Paragraphes |
[95] |
ἀκούσητέ
μου"
φησί,
καὶ
θελήσητε,
|
τὰ |
ἀγαθὰ
τῆς
γῆς
φάγεσθε,
ὑπακοῆς |
[98] |
ὁρωμένου
τοῦ
γηγενοῦς
γήινος
εἰκὼν
|
τὰ |
ἀγάλματα
ἀνδρείκελα,
πόρρω
τῆς
ἀληθείας |
[46] |
ἔτι
πρὸς
τούτοις
φέρων
ὑμῖν
|
τὰ |
ἀγάλματα
αὐτὰ
ἐπισκοπεῖν
παραθείην,
ἐπιόντες |
[52] |
αὐτῶν
τῶν
θεῶν,
οἷς
δὴ
|
(τὰ |
ἀγάλματα
ἐπιπεφήμισται.
Διονύσιος
μὲν
γὰρ |
[47] |
Ἀπόλλωνος
εἰ>
Φειδίας
πάλιν
ἐκεῖνα
|
τὰ |
ἀγάλματα
καθάπερ
τοὺς
λέοντας
τοὺς |
[52] |
ἐσύλησαν
ἢ
καὶ
αὐτὰ
ἐχώνευσαν
|
(τὰ |
ἀγάλματα.
Καὶ
εἰ
Καμβύσης
τις |
[51] |
καὶ
παντός
ἐστιν
ἀτιμότερα
ζῴου,
|
τὰ |
(ἀγάλματα.
Καὶ
ὅπως
γε
τεθείασται |
[51] |
ἐμήν,
γῆν
δὲ
καὶ
τέχνην,
|
τὰ |
ἀγάλματα
ὅπερ
ἐστίν.
Ἔστιν
γὰρ |
[53] |
δυσωποῦνται
οὐ
τοὺς
δαίμονας,
οὐ
|
τὰ |
ἀγάλματα,
οὐ
μᾶλλον
ἢ
τὰς |
[57] |
γοῦν
τις
τὰς
γραφὰς
καὶ
|
τὰ |
ἀγάλματα
περινοστῶν
θεῷτο,
γνωριεῖ
ὑμῶν |
[51] |
δὲ
οὐδὲ
μιᾶς
(αἰσθήσεως
μετέχει,
|
τὰ |
ἀγάλματα.
Πολλὰ
δέ
ἐστι
τῶν |
[22] |
κίσται
μυστικαί·
δεῖ
γὰρ
ἀπογυμνῶσαι
|
τὰ |
ἅγια
αὐτῶν
καὶ
τὰ
ἄρρητα |
[22] |
καὶ
μήκωνες;
Ταῦτ'
ἔστιν
αὐτῶν
|
τὰ |
ἅγια.
(Καὶ
προσέτι
τῆς
Θέμιδος |
[109] |
συνηθείας,
καθάπερ
καὶ
οἱ
παῖδες
|
τὰ |
ἀθύρματα
ἄνδρες
γενόμενοι
ἀπέρριψαν.
~Τάχει |
[20] |
γενομένη,
ὡς
ὑπεροραθεῖσα
δῆθεν,
ἀναστέλλεται
|
τὰ |
αἰδοῖα
καὶ
ἐπιδεικνύει
τῇ
θεῷ· |
[89] |
τοῖς
πατρῴοις
ἐναποβλύζομεν,
ἢ
καὶ
|
τὰ |
ἄλλα,
ἃ
νηπιάζοντες
ὑπὸ
μητράσιν |
[100] |
καὶ
ἐξαίρετον
καὶ
ἰδιωματικὸν
παρὰ
|
τὰ |
ἄλλα
ζῷα
κατειλημμένοι,
αὔταρκες
ἐφόδιον |
[11] |
καὶ
Κολοφῶνος
ἄλλη
πηγή,
καὶ
|
τὰ |
ἄλλα
ὁμοίως
τέθνηκε
νάματα
μαντικὰ |
[39] |
παύεσθε,
ὁποῖοί
τινες
καὶ
περὶ
|
τὰ |
ἄλογα
ζῷα;
Θεσσαλοὶ
μὲν
ὑμῶν |
[39] |
Αἰγύπτιοι
κωμηδὸν
καὶ
κατὰ
πόλεις
|
τὰ |
ἄλογα
τῶν
ζῴων
ἐκτετιμηκότες
ἤπερ |
[52] |
αἰσχροκέρδειαν
ἐδῄωσαν
τὰ
ἱερὰ
καὶ
|
τὰ |
ἀναθήματα
ἐσύλησαν
ἢ
καὶ
αὐτὰ |
[51] |
(ἀγάλματα.
Καὶ
ὅπως
γε
τεθείασται
|
τὰ |
ἀναίσθητα,
ἀπορεῖν
ἔπεισί
μοι
καὶ |
[43] |
ἄνθρωποι,
τὰ
μὲν
θηρία
περιφεύγομεν
|
τὰ |
ἀνήμερα,
κἄν
που
περιτύ
χωμεν |
[22] |
ἅγια.
(Καὶ
προσέτι
τῆς
Θέμιδος
|
τὰ |
ἀπόρρητα
σύμβολα
ὀρίγανον,
λύχνος,
ξίφος, |
[4] |
ἐρριμμένους.
~Μόνος
γοῦν
τῶν
πώποτε
|
τὰ |
ἀργαλεώτατα
θηρία,
τοὺς
ἀνθρώπους,
ἐτιθάσευεν, |
[94] |
γὰρ
σῴζων
παύεται,
συμβουλεύει
δὲ
|
τὰ |
ἄριστα·
δίκαιοι
γένεσθε,
λέγει
κύριος· |
[22] |
ἀπογυμνῶσαι
τὰ
ἅγια
αὐτῶν
καὶ
|
τὰ |
ἄρρητα
ἐξειπεῖν.
Οὐ
σησαμαῖ
ταῦτα |
[61] |
ἀκολασίᾳ.
