Livre, Chap.
[8, 8]	τοὺς περιοίκους ἀφελόμενοι ἔχουσι, πολλὴ	καὶ	ἀγαθή· καὶ εἰ τῶν ἠδικημένων
[8, 30]	καὶ βοσκήματα καὶ γῆν πολλὴν	καὶ	ἀγαθὴν οὐκ ἠξίωσα, ἀλλ´ ἀνεπίφθονον
[8, 85]	δὲ φεύγοντες ἐδίωκον. ἔνθα πολλοὶ	καὶ	ἀγαθοὶ Ῥωμαίων θνήσκουσιν οἷα εἰκὸς
[8, 50]	κάθοδον ἐπὶ τὰ οἰκεῖα φίλους	καὶ	ἀγαθοὺς ἄνδρας ἐλθόντας ἐνετράπης, οὐδὲ
[8, 23]	σε ποιεῖν θαυμαστόν, εἰ χαλεπαίνεις	καὶ	ἀγανακτεῖς ἐπὶ ταῖς τύχαις. κοινὸς
[8, 49]	ἔχουσιν ἀγαθοῖς, ἀλλ´ ὀργιεῖσθαί σοι	καὶ	ἀγανακτήσειν, ἐὰν μὴ καὶ τὸ
[8, 66]	αἱρεῖ μεστὸν ὄντα ὑποζυγίων τε	καὶ	ἀγορᾶς καὶ ὅπλων, καὶ τοὺς
[8, 2]	ἐστίν· θυσίας ἐπιτελεῖν Ῥωμαῖοι μέλλουσι	καὶ	ἀγῶνας ἄγειν ἀπὸ πολλῶν χρημάτων
[8, 51]	ἀλλὰ καὶ πατὴρ καὶ τροφὸς	καὶ	ἀδελφὴ καὶ πάντα τὰ φίλτατά
[8, 56]	θεοὺς μήτ´ ἐπὶ ταῖς ἀνοσίοις	καὶ	ἀδίκοις πράξεσιν ἀγανακτεῖν, τὸ δηλῶσαι
[8, 78]	τοῦτο μόνον ἦν ἀσύμφορός τε	καὶ	ἄδικος, ὅτι προβουλεῦσαι δέον τὸ
[8, 47]	με παρακαλεῖν εἰς ἀνοσίους πράξεις	καὶ	ἀδίκους, μηδὲ μετὰ τῶν ἐχθίστων
[8, 10]	ληψόμενοι· χρῄζετε γὰρ ἀδίκων τε	καὶ	ἀδυνάτων. εἰ μὲν οὖν δόντες
[8, 25]	πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας γενέσθαι	καὶ	ἀθύτους καὶ τιμῶν νομίμων ἀμοίρους;
[8, 62]	πένθος ἐποιήσαντο ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ·	καὶ	αἱ γυναῖκες αὐτῶν, ἃ νόμος
[8, 63]	τοῖς ἐρυμνοτάτοις καταστησαμένου. Οὐολοῦσκοί τε	καὶ	Αἰκανοὶ στρατὸν ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων
[8, 64]	Ῥωμαῖοι πολλῇ στρατιᾷ τῶν τε	καὶ	Αἰκανῶν ἐπιστρατείαν λῃστείαις τε καὶ
[8, 62]	κίνδυνος ἐκ τῆς Οὐολούσκων τε	καὶ	Αἰκανῶν ἐπιστρατείας Μάρκιον λαβούσης ἡγεμόνα,
[8, 26]	μέμνησο ἀκριβῶς, ὅτι Οὐολούσκων τε	καὶ	Αἰκανῶν στρατιὰν ἐπάγῃ, οὓς ἡμεῖς
[8, 63]	δ´ ὕπατοι παρά τ´ αὐτομόλων	καὶ	αἰχμαλώτων, οἳ παρ´ αὐτὸ ἔργον
[8, 31]	τίνα βίον ζήσομαι; πότερα τἀσφαλὲς	καὶ	ἀκίνδυνον αἱρούμενος ἀρχάς τε καὶ
[8, 39]	Ταύτην ἔχουσαι τὴν πιναράν τε	καὶ	ἄκοσμον ἐσθῆτα καὶ τὰς ἄλλας
[8, 65]	ἐπὶ τὸν χάρακα τεταραγμένη τε	καὶ	ἄκοσμος, καὶ οἱ Ῥωμαῖοι αὐτοῖς
[8, 61]	ἀνόνητον ἐποίησεν, ἢ τὸ ἀκριβὲς	καὶ	ἄκρον δίκαιον. τοῖς τε γὰρ
[8, 8]	ἀλλοτρίων; ἥξουσι γὰρ Αἰκανοί τε	καὶ	Ἀλβανοὶ καὶ Τυρρηνοὶ καὶ πολλοὶ
[8, 70]	τὸ Ἑρνίκων ἔθνος μέγα τε	καὶ	ἄλκιμον καὶ πλησίον σφῶν κείμενον
[8, 73]	ἁρπαγαὶ καὶ χειρῶν ἐπιβολαὶ γένωνται	καὶ	ἄλλα, ὅσα φιλεῖ βίαια συμβαίνειν
[8, 54]	ἄλλων ἀνήκεστον παθεῖν συναγωνιστὰς γενέσθαι,	καὶ	ἄλλα πολλὰ καὶ ἐπαγωγὰ διαλεχθεὶς
[8, 28]	καὶ δι´ ἄμφω ταῦτ´ ἐπιβουλαὶ	καὶ	ἄλλα πολλὰ καὶ χαλεπά, ὅσα
[8, 19]	Λατίνων ἡ πόλις Ἀλβανῶν ὥσπερ	καὶ	ἄλλαι ἄποικος. καταπλήξασθαι δὲ βουλόμενος
[8, 79]	ἐξῆλθεν ἀγωνιούμενος, ὡς λιποτάκτην ἀπέκτεινε.	καὶ	ἄλλοι πολλοὶ πατέρες, οἱ μὲν
[8, 49]	σεαυτοῦ πατρίδα. πολλοῖς γὰρ δὴ	καὶ	ἄλλοις τῶν ἀπὸ τοῦ βελτίστου
[8, 73]	διανομὴν διδάσκων, ὡς χαλεπὸς ἔσται	καὶ	ἀλυσιτελὴς σύνοικος ὄχλος ἀργὸς ἐθισθεὶς
[8, 35]	ἐλευθέρων ἐπὶ γήρως ὀδῷ γινομένους.	καὶ	ἅμα διδάσκετε τὴν βουλήν, ὅτι
[8, 86]	εἵπετο κατὰ θέαν τοῦ ἀγῶνος	καὶ	ἅμα ἐφ´ ἁρπαγήν τε καὶ
[8, 8]	πολέμου πρόφασις, ἥτις ἂν γένοιτο	καὶ	ἅμα συμφέρουσα ὑμῖν, ἀκούσατέ μου.
[8, 34]	τὰ συμφέροντα καὶ τὰ καλὰ	καὶ	ἅμα ταῦτα καὶ τὰ πρὸς
[8, 44]	δ´ ὕπατοι ζεύγη τε ὀρικὰ	καὶ	ἁμάξας καὶ τἆλλα φορεῖα ὡς
[8, 74]	καὶ ὠφελιμωτάτας ἀποδεικνύμενον βέβαιόν τε	καὶ	ἀμετακίνητον ἐν τοῖς κριθεῖσι καὶ
[8, 43]	τε καὶ ἀνοσίου πράξεως καθαρὸν	καὶ	ἀμίαντον ἐσχηκότα τὸν βίον. ἐνίκα
[8, 52]	καὶ μηθὲν ἀνήκεστον ἐξεργάσῃ, καθαρὰν	καὶ	ἀμίαντον ἔχειν συμβήσεται τὴν ψυχὴν
[8, 33]	τὴν εἰς τόδε χρόνου καθαρὰν	καὶ	ἀμίαντον συνοῦσάν μοι πίστιν. ~Ὅταν
[8, 67]	σώματα} χεῖρας αὐτοῖς σκεπάσμασί τε	καὶ	ἀμυντηρίοις ἀπέκοπτον, πολλοὺς δὲ γονάτων
[8, 8]	μοι μαρτυροῦντες εἴτ´ εὔνοιαν εἴτε	καὶ	ἀμφότερα, φράσω καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι.
