Alphabétiquement     [«   »]
τολμήσαντα 1
τολμήσαντος 1
τολμήσεις 1
τὸν 234
τόν 9
τόνδε 5
τοξεύμασι 1
Fréquences     [«    »]
223 ἐν
198 ἐπὶ
203 τὰς
234 τὸν
251 τοῖς
254 τοὺς
256 μὲν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre VIII (avec trad. française)

τὸν


Livre, Chap.
[8, 48]   μητέρα τοσαύτης ἀναπεπλῆσθαι θεοβλαβείας, ὥστε  τὸν   ἀγαπητὸν καὶ μόνον υἱὸν εἰς
[8, 18]   καὶ παρεσκευασμένοι πάντα τὰ πρὸς  τὸν   ἀγῶνα ἐπιτήδεια. μὲν οὖν
[8, 89]   {τῶν νεκρῶν} οἱ δὲ παρὰ  τὸν   ἀγῶνα καὶ τὰ δεινὰ ἔτι
[8, 6]   πάσῃ σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ παρὰ  τὸν   ἀγῶνα κατ´ ἐμοῦ χρησαμένων. τοιαῦτα
[8, 13]   χεῖρας ἡμῖν ἰέναι μιᾷ κρῖναι  τὸν   ἀγῶνα μάχῃ, εἰ δ´ ἀποκνήσουσιν,
[8, 35]   τε ποιήσωνται πρὸς αὐτοὺς εἰς  τὸν   ἀεὶ χρόνον καὶ ἰσοπολιτείας μεταδῶσιν
[8, 62]   χρυσόν τε καὶ πορφύραν καὶ  τὸν   ἄλλον ἅπαντα κόσμον μέλασιν ἀμφιασμοῖς
[8, 30]   δῆμος, ἀλλ´ ὅτι περὶ  τὸν   ἄλλον βίον ἀκόλαστος καὶ πολυτελὴς
[8, 52]   πολίτας ἤδη ποτὲ καὶ παύσασθαι  τὸν   ἀμείλικτον χόλον φυλάσσοντα κατὰ τῆς
[8, 59]   πυραῖς ἀπάρχονται, παρέμειναν οἱ μάλιστα  τὸν   ἄνδρα ἀσπαζόμενοι μέχρι τοῦ μαρανθῆναι
[8, 43]   καθοσιωθεῖσαι τὰς ἱκεσίας ποιήσονται· ἔπειτα  τὸν   ἄνδρα αὐτόν, πρὸς ὃν ἔμελλον
[8, 78]   δίκης λαβούσης ἀγαγόντες οἱ ταμίαι  τὸν   ἄνδρα ἐπὶ τὸν ὑπερκείμενον τῆς
[8, 39]   καὶ ἀντιβολούσης οἶκτός τις εἰσελεύσεται  τὸν   ἄνδρα καὶ λογισμὸς ἥμερος. οὐχ
[8, 5]   καὶ αὐτίκα πάντες ἐβόων καλεῖν  τὸν   ἄνδρα. καὶ Μάρκιος ἧς
[8, 37]   ἐκ τῶν ὑπατικῶν τοὺς ἀξιώσοντας  τὸν   ἄνδρα μηθὲν ἐκφέρειν ἐπίταγμα βαρὺ
[8, 57]   πολέμου καὶ δι´ εὐνοίας εἶχε  τὸν   ἄνδρα, συγγνώμης τ´ ἄξιον ἡγεῖτο,
[8, 52]   ἐμοὶ φόβου μεστὰ ἦν ἐνθυμουμένῃ  τὸν   ἀνθρώπινον βίον, ὡς ἐπὶ μικρᾶς
[8, 41]   σὸς υἱὸς ἔτι, μῆτερ, ἔσται  τὸν   ἀπὸ τοῦδε χρόνον Μάρκιος, ἀλλ´
[8, 32]   τὰ δεινὰ ὑπ´ ἐμοῦ παθόντες,  τὸν   ἄπορον καὶ ἀνέστιον καὶ ταπεινὸν
[8, 81]   ὑπόνοιαν οἱ δημοτικοί, δείσαντες, μὴ  τὸν   Ἄππιον ἀποδείξωσι πικρὸν ὄντα καὶ
[8, 90]   τῆς ἐξουσίας τὸ δεύτερον, μισῶν  τὸν   Ἄππιον καὶ ὅτι ἐκεῖνος ἀτιμασθῆναι
[8, 51]   ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἑστίας καὶ  τὸν   αὐτὸν ἔστερξα βίον, ἐν σοὶ
[8, 67]   δεξιόν τε παρερρηγμένον εἶδον καὶ  τὸν   αὐτὸν τρόπον ἐπιόντας σφίσι τοὺς
[8, 90]   ἀρχάς, ὅπως κράτισται γενήσονται, προνοηθῆναι,  τὸν   αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ ἐπὶ τῶν
[8, 35]   ταῦτ´ οὖν ἀπαγγέλλετε αὐτοῖς, καὶ  τὸν   αὐτὸν τρόπον ὅνπερ πρὸς ἐμὲ
[8, 36]   πόνου γενόμενος αὐτῆς ἐγκρατὴς καὶ  τὸν   αὐτὸν τρόπον ὅνπερ τὰς ἑτέρας
[8, 18]   καὶ τὰ χρήματα διαρπάσαι καὶ  τὸν   αὐτὸν τρόπον ὥσπερ καὶ πρότερον
[8, 77]   τὴν ταμιευτικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν κατὰ  τὸν   αὐτὸν χρόνον, καὶ διὰ τοῦτ´
[8, 84]   οὗ Μάρκιον ἡγεμόνα Ῥωμαίων οὐ  τὸν   ἀφανέστατον στρατηλάτην ἔσχον· ἀλλ´ ἀντεῖχον
[8, 47]   καὶ ἀνόνητον ἁπάντων τῶν ἀγαθῶν  τὸν   βίον. εἰ σὲ σὺν ἐμοὶ
[8, 43]   πράξεως καθαρὸν καὶ ἀμίαντον ἐσχηκότα  τὸν   βίον. ἐνίκα δ´ ὅμως
[8, 53]   πάντων ἀγαθῶν σοι ἀνόνητον ποιήσει  τὸν   βίον, εὖ οἶδα. οὐ γὰρ
[8, 52]   πολιτίδων τιμὴ ζώσῃ τε παρακολουθοῦσα  τὸν   βίον εὐδαίμονα ποιήσει, καὶ μετὰ
[8, 45]   καὶ τῶν ἄλλων ἐάσας παρεῖναι  τὸν   βουλόμενον, ἐκέλευσε τὴν μητέρα λέγειν.
