ἐμοῦ
~ἑταίρου
Ἀλκιβιάδου,
ὅταν |
[504] |
τῷ
ἐκ
τῆς
τάξεώς
τε
|
καὶ |
τοῦ
κόσμου
γιγνομένῳ;
~(Καλλίκλης)
Ὑγίειαν |
[504] |
ψυχῇ
ἐγγιγνομένῳ
ἐκ
τῆς
τάξεως
|
καὶ |
τοῦ
κόσμου;
πειρῶ
~εὑρεῖν
καὶ |
[488] |
αὐτὸς
(ὅρος
ἐστὶν
τοῦ
βελτίονος
|
~καὶ |
τοῦ
κρείττονος;
τοῦτό
μοι
αὐτὸ |
[464] |
προσποιεῖται
(εἶναι
τοῦτο
ὅπερ
ὑπέδυ,
|
~καὶ |
τοῦ
μὲν
βελτίστου
οὐδὲν
φροντίζει, |
[481] |
δυοῖν,
τοῦ
τε
Ἀθηναίων
~δήμου
|
καὶ |
τοῦ
Πυριλάμπους.
αἰσθάνομαι
οὖν
σου |
[524] |
δυοῖν
πραγμάτοιν
διάλυσις,
τῆς
ψυχῆς
|
καὶ |
τοῦ
σώματος,
~ἀπ'
ἀλλήλοιν·
ἐπειδὰν |
[501] |
ἀσκέπτως
ἔχων
τοῦ
ἀμείνονός
τε
|
καὶ |
τοῦ
χείρονος·
σὺ
δὲ
δὴ |
[473] |
τὸ
ἀδικεῖσθαι.
~(Πῶλος)
ναί.
~(Σωκράτης)
|
~καὶ |
τοὺς
ἀδικοῦντας
ἀθλίους
ἔφην
εἶναι |
[456] |
χρῆσθαι
~τούτοις
πρὸς
τοὺς
πολεμίους
|
καὶ |
τοὺς
ἀδικοῦντας,
ἀμυνομένους,
μὴ
ὑπάρχοντας· |
[478] |
~(Σωκράτης)
ποῖ
δὲ
τοὺς
ἀδικοῦντας
|
καὶ |
τοὺς
ἀκολασταίνοντας;
~(Πῶλος)
παρὰ
τοὺς |
[474] |
οἶμαι
καὶ
ἐμὲ
καὶ
σὲ
|
καὶ |
τοὺς
ἄλλους
ἀνθρώπους
τὸ
~ἀδικεῖν |
[480] |
~ὑγιὴς
γένηται,
ἀναγκάζειν
τε
αὑτὸν
|
καὶ |
τοὺς
ἄλλους
μὴ
ἀποδειλιᾶν
ἀλλὰ |
[526] |
ἐπειδὰν
ἀποθνῄσκω
~(ἀποθνῄσκειν.
παρακαλῶ
δὲ
|
καὶ |
τοὺς
ἄλλους
πάντας
ἀνθρώπους,
καθ' |
[527] |
καὶ
τεθνάναι.
τούτῳ
οὖν
ἑπώμεθα,
|
καὶ |
τοὺς
ἄλλους
~παρακαλῶμεν,
μὴ
ἐκείνῳ, |
[502] |
πρὸς
τὸν
Ἀθηναίων
δῆμον
ῥητορικὴ
|
(καὶ |
τοὺς
ἄλλους
τοὺς
ἐν
~ταῖς |
[486] |
ὡς
ἐγὼ
σὲ
οἶμαι
ἔχειν
|
καὶ |
τοὺς
~ἄλλους
τοὺς
πόρρω
ἀεὶ |
[479] |
~ὥσπερ
σὺ
φῂς
Ἀρχέλαον
παρεσκευάσθαι
|
καὶ |
τοὺς
ἄλλους
τυράννους
καὶ
~ῥήτορας |
[498] |
τοὺς
~ἄφρονας
καὶ
τοὺς
δειλοὺς
|
καὶ |
τοὺς
ἀνδρείους,
ἢ
καὶ
μᾶλλον |
[473] |
παντοδαπὰς
λώβας
αὐτός
τε
λωβηθεὶς
|
καὶ |
τοὺς
αὑτοῦ
~ἐπιδὼν
παῖδάς
τε |
[498] |
χαίρειν
καὶ
λυπεῖσθαι
τοὺς
φρονίμους
|
καὶ |
τοὺς
~ἄφρονας
καὶ
τοὺς
δειλοὺς |
[498] |
τοὺς
φρονίμους
καὶ
τοὺς
~ἄφρονας
|
καὶ |
τοὺς
δειλοὺς
καὶ
τοὺς
ἀνδρείους, |
[456] |
τούτου
ἕνεκα
δεῖ
τοὺς
~(παιδοτρίβας
|
καὶ |
τοὺς
ἐν
τοῖς
ὅπλοις
διδάσκοντας |
[483] |
συμφέρον
τούς
τε
νόμους
τίθενται
|
καὶ |
τοὺς
ἐπαίνους
ἐπαινοῦσιν
καὶ
τοὺς |
[484] |
εἰς
τὰς
~ὑμετέρας
διατριβὰς
ἔλθωσιν
|
καὶ |
τοὺς
λόγους,
καταγέλαστοί
εἰσιν.
