Pages |
[504] |
τοῦτο
ἀεὶ
τὸν
νοῦν
~ἔχων,
|
ὅπως |
ἂν
αὐτοῦ
τοῖς
πολίταις
(δικαιοσύνη |
[454] |
τὰ
σαυτοῦ
κατὰ
τὴν
ὑπόθεσιν
|
~ὅπως |
ἂν
βούλῃ
περαίνῃς.
~(Γοργίας)
~καὶ |
[497] |
Καλλίκλεις·
ἀλλ'
ὑπόσχες
~Σωκράτει
ἐξελέγξαι
|
ὅπως |
ἂν
βούληται.
~(Καλλίκλης)
~Ἐρώτα
δὴ |
[481] |
δικαστήν·
~ἐὰν
δὲ
ἔλθῃ,
μηχανητέον
|
ὅπως |
ἂν
διαφύγῃ
καὶ
μὴ
δῷ |
[503] |
τὸ
ἔργον
τὸ
~αὑτῶν,
ἀλλ'
|
ὅπως |
ἂν
εἶδός
τι
αὐτῷ
σχῇ |
[480] |
ἐπὶ
τοῦτο
~χρώμενον
τῇ
ῥητορικῇ,
|
ὅπως |
ἂν
καταδήλων
τῶν
ἀδικημάτων
γιγνομένων |
[523] |
καὶ
δὴ
εἴρηται
τῷ
Προμηθεῖ
|
(ὅπως |
ἂν
παύσῃ
~αὐτῶν.
ἔπειτα
γυμνοὺς |
[481] |
φῇ
σου
τὰ
παιδικὰ
καὶ
|
ὅπως |
ἂν
φῇ
ἔχειν,
οὐ
δυναμένου |
[494] |
φῇ
ἀνέδην
οὕτω
τοὺς
~χαίροντας,
|
ὅπως |
ἂν
χαίρωσιν,
~(εὐδαίμονας
εἶναι,
καὶ |
[479] |
χρήματα
παρασκευαζόμενοι
καὶ
~φίλους
καὶ
|
ὅπως |
ἂν
ὦσιν
ὡς
πιθανώτατοι
λέγειν· |
[526] |
τῶν
λόγων
πέπεισμαι,
~καὶ
σκοπῶ
|
ὅπως |
ἀποφανοῦμαι
τῷ
κριτῇ
ὡς
ὑγιεστάτην |
[507] |
συντείνοντα
καὶ
τὰ
τῆς
πόλεως,
|
ὅπως |
~δικαιοσύνη
παρέσται
καὶ
σωφροσύνη
(τῷ |
[501] |
τι
φροντίζειν
Κινησίαν
τὸν
Μέλητος,
|
ὅπως |
ἐρεῖ
τι
τοιοῦτον
~ὅθεν
ἂν |
[514] |
ὥστε,
πρὶν
ἰδιωτεύοντας
πολλὰ
~μὲν
|
ὅπως |
ἐτύχομεν
ποιῆσαι,
πολλὰ
δὲ
κατορθῶσαι |
[470] |
ἐρῶ·
οὐ
γὰρ
οἶδα
παιδείας
|
ὅπως |
ἔχει
καὶ
δικαιοσύνης.
~(Πῶλος)
~τί |
[459] |
πράγματα
οὐδὲν
δεῖ
αὐτὴν
εἰδέναι
|
ὅπως |
ἔχει,
μηχανὴν
(δέ
τινα
~πειθοῦς |
[509] |
ὅτι
ἐγὼ
ταῦτα
οὐκ
οἶδα
|
ὅπως |
ἔχει,
ὅτι
μέντοι
ὧν
ἐγὼ |
[495] |
γὰρ
οὔ;
~(Σωκράτης)
~φέρε
δὴ
|
ὅπως |
μεμνησόμεθα
ταῦτα,
ὅτι
Καλλικλῆς
ἔφη |
[480] |
ὡμολογημένων
αὐτὸν
ἑαυτὸν
μάλιστα
φυλάττειν
|
ὅπως |
~μὴ
ἀδικήσει,
ὡς
ἱκανὸν
κακὸν |
[510] |
ἐστὶ
δύναμίν
τινα
καὶ
τέχνην,
|
~ὅπως |
μὴ
ἀδικήσωμεν.
