Alphabétiquement     [«   »]
αὐτοὺς 21
αὐτούς 6
αὑτοὺς 2
αὐτῷ 27
αὐτὼ 2
αὑτῷ 2
αὐτῶν 34
Fréquences     [«    »]
27 ἀλήθειαν
26 ἀνθρώποις
26 εἶναι
27 αὐτῷ
27 ἤδη
28 ἄνθρωπον
28 αὐτοῖς
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Discours aux gentils

αὐτῷ


Paragraphes
[121]   Οὐδὲ γὰρ οὐδὲ τῷ θεῷ  αὐτῷ   ἀρεστόν, εἰ ἡμεῖς τὰ μὲν
[5]   ἵνα δὴ ὅλος κόσμος  αὐτῷ   ἁρμονία γένηται. Καὶ θάλατταν μὲν
[34]   αἴτησις, καὶ δὴ ὑπισχνεῖται παρέξειν  αὐτῷ,   εἰ ἀναζεύξοι, ὅρκῳ πιστωσάμενος τὴν
[52]   τοῦ Διὸς ἐν Σικελίᾳ προσέταξεν  αὐτῷ   ἐρεοῦν περιτεθῆναι, χαριέντως φήσας τοῦτο
[80]   Μακάριοι πάντες οἱ πεποιθότες ἐπ'  αὐτῷ.   ~Ἤδη δὲ ὑπεροικτείρων ἡμᾶς
[48]   ποικίλῃ. Ῥίνημα γὰρ χρυσοῦ ἦν  αὐτῷ   καὶ ἀργύρου χαλκοῦ τε καὶ
[121]   Ἀρωγὸς δὲ λόγος· θαρρῶμεν  αὐτῷ   καὶ μή ποτε ἡμᾶς τοσοῦτος
[30]   ἰατρὸς φιλάργυρος ἦν, Ἀσκληπιὸς ὄνομα  αὐτῷ.   Καί σοι τὸν σὸν παραθήσομαι
[24]   τούτοις ἐκεῖνον (ὁ Θεόδωρος ὄνομα  αὐτῷ)   καί τινας ἄλλους συχνούς, σωφρόνως
[105]   ἐν ἄλλῳ τινὶ ἐν  αὐτῷ   {καὶ} τῷ θεῷ τὸ μακάριον
[115]   τὰ σωτήρια. δὲ πειθόμενος  αὐτῷ   κατὰ πάντα δὴ πλεονεκτεῖ· ἕπεται
[97]   τὸν Χῖον σοφιστήν, Θεόκριτος ὄνομα  αὐτῷ·   μετὰ τὴν Ἀλεξάνδρου τελευτὴν ἐπισκώπτων
[80]   τὸν θεόν σου προσκυνήσεις καὶ  αὐτῷ   μόνῳ λατρεύσεις" νῦν δὴ οὖν
[53]   Παντάρκης καλός" οὐ γὰρ καλὸς  αὐτῷ   Ζεύς, ἀλλ' (ἐρώμενος
[90]   κακίας ἐπήρτηται κόλασις. Ἀπειλεῖ γοῦν  αὐτῷ   προφήτης Ζαχαρίας ἐπιτιμήσαι ἐν
[54]   πανταχοῦ· καὶ γάμος ὑπὸ Ἀθηναίων  αὐτῷ   τῆς Ἀθηνᾶς ηὐτρεπίζετο·
[97]   τε δικαιότατος, καὶ οὐκ ἔστιν  αὐτῷ   ὁμοιότερον οὐδὲν ὃς ἂν
[100]   δόξει, πρὸς κακοῦ σύνεσις  αὐτῷ,   ὅτι τῇ φρονήσει κέχρηται κατηγόρῳ
[119]   ὕλαις σύσκιον· βακχεύουσι δὲ ἐν  αὐτῷ   οὐχ αἱ Σεμέλης τῆς κεραυνίας"
[36]   κατασφάξας τὸν αὑτοῦ (Νύκτιμος ὄνομα  αὐτῷ)   παραθείη ὄψον τῷ Διί. ~Καλός
[87]   ἀδεεῖς, μᾶλλον δὲ ἄπιστοι, μήτε  αὐτῷ   πειθόμενοι τῷ κυρίῳ μήτε τῷ
[6]   οἱ τῷ δεῖν ἔσεσθαι ἐν  αὐτῷ   πρότερον γεγεννημένοι τῷ θεῷ, τοῦ
[114]   ὄντως ὄντα θεὸν ἐποπτεύσωμεν, ταύτην  αὐτῷ   πρῶτον ἀνυμνήσαντες τὴν φωνήν χαῖρε
[87]   τοῦτο ἔργον μόνον ἐστὶν  αὐτῷ   σῴζεσθαι τὸν ἄνθρωπον. Βοᾷ γοῦν
[33]   τὸν Δία καὶ νεῦμα περιάπτεις  αὐτῷ   τετιμημένον. Ἀλλ' ἐὰν ἐπιδείξῃς μόνον,
[29]   κἀγαθὰ Κᾶρες σχοῖεν, οἳ καταθύουσιν  αὐτῷ   τοὺς κύνας. Σκύθαι δὲ τοὺς
[34]   ἠγνόει τὴν ὁδόν, ὑπισχνεῖται δ'  αὐτῷ   φράσειν, Πρόσυμνος τοὔνομα, οὐκ ἀμισθί·




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 26/02/2009