[8, 7]	ἐν ᾗ τὸ ἀσφαλὲς ἔχω.	καὶ	ἂν θεός τε συλλαμβάνῃ καὶ
[8, 74]	αὐτῶν προσόδους εἰς τὰ κοινὰ	καὶ	ἀναγκαῖα δαπανωμένας, οὐδὲν ὑπολήψονται σφίσι
[8, 29]	τὰ κοινὰ ἔπραττον, ἐν πολλοῖς	καὶ	ἀναγκαίοις ἐγένεσθε καιροῖς χρήσιμοι, καὶ
[8, 62]	αὐταῖς ἐπὶ τοῖς ἰδίοις τε	καὶ	ἀναγκαίοις ποιεῖν κήδεσιν, ἀποθέμεναι χρυσόν
[8, 28]	πρῶτον μὲν τῶν φιλτάτων τε	καὶ	ἀναγκαιοτάτων ὑπάρξει σοι στερέσθαι σωμάτων,
[8, 41]	αὐτοῦ στενούσας τε οἷα εἰκὸς	καὶ	ἀνακλαιομένας τὴν καθέξουσαν ἡμᾶς τύχην
[8, 74]	μετρίας τὸν δῆμον οἰκειώσασθαί τε	καὶ	ἀναλαβεῖν· ἣν μετὰ μικρὸν ἐρῶ,
[8, 63]	οὔτ´ ἐκ παραγγέλματος, ἀλλὰ φύρδην	καὶ	ἀναμίξ, ὥστε πολὺν ἐξ ἀμφοῖν
[8, 17]	τῶν πολεμίων ἀνδρεῖον εἰς ταπεινὴν	καὶ	ἄνανδρον κατέκλεισεν ἀμηχανίαν, ἐπὶ τὰς
[8, 37]	πόλεως, ἀλλὰ καταλύσαντα τὴν ἔχθραν	καὶ	ἀναστήσαντα τὴν δύναμιν ἐκ τῆς
[8, 24]	ἀδικήματος ὀργῇ συλᾷς καὶ κατακαίεις	καὶ	ἀνατρέπεις καὶ σεβασμῶν οὐκ ἐᾷς
[8, 74]	τὴν φιλίαν συνετιθέμεθα, ἰδίας τε	καὶ	ἀναφαιρέτους ἑκάστοις δεῖ μένειν, ὅσων
[8, 19]	γῆν ἀδῄωτον ἀπολαμβάνοιεν καὶ βοσκήματα	καὶ	ἀνδράποδα, ὅσα κατέλιπον ἐπὶ τῶν
[8, 10]	εἴ τις ἃ μετ´ ἀρετῆς	καὶ	ἀνδρείας ἐκτήσατο, ταῦθ´ ὑπὸ μωρίας
[8, 35]	οὐκ ἐπιτηδείοις οὖσι τὰ πατέρων	καὶ	ἀνδρῶν ἥξει σφάλματα, καὶ οὐχ
[8, 6]	πλέον ἔχειν ἔμελλον οἱ θῆτες	καὶ	ἀνέστιοι καὶ τοῖς ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύοντες
[8, 32]	ὑπ´ ἐμοῦ παθόντες, τὸν ἄπορον	καὶ	ἀνέστιον καὶ ταπεινὸν καὶ ἄπολιν
[8, 53]	γὰρ ἀνέξεται Οὐετουρία τὴν δεινὴν	καὶ	ἀνήκεστον ὕβριν ἐν τοσούτοις μάρτυσιν
[8, 52]	πολὺς ἐπιρράξας ὁ πολιτικὸς φθόνος	καὶ	ἀνήρπασεν ἐκ τῆς πατρίδος· ὁ
[8, 1]	ἐχθροὺς καταφυγεῖν, μέτρια ἠξίου φρονῆσαι	καὶ	ἀνθρώπινα περὶ ἀνδρὸς ἱκέτου καὶ
[8, 47]	τε δὴ σεβόμενος, οὓς ὤμοσα,	καὶ	ἀνθρώπους αἰδούμενος, οἷς τὰς πίστεις
[8, 47]	μείζονα εὐχῆς παρὰ θεῶν τε	καὶ	ἀνθρώπων ἀπήντηται, ἡ δὲ περὶ
[8, 47]	ἐντετηκυῖα τοῖς σπλάγχνοις πικρὸν ἐποίει	καὶ	ἀνόνητον ἁπάντων τῶν ἀγαθῶν τὸν
[8, 43]	ἔμελλον πορεύεσθαι, πάσης ἀδίκου τε	καὶ	ἀνοσίου πράξεως καθαρὸν καὶ ἀμίαντον
[8, 48]	σὺ φῄς, πάσης τ´ ἀδίκου	καὶ	ἀνοσίου συνειδήσεως καθαρά. ~Φέρε, ἀλλὰ
[8, 48]	καὶ μόνον υἱὸν εἰς αἰσχρὰς	καὶ	ἀνοσίους πράξεις παρακαλεῖν. ἀλλὰ μετὰ
[8, 32]	εὖ ποιῶν, ἀλλ´ αἴσχιστά μοι	καὶ	ἀνοσιώτατα πραχθήσεται πεισθέντι ὑμῖν, ἄκουσον
[8, 2]	καὶ Οὐολούσκοις ἐκεχειρίαι τοῦ πολέμου	καὶ	ἀνοχαὶ πρὸς ἀλλήλους οὖσαι σπονδαί
[8, 82]	τ´ αἰχμαλώτους αὐτοῖς ἀπέλυσε χρημάτων,	καὶ	ἀνοχὰς τοῦ πολέμου συνέθετο ἐνιαυσίους.
[8, 64]	καὶ αὐτοὶ τοιαῦτα πεπονθέναι λέγοντες	καὶ	ἀντεγκαλοῦντες, ἄσμενοί τ´ εἰσι δέχεσθαι
[8, 50]	ὑφ´ ὧν μαραίνεται πᾶσα ὀργὴ	καὶ	ἀντὶ τοῦ μισεῖν τὸν ἐχθρὸν
[8, 39]	πατρίδος ἐξεργάσασθαι. ὀλοφυρομένης γὰρ αὐτῆς	καὶ	ἀντιβολούσης οἶκτός τις εἰσελεύσεται τὸν
[8, 58]	ἦν μέχρι πολλοῦ λόγων τε	καὶ	ἀντιμαχήσεων τῶν ἐπ´ ἀλλήλοις γινομένων
[8, 81]	τὰς ἄλλας ἀρχὰς τὴν τυραννικὴν	καὶ	ἀνυπεύθυνον μόνος ἕξειν ἐξουσίαν. ὡς
[8, 75]	γενναῖα καὶ τὰ καλὰ πολιτεύματα	καὶ	ἄξια τῆς ἡγεμονίας πολιτευομένοις, ἐὰν
[8, 73]	δὲ μεγάλοι κλῆροι ποικίλας τε	καὶ	ἀξιολόγους ἔχοντες γεωργοῖς ἐργασίας ὑπὸ
[8, 39]	δή τις αὐτῶν γένει τε	καὶ	ἀξιώματι προὔχουσα καὶ ἡλικίας ἐν
[8, 26]	ἥττων ἄν τίς σου στρατηγὸς	καὶ	ἀπ´ ἐλάττονος ἢ τοσαύτης στρατιᾶς
[8, 81]	ὑπὸ τῶν τότε δημάρχων ἐγίνοντο	καὶ	ἀπαιτήσεις τῆς ὑποσχέσεως. ταῦτα συνιδόντες
[8, 25]	φίλια οὔτε χαλεπὸν ὀργὴν εἶναι	καὶ	ἀπαραίτητον εἰς τοὺς ἐξαμαρτάνοντάς τι
[8, 79]	ἀπέκτεινε. τὸ μὲν οὖν πικρὸν	καὶ	ἀπαραίτητον τῆς τῶν πατέρων ὀργῆς
[8, 33]	τὰς ἐρινύας ἐκείνας τὰς φοβερὰς	καὶ	ἀπαραιτήτους τοῖς ἀνόσιόν τι διαπραξαμένοις,
[8, 61]	φυλακὴν τῶν νόμων ἄκρατός τε	καὶ	ἀπαράπειστος καὶ οὐθὲν τῷ ἐπιεικεῖ
[8, 9]	φίλοις καὶ συμμάχοις ἄνευ δόλου	καὶ	ἀπάτης. ἔσεσθαι δὲ τὸ πιστὸν
[8, 87]	οὐ σφόδρα τῷ δήμῳ κεχαρισμένοι.	καὶ	ἀπεδείχθησαν εἰς τὸν ἐπιόντα ἐνιαυτὸν
[8, 37]	πρέσβεων τὰς αὐθάδεις ἀποκρίσεις τε	καὶ	ἀπειλὰς τοῦ Μαρκίου στρατιὰν μὲν
[8, 21]	Μάρκιος περιετάφρευε κύκλῳ τὴν πόλιν	καὶ	ἀπεσταύρου, τὰς ὁδοὺς φυλάττων, ἵνα
[8, 2]	ἐμβαλὼν τὴν δεξιὰν ὁ Τύλλος	καὶ	ἀπὸ τῆς ἑστίας ἀναστήσας θαρρεῖν
[8, 37]	δὲ τὴν πόλιν ἐπιμελεστέρᾳ φυλακῇ	καὶ	ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων τοὺς ἐπιόντας
[8, 26]	καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων τε	καὶ	ἀποίκων τῆς πόλεως ἰσχύς, ἣν
[8, 87]	Κάσσιον κρίνας ἐπὶ τῇ τυραννίδι	καὶ	ἀποκτείνας. οὗτοι τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες
[8, 32]	ἄπορον καὶ ἀνέστιον καὶ ταπεινὸν	καὶ	ἄπολιν ὑπεδέξαντό με ταῖς ἑαυτῶν
[8, 1]	τῶν ἄλλων δοκῶν νῦν ἔρημος	καὶ	ἄπολις καὶ ταπεινὸς ἐρριμμένος τοῦτο
[8, 82]	ἐν ᾧ τὸ πλεῖστόν τε	καὶ	ἀπορώτατον τοῦ δημοτικοῦ μέρος ἐψηφοφόρει,
