Livre, Chap.
[6, 26]	δυνάμεις τὰς ἐξελευσομένας σκοπούσης, εἰς	τὴν	ἀγορὰν ἀνὴρ πρεσβύτερος ἐφάνη ῥάκος
[6, 27]	ἐλαύνοντες τοὺς ἵππους παρῆσαν εἰς	τὴν	ἀγορὰν ἐξεληλυθότας ἀγγέλλοντες τοὺς πολεμίους
[6, 66]	κατὰ τόνδε τὸν νόμον εἰς	τὴν	ἀγοράν, ἐπειδὰν ὑμεῖς ἀποδείξησθε τὰς
[6, 22]	τύχαις ἐγένοντο καὶ ἀντιπαρατάξεις κατὰ	τὴν	ἀγοράν, ἔστι δ´ ὅτε καὶ
[6, 90]	δημοσίων τόπων καὶ τῆς κατὰ	τὴν	ἀγορὰν εὐετηρίας ἐπιμελησομένους. λαβόντες δὲ
[6, 51]	καὶ σχήμασι πενθίμοις περιφθειρόμενοι κατὰ	τὴν	ἀγορὰν καὶ τοὺς στενωποὺς κλαίοντες,
[6, 30]	προαγαγὼν τοὺς ὁμήρους αὐτῶν εἰς	τὴν	ἀγορὰν ὁ ἕτερος τῶν ὑπάτων
[6, 67]	κυρίᾳ τῶν ἡμερῶν ἐξῄεσαν ἐπὶ	τὴν	ἀγορὰν στενοχωρουμένην ἐκ πολλῆς ἔτι
[6, 28]	δὲ συγκαλέσας τὸν δῆμον εἰς	τὴν	ἀγορὰν τοῦ παρόντος καιροῦ τὴν
[6, 29]	ἀναλαβὼν τὰς δυνάμεις ἦγεν ἐπὶ	τὴν	ἀγχοτάτω Σουέσσαν Πωμεντιανήν. μεγέθει τε
[6, 20]	ἔγνωσαν τοῖς αὑτῶν ἀγαθοῖς καὶ	τὴν	ἄδειαν, ἣν ἐπὶ τοῖς πρώτοις
[6, 48]	αὐτῶν ἀπέστη, χαρίζονται δ´ αὐτῷ	τὴν	ἄδειαν τοῦ μηδεμίαν ὑποσχεῖν τῆς
[6, 77]	τοῦ ἀνδρὸς τὸν φενακισμὸν οὐδὲ	τὴν	αἰσχύνην τοῦ ἔργου, ἀλλ´ εἰσενέγκαντος
[6, 11]	τοῦ Μαμιλίου διὰ θώρακος ἐλάσας	τὴν	αἰχμήν, ὁ δὲ Μαμίλιος μέσον
[6, 66]	εἰς τὸ λοιπὸν ἀνείρξομεν αὐτῶν	τὴν	ἀκοσμίαν νόμῳ τάξαντες ἀριθμὸν ἐτῶν,
[6, 20]	τοῖς τῶν προγόνων ἔργοις, οἳ	τὴν	Ἀλβανῶν πόλιν, ἐξ ἧς αὐτοί
[6, 58]	εἶναι κύριον· ἀφῃρῆσθαι δὲ καὶ	τὴν	ἄλλην ἐξουσίαν τῶν δημοτικῶν ὀλίγου
[6, 62]	ὅμηρα πατέρας καὶ γαμετὰς καὶ	τὴν	ἄλλην συγγένειαν, ὧν οὐδ´ ἂν
[6, 13]	τὴν τροπὴν τῶν Λατίνων καὶ	τὴν	ἅλωσιν τοῦ χάρακος αὐτῶν περὶ
[6, 61]	εἰς δημοκρατίαν περιστήσεται τὰ πράγματα	τὴν	ἀμαθεστάτην, ὥσπερ ἔφην, τῶν ἐν
[6, 28]	τὴν ἀγορὰν τοῦ παρόντος καιροῦ	τὴν	ἀνάγκην ἐπεδείκνυεν οὐκέτι προσδεχομένην πολιτικὰς
[6, 1]	νεὼν καθιερωθῆναι τῷ Κρόνῳ κατὰ	τὴν	ἄνοδον τὴν εἰς τὸ Καπετώλιον
[6, 77]	ὑπομείναντες. θᾶττον δ´ ἢ κατὰ	τὴν	ἁπάντων ἐλπίδα τέλος εἰληφότος τὸ
[6, 41]	γὰρ δήπου συνεξαπατᾶν ὑμᾶς ἐπιστάμενον	τὴν	ἀπάτην καὶ βουλευσάμενόν με μετὰ