~συμβαίνει |
[504] |
ὁ
τεχνικός
τε
καὶ
ἀγαθός,
|
καὶ |
τοὺς
~λόγους
προσοίσει
ταῖς
ψυχαῖς |
[524] |
νήσους,
ἡ
δ'
εἰς
Τάρταρον.
|
καὶ |
τοὺς
μὲν
~ἐκ
τῆς
Ἀσίας |
[521] |
ὅδε
εἴργασται
ἀνὴρ
καὶ
~αὐτούς,
|
καὶ |
τοὺς
νεωτάτους
ὑμῶν
διαφθείρει
τέμνων |
[488] |
εἰσὶν
κατὰ
φύσιν;
οἳ
δὴ
|
καὶ |
τοὺς
νόμους
~τίθενται
ἐπὶ
τῷ |
[473] |
καὶ
~ληφθεὶς
στρεβλῶται
καὶ
ἐκτέμνηται
|
καὶ |
τοὺς
ὀφθαλμοὺς
ἐκκάηται,
καὶ
ἄλλας |
[457] |
περὶ
σφῶν
αὐτῶν
τοιαῦτα
οἷα
|
καὶ |
τοὺς
παρόντας
~ἄχθεσθαι
ὑπὲρ
σφῶν |
[525] |
τοιοῦτος
τύραννος
ᾖ·
οἶμαι
δὲ
|
καὶ |
τοὺς
πολλοὺς
εἶναι
τούτων
τῶν |
[466] |
φημὶ
γάρ,
ὦ
Πῶλε,
ἐγὼ
|
καὶ |
τοὺς
ῥήτορας
καὶ
τοὺς
τυράννους |
[466] |
Πῶλε,
ἐγὼ
καὶ
τοὺς
ῥήτορας
|
καὶ |
τοὺς
τυράννους
~δύνασθαι
μὲν
ἐν |
[483] |
τίθενται
καὶ
τοὺς
ἐπαίνους
ἐπαινοῦσιν
|
καὶ |
τοὺς
~(ψόγους
ψέγουσιν·
ἐκφοβοῦντες
τοὺς |
[475] |
ἢ
κακῷ
ἢ
ἀμφοτέροις;
οὐ
|
καὶ |
τοῦτο
ἀνάγκη;
~(Πῶλος)
πῶς
γὰρ |
[493] |
ἀναπείθεσθαι
καὶ
~μεταπίπτειν
ἄνω
κάτω,
|
καὶ |
τοῦτο
ἄρα
τις
μυθολογῶν
κομψὸς |
[527] |
τι
κακὸς
γίγνηται,
κολαστέος
ἐστί,
|
καὶ |
τοῦτο
~δεύτερον
ἀγαθὸν
μετὰ
τὸ |
[499] |
λόγον
τὸ
παρὸν
εὖ
ποιεῖν
|
~καὶ |
τοῦτο
δέχεσθαι
τὸ
διδόμενον
παρὰ |
[492] |
αὐταῖς
ἁμόθεν
γέ
ποθεν
ἑτοιμάζειν,
|
καὶ |
~(τοῦτο
εἶναι
τὴν
ἀρετήν;
~(Καλλίκλης) |
[473] |
δὲ
διδόντας
δίκην
ἧττον.
βούλει
|
καὶ |
~τοῦτο
ἐλέγχειν;
~(Πῶλος)
~ἀλλ'
ἔτι |
[498] |
τι
διαφέρειν.
~(Σωκράτης)
ἀλλ'
ἀρκεῖ
|
καὶ |
τοῦτο.
ἐν
πολέμῳ
δὲ
ἤδη |
[449] |
διὰ
βραχυτάτων.
