HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
τινος 3
τινων 1
τινῶν 2
τις 34
τίς 9
τίσι 1
τισὶν 1

Fréquences [« »]
33 ἣν
33 Οὐολούσκων
34 πολεμίων
34 τις
35 ἄλλων
37 ἀπὸ
37 ἐπειδὴ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre VIII (avec trad. française)

τις

Livre, Chap.

[8, 10]   γὰρ ἂν εἴη κακότης, εἴ τις ἃ μετ´ ἀρετῆς καὶ ἀνδρείας

[8, 48]   μήτε τὸ ἀδύνατον μήτ´ ἄλλη τις ἀδοξία προσπεσοῦσα κωλύσει, πάντα ὑπομενοῦσι

[8, 64]   πόλεως καὶ τὰ τείχη, μή τις αἰφνίδιος πολεμίων γένηται ἔφοδος ἐξεστρατευμένης

[8, 75]   ταύτην ἀποφαίνομαι γνώμην· εἰ δέ τις ἄλλο κρεῖττον εἰσηγεῖται, λεγέτω. ~Παυσαμένου

[8, 30]   ἡ προαίρεσις, νὴ Δία, φαίη τις ἄν, ἡ τῶν πολιτευμάτων σου

[8, 52]   τις ἐναντιοῦται νέμεσις ἢ φθόνος τις ἀνθρώπινος πολεμεῖ· καὶ ἦν ἄρα

[8, 60]   ἀνθρώπου γενέσθαι φύσει, οὐδὲ φύσεταί τις ἀπὸ θνητῶν καὶ ἐπικήρων σπερμάτων

[8, 88]   τινός, ὧν ἀμφοτέροις ἔδει, μοῖρά τις ἀποσταλείη τῆς στρατιᾶς, συμβολαί τ´

[8, 52]   εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει. καὶ εἴ τις ἄρα τὰς ἀνθρωπίνους ψυχὰς ἀπολυθείσας

[8, 21]   ἵνα μήτ´ ἀγορὰ μήτ´ ἐπικουρία τις αὐτοῖς ἔξωθεν προσγένοιτο. Ῥωμαῖοι δὲ

[8, 47]   ἀγαπᾶν, ἐὰν τὰ ἑαυτῶν ἔχειν τις αὐτοὺς ἐᾷ, μηδ´ ὅτι πολέμῳ

[8, 54]   τευξόμενα, τοιάδε ἦν. ἐτάραττε δέ τις αὐτοὺς ὑποψία δέος ἔχουσα, μή

[8, 39]   Καπετωλίου Διὸς ἱερόν. ἔνθα δή τις αὐτῶν γένει τε καὶ ἀξιώματι

[8, 71]   τῶν πενήτων ἕνεκα καὶ εἴ τις ἀφαιρεῖσθαί ποτε αὐτοὺς ἀξιώσαι τὰ

[8, 5]   χρὴ πράττειν ἀκοῦσαι, πρίν, ὁποῖός τις εἰμὶ ὁ τὴν γνώμην ἀποδειξόμενος,

[8, 39]   ἐθελήσωσι πράττειν, ἃ δεῖ. καί τις εἶπεν ἐξ αὐτῶν· Καὶ τί

[8, 39]   γὰρ αὐτῆς καὶ ἀντιβολούσης οἶκτός τις εἰσελεύσεται τὸν ἄνδρα καὶ λογισμὸς

[8, 36]   κατ´ ἀλήθειαν πεπυσμένος, ὅτι μέλλοι τις ἐκεῖθεν ἐπικουρία Ῥωμαίοις ἀφικέσθαι, ὡς

[8, 52]   ὅτι τοῖς ἐπισήμοις ἀνδράσι θεία τις ἐναντιοῦται νέμεσις ἢ φθόνος τις

[8, 87]   πολιτικὰς ἔχθρας ἀναζωπυρεῖν, εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν Γάϊος Μαίνιος οὐκ

