Page
[204]	ὧν αὖ καὶ ὁ Ἔρως.	ἔστι	γὰρ δὴ τῶν καλλίστων ἡ
[189]	αὐτόν, δέον πάντων μάλιστα γίγνεσθαι.	ἔστι	γὰρ θεῶν φιλανθρωπότατος, (ἐπίκουρός τε
[186]	εἰ μέλλει τις τεχνικὸς εἶναι.	ἔστι	γὰρ ἰατρική, ὡς ἐν κεφαλαίῳ
[181]	μὲν ἀγαθόν, ὁμοίως δὲ τοὐναντίον.	ἔστι	γὰρ καὶ ἀπὸ τῆς θεοῦ
[204]	φιλοσοφεῖ οὐδ᾽ ἐπιθυμεῖ σοφὸς γενέσθαι·	ἔστι	γάρ· οὐδ᾽ εἴ τις ἄλλος
[206]	Ἀλλ᾽ ἐγώ σοι, ἔφη, ἐρῶ.	ἔστι	γὰρ τοῦτο τόκος ἐν καλῷ
[202]	τυγχάνον πῶς ἂν εἴη ἀμαθία;	ἔστι	δὲ δή που τοιοῦτον ἡ
[186]	εἶναι ποιεῖν καὶ ἐρᾷν ἀλλήλων.	ἔστι	δὲ ἔχθιστα τὰ ἐναντιώτατα, ψυχρὸν
[195]	αὐτῶν, κάλλιστον ὄντα καὶ ἄριστον.	ἔστι	δὲ κάλλιστος ὢν τοιόσδε. πρῶτον
[187]	ἁρμονίαν τόξου τε καὶ λύρας.	ἔστι	δὲ πολλὴ ἀλογία ἁρμονίαν φάναι
[206]	καὶ γυναικὸς συνουσία τόκος ἐστίν.	ἔστι	δὲ τοῦτο θεῖον τὸ πρᾶγμα,
[204]	καὶ οὕτω γεγονὼς ὁ Ἔρως,	ἔστι	δὲ τῶν καλῶν, ὡς σὺ
[191]	καὶ τοῦ ἄλλου βίου ἐπιμελοῖντο.	ἔστι	δὴ οὖν ἐκ τόσου (ὁ
[186]	δὲ ὁ ἐπὶ τῷ νοσώδει.	ἔστι	δή, ὥσπερ ἄρτι Παυσανίας ἔλεγεν
[211]	καὶ γνῷ αὐτὸ τελευτῶν ὃ	ἔστι	(καλόν. ἐνταῦθα τοῦ βίου, ὦ
[204]	ὦ Σώκρατες, πειράσομαί σε διδάξαι.	ἔστι	μὲν γὰρ δὴ τοιοῦτος καὶ
[213]	οὐδὲ εἴ τις ἄλλος γελοῖος	ἔστι	τε καὶ βούλεται, ἀλλὰ διεμηχανήσω
[199]	ἀδελφός, αὐτὸ τοῦθ᾽ ὅπερ ἔστιν,	ἔστι	τινὸς ἀδελφὸς ἢ οὔ; Φάναι
[204]	ἐφαίνετο ὁ Ἔρως. καὶ γὰρ	ἔστι	τὸ ἐραστὸν τὸ τῷ ὄντι
[181]	ἢ ᾄδειν ἢ διαλέγεσθαι, οὐκ	ἔστι	τούτων αὐτὸ καλὸν οὐδέν, ἀλλ᾽
[213]	φιλεραστίαν πάνυ ὀρρωδῶ. Ἀλλ᾽ οὐκ	ἔστι,	φάναι τὸν Ἀλκιβιάδην, ἐμοὶ καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/03/2005