HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἄνθρωπον 28
ἀνθρωποπαθεῖς 1
ἄνθρωπός 1
ἄνθρωπος 21
Ἄνθρωπος 1
ἀνθρωπότητα 1
ἀνθρωπότητος 1

Fréquences [« »]
20 τούτων
20 ὑμᾶς
20 φησίν
21 ἄνθρωπος
21 αὐτοὺς
21 οἳ
21 οὗτος

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Discours aux gentils

ἄνθρωπος

Paragraphes

[4]   πρὸς δὲ καὶ λίθων ἀναισθητότερος ἄνθρωπος ἀγνοίᾳ βεβαπτισμένος. Μάρτυς ἡμῖν προφητικὴ

[98]   εἰκὼν δὲ τοῦ λόγου ὁ ἄνθρωπος ἀληθινός, ὁ νοῦς ὁ ἐν

[111]   ἡδονή· ὁ δι' ἁπλότητα λελυμένος ἄνθρωπος (ἁμαρτίαις εὑρέθη δεδεμένος. Τῶν δεσμῶν

[7]   μόνος ἄμφω, θεός τε καὶ ἄνθρωπος, ἁπάντων ἡμῖν αἴτιος ἀγαθῶν· παρ'

[8]   ἀνθρώπου μάθῃς, πῇ ποτε ἄρα ἄνθρωπος γένηται θεός. ~Εἶτ' οὐκ ἄτοπον,

[8]   ὁ λόγος ὁ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος γενόμενος, ἵνα δὴ καὶ σὺ

[4]   ἑκών, ἑπόμενος δὴ τῷ λόγῳ ἄνθρωπος" γίνεται θεοῦ" Λύκους" δὲ ἄλλους

[63]   οὐκέτι ἀγώγιμος τῶν δαιμόνων ὁ ἄνθρωπος γίνεται σπεύδων εἰς σωτηρίαν. ~(Ἐπιδράμωμεν

[107]   Καλὸς ὕμνος τοῦ θεοῦ ἀθάνατος ἄνθρωπος, δικαιοσύνῃ οἰκοδομούμενος, ἐν ᾧ τὰ

[75]   ἕλκει τὸν θεὸν τοῖς κυμβάλοις ἄνθρωπος εἰς ὃ βούλεται, ὁ τοῦτο

[78]   θεὸς πόρρωθεν. Εἰ ποιήσει τι ἄνθρωπος ἐν κρυφαίοις, καὶ ἐγὼ οὐκ

[37]   κύκνος ἐστίν, οὐκ ἀετός, οὐκ ἄνθρωπος ἐρωτικός· οὐχ ἵπταται θεός, οὐ

[37]   ὡς κύκνος, ὡς ἀετός, ὡς ἄνθρωπος ἐρωτικός, ὡς δράκων. ~Ἤδη δὲ

[37]   ἦν, ὅτε τοιοῦτος ἦν, ὅτε ἄνθρωπος ἦν, νῦν δὲ ἤδη μοι

[112]   ἄρρεν, οὐ θῆλυ· καινὸς δὲ ἄνθρωπος θεοῦ πνεύματι ἁγίῳ μεταπεπλασμένος. ~Εἶθ'

[122]   τὰ φίλων" θεοφιλὴς δὲ ὁ ἄνθρωπος (καὶ γὰρ οὖν φίλος τῷ

[111]   μὲν ὁ κύριος, ἀνέστη δὲ ἄνθρωπος καὶ ὁ ἐκ τοῦ παραδείσου

[88]   πεπιστευκόσι συντόμως ἐπιλέγει τίς ἐστιν ἄνθρωπος ὁ θέλων ζωήν, ἀγαπῶν ἡμέρας

[100]   οὐχ ἑλόμενος· πέφυκε (γὰρ ὡς ἄνθρωπος οἰκείως ἔχειν πρὸς θεόν. Ὥσπερ

[87]   ἄρτιος ᾖ ὁ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἐξηρτημένος.