καὶ
γὰρ
αὖ
|
καὶ |
~τοῦτο
ἕν
ἐστιν
ὧν
φημι, |
[503] |
λέγεις.
~(Σωκράτης)
~ἐξαρκεῖ.
εἰ
γὰρ
|
καὶ |
τοῦτό
ἐστι
διπλοῦν,
τὸ
μὲν |
[483] |
αἰσχρὸν
~καὶ
ἄδικον
τὸ
πλεονεκτεῖν,
|
καὶ |
τοῦτό
ἐστιν
τὸ
ἀδικεῖν,
τὸ |
[484] |
~ὡς
τὸ
ἴσον
χρὴ
ἔχειν
|
καὶ |
τοῦτό
ἐστιν
τὸ
καλὸν
καὶ |
[466] |
βέλτιστα
εἶναι,
νοῦν
μὴ
~ἔχων;
|
καὶ |
τοῦτο
καλεῖς
σὺ
μέγα
δύνασθαι; |
[526] |
ὧντινων,
ὅτι
δὲ
πονηρός
τις·
|
καὶ |
τοῦτο
~κατιδὼν
ἀπέπεμψεν
εἰς
Τάρταρον, |
[451] |
~(Σωκράτης)
~ἀλλ'
ὦ
Γοργία,
ἀμφισβητήσιμον
|
καὶ |
τοῦτο
λέγεις
(καὶ
οὐδέν
πω |
[476] |
ἐπιψηφίζων
τοὺς
ἄλλους
ἐῶ
χαίρειν.
|
καὶ |
τοῦτο
μὲν
ἡμῖν
οὕτως
ἐχέτω· |
[522] |
ἐπείπερ
γε
καὶ
τἆλλα
ἐπέρανας,
|
καὶ |
τοῦτο
πέρανον.
~(Σωκράτης)
~Ἄκουε
δή, |
[504] |
~(Καλλίκλης)
ἀνάγκη
ἐκ
τῶν
πρόσθεν
|
καὶ |
τοῦτο
συνομολογεῖν.
~(Σωκράτης)
~τί
οὖν |
[514] |
~φίλων
τινὶ
ἢ
ἡμέτερον
αὐτῶν,
|
καὶ |
τοῦτο
τὸ
οἰκοδόμημα
καλὸν
ἢ |
[470] |
ὠφελίμως
πράττειν,
ἀγαθόν
τε
εἶναι,
|
καὶ |
τοῦτο,
ὡς
~ἔοικεν,
ἐστὶν
τὸ |
[490] |
ἐστὶν
κατὰ
τὸν
σὸν
~λόγον,
|
καὶ |
τοῦτον
ἄρχειν
δεῖ,
τοὺς
δ' |
[512] |
ἀνίατα,
τούτῳ
δὲ
βιωτέον
ἐστὶν
|
~καὶ |
τοῦτον
ὀνήσει,
ἄντε
ἐκ
θαλάττης |
[519] |
ἀποδιδόντες,
~(εὖ
παθόντες
ὑπ'
αὐτῶν.
|
καὶ |
τούτου
τοῦ
λόγου
τί
ἂν |
[510] |
δήπου
ἂν
αὐτὸν
ὁ
τύραννος
|
καὶ |
τούτῳ
ἐξ
~ἅπαντος
(τοῦ
νοῦ |
[464] |
πῶς
γὰρ
οὔ;
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
|
καὶ |
τούτων
οἴει
τινὰ
εἶναι
ἑκατέρου |
[494] |
ἐχόμενα
τούτοις
ἐφεξῆς
ἅπαντα
ἐρωτᾷ.
|
καὶ |
τούτων
~τοιούτων
ὄντων
κεφάλαιον,
ὁ |
[468] |
οὐδετέρου,
οἷον
καθῆσθαι
καὶ
βαδίζειν
|
καὶ |
~τρέχειν
καὶ
πλεῖν,
καὶ
οἷον |
[463] |
οὐκ
ἔστιν
τέχνη
ἀλλ'
ἐμπειρία
|
καὶ |
τριβή.
ταύτης
μόριον
καὶ
~τὴν |
[499] |
ὡμολογημένων·
~καὶ
δὶς
γάρ
τοι
|
καὶ |
τρίς
φασιν
καλὸν
(εἶναι
τὰ |
[509] |
δὲ
(τὴν
τοῦ
δευτέρου
κακοῦ
|
καὶ |
τρίτην
τὴν
τοῦ
τρίτου
καὶ |
[525] |
ἀληθείας
τεθράφθαι·
καὶ
~ὑπὸ
ἐξουσίας
|
καὶ |
τρυφῆς
καὶ
ὕβρεως
καὶ
ἀκρατίας |
[472] |
τι
διοίσουσιν
~ἀλλήλων.