~Ταῦτα
ὑμῶν
τῆς
ἡδυπαθείας
|
τὰ |
ἀρχέτυπα,
αὗται
τῆς
ὕβρεως
αἱ |
[93] |
δὲ
ἡμῖν
ἐνθένδε
τὰ
ἔργα
|
τὰ |
ἀστεῖα
καὶ
συνίπταται
τῷ
τῆς |
[116] |
ἐκτάττει·
(ταῦτα
ἡμῶν
τὰ
ὅπλα
|
τὰ |
ἄτρωτα·
τούτοις
ἐξοπλισάμενοι
παραταξώμεθα
τῷ |
[69] |
ὄντως
θεός,
ἴσος
ἀεὶ
κατὰ
|
τὰ |
αὐτὰ
καὶ
ὡσαύτως
ἔχων,
μετρεῖ |
[32] |
τε
θεῶν
τε"
τοσοῦτος
περὶ
|
τὰ |
ἀφρο
δίσια
ἐξεχύθη,
ὡς
ἐπιθυμεῖν |
[33] |
θεῶν
ἴσως
μόνοι
ᾄττουσι
περὶ
|
τὰ |
ἀφροδίσια·
θηλύτεραι
δὲ
θεαὶ
μένον |
[18] |
~Καὶ
τῆσδε
ὑμῖν
τῆς
τελετῆς
|
τὰ |
ἀχρεῖα
σύμβολα
οὐκ
ἀχρεῖον
εἰς |
[11] |
μαντι
κῆς,
μᾶλλον
δὲ
μανικῆς,
|
τὰ |
ἄχρηστα
χρηστήρια,
τὸν
Κλάριον,
τὸν |
[5] |
λόγος,
λύραν
μὲν
καὶ
κιθάραν,
|
τὰ |
ἄψυχα
ὄργανα,
ὑπεριδών,
κόσμον
δὲ |
[120] |
τηρούμενον.
Ταῦτα
τῶν
ἐμῶν
μυστηρίων
|
τὰ |
βακχεύματα·
εἰ
βούλει,
καὶ
σὺ |
[95] |
δωρεάν;
Τί
δὲ
οὐχ
αἱρούμεθα
|
τὰ |
βελτίονα,
θεὸν
ἀντὶ
τοῦ
πονηροῦ, |
[22] |
θάνατον,
τούτοις
μαντεύεται
τὸ
πῦρ·
|
τὰ |
γὰρ
νομιζόμενα
κατὰ
ἀνθρώπους
(μυστήρια |
[70] |
Σοφώ
τερα,
φησίν,
τούτων
βαρβάρων
|
τὰ |
γένη.
Οἶδά
σου
τοὺς
διδασκάλους, |
[56] |
χθονίους
ὑμῖν
ἀναπλάττοντες
θεοὺς
καὶ
|
τὰ |
γενητὰ
ταῦτα
πρὸ
τοῦ
ἀγενήτου |
[79] |
φυλάξασθε
τὰς
ἀπειλάς·
ὀλολύξει
γὰρ
|
τὰ |
γλυπτὰ
καὶ
τὰ
χειροποίητα,
μᾶλλον |
[51] |
δὲ
καὶ
τῇ
σελήνῃ
συμπάσχει·
|
τὰ |
δὲ
ἀγάλματα
ἀργά,
ἄπρακτα,
ἀναίσθητα, |
[13] |
Δηοῦς
τῆς
πρὸς
Δία
γεγενημένης,
|
τὰ |
δὲ
ἀπὸ
τοῦ
μύσους
τοῦ |
[63] |
παγκάλως
γεγονέναι
τὸν
ἄνθρωπον
ὁμολογούντων,
|
τὰ |
δὲ
ἐν
οὐρανῷ
φαινόμενα
καὶ |
[61] |
καὶ
τὰ
μὲν
κρείττω
μεμισήκατε,
|
τὰ |
δὲ
ἥττω
τετιμήκατε,
ἀρετῆς
μὲν |
[104] |
μὲν
ὄντως
τοὺς
ἀνθρώπους
ὑπολαμβάνετε,
|
τὰ |
δὲ
θηρία
καὶ
τοὺς
(λίθους |
[55] |
πλάσματι,
καὶ
τὰ
(μὲν
ἀπιστεῖσθαι,
|
τὰ |
δὲ
καὶ
θαυμάζεσθαι.
Αὐτίκα
γοῦν |
[27] |
καὶ
πέπλασται
περὶ
θεῶν
ὑμῖν·
|
τὰ |
δὲ
καὶ
ὅσα
γεγενῆσθαι
ὑπείληπται, |
[51] |
ἀλλ'
οὐδὲ
τιμῆς,
οὐχ
ὕβρεως·
|
τὰ |
δὲ
καὶ
παντός
ἐστιν
ἀτιμότερα |
[8] |
δὲ
καταλεαίνων,
τὰ
δὲ
καταντλῶν,
|
τὰ |
δὲ
καὶ
σιδήρῳ
διαιρῶν,
ἐπικαίων |
[8] |
νοσούντων
σωμάτων
τὰ
μὲν
καταπλάττων,
|
τὰ |
δὲ
καταλεαίνων,
τὰ
δὲ
καταντλῶν, |
[8] |
μὲν
καταπλάττων,
τὰ
δὲ
καταλεαίνων,
|
τὰ |
δὲ
καταντλῶν,
τὰ
δὲ
καὶ |
[51] |
τῇ
ὀσφρήσει
ἢ
τῇ
γεύσει·
|
τὰ |
δὲ
οὐδὲ
μιᾶς
(αἰσθήσεως
μετέχει, |
[55] |
μὲν
παρόντα
συνηθείᾳ
καταφρο
νεῖσθαι,
|
τὰ |
δὲ
παρῳχηκότα
τοῦ
παραυτίκα
ἐλέγχου |
[65] |
δημιουργὸν
ἀγνοοῦντες,
τὸν
ἄναρχον
θεόν,
|
τὰ |
δὲ
πτωχὰ"
ταῦτα
καὶ
ἀσθενῆ" |
[1] |
γυμνῇ
τῇ
ᾠδῇ
καὶ
δὴ
|
τὰ |
δένδρα,
τὰς
φηγούς,
μετεφύτευε
τῇ |
[66] |
Ποντικός;
Ἔσθ'
ὅπῃ
οὐκ
ἐπὶ
|
τὰ |
Δημοκρίτου
καὶ
αὐτὸς
κατασύρεται
εἴδωλα. |
[113] |
σου
τὸν
θεόν·
σώσει
σου
|
τὰ |
διηγήματα,
παιδεύσει
με
ἡ
ᾠδή. |
[87] |
ἀπὸ
βρέφους
ἱερὰ
γράμματα
οἶδας,
|
τὰ |
δυνάμενά
σε
σοφίσαι
εἰς
σωτηρίαν |
[83] |
μηκέτι
ὑμᾶς
περιπατεῖν,
καθὼς
καὶ
|
τὰ |
ἔθνη
περιπατεῖ
ἐν
ματαιότητι
τοῦ |
[57] |
μέμακται
γὰρ
πάνυ
δὴ
σαφῶς
|
τὰ |
εἴδη
τῶν
ἀγαλμάτων
τὴν
(διάθεσιν |
[56] |
φαντάσματα"
~Ταῦθ'
ὑμῶν
οἱ
θεοὶ
|
τὰ |
εἴδωλα,
αἱ
σκιαὶ
καὶ
πρὸς |
[80] |
αὐτοῦ.