[8, 88]   τὰ ἑαυτῶν φυλάττειν ἐρύματα, ἐάν τις ἐπίῃ, τοῖς δὲ τῶν πολεμίων

[8, 81]   δήμαρχοι καὶ κωλύσειν ἔμελλον, εἴ τις ἐπιχειρήσειεν ἢ τὰ σώματα τῶν

[8, 24]   εἰπεῖν, ὦ πρὸς Διός, εἴ τις ἔροιτό σε, τοὺς δὲ δὴ

[8, 40]   συμβεβηκότων ὑμῖν κακῶν αἴτιαι. εἴ τις ἐστὶν ἐν σοὶ ψυχῆς ἡμέρου

[8, 31]   ἔνεστ´ ἄλλως εἰπεῖν. ἔπειτ´ ἀναφανήσεταί τις ἕτερος Ἰκιλίῳ παραπλήσιος ἢ Δεκίῳ

[8, 75]   πολιτευόμενος, καὶ οὐδὲ τῶν δημάρχων τις ἔτι μεθ´ ἡμῶν στήσεται. τί

[8, 66]   καὶ τὸν χάρακα περιστεφανώσαντες, μή τις ἔφοδος αὐτοῖς γένοιτο νύκτωρ, τοτὲ

[8, 34]   καὶ ἐχθροὺς φίλους ποιούμεθα, ὅταν τις ἡμῖν παρ´ αὐτῶν ὑπάρξῃ χάρις,

[8, 29]   οὔτε πόλις ἐκ τειχομαχίας ἑάλω τις, ἧς οὐκ ἐγὼ πρῶτος ἐπέβην

[8, 51]   ἔχεις οὐδ´ ὧν ἀντιποιήσαιτ´ ἄν τις καὶ ἕτερος, ἀλλὰ τὰ μέγιστα

[8, 30]   ταυτὶ μὲν ἴσως ἂν ἔχοι τις καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος

[8, 12]   καὶ θᾶττον ἢ ὡς ἄν τις ὑπέλαβεν ἥ τε καταγραφὴ τῶν

[8, 56]   εἴη τὸ φθεγξάμενον, ἀνθρωπίνη δέ τις φωνή· μάλιστα δ´ ὅσαι πρὸς

[8, 69]   αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν γάρ τις χώρα δημοσία πολλὴ παρημελημένη τε

