HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἀμφοτέρους 1
ἀμφοτέρων 2
ἀμφοτέρως 1
ἄν 33
ἂν 244
ἅν 1
ἀναβάς 1

Fréquences [« »]
32 εἴη
32 εὖ
32 ἔχει
33 ἄν
33 ἐγώ
33 ἦ
33 λόγον

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Gorgias

ἄν

Pages

[458]   διερωτῴην· εἰ δὲ μή, ἐῴην ἄν. ~ἐγὼ δὲ τίνων εἰμί; τῶν

[486]   ~πάνυ φαύλου καὶ μοχθηροῦ, ἀποθάνοις ἄν, εἰ βούλοιτο θανάτου σοι τιμᾶσθαι.

[522]   ταύτην ~τὴν ἀδυναμίαν ἀποθνῄσκοιμι, ἀγανακτοίην ἄν· εἰ δὲ κολακικῆς ῥητορικῆς ἐνδείᾳ

[465]   ἄλλοι ~ἄνθρωποι τούτοις. καὶ γὰρ ἄν, εἰ μὴ ἡ ψυχὴ τῷ

[452]   ὅτι ~τὸ μετὰ τοῦτο ἔροιτ' ἄν· καὶ τί ἐστιν (τοῦτο τὸ

[516]   ~μὴ διὰ τὸν πρύτανιν, ἐνέπεσεν ἄν; καίτοι οὗτοι, εἰ ἦσαν ἄνδρες

[522]   εὖ οἶδα ὅτι ῥᾳδίως ἴδοις ἄν με φέροντα (τὸν θάνατον. ~αὐτὸ

[506]   οὖν τῷ λόγῳ ἐγὼ ὡς ἄν μοι δοκῇ ἔχειν· ἐὰν δέ

[474]   μάρτυρα ἐπίσταμαι, αὐτὸν πρὸς ὃν ἄν μοι ὁ λόγος ᾖ, τοὺς

[460]   οὗτος φαίνεται, ὁ ῥητορικός, οὐκ ἄν ποτε ἀδικήσας. ἢ οὔ; ~(Γοργίας)

[487]   ἄλλην βάσανον ἀναφέρειν. οὐ γὰρ ἄν ποτε αὐτὸ ~συνεχώρησας σὺ οὔτε

[510]   ἐξ ~ἅπαντος (τοῦ νοῦ οὐκ ἄν ποτε δύναιτο φίλος γενέσθαι; ~(Καλλίκλης)

[516]   ἀγαθοί, ὡς σὺ ~φῄς, οὐκ ἄν ποτε ταῦτα ἔπασχον. οὔκουν οἵ

[510]   αὐτοῦ ὁ ~τύραννος καὶ οὐκ ἄν ποτε ὡς πρὸς φίλον σπουδάσειεν.

[455]   συχνοὺς ~αἰσθάνομαι, οἳ ἴσως αἰσχύνοιντ' ἄν σε ἀνερέσθαι. ὑπ' (ἐμοῦ οὖν

[458]   ἀνθρώπων ὧνπερ καὶ ἐγώ, ~ἡδέως ἄν σε διερωτῴην· εἰ δὲ μή,

[453]   ἄλλος ἢ Ζεῦξις ἔγραφε, καλῶς ἄν σοι ἀπεκέκριτο; ~(Γοργίας) πῶς γὰρ

[501]   ~βούλει, ἐμοῦ ἐρωτῶντος, ἣ μὲν ἄν σοι δοκῇ τούτων εἶναι, φάθι,

[527]   ~ἐπιθησόμεθα τοῖς πολιτικοῖς, ἢ ὁποῖον ἄν τι ἡμῖν δοκῇ, τότε βουλευσόμεθα,

[510]   ὡς ἐγὼ ἕτοιμός εἰμι ἐπαινεῖν, (ἄν τι καλῶς λέγῃς; τοῦτό ~μοι

[484]   τοί ἐστιν, ὦ Σώκρατες, χαρίεν, ἄν τις αὐτοῦ μετρίως ~ἅψηται ἐν

[462]   κελεύεις σαυτὸν ἐρωτᾶν ἑκάστοτε ὅτι ἄν τις βούληται, ὡς ~ἐπιστάμενος ἀποκρίνεσθαι;

