HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
οὐρανομήκεις 1
οὐρανοῦ 1
οὐρίῳ 1
οὓς 27
οὖσα 2
οὖσαι 5
οὔσαις 1

Fréquences [« »]
27 γενέσθαι
26 πολλῶν
25 ὥσπερ
27 οὓς
27 Ῥωμαίοις
27 τοῦτ´
28 πάντα

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre VIII (avec trad. française)

οὓς

Livre, Chap.

[8, 49]   χαρίτων τὰς ἐξ ἐκείνων εὐεργεσίας; οὓς ἀγαπητὸν ἡγουμένους καὶ πάντων μέγιστον

[8, 19]   ἑτέρων δὲ προσιόντων νεαρῶν· πρὸς οὓς ἀγωνιζόμενοι δι´ ὅλης ἡμέρας, καὶ

[8, 23]   οὐ μετὰ λογισμοῦ σώφρονος ἐξετάζεις, οὓς ἀμύνεσθαί τε καὶ τιμωρεῖσθαί σοι

[8, 56]   ἐψηφίσατο θυσίας ἄλλας καὶ σεβασμούς, οὓς ἂν οἱ τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ

[8, 44]   ὁρᾶσθαι, οὔτε κινδύνων λαβοῦσαι δέος, οὓς ἀναρριπτεῖν ἔμελλον, εἰ τὰ συμφέροντα

[8, 67]   δ´ εἰς τὴν Ῥώμην ἀγγέλων, οὓς ἀπέστειλαν οἱ ὕπατοι, μεγίστη χαρὰ

[8, 27]   αἰσχρῶς ἀναιρεθῆναι, ἢ πρὸς ἡμῶν, οὓς ἀποκτενῶν τε καὶ δουλωσόμενος ἦλθες.

[8, 24]   καὶ περὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν, οὓς ἀπολέσαι προθυμῇ κακὸν οὐδὲν ὑπ´

[8, 74]   τῇ τε αἱρέσει τῶν ἀνδρῶν, οὓς Ἄππιος ἠξίου ὁριστὰς γενέσθαι τῆς

[8, 48]   τὰς ὁμολογίας καὶ τοὺς ὅρκους, οὓς ἔδωκας αὐτοῖς, ὅτε τὰς δυνάμεις

[8, 4]   πόλις. ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων, οὓς εἶπον οἱ δυναστεύοντες ἐν ἑκάστῃ

[8, 19]   καὶ παραδιδόντες ἀμαχητὶ τὸ τεῖχος. οὓς ἐπαινέσας ὡς τὰ κράτιστα περὶ

[8, 78]   τῶν κατὰ πολέμους ἔργων, δι´ οὓς ἐπὶ μήκιστον ἦλθε τιμῆς φειδὼ

[8, 28]   πρὸς δὲ τούτοις τέκνων δυεῖν, οὓς ἐχρῆν ἀγαθῶν προγόνων ὄντας ἀπογόνους

[8, 87]   ψήφους ἀνέδωκεν. οὗτοι δ´ ἦσαν, οὓς ἡ βουλὴ προείλετο καὶ οἷς

[8, 26]   τε καὶ Αἰκανῶν στρατιὰν ἐπάγῃ, οὓς ἡμεῖς οἵδε {οἱ νῦν ὄντες}

[8, 6]   ἠβουλήθην, ἐφ´ ὑμᾶς δὲ κατέφυγον, οὓς ἠπιστάμην πλεῖστά θ´ ὑπὸ Ῥωμαίων

[8, 22]   πέντε ἄνδρας ἐκ τῶν πρεσβυτάτων, οὓς μάλιστ´ ἐκεῖνος ἠσπάζετο, περὶ διαλύσεώς

[8, 78]   καὶ οὔτε λόγοις ἔτι ὑπαχθείς, οὓς ὁ ἀνὴρ ἐκ πολλῆς παρασκευῆς

[8, 68]   Οὐολοῦσκοι δὲ καὶ Ἕρνικες, ἐφ´ οὓς ὁ Κάσσιος ἐστράτευσε, γνώμην μὲν

[8, 26]   παρὰ τῶν θεῶν εὔνοια, δι´ οὓς οὐ μόνον ἐλευθέραν εἰς τόδε

[8, 77]   τρίτην ἐψηφίσατο δίδοσθαι· ἔπειθ´ Ἕρνικας, οὓς πολέμῳ χειρωθέντας ἀγαπᾶν ἐχρῆν, εἰ

[8, 44]   σὺν ὀλίγοις, τούς τε πελέκεις, οὓς προηγεῖσθαι τῶν στρατηγῶν ἔθος ἦν,

[8, 86]   εἰς τὴν μάχην, καὶ ἐφ´ οὓς τελευταίους, ὅταν ἀθρόα γένηται τῶν

[8, 50]   ἐλθόντας ἐνετράπης, οὐδὲ τοὺς ἱερεῖς, οὓς τὸ τελευταῖον ἔπεμψεν ἡ πόλις,

[8, 48]   ἐπιείκειαν ἐπαγωγὰ παιδεύματα εὕρηται λόγων, οὓς ὑμεῖς οἱ τὰ πολιτικὰ πράττοντες