[8, 79]   κάθοδον. καὶ μετὰ ταῦτα Μάλλιος  τὸν   Γαλατικὸν πόλεμον στρατηγῶν τὸν υἱὸν
[8, 73]   οὔτε τὸν μισθωσόμενον ὅτι μὴ  τὸν   γείτονα εὑρήσει· εἰ δὲ μεγάλοι
[8, 41]   χρόνον Μάρκιος, ἀλλ´ ἀφῄρηταί σε  τὸν   γηροβοσκὸν πατρίς, οὔτε σὸς
[8, 30]   ἐμαυτοῦ ξένον ἐκ τῶν αἰχμαλώτων,  τὸν   δ´ ἄλλον πλοῦτον εἰς τὸ
[8, 13]   κακὸν τι δύναιτο ποιεῖν.  τὸν   δ´ ἕτερον ἐνθάδε ὑπομένοντα φυλακὴν
[8, 90]   ὃν ἂν ἡγῶνται κράτιστον εἶναι·  τὸν   δὲ λαβόντα τὴν ἐξουσίαν τούς
[8, 23]   σε διαλύσεσθαι τὴν ἔχθραν, πρὸς  τὸν   δῆμον ἀπαγγελοῦντες· πρὸς δὲ τούτοις,
[8, 73]   πονηρὰ καὶ ἀσύμφορα πολιτευομένου καὶ  τὸν   δῆμον διαφθείροντος, ἔπειτ´ αὐτοὶ κοινῇ
[8, 70]   τὰ ὅμοια τούτοις διεξελθὼν ἠξίου  τὸν   δῆμον ἑαυτῷ προσέχειν τὸν νοῦν,
[8, 21]   δημάρχοις ἔτι προθεῖναι γνώμην εἰς  τὸν   δῆμον ἐδόκει. καὶ θαυμάζειν
[8, 70]   τῆς πόλεως στάσιν καὶ κατήγαγε  τὸν   δῆμον εἰς τὴν πατρίδα, Λατίνους
[8, 76]   ὑπάτους. τοῦτο τὸ δόγμα εἰς  τὸν   δῆμον εἰσενεχθὲν τόν τε Κάσσιον
[8, 36]   φίλοι, καὶ τὰ βουλευθέντα εἰς  τὸν   δῆμον ἐξενεγκεῖν· ἕως δ´ ἂν
[8, 87]   τῆς κληρουχίας ψήφισμα γράψαντες εἰς  τὸν   δῆμον ἐξενέγκωσιν. ἀντιλεγόντων δὲ πρὸς
[8, 29]   ἃς ἀξιοῦτέ με ποιήσασθαι πρὸς  τὸν   δῆμον ἐπὶ ταῖς ἐλπίσι τῆς
[8, 77]   διανομῆς εἰσηγήσασθαι νόμους εἰσήγγειλαν εἰς  τὸν   δῆμον ἐπὶ τυραννίδος αἰτίᾳ· καὶ
[8, 75]   δημάρχους ἐποίησεν ἡμῖν συναγωνιστὰς καὶ  τὸν   δῆμον ἐπιεικέστερον. τί οὖν μαθόντες,
[8, 14]   θόρυβος ἦν τῶν μὲν πατρικίων  τὸν   δῆμον ἐχόντων δι´ αἰτίας, ὅτι
[8, 82]   ἔδοξε τοῖς πατρικίοις ἠρεθισμένον ὁρῶσι  τὸν   δῆμον καὶ μεταμελόμενον ἐπὶ τῇ
[8, 67]   ἀπέστειλαν οἱ ὕπατοι, μεγίστη χαρὰ  τὸν   δῆμον κατέσχε, καὶ αὐτίκα τοῖς
[8, 54]   βουλὴν τέλος μηθὲν ἐκφέρειν εἰς  τὸν   δῆμον μήτ´ ἐκεῖνον ἐπιψηφίζειν, πρὶν
[8, 74]   τινὸς οἴομαι δεῖν θεραπείας μετρίας  τὸν   δῆμον οἰκειώσασθαί τε καὶ ἀναλαβεῖν·
[8, 25]   ψηφίσασθαί σοι τὴν βουλὴν  τὸν   δῆμον οὐθὲν ἐπιεικὲς μέτριον,
[8, 90]   πάλιν ἐκεῖνοι καλοῖεν ὡς ἀρχαιρεσιάσοντα  τὸν   δῆμον, οὐκ ἐπέτρεπον οἱ ὕπατοι
[8, 90]   τοῖς πράγμασιν, οὔτε βιάσασθαι δυναμένη  τὸν   δῆμον οὔτ´ εἶξαι βουλομένη. ἦν
[8, 72]   Κάσσιε, ἀμφότερα ταῦτ´ ἐπιψηφίζειν ἀξιοῖς  τὸν   δῆμον, σὺ δὲ δὴ πρὸς
[8, 71]   ὑπὸ τοῦ Κασσίου νόμους διδάσκοντες  τὸν   δῆμον, ὡς οὐκ εἴη δίκαιον,
[8, 70]   ἔφη καὶ τηλικαῦτ´ ἀγαθὰ ποιήσειν  τὸν   δῆμον, ὥστε πάντας ὑπερβαλέσθαι τοὺς
