Page |
[215] |
εἰπεῖν
οὐδενί·
ἐπειδὰν
δὲ
σοῦ
|
τις |
ἀκούῃ
ἢ
τῶν
σῶν
λόγων |
[213] |
οὐ
παρὰ
Ἀριστοφάνει
οὐδὲ
εἴ
|
τις |
ἄλλος
γελοῖος
ἔστι
τε
καὶ |
[218] |
οἱ
δὲ
οἰκέται,
καὶ
εἴ
|
τις |
ἄλλος
ἐστὶν
βέβηλός
τε
καὶ |
[204] |
γενέσθαι·
ἔστι
γάρ·
οὐδ᾽
εἴ
|
τις |
ἄλλος
σοφός,
οὐ
φιλοσοφεῖ·
οὐδ᾽ |
[181] |
νοῦν
μᾶλλον
ἔχον
ἀγαπῶντες.
καί
|
τις |
ἂν
γνοίη
καὶ
ἐν
αὐτῇ |
[175] |
ἡ
μὲν
γὰρ
ἐμὴ
φαύλη
|
τις |
ἂν
εἴη,
ἢ
καὶ
ἀμφισβητήσιμος, |
[221] |
τοὺς
ἄλλους
κατὰ
ταὔτ᾽
ἄν
|
τις |
ἀπεικάζοι·
οἷος
δὲ
οὑτοσὶ
γέγονε |
[211] |
μηδὲ
πάσχειν
μηδέν,
ὅταν
δή
|
τις |
ἀπὸ
τῶνδε
διὰ
τὸ
ὀρθῶς |
[183] |
ὀρθῶς
λέγοντας,
εἰς
δὲ
ταῦτά
|
τις |
αὖ
βλέψας
ἡγήσαιτ᾽
ἂν
πάλιν |
[221] |
εἰ
οἷς
ἐγὼ
λέγω
ἀπεικάζοι
|
τις |
αὐτόν,
ἀνθρώπων
μὲν
μηδενί,
τοῖς |
[194] |
θεὸς
αὐτοῖς
αἴτιος·
ὁποῖος
δέ
|
τις |
αὐτὸς
ὢν
~(ταῦτα
ἐδωρήσατο,
οὐδεὶς |
[221] |
καὶ
πάνυ
πόρρωθεν
ὅτι
εἴ
|
τις |
ἅψεται
τούτου
τοῦ
ἀνδρός,
μάλα |
[178] |
τινι
ὤν.
εἰ
οὖν
μηχανή
|
τις |
γένοιτο
ὥστε
πόλιν
γενέσθαι
ἢ |
[218] |
καὶ
τὸ
ἀλγεινότατον
ὧν
ἄν
|
τις |
δηχθείη—
τὴν
καρδίαν
ἢ
ψυχὴν |
[184] |
Νενόμισται
γὰρ
δὴ
ἡμῖν,
ἐάν
|
τις |
ἐθέλῃ
τινὰ
θεραπεύειν
ἡγούμενος
δι᾽ |
[190] |
πάντα
ὡς
ἀπὸ
τούτων
ἄν
|
τις |
εἰκάσειεν.
ἐπορεύετο
δὲ
καὶ
ὀρθὸν |
[182] |
χαρίζεσθαι
ἐρασταῖς,
καὶ
οὐκ
ἄν
|
τις |
εἴποι
οὔτε
νέος
οὔτε
παλαιὸς |
[207] |
γὰρ
ἀνθρώπους,
ἔφη,
οἴοιτ᾽
ἄν
|
τις |
ἐκ
λογισμοῦ
ταῦτα
ποιεῖν·
τὰ |
[209] |
δικαιοσύνη·
τούτων
δ᾽
αὖ
ὅταν
|
τις |
ἐκ
(νέου
ἐγκύμων
ᾖ
τὴν |
[220] |
οὐκ
ἐξιόντων
ἔνδοθεν,
ἢ
εἴ
|
τις |
ἐξίοι,
ἠμφιεσμένων
τε
θαυμαστὰ
δὴ |
[201] |
ἐστιν
ὁ
Ἔρως
καὶ
ποῖός
|
τις, |
ἔπειτα
τὰ
ἔργα
αὐτοῦ.