[6, 5]	πόλεμον καὶ παντὸς μάλιστα διὰ	τὴν	ἀπειρίαν τῶν ἀντιστρατήγων τοῦτο ποιήσειν
[6, 15]	ἀξιόχρεων ἐπὶ Ῥωμαίους, ἢ καὶ	τὴν	ἀπεσταλμένην μετακαλεῖν. ἡ δὲ πιθανωτάτη
[6, 80]	ὕστερον ἐξ Ἄλβας ἀναστάντες Ῥωμύλου	τὴν	ἀποικίαν ἄγοντος ἐν τοῖσδε τοῖς
[6, 69]	ἀπὸ τῶν σὺν Αἰνείᾳ στειλάντων	τὴν	ἀποικίαν, ὃς ἦν Ἀθηνᾶς ἱερεὺς
[6, 96]	τοῖς παισὶ τοῦ ἀνδρὸς οἰκτείρων	τὴν	ἀπορίαν, ἵνα μηδὲν ἀνάξιον ἐπιτηδεύσωσι
[6, 47]	διδάσκοντες, ὡς οὐδεμᾷ κακίᾳ πεποίηται	τὴν	ἀπόστασιν ἀπ´ αὐτῶν ὁ δῆμος,
[6, 83]	τοῦ παρεληλυθότος χρόνου συμβολαίων, ἃ	τὴν	ἀπόστασιν ἔδοξεν ἡμῖν ποιῆσαι, τοῦτον
[6, 33]	φυγὴν ἐπίπονόν τε καὶ βραδεῖαν	τὴν	ἀποχώρησιν ποιουμένους πρὸς ὀχθώδη χωρία
[6, 36]	καὶ οὐκ ἂν ὑπομείναιμεν μωρίᾳ	τὴν	ἀρετὴν ἀφανίσαι· παραδόντες δὲ ταῦτα
[6, 79]	νομίζοντες τὴν ἐλευθερίαν καὶ πλοῦτον	τὴν	ἀρετήν. πᾶσα γὰρ ἡμᾶς ὑποδέξεται
[6, 21]	ὧν εὕροντο παρὰ τῆς βουλῆς	τὴν	ἀρχαίαν φιλίαν καὶ συμμαχίαν καὶ
[6, 50]	καιρόν, ἐν ᾧ καταλύσουσιν ὑμῶν	τὴν	ἀρχήν. Αἰκανοὶ μέν γε καὶ
[6, 19]	προῆλθον ἐπιλαθόμενοι, καὶ πεποιηκότες τυραννίδα	τὴν	ἀρχήν, ἀλλ´ οὐχ ἡγεμονίαν ὡς
[6, 2]	ἀπολαῦσαι. ~Μετὰ δὲ τούτους παραλαμβάνουσι	τὴν	ἀρχὴν Αὖλος Ποστόμιος καὶ Τῖτος
[6, 55]	μεθιέντες ἀζήμια τοὺς συγκατακτησαμένους ὑμῖν	τὴν	ἀρχὴν ζημιώσετε, πόλιν τε τὴν
[6, 23]	τοῦ δημοτικωτάτου προσθεμένῳ, ὃς ἠξίου	τὴν	ἀρχὴν ἰάσεσθαι τῆς στάσεως μάλιστα
[6, 44]	παύσαιτο ἡ στάσις ὑμῶν, ἀποτίθεμαι	τὴν	ἀρχὴν καὶ ἐπὶ τοῖς βουλομένοις
[6, 76]	ἐπειδὴ φανερῶς ἤδη τυραννίδα περιβεβλημένοι	τὴν	ἀρχὴν καὶ ἡμῖν ὥσπερ δούλοις
[6, 49]	ἄρχοντος Ἀθήνησι Διογνήτου. οὗτοι παραλαβόντες	τὴν	ἀρχὴν καλάνδαις Σεπτεμβρίαις θᾶττον ἢ
[6, 89]	δημόταις ἱερὰν καὶ ἄσυλον ἀποδεῖξαι	τὴν	ἀρχὴν νόμῳ τε καὶ ὅρκῳ
[6, 40]	συχνοῦ τότε πρῶτον, ἐξ οὗ	τὴν	ἀρχὴν ὁ Σερουίλιος ἀπέθετο καὶ
[6, 74]	τῷ περιόντι τῶν ὑπάτων διεσώσαμεν	τὴν	ἀρχήν. οὐ πολλοῖς δὲ χρόνοις
[6, 40]	μηδὲν ἐξεργάσηται νεώτερον. ~Παραλαβὼν δὲ	τὴν	ἀρχὴν Οὐαλέριος καὶ προσελόμενος ἱππάρχην
[6, 49]	ὑπάτους ἐκ τῶν εἰληφότων ἤδη	τὴν	ἀρχὴν ταύτην δήμῳ τε κεχαρισμένους