[8, 35]	ἰσοπολιτείας μεταδῶσιν ὥσπερ Λατίνοις ὅρκους	καὶ	ἀρὰς κατὰ τῶν παραβαινόντων τὰ
[8, 5]	τοῦτ´ ἔτος οἱ πενέστατοί τε	καὶ	ἀργότατοι τῶν πολιτῶν πονηροῖς χρησάμενοι
[8, 14]	καὶ τροφὰς εἰς μῆνα ἱκανὰς	καὶ	ἀργύριόν τι μέτριον λαβὼν ἀπῆγε
[8, 38]	ἄλλων κατά τ´ οἴκους πατέρων	καὶ	ἀρετῆς οἰκείας ἀξίωσιν· ἔχοντας ἅμ´
[8, 5]	ἦν μικτὸν ἔκ τε βασιλείας	καὶ	ἀριστοκρατίας· ἔπειτα ὁ τελευταῖος βασιλεὺς
[8, 85]	ἔπασχον, ὅσοι πρὸς σκῦλά τε	καὶ	ἁρπαγὰς τραπόμενοι τὸ ἐν κόσμῳ
[8, 9]	τε μετουσίαν ἐν ἁπάσῃ πόλει	καὶ	ἀρχὰς ἐξεῖναι πανταχόσε μετιέναι καὶ
[8, 32]	ἐν ἁπάσαις ταῖς ἑαυτῶν πόλεσι	καὶ	ἀρχὰς καὶ τιμάς, αἳ μέγισται
[8, 89]	ποιοῦντος, ἱδρῶτος δὲ καὶ δίψης	καὶ	ἄσθματος, οἷα ἐν πνιγηρᾷ ὥρᾳ
[8, 67]	ἀπέκοπτον, πολλοὺς δὲ γονάτων τε	καὶ	ἀστραγάλων πληγαῖς βαθείαις ἀπὸ κρατίστης
[8, 73]	εἰ Κασσίου κατηγοροῦντες ὡς πονηρὰ	καὶ	ἀσύμφορα πολιτευομένου καὶ τὸν δῆμον
[8, 69]	πολλοῖς εὐτυχεῖν σφαλερὸν ἀνθρώπῳ χρῆμα	καὶ	ἀσύμφορον· αὐχήματός τε γὰρ ἀνοήτου
[8, 80]	ἔθος ἔδοξεν εἶναι τῇ βουλῇ	καὶ	ἀσύμφορον· καὶ συνελθοῦσα ἐψηφίσατο ἀφεῖσθαι
[8, 59]	ἐπόθουν λαβεῖν ὡς ἀνόμου ἔργου	καὶ	ἀσυμφόρου ταῖς πόλεσιν ἄρξαντας, ἄνευ
[8, 85]	ἐθεάσαντο, ταχείᾳ καὶ αὐτοὶ διώξει	καὶ	ἀσυντάκτῳ χρώμενοι. οἱ δὲ δὴ
[8, 69]	ἢ τυραννίδος ἐφιεμένοις ῥᾴστη τε	καὶ	ἀσφαλεστάτη πασῶν ἐστιν ὁδὸς ἡ
[8, 71]	δοθέντα κωλῦσαι, κρεῖττον ἡγούμενος εἶναι	καὶ	ἀσφαλέστερον τοῖς πολλοῖς μικρὰ λαβοῦσιν
[8, 63]	καὶ τραυματίας καὶ ὀλίγους πολλῶν	καὶ	ἀτάκτους χωροῦντας ἀκραιφνεῖς αὐτοὶ καὶ
[8, 61]	ἑτέρας οὐκ εὐτυχεῖς κῆράς τε	καὶ	ἄτας προσῆψε. τὸ γὰρ πρᾳὺ
[8, 41]	ἄπωθεν ἡμῶν ἄδακρυς ὥσπερ λίθος	καὶ	ἀτενής· Οἴχεται, φησίν, ὑμῖν Μάρκιος,
[8, 53]	δὲ προπηλακίσῃς τὴν σεαυτοῦ μητέρα	καὶ	ἄτιμον ἀπολύσῃς, ὅ τι μὲν
[8, 39]	λογισμὸς ἥμερος. οὐχ οὕτω στερρὰν	καὶ	ἄτρωτον ἔχει καρδίαν, ὥστ´ ἀνασχέσθαι
[8, 41]	δὴ τοιαύτην ψυχὴν οὕτω σκληρὰν	καὶ	ἄτρωτον, ὦ Οὐαλερία, τίνα ἰσχὺν
[8, 28]	τῇ πατρίδι. ὧν ἁπάντων οἰκτρὰς	καὶ	ἀτυχεῖς ἀναγκασθήσῃ θεωρεῖν καταστροφάς, εἰ
[8, 40]	ἔλεξεν· Ἐν ἐσχάτοις οὖσαι κινδύνοις	καὶ	αὐταὶ καὶ τὰ νήπια ταῦτα
[8, 40]	ἡμᾶς φερούσας τὰ νήπια ταυτὶ	καὶ	αὐτὰς γενναίας ἴθι πρὸς τὸν
[8, 19]	τοὺς καλουμένους Λαβικανούς. ἦν δὲ	καὶ	αὕτη τότε Λατίνων ἡ πόλις
[8, 19]	τὴν Πεδανῶν πόλιν· ἦν δὲ	καὶ	αὕτη τοῦ Λατίνων γένους· συντεταγμένην
[8, 19]	συντεταγμένην ἔχων τὴν στρατιὰν ἀφικνεῖται	καὶ	αὐτὴν ἅμα τῷ πλησιάσαι τοῖς
[8, 17]	πιστὸν διεφύλαττον, ἦγε τὴν δύναμιν·	καὶ	αὐτίκα ἑτοιμασάμενος, ὅσα εἰς πολιορκίαν
[8, 3]	ἀνδράσιν ἀληθὴς εἶναι ὁ λόγος,	καὶ	αὐτίκα ἡ βουλὴ κατ´ ἄνδρα
[8, 69]	κοινὰ σιτεῖσθαι ἐθίζουσα, ταύτην ἐτράπετο·	καὶ	αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν γάρ
[8, 5]	πῇ μάλιστα ἔρρωται. ἐδόκει ταῦτα,	καὶ	αὐτίκα πάντες ἐβόων καλεῖν τὸν
[8, 86]	τραυματίαι, πολλὴν αὐτῶν ἐποιήσαντο καταφρόνησιν,	καὶ	αὐτίκα τὰ ὅπλα ἁρπάσαντες ἔθεον
[8, 22]	τοῦ Λαουινίου τὴν ἀρκοῦσαν καταλιπών·	καὶ	αὐτίκα τῆς πόλεως σταδίους τετταράκοντα
[8, 67]	μεγίστη χαρὰ τὸν δῆμον κατέσχε,	καὶ	αὐτίκα τοῖς μὲν θεοῖς χαριστηρίους
[8, 85]	ἐπὶ τὸν χάρακα ἐθεάσαντο, ταχείᾳ	καὶ	αὐτοὶ διώξει καὶ ἀσυντάκτῳ χρώμενοι.
[8, 38]	καὶ θεραπευταὶ θεῶν πάνυ πολλοὶ	καὶ	αὐτοὶ οὗτοι διαφανέστατοι τῶν ἄλλων
[8, 85]	φυγῆς ἠκολούθουν βάδην μὲν ἀπιοῦσι	καὶ	αὐτοὶ σὺν κόσμῳ ἑπόμενοι, ἐπειδὴ
[8, 64]	τ´ εἰσὶν ἐπὶ δίκην, ἕτερα	καὶ	αὐτοὶ τοιαῦτα πεπονθέναι λέγοντες καὶ
[8, 63]	ἂν διέφθειραν πασσυδί. λύσαντες δὲ	καὶ	αὐτοὶ τοὺς χάρακας ἀπῄεσαν εἰς
[8, 27]	παρὰ τοῖς ὑποδεξαμένοις, μέμψῃ δὲ	καὶ	αὐτὸς σεαυτόν, ὡς μείζοσιν ἐπιχειρήσας
[8, 74]	γνώμην τ´ οὐχ ἑτέραν, ἀλλὰ	καὶ	αὐτὸς ταύτην ἀποδείκνυμαι, μικρὰ ἔτι
[8, 65]	σημεῖ´ ἀράντων τῆς μάχης, ἀντεξῆγε	καὶ	αὐτὸς τὴν δύναμιν ἐν κόσμῳ
[8, 21]	κατάραντες εἰς Ἰταλίαν Τρῶες ἔκτισαν,	καὶ	ἀφ´ ἧς τὸ Ῥωμαίων ἦν
[8, 52]	ὑποδέξεται τόπος, οὐχ ὁ καταχθόνιος	καὶ	ἀφεγγὴς ὑποδέξεται τὴν ἐμήν, ἐν
[8, 16]	φοβούμενοι προδοσίαν. ἤδη δέ τινα	καὶ	ἀφίστατο αὐτῶν ἐκ τοῦ φανεροῦ
[8, 4]	τῆς Ῥωμαίων πόλεως ἐχρήσατο, δεινὴν	καὶ	ἀφόρητον ἀποφαίνων τὴν ὕβριν, ἣν
[8, 59]	ἐγίνετο· καὶ μετὰ ταῦτα Παῖε	καὶ	Βάλλε φωνοῦντες περιίστανται αὐτὸν οἱ
[8, 10]	θεῶν· ἅπαντάς τε καὶ Ἕλληνας	καὶ	βαρβάρους εἰδότες αὐτῷ χρωμένους οὐκ
[8, 83]	ἔθνεσι καὶ τόποις Ἑλλήνων τε	καὶ	βαρβάρων φιλοῦσιν αἱ τῶν ἔξωθεν
[8, 6]	ἐπιχειρήσαντες, ἵνα μὴ ἐπίφθονόν τε	καὶ	βαρὺ τὸ πρᾶγμα γένηται, ἀλλ´
[8, 56]	παρέλαβον, ἀμεταμέλητος ἡ τοιαύτη προαίρεσις	καὶ	βεβαία διαμένῃ, τοῖς δ´ ὑπερορῶσι
[8, 29]	οὔτ´ ἐχθροὺς κακῶς, ἀλλὰ χρηστοὶ	καὶ	βέβαιοι διεμείνατε φίλοι μητρός τε
[8, 32]	τῷ δήμῳ κατάγετε, τάχα μὲν	καὶ	βεβουλευμένοι τοῦτο πράττειν· οὐθὲν γὰρ
[8, 52]	ταῦτά μου βίος, εἰ δὴ	καὶ	βίον αὐτὸν δεῖ καλεῖν, ἀφ´
[8, 81]	ἐν ἀφανεῖ τῆς δόξης φερόμενοι	καὶ	βίου εἰς ταπεινὰ συνεστάλησαν, καὶ