καὶ
γὰρ
|
καὶ |
τυγχάνει
περὶ
ὧν
ἀμφισβητοῦμεν
οὐ |
[481] |
εἰ
μὲν
γὰρ
σπουδάζεις
τε
|
καὶ |
τυγχάνει
ταῦτα
ἀληθῆ
~ὄντα
ἃ |
[455] |
τὸ
σὸν
σπεύδειν·
ἴσως
γὰρ
|
καὶ |
τυγχάνει
τις
τῶν
ἔνδον
ὄντων |
[472] |
δὲ
~ἄθλιος
ἐὰν
διδῷ
δίκην
|
καὶ |
τυγχάνῃ
δίκης
ὑπὸ
θεῶν
τε |
[510] |
δεῖν
ἐν
τῇ
~πόλει
ἢ
|
καὶ |
τυραννεῖν,
ἢ
τῆς
ὑπαρχούσης
πολιτείας |
[473] |
εἴη
ἀθλιώτερος
μέντοι
ὁ
διαφεύγων
|
καὶ |
~τυραννεύσας.
τί
τοῦτο,
ὦ
Πῶλε; |
[469] |
ὦ
Πῶλε,
ἐμοὶ
~δύναμίς
τις
|
καὶ |
τυραννὶς
θαυμασία
ἄρτι
προσγέγονεν·
ἐὰν |
[483] |
ἐν
τούτοις,
τῷ
ἀδικεῖν
τε
|
καὶ |
τῷ
ἀδικεῖσθαι,
Πώλου
τὸ
κατὰ |
[493] |
ἀνδροῖν
ἑκατέρῳ
πίθοι
πολλοὶ
εἶεν
|
καὶ |
τῷ
μὲν
(ἑτέρῳ
ὑγιεῖς
καὶ |
[512] |
ἐν
ὀνείδει
ἀποκαλέσαις
ἂν
μηχανοποιόν,
|
καὶ |
~τῷ
ὑεῖ
αὐτοῦ
οὔτ'
ἂν |
[497] |
φημί.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
καὶ
πεινῶν
|
καὶ |
τῶν
ἄλλων
ἐπιθυμιῶν
καὶ
ἡδονῶν |
[473] |
καὶ
εὐδαιμονιζόμενος
ὑπὸ
τῶν
~(πολιτῶν
|
καὶ |
τῶν
ἄλλων
ξένων;
ταῦτα
λέγεις |
[480] |
~πρῶτον
ὄντα
κατήγορον
καὶ
αὑτοῦ
|
καὶ |
τῶν
ἄλλων
οἰκείων
καὶ
ἐπὶ |
[511] |
ἀκούων
καὶ
Πώλου
ἄρτι
~πολλάκις
|
καὶ |
τῶν
ἄλλων
ὀλίγου
πάντων
τῶν |
[480] |
~ἔπειτα
δὲ
καὶ
τῶν
οἰκείων
|
καὶ |
τῶν
ἄλλων
ὃς
ἂν
ἀεὶ |
[455] |
ὁ
ῥήτωρ
ἐστὶν
δικαστηρίων
τε
|
καὶ |
τῶν
ἄλλων
ὄχλων
~δικαίων
τε |
[512] |
~γίγνεται
καὶ
μηχανοποιοῦ
καὶ
ἰατροῦ
|
καὶ |
τῶν
ἄλλων
τεχνῶν
ὅσαι
τοῦ |
[512] |
δικαίῳ
λόγῳ
τοῦ
μηχανοποιοῦ
καταφρονεῖς
|
~καὶ |
(τῶν
ἄλλων
ὧν
νυνδὴ
ἔλεγον; |
[483] |
καὶ
ἐν
~τοῖς
ἄλλοις
ζῴοις
|
καὶ |
τῶν
ἀνθρώπων
ἐν
ὅλαις
ταῖς |
[464] |
ἔχουσιν,
ἀλλ'
ἢ
~ἰατρός
τε
|
καὶ |
τῶν
γυμναστικῶν
τις.
