Page
[183]	τοῦ ἤθους χρηστοῦ ὄντος ἐραστὴς	διὰ	βίου μένει, ἅ τε μονίμῳ
[192]	καὶ οἱ διατελοῦντες μετ᾽ ἀλλήλων	διὰ	βίου οὗτοί εἰσιν, οἳ οὐδ᾽
[209]	γέγονε διὰ τοὺς τοιούτους παῖδας,	διὰ	δὲ τοὺς ἀνθρωπίνους οὐδενός πω.
[176]	γυναιξὶ ταῖς ἔνδον, ἡμᾶς δὲ	διὰ	λόγων ἀλλήλοις συνεῖναι τὸ τήμερον·
[176]	δὴ ἀκούσαντας συγχωρεῖν πάντας μὴ	διὰ	μέθης ποιήσασθαι τὴν ἐν τῷ
[208]	τρέπονται καὶ ταύτῃ ἐρωτικοί εἰσιν,	διὰ	παιδογονίας ἀθανασίαν καὶ μνήμην καὶ
[203]	φρονήσεως ἐπιθυμητὴς καὶ πόριμος, φιλοσοφῶν	διὰ	παντὸς τοῦ βίου, δεινὸς γόης
[196]	τ᾽ ἦν πάντῃ περιπτύσσεσθαι οὐδὲ	διὰ	πάσης ψυχῆς καὶ εἰσιὼν τὸ
[182]	βαρβάροις οἰκοῦσιν. τοῖς γὰρ βαρβάροις	διὰ	τὰς τυραννίδας αἰσχρὸν τοῦτό γε
[198]	ἐγκωμιάζειν δόξει, οὐχ ὅπως ἐγκωμιάσεται.	διὰ	ταῦτα δὴ, οἶμαι, πάντα λόγον
[179]	ζῶν εἰσιέναι εἰς Ἅιδου, τοιγάρτοι	διὰ	ταῦτα δίκην αὐτῷ ἐπέθεσαν, καὶ
[180]	ἐραστὴς παιδικῶν· ἔνθεος γάρ ἐστι.	διὰ	ταῦτα καὶ τὸν Ἀχιλλέα τῆς
[206]	ἡ Καλλονή ἐστι τῇ γενέσει.	διὰ	ταῦτα ὅταν μὲν καλῷ προσπελάζῃ
[184]	μὲν χαρίσασθαι, τοὺς δὲ διαφεύγειν.	διὰ	ταῦτα οὖν τοῖς μὲν διώκειν
[204]	Ἔρωτα εἶναι, οὐ τὸ ἐρῶν·	διὰ	ταῦτά σοι οἶμαι πάγκαλος ἐφαίνετο
[207]	ἐὰν ταῦτα μὴ ἐννοῇς; Ἀλλὰ	διὰ	ταῦτά τοι, ὦ Διοτίμα, ὅπερ
[190]	ταχὺ ἐφέροντο κύκλῳ. ἦν δὲ	διὰ	ταῦτα τρία (τὰ γένη καὶ
[193]	λέγω, ἓν ἦμεν, νυνὶ δὲ	διὰ	τὴν ἀδικίαν διῳκίσθημεν ὑπὸ τοῦ
[203]	ηὗδεν. ἡ οὖν Πενία ἐπιβουλεύουσα	διὰ	τὴν αὑτῆς ἀπορίαν παιδίον ποιήσασθαι
[197]	δεινὰ θεοῖς ἐγίγνετο. ὡς λέγεται,	διὰ	τὴν τῆς Ἀνάγκης βασιλείαν· ἐπειδὴ
[203]	δὲ ἀποθνῄσκει, πάλιν δὲ ἀναβιώσκεται	διὰ	τὴν τοῦ πατρὸς φύσιν, τὸ
[182]	οὗ δὲ καλὸν ἁπλῶς ἐνομίσθη,	διὰ	τὴν τῶν θεμένων τῆς ψυχῆς
[209]	δὲ παρ᾽ ὑμῖν καὶ Σόλων	διὰ	τὴν τῶν νόμων γέννησιν, καὶ
[185]	καὶ αὐτὸς ὡς ἀμείνων ἐσόμενος	διὰ	τὴν φιλίαν ἐραστοῦ ἐξαπατηθείη, ἀναφανέντος
[221]	γὰρ ἧττον ἐν φόβῳ ἦ	διὰ	τὸ ἐφ᾽ ἵππου εἶναι· πρῶτον
[215]	θεῶν τε καὶ τελετῶν δεομένους	διὰ	τὸ θεῖα εἶναι. σὺ δ᾽
[206]	πτοίησις γέγονε (περὶ τὸ καλὸν	διὰ	τὸ μεγάλης ὠδῖνος ἀπολύειν τὸν
[191]	λιμοῦ καὶ τῆς (ἄλλης ἀργίας	διὰ	τὸ μηδὲν ἐθέλειν χωρὶς ἀλλήλων
[194]	εἰπεῖν τὸν Ἀγάθωνα, ἵνα θορυβηθῶ	διὰ	τὸ οἴεσθαι τὸ θέατρον προσδοκίαν
[211]	ὅταν δή τις ἀπὸ τῶνδε	διὰ	τὸ ὀρθῶς παιδεραστεῖν ἐπανιὼν ἐκεῖνο
[190]	ἔσονται, ἅμα δὲ χρησιμώτεροι ἡμῖν	διὰ	τὸ πλείους τὸν ἀριθμὸν γεγονέναι·
[193]	ἂν ἐφοβούμην μὴ ἀπορήσωσι λόγων	διὰ	τὸ πολλὰ καὶ παντοδαπὰ εἰρῆσθαι·
[190]	αὐτὰ καὶ ἡ πορεία αὐτῶν	διὰ	τὸ τοῖς γονεῦσιν ὅμοια εἶναι.
[179]	ἐκείνη τοσοῦτον ὑπερεβάλετο τῇ φιλίᾳ	διὰ	τὸν ἔρωτα, ὥστε ἀποδεῖξαι αὐτοὺς
[191]	τὴν γένεσιν ἐν ἀλλήλοις ἐποίησε,	διὰ	τοῦ ἄρρενος ἐν τῷ θήλει,
[175]	ἐν ταῖς κύλιξιν ὕδωρ τὸ	διὰ	τοῦ ἐρίου ῥέον ἐκ τῆς
[186]	οὖν ἰατρική, ὥσπερ λέγω, πᾶσα	διὰ	τοῦ θεοῦ τούτου ~(κυβερνᾶται, ὡσαύτως
[220]	πρότερον εἰώθει φορεῖν, ἀνυπόδητος δὲ	διὰ	τοῦ κρυστάλλου ῥᾷον ἐπορεύετο ἢ
[209]	καὶ ἱερὰ πολλὰ ἤδη γέγονε	διὰ	τοὺς τοιούτους παῖδας, διὰ δὲ
[202]	τὸ πᾶν αὐτὸ αὑτῷ ξυνδεδέσθαι.	διὰ	τούτου καὶ ἡ μαντικὴ πᾶσα
[203]	δὲ ἀνθρώπῳ οὐ μίγνυται, ἀλλὰ	διὰ	τούτου πᾶσά ἐστιν ἡ ὁμιλία
[191]	αὐτῶν εἰς τὸ πρόσθεν καὶ	διὰ	τούτων τὴν γένεσιν ἐν ἀλλήλοις
[221]	σκυτοτόμους καὶ βυρσοδέψας, καὶ ἀεὶ	διὰ	τῶν αὐτῶν τὰ αὐτὰ φαίνεται

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/03/2005