[6, 76]	δυεῖν ἐξεργάσασθαι θάτερον, ἢ καταλύσασθαι	τὴν	ἀρχὴν ὑμῶν ἢ πρὸς τὸ
[6, 90]	καὶ τοὺς πατρικίους πείσαντες ἐπικυρῶσαι	τὴν	ἀρχὴν ψῆφον ἐπενέγκαντας, ἐπειδὴ καὶ
[6, 88]	δήμῳ, πάντα εἶναι κύρια, καὶ	τὴν	ἀσφάλειαν, ἣν ᾐτεῖτο, ἐπιτρέπειν. ταῦθ´
[6, 87]	τοῦ Μενηνίου καὶ κελεύσαντος λέγειν	τὴν	ἀσφάλειαν, ἧς ἔτι τὸν δῆμον
[6, 66]	τῶν ἀνθρωπίνων νόσων καὶ πολλὴν	τὴν	αὐθάδειαν ὁμιλοῦσαν ὑμῶν τοῖς νέοις,
[6, 49]	τῆς μέσης τάξεως ἦν, οὔτε	τὴν	αὐθάδειαν τῶν ἀριστοκρατικῶν αὔξων οὔτε
[6, 67]	βουλὴν παρακαλῶν καὶ γνώμην ἀπεφήνατο	τὴν	αὐτὴν ἀξιῶν πρεσβείαν ἀποστέλλειν πρὸς
[6, 58]	τε ἀξίωσιν τῶν δημοτικῶν οὐκέτι	τὴν	αὐτὴν ἀπέφαινεν ἐσομένην τῇ προτέρᾳ,
[6, 2]	εἶχον ἐν φυλακῇ. ἁπάντων δὲ	τὴν	αὐτὴν γνώμην λαβόντων, ὅτι μιᾶς
[6, 49]	ἅπασιν, ὦ βουλή, τοῖς παροῦσι	τὴν	αὐτὴν γνώμην συνέβαινεν ἔχειν, καὶ
[6, 23]	ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον, οὐκέτι	τὴν	αὐτὴν ἑκάτερος εἶχε γνώμην, ἀλλ´
[6, 94]	καὶ πάντων ἐγεγόνει τῶν κατὰ	τὴν	αὐτὴν ἡλικίαν ἐπιφανέστατος. τῆς δὲ
[6, 13]	μήκιστοί τε καὶ κάλλιστοι καὶ	τὴν	αὐτὴν ἡλικίαν ἔχοντες, αὐτοί τε
[6, 67]	τῇ βουλῇ προαγορεύσαντες ἥκειν εἰς	τὴν	αὐτὴν ἡμέραν, ἐπειδὴ κατέμαθον ὄχλου
[6, 95]	ἂν οὐρανός τε καὶ γῆ	τὴν	αὐτὴν στάσιν ἔχωσι· καὶ μήτ´
[6, 86]	καὶ οὔτε δύναμιν ἔχει ἕκαστον	τὴν	αὐτὴν τῶν ἐν αὐτοῖς μερῶν
[6, 83]	δήμου διέθετο καὶ τοῦ πεμφθῆναι	τὴν	αὐτοκράτορα πρεσβείαν τὴν γνώμην ἀποφηνάμενος
[6, 59]	αἰτίᾳ ἂν Οὐαλέριος ἦν, εἰ	τὴν	αὑτοῦ γνώμην ἀπεφήνατο μόνην, τῶν
[6, 55]	τὴν ἀρχὴν ζημιώσετε, πόλιν τε	τὴν	αὐτῶν ὑμῶν παρέχοντες ἅπασι τοῖς
[6, 81]	δὲ μήκους ἀπορίας ἠναγκασμένον αἰτεῖσθαι	τὴν	ἄφεσιν, τὸ δὲ πλεῖον ἀκολασίᾳ
[6, 74]	τοὺς ἡγεμόνας αὐτῶν ἀπεκτείναμεν καὶ	τὴν	βασιλικὴν συγγένειαν ἅπασαν διεφθείραμεν. ~Ἃ
[6, 41]	τοὺς πολεμίους τιμωρήσησθε, ἐγγυῶμαι ὑμῖν	τὴν	βουλὴν ἐγὼ τάς τε ὑπὲρ
[6, 40]	τῷ τε μὴ ἂν ἐμοὶ	τὴν	βουλὴν εἰς τοῦτο τὸ λειτούργημα,
[6, 28]	κλῆρον. ὑπεσχῆσθαι δ´ αὑτῷ ἔφη	τὴν	βουλὴν ἐμπεδώσειν, ὅ τι ἂν
[6, 32]	πεδία κατεῖχον. οὗτοι καταστάντες ἐπὶ	τὴν	βουλὴν ἠξίουν τὴν Οὐολούσκων τῶν
