Paragraphes
[95]	μηδὲ ζητεῖν εἰ μεταδιωκτέον, τὸ	δ'	ἀγαθὸν> (ἐκπονεῖν. Καὶ γὰρ εἴ
[69]	περαίνει κατὰ φύσιν περιπορευόμενος· τῷ	δ'	ἀεὶ ξυνέπεται δίκη τῶν ἀπολειπομένων
[21]	θεά, μείδησ' ἐνὶ θυμῷ, δέξατο	δ'	αἰόλον ἄγγος, ἐν ᾧ κυκεὼν
[74]	ἐπίθεσθε βέβηλοι πάντες ὁμῶς· σὺ	δ'	ἄκουε, φαεσφόρου ἔκγονε Μήνης, Μουσαῖε,
[56]	οὐρανὸν τὴν γῆν τετιμήκατε; Τί	δ'	ἄλλο χρυσὸς ἢ ἄργυρος ἢ
[76]	σεῦε κατ' ἠγάθεον Νυσήιον· αἳ	δ'	ἅμα πᾶσαι θύσθλα χαμαὶ κατέχευαν
[91]	ἑρπηστικὸν περιχάνοι τῷ νεοττῷ, μήτηρ	δ'	ἀμφιποτᾶται ὀδυρομένη φίλα τέκνα· ὁ
[98]	ἢ τίς δέρμα περιέτεινεν; Ποῦ	δ'	ἄν τις αὐτῶν ὀφθαλμοὺς ποιήσαι
[33]	καὶ αἰσυλοεργὸν" ἀπο καλοῦσιν. Μακρὸν	δ'	ἂν εἴη μοιχείας αὐτοῦ παντοδαπὰς
[43]	οὐκ ἐκτρέπεσθε οὐδὲ ἀποστρέφεσθε; Τί	δ'	ἂν καὶ ἀληθεύσαιεν οἱ κακοί,
[47]	τὸν ποιητὴν Ἄργον ἀναγράφει. Πολλοὶ	δ'	ἂν τάχα που θαυμάσειαν, εἰ
[41]	λάχομεν γέρας ἡμεῖς, (λέγοντες. Τίνα	δ'	ἂν φωνὴν ἄλλην, εἰ φωνὴν
[95]	ἀλλ' ᾗ τάχος ὑβρίζετε. Μόνον	δ'	ἄρα εἰ θεοσεβητέον, ζητεῖτε, καὶ
[41]	πατὴρ ἀνουθέτητος παῖδα νουθετεῖ. ~Εἰ	δ'	ἄρα καὶ εἰσὶ φύλακες οὗτοι,
[30]	χρυσὸς ἐν χερσὶ φανείς· χερσὶ	δ'	ἄρα Κρονίων ῥίψας δι' ἀμφοῖν
[33]	ἐπ' ὀφρύσι νεῦσε Κρονίων· ἀμβρόσιαι	δ'	ἄρα χαῖται ἐπερρώσαντο ἄνακτος κρατὸς
[35]	Ἀμφιγυήεις, τλῆ δὲ Ποσειδάων, τλῆ	δ'	ἀργυρότοξος Ἀπόλλων ἀνδρὶ παρὰ θνητῷ
[16]	ἀνατρέφεται δὲ ἡ Κόρη, μίγνυται	δ'	αὖθις ὁ γεννήσας οὑτοσὶ Ζεὺς
[74]	ἑνὸς ἔκγονα πάντα τέτυκται· ἐν	δ'	αὐτοῖς αὐτὸς περινίσσεται, οὐδέ τις
[118]	εἰδώλοις, ἀγνοίᾳ μεθύων ἀκράτῳ ἐγὼ	δ'	αὐτὸν οἰκτείραιμι παροινοῦντα καὶ τὸν
[34]	γλιχόμενος ἠγνόει τὴν ὁδόν, ὑπισχνεῖται	δ'	αὐτῷ φράσειν, Πρόσυμνος τοὔνομα, οὐκ
[1]	ἐφίπταται καὶ ᾄδει ἑκών. Ἕλλησι	δ'	ἐδόκει ὑποκριτὴς γεγονέναι μουσικῆς. ~Πῇ
[59]	ἐν Ἡφαίστοιο δόμοισι λάθρῃ· πολλὰ	δ'	ἔδωκε, λέχος δ' ᾔσχυνε καὶ
[35]	Ἡρακλῆς ἐν Σάρδεσιν Ὀμφάλῃ, Λαομέδοντι	δ'	ἐθήτευε Ποσειδῶν καὶ Ἀπόλλων, καθάπερ
[16]	Οὐ χλεύη τὰ μυστήρια; ~Τί	δ'	εἰ καὶ τὰ ἐπίλοιπα προσθείην;
[12]	χρᾶν ὑπὸ ἀνθρώπων διδασκόμενοι. ~Τί	δ'	εἴ σοι καταλέγοιμι τὰ μυστήρια;
[29]	τοῖς προειρημένοις ἐκείνοις κεκλημένοι; ~Τί	δ'	εἴ σοι τοὺς πολλοὺς εἴποιμι
[33]	ἄνακτος κρατὸς ἀπ' ἀθανάτοιο· μέγαν	δ'	ἐλέλιξεν Ὄλυμπον. (Σεμνὸν ἀναπλάττεις, Ὅμηρε,
[76]	καλοῦ καὶ τῆς δίκης, (τοτὲ	δ'	ἐμμανῆ εἰσάγων Ἡρακλέα καὶ μεθύοντα
[5]	δὲ ἐπιβαίνειν κεκώλυκεν αὐτήν, γῆν	δ'	ἔμπαλιν ἐστερέωσεν φερομένην καὶ ὅρον
[29]	δῆσαν κρατηρῷ ἐνὶ δεσμῷ· χαλκέῳ	δ'	ἐν κεράμῳ δέδετο τρισκαίδεκα μῆνας.