~(Καλλίκλης)
πάνυ
γε. |
[489] |
ἔστιν
ταῦτα
ἢ
οὔ;
καὶ
|
ὅπως |
μὴ
~ἁλώσῃ
ἐνταῦθα
σὺ
αὖ |
[494] |
διατέλει
γὰρ
ὥσπερ
ἤρξω,
καὶ
|
ὅπως |
μὴ
ἀπαισχυνῇ.
δεῖ
δέ,
ὡς |
[481] |
αὖ
θανάτου
ἄξια
ἠδικηκὼς
~ᾖ,
|
ὅπως |
μὴ
ἀποθανεῖται,
μάλιστα
μὲν
μηδέποτε, |
[481] |
παρασκευαστέον,
~καὶ
(πράττοντα
καὶ
λέγοντα,
|
ὅπως |
μὴ
δῷ
δίκην
μηδὲ
ἔλθῃ |
[480] |
ὥσπερ
παρὰ
τὸν
ἰατρόν,
~(σπεύδοντα
|
ὅπως |
μὴ
ἐγχρονισθὲν
τὸ
νόσημα
τῆς |
[487] |
φιλοσοφεῖν,
ἀλλὰ
~εὐλαβεῖσθαι
(παρεκελεύεσθε
ἀλλήλοις
|
ὅπως |
μὴ
πέρα
τοῦ
δέοντος
~σοφώτεροι |
[513] |
εἰ
σοὶ
~λυσιτελεῖ
καὶ
ἐμοί,
|
ὅπως |
μή,
ὦ
δαιμόνιε,
πεισόμεθα
ὅπερ |
[468] |
ἃ
βούλεται.
~(Σωκράτης)
~ἔστιν
οὖν
|
ὅπως |
ὁ
τοιοῦτος
(μέγα
δύναται
ἐν |
[502] |
λέγειν
οἱ
ῥήτορες,
τούτου
~στοχαζόμενοι,
|
ὅπως |
οἱ
πολῖται
ὡς
βέλτιστοι
ἔσονται |
[515] |
τὰ
(τῆς
πόλεως
πράγματα
ἢ
|
ὅπως |
ὅτι
βέλτιστοι
οἱ
πολῖται
ὦμεν; |
[510] |
ἄχθεσθαι
τῷ
δεσπότῃ,
καὶ
παρασκευάζειν
|
~ὅπως |
ὅτι
μάλιστα
ὅμοιος
ἔσται
ἐκείνῳ. |
[502] |
ᾖ
καὶ
κεχαρισμένον,
~πονηρὸν
δέ,
|
ὅπως |
τοῦτο
μὲν
μὴ
ἐρεῖ,
εἰ |
[503] |
δ'
ἕτερον
καλόν,
τὸ
παρασκευάζειν
|
ὅπως |
ὡς
βέλτισται
~ἔσονται
τῶν
πολιτῶν |
[520] |
προεστάναι
τῆς
πόλεως
καὶ
~ἐπιμελεῖσθαι
|
ὅπως |
ὡς
βελτίστη
ἔσται,
πάλιν
αὐτῆς |
[521] |
μοι·
τὴν
τοῦ
~διαμάχεσθαι
Ἀθηναίοις
|
ὅπως |
ὡς
βέλτιστοι
ἔσονται,
ὡς
ἰατρόν, |
[513] |
~(Σωκράτης)
~ἡ
δέ
γε
ἑτέρα,
|
ὅπως |
ὡς
βέλτιστον
ἔσται
τοῦτο,
εἴτε |
[481] |
πονηρὸς
~ὤν,
εἰ
δὲ
μή,
|
ὅπως |
ὡς
(πλεῖστον
χρόνον
βιώσεται
τοιοῦτος |