~(Γοργίας)
ἀληθῆ |
[497] |
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
καὶ
τῶν
λυπῶν
|
(καὶ |
τῶν
ἡδονῶν
ἅμα
παύεται;
~(Καλλίκλης) |
[484] |
ἀνθρώποις
καὶ
ἰδίᾳ
καὶ
δημοσίᾳ,
|
καὶ |
τῶν
ἡδονῶν
τε
καὶ
~ἐπιθυμιῶν |
[484] |
~γίγνονται
τῶν
κατὰ
τὴν
πόλιν,
|
καὶ |
τῶν
λόγων
οἷς
δεῖ
χρώμενον |
[497] |
~(Καλλίκλης)
ἔστι
ταῦτα.
~(Σωκράτης)
οὐκοῦν
|
καὶ |
τῶν
λυπῶν
(καὶ
τῶν
ἡδονῶν |
[480] |
μάλιστα
μὲν
ἑαυτοῦ,
~ἔπειτα
δὲ
|
καὶ |
τῶν
οἰκείων
καὶ
τῶν
ἄλλων |
[525] |
καὶ
~ὑπὸ
ἐξουσίας
καὶ
τρυφῆς
|
καὶ |
ὕβρεως
καὶ
ἀκρατίας
τῶν
πράξεων |
[496] |
γὰρ
οὔ;
~(Σωκράτης)
οὐ
δήπου
|
καὶ |
ὑγιαίνει
γε
ἅμα
τοὺς
αὐτούς; |
[467] |
εἶναι
ἀγαθὸν
μὲν
σοφίαν
τε
|
καὶ |
ὑγίειαν
καὶ
πλοῦτον
καὶ
τἆλλα |
[465] |
ἀκρίτων
ὄντων
τῶν
τε
ἰατρικῶν
|
καὶ |
~ὑγιεινῶν
καὶ
ὀψοποιικῶν.
ὃ
μὲν |
[478] |
ὥστε
λυσιτελεῖ
ὑπομεῖναι
τὴν
ἀλγηδόνα
|
καὶ |
~ὑγιῆ
εἶναι.
~(Πῶλος)
πῶς
γὰρ |
[480] |
τὸ
ἀδίκημα,
ἵνα
δῷ
δίκην
|
καὶ |
~ὑγιὴς
γένηται,
ἀναγκάζειν
τε
αὑτὸν |
[461] |
ἀλλά
τοι
ἐξεπίτηδες
κτώμεθα
ἑταίρους
|
καὶ |
ὑεῖς,
ἵνα
ἐπειδὰν
~αὐτοὶ
πρεσβύτεροι |
[508] |
ὅτι
κατηγορητέον
εἴη
καὶ
αὑτοῦ
|
καὶ |
ὑέος
καὶ
ἑταίρου,
ἐάν
τι |
[458] |
παρόντων.
πάλαι
γάρ
τοι,
πρὶν
|
καὶ |
ὑμᾶς
ἐλθεῖν,
~ἐγὼ
τοῖς
παροῦσι |
[455] |
ὑπ'
(ἐμοῦ
οὖν
~ἀνερωτώμενος
νόμισον
|
καὶ |
ὑπ'
ἐκείνων
ἀνερωτᾶσθαι·
τί
ἡμῖν, |
[452] |
οὖν
νομίσας,
ὦ
Γοργία,
ἐρωτᾶσθαι
|
καὶ |
ὑπ'
ἐκείνων
καὶ
ὑπ'
ἐμοῦ, |
[452] |
Γοργία,
ἐρωτᾶσθαι
καὶ
ὑπ'
ἐκείνων
|
καὶ |
ὑπ'
ἐμοῦ,
~ἀπόκριναι
τί
ἐστιν |
[467] |
φημί.
~(Πῶλος)
σχέτλιά
γε
λέγεις
|
καὶ |
ὑπερφυῆ,
ὦ
Σώκρατες.
~(Σωκράτης)
~μὴ |
[525] |
διὰ
τὸ
ἄνευ
ἀληθείας
τεθράφθαι·
|
καὶ |
~ὑπὸ
ἐξουσίας
καὶ
τρυφῆς
καὶ |
[475] |
ὑπὸ
μὲν
τῶν
πολλῶν
ἀνθρώπων
|
καὶ |
ὑπὸ
σοῦ
ὡμολογεῖτο
ἡμῖν
ἐν |
[510] |
ψέγων
καὶ
ἐπαινῶν,
ἐθέλῃ
ἄρχεσθαι
|
καὶ |
ὑποκεῖσθαι
τῷ
ἄρχοντι.