[21]	γελῶν Βαυβοῦς ὑπὸ κόλποις· ἡ	δ'	ἐπεὶ οὖν μείδησε θεά, μείδησ'
[33]	δεδεμέναι, Ἠὼς ἐπὶ Τιθωνῷ, Σελήνη	δ'	ἐπὶ> Ἐνδυμίωνι, Νηρηῒς ἐπὶ Αἰακῷ
[114]	θεοῦ γεωργός, δεξιὰ σημαίνων, λαοὺς	δ'	ἐπὶ ἔργον" ἀγαθὸν ἐγείρων, μιμνῄσκων
[74]	ἰθύνων κραδίης νοερὸν κύτος· εὖ	δ'	ἐπίβαινε ἀτραπιτοῦ, μοῦνον δ' ἐσόρα
[74]	(φθέγξομαι οἷς θέμις ἐστί· θύρας	δ'	ἐπίθεσθε βέβηλοι πάντες ὁμῶς· σὺ
[19]	διεσπασμένον τὸν νεκρόν. ~Εἰ θέλεις	δ'	ἐποπτεῦσαι καὶ Κορυβάντων ὄργια, τὸν
[74]	εὖ δ' ἐπίβαινε ἀτραπιτοῦ, μοῦνον	δ'	ἐσόρα κόσμοιο ἄνακτα ἀθάνατον. (Εἶτα
[46]	μὲν ὑμῶν εἰλύαται κεφαλαί. ~(Εἰ	δ'	ἔτι πρὸς τούτοις φέρων ὑμῖν
[30]	πιστώσασθαι Ὅμηρος τὸ λελεγμένον· τοὺς	δ'	ἤδη κάτεχεν φυσίζοος αἶα ἐν
[21]	σώματος οὐδὲ πρέποντα τύπον· παῖς	δ'	ἦεν Ἴακχος, χειρί τέ μιν
[24]	(τούτους ἡγεῖσθε εἶναι θεούς" ὃ	δ'	Ἡρακλέα ἐκ ξύλου λαβὼν κατεσκευασμένον
[59]	λάθρῃ· πολλὰ δ' ἔδωκε, λέχος	δ'	ᾔσχυνε καὶ εὐνὴν Ἡφαίστοιο ἄνακτος.
[42]	Εὐριπίδης (ἐπὶ σκηνῆς τραγῳδεῖ. Μόνιμος	δ'	ἱστορεῖ ἐν τῇ Τῶν Θαυμα
[35]	θνητῷ θητευέμεν εἰς ἐνιαυτόν· τλῆ	δ'	ὀβριμόθυμος Ἄρης ὑπὸ πατρὸς ἀνάγκης,
[50]	σεισμοῖς" καταποθήσεσθαι προμηνύουσα οὕτως, ὕπτια	δ'	οἰμῴξει Ἔφεσος κλαίουσα παρ' ὄχθαις
[52]	χρείας ἀπόλλυνται ὑπὸ δεισιδαιμονίας· καταφρονοῦντες	δ'	ὅμως τῶν ἀγαλμάτων, φαίνεσθαι δὲ
[76]	γάμων, σὺ καὶ Ποσειδῶν Ζεὺς	δ'	ὃς οὐρανοῦ κρατεῖ, ναοὺς τίνοντες
[43]	ἄρκῳ ἢ λέοντι, ἐκτρεπόμεθα, ὡς	δ'	ὅτε τίς τε δράκοντα ἰδὼν
[76]	γράψαντας αὐτοὺς ἀδικίας ὀφλισκάνειν; Εἰ	δ'	οὐ γὰρ ἔσται, τῷ λόγῳ
[8]	ἔσθ' ὅπῃ μὲν λοιδορεῖται, ἔστιν	δ'	οὗ καὶ ἀπειλεῖ· τοὺς δὲ
[8]	διαιρῶν, ἐπικαίων δὲ ἄλλα, ἔστι	δ'	οὗ καὶ ἀποπρίων, εἴ πως
[31]	Μεγακλὼ ὑπὲρ τῆς μητρός· τί	δ'	οὐκ ἔμελλε; Καὶ Μυσὰς θεραπαινίδας
[55]	τιμήσας Ὅμηρος δαίμονας προσηγόρευσεν· ἡ	δ'	Οὐλυμπόνδε βεβήκει δώματ' ἐς αἰγιόχοιο
[74]	ἱερὸν ὄντως ὀψέ ποτε, ὅμως	δ'	οὖν ᾄδων λόγον· (φθέγξομαι οἷς
[11]	τύφου κενὰ ὀψὲ μέν, ὅμως	δ'	οὖν διελήλεγκται τοῖς ἰδίοις (συνεκρεύσαντα
[96]	μέγα σίνεται, (παρατρέπουσα σωτηρίας. Ἀποδυσάμενοι	δ'	οὖν περιφανῶς ἐν τῷ τῆς
[38]	οἱ δεισιδαίμονες ἄκοντες μέν, ὅμως	δ'	οὖν συνιέντες τὴν πλάνην τὴν
[73]	καὶ κοίρανός ἐστιν· ἀθανάτων τῷ	δ'	οὔτις ἐρήρισται κράτος ἄλλος. ~Ἤδη
[47]	φησὶ γεγονέναι τὰ Παλλάδια, ἄμφω	δ'	ὑπ' ἀνθρώπων δεδημιουργῆσθαι. Ἀλλ' ὅπως
[8]	εἰ προφήταις μὴ πιστεύεις, μῦθον	δ'	ὑπολαμβάνεις καὶ τοὺς ἄνδρας καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 26/02/2009