Ἀποπεσόντας
γὰρ
ἡμᾶς
ἐπὶ
|
τὰ |
εἴδωλα
ἡ
σοφία,
ἥ
ἐστιν |
[55] |
ἄλλους.
(Πῶς
οὖν
ἔτι
θεοὶ
|
τὰ |
εἴδωλα
καὶ
οἱ
δαίμονες,
βδελυρὰ |
[66] |
δὲ
λαβὼν
τούτοιν
τοῖν
δυεῖν
|
τὰ |
εἴδωλα
ὁ
Ἀβδηρίτης
Δημόκριτος.
Ὁ |
[3] |
πένθη
ἐκθειάζοντες,
τοὺς
ἀνθρώπους
ἐπὶ
|
τὰ |
εἴδωλα
χειραγωγῆσαι
πρῶτοι,
ναὶ
μὴν |
[65] |
ἀσθενῆ"
ᾗ
φησιν
ὁ
ἀπόστολος,
|
τὰ |
εἰς
τὴν
ἀνθρώπων
ὑπηρεσίαν
πεποιημένα |
[101] |
ἢ
τὸ
φῶς,
ἐξὸν
ἀπομάξασθαι
|
τὰ |
ἐμποδὼν
τῇ
σωτηρίᾳ
καὶ
τὸν |
[34] |
μὲν
ἐπὶ
Ἄγρᾳ
μυστήρια
καὶ
|
τὰ |
ἐν
Ἁλιμοῦντι
τῆς
Ἀττικῆς
Ἀθήνησι |
[47] |
καὶ
Δίποινος
ὠνομαζέσθην)
τούτω
δὲ
|
τὰ |
ἐν
Ἄργει
τοῖν
Διοσκούροιν
ἀγάλματα |
[94] |
θάλατταν,
παιδίον,
οὐρανόν
τε
καὶ
|
τὰ |
ἐν
αὐτοῖς
πάντα
ζῷά
σοι |
[63] |
καὶ
μὴ
ἀνθρώπινα
τὰ
ἔργα
|
τὰ |
ἐν
οὐρανῷ,
(ἀλλὰ
γοῦν
ἀνθρώποις |
[47] |
τετάρτῃ
τῶν
Πρὸς
Τίμαιον·
μηδὲ
|
τὰ |
ἐν
Πατάροις
τῆς
Λυκίας
ἀγάλματα |
[62] |
θεὸς
τοὺς
οὐρανοὺς
ἐποίησεν"
καὶ
|
τὰ |
ἐν
τῷ
οὐρανῷ.
~Πλανώμενοι
γοῦν |
[82] |
παιδίων·
ταῦτ'
ἔστι
τὰ
πρωτότοκα
|
τὰ |
ἐναπογεγραμμένα
ἐν
οὐρα
νοῖς"
καὶ |
[21] |
δέ
σοι
αὐτὰ
τοῦ
Ὀρφέως
|
τὰ |
ἔπη,
ἵν'
ἔχῃς
μάρτυρα
τῆς |
[94] |
πτηνὰ
καὶ
τὰ
νηκτὰ
καὶ
|
τὰ |
ἐπὶ
τῆς
γῆς·
ταῦτά
σου |
[79] |
χωνεύσας
χρυσίον
περιεχρύσωσεν
(αὐτόν;
Καὶ
|
τὰ |
ἐπὶ
τούτοις.
Μὴ
οὖν
ἔτι |
[34] |
καὶ
Νέμεα
καὶ
Πύθια
καὶ
|
τὰ |
ἐπὶ
τούτοις
Ὀλύμπια.
Πυθοῖ
μὲν |
[35] |
Ἄρης
ὑπὸ
πατρὸς
ἀνάγκης,
καὶ
|
τὰ |
ἐπὶ
τούτοις.
~Τούτοις
οὖν
εἰκότως |
[16] |
μυστήρια;
~Τί
δ'
εἰ
καὶ
|
τὰ |
ἐπίλοιπα
προσθείην;
Κυεῖ
μὲν
ἡ |
[90] |
τοιγαροῦν
ὑμῖν
κατὰ
τὸν
Σοφοκλέα
|
τὰ |
ἐπίχειρα
τῆς
ἐκλογῆς,
νοῦς
φροῦδος, |
[84] |
σοι
πνεῦμα
ἐξηγήσεται·
καὶ
εἶδον
|
τὰ |
ἔργα
μου,
φησί,
τεσσαράκοντα
ἔτη· |
[93] |
μένους,
συναπαίρει
δὲ
ἡμῖν
ἐνθένδε
|
τὰ |
ἔργα
τὰ
ἀστεῖα
καὶ
συνίπταται |
[63] |
Εἰ
γὰρ
καὶ
μὴ
ἀνθρώπινα
|
τὰ |
ἔργα
τὰ
ἐν
οὐρανῷ,
(ἀλλὰ |
[122] |
καὶ
αἱ
πράξεις,
καὶ
ὁποῖα
|
τὰ |
ἔργα,
τοιοῦτος
ὁ
βίος·
χρηστὸς |
[67] |
ἡλίου
φωταγωγόν·
θεὸν
ἐπιζητῶ,
οὐ
|
τὰ |
ἔργα
τοῦ
θεοῦ.