[8, 66]	ἐκ τοῦ χάρακος τῶν Ἑρνίκων	καὶ	βοή, καὶ πολλὰ ἐφαίνετο σέλα
[8, 66]	τὸ ποιῆσαν αὐτῶν τὴν ἀταξίαν	καὶ	βοὴν τοῦτ´ ἦν. ὡς γὰρ
[8, 12]	δέ τινες ἐβλάβησαν, εἰς ἀνδράποδα	καὶ	βοσκήματα ἔδοξαν βλαβῆναι. τοῦτο γὰρ
[8, 19]	ἀλλὰ καὶ γῆν ἀδῄωτον ἀπολαμβάνοιεν	καὶ	βοσκήματα καὶ ἀνδράποδα, ὅσα κατέλιπον
[8, 30]	ἄργυρον ἀνδράποδά τε καὶ ὑποζύγια	καὶ	βοσκήματα καὶ γῆν πολλὴν καὶ
[8, 87]	τὴν ἐργασίαν ζεύγη τε βοϊκὰ	καὶ	βοσκήματα καὶ ὑποζύγια ἀχθοφόρα καὶ
[8, 91]	Λατίνων χώραν ἐμβαλόντες ἀπήλασαν ἀνδράποδα	καὶ	βοσκήματα πολλὰ λῃστρικῇ ἐφόδῳ χρησάμενοι·
[8, 78]	ἀλλὰ καὶ δημάρχοις καὶ συνυπάτῳ	καὶ	βουλῇ καὶ πᾶσι τοῖς ὑπὲρ
[8, 80]	τὸ μετιέναι τὰς πατρίους ἀρχὰς	καὶ	βουλῆς μετέχειν καθ´ ὃν ἐδυνάστευον
[8, 55]	θεῷ, καὶ ἐν αὐτῷ νεὼν	καὶ	βωμόν, ὡς ἂν οἱ ἱερομνήμονες
[8, 64]	ὁμόσε τῇ Ἑρνίκων στρατιᾷ χωρεῖν·	καὶ	γὰρ ἐκεῖνοι ἤδη ἦσαν ἐν
[8, 65]	ἀφανίσωσι. τότε μὲν οὖν ἤδη	{καὶ}	γὰρ ἦν περὶ δύσιν ἡλίου·
[8, 26]	μικροπολίταις, ὧν κατέσχες τὰ πολίχνια·	καὶ	γὰρ ἥττων ἄν τίς σου
[8, 65]	ἀμφοτέρων ἐκθύμως ἀγωνιζομένων μάχη καρτερά·	καὶ	γὰρ καὶ οἱ τῶν Ἑρνίκων
[8, 85]	τε καὶ τάξει ὑποχωρεῖν ἀφῃρέθησαν·	καὶ	γὰρ καὶ οὗτοι καταληφθέντες ὑπὸ
[8, 28]	ἀγαθόν, ἢ τίνας ἐξοίσῃ δόξας;	καὶ	γὰρ τοῦτ´ ἐξέτασον. πρῶτον μὲν
[8, 56]	γλώττῃ Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν τε	καὶ	γεγωνόν· ἧς ἐστι φωνῆς ἐξερμηνευόμενος
[8, 43]	τοῦ φρονίμου, ὅτι τὰ κράτιστα	καὶ	γενησόμενα προείδετο οὐδὲν ὑπὸ τοῦ
[8, 55]	οἴσοντα ἐκ τῶν ἐπιγινομένων αἰώνιον,	καὶ	γέρας, ὅ τι ἂν αὐταῖς
[8, 19]	φιλεῖ δρᾶν ὁ πόλεμος, ἀλλὰ	καὶ	γῆν ἀδῄωτον ἀπολαμβάνοιεν καὶ βοσκήματα
[8, 35]	πατρῴους καὶ τάφους αἰδούμενος προγόνων	καὶ	γῆν, ἐξ ἧς ἔφυν, γυναῖκάς
[8, 30]	τε καὶ ὑποζύγια καὶ βοσκήματα	καὶ	γῆν πολλὴν καὶ ἀγαθὴν οὐκ
[8, 11]	τὸ κοινὸν ὑμῶν, ἔχει καλῶς	καὶ	γινέσθω κατὰ τὸν οἰκεῖον ἕκαστα
[8, 20]	μεγάλας δωρεὰς ὑποσχόμενος ἔργου εἴχετο·	καὶ	γίνεται μάχη περὶ τῇ πόλει
[8, 18]	Μάρκιος ὁμόσε τοῖς Βωλανοῖς ἐχώρει·	καὶ	γίνεται πολὺς αὐτῶν ἐνταῦθα φόνος
[8, 65]	τινὰ δεξάμενοι χρόνον αὐτοὺς ἐγκλίνουσι,	καὶ	γίνεται φόνος ἐνταῦθα πολύς. τὸ
[8, 74]	ἱκανώτατον πρὸ πολλοῦ τὰ μέλλοντα	καὶ	γνώμας τὰς καλλίστας τε καὶ
[8, 81]	δέκα τοὺς ὁριοῦντας τὴν γῆν	καὶ	γνώμην εἰσηγήσασθαι πόσην τ´ αὐτῆς
[8, 43]	προσήκουσαι, καὶ παρέμενον λιπαροῦσαί τε	καὶ	γονάτων ἁπτόμεναι, ὥστ´ οὐκ ἔχουσα,
[8, 35]	καὶ παῖδας εἰς ὕβριν ἀγομένους	καὶ	γονεῖς δούλους ἀντ´ ἐλευθέρων ἐπὶ
[8, 28]	τινάς· μητροκτόνος κεκλήσῃ καὶ παιδοφόνος	καὶ	γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ πατρίδος ἀλάστωρ,
[8, 29]	μητρός τε τῆς ἐμῆς κηδόμενοι	καὶ	γυναικὸς καὶ τέκνων, καὶ τὰς
[8, 28]	κόμισαι μητρός τε περιβολὰς προσηνεστάτας	καὶ	γυναικὸς {τε} φιλοφροσύνας ἡδίστας καὶ
[8, 47]	ἀρχὴν τήνδε παραλαμβάνων θεούς τε	καὶ	δαίμονας ἐγγυητὰς ἔδωκα, μήτε προδώσειν
[8, 25]	δὲ θεούς τε καὶ ἥρωας	καὶ	δαίμονας πόλιν τε καὶ χώραν
[8, 41]	θεοὶ κτήσιοι καὶ ἑστία πατρῴα	καὶ	δαίμονες οἱ κατέχοντες τοῦτον τὸν
[8, 25]	καὶ θυσίας καὶ σεβασμοὺς θεῶν	καὶ	δαιμόνων ἐν πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους
[8, 28]	γὰρ δὴ παρὰ θεῶν τε	καὶ	δαιμόνων ἐπιπεμπομένας τοῖς ἀνόσια καὶ
[8, 41]	ποιουμένων μικρὸν ἐπισχοῦσα ἡ Οὐετουρία	καὶ	δακρύσασα εἶπεν· Εἰς ἀσθενῆ καὶ
[8, 59]	πόλεως ὅλης μετ´ οἰμωγῆς τε	καὶ	δακρύων. ἔπειτα κατασφάξαντές τ´ αὐτῷ
[8, 8]	τὰ ἑαυτῶν ἀπολήψεσθε ἄνευ κινδύνων	καὶ	δαπάνης, ἢ καλὴν καὶ δικαίαν
[8, 5]	ἐβούλετο ἀφορμῆς λαβόμενος ἀνέστη κατηφὴς	καὶ	δεδακρυμένος καὶ μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον
[8, 50]	φίλος. ~Ἔστω δ´ οὖν ὅμως,	καὶ	δεδόσθω τοῖς τὰ δεινὰ παθοῦσι
[8, 44]	συχνοὶ σὺν εὐχαῖς καὶ ἐπαίνοις	καὶ	δεήσεσι τὴν ἔξοδον ἐπιφανεστέραν αὐταῖς
[8, 10]	ἐκτήσατο, ταῦθ´ ὑπὸ μωρίας τε	καὶ	δειλίας ἀφαιρεθείη. πολεμεῖν τ´ οὔτε
[8, 28]	καὶ δαιμόνων ἐπιπεμπομένας τοῖς ἀνόσια	καὶ	δεινὰ διαπραξαμένοις ἐρινύας ἐῶ, ὑφ´
[8, 42]	αὐτοῦ τὴν φυγήν, οἳ πολλὰ	καὶ	δεινὰ πεπονθότες ὑπ´ αὐτοῦ πρότερον,
[8, 53]	ὄμμασιν ἐμαυτὴν διαχρήσομαι, βαρεῖαν ἀρὰν	καὶ	δεινὰς ἐρινύας ἀντ´ ἐμαυτῆς καταλιποῦσά
[8, 39]	ἱκέτιν γενομένην τοῦ τέκνου, ἀξιοῦν	καὶ	δεῖσθαι μηδὲν ἀνήκεστον κατὰ τῆς
[8, 31]	τὴν πόλιν ἢ τυραννίδι, ὥσπερ	καὶ	Δέκιος ᾐτιάσατο, ἐπιχειρεῖν ἢ ἄλλο
[8, 22]	τοὺς νεὼς ἔθεον ὀλοφυρόμεναί τε	καὶ	δεόμεναι τῶν θεῶν ἀποστρέψαι τῆς
[8, 39]	βοῆς δὲ μετὰ τοῦτο γενομένης	καὶ	δεομένων ἁπασῶν φανερὸν ποιεῖν, ἥτις
[8, 21]	τῶν μενουσῶν ἐν τῇ φιλίᾳ	καὶ	δεομένων βοηθείας, τοῦ τε Λαουινίου
[8, 27]	λόγου ταῦτ´ εἶναί σοι δοκεῖ	καὶ	δέον αὐτῶν ὑπεριδεῖν ἢ κακῶν
[8, 12]	περιόντα δι´ ὑποψίαν τ´ ἀλλήλων	καὶ	δέος προδοσίας οὐθεὶς ἠξίου· ὥστε
[8, 50]	ἀλλὰ καὶ τούτους ἀπήλασας, αὐθάδεις	καὶ	δεσποτικὰς ὡς κεκρατημένοις ἀποκρίσεις δούς.