[57]   ἂν ἠράσθη δαίμονος καὶ λίθου ἄνθρωπος σωφρονῶν. Ὑμᾶς δὲ ἄλλῃ γοητείᾳ

Paragraphes
[4]	πρὸς δὲ καὶ λίθων ἀναισθητότερος	ἄνθρωπος	ἀγνοίᾳ βεβαπτισμένος. Μάρτυς ἡμῖν προφητικὴ
[98]	εἰκὼν δὲ τοῦ λόγου ὁ	ἄνθρωπος	ἀληθινός, ὁ νοῦς ὁ ἐν
[111]	ἡδονή· ὁ δι' ἁπλότητα λελυμένος	ἄνθρωπος	(ἁμαρτίαις εὑρέθη δεδεμένος. Τῶν δεσμῶν
[7]	μόνος ἄμφω, θεός τε καὶ	ἄνθρωπος,	ἁπάντων ἡμῖν αἴτιος ἀγαθῶν· παρ'
[8]	ἀνθρώπου μάθῃς, πῇ ποτε ἄρα	ἄνθρωπος	γένηται θεός. ~Εἶτ' οὐκ ἄτοπον,
[8]	ὁ λόγος ὁ τοῦ θεοῦ	ἄνθρωπος	γενόμενος, ἵνα δὴ καὶ σὺ
[4]	ἑκών, ἑπόμενος δὴ τῷ λόγῳ	ἄνθρωπος"	γίνεται θεοῦ" Λύκους" δὲ ἄλλους
[63]	οὐκέτι ἀγώγιμος τῶν δαιμόνων ὁ	ἄνθρωπος	γίνεται σπεύδων εἰς σωτηρίαν. ~(Ἐπιδράμωμεν
[107]	Καλὸς ὕμνος τοῦ θεοῦ ἀθάνατος	ἄνθρωπος,	δικαιοσύνῃ οἰκοδομούμενος, ἐν ᾧ τὰ
[75]	ἕλκει τὸν θεὸν τοῖς κυμβάλοις	ἄνθρωπος	εἰς ὃ βούλεται, ὁ τοῦτο
[78]	θεὸς πόρρωθεν. Εἰ ποιήσει τι	ἄνθρωπος	ἐν κρυφαίοις, καὶ ἐγὼ οὐκ
[37]	κύκνος ἐστίν, οὐκ ἀετός, οὐκ	ἄνθρωπος	ἐρωτικός· οὐχ ἵπταται θεός, οὐ
[37]	ὡς κύκνος, ὡς ἀετός, ὡς	ἄνθρωπος	ἐρωτικός, ὡς δράκων. ~Ἤδη δὲ
[37]	ἦν, ὅτε τοιοῦτος ἦν, ὅτε	ἄνθρωπος	ἦν, νῦν δὲ ἤδη μοι
[112]	ἄρρεν, οὐ θῆλυ· καινὸς δὲ	ἄνθρωπος	θεοῦ πνεύματι ἁγίῳ μεταπεπλασμένος. ~Εἶθ'
[122]	τὰ φίλων" θεοφιλὴς δὲ ὁ	ἄνθρωπος	(καὶ γὰρ οὖν φίλος τῷ
[111]	μὲν ὁ κύριος, ἀνέστη δὲ	ἄνθρωπος	καὶ ὁ ἐκ τοῦ παραδείσου
[88]	πεπιστευκόσι συντόμως ἐπιλέγει τίς ἐστιν	ἄνθρωπος	ὁ θέλων ζωήν, ἀγαπῶν ἡμέρας
[100]	οὐχ ἑλόμενος· πέφυκε (γὰρ ὡς	ἄνθρωπος	οἰκείως ἔχειν πρὸς θεόν. Ὥσπερ
[87]	ἄρτιος ᾖ ὁ τοῦ θεοῦ	ἄνθρωπος	πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἐξηρτημένος.
[57]	ἂν ἠράσθη δαίμονος καὶ λίθου	ἄνθρωπος	σωφρονῶν. Ὑμᾶς δὲ ἄλλῃ γοητείᾳ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 26/02/2009