[6, 30]	αὐτὸς ἐβούλετο κατεχαρίσατο· καὶ ἔπεισε	τὴν	βουλὴν μὴ δοῦναι τῷ ἀνδρὶ
[6, 48]	τῶν αἰτημάτων, οὐκ ἐναντιώσεσθαι σφίσι	τὴν	βουλήν. νῦν μὲν οὖν αὐτοῖς
[6, 37]	τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ συναγαγόντες	τὴν	βουλὴν οἱ ὕπατοι περὶ τῆς
[6, 96]	ἀντιφιλοτιμούμενος δ´ ὁ δῆμος πρὸς	τὴν	βουλὴν οὐδ´ αὐτὸς ἠξίωσε τὸ
[6, 81]	ὀφειλημάτων ἢ χάριτι, καὶ ὡς	τὴν	βουλὴν οὐκ ὀρθῶς δι´ ὀργῆς
[6, 67]	καὶ πρότερον ἐπὶ τὰς διαλλαγὰς	τὴν	βουλὴν παρακαλῶν καὶ γνώμην ἀπεφήνατο
[6, 49]	Μενήνιον· ὃς ἐπὶ τὰς διαλλαγὰς	τὴν	βουλὴν παρεκάλει τάδε λέγων· Εἰ
[6, 66]	τὴν πόλιν, πάντων εἶναι κυρίαν	τὴν	βουλήν, πλὴν ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ
[6, 89]	τὸν Βροῦτον πεποιημένοι τὰς πρὸς	τὴν	βουλὴν συνθήκας διὰ τῶν εἰρηνοδικῶν,
[6, 43]	ἔλαττον ἀπολείψειν. ταῦτα διοικησάμενος ἠξίου	τὴν	βουλὴν τὰς ὑποσχέσεις αὐτῷ βεβαιῶσαι
[6, 86]	πάντα τὰ ἔθνη ταῦτα πρὸς	τὴν	βουλὴν τὴν ἐκ τῶν ἀρίστων
[6, 18]	στέμματα προεχόμενοι. οὗτοι παραχθέντες ἐπὶ	τὴν	βουλήν, τὴν μὲν ἀρχὴν τοῦ
[6, 58]	κεχαρισμένον. ~Ὃς ἀναστὰς πρῶτον ὑπεμίμνησκε	τὴν	βουλὴν τῶν ἰδίων πολιτευμάτων, καὶ
[6, 86]	γενομένοις τοῖς ἄλλοις ἅπασι πρὸς	τὴν	γαστέρα μόνην, καὶ λέγοιεν οἱ
[6, 86]	τὸ πρᾶγμα· εἶτα φαῖεν πρὸς	τὴν	γαστέρα· Σὺ δ´, ὦ χρηστή,
[6, 71]	τὴν στάσιν ἄπιτε χαίροντες εἰς	τὴν	γειναμένην τε καὶ θρεψαμένην ὑμᾶς
[6, 46]	πολέμια ἔθνη ἐπετίθεντο αὐτοῖς προνομεύοντα	τὴν	γῆν ἄχρι τῆς πόλεως. οἱ
[6, 83]	τοῦ πεμφθῆναι τὴν αὐτοκράτορα πρεσβείαν	τὴν	γνώμην ἀποφηνάμενος αἰτιώτατος ἦν, διεσήμηνεν
[6, 37]	τῇ ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ. ~Ταύτην ἀποφηναμένου	τὴν	γνώμην Λαρκίου καὶ πάντων ἐπαινεσάντων,
[6, 4]	ἀποταφρεύσαντας ὀλίγῃ τινὶ κατείργειν φυλακῇ,	τὴν	δ´ ἄλλην δύναμιν ἀναλαβόντας ἐπὶ
[6, 1]	τὰ ἱερὰ παρ´ ἐκείνου παραλαβόντες·	τὴν	δ´ ἀρχὴν τῆς ἱδρύσεως τοῦ
[6, 95]	καθ´ ὃν χρόνον ἐνίκησε Τυρρηνούς·	τὴν	δ´ ἑτέραν τοῦ δήμου προσθέντος,
[6, 36]	πενίας τε καὶ ἀνάγκης ἀρχομένην,	τὴν	δ´ ὑπὸ κόρου καὶ ὕβρεως.
