Page
[211]	οἷον πρόσωπόν τι οὐδὲ χεῖρες	οὐδὲ	ἄλλο οὐδὲν ὧν σῶμα μετέχει,
[177]	καὶ Ἀφροδίτην πᾶσα ἡ διατριβή,	οὐδὲ	ἄλλος οὐδεὶς τουτωνὶ ὧν ἐγὼ
[181]	Ἔρως οὐ πᾶς ἐστὶ καλὸς	οὐδὲ	ἄξιος ἐγκωμιάζεσθαι, ἀλλὰ ὁ καλῶς
[221]	οὕτω διακειμένων ἐν τῷ πολέμῳ	οὐδὲ	ἅπτονται, ἀλλὰ τοὺς προτροπάδην (φεύγοντας
[195]	ἔλεγον· οὐ γὰρ ἂν ἐκτομαὶ	οὐδὲ	δεσμοὶ ἀλλήλων ἐγίγνοντο καὶ ἄλλα
[196]	οἷός τ᾽ ἦν πάντῃ περιπτύσσεσθαι	οὐδὲ	διὰ πάσης ψυχῆς καὶ εἰσιὼν
[213]	κατεκλίνης; ὡς οὐ παρὰ Ἀριστοφάνει	οὐδὲ	εἴ τις ἄλλος γελοῖος ἔστι
[200]	ὃ οὔπω ἕτοιμον αὐτῷ ἐστιν	οὐδὲ	ἔχει, τὸ εἰς τὸν ἔπειτα
[202]	παρὰ τούτων, οἵ φασιν αὐτὸν	οὐδὲ	θεὸν εἶναι; Τίνες οὗτοι; ἦν
[208]	καὶ οὐδέποτε οἱ αὐτοί ἐσμεν	οὐδὲ	κατὰ τὰς ἐπιστήμας, ἀλλὰ καὶ
[184]	ἡ ἐθελοδουλεία οὐκ αἰσχρὰ εἶναι	οὐδὲ	κολακεία. δεῖ δὴ τὼ νόμω
[177]	οὔτε που Ἀγάθων καὶ (Παυσανίας,	οὐδὲ	μὴν Ἀριστοφάνης, ᾧ περὶ Διόνυσον
[183]	τῆς ψυχῆς ἐρῶν· καὶ γὰρ	οὐδὲ	μόνιμός ἐστιν, ἅτε οὐ μονίμου
[187]	οὐδὲν χαλεπὸν τὰ ἐρωτικὰ διαγιγνώσκειν,	οὐδὲ	ὁ διπλοῦς ἔρως ἐνταῦθά πως
[211]	τοτὲ μέν, τοτὲ δὲ οὔ,	οὐδὲ	πρὸς μὲν τὸ καλόν, πρὸς
[192]	ὡς ἔπος εἰπεῖν χωρίζεσθαι ἀλλήλων	οὐδὲ	σμικρὸν χρόνον. καὶ οἱ διατελοῦντες
[219]	κατεκείμην τὴν νύκτα ὅλην. καὶ	οὐδὲ	ταῦτα αὖ, ὦ Σώκρατες, ἐρεῖς
[211]	μὲν καλόν, τῇ δ᾽ αἰσχρόν,	οὐδὲ	τοτὲ μέν, τοτὲ δὲ οὔ,
[217]	ἐραστὴς παιδικοῖς ἐπιβουλεύων. καί μοι	οὐδὲ	τοῦτο ταχὺ (ὑπήκουσεν, ὅμως δ᾽
[182]	φρονήματα μεγάλα ἐγγίγνεσθαι τῶν ἀρχομένων,	οὐδὲ	φιλίας ἰσχυρὰς καὶ κοινωνίας, ὃ
[211]	τὸ καλὸν οἷον πρόσωπόν τι	οὐδὲ	χεῖρες οὐδὲ ἄλλο οὐδὲν ὧν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/03/2005