Alphabétiquement     [«   »]
εἰωθότα 1
εἰωθότως 1
εἰωθὼς 1
ἐκ 34
ἐκαλεῖτο 1
ἐκάλεσε 1
ἐκαλλωπισάμην 1
Fréquences     [«    »]
32 καλὸν
32
33 οὐδὲν
34 ἐκ
34 κατὰ
34 οὕτω
35 λέγειν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Le Banquet

ἐκ


Page
[187]   τέχνης. οὐ γὰρ δή που  ἐκ   διαφερομένων γε ἔτι τοῦ ὀξέος
[187]   ἀλογία ἁρμονίαν φάναι διαφέρεσθαι  ἐκ   διαφερομένων ἔτι εἶναι. ἀλλὰ ἴσως
[187]   δὲ ὁμολογία τις· ὁμολογίαν δὲ  ἐκ   διαφερομένων, ἕως ἂν διαφέρωνται, ἀδύνατον
[187]   ἴσως τόδε ἐβούλετο λέγειν, ὅτι  ἐκ   διαφερομένων (πρότερον τοῦ ὀξέος καὶ
[187]   ἐκ τοῦ ταχέος καὶ (βραδέος,  ἐκ   διενηνεγμένων πρότερον, ὕστερον δὲ ὁμολογησάντων
[192]   συνελθὼν καὶ συντακεὶς τῷ ἐρωμένῳ  ἐκ   δυοῖν εἷς γενέσθαι. τοῦτο γάρ
[191]   συναγωγεὺς καὶ ἐπιχειρῶν ποιῆσαι ἓν  ἐκ   δυοῖν καὶ ἰάσασθαι τὴν φύσιν
[207]   ἀνθρώπους, ἔφη, οἴοιτ᾽ ἄν τις  ἐκ   λογισμοῦ ταῦτα ποιεῖν· τὰ δὲ
[209]   τούτων δ᾽ αὖ ὅταν τις  ἐκ   (νέου ἐγκύμων τὴν ψυχήν
[207]   καὶ εἶναι τὸ αὐτό· οἷον  ἐκ   παιδαρίου αὐτὸς λέγεται ἕως
[196]   εὐσχημοσύνη, δὴ διαφερόντως  ἐκ   πάντων ὁμολογουμένως Ἔρως ἔχει· ἀσχημοσύνῃ
[188]   πάχναι καὶ χάλαζαι καὶ ἐρυσῖβαι  ἐκ   πλεονεξίας καὶ ἀκοσμίας περὶ ἄλληλα
[176]   τοῦτό γε οἶμαι (κατάδηλον γεγονέναι  ἐκ   τῆς ἰατρικῆς, ὅτι χαλεπὸν τοῖς
[186]   τοῖς οὖσι, καθεωρακέναι μοι δοκῶ  ἐκ   τῆς ἰατρικῆς, τῆς ἡμετέρας (τέχνης,
[175]   τὸ διὰ τοῦ ἐρίου ῥέον  ἐκ   τῆς πληρεστέρας εἰς τὴν κενωτέραν.
[176]   ἄλλως τε καὶ κραιπαλῶντα ἔτι  ἐκ   τῆς προτεραίας. Ἀλλὰ μήν, ἔφη
[191]   βίου ἐπιμελοῖντο. ἔστι δὴ οὖν  ἐκ   τόσου (ὁ ἔρως ἔμφυτος ἀλλήλων
[197]   δ᾽ θεὸς οὗτος ἔφυ,  ἐκ   τοῦ ἐρᾷν τῶν καλῶν πάντ᾽
[205]   τι πολύ· γάρ τοι  ἐκ   τοῦ μὴ ὄντος εἰς τὸ
[185]   πανδήμου. ταῦτά σοι, ἔφη, ὡς  ἐκ   τοῦ παραχρῆμα, Φαῖδρε, περὶ
[175]   τοιοῦτον εἴη σοφία ὥστ᾽  ἐκ   τοῦ πληρεστέρου εἰς τὸ κενώτερον
[203]   τὴν αὑτῆς ἀπορίαν παιδίον ποιήσασθαι  ἐκ   τοῦ Πόρου, κατακλίνεταί (τε παρ᾽
[187]   ὥσπερ γε καὶ ῥυθμὸς  ἐκ   τοῦ ταχέος καὶ (βραδέος, ἐκ
[191]   καὶ οἱ πολλοὶ τῶν μοιχῶν  ἐκ   τούτου τοῦ γένους γεγόνασιν, καὶ
[191]   γυναῖκες φίλανδροί τε καὶ μοιχεύτριαι,  ἐκ   τούτου τοῦ γένους γίγνονται. ὅσαι
[191]   τετραμμέναι εἰσί, καὶ αἱ ἑταιρίστριαι  ἐκ   τούτου τοῦ γένους γίγνονται. ὅσοι
[181]   ἐπὶ τὸ ἄρρεν τρέπονται οἱ  ἐκ   τούτου τοῦ ἔρωτος ἔπιπνοι, τὸ
[207]   ἀεὶ ἔρως ἐστίν. ἀναγκαῖον δὴ  ἐκ   τούτου τοῦ λόγου καὶ τῆς
[213]   Ἀγάθωνα· Ὑπολύετε, παῖδες, Ἀλκιβιάδην, ἵνα  ἐκ   τρίτων κατακέηται. Πάνυ γε, εἰπεῖν
[188]   τε γὰρ λοιμοὶ φιλοῦσι γίγνεσθαι  ἐκ   τῶν τοιούτων καὶ ἄλλ᾽ αὖ
[207]   ~(δὲ ἀναγκαῖον ἐπιθυμεῖν μετὰ ἀγαθοῦ  ἐκ   τῶν ὡμολογημένων, εἴπερ τοῦ τἀγαθὸν
[201]   ἔλεγε λόγον, πειράσομαι ὑμῖν διελθεῖν  ἐκ   τῶν ὡμολογημένων ἐμοὶ καὶ Ἀγάθωνι,
[200]   ἰσχυρὸς ὢν ἰσχυρός; Ἀδύνατον  ἐκ   τῶν ὡμολογημένων. Οὐ γάρ που
[223]   ἔτι μόνους ἐγρηγορέναι καὶ πίνειν  ἐκ   φιάλης μεγάλης ἐπὶ δεξιά. τὸν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | BCS - Bibliotheca Classica Selecta

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/03/2005