[6, 96]	πενίαν· παρῄνεσάν τε τῷ δήμῳ	τὴν	δαπάνην ἀναδέξασθαι, καὶ συνεισενεγκεῖν κατ´
[6, 45]	αὐτὸν ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἀπιόντα·	τὴν	δὲ βουλὴν ἔτι χαλεπωτέραν αὐτῷ
[6, 1]	Ταρκύνιον τὸν ἐκπεσόντα τῆς ἀρχῆς·	τὴν	δὲ καθιέρωσιν τοῦ ναοῦ λαβεῖν
[6, 5]	δὲ Μαμίλιος ἐπὶ τοῦ δεξιοῦ,	τὴν	δὲ κατὰ μέσον στάσιν εἶχεν
[6, 42]	ὁ δικτάτωρ Οὐαλέριος ἐπὶ Σαβίνους,	τὴν	δὲ πόλιν ἅμα τοῖς γεραιτέροις
[6, 95]	τῆς καθόδου τῶν ἀποστάντων ἕνεκα.	τὴν	δὲ προστασίαν καὶ τὴν ἐπιμέλειαν
[6, 88]	μέρος οὐδὲ πρὸς ταύτην ἐναντιούμεθα	τὴν	δέησιν ὑμῶν. τοῦτο μέντοι χαρίσασθε
[6, 17]	μόνον τὴν σπόριμον, ἀλλὰ καὶ	τὴν	δενδροφόρον, καὶ τὰς ἐπεισάκτους ἀγορὰς
[6, 89]	καὶ Γάιον Οὐισκέλλιον Ῥοῦγαν. οὗτοι	τὴν	δημαρχικὴν ἐξουσίαν πρῶτοι παρέλαβον οἱ
[6, 87]	καὶ ποικίλαι παρ´ ὅλην ἐγίγνοντο	τὴν	δημηγορίαν ἐκ τῶν παρόντων φωναί.
[6, 37]	γνώμην Πόπλιος Οὐεργίνιος, ἀνὴρ δημοτικός,	τὴν	διὰ μέσου πορευόμενος ὁδὸν ἔλεξεν·
[6, 34]	ἐποιήσαντο περὶ συμμαχίας. πυνθανόμενοι δὲ	τὴν	διάνοιαν αὐτῶν οἱ πατρίκιοι παρεσκευάζοντο
[6, 81]	κακῶν, οὐδεὶς ἦν στερρὸς οὕτω	τὴν	διάνοιαν, ὃς οὐκ ἐξεχεῖτο τοῖς
[6, 83]	πόλεως, ὅταν ἐξαιρεθῶσιν αἱ παρασχοῦσαι	τὴν	διαφορὰν αἰτίαι, ἀναγκαῖον ἔδοξεν εἶναι
[6, 33]	Αὖλον Ποστόμιον Ἄλβον, ὃς ἔσχε	τὴν	δικτάτορα ἀρχὴν ἐν τῷ πρόσθεν
[6, 71]	ἀκούσαντες, ἐφ´ οἷς ἀξιοῦτε καταλύσασθαι	τὴν	διχοστασίαν, ἂν ᾖ μέτριόν τι
[6, 43]	ἀπαιτοῖεν οἱ ἄποροι· εἰς δὲ	τὴν	δορίκτητον, ἣν Οὐολούσκους ἀφείλοντο, κληρούχους
[6, 92]	ἕνεκα φυλακῆς, τῇ κατόπιν ἡμέρᾳ	τὴν	δύναμιν ἀναλαβὼν προῆγεν ἐπὶ Κοριόλαν,
[6, 91]	ἐν τῇ πόλει καταλιπὼν ἐξῆγε	τὴν	δύναμιν ἐφ´ ἑτέραν πόλιν τῶν
