Paragraphes
[46]	ἄρχοντος ἀνδριαντοειδὲς ἐγένετο. Ἐπεὶ δὲ	ἀνθρώποις	ἀπεικονίζεσθαι τὰ ξόανα ἤρξατο, βρέτη
[7]	εὖ εἶναι (νῦν δὴ ἐπεφάνη	ἀνθρώποις)	αὐτὸς οὗτος ὁ λόγος, ὁ
[6]	πλανωμένους εἰς δικαιοσύνην χειραγωγῆσαι, θεὸν	ἀνθρώποις	ἀφραίνουσιν ἐπιδεῖξαι, παῦσαι φθοράν, νικῆσαι
[76]	δὲ χρήσομαι, δίκας βιαίων δώσετ'	ἀνθρώποις	γάμων, σὺ καὶ Ποσειδῶν Ζεὺς
[63]	τὰ ἐν οὐρανῷ, (ἀλλὰ γοῦν	ἀνθρώποις	δεδημιούργηται. Καὶ μὴ τὸν ἥλιόν
[84]	ἡμέρα, φῶς δὲ ὁ λόγος	ἀνθρώποις,	δι' οὗ καταυγαζόμεθα τὸν θεόν.
[120]	πατρός, ὑπὲρ ἀνθρώπων εὔχεται καὶ	ἀνθρώποις	ἐγκελεύεται κέκλυτε, μυρία φῦλα" μᾶλλον
[13]	ὁ τῆσδε ἄρξας τῆς ἀπάτης	ἀνθρώποις,	εἴτε ὁ Δάρδανος, ὁ Μητρὸς
[103]	ἤ τι ἄλλο φάρμακον πεπωκόσιν	ἀνθρώποις	(ἐοίκατε οἱ ἀνόητοι· θεὸς δὲ
[7]	ἡ τοῦ θεοῦ σωτήριος πᾶσιν	ἀνθρώποις	ἐπεφάνη, παιδεύουσα ἡμᾶς, ἵνα ἀρνησάμενοι
[57]	Τοσοῦτον ἴσχυσεν ἀπατῆσαι τέχνη προαγωγὸς	ἀνθρώποις	ἐρωτικοῖς εἰς βάραθρον γενομένη. Δραστήριος
[117]	ποις οἰκοδομήσας νεών, ἵνα ἐν	ἀνθρώποις	ἱδρύσῃ τὸν θεόν. (Ἅγνισον τὸν
[26]	ὁρμώμενοι τῶν πραγμάτων ἐκθεοῦνται τοῖς	ἀνθρώποις	καὶ σωματικῶς ἀναπλάττονται, Δίκη τις
[25]	τις ἔμφυτος ἀρχαία πρὸς οὐρανὸν	ἀνθρώποις	κοινωνία, ἀγνοίᾳ μὲν ἐσκοτισμένη, ἄφνω
[35]	πρὸς τούτοις καὶ ἄλλους παμπόλλους	ἀνθρώποις	λατρεῦσαι θεοὺς ἱστορεῖ ὧδέ πως
[68]	τἀγαθοῦ πέρι· πᾶσιν γὰρ ἁπαξαπλῶς	ἀνθρώποις,	μάλιστα δὲ τοῖς περὶ λόγους
[90]	πυρός; Τίς οὖν ἔτι τοῖς	ἀνθρώποις	ὄρεξις ἔγκειται θανάτου ἑκουσίου; Τί
[117]	ὄντως ἔρως ταύτῃ προσγίνεται τοῖς	ἀνθρώποις,	ὅταν ἐν αὐτῇ που τῇ
[88]	φῶς ἐστι κοινόν, ἐπιλάμπει πᾶσιν	ἀνθρώποις·	οὐδεὶς Κιμμέριος ἐν λόγῳ· σπεύσωμεν
[82]	ὁ κύριος οὐδ' ὡς θεὸς	ἀνθρώποις,	(πατὴρ δὲ ὣς ἤπιος" νουθετεῖ
[108]	λελυτρωμένοι. ~Ὢ μακαριώτερα τῆς ἐν	ἀνθρώποις	πλάνης τὰ θηρία· ἐπινέμεται τὴν
[117]	μακαρίας ταύτης δυνάμεως, δι' ἧς	ἀνθρώποις	συμπολιτεύεται θεός. Λῷον οὖν καὶ
[22]	τῆς ἐμφανοῦς ἀναισχυντίας. Πάλαι μὲν	ἀνθρώποις	σωφρονοῦσιν ἐπικάλυμμα ἡδονῆς νὺξ ἦν
[116]	λόγος τὴν ἀλήθειαν ἔδειξε τοῖς	ἀνθρώποις	τὸ ὕψος τῆς σωτηρίας, ὅπως
[109]	μεμοίχευκας. ~Πόσῳ γοῦν ἄμεινον τοῖς	ἀνθρώποις	τοῦ τυγχάνειν τῶν ἐπιθυμιῶν ἀρχὴν
[11]	ἐπὶ μαντικὴν ἠσκημέναι καὶ κόρακες	ἀνθρώποις	χρᾶν ὑπὸ ἀνθρώπων διδασκόμενοι. ~Τί

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 26/02/2009