Page |
[187] |
ὁ
διπλοῦς
ἔρως
ἐνταῦθά
πως
|
ἔστιν· |
ἀλλ᾽
ἐπειδὰν
δέῃ
πρὸς
τοὺς |
[189] |
καὶ
θήλεος,
νῦν
δὲ
οὐκ
|
ἔστιν |
ἀλλ᾽
ἢ
ἐν
ὀνείδει
ὄνομα |
[177] |
ἐπειδὴ
καὶ
πρῶτος
κατάκειται
καὶ
|
ἔστιν |
ἅμα
πατὴρ
τοῦ
λόγου.
Οὐδείς |
[180] |
πάντες
γὰρ
ἴσμεν
ὅτι
οὐκ
|
ἔστιν |
ἄνευ
Ἔρωτος
Ἀφροδίτη.
μιᾶς
μὲν |
[178] |
τοῖς
καλοῖς
φιλοτιμίαν·
οὐ
γὰρ
|
ἔστιν |
ἄνευ
τούτων
οὔτε
πόλιν
οὔτε |
[188] |
τοὺς
Ἔρωτας
καὶ
ἰατρεύειν·
καὶ
|
ἔστιν |
αὖ
ἡ
(μαντικὴ
φιλίας
θεῶν |
[187] |
καὶ
ὁμόνοιαν
ἀλλήλων
ἐμποιήσασα·
καὶ
|
ἔστιν |
αὖ
μουσικὴ
περὶ
ἁρμονίαν
καὶ |
[200] |
μὴ
ἔχει
καὶ
ὃ
μὴ
|
ἔστιν |
αὐτὸς
καὶ
οὗ
ἐνδεής
ἐστι, |
[206] |
μεγάλης
ὠδῖνος
ἀπολύειν
τὸν
ἔχοντα.
|
ἔστιν |
γάρ,
ὦ
Σώκρατες,
ἔφη,
οὐ |
[193] |
Ἀρκάδες
ὑπὸ
Λακεδαιμονίων·
φόβος
οὖν
|
ἔστιν, |
ἐὰν
μὴ
κόσμιοι
ὦμεν
πρὸς |
[210] |
ἐποπτικά,
ὧν
ἕνεκα
καὶ
ταῦτα
|
ἔστιν, |
ἐάν
τις
ὀρθῶς
μετίῃ,
οὐκ |
[213] |
ἀλλὰ
φερέτω,
Ἀγάθων,
εἴ
τι
|
ἔστιν |
ἔκπωμα
μέγα.
μᾶλλον
δὲ
οὐδὲν |
[195] |
τῷ
νέῳ
ἁπαλός·
ποιητοῦ
δ᾽
|
ἔστιν |
(ἐνδεὴς
οἷος
ἦν
Ὅμηρος,
πρὸς |
[200] |
πότερον
ὁ
Ἔρως
ἐκείνου
οὗ
|
ἔστιν |
ἔρως,
ἐπιθυμεῖ
αὐτοῦ
ἢ
οὔ; |
[199] |
δέ;
ἀδελφός,
αὐτὸ
τοῦθ᾽
ὅπερ
|
ἔστιν, |
ἔστι
τινὸς
ἀδελφὸς
ἢ
οὔ; |
[195] |
νέων
ἀεὶ
σύνεστί
τε
καὶ
|
ἔστιν· |
ὁ
γὰρ
παλαιὸς
λόγος
εὖ |
[200] |
ἀνομολογησώμεθα
τὰ
εἰρημένα.
ἄλλο
τι
|
ἔστιν |
ὁ
Ἔρως
ἢ
πρῶτον
μὲν |
[178] |
ἐραστῶν
τε
καὶ
παιδικῶν,
οὐκ
|
ἔστιν |
ὅπως
ἂν
ἄμεινον
οἰκήσειαν
τὴν |
[181] |
θήλεος
ἀλλ᾽
ἄρρενος
μόνον
(καὶ
|
ἔστιν |
οὗτος
ὁ
τῶν
παίδων
ἔρως) |
[174] |
ἔφη,
ποιῶν
σύ·
ἀλλὰ
ποῦ
|
ἔστιν |
οὗτος;
~(Ὅπισθεν
ἐμοῦ
ἄρτι
εἰσῄει· |
[202] |
ἀμαθές;
ἢ
οὐκ
ᾔσθησαι
ὅτι
|
ἔστιν |
τι
μεταξὺ
σοφίας
καὶ
ἀμαθίας; |
[199] |
ἢ
τινός;
Πάνυ
μὲν
οὖν
|
ἔστιν. |
~(Τοῦτο
μὲν
τοίνυν,
εἰπεῖν
τὸν |
[199] |
εἰ
ἐβούλου
καλῶς
ἀποκρίνασθαι,
ὅτι
|
ἔστιν |
ὑέος
γε
ἢ
θυγατρὸς
ὁ |