Paragraphes
[5]	ἄνθρωπον, ψυχήν τε καὶ σῶμα	αὐτοῦ,	ἁγίῳ πνεύματι ἁρμοσάμενος, ψάλλει τῷ
[84]	γραφή· σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς	αὐτοῦ	ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τοῦ καρδίας
[84]	χάρις, ἐὰν σήμερον τῆς φωνῆς	αὐτοῦ	ἀκούσωμεν· τὸ δὲ σήμερον καθ'
[80]	σοφία, ἥ ἐστιν ὁ λόγος	(αὐτοῦ,	ἀνορθοῖ ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν. Καὶ
[80]	τὴν οἰκουμένην ἐν τῇ σοφίᾳ	αὐτοῦ.	Ἀποπεσόντας γὰρ ἡμᾶς ἐπὶ τὰ
[84]	τὸ δὲ σήμερον καθ' ἑκάστην	{αὐτοῦ}	αὔξεται (τὴν ἡμέραν, ἔστ' ἂν
[80]	δίδωσι σοφίαν (καὶ ἀπὸ προσώπου	αὐτοῦ	γνῶσις καὶ σύνεσις" Ἕως πότε,
[83]	τῷ διαβόλῳ (καὶ τοῖς ἀγγέλοις	αὐτοῦ.	Διὰ τοῦτο ὁ μακάριος ἀπόστολος
[49]	τί δὲ καὶ τὸ κάλλος	αὐτοῦ	διηγῇ; αἰσχρόν ἐστι τὸ κάλλος
[5]	αὐτὸν τοὺς δαίμονας ἀληθεῖ πρὸς	αὐτοῦ	διωκομένους μουσικῇ, ᾗ τοῦ Σαοὺλ
[71]	θεὸν ἀναφθεγγομένους θεὸν κατ' ἐπίπνοιαν	(αὐτοῦ,	εἴ που τῆς ἀληθείας ἐπιδράξαιντο.
[30]	ποιητικῶς ἐψεύσατο· Ὅμηρος δὲ ἀξιοπιστότερος	αὐτοῦ	εἰπὼν περὶ ἀμφοῖν τοῖν Διοσκούροιν,
[80]	Κύριος ἔκτισέν με ἀρχὴν ὁδῶν	αὐτοῦ	εἰς ἔργα αὐτοῦ" καὶ Κύριος
[82]	παιδείας κυρίου, μηδ' ἐκλύου ὑπ'	αὐτοῦ	ἐλεγχόμενος. (Ὢ τῆς ὑπερβαλλούσης φιλανθρωπίας·
[4]	ἐποιήσαμεν ἡμεῖς, ἀλλὰ κατὰ τὸ	αὐτοῦ	ἔλεος ἔσωσεν ἡμᾶς" Ὅρα τὸ
[121]	σπεύσωμεν, δράμωμεν, ἄρωμεν τὸν ζυγὸν	αὐτοῦ,	ἐπιβάλωμεν ἀφθαρσίᾳ, καλὸν ἡνίοχον ἀνθρώπων
[63]	τοῦ χρόνου. Τῷ γὰρ λόγῳ	αὐτοῦ	ἐστερεώθησαν καὶ τῷ πνεύματι τοῦ
[114]	ἐστιν ἀίδιος, καὶ ὅσα μετείληφεν	αὐτοῦ,	ζῇ, ἡ νὺξ δὲ εὐλα
[84]	θεόν; Μεγάλη γὰρ τῆς ἐπαγγελίας	αὐτοῦ	ἡ χάρις, ἐὰν σήμερον τῆς
[27]	ἐλέει, διὰ τὴν πολλὴν ἀγάπην	αὐτοῦ,	ἣν ἠγάπησεν ἡμᾶς, ὄντας ἤδη
[36]	τὴν ζυγίαν ἱστορεῖ ὑπὸ τοῦ	αὐτοῦ	Ἡρακλέους ὁ αὐτὸς οὗτος Πανύασσις
[92]	ὄνος τὴν φάτνην τοῦ κυρίου	αὐτοῦ,	Ἰσραὴλ δέ με οὐκ ἔγνω.