[8, 53]   καὶ τὰς ῥάβδους ἔκλινε καὶ  τὸν   δίφρον ἀπὸ τοῦ βήματος ἔθηκε
[8, 45]   τοῖς ὑπηρέταις καθελεῖν ἀπ´ αὐτοῦ  τὸν   δίφρον καὶ θεῖναι χαμαί, μητρὸς
[8, 48]   κρείττων, σύμβασις δὲ φίλων κατὰ  τὸν   ἑκούσιον γινομένη τρόπον τῶν ὑπ´
[8, 67]   μείζονας θριάμβους νόμος. Ἀκυλλίῳ δὲ  τὸν   ἐλάττονα θρίαμβον ἀπέδοσαν, ὃν αὐτοὶ
[8, 19]   πολλοὺς ἀγωνιζόμενοι καὶ χρόνον οὐδὲ  τὸν   ἐλάχιστον ἀναπαυόμενοι. πολλαὶ γὰρ προσβολαὶ
[8, 53]   ὕβριν ἐν τοσούτοις μάρτυσιν ὑβρισθεῖσα  τὸν   ἐλάχιστον βιῶναι χρόνον, ἀλλ´ ἐν
[8, 30]   ἐκ τῶν λαφύρων ἔλαβον καὶ  τὸν   ἐμαυτοῦ ξένον ἐκ τῶν αἰχμαλώτων,
[8, 21]   δήποτε αἰτίας βουλὴ σπουδάζουσα  τὸν   ἔμπροσθεν χρόνον ὑπὲρ τοῦ Μαρκίου
[8, 87]   δημάρχους κυρίους· καὶ δὴ καὶ  τὸν   ἐμφύλιον Ῥωμαίων πόλεμον τὸν ἐπὶ
[8, 87]   μηδενὸς εἶεν ἔτι κύριοι, ἐπὶ  τὸν   ἐν τῇ Γαλατίᾳ τὰ στρατόπεδα
[8, 87]   μηθὲν αὐτῷ συγχωρεῖν, ὧν ἠξίου,  τὸν   ἐν χερσὶν ὄντα πόλεμον, οὐκ
[8, 13]   τὰ παρόντα ἀφαιρεθέντες. ἀλλὰ χρὴ  τὸν   ἐνθάδε ὑπομένοντα ἤδη τείχη τ´
[8, 62]   ἅπαντα κόσμον μέλασιν ἀμφιασμοῖς χρώμεναι  τὸν   ἐνιαύσιον ἐπένθησαν χρόνον. ἐτῶν δὲ
[8, 80]   λείπεται. τὸ δ´ ἔθος εἰς  τὸν   ἐξ ἀρχῆς κόσμον τούτους
[8, 16]   θεράποντας λαμβάνει τόν τε σῖτον  τὸν   ἐπὶ ταῖς ἅλωσιν ἔτι κείμενον
[8, 87]   καὶ τὸν ἐμφύλιον Ῥωμαίων πόλεμον  τὸν   ἐπὶ τῆς ἐμῆς ἡλικίας, ὃς
[8, 90]   εὐδοκήσεως ἀποδείκνυσιν ὑπάτους, Γάϊον Ἰούλιον,  τὸν   ἐπικαλούμενον Ἴουλον, ἐκ τῶν φιλοδήμων,
[8, 87]   δήμῳ κεχαρισμένοι. καὶ ἀπεδείχθησαν εἰς  τὸν   ἐπιόντα ἐνιαυτὸν ὕπατοι τε
[8, 22]   τῶν θεῶν ἀποστρέψαι τῆς πόλεως  τὸν   ἐπιόντα φόβον. ὡς δ´
[8, 73]   πολέμους ἐκ τοῦ δημοσίου ταμιείου  τὸν   ἐπισιτισμόν τε καὶ ὀψωνιασμὸν λαμβάνειν,
[8, 65]   ὑπάτων ἐν τῇ Πραινεστηνῶν χώρᾳ  τὸν   Ἑρνίκων στρατὸν ὑπομένοντα καταλαβὼν ἀντικατεστρατοπέδευσεν
[8, 72]   οὐχ οἷόν τε βιάσασθαι θατέρῳ  τὸν   ἕτερον, μὲν δίδοται παρ´
[8, 58]   οἷόν τ´ ἦν οὐδετέρῳ βιάσασθαι  τὸν   ἕτερον τῆς ἰσοτίμου ἀρχῆς ἀξιώσει
[8, 75]   λόγους, ὅτ´ ἤρετο τῶν ὑπάτων  τὸν   ἕτερον τοῦτον Οὐεργίνιον, ἥντινα γνώμην
[8, 82]   τοῦτο κελεύουσι μετιέναι τὴν ὑπατείαν  τὸν   ἕτερον τῶν κατηγορησάντων τοῦ Κασσίου,
[8, 64]   Τῖτον Σίκκιον ἐπὶ Οὐολούσκους ἄγειν,  τὸν   ἕτερον τῶν ὑπάτων, τὴν δὲ
[8, 54]   γὰρ πατρίδα σέσωκας, ἐμὲ δὲ  τὸν   εὐσεβῆ καὶ φιλόστοργον υἱὸν ἀπολώλεκας.