[8, 48]	μεταξὺ χρόνῳ πρέσβεις ἀποστέλλων τε	καὶ	δεχόμενος ἀληθῆ φιλίαν πράττοις καὶ
[8, 79]	ἐν ἄλλοις τε ἱεροῖς ἀνέθηκε,	καὶ	δὴ καὶ τῇ Δήμητρι τοὺς
[8, 87]	τῆς πόλεως τοὺς δημάρχους κυρίους·	καὶ	δὴ καὶ τὸν ἐμφύλιον Ῥωμαίων
[8, 31]	ἄρα κατεγνώκατέ μου μανίαν. φέρε,	καὶ	δὴ πέπεισμαι καὶ διαλυσάμενος τὸν
[8, 26]	ἔπειθ´ ὅτι σοι κατορθώσαντί τε	καὶ	δὴ τυχόντι πάντων ἀνθρώπων ὑπάρξει
[8, 78]	ἰσομοιρίαν τῶν ἐπηλύδων, ἐπείσθη, ἀλλὰ	καὶ	δημάρχοις καὶ συνυπάτῳ καὶ βουλῇ
[8, 79]	τοῖς τοῦ παιδὸς ἀδικήμασιν ἀφαιρεῖσθαι	καὶ	δημεύειν ἡ πόλις ἠξίου. διὰ
[8, 62]	τῆς πόλεως, πένθος ἐποιήσαντο ἰδίᾳ	καὶ	δημοσίᾳ· καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν,
[8, 3]	οἱ πλείους ἐν ἱεροῖς τε	καὶ	δημοσίοις τόποις οὐκ ἔχοντες καταγωγὰς
[8, 74]	ἐν τῷ ψηφίσματι γράφειν, ἀλλὰ	καὶ	δι´ ἄλλης τινὸς οἴομαι δεῖν
[8, 28]	καὶ φόβος ἐκ τῶν ἡσσόνων	καὶ	δι´ ἄμφω ταῦτ´ ἐπιβουλαὶ καὶ
[8, 2]	κέλευσον ἐλθεῖν ὡς τοὺς ὑπάτους	καὶ	δι´ ἀπορρήτων εἰπεῖν, ὅτι μέλλουσιν
[8, 57]	οὐκ ἀηδῶς ἐδέξατο τοῦ πολέμου	καὶ	δι´ εὐνοίας εἶχε τὸν ἄνδρα,
[8, 1]	δ´ ἂν αὕτη γένοιτο τρόπου	καὶ	δι´ οἵας δυνάμεως ἀνασκοπῶν μίαν
[8, 72]	ψηφοφορίαν. οἱ δὲ συνῄεσαν ἀθρόοι,	καὶ	δι´ ὀλίγου μεστὴ ξένων ἦν
[8, 35]	καὶ οὐχ ἥκιστα τῶν ἄλλων	καὶ	δι´ ὑμᾶς, ὦ Μηνύκιε, τοὺς
[8, 69]	οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ τιμιώτατοι	καὶ	δι´ ὑποψίας αὐτὸν ἐλάμβανον οὐκ
[8, 37]	δύναμιν ἐκ τῆς χώρας πειθοῖ	καὶ	διὰ λόγων συμβατηρίων ταῦτα πειρᾶσθαι
[8, 68]	ἔθος ἦν ἓξ μηνῶν δίδοσθαι	καὶ	διὰ μηνὸς τροφὰς ἀποφέρειν. ἕως
[8, 77]	ἄλλων κατά γ´ ἀξιώσεις προγόνων,	καὶ	διὰ τὰς ἑταιρίας τε καὶ
[8, 2]	Ἐὰν μὲν οὖν ἀπερισκέπτως, ἔφη,	καὶ	διὰ τάχους τὸν πόλεμον ἐπιφέρῃς,
[8, 48]	μὴ προσδέχωνται ταῖς διὰ σὲ	καὶ	διὰ τὴν ἡγεμονίαν τὴν σὴν
[8, 79]	ὑποπτεύσας ὁ πατὴρ τοῦ Κασσίου	καὶ	διὰ τῆς ἀκριβεστάτης βασάνου τὸ
[8, 24]	συμβεβηκότων σοι κακῶν γεγόναμεν αἴτιοι,	καὶ	διὰ τί πολεμεῖς ἡμῖν τοσαύτην
[8, 71]	τῇ κρείττονι μοίρᾳ· τάχα μὲν	καὶ	διὰ τὸ μὴ δοκεῖν ἄμεινον
[8, 86]	πλήθει τῷ σφετέρῳ εἰκῆ πίσυνοι	καὶ	διὰ τὸ μὴ ἐπεξιέναι τοὺς
[8, 71]	καὶ πονηρὸν εἶναι, τάχα δὲ	καὶ	διὰ τὸν φθόνον, ὅτι τῆς
[8, 77]	ἐξουσίαν κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον,	καὶ	διὰ τοῦτ´ ἐκκλησίαν συνάγειν ὄντες
[8, 6]	μὴ λάβοιμι παρ´ αὐτῶν δίκας·	καὶ	διὰ τοῦτ´ ἐξόν μοι ζῆν
[8, 6]	οὗ τὸ πλέον μισόχρηστον ἦν	καὶ	διὰ τοῦτ´ ἐχθρὸν ἐμοί, δυσὶ
[8, 49]	πάλιν τοῖς τυράννοις τὴν κάθοδον,	καὶ	διὰ τοῦτο ἐξελασθεὶς αὐτὸς ἐκ
[8, 1]	Πινάριος Ῥοῦφος, ἄνδρες ἥκιστα πολεμικοὶ	καὶ	διὰ τοῦτο μάλιστα τῆς ἀρχῆς
[8, 27]	πράγματα μηδὲν ἐναντιωθείσης τῆς τύχης.	καὶ	διὰ τοῦτο οἱ φρονήσει προὔχοντες
[8, 83]	ἐξειργόμεναι τῶν συνήθων ἔργων καρτερεῖν·	καὶ	διὰ τοῦτο οἱ φρονιμώτατοι τῶν
[8, 7]	τὸ ὑμέτερον ἔθνος ἀσθενὲς ἀποδείξουσι.	καὶ	διὰ τοῦτο τὰς μὲν πολέμῳ
[8, 71]	ἀλλ´ ἕτερος· οὐθὲν δὲ κωλύει	καὶ	διὰ τοῦτο τὸ δέος, ὃ
[8, 34]	καὶ εἰς ἀεὶ διαμενοῦντα παραλαβόντες·	καὶ	διὰ τοῦτο φίλους τ´ ἀπαρνούμεθα,
[8, 83]	ὑπατείαν κατὰ τὸ ἑβδομηκοστόν τε	καὶ	διακοσιοστὸν ἔτος ἀπὸ τοῦ συνοικισμοῦ
[8, 48]	καὶ δεχόμενος ἀληθῆ φιλίαν πράττοις	καὶ	διαλλαγὰς βεβαίας. καὶ εὖ ἴσθι·
[8, 29]	τῶν δυνατῶν, περὶ δὲ φιλίας	καὶ	διαλλαγῶν, ἃς ἀξιοῦτέ με ποιήσασθαι
[8, 50]	ἀφεὶς τὰ ἐγκλήματα μετανοούσῃ γε	καὶ	διαλλαττομένῃ καὶ ὅσα πρότερον ἀφείλετο
[8, 31]	μανίαν. φέρε, καὶ δὴ πέπεισμαι	καὶ	διαλυσάμενος τὸν πόλεμον, ὥσπερ ἀξιοῦτε,
[8, 71]	τῇ πόλει δεκασμοῖς τ´ ἀργυρίου	καὶ	διανομαῖς τῶν δημοσίων διαφθειρόμενον τὸ
[8, 16]	καὶ συγκεκομισμένους ἀναιρεῖται. προνομεύσας δὲ	καὶ	διαπορθήσας ἅπαντα οὐθενὸς ὁμόσε χωρῆσαι
[8, 91]	πόλιν Ὀρτῶνα κατὰ κράτος αἱροῦσι·	καὶ	διαρπάσαντες τά τ´ ἐκ τῆς
[8, 36]	γενόμενος δὲ καὶ ταύτης ἐγκρατὴς	καὶ	διαρπάσας εἰς τὴν Πολυσκανῶν χώραν
[8, 36]	ὅνπερ τὰς ἑτέρας ἐξανδραποδισάμενός τε	καὶ	διαρπάσας ἐπὶ τὴν Σατρικανῶν ἤλαυνε
[8, 17]	ἵεται βαλλόμενος ἀπὸ τῶν πύργων,	καὶ	διαρρήξας τοὺς μοχλοὺς παρέρχεται πρῶτος
[8, 11]	ἕξοντά τινας ὥσπερ εἰκὸς ἀσχολίας	καὶ	διατριβάς, ἐγὼ καὶ Τύλλος ἔργου
[8, 5]	ἐνθυμούμενος δ´, ὡς ἐν πολλοῖς	καὶ	διαφόροις ἤθεσιν εἰκός, εἶναί τινας,
[8, 42]	δέησιν ποιήσομαι τοῦ υἱοῦ; λέγετε	καὶ	διδάσκετέ με. φείσασθαι παρακαλῶ τῶν
[8, 36]	ἀποκρίσεις ληψόμενον. ~Ταῦτ´ εἰπὼν ἀνέστη	καὶ	διέλυσε τὸν σύλλογον. τῇ δ´
[8, 30]	κρείττω μερίδα τὴν χείρονα εἵλου	καὶ	διετέλεις ἅπαντα καὶ λέγων καὶ
[8, 8]	τοῦ πολέμου πρόφασιν. εὐσεβὴς δὲ	καὶ	δικαία τοῦ πολέμου πρόφασις, ἥτις
[8, 2]	αἰτίαν πρῶτον ᾤετο δεῖν εὐσεβῆ	καὶ	δικαίαν ἐνστήσασθαι τοῦ πολέμου διδάσκων,
[8, 8]	ὑμῖν παραινῶ σκοπεῖν, ὅπως εὐσεβῆ	καὶ	δικαίαν πορίσησθε τοῦ πολέμου πρόφασιν.