[450]   ἔχουσα ῥητορική ἐστιν, καὶ ~ὑπολάβοι ἄν τις, εἰ βούλοιτο δυσχεραίνειν ἐν

[526]   τὴν τοῦ δικαίως (διαχειρίζειν ἃ ἄν τις ~ἐπιτρέπῃ· εἷς δὲ καὶ

[483]   ἐπὶ ~Σκύθας; ἢ (ἄλλα μυρία ἄν τις ἔχοι τοιαῦτα λέγειν. ἀλλ'

[447]   ὅδε ὅτι ~ἐπαγγέλλῃ ἀποκρίνεσθαι ὅτι ἄν τίς σε ἐρωτᾷ; ~(Γοργίας) ~ἀληθῆ,

[501]   ψυχὴν καὶ περὶ ἄλλο ὅτου ἄν τις τὴν ἡδονὴν ~θεραπεύῃ, ἀσκέπτως

[520]   γε ταύτης τῆς πράξεως, ὅντιν' ἄν τις τρόπον ὡς βέλτιστος εἴη

[452]   ἦ σὺ τούτου δημιουργός; φαίη ἄν. τίς ὤν; ~χρηματιστής. τί οὖν;

[452]   τὸ σὸν ἔργον; ~παιδοτρίβης, φαίη ἄν, τὸ δὲ ἔργον μού ἐστιν

[487]   οὐδ' αὖ ἀπατῶν ~ἐμὲ συγχωρήσαις ἄν· φίλος γάρ μοι εἶ, ὡς

[449]   ἄλλοθι. ~(Σωκράτης) ~ἆρ' οὖν ἐθελήσαις ἄν, ὦ Γοργία, ὥσπερ νῦν διαλεγόμεθα,

[454]   ~πίστις ψευδὴς καὶ ἀληθής; φαίης ἄν, ὡς ἐγὼ οἶμαι. ~(Γοργίας) ναί.