[8, 50]   ὀργὴ καὶ ἀντὶ τοῦ μισεῖν  τὸν   ἐχθρὸν ἐλεεῖ· τοὺς δ´ αὐθαδείᾳ
[8, 31]   ἐμαυτὸν ἡγοῦμαι, μετιὼν θεραπεύειν ὑπομενῶ  τὸν   ἔχοντα τὴν τούτων ἐξουσίαν ὄχλον;
[8, 67]   Οὐολούσκων ὑβριστὴν καθελὼν στρατὸν καὶ  τὸν   ἡγεμόνα αὐτῶν ἀποκτείνας τὴν μείζονα
[8, 57]   τῆς πόλεως ἁλούσης, ἐτραχύνετο πρὸς  τὸν   ἡγεμόνα καὶ πικρὰ σφόδρα ἦν·
[8, 79]   τοιόσδε ἐστίν· δεῖ δὲ καὶ  τὸν   ἧσσον πιθανόν, ἐπειδὴ κἀκεῖνος πεπίστευται
[8, 62]   συνέβη. οὐ γὰρ μόνον Οὐολοῦσκοι  τὸν   θάνατον ἐπένθησαν αὐτοῦ καὶ ὡς
[8, 59]   κωλυταὶ τῆς συμφορᾶς, τὰς μετὰ  τὸν   θάνατον ὀφειλομένας ἔγνωσαν ἀποδιδόναι χάριτας,
[8, 79]   ἑτέραν ἄγει συγκατάθεσιν, ὅτι μετὰ  τὸν   θάνατον τοῦ Κασσίου τ´
[8, 69]   πρῶτον {φθόνον} ἤνεγκε. διαπραξάμενος δὲ  τὸν   θρίαμβον αὑτῷ δοθῆναι τὰς πρὸς
[8, 70]   ἔθνη. ~Ταῦτα διανοηθεὶς τῇ μετὰ  τὸν   θρίαμβον ἡμέρᾳ συνεκάλεσε τὸ πλῆθος
[8, 86]   εἰς φυγὴν ὁρμήσαντες μόγις εἰς  τὸν   ἴδιον ἀποσώζονται χάρακα. Ῥωμαῖοι δ´
[8, 88]   τοῖς ἐπὶ τῆς στρατολογίας τεταγμένοις  τὸν   ἱερὸν ὅρκον ὤμνυσαν, καὶ ὑπὸ
[8, 1]   τῆς ἑστίας τῆς σεαυτοῦ καθιερεύσας  τὸν   ἱκέτην. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ ταῦτα
[8, 63]   ἤγαγον γνώμην ποιησάμενοι μὴ ἀνεῖναι  τὸν   καιρόν, ἀλλ´, ἕως ἔτι καταπεπλῆχθαι
[8, 71]   ἀχθομένων ἁπάντων καὶ οὐχ ὑπομενόντων  τὸν   λόγον. ἐπειδὴ δ´ ἐπαύσατο
[8, 40]   ~Ὡς δ´ ἐπῄνεσαν αἱ παροῦσαι  τὸν   λόγον, εὐξαμένη τοῖς θεοῖς πειθὼ
[8, 36]   δημηγορῶν ἔφησεν, εἴτ´ αὐτὸς πλασάμενος  τὸν   λόγον, ἵνα μὴ δόξειε χαριζόμενος
[8, 56]   δ´, ὅθεν εἰς τοῦτον ἐξέβην  τὸν   λόγον. ~Μετὰ τὴν ἐκ τοῦ
[8, 79]   οὐκ ἀξιῶ, ὥσπερ ἔφην, προβεβλῆσθαι  τὸν   λόγον ὡς ἀπιθανόν· ἐκεῖνα δέ
[8, 49]   ἡμῶν Λαουΐνιον ἀπελθὼν ἐκεῖ πάντα  τὸν   λοιπὸν ἐβίω χρόνον εὔνους ὢν
[8, 70]   ἔχοντι τοῦ κοινοῦ καὶ εἰς  τὸν   λοιπὸν ἕξοντι χρόνον. τελευτῶν δὲ
[8, 6]   τῶν ἐμαυτοῦ πολιτῶν ἀβίωτον ἡγησάμην  τὸν   λοιπὸν ἔσεσθαί μοι βίον, εἰ
[8, 52]   σοι βαρεῖα γενομένη μηδ´ εἰς  τὸν   λοιπὸν ἐσομένη χρόνον, ἕως ἂν
[8, 54]   γυναῖκα καὶ τὰ παιδία, ἔνθα  τὸν   λοιπὸν τῆς ἡμέρας χρόνον σκοπούμενος
[8, 33]   προδῶ τὴν τούτων πίστιν, οἷα  τὸν   λοιπὸν ὑπάρξει μοι βίον. νῦν
[8, 9]   τὰ πρὸς Ῥωμαίους ἐγκλήματα καὶ  τὸν   λοιπὸν χρόνον εἶναι φίλοις καὶ
[8, 12]   οἱ πένητες ὡς ἐπαγόντων σφίσι  τὸν   Μάρκιον, ἀπελογοῦντο δ´ οἱ πατρίκιοι
[8, 22]   οἱ πατρίκιοι ψηφίζονται πρεσβευτὰς πρὸς  τὸν   Μάρκιον ἀποστεῖλαι πέντε ἄνδρας ἐκ
[8, 38]   ὡς δυνατὸν ὑπάρχον ἔτι μεταπεισθῆναι  τὸν   Μάρκιον, εἰ μείζονι καὶ τιμιωτέρᾳ
[8, 58]   προειπὼν Τύλλος, ἐν  τὸν   Μάρκιον ἐκέλευσεν ἥκειν τὴν ἀρχὴν
[8, 5]   Τύλλος συνεβούλευσεν αὐτοῖς καλεῖν  τὸν   Μάρκιον καὶ παρ´ ἐκείνου πυνθάνεσθαι,