~Τίνα
δὴ |
[102] |
ὑμῖν
νομίζοιντο,
πάθη
ταῦτα
περὶ
|
τὰ |
ζῷα
συμβαίνοντα
φυσικῶς·
οὐδὲ
μὴν |
[2] |
μύθοις
κενοῖς
πεπιστεύκατε,
θέλγεσθαι
μουσικῇ
|
τὰ |
ζῷα
ὑπολαμβάνοντες;
Ἀληθείας
δὲ
ὑμῖν |
[92] |
δίκην
περὶ
τέλματα
καὶ
βορβόρους,
|
τὰ |
ἡδονῆς
ῥεύματα,
καλινδούμενοι
ἀνονήτους
καὶ |
[122] |
γὰρ
οὖν
ὧδέ
πως
ἔχει
|
τὰ |
ἡμέτερα
τῶν
Χριστοῦ
ὀπαδῶν·
οἷαι |
[61] |
ἐγγραφόμενοι
τὰ
Φιλαινίδος
σχήματα
ὡς
|
τὰ |
Ἡρακλέους
ἀθλήματα.
Τούτων
οὐ
μόνον |
[22] |
καλάθου
εἰς
κίστην.
~Καλά
γε
|
τὰ |
θεάματα
καὶ
θεᾷ
πρέποντα.
Ἄξια |
[1] |
(ἄλλος
οὗτος
μῦθος
Ἑλληνικός)
ἐτιθάσευε
|
τὰ |
θηρία
γυμνῇ
τῇ
ᾠδῇ
καὶ |
[108] |
μακαριώτερα
τῆς
ἐν
ἀνθρώποις
πλάνης
|
τὰ |
θηρία·
ἐπινέμεται
τὴν
ἄγνοιαν,
ὡς |
[78] |
ἔμπροσθεν
τοῦ
ἡλίου"
καὶ
ἔσται
|
τὰ |
θνησιμαῖα
αὐτῶν
βρώματα
τοῖς
πετεινοῖς |
[31] |
καὶ
ἀνὰ
πάντα
ἐκέλευσε
τιμᾶσθαι
|
τὰ |
ἱερά.
Καὶ
αἱ
μὲν
Μοῦσαι |
[52] |
ἐπιθέμενοι,
οἳ
δι'
αἰσχροκέρδειαν
ἐδῄωσαν
|
τὰ |
ἱερὰ
καὶ
τὰ
ἀναθήματα
ἐσύλησαν |
[87] |
Χριστῷ.
Ἱερὰ
γὰρ
ὡς
ἀληθῶς
|
τὰ |
ἱεροποιοῦντα
καὶ
θεοποιοῦντα
γράμματα,
ἐξ |
[35] |
τοῦ
προτέρου
δεσπότου·
τότε
καὶ
|
τὰ |
Ἰλίου
τείχη
(ἀνῳκοδομησάτην
τῷ
Φρυγί. |
[33] |
ἵν'
ὦσιν
ὅμοιοι
τοῖς
θεοῖς
|
τὰ |
ἴσα
ἐζηλω
κότες·
τούτους
ἐθιζόντων |
[34] |
ἡ
θάλαττα
καὶ
Μελικέρτην
ὀδύρεται
|
τὰ |
Ἴσθμια·
Νεμέασι
δὲ
ἄλλο
παιδίον |
[121] |
ἀίδιος
νικηφόρος.
Φιλότιμοι
τοίνυν
πρὸς
|
τὰ |
καλὰ
καὶ
θεοφιλεῖς
ἄνθρωποι
γενώμεθα, |
[14] |
τιμω
μένοις.
Ἀγορεύω
δὲ
ἀναφανδὸν
|
τὰ |
κεκρυμμένα,
οὐκ
αἰδού
(μενος
λέγειν |
[21] |
ἡσθεῖσα
τῷ
θεάματι.
~Ταῦτ'
ἔστι
|
τὰ |
κρύφια
τῶν
Ἀθηναίων
μυστήρια.
Ταῦτά |
[53] |
τὰς
παρὰ
τοῖς
αἰγιαλοῖς
(σεσωρευμένας
|
τὰ |
κύματα.
Οἶδα
ἐγὼ
πῦρ
ἐλεγκτικὸν |
[30] |
γαίῃ.
(Προσίτω
δὲ
καὶ
ὁ
|
τὰ |
Κυπριακὰ
ποιήματα
γράψας·
Κάστωρ
μὲν |
[106] |
ἀποφράξητε,
(ἀλλ'
εἰς
νοῦν
βάλεσθε
|
τὰ |
λεγόμενα.
Καλόν
ἐστι
τὸ
φάρμακον |
[34] |
ἐπὶ
νεκροῖς
διαθλούμενοι,
ὥσπερ
καὶ
|
τὰ |
λόγια,
καὶ
(δεδήμευνται
ἄμφω.
Ἀλλὰ |
[107] |
ἄνθρωπος,
δικαιοσύνῃ
οἰκοδομούμενος,
ἐν
ᾧ
|
τὰ |
λόγια
τῆς
ἀληθείας
ἐγκεχάρακται.
Ποῦ |
[6] |
τῷ
θεῷ,
τοῦ
θεοῦ
λόγου
|
τὰ |
λογικὰ
πλάσματα
ἡμεῖς,
δι'
ὃν |
[65] |
τούτων
ἄγνοιαν.
Εἰ
γὰρ
καὶ
|
τὰ |
μάλιστα
ἀποφεύγειν
οἴονται
τῆς
πλάνης, |
[74] |
θεὸν
ἱλάσκοιο.
