HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
θεοπρεπῶν 1
Θεὸς 4
θεὸς 30
θεός 28
Θεοσέβεια 2
θεοσέβεια 4
θεοσέβειαν 5

Fréquences [« »]
28 ἄνθρωπον
28 αὐτοῖς
27 ἤδη
28 θεός
28 λόγου
28 ὃ
29 ὅτι

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Discours aux gentils

θεός

Paragraphes

[103]   ὑφέστηκεν ὁ μόνος ὄντως ὑπάρχων θεός. Ἀλλὰ γὰρ μανδραγόραν ἤ τι

[116]   ἀγαθὸν ποιμένα ὁ ἀγαθὸς ἀπέστειλεν θεός· ἁπλώσας δὲ ὁ λόγος τὴν

[16]   τοῖς μυουμένοις ὁ διὰ κόλπου θεός· δράκων δέ ἐστιν οὗτος, διελκόμενος

[8]   πῇ ποτε ἄρα ἄνθρωπος γένηται θεός. ~Εἶτ' οὐκ ἄτοπον, ὦ φίλοι,

[114]   μεγάλου, καὶ ἵλεως" φησὶν ὁ θεός, ἔσομαι αὐτοῖς καὶ τῶν ἁμαρτιῶν

[77]   σοφίην ἐν στήθεσιν ὑμῶν. Εἷς θεός ἐστι βροχάς, ἀνέμους, σεισμούς τ'

[88]   καὶ ἴδετε ὅτι χρηστὸς ὁ θεός. Ἡ πίστις εἰσάξει, ἡ πεῖρα

[69]   δίκαιον μέτρον, ὁ μόνος ὄντως θεός, ἴσος ἀεὶ κατὰ τὰ αὐτὰ

[51]   ὁ θεός, ὁ μόνος ὄντως θεός. ~Καὶ δὴ ἔμπαλιν ἐν αὐταῖς

[79]   (Εἶθ' ὑποβάς ἐγώ" φησίν, ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστι πλὴν ἐμοῦ

[72]   οἶμαι, διδάσκει ὁποῖός ἐστιν ὁ θεός, καὶ ὡς ἡ δόξα ἡ

[107]   λεγέτωσαν διὰ παντός, μεγαλυνθήτω ὁ θεός. Καλὸς ὕμνος τοῦ θεοῦ ἀθάνατος

[117]   δυνάμεως, δι' ἧς ἀνθρώποις συμπολιτεύεται θεός. Λῷον οὖν καὶ ἄμεινον τῆς

[108]   (πρὸς θεοσέβειαν· παῖδας ἀκάκους ἐγκρινεῖ θεός. Ὁ μὲν οὖν Ἀθηναῖος τοῖς

[51]   αἰσθητόν ἐστι {τὸ ἄγαλμα} ὁ θεός, ὁ μόνος ὄντως θεός. ~Καὶ

[110]   θεῖος λόγος, ὁ φανερώτατος ὄντως θεός, ὁ τῷ δεσπότῃ τῶν ὅλων

[83]   ἀθεώτεροι, ὅσῳ φιλαν θρωπότερος ὁ θεός· ὃ μὲν γὰρ ἐκ δούλων

[74]   εἷς ταῖς ἀληθείαισιν, εἷς ἐστὶν θεός, ὃς οὐρανόν τ' ἔτευξε καὶ

[94]   πατρός, ἀμισθεί σοι δειχθήσεται ὁ θεός· οὐ καπηλεύεται ἡ ἀλήθεια, δίδωσί

[37]   οὐκ ἄνθρωπος ἐρωτικός· οὐχ ἵπταται θεός, οὐ παιδεραστεῖ, οὐ φιλεῖ, οὐ

[78]   κηρός. Οὗτος, φησίν, ἐστὶν ὁ θεός, οὗ θρόνος μέν ἐστιν ὁ

[102]   ὃν τρόπον οὐκ ἔστιν ἡμέρα θεός, οὐδὲ μὴν οὐδὲ ἐνιαυτὸς οὐδὲ

[80]   Μωυσῆς· Ἄκουε Ἰσραήλ· κύριος ὁ θεός σου, κύριος εἷς ἐστι" καὶ

[8]   ἐκένωσεν δὲ ἑαυτόν" ὁ φιλοικτίρμων θεός, σῶσαι τὸν ἄνθρωπον γλιχόμενος· καὶ