δοκεῖ |
[211] |
μετέχει,
οὐδέ
τις
λόγος
οὐδέ
|
τις |
ἐπιστήμη,
οὐδέ
που
ὂν
ἐν |
[184] |
φέρει
καὶ
μή.
εἰ
γάρ
|
τις |
~(ἐραστῇ
ὡς
πλουσίῳ
πλούτου
ἕνεκα |
[218] |
ἃ
λέγεις
(περὶ
ἐμοῦ,
καί
|
τις |
ἔστ᾽
ἐν
ἐμοὶ
δύναμις
δι᾽ |
[205] |
λέγειν.
Καὶ
λέγεται
μέν
γέ
|
τις, |
ἔφη,
λόγος,
ὡς
οἳ
ἂν |
[216] |
καὶ
ἀνοιχθέντος
οὐκ
οἶδα
εἴ
|
τις |
ἑώρακε
τὰ
ἐντὸς
ἀγάλματα·
ἀλλ᾽ |
[221] |
αὐτοῦ,
οὐδ᾽
ἐγγὺς
ἂν
εὕροι
|
τις |
ζητῶν,
οὔτε
τῶν
νῦν
οὔτε |
[196] |
τὴν
κατὰ
μουσικήν·
ἃ
γάρ
|
τις |
ἢ
μὴ
ἔχει
ἢ
μὴ |
[204] |
ὡς
σὺ
φῄς.
εἰ
δέ
|
τις |
ἡμᾶς
ἔροιτο·
τί
τῶν
καλῶν |
[221] |
διώκουσιν.
πολλὰ
μὲν
οὖν
ἄν
|
τις |
καὶ
ἄλλα
ἔχοι
Σωκράτη
ἐπαινέσαι |
[221] |
γὰρ
Ἀχιλλεὺς
ἐγένετο,
ἀπεικάσειεν
ἄν
|
τις |
καὶ
Βρασίδαν
καὶ
ἄλλους,
καὶ |
[222] |
καταγελάσειεν.
διοιγομένους
δὲ
ἰδὼν
ἄν
|
τις |
καὶ
ἐντὸς
αὐτῶν
γιγνόμενος
πρῶτον |
[221] |
μὲν
ἄλλων
ἐπιτηδευμάτων
τάχ᾽
ἄν
|
τις |
καὶ
περὶ
ἄλλου
τοιαῦτα
εἴποι, |
[216] |
σωφροσύνης;
ἴστε
ὅτι
οὔτε
εἴ
|
τις |
καλός
ἐστι
μέλει
αὐτῷ
οὐδέν, |
[210] |
ἐὰν
ἐπιεικὴς
ὢν
τὴν
ψυχήν
|
τις |
κἂν
σμικρὸν
ἄνθος
(ἔχῃ,
ἐξαρκεῖν |
[173] |
ἀλλ᾽
ὅσπερ
Φοίνικι·
Ἀριστόδημος
ἦν
|
τις, |
Κυδαθηναιεύς,
σμικρός,
ἀνυπόδητος
ἀεί·
παρεγεγόνει |
[200] |
τίς
ἂν
ἐπιθυμήσειεν;
ἀλλ᾽
ὅταν
|
τις |
λέγῃ
ὅτι
ἐγὼ
ὑγιαίνων
βούλομαι |
[211] |
οὐδὲν
ὧν
σῶμα
μετέχει,
οὐδέ
|
τις |
λόγος
οὐδέ
τις
ἐπιστήμη,
οὐδέ |
[200] |
λέγεις.
