Pages
[467]	δοκεῖ αὐτοῖς καὶ οἱ τύραννοι	οὐδὲν	ἀγαθὸν τοῦτο ~κεκτήσονται, ἡ δὲ
[520]	πέρι ἢ τῶν ἄλλων τεχνῶν,	οὐδὲν	αἰσχρόν. ~(Καλλίκλης) ἔοικέ γε. ~(Σωκράτης)
[524]	τυγχάνει ὤν, ὡς ~ἐμοὶ δοκεῖ,	οὐδὲν	ἄλλο ἢ δυοῖν πραγμάτοιν διάλυσις,
[513]	ἡ πρὸς ἡδονήν, ἀγεννὴς καὶ	οὐδὲν	ἄλλο ἢ κολακεία ~τυγχάνει οὖσα·
[474]	καὶ φωνὰς ~καὶ ἐπιτηδεύματα, εἰς	οὐδὲν	ἀποβλέπων καλεῖς ἑκάστοτε καλά; οἷον
[512]	καὶ οὕστινας ἔβλαψεν, ~εἰδὼς ὅτι	οὐδὲν	(αὐτοὺς βελτίους ἐξεβίβασεν ἢ οἷοι
[475]	μὴ ὄκνει ~ἀποκρίνασθαι, ὦ Πῶλε·	οὐδὲν	γὰρ βλαβήσῃ· ἀλλὰ γενναίως τῷ
[527]	πατάξαι τὴν ~(ἄτιμον ταύτην πληγήν·	οὐδὲν	γὰρ δεινὸν πείσῃ, ἐὰν τῷ
[496]	εἴτε ~ψυχῆς εἴτε σώματος βούλει;	οὐδὲν	γὰρ οἶμαι διαφέρει. ἔστι ταῦτα
[458]	τοῦ μεγίστου ἢ ἄλλον ἀπαλλάξαι.	οὐδὲν	γὰρ οἶμαι ~τοσοῦτον κακὸν εἶναι
[466]	πόλεσιν σμικρότατον, ὥσπερ νυνδὴ ἔλεγον·	οὐδὲν	~(γὰρ ποιεῖν ὧν βούλονται ὡς
[463]	~(Σωκράτης) ~εἰκότως γε, ὦ Γοργία·	οὐδὲν	γάρ πω σαφὲς λέγω, πῶλος
[508]	ὅστις, ~πολλάκις μὲν ἤδη εἴρηται,	οὐδὲν	δὲ κωλύει καὶ ἔτι λέγεσθαι·
[459]	ῥητορική· ~αὐτὰ μὲν τὰ πράγματα	οὐδὲν	δεῖ αὐτὴν εἰδέναι ὅπως ἔχει,
[491]	ἑαυτοῦ ἄρχοντα· ἢ τοῦτο μὲν	οὐδὲν	δεῖ, αὐτὸν ἑαυτοῦ ~ἄρχειν, τῶν
[520]	αὐτὸ τοῦτο ἀφαιρεῖ, τὴν ἀδικίαν,	οὐδὲν	δεινὸν αὐτῷ μήποτε ~ἀδικηθῇ, ἀλλὰ
[501]	τε παντάπασιν ὡς ἔπος εἰπεῖν	οὐδὲν	διαριθμησαμένη, τριβῇ καὶ ~ἐμπειρίᾳ μνήμην
[498]	δὲ μή, παραπλησίως γε. ~(Σωκράτης)	οὐδὲν	διαφέρει. χαίρουσιν δ' οὖν καὶ
[459]	τῆς ῥητορικῆς διδάσκαλος τούτων μὲν	οὐδὲν	διδάξεις ~τὸν ἀφικνούμενον οὐ γὰρ
[475]	παρὰ τὸν ἔλεγχον παραβαλλόμενος ὅτι	οὐδὲν	~ἔοικεν, ἀλλὰ σοὶ μὲν οἱ
[525]	ὑπὸ ~ψεύδους καὶ ἀλαζονείας καὶ	οὐδὲν	εὐθὺ διὰ τὸ ἄνευ ἀληθείας
[480]	ἢ πατρίδος ἀδικούσης οὐ χρήσιμος	οὐδὲν	ἡ ῥητορικὴ ἡμῖν, ὦ Πῶλε,
[463]	γὰρ ἄρτι ἐκ τοῦ λόγου	οὐδὲν	ἡμῖν καταφανὲς ἐγένετο τί ποτε
[471]	γε προσῆκε μὲν τῆς ἀρχῆς	οὐδὲν	ἣν νῦν ἔχει, ὄντι ~ἐκ
[512]	αὐτῷ ὁ λόγος. ἀλλὰ σὺ	οὐδὲν	ἧττον αὐτοῦ καταφρονεῖς ~καὶ τῆς
[527]	ἐπιλαβόμενος ~ἄγῃ, χασμήσῃ καὶ ἰλιγγιάσεις	οὐδὲν	ἧττον ἢ ἐγὼ ἐνθάδε σὺ
[517]	~ὑφάντην ἢ σκυτοτόμον ἢ σκυτοδεψόν,	οὐδὲν	θαυμαστόν ἐστιν ὄντα τοιοῦτον ~δόξαι
[458]	ὦ Καλλίκλεις, τό γ' ἐμὸν	οὐδὲν	κωλύει, εἴπερ ἐθέλει (Γοργίας) ~(Γοργίας)
[464]	καὶ τὴν ψυχήν, (ἔχει δὲ	οὐδὲν	μᾶλλον. ~(Γοργίας) ἔστι ταῦτα. ~(Σωκράτης)
[453]	σε λέγειν καὶ περὶ ὧν·	οὐδὲν	μέντοι ἧττον ἐρήσομαί ~σε τίνα
[481]	δοκεῖ, ὦ Καλλίκλεις, ὑπερφυῶς σπουδάζειν·	οὐδὲν	μέντοι οἷον τὸ αὐτὸν ~ἐρωτᾶν.