(Εἰ
γὰρ
καὶ
|
τὰ |
μάλιστα
ἐναύσματά
τινα
τοῦ
λόγου |
[115] |
οὐρανοὺς
ἀποικίαν
στείλασθαί
σοι
συγκεχώρηκεν·
|
τὰ |
μεγάλα
ταῦτα
καὶ
τοσαῦτά
σοι |
[121] |
ἄνθρωποι
γενώμεθα,
καὶ
τῶν
ἀγαθῶν
|
τὰ |
μέγιστα,
θεὸν
καὶ
ζωήν,
κτησώμεθα. |
[51] |
τούτους
(ἱστᾶσι
θυρωρούς;
~Ῥωμαῖοι
δὲ
|
τὰ |
μέγιστα
κατορθώματα
τῇ
Τύχῃ
ἀνατιθέντες |
[18] |
ἐπιθέντες
καὶ
τοῦ
Διονύσου
ἐμβαλόντες
|
τὰ |
μέλη,
καθήψουν
πρότερον·
ἔπειτα
ὀβελίσκοις |
[18] |
κεραυνῷ
τοὺς
Τιτᾶνας
αἰκίζεται
καὶ
|
τὰ |
μέλη
τοῦ
Διονύσου
Ἀπόλλωνι
τῷ |
[55] |
ἀδηλίᾳ
τετιμῆσθαι
τῷ
πλάσματι,
καὶ
|
τὰ |
(μὲν
ἀπιστεῖσθαι,
τὰ
δὲ
καὶ |
[13] |
τὰ
μυστήρια
δεῖν
ἐτυμο
λογεῖν,
|
τὰ |
μὲν
ἀπὸ
τῆς
ὀργῆς
τῆς |
[69] |
τῶν
ὅλων
ὑπολαμβάνων
τὸν
θεόν·
|
τὰ |
μὲν
γὰρ
ἄδικα
καὶ
ἄνισα |
[2] |
ὑποκριταὶ
θυμηδίας
θεάματα.
Ἀλλὰ
γὰρ
|
τὰ |
μὲν
δράματα
καὶ
τοὺς
ληναΐζοντας |
[34] |
λόγια,
καὶ
(δεδήμευνται
ἄμφω.
Ἀλλὰ
|
τὰ |
μὲν
ἐπὶ
Ἄγρᾳ
μυστήρια
καὶ |
[43] |
σοφώτατοι
τῶν
ἄλλων
ζῴων
ἄνθρωποι,
|
τὰ |
μὲν
θηρία
περιφεύγομεν
τὰ
ἀνήμερα, |
[8] |
ἰατρὸς
ἀγαθὸς
τῶν
νοσούντων
σωμάτων
|
τὰ |
μὲν
καταπλάττων,
τὰ
δὲ
καταλεαίνων, |
[61] |
θεῷ
σωφροσύνην
μὴ
φέροντες·
καὶ
|
τὰ |
μὲν
κρείττω
μεμισήκατε,
τὰ
δὲ |
[55] |
ὁ
χρόνος.
Φιλεῖ
γάρ
πως
|
τὰ |
μὲν
παρόντα
συνηθείᾳ
καταφρο
νεῖσθαι, |
[121] |
θεῷ
αὐτῷ
ἀρεστόν,
εἰ
ἡμεῖς
|
τὰ |
μὲν
πλείστου
ἄξια
περὶ
ἐλαχίστου |
[5] |
καὶ
ἀπὸ
τῶν
ἄκρων
ἐπὶ
|
τὰ |
μέσα
διαταθέν,
ἡρμόσατο
τόδε
τὸ |
[22] |
βάκχοις,
λήναις,
μύσταις"
τούτοις
ἀπειλεῖ
|
τὰ |
μετὰ
θάνατον,
τούτοις
μαντεύεται
τὸ |
[69] |
Ὥσπερ
οὖν
τῷ
μέτρῳ
καταληπτὰ
|
τὰ |
μετρούμενα,
οὑτωσὶ
δὲ
καὶ
τῷ |
[55] |
βρίθοντα,
περὶ
τοὺς
τάφους
καὶ
|
τὰ |
μνημεῖα
καλινδούμενα"
περὶ
ἃ
δὴ |
[23] |
κολάζειν
κελεύεται.
~Ταῦτα
τῶν
ἀθέων
|
τὰ |
μυστήρια·
ἀθέους
δὲ
εἰκότως
ἀποκαλῶ |
[55] |
Πίστις
ὑμῖν
τῶνδε
αὐτὰ
ὑμῶν
|
τὰ |
μυστήρια,
αἱ
πανηγύρεις,
δεσμὰ
καὶ |
[22] |
ὑπόληψις
κενὴ
καὶ
τοῦ
δράκοντος
|
τὰ |
μυστήρια
ἀπάτη
τίς
ἐστιν
θρῃσκευομένη, |
[13] |
μοι
δοκεῖ
τὰ
ὄργια
καὶ
|
τὰ |
μυστήρια
δεῖν
ἐτυμο
λογεῖν,
τὰ |
[13] |
Δάρδανος,
ὁ
Μητρὸς
θεῶν
καταδείξας
|
τὰ |
μυστήρια,
εἴτε
Ἠετίων,
ὁ
τὰ |
[13] |
λέγει,
οὐ
φθόνος·
(ὑμῶν
δεδόξασται
|
τὰ |
μυστήρια
ἐπιτυμβίῳ
τιμῇ.
Πάρεστι
δὲ |
[13] |
καὶ
φθορᾶς
ἐγκαταφυτεύσαντας
τῷ
βίῳ
|
τὰ |
μυστήρια.