Livre, Chap.
[8, 10]	γὰρ ἂν εἴη κακότης, εἴ	τις	ἃ μετ´ ἀρετῆς καὶ ἀνδρείας
[8, 48]	μήτε τὸ ἀδύνατον μήτ´ ἄλλη	τις	ἀδοξία προσπεσοῦσα κωλύσει, πάντα ὑπομενοῦσι
[8, 64]	πόλεως καὶ τὰ τείχη, μή	τις	αἰφνίδιος πολεμίων γένηται ἔφοδος ἐξεστρατευμένης
[8, 75]	ταύτην ἀποφαίνομαι γνώμην· εἰ δέ	τις	ἄλλο κρεῖττον εἰσηγεῖται, λεγέτω. ~Παυσαμένου
[8, 30]	ἡ προαίρεσις, νὴ Δία, φαίη	τις	ἄν, ἡ τῶν πολιτευμάτων σου
[8, 52]	τις ἐναντιοῦται νέμεσις ἢ φθόνος	τις	ἀνθρώπινος πολεμεῖ· καὶ ἦν ἄρα
[8, 60]	ἀνθρώπου γενέσθαι φύσει, οὐδὲ φύσεταί	τις	ἀπὸ θνητῶν καὶ ἐπικήρων σπερμάτων
[8, 88]	τινός, ὧν ἀμφοτέροις ἔδει, μοῖρά	τις	ἀποσταλείη τῆς στρατιᾶς, συμβολαί τ´
[8, 52]	εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει. καὶ εἴ	τις	ἄρα τὰς ἀνθρωπίνους ψυχὰς ἀπολυθείσας
[8, 21]	ἵνα μήτ´ ἀγορὰ μήτ´ ἐπικουρία	τις	αὐτοῖς ἔξωθεν προσγένοιτο. Ῥωμαῖοι δὲ
[8, 47]	ἀγαπᾶν, ἐὰν τὰ ἑαυτῶν ἔχειν	τις	αὐτοὺς ἐᾷ, μηδ´ ὅτι πολέμῳ
[8, 54]	τευξόμενα, τοιάδε ἦν. ἐτάραττε δέ	τις	αὐτοὺς ὑποψία δέος ἔχουσα, μή
[8, 39]	Καπετωλίου Διὸς ἱερόν. ἔνθα δή	τις	αὐτῶν γένει τε καὶ ἀξιώματι
[8, 71]	τῶν πενήτων ἕνεκα καὶ εἴ	τις	ἀφαιρεῖσθαί ποτε αὐτοὺς ἀξιώσαι τὰ
[8, 5]	χρὴ πράττειν ἀκοῦσαι, πρίν, ὁποῖός	τις	εἰμὶ ὁ τὴν γνώμην ἀποδειξόμενος,
[8, 39]	ἐθελήσωσι πράττειν, ἃ δεῖ. καί	τις	εἶπεν ἐξ αὐτῶν· Καὶ τί
[8, 39]	γὰρ αὐτῆς καὶ ἀντιβολούσης οἶκτός	τις	εἰσελεύσεται τὸν ἄνδρα καὶ λογισμὸς
[8, 36]	κατ´ ἀλήθειαν πεπυσμένος, ὅτι μέλλοι	τις	ἐκεῖθεν ἐπικουρία Ῥωμαίοις ἀφικέσθαι, ὡς
[8, 52]	ὅτι τοῖς ἐπισήμοις ἀνδράσι θεία	τις	ἐναντιοῦται νέμεσις ἢ φθόνος τις
[8, 87]	πολιτικὰς ἔχθρας ἀναζωπυρεῖν, εἷς δέ	τις	ἐξ αὐτῶν Γάϊος Μαίνιος οὐκ
[8, 88]	τὰ ἑαυτῶν φυλάττειν ἐρύματα, ἐάν	τις	ἐπίῃ, τοῖς δὲ τῶν πολεμίων
[8, 81]	δήμαρχοι καὶ κωλύσειν ἔμελλον, εἴ	τις	ἐπιχειρήσειεν ἢ τὰ σώματα τῶν
[8, 24]	εἰπεῖν, ὦ πρὸς Διός, εἴ	τις	ἔροιτό σε, τοὺς δὲ δὴ
[8, 40]	συμβεβηκότων ὑμῖν κακῶν αἴτιαι. εἴ	τις	ἐστὶν ἐν σοὶ ψυχῆς ἡμέρου
[8, 31]	ἔνεστ´ ἄλλως εἰπεῖν. ἔπειτ´ ἀναφανήσεταί	τις	ἕτερος Ἰκιλίῳ παραπλήσιος ἢ Δεκίῳ
[8, 75]	πολιτευόμενος, καὶ οὐδὲ τῶν δημάρχων	τις	ἔτι μεθ´ ἡμῶν στήσεται. τί
[8, 66]	καὶ τὸν χάρακα περιστεφανώσαντες, μή	τις	ἔφοδος αὐτοῖς γένοιτο νύκτωρ, τοτὲ
[8, 34]	καὶ ἐχθροὺς φίλους ποιούμεθα, ὅταν	τις	ἡμῖν παρ´ αὐτῶν ὑπάρξῃ χάρις,
[8, 29]	οὔτε πόλις ἐκ τειχομαχίας ἑάλω	τις,	ἧς οὐκ ἐγὼ πρῶτος ἐπέβην
[8, 51]	ἔχεις οὐδ´ ὧν ἀντιποιήσαιτ´ ἄν	τις	καὶ ἕτερος, ἀλλὰ τὰ μέγιστα
[8, 30]	ταυτὶ μὲν ἴσως ἂν ἔχοι	τις	καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος
[8, 12]	καὶ θᾶττον ἢ ὡς ἄν	τις	ὑπέλαβεν ἥ τε καταγραφὴ τῶν
[8, 56]	εἴη τὸ φθεγξάμενον, ἀνθρωπίνη δέ	τις	φωνή· μάλιστα δ´ ὅσαι πρὸς
[8, 69]	αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν γάρ	τις	χώρα δημοσία πολλὴ παρημελημένη τε

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 19/08/2009