HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἁπλοῦν 2
ἁπλῶς 4
ἀπνευστὶ 1
ἀπὸ 17
ἀποβαίνουσιν 1
ἀποβαλὼν 1
ἀποβλάστημα 1

Fréquences [« »]
17 ἄλλους
16 Σωκράτους
16 ταῖς
17 ἀπὸ
17 αὐτῶν
17 γενέσθαι
17 ἐάν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Le Banquet

ἀπὸ

Page

[205]   ποιηταὶ ἀλλὰ ἄλλα ἔχουσιν ὀνόματα, ἀπὸ δὲ πάσης τῆς ποιήσεως ἓν

[220]   ἄξιον ἦν θεάσασθαι Σωκράτη, ὅτε ἀπὸ Δηλίου ~(φυγῇ ἀνεχώρει τὸ στρατόπεδον·

[211]   ἀπὸ ἑνὸς ἐπὶ δύο καὶ ἀπὸ δυοῖν ἐπὶ πάντα τὰ καλὰ

[211]   ἀεὶ ἐπανιέναι, ὥσπερ ἐπαναβαθμοῖς χρώμενον, ἀπὸ ἑνὸς ἐπὶ δύο καὶ ἀπὸ

[173]   πάντας ἀθλίους ἡγεῖσθαι πλὴν Σωκράτους, ἀπὸ σαυτοῦ ἀρξάμενος. καὶ ὁπόθεν ποτὲ

[212]   κεφαλῇ ἔχων τὰς ταινίας, ἵνα ἀπὸ τῆς ἐμῆς κεφαλῆς τὴν τοῦ

[181]   δὲ τοὐναντίον. ἔστι γὰρ καὶ ἀπὸ τῆς θεοῦ νεωτέρας (τε οὔσης

[186]   κατὰ θεῖα πράγματα. ἄρξομαι δὲ ἀπὸ τῆς ἰατρικῆς λέγων, ἵνα καὶ

[215]   ὀργάνων ἐκήλει τοὺς ἀνθρώπους τῇ ἀπὸ τοῦ στόματος δυνάμει, καὶ ἔτι

[190]   δύο, καὶ τἆλλα πάντα ὡς ἀπὸ τούτων ἄν τις εἰκάσειεν. ἐπορεύετο

[222]   μὴ ἐξαπατᾶσθαι ὑπὸ τούτου, ἀλλ᾽ ἀπὸ τῶν ἡμετέρων παθημάτων γνόντα εὐλαβηθῆναι,

[211]   ἐπὶ τὰ καλὰ ἐπιτηδεύματα, καὶ ἀπὸ τῶν καλῶν ἐπιτηδευμάτων ἐπὶ τὰ

[211]   πάντα τὰ καλὰ σώματα, καὶ ἀπὸ τῶν καλῶν σωμάτων ἐπὶ τὰ

[211]   ἐπὶ τὰ καλὰ μαθήματα, καὶ ἀπὸ τῶν μαθημάτων ἐπ᾽ ἐκεῖνο τὸ

[216]   Ἀθηναίων πράττω. βίᾳ οὖν ὥσπερ ἀπὸ τῶν Σειρήνων ἐπισχόμενος τὰ ὦτα

[211]   πάσχειν μηδέν, ὅταν δή τις ἀπὸ τῶνδε διὰ τὸ ὀρθῶς παιδεραστεῖν

[211]   ἢ ὑπ᾽ ἄλλου ἄγεσθαι, ἀρχόμενον ἀπὸ τῶνδε τῶν καλῶν ἐκείνου ἕνεκα

Page
[205]	ποιηταὶ ἀλλὰ ἄλλα ἔχουσιν ὀνόματα,	ἀπὸ	δὲ πάσης τῆς ποιήσεως ἓν
[220]	ἄξιον ἦν θεάσασθαι Σωκράτη, ὅτε	ἀπὸ	Δηλίου ~(φυγῇ ἀνεχώρει τὸ στρατόπεδον·
[211]	ἀπὸ ἑνὸς ἐπὶ δύο καὶ	ἀπὸ	δυοῖν ἐπὶ πάντα τὰ καλὰ
[211]	ἀεὶ ἐπανιέναι, ὥσπερ ἐπαναβαθμοῖς χρώμενον,	ἀπὸ	ἑνὸς ἐπὶ δύο καὶ ἀπὸ
[173]	πάντας ἀθλίους ἡγεῖσθαι πλὴν Σωκράτους,	ἀπὸ	σαυτοῦ ἀρξάμενος. καὶ ὁπόθεν ποτὲ
[212]	κεφαλῇ ἔχων τὰς ταινίας, ἵνα	ἀπὸ	τῆς ἐμῆς κεφαλῆς τὴν τοῦ
[181]	δὲ τοὐναντίον. ἔστι γὰρ καὶ	ἀπὸ	τῆς θεοῦ νεωτέρας (τε οὔσης
[186]	κατὰ θεῖα πράγματα. ἄρξομαι δὲ	ἀπὸ	τῆς ἰατρικῆς λέγων, ἵνα καὶ
[215]	ὀργάνων ἐκήλει τοὺς ἀνθρώπους τῇ	ἀπὸ	τοῦ στόματος δυνάμει, καὶ ἔτι
[190]	δύο, καὶ τἆλλα πάντα ὡς	ἀπὸ	τούτων ἄν τις εἰκάσειεν. ἐπορεύετο
[222]	μὴ ἐξαπατᾶσθαι ὑπὸ τούτου, ἀλλ᾽	ἀπὸ	τῶν ἡμετέρων παθημάτων γνόντα εὐλαβηθῆναι,
[211]	ἐπὶ τὰ καλὰ ἐπιτηδεύματα, καὶ	ἀπὸ	τῶν καλῶν ἐπιτηδευμάτων ἐπὶ τὰ
[211]	πάντα τὰ καλὰ σώματα, καὶ	ἀπὸ	τῶν καλῶν σωμάτων ἐπὶ τὰ
[211]	ἐπὶ τὰ καλὰ μαθήματα, καὶ	ἀπὸ	τῶν μαθημάτων ἐπ᾽ ἐκεῖνο τὸ
[216]	Ἀθηναίων πράττω. βίᾳ οὖν ὥσπερ	ἀπὸ	τῶν Σειρήνων ἐπισχόμενος τὰ ὦτα
[211]	πάσχειν μηδέν, ὅταν δή τις	ἀπὸ	τῶνδε διὰ τὸ ὀρθῶς παιδεραστεῖν
[211]	ἢ ὑπ᾽ ἄλλου ἄγεσθαι, ἀρχόμενον	ἀπὸ	τῶνδε τῶν καλῶν ἐκείνου ἕνεκα

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 1/03/2005