[8, 67]   ἣν ἔχει διαφορὰν οὗτος πρὸς  τὸν   μείζονα· καὶ εἰσῆλθεν ἀνὴρ
[8, 13]   τὰς δυνάμεις ἡμᾶς διχῇ· ἔπειτα  τὸν   μὲν ἕτερον ἡμῶν ἄγοντα τοὺς
[8, 91]   ἠδίκησαν προνομαῖς. τῆς δὲ βουλῆς  τὸν   μὲν πρὸς Αἰκανοὺς πόλεμον εἰς
[8, 73]   τοῦτο γεωργεῖν δι´ ἀπορίαν, οὔτε  τὸν   μισθωσόμενον ὅτι μὴ τὸν γείτονα
[8, 55]   τῷ τεμένει βωμοῦ, πρὶν  τὸν   νεὼν καὶ τὸ ξόανον ἀνασταθῆναι,
[8, 56]   δημοσίου πάσας ἐπιχορηγηθῆναι τὰς εἰς  τὸν   νεών τε καὶ τὸ ξόανον
[8, 72]   ἐπραγματεύετο βίᾳ καὶ χειροκρασίᾳ κυρῶσαι  τὸν   νόμον· καὶ μετεπέμπετο Λατίνων τε
[8, 78]   συνυπάτῳ δοκοῦν, βίᾳ κυροῦν ἐμέλλησε  τὸν   νόμον, ὃς οὐ καθ´ ἓν
[8, 34]   ἀνθρώπων τινῶν ἡμῖν τόνδε θεμένων  τὸν   νόμον, οὐδὲ ἀνελούντων ποτὲ αὐτόν,
[8, 51]   δὲ χρηστῶν ὑπομνήσεις, ἵν´ ἀφῶ  τὸν   νόμον, σκόπει πάλιν ὡς πολλὰς
[8, 87]   πόλεμον, οὐκ ἔφη προσέξειν αὐτοῖς  τὸν   νοῦν, ἀλλὰ κωλύσειν ἁπάσῃ δυνάμει
[8, 56]   δ´ ὅσαι πρὸς ἄλλῳ τινὶ  τὸν   νοῦν ἔχουσαι τηνικαῦτα ἔτυχον, οὐκ
[8, 70]   ἠξίου τὸν δῆμον ἑαυτῷ προσέχειν  τὸν   νοῦν, ὡς παρὰ πάντας τοὺς
[8, 2]   τέως μὲν ἀπόρρητον ἐφύλαττον ἀναμένων  τὸν   οἰκεῖον αὐτοῦ καιρόν, νῦν δὲ
[8, 11]   ἔχει καλῶς καὶ γινέσθω κατὰ  τὸν   οἰκεῖον ἕκαστα καιρόν· ἐν ὅσῳ
[8, 84]   καὶ προκαλουμένων εἰς μάχην, ἡνίκα  τὸν   οἰκεῖον ἔχειν καιρὸν ὑπελάμβανεν, ἐξῆγε
[8, 43]   γυναικῶν ἐγένετο, καὶ τηλικαύτη κατέσχε  τὸν   οἶκον οἰμωγή, ὥστ´ ἐπὶ πολὺ
[8, 21]   τῶν τε κεκρατημένων ἤδη πόλεων  τὸν   ὄλεθρον ἀκούοντες καὶ τῶν προσθεμένων
[8, 32]   ἐγὼ δὲ ταχεῖαν ὁδὸν ἐπὶ  τὸν   ὄλεθρον, οὐ πολλῶν οἴομαι δεῖν
[8, 57]   τῶν γυναικῶν Μάρκιος περὶ  τὸν   ὄρθρον ἀναστήσας τὴν στρατιὰν ἀπῆγεν
[8, 44]   ἐπιμελήσεσθαι. ~Ὅτε δ´ ἤδη περὶ  τὸν   ὄρθρον ἦν, αἱ μὲν γυναῖκες
[8, 40]   παρὰ τοῖς ἀνδράσιν ἔσῃ, ὅτι  τὸν   οὐ δυνηθέντα ὑπ´ ἐκείνων διασκεδασθῆναι
[8, 67]   μείζονος ἠλευθερωκέναι ἐδόκει τὴν πόλιν  τὸν   Οὐολούσκων ὑβριστὴν καθελὼν στρατὸν καὶ
[8, 72]   συγχωρεῖν, ἐπιστρέψας δήμαρχος εἰς  τὸν   ὄχλον εἶπεν· Ἐπεὶ τοίνυν τὸ
[8, 87]   τὴν Ῥώμην ᾤχετο· καὶ συγκαλέσας  τὸν   ὄχλον ἐπὶ τὰς ἀρχαιρεσίας, οἷς
[8, 72]   θαμινὰ μεταπείθοντος ἐν ταῖς ἐκκλησίαις  τὸν   ὄχλον παρελθὼν εἷς τῶν δημάρχων,
[8, 3]   Τύλλος, ὑπερηγάσθη τε καὶ  τὸν   παρόντα καιρὸν τῆς στρατείας ἀναβαλόμενος
[8, 21]   δεομένων βοηθείας, τοῦ τε Λαουινίου  τὸν   περιτειχισμὸν ὀρρωδοῦντες ἐν χερσὶν ὄντα,
[8, 61]   στρατηγίας εὐθὺς ἅμα τῷ διαλῦσαι  τὸν   πόλεμον ἀπαλλαγῆναι παρὸν καὶ μετενέγκασθαι
[8, 46]   τοῖς ἀνδράσιν αὐτῶν ἀξιοῦσι διαλύσασθαι  τὸν   πόλεμον αὐθάδεις καὶ σκληρὰς ἔδωκας
[8, 47]   τὸ κοινὸν αὐτῶν μήτε προκαταλύσεσθαι  τὸν   πόλεμον, ἐὰν μὴ Οὐολούσκοις ἅπασι