οὗτος
~μέγα |
[450] |
τὸ
κῦρος
ἔχουσα
ῥητορική
ἐστιν,
|
καὶ |
~ὑπολάβοι
ἄν
τις,
εἰ
βούλοιτο |
[507] |
καὶ
λύπας
φεύγειν
καὶ
διώκειν,
|
καὶ |
ὑπομένοντα
καρτερεῖν
ὅπου
δεῖ·
ὥστε |
[519] |
πεποιηκέναι
~αὐτούς·
~ὅτι
δὲ
οἰδεῖ
|
καὶ |
ὕπουλός
ἐστιν
(δι'
ἐκείνους
τοὺς |
[447] |
τὸ
λεγόμενον,
κατόπιν
ἑορτῆς
ἥκομεν
|
καὶ |
ὑστεροῦμεν;
~(Καλλίκλης)
~καὶ
μάλα
γε |
[482] |
αὐτὸν
ὁ
(Γοργίας)
αἰσχυνθῆναι
αὐτὸν
|
καὶ |
φάναι
διδάξειν
διὰ
τὸ
ἔθος |
[521] |
ὑπὸ
πάνυ
ἴσως
μοχθηροῦ
~ἀνθρώπου
|
καὶ |
φαύλου.
~(Σωκράτης)
~ἀνόητος
ἄρα
εἰμί, |
[515] |
ἀργοὺς
καὶ
δειλοὺς
καὶ
λάλους
|
καὶ |
~φιλαργύρους,
εἰς
μισθοφορίαν
πρῶτον
καταστήσαντα. |
[508] |
καὶ
ἀνθρώπους
τὴν
κοινωνίαν
συνέχειν
|
~καὶ |
φιλίαν
καὶ
κοσμιότητα
καὶ
σωφροσύνην |
[481] |
~μὲν
Ἀλκιβιάδου
τε
τοῦ
Κλεινίου
|
καὶ |
φιλοσοφίας,
σὺ
δὲ
δυοῖν,
τοῦ |
[479] |
μεγίστου
κακοῦ,
καὶ
χρήματα
παρασκευαζόμενοι
|
καὶ |
~φίλους
καὶ
ὅπως
ἂν
ὦσιν |
[487] |
τε
καὶ
Πῶλος,
σοφὼ
μὲν
|
καὶ |
(φίλω
ἐστὸν
ἐμώ,
~ἐνδεεστέρω
δὲ |
[456] |
ὅπλοις
μάχεσθαι,
~ὥστε
κρείττων
εἶναι
|
καὶ |
φίλων
καὶ
ἐχθρῶν,
οὐ
τούτου |
[490] |
λέγεις,
καὶ
ποτὰ
καὶ
ἰατροὺς
|
καὶ |
φλυαρίας·
(ἐγὼ
δὲ
οὐ
ταῦτα |
[525] |
ἁμαρτίας
τὰ
μέγιστα
καὶ
ὀδυνηρότατα
|
καὶ |
φοβερώτατα
πάθη
πάσχοντας
τὸν
~ἀεὶ |
[493] |
ἀθλιώτατοι
ἂν
εἶεν,
οἱ
~ἀμύητοι,
|
καὶ |
φοροῖεν
εἰς
τὸν
τετρημένον
πίθον |
[519] |
λιμένων
καὶ
~νεωρίων
καὶ
τειχῶν
|
καὶ |
φόρων
καὶ
τοιούτων
φλυαριῶν
ἐμπεπλήκασι |
[449] |
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
περὶ
ὧνπερ
λέγειν,
|
καὶ |
φρονεῖν;
~(Γοργίας)
πῶς
γὰρ
οὔ; |
[492] |
ἱκανὸν
εἶναι
ὑπηρετεῖν
δι'
ἀνδρείαν
|
~καὶ |
φρόνησιν,
καὶ
ἀποπιμπλάναι
ὧν
ἂν |
[497] |
ἄρτι
γε,
ἀλλὰ
τοὺς
~ἀνδρείους
|
καὶ |
φρονίμους
ἔλεγες·
ἢ
οὐ
τούτους |
[490] |
εἶναι
φύσει,
τὸ
βελτίω
~ὄντα
|
καὶ |
φρονιμώτερον
καὶ
ἄρχειν
καὶ
πλέον |
[491] |
περὶ
τίνων
ὁ
κρείττων
τε
|
καὶ |
φρονιμώτερος
πλέον
ἔχων
δικαίως
~πλεονεκτεῖ; |
[516] |
καὶ
Θεμιστοκλέα
ταὐτὰ
ταῦτα
ἐποίησαν
|
καὶ |
φυγῇ
προσεζημίωσαν;
~Μιλτιάδην
δὲ
τὸν |
[463] |
ψυχῆς
δὲ
~στοχαστικῆς
καὶ
ἀνδρείας
|
καὶ |
φύσει
δεινῆς
προσομιλεῖν
τοῖς
ἀνθρώποις· |
[489] |
δίκαιον
~τὸ
ἴσον
ἔχειν,
ἀλλὰ
|
καὶ |
φύσει·
ὥστε
κινδυνεύεις
οὐκ
ἀληθῆ |
[486] |
~Σώκρατες,
ὧν
δεῖ
σε
ἐπιμελεῖσθαι,
|
~καὶ |
φύσιν
ψυχῆς
ὧδε
γενναίαν
μειρακιώδει |
[474] |
σώματα
καὶ
χρώματα
καὶ
σχήματα
|
καὶ |
φωνὰς
~καὶ
ἐπιτηδεύματα,
εἰς
οὐδὲν |
[499] |
~(Καλλίκλης)
ἀνάγκη.