[8, 47]   δοκῇ. θεούς τε δὴ σεβόμενος, οὓς ὤμοσα, καὶ ἀνθρώπους αἰδούμενος, οἷς

Livre, Chap.
[8, 49]	χαρίτων τὰς ἐξ ἐκείνων εὐεργεσίας;	οὓς	ἀγαπητὸν ἡγουμένους καὶ πάντων μέγιστον
[8, 19]	ἑτέρων δὲ προσιόντων νεαρῶν· πρὸς	οὓς	ἀγωνιζόμενοι δι´ ὅλης ἡμέρας, καὶ
[8, 23]	οὐ μετὰ λογισμοῦ σώφρονος ἐξετάζεις,	οὓς	ἀμύνεσθαί τε καὶ τιμωρεῖσθαί σοι
[8, 56]	ἐψηφίσατο θυσίας ἄλλας καὶ σεβασμούς,	οὓς	ἂν οἱ τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ
[8, 44]	ὁρᾶσθαι, οὔτε κινδύνων λαβοῦσαι δέος,	οὓς	ἀναρριπτεῖν ἔμελλον, εἰ τὰ συμφέροντα
[8, 67]	δ´ εἰς τὴν Ῥώμην ἀγγέλων,	οὓς	ἀπέστειλαν οἱ ὕπατοι, μεγίστη χαρὰ
[8, 27]	αἰσχρῶς ἀναιρεθῆναι, ἢ πρὸς ἡμῶν,	οὓς	ἀποκτενῶν τε καὶ δουλωσόμενος ἦλθες.
[8, 24]	καὶ περὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν,	οὓς	ἀπολέσαι προθυμῇ κακὸν οὐδὲν ὑπ´
[8, 74]	τῇ τε αἱρέσει τῶν ἀνδρῶν,	οὓς	Ἄππιος ἠξίου ὁριστὰς γενέσθαι τῆς
[8, 48]	τὰς ὁμολογίας καὶ τοὺς ὅρκους,	οὓς	ἔδωκας αὐτοῖς, ὅτε τὰς δυνάμεις
[8, 4]	πόλις. ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων,	οὓς	εἶπον οἱ δυναστεύοντες ἐν ἑκάστῃ
[8, 19]	καὶ παραδιδόντες ἀμαχητὶ τὸ τεῖχος.	οὓς	ἐπαινέσας ὡς τὰ κράτιστα περὶ
[8, 78]	τῶν κατὰ πολέμους ἔργων, δι´	οὓς	ἐπὶ μήκιστον ἦλθε τιμῆς φειδὼ
[8, 28]	πρὸς δὲ τούτοις τέκνων δυεῖν,	οὓς	ἐχρῆν ἀγαθῶν προγόνων ὄντας ἀπογόνους
[8, 87]	ψήφους ἀνέδωκεν. οὗτοι δ´ ἦσαν,	οὓς	ἡ βουλὴ προείλετο καὶ οἷς
[8, 26]	τε καὶ Αἰκανῶν στρατιὰν ἐπάγῃ,	οὓς	ἡμεῖς οἵδε {οἱ νῦν ὄντες}
[8, 6]	ἠβουλήθην, ἐφ´ ὑμᾶς δὲ κατέφυγον,	οὓς	ἠπιστάμην πλεῖστά θ´ ὑπὸ Ῥωμαίων
[8, 22]	πέντε ἄνδρας ἐκ τῶν πρεσβυτάτων,	οὓς	μάλιστ´ ἐκεῖνος ἠσπάζετο, περὶ διαλύσεώς
[8, 78]	καὶ οὔτε λόγοις ἔτι ὑπαχθείς,	οὓς	ὁ ἀνὴρ ἐκ πολλῆς παρασκευῆς
[8, 68]	Οὐολοῦσκοι δὲ καὶ Ἕρνικες, ἐφ´	οὓς	ὁ Κάσσιος ἐστράτευσε, γνώμην μὲν
[8, 26]	παρὰ τῶν θεῶν εὔνοια, δι´	οὓς	οὐ μόνον ἐλευθέραν εἰς τόδε
[8, 77]	τρίτην ἐψηφίσατο δίδοσθαι· ἔπειθ´ Ἕρνικας,	οὓς	πολέμῳ χειρωθέντας ἀγαπᾶν ἐχρῆν, εἰ
[8, 44]	σὺν ὀλίγοις, τούς τε πελέκεις,	οὓς	προηγεῖσθαι τῶν στρατηγῶν ἔθος ἦν,
[8, 86]	εἰς τὴν μάχην, καὶ ἐφ´	οὓς	τελευταίους, ὅταν ἀθρόα γένηται τῶν
[8, 50]	ἐλθόντας ἐνετράπης, οὐδὲ τοὺς ἱερεῖς,	οὓς	τὸ τελευταῖον ἔπεμψεν ἡ πόλις,
[8, 48]	ἐπιείκειαν ἐπαγωγὰ παιδεύματα εὕρηται λόγων,	οὓς	ὑμεῖς οἱ τὰ πολιτικὰ πράττοντες
[8, 47]	δοκῇ. θεούς τε δὴ σεβόμενος,	οὓς	ὤμοσα, καὶ ἀνθρώπους αἰδούμενος, οἷς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 19/08/2009