[8, 2]   δόξαιμεν ὅσιον καὶ δίκαιον ἐπιφέρειν  τὸν   πόλεμον, ἐγὼ σὺν πολλῇ φροντίδι
[8, 1]   ἡγεμόνος ἔμφρονος ἐνστήσονται πρὸς αὐτοὺς  τὸν   πόλεμον. ἐλογίζετο μὲν οὖν, ὡς
[8, 55]   αὐτῇ συνιούσας ἐπιτελεῖν ἐν  τὸν   πόλεμον ἔλυσαν ἡμέρᾳ. μέντοι
[8, 11]   κοινὸν τοῦ ἔθνους προειπεῖν Ῥωμαίοις  τὸν   πόλεμον. ἔπειθ´ αἱροῦνται στρατηγοὺς αὐτοκράτορας
[8, 58]   πρότερον τῶν πεπραγμένων αὐτῷ κατὰ  τὸν   πόλεμον, ἔπειτ´, ἐὰν ἅπασι δόξῃ
[8, 21]   εἰ τόδε τὸ φρούριον ἁλώσεται  τὸν   πόλεμον ἐπὶ σφᾶς ἥξειν εὐθὺς
[8, 36]   δόξειε χαριζόμενος τοῖς ἐχθροῖς καταλελοιπέναι  τὸν   πόλεμον. ἐπιβαλὼν δὲ τῇ καλουμένῃ
[8, 2]   ἀπερισκέπτως, ἔφη, καὶ διὰ τάχους  τὸν   πόλεμον ἐπιφέρῃς, τοῦ λελύσθαι τὰς
[8, 16]   τῆς ἀποστάσεως, ἅμα τῷ συστῆναι  τὸν   πόλεμον εὐθὺς ἐλθόντες ὡς τοὺς
[8, 25]   σοι νῦν ἁπάντων κράτιστα καταλύσασθαι  τὸν   πόλεμον· τε γὰρ βουλὴ
[8, 55]   αὕτη γὰρ ἦν λύσασα  τὸν   πόλεμον ἡμέρα. ἐνιαυτῷ δ´ ὕστερον
[8, 38]   θέλουσιν εἰρήνην ἄγειν, προσδέχεσθαι  τὸν   πόλεμον ἥξοντα πρὸς τὴν πόλιν,
[8, 27]   τῶν ἔργων, ἐὰν σφαλῇς κατὰ  τὸν   πόλεμον καὶ μὴ πάντα ὑπάρξῃ,
[8, 54]   παροῦσι, δι´ ἃς ἔμελλε λύειν  τὸν   πόλεμον, καὶ πολλὰ τῶν στρατιωτῶν
[8, 17]   πρὸ πολλοῦ παρασκευασάμενοι τὰ εἰς  τὸν   πόλεμον καὶ τὰ ἐκ τῆς
[8, 2]   τε καὶ Τύλλῳ, κινεῖν ἐδόκει  τὸν   πόλεμον. μὲν οὖν Τύλλος
[8, 28]   εἰ τολμήσεις προσάγειν τοῖς τείχεσι  τὸν   πόλεμον· οὐ γὰρ δὴ φείσονται
[8, 91]   ἀμφιλογία, καὶ πολλοὶ ἦσαν οἱ  τὸν   πόλεμον οὐκ ἐῶντες ἐκφέρειν τῆς
[8, 26]   πολλὴν ἀνάγκην νυνὶ διὰ τόνδε  τὸν   πόλεμον, πάντα γὰρ ὑπὸ δέους
[8, 36]   καὶ ὑπηκόων {γῆς} καὶ καταλυσάμενοι  τὸν   πόλεμον πρέσβεις ἀποστείλωσι τοὺς διαλεξομένους
[8, 35]   συγκείμενα ποιησάμενοι, διαλύσομαι πρὸς αὐτοὺς  τὸν   πόλεμον, πρότερον δὲ οὔ. ταῦτ´
[8, 64]   ἀντεγκαλοῦντες, ἄσμενοί τ´ εἰσι δέχεσθαι  τὸν   πόλεμον. Ταῦτα βουλὴ μαθοῦσα
[8, 4]   ἦν νικῶσα γνώμη κινεῖν  τὸν   πόλεμον, ὡς Ῥωμαίων ἀρξάντων τῆς
[8, 31]   καὶ δὴ πέπεισμαι καὶ διαλυσάμενος  τὸν   πόλεμον, ὥσπερ ἀξιοῦτε, κατελήλυθα, τίς
[8, 4]   ἕκαστοι πατρίδας ἐδήλωσαν τοῖς ἄλλοις  τὸν   προπηλακισμὸν ἐπὶ μεῖζον ἐξαίροντες τὰ
[8, 47]   τῶν ἴσων ὥσπερ Λατίνοις, διαλύσομαι  τὸν   πρὸς αὐτοὺς πόλεμον· ἄλλως δ´
[8, 28]   ἔπειτα γαμετῆς σώφρονος, διὰ  τὸν   σὸν πόθον ἐν ἐρημίᾳ καὶ
[8, 87]   στρατηγικοὺς δίφρους ἔθηκαν· ἐνταῦθα καὶ  τὸν   στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο κατάλογον, καὶ τοὺς
[8, 64]   χώραν φυλάττειν· τοὺς δ´ ὑπὲρ  τὸν   στρατιωτικὸν κατάλογον, ὅσοι δύναμιν εἶχον
[8, 20]   ταύτης ἀναστήσας τῆς πόλεως ἤλαυνε  τὸν   στρατὸν ἐπὶ Βοίλλας, ἐπιφανῆ τότε
[8, 10]   ποιήσασθαι, καλέσαντες αὐτοὺς πάλιν ἐπὶ  τὸν   σύλλογον ταύτην ἔδοσαν τὴν ἀπόφασιν.
