Page
[206]	τοῦ τὸ ἀγαθὸν αὑτῷ εἶναι	ἀεί.	Ἀληθέστατα, ἔφην ἐγώ, λέγεις. (Ὅτε
[205]	πάντες τῶν αὐτῶν ἐρῶσι καὶ	ἀεί,	ἀλλά τινάς φαμεν ἐρᾶν, τοὺς
[213]	μόνον πρῴην ὥσπερ σύ, ἀλλ᾽	ἀεί,	ἔπειτα οὐκ ἀνέδησα. καὶ ἅμ᾽
[203]	τύχῃ καθέστηκεν. πρῶτον μὲν πένης	ἀεί	ἐστι, καὶ πολλοῦ δεῖ ἁπαλός
[205]	πάντας τἀγαθὰ βούλεσθαι αὑτοῖς εἶναι	ἀεί,	ἢ πῶς λέγεις; Οὕτως, ἦν
[206]	δὴ τούτου ὁ ἔρως ἐστὶν	ἀεί,	ἦ δ᾽ ἥ, τῶν τίνα
[173]	ἦν τις, Κυδαθηναιεύς, σμικρός, ἀνυπόδητος	ἀεί·	παρεγεγόνει δ᾽ ἐν τῇ συνουσίᾳ,
[207]	φύσις ζητεῖ κατὰ τὸ δυνατὸν	ἀεί	τε εἶναι καὶ ἀθάνατος. δύναται
[203]	ἴτης καὶ σύντονος, θηρευτὴς δεινός,	ἀεί	τινας πλέκων μηχανάς, καὶ φρονήσεως

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/03/2005