[8, 8]	κινδύνων καὶ δαπάνης, ἢ καλὴν	καὶ	δικαίαν πρόφασιν εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ
[8, 5]	οὐκ ἂν ἄτερ αἰτίας ἀληθοῦς	καὶ	δικαίας ἐξήλασέ με ὁ δῆμος
[8, 24]	ταύτῃ χρήσασθαί σε τῇ συμφορᾷ,	καὶ	δίκαιον εἶναί σου τὸ πρὸς
[8, 2]	παρασπονδεῖν, ἡμεῖς δὲ δόξαιμεν ὅσιον	καὶ	δίκαιον ἐπιφέρειν τὸν πόλεμον, ἐγὼ
[8, 62]	ὑμνεῖται πρὸς πάντων ὡς εὐσεβὴς	καὶ	δίκαιος ἀνήρ. ὁ μὲν δὴ
[8, 6]	ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύοντες βίοις τῶν ἀγαθῶν	καὶ	δικαίων καὶ τὰ κοινὰ σώζεσθαι
[8, 28]	κοινωνεῖν ἐθελήσει σοι τῶν εὐσεβῶν	καὶ	δικαίων οὐθείς, αὐτοῖς τ´ οὐκ
[8, 31]	πολεμήσει μοι πάλιν ὁ δῆμος	καὶ	δίκας ἑτέρας πάλιν ἀξιώσει λαμβάνειν,
[8, 25]	τι περὶ αὐτόν, ἄλλως τε	καὶ	δίκας παρ´ αὐτῶν εἰληφότα πολλὰς
[8, 58]	ἐκέλευσεν ἥκειν τὴν ἀρχὴν ἀποθησόμενον	καὶ	δίκην ὑφέξοντα τῆς προδοσίας, θρασυτάτους
[8, 56]	τὸν χρόνον οὐχ ἅπαξ, ἀλλὰ	καὶ	δίς, ὡς αἱ τῶν ἱεροφαντῶν
[8, 36]	ἐπιβαλὼν δὲ τῇ καλουμένῃ Λογγόλᾳ	καὶ	δίχα πόνου γενόμενος αὐτῆς ἐγκρατὴς
[8, 89]	πληγὰς ἀσθενεῖς ποιοῦντος, ἱδρῶτος δὲ	καὶ	δίψης καὶ ἄσθματος, οἷα ἐν
[8, 87]	τὸ ἐλλιπὲς ἀναπληρωθῇ τῶν λόχων.	καὶ	δόγμα ποιησάμενοι βουλῆς προὔγραψαν ἡμέραν,
[8, 54]	τὰ μὲν δὴ βουλευθέντα αὐτοῖς	καὶ	δόξαντα δίκαιά τε καὶ ὅσια
[8, 73]	τῷ προθέντι τὴν γνώμην Κασσίῳ	καὶ	δόξαντι ἠναγκακέναι τὴν βουλὴν ἄκουσαν
[8, 34]	ὑπὲρ αὐτῶν λαβεῖν τοὺς εἰκασμῷ	καὶ	δόξῃ τεκμαιρομένους τὴν ἀλήθειαν ἀνθρώπους,
[8, 47]	τιμάς τε καρποῦσθαι τὰς ἐμάς,	καὶ	δόξης ἀπολαύειν τῆς ἐμῆς, τοὺς
[8, 51]	αἰδούμενος εἶξον τῇ σεαυτοῦ μητρὶ	καὶ	δός, ὦ τέκνον, τὴν χάριν
[8, 27]	πρὸς ἡμῶν, οὓς ἀποκτενῶν τε	καὶ	δουλωσόμενος ἦλθες. τάχα δ´ ἂν
[8, 14]	δι´ αἰτίας, ὅτι πολεμιστὴν ἄνδρα	καὶ	δραστήριον καὶ φρονήματος εὐγενοῦς μεστὸν
[8, 69]	ἐκείνῳ συνέβη. τρισὶ γὰρ ὑπατείαις	καὶ	δυσὶ θριάμβοις μόνος τῶν τότε
[8, 60]	ἄλλους προσαναγκάζειν δικαιῶν· μεγαλόφρων τε	καὶ	δωρηματικὸς καὶ εἰς ἐπανόρθωσιν ὧν
[8, 25]	καὶ ἡγεῖσθαι ἡγεμόνων παισί τε	καὶ	ἐγγόνοις μέγιστον αὔχημα καταλιπεῖν; τούτων
[8, 67]	καὶ ἐπανορθωτὰς τοῦ κάμνοντος ἐσομένους·	καὶ	ἐγένοντο τῆς τότε νίκης λαμπρᾶς
[8, 16]	αὖθις εἰς τὴν Ῥωμαίων γῆν,	καὶ	ἐγκαθεζόμενος ἡμέρας συχνὰς ἐδῄου τῆς
[8, 22]	δ´ ἀφίκοντο ἐπὶ τὸ στρατόπεδον,	καὶ	ἔγνω τὴν παρουσίαν αὐτῶν ὁ
[8, 12]	Ῥωμαίοις ἡ καταδρομὴ τῆς χώρας,	καὶ	ἔγνωσαν οὐκ ἐξ ἴσου γεγονυῖαν
[8, 86]	δ´, ἐπειδὴ ἡμέρα τ´ ἐγένετο	καὶ	ἔγνωσαν τοὺς πολεμίους ἐκλελοιπότας τὸν
[8, 34]	οὐχὶ δὲ καὶ πόλεσιν ὅλαις	καὶ	ἔθνεσιν, ὥστε ὁ ταύτῃ τῇ
[8, 78]	ὅτι προβουλεῦσαι δέον τὸ συνέδριον	καὶ	εἰ δόξειεν ἐκείνῳ κοινὴν ἁπάντων
[8, 69]	ταύτην ἔγνω τῷ δήμῳ διανέμειν.	καὶ	εἰ μὲν ἄχρι τοῦδ´ ἐλθὼν
[8, 13]	ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις {μαχησόμενον}	καὶ	εἰ μὲν ὑπομενοῦσιν εἰς χεῖρας
[8, 58]	πολλῇ κατηγορίᾳ ἐχρήσατο τοῦ Μαρκίου,	καὶ	εἰ μὴ βούλοιτο ἀποθέσθαι τὴν
[8, 63]	πολὺν ἐξ ἀμφοῖν γενέσθαι φόνον·	καὶ	εἰ μὴ δὺς ὁ ἥλιος
[8, 22]	πατρικίους ἐκάλουν εἰς τὸ βουλευτήριον,	καὶ	εἰ μὴ προβουλεύσουσι τῷ ἀνδρὶ
[8, 60]	πράττειν οὐδενὸς χείρων τῶν ἀριστοκρατικῶν·	καὶ	εἰ μὴ τὸ στασιάζον τῆς
[8, 21]	περιτειχισμὸν ὀρρωδοῦντες ἐν χερσὶν ὄντα,	καὶ	εἰ τόδε τὸ φρούριον ἁλώσεται
[8, 24]	τὰ δίκαια διαιτᾷς, ὦ Μάρκιε,	καὶ	εἰ τοῦτον οἴει δεῖν τὸν
[8, 73]	πενήτων γῄδιον οὐ μέγα λαβὼν	καὶ	εἰ τύχοι γείτονας ὀχληροὺς ἔχων
[8, 8]	ἀφελόμενοι ἔχουσι, πολλὴ καὶ ἀγαθή·	καὶ	εἰ τῶν ἠδικημένων ἕκαστοι τὴν
[8, 13]	οὖσιν ἐπιχορηγεῖν καὶ ὅπλα χαλκεύειν	καὶ	εἴ τι ἄλλο ἀναγκαῖον ἔσται
[8, 8]	ὑμετέρᾳ γῇ ἐνετειχίσαντο ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν,	καὶ	εἴ τι ἄλλο βίᾳ σφετερισάμενοι
[8, 54]	ἐδόκει οὖν αὐτοῖς καὶ τοῦτο	καὶ	εἴ τι ἄλλο δεινότερον εἴη
[8, 90]	νοσοποιοὺς ἐκ τῆς πόλεως ἐξελεῖν,	καὶ	εἴ τι ἡμάρτηται ταῖς πρότερον
[8, 73]	ἐπελθόντες τὴν δημοσίαν γῆν ἀφοριοῦσι,	καὶ	εἴ τινα ἐξ αὐτῆς κλέπτοντες
[8, 52]	καθάπερ εἰκὸς εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει.	καὶ	εἴ τις ἄρα τὰς ἀνθρωπίνους
[8, 71]	περιλαβεῖν ἰσχύος τῶν πενήτων ἕνεκα	καὶ	εἴ τις ἀφαιρεῖσθαί ποτε αὐτοὺς
[8, 67]	ἐπικουρίαν. ὡς δ´ ὤφθησάν τε	καὶ	εἶδον ἀλλήλας αἱ δυνάμεις, οὐδὲν
[8, 40]	καθημένη τῆς ἑκυρᾶς ἐθαύμασέ τε	καὶ	εἶπε· Τίνος δεόμεναι, γυναῖκες, ἐληλύθατε
[8, 35]	εἰμι τῆς δυνάμεως, πολέμου δὲ	καὶ	εἰρήνης οὗτοι κύριοι· ὥστε παρὰ
[8, 32]	~Ἆρ´ οὐ φανερόν, ὅτι καλλιλογεῖτε	καὶ	εἰρωνεύεσθε, ὦ Μηνύκιε, ὄνομα καλὸν
[8, 2]	μείζους τέ εἰσι τῶν ἄλλων	καὶ	εἰς ἀδήλους φιλοῦσι κατασκήπτειν τύχας.
[8, 34]	πᾶσι τοῖς αἰσθήσεως μετειληφόσι κείμενον	καὶ	εἰς ἀεὶ διαμενοῦντα παραλαβόντες· καὶ
[8, 37]	πράττειν, εἰ βούλεται βεβαίους τε	καὶ	εἰς ἀεὶ διαμενούσας ποιήσασθαι τὰς
[8, 65]	Ἀκύλλιος ἐκέλευσε τοὺς ἀκμῆτας ἔτι	καὶ	εἰς αὐτὸ τοῦτο φυλαττομένους ὑπὸ
[8, 60]	δικαιῶν· μεγαλόφρων τε καὶ δωρηματικὸς	καὶ	εἰς ἐπανόρθωσιν ὧν ἑκάστῳ δέοι
[8, 61]	ἔστιν ὅτ´ αἰτία μεγάλων συμφορῶν,	καὶ	εἰς θανάτους οἰκτροὺς καὶ λύμας
[8, 50]	ὑβρίσαντας, ἅπαντας νεμεσωμένους ὑπὸ θεῶν	καὶ	εἰς συμφορὰς καταστρέφοντας οὐκ εὐτυχεῖς.
[8, 28]	οἱ περὶ τῶν σφετέρων κινδυνεύοντες	καὶ	εἰς τὰ ὅμοια κακῶς ὑπὸ
[8, 67]	ἐξ οὗ Μάρκιον ἔσχον ἡγεμόνα,	καὶ	εἰς τὰ Ῥωμαίων προσεχώρησαν ἔθη.
[8, 32]	δ´ ἀμφότερα ταῦθ´ ἡ τύχη,	καὶ	εἰς τἀναντία μετέθηκε τὰς ἀξιώσεις.
[8, 73]	τοὺς ὀψωνιασμοὺς τῶν στρατευομένων ἀναλοῦσθαι	καὶ	εἰς τὰς μισθώσεις ὧν οἱ
[8, 88]	τῶν ἐπιχειρήσεων τριβόμενος· οὐ μέντοι	καὶ	εἰς τέλος γε διαμένειν ἐν
[8, 70]	ἄλλους πρόνοιαν ἔχοντι τοῦ κοινοῦ	καὶ	εἰς τὸν λοιπὸν ἕξοντι χρόνον.