~Ἤδη
δέ,
καὶ
γὰρ |
[13] |
σοι
νοεῖν
ἀντιστοιχούντων
τῶν
γραμμάτων
|
τὰ |
μυστήρια·
θηρεύουσι
γὰρ
εἰ
καὶ |
[119] |
τὸν
λόγον
καὶ
τοῦ
λόγου
|
τὰ |
μυστήρια,
κατὰ
τὴν
σὴν
διηγούμενος |
[12] |
~Τί
δ'
εἴ
σοι
καταλέγοιμι
|
τὰ |
μυστήρια;
οὐκ
ἐξορχήσομαι
μέν,
ὥσπερ |
[22] |
φῶς·
ἐπίτρεψον
ἀποκρύψαι
τῇ
νυκτὶ
|
τὰ |
μυστήρια·
σκότει
τετι
μήσθω
τὰ |
[19] |
τοῦ
Ὀλύμπου
(καὶ
ταῦτ'
ἔστι
|
τὰ |
μυστήρια,
συνελόντι
φάναι,
φόνοι
καὶ |
[2] |
καὶ
Θρᾳκῶν
τελεστήρια,
τῆς
πλάνης
|
τὰ |
μυστήρια,
τεθείασται
καὶ
(καθύμνηται.
Ἐγὼ |
[15] |
ὕβρις
τὰ
σύμβολα;
Οὐ
χλεύη
|
τὰ |
μυστήρια;
~Τί
δ'
εἰ
καὶ |
[94] |
σοι
καὶ
τὰ
πτηνὰ
καὶ
|
τὰ |
νηκτὰ
καὶ
τὰ
ἐπὶ
τῆς |
[68] |
ἀγένητον
τοῦτον,
ἄνω
που
περὶ
|
τὰ |
νῶτα
τοῦ
οὐρανοῦ
ἐν
τῇ |
[46] |
ἐγένετο.
Ἐπεὶ
δὲ
ἀνθρώποις
ἀπεικονίζεσθαι
|
τὰ |
ξόανα
ἤρξατο,
βρέτη
τὴν
ἐκ |
[47] |
μὲν
οὖν
τοὺς
λίθους
καὶ
|
τὰ |
ξύλα
καὶ
συνελόντι
φάναι
τὴν |
[2] |
δὲ
ἄρα
καὶ
Ἑλικὼν
καὶ
|
τὰ |
Ὀδρυσῶν
ὄρη
καὶ
Θρᾳκῶν
τελεστήρια, |
[34] |
καὶ
τοῦ
Πέλοπος
τὰς
χοάς,
|
τὰ |
Ὀλύμπια,
ὁ
Φειδίου
σφετερίζεται
Ζεύς. |
[116] |
ἀπόστολος
εἰρηνικῶς
ἐκτάττει·
(ταῦτα
ἡμῶν
|
τὰ |
ὅπλα
τὰ
ἄτρωτα·
τούτοις
ἐξοπλισάμενοι |
[63] |
χορόν,
παραλόγως
τούτους
θεοὺς
ὑπολαμβάνοντες,
|
τὰ |
ὄργανα
τοῦ
χρόνου.
Τῷ
γὰρ |
[14] |
καὶ
γὰρ
καιρός,
αὐτὰ
ὑμῶν
|
τὰ |
ὄργια
ἐξε
λέγξω
ἀπάτης
καὶ |
[13] |
Ἐλευσὶς
δᾳδουχεῖ.
~Καί
μοι
δοκεῖ
|
τὰ |
ὄργια
καὶ
τὰ
μυστήρια
δεῖν |
[22] |
τὰ
μυστήρια·
σκότει
τετι
μήσθω
|
τὰ |
ὄργια·
τὸ
πῦρ
οὐχ
ὑποκρίνεται, |
[1] |
ὑπὸ
τοῖς
πετάλοις
ᾖδον
ἀνὰ
|
τὰ |
ὄρη
θερόμενοι
ἡλίῳ.
Ἦιδον
δὲ |
[108] |
δεισιδαι
μονοῦσιν
ἰχθύες,
οὐκ
εἰδωλολατρεῖ
|
τὰ |
ὄρνεα,
ἕνα
μόνον
ἐκπλήττεται
τὸν |
[22] |
λαλουμένη,
καὶ
τὸ
πῦρ
ἐλέγχει
|
τὰ |
πάθη
δᾳδουχούμενον.
Ἀπόσβεσον,
ὦ
ἱεροφάντα, |
[32] |
ἔτι
τοῦ
Ποσειδῶνος
ὑμῶν
ἐστενοχωρεῖτο
|
τὰ |
πάθη.
Κάλει
μοι
καὶ
τὸν |
[82] |
ἢν
γὰρ
μὴ
αὖθις
ὡς
|
τὰ |
παιδία
γένησθε
καὶ
ἀναγεννηθῆτε,
ὥς |
[47] |
τοῖς
Δελφικοῖς
δύο
φησὶ
γεγονέναι
|
τὰ |
Παλλάδια,
ἄμφω
δ'
ὑπ'
ἀνθρώπων |
[7] |
τὸν
θεόν,
διδάσκαλος,
ἐπεφάνη
ᾧ
|
τὰ |
πάντα
δεδημιούργηται
λόγος·
καὶ
τὸ |
[48] |
Ἄπιος
κηδείας
ὑπολελειμμένῳ
φαρμάκῳ
φυράσας
|
τὰ |
πάντα
διέπλασεν
τὸν
Σάραπιν·
οὗ |
[112] |
ἡμῖν
ὁ
διδάσκαλος
ὁ
πληρώσας
|
τὰ |
πάντα
δυνάμεσιν
ἁγίαις,
δημιουργίᾳ
σωτηρίᾳ |
[110] |
δι'
ὃν
ὡς
ἔπος
εἰπεῖν
|
τὰ |
πάντα
ἤδη
πέλαγος
γέγονεν
ἀγαθῶν. |
[73] |
ποιητικὴ
ἡ
περὶ
τὸ
ψεῦδος
|
τὰ |
πάντα
ἠσχο
λημένη,
μόλις
ποτὲ |
[114] |
ἡ
καινὴ
βεβούληται·
ὁ
γὰρ
|
τὰ |
πάντα
καθιππεύων
δικαιοσύνης
ἥλιος"
ἐπ' |
[48] |
(ἀλλὰ
καὶ
τοπαζίου.