[100]	παρακαλοῦμεν τοῦ θεοῦ, τὸ οἰκεῖον	αὐτοῦ	καὶ ἐξαίρετον καὶ ἰδιωματικὸν παρὰ
[114]	πάντας ἀνθρώπους ἀνατέλλει τὸν ἥλιον	αὐτοῦ"	καὶ καταψεκάζει τὴν δρόσον τῆς
[80]	ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα	αὐτοῦ"	καὶ Κύριος δίδωσι σοφίαν (καὶ
[110]	ὅλων ἐξισωθείς, ὅτι ἦν υἱὸς	αὐτοῦ	καὶ ὁ (λόγος ἦν ἐν
[120]	ἀρχιερεὺς θεοῦ τε ἑνὸς τοῦ	αὐτοῦ	καὶ πατρός, ὑπὲρ ἀνθρώπων εὔχεται
[98]	γὰρ τοῦ θεοῦ" ὁ λόγος	αὐτοῦ	(καὶ υἱὸς τοῦ νοῦ γνήσιος
[68]	ἐν τῷ βάθει τοῦ νοῦ	αὐτοῦ	καταυγάζεται τὸ (ὄμμα· ὅθεν οὐκ
[80]	ἐκκαυθῇ ἐν τάχει ὁ θυμὸς	αὐτοῦ.	Μακάριοι πάντες οἱ πεποιθότες ἐπ'
[122]	τῷ θεῷ σωφρονοῦντας καὶ πάντα	αὐτοῦ	νομίζειν, ὥσπερ ἔστι, πρὸς δὲ
[5]	δὲ ἐκ Δαβὶδ καὶ πρὸ	αὐτοῦ,	ὁ τοῦ θεοῦ λόγος, λύραν
[116]	(Σάλπιγξ ἐστὶ Χριστοῦ τὸ εὐαγγέλιον	αὐτοῦ,	ὃ μὲν ἐσάλπισεν, ἡμεῖς δὲ
[63]	καὶ ἄνθρωποι ἔργα τῶν δακτύλων	αὐτοῦ.	(Ὅση γε ἡ δύναμις τοῦ
[104]	θεῷ οὐδὲ ἐκμανθάνουσι τὴν δύναμιν	αὐτοῦ.	Οὗ δὲ ἄρρητος ἡ φιλανθρωπία,
[33]	Μακρὸν δ' ἂν εἴη μοιχείας	αὐτοῦ	παντοδαπὰς καὶ (παίδων διηγεῖσθαι φθοράς.
[63]	καὶ τῷ πνεύματι τοῦ (στόματος	αὐτοῦ	πᾶσα ἡ δύναμις αὐτῶν. Ἀλλ'
[106]	πᾶσα συναγωγὴ λαοῦ, ἐκχέετε ἐνώπιον	αὐτοῦ	πάσας τὰς καρδίας ὑμῶν. Πρὸς
[95]	Ἐχρῆν μὲν ὑμᾶς, ὦ ἄνθρωποι,	αὐτοῦ	πέρι ἐννοουμένους τοῦ ἀγαθοῦ ἔμφυτον
[94]	τοῦ θεοῦ καὶ τὴν δύναμιν	αὐτοῦ.	Ποίαν, ὦ μακάριε, δόξαν, εἰπέ
[103]	τοῦ θεοῦ· τὸ δὲ οἰκεῖον	αὐτοῦ	πῶς ἂν ἐνδίκως ἀλλότριον γένοιτο;
[68]	Διὰ τί δῆτα, (ὢ πρὸς	αὐτοῦ;	Ῥητέον γὰρ οὐδαμῶς ἐστίν. Εὖ
[122]	κάλλιστον τῶν κτημάτων μεμαθηκότας ὄντας	αὐτοῦ,	σφᾶς αὐτοὺς ἐπιτρέπειν τῷ θεῷ,
[32]	τὸν χορὸν τῶν διεφθαρμένων ὑπ'	αὐτοῦ,	τὴν Ἀμφιτρίτην, τὴν Ἀμυμώνην, τὴν
[92]	ἐπιγεγονότας τοῦ θεοῦ καὶ παρ'	αὐτοῦ	τὴν ψυχὴν εἰληφότας καὶ ὄντας
[9]	γίνεται φωνὴ προτρεπτική; Πυθώμεθα τοίνυν	αὐτοῦ·	τίς πόθεν εἶς ἀνδρῶν; Ἠλίας
[63]	ἡ δύναμις τοῦ θεοῦ. Μόνον	αὐτοῦ	τὸ βούλημα κοσμοποιία· μόνος γὰρ
[36]	Λυκάων ὁ Ἀρκὰς ὁ ἑστιάτωρ	αὐτοῦ	τὸν παῖδα κατασφάξας τὸν αὑτοῦ
[121]	μὴ δόξης ἐπέλθῃ πόθος, ὅσος	αὐτοῦ	(τοῦ τῆς ἀληθείας λόγου. Οὐδὲ
[84]	γέ τοι καὶ τοῦ σκότους	αὐτοῦ	τοὺς πεπλανημένους (διανίστησιν· ἔγειρε, φησίν,
[30]	ὁ φιλόσοφος καὶ τὴν σχέσιν	αὐτοῦ	ὑφηγεῖται τοῦ σώματος, μικρόν, φριξότριχα,
[80]	τὴν γῆν ἐν τῇ ἰσχύι	αὐτοῦ,	ὥς φησιν Ἱερεμίας, ἀνώρθωσεν τὴν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 26/02/2009