[8, 86]	πολλοὺς σφῶν ἀποβαλόντες οἱ Οὐολοῦσκοι	καὶ	εἰς φυγὴν ὁρμήσαντες μόγις εἰς
[8, 67]	ἀποκτείνας τὴν μείζονα πομπὴν ἐψηφίσαντο·	καὶ	εἰσήλασεν ὁ ἀνὴρ ἄγων τὰ
[8, 67]	διαφορὰν οὗτος πρὸς τὸν μείζονα·	καὶ	εἰσῆλθεν ὁ ἀνὴρ πεζὸς τὰ
[8, 52]	ὡς ἐπὶ μικρᾶς αἰωρεῖται ῥοπῆς,	καὶ	ἐκ πολλῶν ἀκουσμάτων τε καὶ
[8, 82]	ὄντα τοῦ τότε ὑπατεύοντος Κοΐντου,	καὶ	ἐκ τῶν ἄλλων πατρικίων Λεύκιον
[8, 69]	τὸ πλῆθος εὐεργεσίαις τισὶν ὑπαγομένη	καὶ	ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ διδόντος
[8, 63]	ἐδόκουν, χωρεῖν ἐπ´ αὐτό, ὡς	καὶ	ἑκούσιον διὰ δέος παραστησόμενον. στασιάσαντες
[8, 38]	ὡς δ´ ἀφίκοντο οἱ ἄνδρες	καὶ	ἔλεξαν, ὅσα ἡ βουλὴ αὐτοῖς
[8, 22]	καὶ μάλιστα τοῖς δημοτικοῖς ἐναντιωθείς,	καὶ	ἔλεξε τοιάδε. ~Ὅτι μὲν οὐ
[8, 10]	ἢ οὐχὶ θεῶν· ἅπαντάς τε	καὶ	Ἕλληνας καὶ βαρβάρους εἰδότες αὐτῷ
[8, 27]	παραδιδόναι· ὃ πολλοὶ βάρβαροί τε	καὶ	Ἕλληνες εἰς τοιαύτας καταστάντες τύχας
[8, 89]	ἴσῃ πάντων χρωμένων προθυμίᾳ τε	καὶ	ἐμπειρίᾳ, καὶ τὸ νικᾶν ἑκάστου
[8, 67]	καὶ πολλὰ ἔργα τόλμης τε	καὶ	ἐμπειρίας ἀποδειξάμενοι, μικροῦ δεῖν πάντες
[8, 51]	μὴ ἐπάγειν πόλεμον τῇ πατρίδι,	καὶ	ἐμποδὼν ἵσταμαί σοι βιαζομένῳ. ἢ
[8, 80]	τὴν συντέλειαν τοῦ Μαρσικοῦ τε	καὶ	ἐμφυλίου πολέμου, καὶ τοὺς παῖδας
[8, 67]	τοῦθ´ οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς	καὶ	ἐν αἰσχύνῃ θέμενοι, εἰ παρόντες
[8, 81]	περὶ τῆς ἀπάτης ἑκάστοτε διαλεγόμενοι,	καὶ	ἐν αἰτίᾳ τοὺς προτέρους εἶχον
[8, 55]	τ´ ὠνηθὲν καθιερωθῆναι τῇ θεῷ,	καὶ	ἐν αὐτῷ νεὼν καὶ βωμόν,
[8, 79]	ἐπειδὴ κἀκεῖνος πεπίστευται ὑπὸ πολλῶν	καὶ	ἐν γραφαῖς ἀξιοχρέοις φέρεται, μὴ
[8, 17]	ὁρῶντες, αὐχήματός τε μεγάλου ἐνεπίμπλαντο	καὶ	ἐν ἐλπίδι ἦσαν ἡγεμονίας, ὡς
[8, 17]	ἦσαν ἡγεμονίας, ὡς δὴ ῥᾴδιον	καὶ	ἐν ἑτοίμῳ σφίσιν ὂν καταλῦσαι
[8, 88]	ἐδόκει στρατιάν θ´ ἑτέραν μεταπέμπεσθαι	καὶ	ἐν ἰσχυροτέρῳ τὸ στρατόπεδον ποιήσασθαι
[8, 45]	πρὸς τὴν ἔντευξιν αὐτῆς χρησόμενος	καὶ	ἐν καλῷ ποιούμενος τοῖς ὄχλοις
[8, 15]	Ῥωμαίων συστραφέντες ἔπειθον ἰδίᾳ τε	καὶ	ἐν κοινῷ τοὺς στασιωδεστάτους τῶν
[8, 85]	στρατιὰν ὁ ὕπατος ἀπῆγε σιγῇ	καὶ	ἐν κόσμῳ, λαθεῖν τοὺς πολεμίους
[8, 28]	εἰκὸς συμπεσεῖν ἀνδρὶ ἐρήμῳ φίλων	καὶ	ἐν ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς
[8, 20]	ἐπὶ Βοίλλας, ἐπιφανῆ τότε οὖσαν	καὶ	ἐν ὀλίγαις πάνυ ταῖς ἡγουμέναις
[8, 49]	σοῦ κρίσιν ἐξήνεγκεν, ἀλλὰ νοσοῦσα	καὶ	ἐν πολλῷ κλύδωνι σαλευομένη, οὔτε
[8, 64]	τῷ πολέμῳ διὰ πολυχειρίας παρασκευάσασθαι	καὶ	ἐν τάχει. ὡς δ´ ἀπήγγειλαν
[8, 37]	αὐτὸν πολλὰ ἐπαγωγὰ διελέγοντο φυλάττοντες	καὶ	ἐν τοῖς λόγοις τὸ ἀξίωμα
[8, 52]	ἐν τούτῳ δεδαπάνηται τῷ ῥύπῳ	καὶ	ἐν τοῖς πενθίμοις τρύχεσι τούτοις.
[8, 83]	ἔξωθεν κακῶν ἀνάπαυλαι ἐμφυλίους τε	καὶ	ἐνδήμους ἐγείρειν πολέμους, μάλιστα δὲ
[8, 64]	αἰτήσουσαν ὡς παρὰ φίλων τε	καὶ	ἐνσπόνδων δίκας νομίμους· ἠδίκητο γὰρ
[8, 80]	ἀτιμίᾳ μήτ´ ἄλλῃ συμφορᾷ ζημιωθέντα.	καὶ	ἐξ ἐκείνου τὸ ἔθος τοῦτο
[8, 65]	ἐπαγόμενος παρεβοήθει κἀκεῖ παραθαρρύνων τε	καὶ	ἐξ ὀνόματος ἀνακαλῶν τοὺς εἰωθότας
[8, 84]	διασπάσωσί τ´ αὐτῶν τὰς τάξεις	καὶ	ἐξ ὑπερδεξιοῦ γένωνται χωρίου. ~Οἱ
[8, 65]	Ἑρνίκων κέρας ἐπόνει τ´ ἤδη	καὶ	ἐξέλειπε τὴν τάξιν, τὸ δ´
[8, 61]	μὴ δίκαια ἀντιλέγων μῖσος ἤγειρε	καὶ	ἐξηλάσθη πρὸς αὐτῶν· τῆς τε
[8, 6]	πάντες ὁμολογοῦσι πονηρότατον εἶναι {δικαστήριον}	καὶ	ἐπ´ ἐμοῦ πρώτου καὶ μόνου
[8, 54]	συναγωνιστὰς γενέσθαι, καὶ ἄλλα πολλὰ	καὶ	ἐπαγωγὰ διαλεχθεὶς παρασκευάζεσθαι ἐκέλευσεν ὡς
[8, 44]	ἄλλων πολιτῶν συχνοὶ σὺν εὐχαῖς	καὶ	ἐπαίνοις καὶ δεήσεσι τὴν ἔξοδον
[8, 56]	δ´ ἂν ἁρμόττον ἱστορίας σχήματι	καὶ	ἐπανορθώσεως ἕνεκα τῶν οἰομένων μήτ´
[8, 67]	ἑαυτῷ τεταγμένους εἶχεν ἐπισκόπους τε	καὶ	ἐπανορθωτὰς τοῦ κάμνοντος ἐσομένους· καὶ
[8, 10]	οἱ σύνεδροι μεταστησάμενοι τοὺς ἄνδρας,	καὶ	ἐπειδὴ ἔκριναν ἃς χρὴ ἀποκρίσεις
[8, 57]	στρατιὰν ἀπῆγεν ὡς διὰ φιλίας,	καὶ	ἐπειδὴ ἐν τῇ Οὐολούσκων ἐγένετο,
[8, 9]	δῆλοι ἦσαν ἀγάμενοι τοὺς λόγους,	καὶ	ἐπειδὴ ἐπαύσατο μεγάλῃ βοῇ πάντες
[8, 59]	οἱ ταῖς στρατείαις αὐτοῦ παραγενόμενοι,	καὶ	ἐπειδὴ ζῶντι αὐτῷ οὐχ ἱκανοὶ
[8, 18]	σκεδασθέντας ἀναλαβὼν συνίστατο καὶ παρεθάρρυνε,	καὶ	ἐπειδὴ κατέστησεν εἰς τάξεις, ὑποδείξας,
[8, 77]	λαφύρων τοὺς μὲν ὑπηκόους τε	καὶ	ἐπήλυδας διμοιρίας λαμβάνειν, τοὺς δ´
[8, 80]	ἀφεῖσθαι τὰ μειράκια τῆς τιμωρίας	καὶ	ἐπὶ πάσῃ ἀδείᾳ ζῆν, μήτε
[8, 49]	δὴ τοσούτους διὰ σὲ γενομένους	καὶ	ἐπὶ τηλικαύτης βεβηκότας εὐτυχίας οὐ
[8, 1]	μοι τὸν τάχιστον αὐτοχειρίᾳ τε	καὶ	ἐπὶ τῆς ἑστίας τῆς σεαυτοῦ
[8, 44]	προσιὼν ὄχλος ἐκ τῆς πόλεως,	καὶ	ἐπὶ τί παραγένοιντο. μαθὼν δὲ
[8, 67]	μέσῃ τε τῇ φάλαγγι τεταγμένοι	καὶ	ἐπὶ τοῦ ἑτέρου κέρως ἐπειδὴ
[8, 2]	ἐπιτίθεσθαι τῇ πόλει Οὐολοῦσκοι νύκτωρ,	καὶ	ἐπὶ τοῦθ´ ἥκουσι τὸ ἔργον
[8, 63]	εἴξαντες διεχρίθησάν τ´ ἀπ´ ἀλλήλων	καὶ	ἐπὶ τοὺς ἰδίους χάρακας ἀπηλλάγησαν·
[8, 66]	τάχους, ἔφευγον ἐπιβοῶντές τ´ ἀλλήλους	καὶ	ἐπιβοώμενοι, τῶν δ´ ὑπολειπομένων διὰ
[8, 48]	καὶ τἆλλα, ὅσα εἰς ἡμερότητα	καὶ	ἐπιείκειαν ἐπαγωγὰ παιδεύματα εὕρηται λόγων,
[8, 84]	συρράττουσιν ἀλλήλοις ἴσῃ τόλμῃ τε	καὶ	ἐπιθυμίᾳ τοῦ ἀγῶνος ἑκάτεροι χρώμενοι·
[8, 69]	ἀνοήτου πολλοῖς αἴτιον γενόμενον λανθάνει	καὶ	ἐπιθυμιῶν ἀρχηγὸν ἐκβαινουσῶν τὴν ἀνθρωπίνην
[8, 84]	χεῖρας ἐλθεῖν παρακλήσει τε πολλῇ	καὶ	ἐπικελεύσει χρησάμενος, ἐκέλευσε σημαίνειν τὸ
[8, 60]	οὐδὲ φύσεταί τις ἀπὸ θνητῶν	καὶ	ἐπικήρων σπερμάτων περὶ πάντ´ ἀγαθός.