~(Σωκράτης)
~ἀνιᾶσθαι
δὲ
|
καὶ |
χαίρειν
τὸν
ἀγαθὸν
καὶ
κακὸν |
[498] |
τί
δέ;
νοῦν
ἔχοντα
λυπούμενον
|
καὶ |
χαίροντα;
~(Καλλίκλης)
φημί.
~(Σωκράτης)
~πότεροι |
[498] |
ἴσως.
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
λυποῦνται
μὲν
|
καὶ |
χαίρουσιν
καὶ
οἱ
ἄφρονες
καὶ |
[478] |
οὖν
τὸ
ἰατρεύεσθαι
ἡδύ
ἐστιν,
|
καὶ |
χαίρουσιν
οἱ
ἰατρευόμενοι;
~(Πῶλος)
οὐκ |
[493] |
πολλοὶ
πολλῶν,
~νάματα
δὲ
σπάνια
|
καὶ |
χαλεπὰ
ἑκάστου
τούτων
εἴη
καὶ |
[493] |
εἴη
καὶ
μετὰ
πολλῶν
πόνων
|
καὶ |
~χαλεπῶν
ἐκποριζόμενα·
ὁ
μὲν
οὖν |
[485] |
ψελλιζόμενον
καὶ
παῖζον,
χαίρω
~τε
|
καὶ |
χαρίεν
μοι
φαίνεται
καὶ
ἐλευθέριον |
[486] |
(χρήσαιο
σαυτῷ,
ἀλλ'
ἰλιγγιῴης
ἂν
|
καὶ |
~χασμῷο
οὐκ
ἔχων
ὅτι
εἴποις, |
[516] |
οὐκοῦν
εἴπερ
ἀγριωτέρους,
ἀδικωτέρους
τε
|
καὶ |
χείρους;
~(Καλλίκλης)
ἔστω.
~(Σωκράτης)
~οὐκ |
[482] |
εἶναι
ἀνάρμοστόν
τε
~καὶ
διαφωνεῖν,
|
καὶ |
χορὸν
ᾧ
χορηγοίην,
(καὶ
πλείστους |
[466] |
ἂν
~βούλωνται,
ὥσπερ
οἱ
τύραννοι,
|
καὶ |
χρήματα
ἀφαιροῦνται
καὶ
ἐξελαύνουσιν
ἐκ |
[511] |
ἔλεγον,
καὶ
αὐτὸν
καὶ
παῖδας
|
καὶ |
χρήματα
καὶ
γυναῖκας,
ἀποβιβάσασ'
εἰς |
[479] |
~μηδ'
ἀπαλλάττεσθαι
τοῦ
μεγίστου
κακοῦ,
|
καὶ |
χρήματα
παρασκευαζόμενοι
καὶ
~φίλους
καὶ |
[452] |
~ποιήσας,
ἰατρός
τε
καὶ
παιδοτρίβης
|
καὶ |
χρηματιστής,
καὶ
εἴποι
πρῶτον
μὲν |
[518] |
τούτων
ἄρχειν
πασῶν
τῶν
τεχνῶν
|
~καὶ |
χρῆσθαι
τοῖς
τούτων
ἔργοις
διὰ |
[496] |
γίγνεται
κατὰ
τὸν
αὐτὸν
τόπον
|
καὶ |
χρόνον
εἴτε
~ψυχῆς
εἴτε
σώματος |
[465] |
καὶ
ἀγεννὴς
καὶ
ἀνελεύθερος,
σχήμασιν
|
καὶ |
χρώμασιν
καὶ
λειότητι
καὶ
~ἐσθῆσιν |
[474] |
τἆλλα
πάντα
οὕτω
καὶ
σχήματα
|
καὶ |
χρώματα
ἢ
διὰ
ἡδονήν
τινα |
[474] |
καλὰ
πάντα,
οἷον
καὶ
σώματα
|
καὶ |
χρώματα
καὶ
σχήματα
καὶ
φωνὰς |
[478] |
ὃς
ἂν
τὰ
μέγιστα
ἀδικῶν
|
καὶ |
χρώμενος
μεγίστῃ
ἀδικίᾳ
~διαπράξηται
~ὥστε |
[518] |
τοῦ
ὑγιεινοῦ
γεγονυῖα,
τούτους
~αἰτιάσονται
|
καὶ |
ψέξουσιν
καὶ
κακόν
τι
ποιήσουσιν, |
[492] |
~ἀνθρώπων
νόμον
τε
καὶ
λόγον
|
καὶ |
ψόγον;
ἢ
πῶς
οὐκ
ἂν |
[506] |
~ἕκαστον
τῶν
ὄντων;
~ἔμοιγε
δοκεῖ.