Λεάνας
οὖν
|
τὰ |
πάντα
καὶ
ἀναμίξας
ἔχρωσε
κυάνῳ, |
[113] |
ἄλλων
ἄστρων
νὺξ
ἂν
ἦν
|
τὰ |
πάντα"
οὕτως
εἰ
μὴ
τὸν |
[56] |
μιᾶς
μητρὸς
(ἔκγονα,
τῆς
γῆς,
|
τὰ |
πάντα
ταῦτα
ὅσα
ὁρᾷς;
Τί |
[122] |
τοῦ
λόγου)
γίνεται
δὴ
οὖν
|
τὰ |
πάντα
τοῦ
ἀνθρώπου,
ὅτι
τὰ |
[122] |
καὶ
κοινὰ
ἀμφοῖν
τοῖν
φίλοιν
|
τὰ |
(πάντα,
τοῦ
θεοῦ
καὶ
ἀνθρώπου. |
[122] |
τὰ
πάντα
τοῦ
ἀνθρώπου,
ὅτι
|
τὰ |
πάντα
τοῦ
θεοῦ,
καὶ
κοινὰ |
[71] |
δὲ
ἧττον
αἰνίττεται.
Ὁ
γοῦν
|
τὰ |
πάντα"
φησί,
σείων
καὶ
ἀτρεμίζων |
[114] |
φόβον
παραχωρεῖ
τῇ
ἡμέρᾳ
κυρίου·
|
τὰ |
πάντα
φῶς
ἀκοίμητον
γέγονεν
καὶ |
[108] |
σου.
Εἰσὶ
δὲ
καὶ
τούτων
|
τὰ |
παραπληρώματα,
λόγιοι
νόμοι
καὶ
ἅγιοι |
[96] |
(πειθώ.
Ὑμεῖς
δέ,
οὐ
γὰρ
|
τὰ |
πάτρια
ὑμᾶς
ἔτι
τῆς
ἀληθείας |
[116] |
τούτοις
ἐξοπλισάμενοι
παραταξώμεθα
τῷ
πονηρῷ·
|
τὰ |
πεπυρακτωμένα
τοῦ
πονηροῦ
ἀποσβέσωμεν
βέλη |
[5] |
πάντων,
ἀπὸ
τῶν
μέσων
ἐπὶ
|
τὰ |
πέρατα
καὶ
ἀπὸ
τῶν
ἄκρων |
[116] |
κατήγγειλεν·
Χριστὸς
δὲ
εἰρηνικὸν
ἐπὶ
|
τὰ |
πέρατα
τῆς
γῆς
ἐπιπνεύσας
μέλος |
[13] |
νησιώτης
Κινύρας
παραπείσαι
ποτ'
ἄν,
|
τὰ |
περὶ
τὴν
Ἀφροδίτην
μαχλῶντα
ὄργια |
[115] |
οἱ
μὲν
τοῖς
γόησι
πεπιστευκότες
|
τὰ |
περίαπτα
καὶ
τὰς
ἐπαοιδὰς
ὡς |
[10] |
δὲ
ἀναδησάμενος
καὶ
τῆς
ἐγκρατείας
|
τὰ |
πέταλα
περιθέμενος
πολυπραγμόνει
Χριστόν·
ἐγὼ |
[109] |
ἰᾶται
δὲ
ἡμᾶς
καὶ
ὑγιάζει
|
τὰ |
πικρὰ
τραχύνοντα
τὴν
αἴσθησιν,
ἀλλὰ |
[52] |
δὲ
χελιδόνες
καὶ
τῶν
ὀρνέων
|
τὰ |
πλεῖστα
κατεξερῶσιν
αὐτῶν
τῶν
ἀγαλμάτων |
[48] |
Σέσωστρίν
φησι
τὸν
Αἰγύπτιον
βασιλέα,
|
τὰ |
πλεῖστα
τῶν
παρ'
Ἕλλησι
παραστησάμενον |
[33] |
~Καὶ
σοῦ,
ὦ
Ὅμηρε,
τεθαύμακα
|
τὰ |
ποιήματα·
ἦ,
καὶ
κυανέῃσιν
ἐπ' |
[109] |
γὰρ
τόδε
δείμαινε,
μή
σε
|
τὰ |
πολλὰ
καὶ
ἐπιτερπῆ
φανταζόμενα
ἀφέληται |
[74] |
ἐξερέω
γὰρ
ἀληθέα,
μηδέ
σε
|
τὰ |
πρὶν
ἐν
στήθεσσι
φανέντα
φίλης |
[59] |
φιλότητος
ἐυστεφάνου
τ'
Ἀφροδίτης
ὡς
|
τὰ |
πρῶτα
μίγησαν
ἐν
Ἡφαίστοιο
δόμοισι |
[82] |
ἀγαθῶν
συγκειμένη
παιδίων·
ταῦτ'
ἔστι
|
τὰ |
πρωτότοκα
τὰ
ἐναπογεγραμμένα
ἐν
οὐρα |
[94] |
ἡ
ἀλήθεια,
δίδωσί
σοι
καὶ
|
τὰ |
πτηνὰ
καὶ
τὰ
νηκτὰ
καὶ |
[94] |
μαμωνᾷ
δουλεύειν"
προῄρηται,
σοὶ
δὲ
|
τὰ |
σὰ
ἐπιτρέπει,
τῷ
γνησίῳ
λέγω, |
[13] |
τὰ
μυστήρια,
εἴτε
Ἠετίων,
ὁ
|
τὰ |
Σαμοθρᾴκων
ὄργια
καὶ
τελετὰς
ὑποστησά |
[119] |
θυγατέρες,
αἱ
ἀμνάδες
αἱ
καλαί,
|
τὰ |
σεμνὰ
τοῦ
λόγου
θεσπίζουσαι
ὄργια, |
[78] |
πόλις
αὐτῶν.
Φθαρήσεσθαι
δὲ
καὶ
|
τὰ |
στοιχεῖα
καὶ
τὸν
κόσμον
σὺν |
[66] |
~Τῶν
δὲ
ἄλλων
φιλοσόφων
ὅσοι
|
τὰ |
στοιχεῖα
ὑπερ
βάντες
ἐπολυπραγμόνησάν
τι |
[15] |
παστὸν
ὑπέδυν.