[8, 36]   ~Ταῦτ´ εἰπὼν ἀνέστη καὶ διέλυσε  τὸν   σύλλογον. τῇ δ´ ἐπιούσῃ νυκτὶ
[8, 40]   ἔγγονοι τῶν γυναικῶν φανησόμεθα, αἳ  τὸν   συστάντα Ῥωμύλῳ πρὸς Σαβίνους πόλεμον
[8, 1]   παραχρῆμα καὶ θάνατον χάρισαί μοι  τὸν   τάχιστον αὐτοχειρίᾳ τε καὶ ἐπὶ
[8, 19]   δι´ ὅλης ἡμέρας, καὶ οὐδὲ  τὸν   τῆς νυκτὸς ἀναπαυσάμενοι χρόνον ἐκλιπεῖν
[8, 22]   λόγου Μηνύκιος, πλεῖστα κατὰ  τὸν   τῆς ὑπατείας χρόνον σπουδάσας ὑπὲρ
[8, 34]   δὲ βλάπτῃ, καταλείπομεν, οὐ διὰ  τὸν   τόπον ἀγαπῶντες αὐτήν, ἀλλὰ διὰ
[8, 41]   καὶ δαίμονες οἱ κατέχοντες τοῦτον  τὸν   τόπον, χαίρετε. ὡς δὲ ταῦτ´
[8, 65]   τοσαύτη δ´ ἄρα προθυμία παρὰ  τὸν   τότ´ ἀγῶνα τῇ Ῥωμαίων στρατιᾷ
[8, 24]   εὔνοιαν ἀποδειξαμένοις περὶ σὲ κατὰ  τὸν   τότε ἀγῶνα; ἀλλὰ μὴν οὐδὲ
[8, 81]   ἐπὶ τὰ ἑξῆς. ~Μετὰ γὰρ  τὸν   τοῦ Κασσίου θάνατον οἱ μὲν
[8, 87]   Λεύκιος Οὐαλέριος Μάρκου υἱός,  τὸν   τρὶς ὑπατεύσαντα Κάσσιον κρίνας ἐπὶ
[8, 17]   ἐκράτουν τοῦ τείχους. τοῦτον δὴ  τὸν   τρόπον ἁλούσης τῆς πόλεως ἐξελόμενος
[8, 24]   καὶ εἰ τοῦτον οἴει δεῖν  τὸν   τρόπον τὰ ὑπαίτια καὶ ἐχθρὰ
[8, 59]   ἐκ τῆς ἑταιρίας τῆς περὶ  τὸν   Τύλλον ἐγίνετο· καὶ μετὰ ταῦτα
[8, 79]   ἀμφοτέρους τοὺς υἱοὺς ἐδικαίωσε κατὰ  τὸν   τῶν κακούργων νόμον ἀποθανεῖν, καὶ
[8, 79]   Μάλλιος τὸν Γαλατικὸν πόλεμον στρατηγῶν  τὸν   υἱὸν ἀριστεύοντα κατὰ πόλεμον τῆς
[8, 40]   ποσὶν ἀνὴρ εὐσεβής. καταγαγοῦσα δὲ  τὸν   υἱὸν εἰς τὴν πόλιν αὐτή
[8, 40]   καὶ αὐτὰς γενναίας ἴθι πρὸς  τὸν   υἱὸν καὶ πεῖθε καὶ λιπάρει
[8, 40]   καλὸς κίνδυνος, Οὐετουρία,  τὸν   υἱὸν κομίσασθαι, ἐλευθερῶσαι τὴν πατρίδα,
[8, 79]   τὴν βουλήν· ἔπειτα κελεύσας ἐλθεῖν  τὸν   υἱὸν μηνυτής τε καὶ κατήγορος
[8, 42]   ἀπεδείξαντο; τίνα ψυχὴν λαβοῦσα ἀξιώσω  τὸν   υἱὸν τὰ μὲν ἀπολέσαντα φιλεῖν,
[8, 77]   τοῦτ´ ἐκκλησίαν συνάγειν ὄντες κύριοι,  τὸν   ὑπατεύσαντα τῷ πρόσθεν ἐνιαυτῷ Σπόριον
[8, 68]   αἱ πρὸς αὐτοὺς συνθῆκαι, Κάσσιον  τὸν   ὕπατον γνῶναί τε καὶ στῆσαι,
[8, 68]   τε καὶ φιλίας διελέγοντο πρὸς  τὸν   ὕπατον. δὲ Κάσσιος πολλὴν
[8, 64]   μὲν μίαν ἄγοντα Γάϊον Ἀκύλλιον  τὸν   ὕπατον ὁμόσε τῇ Ἑρνίκων στρατιᾷ
[8, 68]   ἀπιστοῦντες, ἀλλὰ πρέσβεις ἀπέστειλαν πρὸς  τὸν   ὕπατον ὑπὲρ καταλύσεως τοῦ πολέμου
[8, 89]   κληρουχίας. αὐτοὶ δ´ οἱ στρατιῶται  τὸν   ὕπατον ὡς οὐχ ἱκανὸν στρατηγεῖν