[526]	οἱ σφόδρα πονηροὶ γιγνόμενοι ἄνθρωποι·	οὐδὲν	~μὴν κωλύει καὶ ἐν τούτοις
[472]	~παράσχωμαι ὁμολογοῦντα περὶ ὧν λέγω,	οὐδὲν	οἶμαι ἄξιον λόγου μοι ~πεπεράνθαι
[447]	ὥσπερ σὺ ~λέγεις, ποιησάσθω. ~(Καλλίκλης)	~οὐδὲν	οἷον τὸ αὐτὸν ἐρωτᾶν, ὦ
[465]	τῇ ἀποκρίσει ἥν σοι ἀπεκρινάμην	οὐδὲν	~οἷός τ' ἦσθα, ἀλλ' ἐδέου
[514]	ὡς ἐν τοῖς ~ἔμπροσθεν ηὑρίσκομεν,	~οὐδὲν	ὄφελος ἄλλην εὐεργεσίαν οὐδεμίαν (προσφέρειν,
[491]	καὶ μαγείρους λέγων καὶ ~ἰατροὺς	οὐδὲν	παύῃ, ὡς περὶ τούτων ἡμῖν
[517]	γὰρ τῷ χρόνῳ ὃν διαλεγόμεθα	~οὐδὲν	παυόμεθα εἰς τὸ αὐτὸ ἀεὶ
[518]	οὐκ ἐπαί̈ οντας καλὸν κἀγαθὸν	οὐδὲν	~περὶ αὐτῶν, οἵ, ἂν οὕτω
[518]	ἐγὼ ~ὅτι Ἄνθρωπε, ἐπαί̈ εις	οὐδὲν	περὶ γυμναστικῆς· διακόνους μοι λέγεις
[491]	πῶς ἑαυτοῦ ἄρχοντα λέγεις; ~(Σωκράτης)	~οὐδὲν	ποικίλον ἀλλ' ὥσπερ οἱ πολλοί,
[448]	~οὐδείς μέ πω ἠρώτηκε καινὸν	οὐδὲν	πολλῶν ἐτῶν. ~(Χαιρεφῶν) ἦ που
[447]	ἀγορᾷ ἀναγκάσας ἡμᾶς ~διατρῖψαι. ~(Χαιρεφῶν)	~οὐδὲν	πρᾶγμα, ὦ Σώκρατες· ἐγὼ γὰρ
[512]	τὸ δεῖν γίγνεσθαι μηχανοποιούς, ὡς	οὐδὲν	~τἆλλά ἐστιν· ἱκανὸς γὰρ αὐτῷ
[517]	οἱ πολῖται, ~ὡς ἔπος εἰπεῖν	οὐδὲν	(τούτων διέφερον ἐκεῖνοι· ὅπερ μόνον
[524]	ὁτουοῦν ~βασιλέως ἢ δυνάστου κατεῖδεν	οὐδὲν	ὑγιὲς ὂν τῆς ψυχῆς, ~ἀλλὰ
[512]	ἐστιν ὅτι οὐκ ~ἀπέθανεν, καὶ	οὐδὲν	ὑπ' αὐτοῦ ὠφέληται· εἰ δέ
[464]	ὑπέδυ, ~καὶ τοῦ μὲν βελτίστου	οὐδὲν	φροντίζει, τῷ δὲ ἀεὶ ἡδίστῳ
[501]	ἡμῶν μόνον διώκειν, ἄλλο δ'	οὐδὲν	φροντίζειν; ~(Καλλίκλης) ἔμοιγε δοκεῖ. ~(Σωκράτης)
[503]	ἔσονται ἢ χείρους (διὰ ταῦτα,	οὐδὲν	φροντίζουσιν; ~(Καλλίκλης) ~οὐχ ἁπλοῦν ἔτι
[505]	~(Καλλίκλης) ~οὐδέ γέ μοι μέλει	οὐδὲν	ὧν σὺ λέγεις, καὶ ταῦτά
[520]	ἅμα καὶ ~ἑαυτῶν κατηγορεῖν ὅτι	οὐδὲν	ὠφελήκασιν οὕς φασιν ὠφελεῖν. οὐχ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/11/2005