Ταῦτα
οὐχ
ὕβρις
|
τὰ |
σύμβολα;
Οὐ
χλεύη
τὰ
μυστήρια; |
[87] |
τῶν
ἱερῶν
τὰς
συγκειμένας
γραφάς,
|
τὰ |
συντάγματα,
ὁ
αὐτὸς
ἀκολούθως
ἀπόστολος |
[61] |
δὲ
ἀναφανδὸν
τῆς
ἀκολασίας
ὅλης
|
τὰ |
σχήματα
ἀνάγραπτα
πανδημεὶ
θεώμενοι
οὐκ |
[115] |
ἤπια
καὶ
τῷ
παιδὶ
(ἐγκελευομένου
|
τὰ |
σωτήρια.
Ὁ
δὲ
πειθόμενος
αὐτῷ |
[9] |
ἡ
οὐκ
ὠδίνουσα,
ὅτι
πλείονα
|
τὰ |
τέκνα
τῆς
ἐρήμου
μᾶλλον
ἢ |
[9] |
τὴν
ἔρημον.
Ἐπεὶ
γὰρ
πολλὰ
|
τὰ |
τέκνα
τῆς
εὐγενοῦς,
ἄπαις
δὲ |
[22] |
πρέποντα.
Ἄξια
μὲν
οὖν
νυκτὸς
|
τὰ |
τελέσματα
καὶ
πυρὸς
καὶ
τοῦ |
[91] |
ἀφῃρημένους,
ἔργῳ
δεικνύντας
τῶν
εἰδώλων
|
τὰ |
τεμένη
τάφους
τινὰς
ἢ
δεσμωτήρια· |
[98] |
γάρ,
φησί
τις
προφητεία,
δυστυχήσειν
|
τὰ |
τῇδε
πράγματα,
ὅταν
ἀνδριᾶσι
(πιστεύσωσιν. |
[93] |
χρυσίον,
οὐκ
ἄργυρος,
οὐκ
ἐσθής,
|
τὰ |
τῆς
γῆς,
ἔνθα
που
σὴς |
[54] |
ἐνεφυρᾶτο
παστῷ,
τῇ
παλαιᾷ
παρθένῳ
|
τὰ |
τῆς
νέας
ἐπιδεικνὺς
ἑταίρας
σχήματα. |
[56] |
τὸ
θεῖον.
Τί
δὴ
οὖν
|
τὰ |
τοῦ
θεοῦ
τοῖς
οὐ
θεοῖς |
[103] |
γεωργῶ,
μὴ
μεταλάμβανε·
ἀπόδος,
ἄνθρωπε,
|
τὰ |
τροφεῖα
τῷ
θεῷ·
ἐπίγνωθί
σου |
[58] |
ναὶ
μὴν
ἀλλὰ
καὶ
περὶ
|
τὰ |
ὕδατα
καὶ
περὶ
τοὺς
ποταμοὺς |
[39] |
ποθὲν
παρέγγραπτα
ταῦτά
σοι
κομίζεσθαι
|
τὰ |
ὑφ'
ἡμῶν
παρατιθέμενα;
Οὐδὲ
τοὺς |
[17] |
ἀναστέφουσιν
οἱ
βάκχοι.
~Βούλει
καὶ
|
τὰ |
Φερεφάττης
ἀνθολόγια
διηγήσωμαί
σοι
καὶ |
[61] |
καθιερώσαντες
οἴκοι,
ἐπ'
ἴσης
ἐγγραφόμενοι
|
τὰ |
Φιλαινίδος
σχήματα
ὡς
τὰ
Ἡρακλέους |
[122] |
ἔργον
ἡγουμένους.
Εἰ
δὲ
κοινὰ
|
τὰ |
φίλων"
θεοφιλὴς
δὲ
ὁ
ἄνθρωπος |
[9] |
Ἄμφω
γοῦν
ἐς
ταὐτὸν
ἀγαγοῦσα
|
τὰ |
φωνὰ
ἡ
γραφὴ
σαφηνίζει
τὸ |
[113] |
κατορωρυγμένον
νοῦν
ἐναργῆ
ποιησάμενος
καὶ
|
τὰ |
φωσφόρα"
τῆς
ψυχῆς
ἀποξύνας
(ὄμματα" |
[79] |
ὀλολύξει
γὰρ
τὰ
γλυπτὰ
καὶ
|
τὰ |
χειροποίητα,
μᾶλλον
δὲ
οἱ
ἐπ' |
[101] |
κενοσπούδως
δαπανᾶτε·
εἰς
ἄγνοιαν
{καὶ}
|
τὰ |
χρήματα
καὶ
τὸν
βίον
ὡς |
[106] |
δοθῇ.
Ἀκούσατέ
μου
καὶ
μὴ
|
τὰ |
ὦτα
ἀποβύσητε
μηδὲ
τὰς
ἀκοὰς |
[105] |
ὡσεὶ
ἀσπίδος
κωφῆς
καὶ
βυούσης
|
τὰ |
ὦτα
αὐτῆς,
ἥτις
οὐκ
εἰσακούσεται |
[89] |
τῷ
ἔθει,
εἶτα
μέντοι
ἀποβύσαντες
|
τὰ |
ὦτα
ἡμῖν,
οἷον
ἵπποι
σκληραύχενες |
[8] |
ἐπὶ
τὸν
λόγον
ἐπιστρέφει
τοὺς
|
τὰ |
ὦτα
κεκτημένους·
καὶ
ἔσθ'
ὅπῃ |
[59] |
διδάσκει·
πορνεύειν
δὲ
ἡμεῖς
καὶ
|
τὰ |
ὦτα
παρῃτήμεθα·
ἡμεῖς
γάρ,
ἡμεῖς |
[61] |
αὐτῆς
ἀμνηστίαν
καταγγέλλομεν.
Ἡταίρηκεν
ὑμῖν
|
τὰ |
ὦτα,
πεπορνεύκασιν
οἱ
ὀφθαλμοὶ
καὶ |
[105] |
ὡμοίωσθε
τοῖς
ὄφεσιν
ἐκείνοις,
οἷς
|
τὰ |
ὦτα
πρὸς
τοὺς
κατεπᾴδοντας
ἀποκέκλεισται. |