[8, 35]   ποιεῖν καὶ μηδενὶ δεινῷ περιπεσεῖν  τὸν   ὑπὲρ τῶν ἐσχάτων κίνδυνον ἀναιρήσονται
[8, 13]   νεοσυλλέκτῳ καὶ ἡγεμόσιν ἀπείροις πολέμου  τὸν   ὑπὲρ τῶν ὅλων κίνδυνον ἐπιτρέπειν,
[8, 70]   τοῖς τεθριαμβευκόσι, πρῶτον μὲν ἀπέδωκε  τὸν   ὑπὲρ τῶν πραχθέντων αὐτῷ λόγον,
[8, 78]   οἱ ταμίαι τὸν ἄνδρα ἐπὶ  τὸν   ὑπερκείμενον τῆς ἀγορᾶς κρημνόν, ἁπάντων
[8, 1]   ἱκέτου καὶ μηκέτι πολέμιον ἡγεῖσθαι  τὸν   ὑποχείριον μηδ´ εἰς τοὺς ἀτυχοῦντας
[8, 71]   εἶναι, τάχα δὲ καὶ διὰ  τὸν   φθόνον, ὅτι τῆς φιλανθρωπίας ταύτης
[8, 57]   δ´ ἄρα ἐδέδοκτο παλαίτερον ἔτι  τὸν   φθόνον οὐ δυναμένῳ κατέχειν, εἰ
[8, 59]   κοινὸν ὠφέλησε, καὶ τοὺς δράσαντας  τὸν   φόνον ἐπόθουν λαβεῖν ὡς ἀνόμου
[8, 66]   ἔτι ἀνθέξειν ἑτέρᾳ μάχῃ καταλιπεῖν  τὸν   χάρακα ἔγνωσαν αὐτοκέλευστοι· καὶ τὸ
[8, 85]   ἱππέων αὐτοῖς ἐπιβοηθησάντων, ἀπῆλθον ἐπὶ  τὸν   χάρακα. ἐδόκει τ´ αὐτοῖς συλλαβέσθαι
[8, 85]   ἐπειδὴ δὲ δρόμῳ χωροῦντας ἐπὶ  τὸν   χάρακα ἐθεάσαντο, ταχείᾳ καὶ αὐτοὶ
[8, 86]   μάχης διασπάσαντες κατὰ πολλὰ μέρη  τὸν   χάρακα ἐμπίπτουσιν αὐτοῖς· καὶ οἱ
[8, 67]   τοὺς λόχους βάδην ἀπεχώρουν ἐπὶ  τὸν   χάρακα, καὶ οἱ τῶν Ῥωμαίων
[8, 66]   τά τ´ ὅπλα ἀνέλαβον καὶ  τὸν   χάρακα περιστεφανώσαντες, μή τις ἔφοδος
[8, 86]   καὶ ἔγνωσαν τοὺς πολεμίους ἐκλελοιπότας  τὸν   χάρακα, προσελθόντες κατεστρατοπέδευσαν. σκυλεύσαντες δὲ
[8, 65]   τὸ μετὰ τοῦτ´ ἐγίνετο ἐπὶ  τὸν   χάρακα τεταραγμένη τε καὶ ἄκοσμος,
[8, 86]   ποιησάμεναι τὰς ὁδοὺς εἰσῆλθον εἰς  τὸν   χάρακα τοὺς πολεμίους λαθοῦσαι.
[8, 39]   κινδύνοις οὖσαν πατρίδα προελθεῖν ἐπὶ  τὸν   χάρακα τῶν πολεμίων, ἄγουσαν τούς
[8, 38]   ἱερὰς ἀμπεχομένους ἐσθῆτας ἀθρόους ἐπὶ  τὸν   χάρακα τῶν πολεμίων πορεύεσθαι τοὺς
[8, 89]   ὡς ἀφεικότων αὐτοῖς τῶν θεῶν  τὸν   χόλον, ἐγίνετο. ~Ὡς δὲ καθῆκεν
[8, 50]   αὐτοὺς ἐξαμαρτόντες εὐχαῖς καὶ θυσίαις  τὸν   χόλον ἐξιλάσαντο· εἰ μὴ σύ,
[8, 51]   παρελθεῖν δίκαια· ἀλλ´ ἐμὸς ἅπαντα  τὸν   χρόνον ἔσῃ καὶ πρώτῃ πάντων
[8, 2]   πολλοὶ τῶν ξένων. τοῦτον ἀναμείνας  τὸν   χρόνον ἴθι καὶ σὺ καὶ
[8, 62]   πεντακοσίων ἤδη διαγεγονότων εἰς τόνδε  τὸν   χρόνον οὐ γέγονεν ἐξίτηλος
[8, 56]   ἐπιφάνειαν τῆς θεοῦ κατ´ ἐκεῖνον  τὸν   χρόνον οὐχ ἅπαξ, ἀλλὰ καὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 19/08/2009