|
~καὶ |
ψυχὴ
ἄρα
κόσμον
ἔχουσα
τὸν |
[464] |
(ἐλέγξει.
σῶμά
που
καλεῖς
τι
|
καὶ |
ψυχήν;
~(Γοργίας)
πῶς
γὰρ
οὔ; |
[513] |
τὸ
ἕκαστον
~θεραπεύειν,
καὶ
σῶμα
|
καὶ |
ψυχήν,
μίαν
μὲν
πρὸς
ἡδονὴν |
[506] |
ἑκάστου,
καὶ
σκεύους
καὶ
σώματος
|
καὶ |
ψυχῆς
αὖ
καὶ
~ζῴου
παντός, |
[477] |
~(Σωκράτης)
~οὐκοῦν
χρημάτων
(καὶ
σώματος
|
καὶ |
ψυχῆς,
τριῶν
ὄντων,
τριττὰς
εἴρηκας |
[494] |
καὶ
πρῶτον
μὲν
εἰπὲ
εἰ
|
καὶ |
ψωρῶντα
καὶ
~κνησιῶντα,
ἀφθόνως
ἔχοντα |
[489] |
βελτίους,
~ἐπειδὴ
οὐ
τοὺς
ἰσχυροτέρους;
|
καὶ |
ὦ
θαυμάσιε
πρᾳότερόν
με
προδίδασκε, |
[520] |
γυμναστικὴ
ἰατρικῆς·
μόνοις
δ'
ἔγωγε
|
καὶ |
ᾤμην
τοῖς
~δημηγόροις
τε
καὶ |
[519] |
ὑφ'
ἑαυτοῦ
ἀγαθὸς
γεγονώς
τε
|
~καὶ |
ὢν
ἔπειτα
πονηρός
ἐστιν;
~(Καλλίκλης) |
[512] |
~καὶ
τῆς
τέχνης
τῆς
ἐκείνου,
|
καὶ |
ὡς
ἐν
ὀνείδει
ἀποκαλέσαις
ἂν |
[499] |
ὄντος
φίλου·
νῦν
δὲ
~ἐψεύσθην,
|
καὶ |
ὡς
ἔοικεν
ἀνάγκη
μοι
κατὰ |
[490] |
ἴσως
δεῖ
πλεονεκτεῖν
τῶν
~σπερμάτων
|
καὶ |
ὡς
πλείστῳ
σπέρματι
χρῆσθαι
εἰς |
[492] |
εἶεν.
~(Σωκράτης)
~ἀλλὰ
μὲν
δὴ
|
καὶ |
ὥς
γε
σὺ
λέγεις
δεινὸς |
[523] |
τῆς
ψυχῆς
τῆς
~αὑτῶν
ὀφθαλμοὺς
|
καὶ |
ὦτα
καὶ
ὅλον
τὸ
σῶμα |
[522] |
αὐτοῖς
λέγειν,
ἃς
οὗτοι
εὐεργεσίας
|
καὶ |
~ὠφελίας
νομίζουσιν,
ἐγὼ
δὲ
οὔτε |
[502] |
εἰ
δέ
τι
τυγχάνει
ἀηδὲς
|
καὶ |
ὠφέλιμον,
τοῦτο
~δὲ
καὶ
λέξει |