Paragraphes
[87]	μόνον ἐστὶν αὐτῷ σῴζεσθαι τὸν	ἄνθρωπον.	Βοᾷ γοῦν ἐπείγων εἰς σωτηρίαν
[8]	ὁ φιλοικτίρμων θεός, σῶσαι τὸν	ἄνθρωπον	γλιχόμενος· καὶ αὐτὸς ἤδη σοὶ
[114]	ἡμῖν, οὐρανίῳ διδασκαλίᾳ θεοποιῶν τὸν	ἄνθρωπον,	διδοὺς νόμους εἰς τὴν διάνοιαν
[117]	λόγος ἀφθαρσίας, ὁ ἀναγεννῶν τὸν	ἄνθρωπον	εἰς ἀλήθειαν αὐτὸν ἀναφέρων, τὸ
[5]	ὁ κύριος ὄργανον ἔμπνουν τὸν	ἄνθρωπον	ἐξειργάσατο κατ' εἰκόνα τὴν ἑαυτοῦ·
[100]	περιέλκομεν, οὕτως ἀμέλει καὶ τὸν	ἄνθρωπον	ἐπὶ τὴν οὐρανοῦ γενόμενον θέαν,
[98]	τοιοῦτον ἄγαλμα ἔμψυχον ἡμᾶς τὸν	ἄνθρωπον	ἔπλασεν· ὁ δὲ Ὀλύμπιος ὑμῶν,
[86]	μόνον ἀπεικάσαι κατ' ἀξίαν δυνάμενον	ἄνθρωπον	θεῷ. ~Ταύτην ὁ ἀπόστολος τὴν
[42]	ἢ ἐν ὁδοῖς ἀποσφάττοι τὸν	ἄνθρωπον,	{ἱερὸν} ἱερεῖον ἐπιφη μίσας, ἀλλὰ
[30]	καὶ αὐτὸς Ὅμηρος θνητὸν οἶδεν	ἄνθρωπον,	Ἱερώνυμος δὲ ὁ φιλόσοφος καὶ
[27]	τῆς ἀληθείας, καθέλκουσαι οὐρανόθεν τὸν	ἄνθρωπον	καὶ εἰς βάραθρον περιτρέπουσαι. Ἐθέλω
[61]	ὑμῖν μεμοιχεύκασιν. Ὦ βιασάμενοι τὸν	ἄνθρωπον	καὶ τὸ ἔνθεον τοῦ πλάσματος
[86]	θεῷ κατὰ τὸ δυνατὸν τὸν	ἄνθρωπον	κατάλληλον ἐπιγράφεται διδάσκαλον θεὸν τὸν
[42]	Περὶ ὁμονοίας τῇ Ταυροπόλῳ Ἀρτέμιδι	ἄνθρωπον	ὁλοκαυτεῖν (ἱστορεῖ. Ἐρεχθεὺς δὲ ὁ
[63]	οὐρανοῦ θέαν παγκάλως γεγονέναι τὸν	ἄνθρωπον	ὁμολογούντων, τὰ δὲ ἐν οὐρανῷ
[25]	ἀληθῶς, τὸ οὐράνιον φυτόν" τὸν	ἄνθρωπον,	οὐρανίου ἐξέτρεψαν διαίτης καὶ ἐξετάνυσαν
[42]	ἐν Πέλλῃ τῆς Θετταλίας Ἀχαιὸν	ἄνθρωπον	(Πηλεῖ καὶ Χείρωνι καταθύεσθαι· Λυκτίους
[114]	ἐξαρπάσας δὲ τῆς ἀπωλείας τὸν	ἄνθρωπον	προσεκρέμασεν αἰθέρι, μεταφυτεύων τὴν φθορὰν
[118]	ἢ Σειρῆνας μυθικάς· ἄγχει τὸν	ἄνθρωπον,	τῆς ἀληθείας ἀποτρέπει, ἀπάγει τῆς
[95]	φόβῳ καὶ χάριτι παιδαγωγῶν τὸν	ἄνθρωπον·	τί μέλλομεν; Τί οὐκ ἐκκλίνομεν
[111]	καί, τὸ παραδοξότατον, ἐκεῖνον τὸν	ἄνθρωπον	τὸν ἡδονῇ πεπλανημένον, τὸν τῇ
[43]	τῶν δαιμό νων, ἐπιδεῖξαι τὸν	ἄνθρωπον,	τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ μαντικοῦ (τὸν
[104]	ὡς ἄγγελον θεοῦ, τὸν δὲ	ἄνθρωπον	τοῦ θεοῦ διώκουσιν, οὐ κρῴζοντα,
[8]	παρὰ μέρος ἢ μέλος τὸν	ἄνθρωπον	ὑγιᾶναι. Πολύφωνός γε ὁ σωτὴρ
[77]	ἀνιστῶσιν ἀγχόμενον ὑπὸ κακίας τὸν	ἄνθρωπον,	ὑπερείδουσαι τὸν ὄλισθον τὸν βιωτικόν,
[83]	ρίαν χαρίζεται, ὑμεῖς δὲ εἰς	ἄνθρωπον	ὑποφέρεσθε. Ζωὴν δωρεῖται αἰώνιον, ὑμεῖς
[5]	καὶ τὸν σμικρὸν κόσμον, τὸν	ἄνθρωπον,	ψυχήν τε καὶ σῶμα αὐτοῦ,
[57]	τέχνη, μὴ ἀπατάτω δὲ τὸν	ἄνθρωπον	ὡς ἀλήθεια. Ἕστηκεν ὁ ἵππος

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 26/02/2009