ἆρ᾽
οὖν
βούλοιτ᾽
ἄν
|
τις |
μέγας
ὢν
μέγας
εἶναι,
ἢ |
[204] |
(Ἀλλ᾽
ἔφη,
ὥσπερ
ἂν
εἴ
|
τις |
μεταβαλὼν
ἀντὶ
τοῦ
καλοῦ
τῷ |
[216] |
μόνον
ἀνθρώπων,
ὃ
οὐκ
ἄν
|
τις |
οἴοιτο
ἐν
ἐμοὶ
ἐνεῖναι,
τὸ |
[187] |
συμφωνία
ἐστί,
συμφωνία
δὲ
ὁμολογία
|
τις· |
ὁμολογίαν
δὲ
ἐκ
διαφερομένων,
ἕως |
[172] |
ἀνιὼν
Φαληρόθεν·
τῶν
οὖν
γνωρίμων
|
τις |
ὄπισθεν
κατιδών
με
πόρρωθεν
ἐκάλεσε, |
[210] |
ἕνεκα
καὶ
ταῦτα
ἔστιν,
ἐάν
|
τις |
ὀρθῶς
μετίῃ,
οὐκ
οἶδ᾽
εἰ |
[183] |
ταύτῃ
μὲν
οὖν
οἰηθείη
ἄν
|
τις |
πάγκαλον
νομίζεσθαι
ἐν
τῇδε
τῇ |
[216] |
ἂν
εἷς
οἰηθείη,
οὔτ᾽
εἴ
|
τις |
πλούσιος,
οὔτ᾽
εἰ
ἄλλην
τινὰ |
[212] |
συνεργὸν
ἀμείνω
Ἔρωτος
οὐκ
ἄν
|
τις |
ῥᾳδίως
λάβοι.
διὸ
δὴ
ἔγωγέ |
[200] |
ὢν
ὑγιής—
ἴσως
γὰρ
ἄν
|
τις |
ταῦτα
οἰηθείη
καὶ
πάντα
τὰ |
[186] |
καὶ
δεῖ
ἀχαριστεῖν,
εἰ
μέλλει
|
τις |
τεχνικὸς
εἶναι.
ἔστι
γὰρ
ἰατρική, |
[205] |
ἕκαστοι
ἀσπάζονται,
εἰ
μὴ
εἴ
|
τις |
τὸ
μὲν
ἀγαθὸν
οἰκεῖον
καλεῖ |
[182] |
ἔργα
ἐργαζομένῳ
ἐπαινεῖσθαι,
ἃ
εἴ
|
τις |
τολμῴη
ποιεῖν
ἄλλ᾽
ὁτιοῦν
διώκων |
[214] |
οὐδέν·
ὁπόσον
γὰρ
ἂν
κελεύῃ
|
τις, |
τοσοῦτον
ἐκπιὼν
οὐδὲν
μᾶλλον
μή |
[199] |
ῥημάτων
τοιαύτῃ
ὁποία
δὴ
ἄν
|
τις |
τύχῃ
ἐπελθοῦσα.
τὸν
οὖν
Φαῖδρον |
[188] |
ἀσέβεια
φιλεῖ
γίγνεσθαι
ἐὰν
μή
|
τις |
τῷ
κοσμίῳ
Ἔρωτι
χαρίζηται
μηδὲ |
[212] |
(οὐ
σκέψεσθε;
καὶ
ἐὰν
μέν
|
τις |
τῶν
ἐπιτηδείων
ᾖ,
καλεῖτε·
εἰ |
[221] |
τοῖς
διοιγομένοις.
(εἰ
γὰρ
ἐθέλοι
|
τις |
τῶν
Σωκράτους
ἀκούειν
λόγων,
φανεῖεν |
[175] |
παρατίθετε
ὅτι
ἂν
βούλησθε,
ἐπειδάν
|
τις |
ὑμῖν
μὴ
ἐφεστήκῃ·
ὃ
ἐγὼ |
[185] |
αὐτὸν
δὴ
λόγον
κἂν
εἴ
|
τις |
ὡς
ἀγαθῷ
χαρισάμενος
καὶ
αὐτὸς |