HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Le Banquet

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ψ  =  21 formes différentes pour 41 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Page
[198]   ἐάν τε μή· εἰ δὲ  ψευδῆ,   οὐδὲν ἄρ᾽ ἦν πρᾶγμα. προυρρήθη
[220]   οὔτε μέμψῃ οὔτε ἐρεῖς ὅτι  ψεύδομαι·   ἀλλὰ γὰρ τῶν στρατηγῶν πρὸς
[214]   βούλῃ, καὶ εἰπὲ ὅτι τοῦτο  ψεύδομαι·   ἑκὼν γὰρ εἶναι οὐδὲν ~(ψεύσομαι.
[219]   αὖ, Σώκρατες, ἐρεῖς ὅτι  ψεύδομαι.   ποιήσαντος δὲ δὴ ταῦτα ἐμοῦ
[217]   προσέχετε τὸν νοῦν, καὶ εἰ  ψεύδομαι,   Σώκρατες, ἐξέλεγχε. συνεγιγνόμην γάρ,
[192]   δή τινες αὐτοὺς ἀναισχύντους εἶναι,  ψευδόμενοι·   οὐ γὰρ ὑπ᾽ ἀναισχυντίας τοῦτο
[215]   ψεύδομαι· ἑκὼν γὰρ εἶναι οὐδὲν  ~(ψεύσομαι.   ἐὰν μέντοι ἀναμιμνῃσκόμενος ἄλλο ἄλλοθεν
[191]   ξύμβολον, ἅτε τετμημένος ὥσπερ αἱ  ψῆτται,   ἐξ ἑνὸς δύο. ζητεῖ δὴ
[177]   Ἐρυξίμαχε, φάναι τὸν Σωκράτη, ἐναντία  ψηφιεῖται.   οὔτε γὰρ ἄν που ἐγὼ
[215]   μόνον διαφέρεις, ὅτι ἄνευ ὀργάνων  ψιλοῖς   λόγοις ταὐτὸν (τοῦτο ποιεῖς. ἡμεῖς
[182]   καὶ νομίμως ὁτιοῦν πρᾶγμα> πραττόμενον  ψόγον   ἂν δικαίως φέροι. καὶ δὴ
[212]   τὴν αὔλειον θύραν κρουομένην πολὺν  ψόφον   παρασχεῖν ὡς κωμαστῶν, καὶ αὐλητρίδος
[189]   κόσμιον τοῦ σώματος ἐπιθυμεῖ τοιούτων  ψόφων   καὶ γαργαλισμῶν, οἷον καὶ
[213]   ἀλλὰ φέρε, παῖ, φάναι, τὸν  ψυκτῆρα   ἐκεῖνον, ἰδόντα αὐτὸν ~(πλέον
[195]   αὖ ἑξῆς ἐν πάσαις ταῖς  ψυχαῖς,   ἀλλ᾽ ᾗτινι ἂν σκληρὸν ἦθος
[195]   οἰκεῖ. ἐν γὰρ ἤθεσι καὶ  ψυχαῖς   θεῶν καὶ ἀνθρώπων τὴν οἴκησιν
[210]   δὲ ταῦτα τὸ ἐν ταῖς  ψυχαῖς   κάλλος τιμιώτερον ἡγήσασθαι τοῦ ἐν
[209]   οὖν, ἔφη, οἳ ἐν ταῖς  ψυχαῖς   κυοῦσιν ἔτι μᾶλλον ἐν
[186]   οὐ μόνον ἐστὶν ἐπὶ ταῖς  ψυχαῖς   τῶν ἀνθρώπων πρὸς τοὺς καλοὺς
[220]   ἐξενεγκάμενοι ἅμα μὲν ἐν τῷ  ψύχει   καθηῦδον, ἅμα δ᾽ ἐφύλαττον αὐτὸν
[192]   ἄλλο τι βουλομένη ἑκατέρου  ψυχὴ   (δήλη ἐστίν, οὐ δύναται
[196]   (καὶ ἀπηνθηκότι καὶ σώματι καὶ  ψυχῇ   καὶ ἄλλῳ ὁτῳοῦν οὐκ ἐνίζει
[209]   ἅτε κυῶν, καὶ ἂν ἐντύχῃ  ψυχῇ   καλῇ καὶ γενναίᾳ καὶ εὐφυεῖ,
[215]   ἔπασχον, οὐδ᾽ ἐτεθορύβητό μου  ψυχὴ   οὐδ᾽ ἠγανάκτει ὡς ἀνδραποδωδῶς διακειμένου·
[209]   ἐν τοῖς σώμασιν,  ψυχῇ   προσήκει καὶ κυῆσαι καὶ τεκεῖν·
[179]   ἐξ Ἅιδου ἀνεῖναι πάλιν τὴν  ψυχήν,   ἀλλὰ τὴν ἐκείνης ἀνεῖσαν ἀγασθέντες
[218]   τις δηχθείη— τὴν καρδίαν  ψυχὴν   γὰρ τι δεῖ
[209]   ποριζόμενοι· οἱ δὲ κατὰ τὴν  ~(ψυχήν—   εἰσὶ γὰρ οὖν, ἔφη, οἳ
[209]   ἐκ (νέου ἐγκύμων τὴν  ψυχήν   θεῖος ὢν, καὶ ἡκούσης τῆς
[206]   τὸ σῶμα καὶ κατὰ τὴν  ψυχήν,   καὶ ἐπειδὰν ἔν τινι ἡλικίᾳ
[206]   τὸ σῶμα καὶ κατὰ τὴν  ψυχήν.   Μαντείας, ἦν δ᾽ ἐγώ, δεῖται
[207]   σῶμα, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν  ψυχὴν   οἱ τρόποι, τὰ ἤθη, δόξαι,
[210]   καὶ ἐὰν ἐπιεικὴς ὢν τὴν  ψυχήν   τις κἂν σμικρὸν ἄνθος (ἔχῃ,
[182]   διὰ τὴν τῶν θεμένων τῆς  ψυχῆς   ἀργίαν. ἐνθάδε δὲ πολὺ τούτων
[183]   τοῦ σώματος μᾶλλον τῆς  ψυχῆς   ἐρῶν· καὶ γὰρ οὐδὲ μόνιμός
[196]   πάντῃ περιπτύσσεσθαι οὐδὲ διὰ πάσης  ψυχῆς   καὶ εἰσιὼν τὸ πρῶτον λανθάνειν
[218]   οἳ ἔχονται ἐχίδνης ἀγριώτερον, νέου  ψυχῆς   μὴ ἀφυοῦς ὅταν λάβωνται, καὶ
[181]   οἷ τελευτᾷ κακίας καὶ ἀρετῆς  ψυχῆς   τε πέρι καὶ σώματος. οἱ
[188]   τά τε θερμὰ καὶ τὰ  ψυχρὰ   καὶ ξηρὰ καὶ ὑγρά, καὶ
[186]   ἔστι δὲ ἔχθιστα τὰ ἐναντιώτατα,  ψυχρὸν   θερμῷ, πικρὸν γλυκεῖ, ξηρὸν ὑγρῷ,
[181]   τῶν σωμάτων μᾶλλον τῶν  ψυχῶν,   ἔπειτα ὡς ἂν δύνωνται ἀνοητοτάτων,




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | BCS - Bibliotheca Classica Selecta

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/03/2005