Pages
[458]	διερωτῴην· εἰ δὲ μή, ἐῴην	ἄν.	~ἐγὼ δὲ τίνων εἰμί; τῶν
[486]	~πάνυ φαύλου καὶ μοχθηροῦ, ἀποθάνοις	ἄν,	εἰ βούλοιτο θανάτου σοι τιμᾶσθαι.
[522]	ταύτην ~τὴν ἀδυναμίαν ἀποθνῄσκοιμι, ἀγανακτοίην	ἄν·	εἰ δὲ κολακικῆς ῥητορικῆς ἐνδείᾳ
[465]	ἄλλοι ~ἄνθρωποι τούτοις. καὶ γὰρ	ἄν,	εἰ μὴ ἡ ψυχὴ τῷ
[452]	ὅτι ~τὸ μετὰ τοῦτο ἔροιτ'	ἄν·	καὶ τί ἐστιν (τοῦτο τὸ
[516]	~μὴ διὰ τὸν πρύτανιν, ἐνέπεσεν	ἄν;	καίτοι οὗτοι, εἰ ἦσαν ἄνδρες
[522]	εὖ οἶδα ὅτι ῥᾳδίως ἴδοις	ἄν	με φέροντα (τὸν θάνατον. ~αὐτὸ
[506]	οὖν τῷ λόγῳ ἐγὼ ὡς	ἄν	μοι δοκῇ ἔχειν· ἐὰν δέ
[474]	μάρτυρα ἐπίσταμαι, αὐτὸν πρὸς ὃν	ἄν	μοι ὁ λόγος ᾖ, τοὺς
[460]	οὗτος φαίνεται, ὁ ῥητορικός, οὐκ	ἄν	ποτε ἀδικήσας. ἢ οὔ; ~(Γοργίας)
[487]	ἄλλην βάσανον ἀναφέρειν. οὐ γὰρ	ἄν	ποτε αὐτὸ ~συνεχώρησας σὺ οὔτε
[510]	ἐξ ~ἅπαντος (τοῦ νοῦ οὐκ	ἄν	ποτε δύναιτο φίλος γενέσθαι; ~(Καλλίκλης)
[516]	ἀγαθοί, ὡς σὺ ~φῄς, οὐκ	ἄν	ποτε ταῦτα ἔπασχον. οὔκουν οἵ
[510]	αὐτοῦ ὁ ~τύραννος καὶ οὐκ	ἄν	ποτε ὡς πρὸς φίλον σπουδάσειεν.
[455]	συχνοὺς ~αἰσθάνομαι, οἳ ἴσως αἰσχύνοιντ'	ἄν	σε ἀνερέσθαι. ὑπ' (ἐμοῦ οὖν
[458]	ἀνθρώπων ὧνπερ καὶ ἐγώ, ~ἡδέως	ἄν	σε διερωτῴην· εἰ δὲ μή,
[453]	ἄλλος ἢ Ζεῦξις ἔγραφε, καλῶς	ἄν	σοι ἀπεκέκριτο; ~(Γοργίας) πῶς γὰρ
[501]	~βούλει, ἐμοῦ ἐρωτῶντος, ἣ μὲν	ἄν	σοι δοκῇ τούτων εἶναι, φάθι,
[527]	~ἐπιθησόμεθα τοῖς πολιτικοῖς, ἢ ὁποῖον	ἄν	τι ἡμῖν δοκῇ, τότε βουλευσόμεθα,
[510]	ὡς ἐγὼ ἕτοιμός εἰμι ἐπαινεῖν,	(ἄν	τι καλῶς λέγῃς; τοῦτό ~μοι
[484]	τοί ἐστιν, ὦ Σώκρατες, χαρίεν,	ἄν	τις αὐτοῦ μετρίως ~ἅψηται ἐν
[462]	κελεύεις σαυτὸν ἐρωτᾶν ἑκάστοτε ὅτι	ἄν	τις βούληται, ὡς ~ἐπιστάμενος ἀποκρίνεσθαι;
[450]	ἔχουσα ῥητορική ἐστιν, καὶ ~ὑπολάβοι	ἄν	τις, εἰ βούλοιτο δυσχεραίνειν ἐν
[526]	τὴν τοῦ δικαίως (διαχειρίζειν ἃ	ἄν	τις ~ἐπιτρέπῃ· εἷς δὲ καὶ
[483]	ἐπὶ ~Σκύθας; ἢ (ἄλλα μυρία	ἄν	τις ἔχοι τοιαῦτα λέγειν. ἀλλ'
[447]	ὅδε ὅτι ~ἐπαγγέλλῃ ἀποκρίνεσθαι ὅτι	ἄν	τίς σε ἐρωτᾷ; ~(Γοργίας) ~ἀληθῆ,
[501]	ψυχὴν καὶ περὶ ἄλλο ὅτου	ἄν	τις τὴν ἡδονὴν ~θεραπεύῃ, ἀσκέπτως
[520]	γε ταύτης τῆς πράξεως, ὅντιν'	ἄν	τις τρόπον ὡς βέλτιστος εἴη
[452]	ἦ σὺ τούτου δημιουργός; φαίη	ἄν.	τίς ὤν; ~χρηματιστής. τί οὖν;
[452]	τὸ σὸν ἔργον; ~παιδοτρίβης, φαίη	ἄν,	τὸ δὲ ἔργον μού ἐστιν
[487]	οὐδ' αὖ ἀπατῶν ~ἐμὲ συγχωρήσαις	ἄν·	φίλος γάρ μοι εἶ, ὡς
[449]	ἄλλοθι. ~(Σωκράτης) ~ἆρ' οὖν ἐθελήσαις	ἄν,	ὦ Γοργία, ὥσπερ νῦν διαλεγόμεθα,
[454]	~πίστις ψευδὴς καὶ ἀληθής; φαίης	ἄν,	ὡς ἐγὼ οἶμαι. ~(Γοργίας) ναί.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 25/11/2005