[8, 36]	παρασχοῦσιν ἑαυτοὺς ὑπηκόους χαρίζεσθαί τε	καὶ	ἐπιτρέπειν ὅτου δέοιντο τῶν μετρίων.
[8, 13]	τὸ δραστήριον τοῦ ἀνδρὸς εἰδὼς	καὶ	ἐπιτυχὲς ἐπέτρεψεν ἐκείνῳ τῆς ἔξω
[8, 73]	τὰ κοινὰ διανείμαιντο τοῖς συγχωρήσασι	καὶ	ἐπιψηφισαμένοις, ὑπάρξει, ἀλλ´ ἑνὶ τῷ
[8, 87]	κωλύσειν ἁπάσῃ δυνάμει τὴν καταγραφήν.	καὶ	ἐποίει ταῦτα· οὐ μὴν ἴσχυσέ
[8, 31]	ὅτι τὰ κράτιστα ἐπολιτευόμην τε	καὶ	ἔπραττον, ἢ τῷ δήμῳ μόνῳ;
[8, 6]	λόγοις τ´, ἔνθα δεῖ λόγων,	καὶ	ἔργοις, ὅταν ἔργων δέῃ. χάριν
[8, 57]	τῷ ἔθνει δυναμένους, ἐξηγριώθη τε	καὶ	ἔργον ἔδρασεν ἀνόσιον. ἦν δὲ
[8, 41]	τέκνα φίλτατα, πατήρ, ἀλλ´ ὀρφανοὶ	καὶ	ἔρημοι παρὰ ταύταις, ἕως εἰς
[8, 72]	δ´, εἰ χρὴ καὶ Λατίνους	καὶ	Ἕρνικας μέρος αὐτῆς λαβόντας ἔχειν;
[8, 68]	ἀπῆγε τὴν στρατιάν. Οὐολοῦσκοι δὲ	καὶ	Ἕρνικες, ἐφ´ οὓς ὁ Κάσσιος
[8, 78]	χρήματά τε συνενέγκαιεν αὐτῷ Λατῖνοι	καὶ	Ἕρνικες καὶ ὅπλα παρασκευάσαιντο καὶ
[8, 72]	τοῦ Οὐεργινίου τῇ Λατίνων τε	καὶ	Ἑρνίκων ἀντιλέγειν ἰσομοιρίᾳ, τὸ δὲ
[8, 72]	νόμον· καὶ μετεπέμπετο Λατίνων τε	καὶ	Ἑρνίκων ὅσους ἐδύνατο πλείστους ἐπὶ
[8, 41]	καὶ ὑμεῖς, ὦ θεοὶ κτήσιοι	καὶ	ἑστία πατρῴα καὶ δαίμονες οἱ
[8, 3]	τῶν στενωπῶν πορεύοιντο κατὰ συστροφὰς	καὶ	ἑταιρίας ἀθρόοι διεξῄεσαν, ὥστε καὶ
[8, 78]	πολλῶν δ´ ἄλλων συγγενῶν τε	καὶ	ἑταίρων συνολοφυρομένων, οὔτε τῶν κατὰ
[8, 51]	ἀπηλλάχθαι τῶν φροντίδων ἑτέρῳ γημαμένην	καὶ	ἕτερα τέκνα ἐπιθρέψαι καὶ πολλὰς
[8, 51]	οὐδ´ ὧν ἀντιποιήσαιτ´ ἄν τις	καὶ	ἕτερος, ἀλλὰ τὰ μέγιστα καὶ
[8, 30]	μὲν ἴσως ἂν ἔχοι τις	καὶ	ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ,
[8, 73]	τεθλιμμένων ἔστιν ὅτε τῶν βίων	καὶ	ἔτι μᾶλλον ἐν τῷ συμπορίζειν
[8, 6]	οἶδα τῆς θ´ ὑποδοχῆς μου	καὶ	ἔτι μᾶλλον τῆς τιμῆς, ᾗ
[8, 35]	γῆν τε καὶ πόλιν ἀφαιρεθῆναι,	καὶ	ἔτι πρὸς τούτῳ γυναῖκας ἐπιδεῖν
[8, 48]	φιλίαν πράττοις καὶ διαλλαγὰς βεβαίας.	καὶ	εὖ ἴσθι· Ῥωμαῖοι μέν, ὅσα
[8, 8]	ἂν μέλλω τι ὑμᾶς ὠφελήσειν,	καὶ	εὖ ἴστε ὅτι, εἰ πολεμῶν
[8, 26]	ἤδη τὴν νῦν γενεάν, ἀλλὰ	καὶ	εὐδαίμονα καὶ πολλῶν ἐθνῶν ἄρχουσαν.
[8, 50]	συγγνώμονες τοῖς ἀνθρωπίνοις εἰσὶν ἁμαρτήμασι	καὶ	εὐδιάλλακτοι, καὶ πολλοὶ ἤδη μεγάλα
[8, 6]	ἀπ´ ἐμοῦ τοῦ νεωτέρου τε	καὶ	εὐμεταχειριστοτέρου ἀρξάμενοι. τὸ μὲν οὖν
[8, 55]	τὴν νύκτα ἐν θαλείαις τε	καὶ	εὐπαθείαις διετέλεσαν, τῇ δ´ ἑξῆς
[8, 17]	καὶ ἦσαν ἅπαντες ἐν ἑορταῖς	καὶ	εὐπαθείαις τόν τε Μάρκιον ἀγάμενοι
[8, 67]	δ´ Ἄττιος ἔχων τοὺς ἐρρωμενεστάτους	καὶ	εὐτολμοτάτους Οὐολούσκων ὁμόσε αὐτῷ χωρεῖ
[8, 85]	ὡς κεκρατηκότες ἤδη τῶν πολεμίων,	καὶ	ἐφ´ ἁρπαγὴν τῆς χώρας ἐτράποντο.
[8, 23]	προθυμότατοι μεμιγμένην φέροντες δικαιολογίαν παραιτήσει,	καὶ	ἐφ´ οἷς ἀξιοῦμέν σε διαλύσεσθαι
[8, 86]	ὅταν ἐξίωσιν εἰς τὴν μάχην,	καὶ	ἐφ´ οὓς τελευταίους, ὅταν ἀθρόα
[8, 61]	δημόταις εἴκειν τὰ μέτρια δέον	καὶ	ἐφιέναι τι ταῖς ἐπιθυμίαις καὶ
[8, 24]	δεῖν τὸν τρόπον τὰ ὑπαίτια	καὶ	ἐχθρὰ μισεῖν, ὥστε μηδὲ τῶν
[8, 34]	φίλους τ´ ἀπαρνούμεθα, ὅταν ἀδικήσωσι,	καὶ	ἐχθροὺς φίλους ποιούμεθα, ὅταν τις
[8, 53]	τοῖς ἁπάντων ὑμῶν φίλων τε	καὶ	ἐχθρῶν ὄμμασιν ἐμαυτὴν διαχρήσομαι, βαρεῖαν
[8, 28]	τοῦδε τοῦ ἔργου, ἔπαινον δὲ	καὶ	ζῆλον καὶ τιμάς, ὧν ὀρέγεσθαι
[8, 44]	δ´ αὐτῶν ἥ τε μήτηρ	καὶ	ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ τὰ
[8, 84]	τρόπος, καὶ οὔτε ἡ σοφία	καὶ	ἡ ἐμπειρία Ῥωμαίων περὶ τὰς
[8, 40]	εἰς οἰκίαν δύστηνον καὶ ταπεινήν;	καὶ	ἡ Οὐαλερία ἔλεξεν· Ἐν ἐσχάτοις
[8, 46]	δὴ λαμβάνουσαι μνήμην ἐγώ τε	καὶ	ἡ σὴ γυνὴ {ἡ} συνοικουροῦσα
[8, 75]	ἅπασι ταῦτα κράτιστα εἶναι δοκῇ·	καὶ	ἡ συγχώρησις ἥδε τούς τε
[8, 67]	ἡμέρας ἀγχωμάλως αἱ φάλαγγες ἀγωνιζόμεναι,	καὶ	ἡ τοῦ χωρίου φύσις ἀνώμαλος
[8, 25]	τε ὥσπερ σοι προσῆκεν ἀρχόντων	καὶ	ἡγεῖσθαι ἡγεμόνων παισί τε καὶ
[8, 2]	Ῥώμην χωρεῖν, ἕως ἐστασίαζέ τε	καὶ	ἡγεμόνας ἀπολέμους εἶχεν, ὁ δὲ
[8, 8]	ᾧ στασιάζουσι καὶ ὑποπτεύουσιν