[7]   ὁ λόγος, ὁ μόνος ἄμφω, θεός τε καὶ ἄνθρωπος, ἁπάντων ἡμῖν

[120]   εἰμι ἐγώ, τοῦτο βούλεται ὁ θεός, τοῦτο συμφωνία ἐστί, τοῦτο ἁρμονία

[63]   ἐπεὶ καὶ μόνος ὄντως ἐστὶ θεός· ψιλῷ τῷ βούλεσθαι δημιουργεῖ καὶ

[69]   ἀνέχων (φύσιν. Ὁ μὲν δὴ θεός, ὥσπερ καὶ ὁ παλαιὸς λόγος,

Paragraphes
[103]	ὑφέστηκεν ὁ μόνος ὄντως ὑπάρχων	θεός.	Ἀλλὰ γὰρ μανδραγόραν ἤ τι
[116]	ἀγαθὸν ποιμένα ὁ ἀγαθὸς ἀπέστειλεν	θεός·	ἁπλώσας δὲ ὁ λόγος τὴν
[16]	τοῖς μυουμένοις ὁ διὰ κόλπου	θεός·	δράκων δέ ἐστιν οὗτος, διελκόμενος
[8]	πῇ ποτε ἄρα ἄνθρωπος γένηται	θεός.	~Εἶτ' οὐκ ἄτοπον, ὦ φίλοι,
[114]	μεγάλου, καὶ ἵλεως" φησὶν ὁ	θεός,	ἔσομαι αὐτοῖς καὶ τῶν ἁμαρτιῶν
[77]	σοφίην ἐν στήθεσιν ὑμῶν. Εἷς	θεός	ἐστι βροχάς, ἀνέμους, σεισμούς τ'
[88]	καὶ ἴδετε ὅτι χρηστὸς ὁ	θεός.	Ἡ πίστις εἰσάξει, ἡ πεῖρα
[69]	δίκαιον μέτρον, ὁ μόνος ὄντως	θεός,	ἴσος ἀεὶ κατὰ τὰ αὐτὰ
[51]	ὁ θεός, ὁ μόνος ὄντως	θεός.	~Καὶ δὴ ἔμπαλιν ἐν αὐταῖς
[79]	(Εἶθ' ὑποβάς ἐγώ" φησίν, ὁ	θεός,	καὶ οὐκ ἔστι πλὴν ἐμοῦ
[72]	οἶμαι, διδάσκει ὁποῖός ἐστιν ὁ	θεός,	καὶ ὡς ἡ δόξα ἡ
[107]	λεγέτωσαν διὰ παντός, μεγαλυνθήτω ὁ	θεός.	Καλὸς ὕμνος τοῦ θεοῦ ἀθάνατος
[117]	δυνάμεως, δι' ἧς ἀνθρώποις συμπολιτεύεται	θεός.	Λῷον οὖν καὶ ἄμεινον τῆς
[108]	(πρὸς θεοσέβειαν· παῖδας ἀκάκους ἐγκρινεῖ	θεός.	Ὁ μὲν οὖν Ἀθηναῖος τοῖς
[51]	αἰσθητόν ἐστι {τὸ ἄγαλμα} ὁ	θεός,	ὁ μόνος ὄντως θεός. ~Καὶ
[110]	θεῖος λόγος, ὁ φανερώτατος ὄντως	θεός,	ὁ τῷ δεσπότῃ τῶν ὅλων
[83]	ἀθεώτεροι, ὅσῳ φιλαν θρωπότερος ὁ	θεός·	ὃ μὲν γὰρ ἐκ δούλων
[74]	εἷς ταῖς ἀληθείαισιν, εἷς ἐστὶν	θεός,	ὃς οὐρανόν τ' ἔτευξε καὶ
[94]	πατρός, ἀμισθεί σοι δειχθήσεται ὁ	θεός·	οὐ καπηλεύεται ἡ ἀλήθεια, δίδωσί
[37]	οὐκ ἄνθρωπος ἐρωτικός· οὐχ ἵπταται	θεός,	οὐ παιδεραστεῖ, οὐ φιλεῖ, οὐ
[78]	κηρός. Οὗτος, φησίν, ἐστὶν ὁ	θεός,	οὗ θρόνος μέν ἐστιν ὁ
[102]	ὃν τρόπον οὐκ ἔστιν ἡμέρα	θεός,	οὐδὲ μὴν οὐδὲ ἐνιαυτὸς οὐδὲ
[80]	Μωυσῆς· Ἄκουε Ἰσραήλ· κύριος ὁ	θεός	σου, κύριος εἷς ἐστι" καὶ
[8]	ἐκένωσεν δὲ ἑαυτόν" ὁ φιλοικτίρμων	θεός,	σῶσαι τὸν ἄνθρωπον γλιχόμενος· καὶ
[7]	ὁ λόγος, ὁ μόνος ἄμφω,	θεός	τε καὶ ἄνθρωπος, ἁπάντων ἡμῖν
[120]	εἰμι ἐγώ, τοῦτο βούλεται ὁ	θεός,	τοῦτο συμφωνία ἐστί, τοῦτο ἁρμονία
[63]	ἐπεὶ καὶ μόνος ὄντως ἐστὶ	θεός·	ψιλῷ τῷ βούλεσθαι δημιουργεῖ καὶ
[69]	ἀνέχων (φύσιν. Ὁ μὲν δὴ	θεός,	ὥσπερ καὶ ὁ παλαιὸς λόγος,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 26/02/2009