[6, 2]	καὶ διελὼν εἰς τέτταρα μέρη	τὴν	δύναμιν, μιᾶς μὲν αὐτὸς ἡγεῖτο
[6, 29]	ἐπὶ τὰς ἄλλας πόλεις ἀπῆγε	τὴν	δύναμιν οὐθενὸς οὐκέτι τῶν Οὐολούσκων
[6, 62]	τὸν ἔπηλυν καὶ στασιαστὴν εἰς	τὴν	ἑαυτῶν πατρίδα, μὴ μεταδόντες αὐτοὶ
[6, 1]	τῷ Κρόνῳ κατὰ τὴν ἄνοδον	τὴν	εἰς τὸ Καπετώλιον φέρουσαν ἐκ
[6, 96]	λιτότητα τοῦ βίου, μάλιστα δὲ	τὴν	εἰς χρηματισμὸν ἐγκράτειαν ἐπὶ μήκιστον
[6, 86]	ἔθνη ταῦτα πρὸς τὴν βουλὴν	τὴν	ἐκ τῶν ἀρίστων συνηγμένην διαστασιάσειε
[6, 74]	ἐξηλάσαμεν, ὑμῖν δὲ φέροντες ἀνεθήκαμεν	τὴν	ἐκείνων ἀρχήν. πολλάκις τε γενόμενον
[6, 16]	τὸν δικτάτορα καὶ παραχθέντες ἐπὶ	τὴν	ἐκκλησίαν διεξῆλθον τοὺς ἐξαπατήσοντας λόγους,
[6, 81]	θρῆνος ἐπαύσατο καὶ σιωπὴ κατέσχε	τὴν	ἐκκλησίαν, παρῆλθεν ἀπολογησόμενος πρὸς ταῦτα,
[6, 83]	ἐπέσχον, καὶ σιγὴ τοσαύτη κατέλαβε	τὴν	ἐκκλησίαν, ὥστε μηθὲν διαλλάξαι τὸν
[6, 80]	οὐδὲ πυρὶ καὶ σιδήρῳ κακώσαντες	τὴν	ἐκλειπομένην γῆν, οὐδ´ ἄλλο μνημόσυνον
[6, 86]	ἀναγκάζεις καὶ φέρειν ἁπανταχόθεν εἰς	τὴν	ἐκπλήρωσιν τῶν σεαυτῆς ἐπιθυμιῶν. φέρε,
[6, 7]	ἀξίωμα καὶ τὴν ἡγεμονίαν καὶ	τὴν	ἐλευθερίαν ἅπασιν ὁμοίως ἀπολωλεκέναι, καὶ
[6, 24]	τῶν νόμων κατασκευάσαιτο τυραννικὸς ἀνήρ,	τὴν	ἐλευθερίαν αὖθις ἀφαιρεθῆναι. Τοιαῦτα διαφερομένων
[6, 47]	ὅπλων παραδόσει καὶ σωμάτων ἐπιτροπῇ	τὴν	ἐλευθερίαν ἀφαιρεθὲν αὐτὸ ὑφ´ ἑαυτοῦ·
[6, 20]	μὲν ἄδειαν ἅπασι συγκεχωρῆσθαι καὶ	τὴν	ἐλευθερίαν διὰ τὸ συγγενές, τῆς
[6, 79]	τῆς ὁδοῦ ποιησάμενοι, πατρίδα νομίζοντες	τὴν	ἐλευθερίαν καὶ πλοῦτον τὴν ἀρετήν.
[6, 59]	καὶ πολλοὺς τῶν πενήτων ἀφῄρημαι	τὴν	ἐλευθερίαν, καὶ ὡς ἡ ἀπόστασις
[6, 62]	ὧν καὶ αὐτοί ποτ´ ἀφείλοντο	τὴν	ἐλευθερίαν σὺν ὑμῖν, καὶ μάλιστα
[6, 73]	τοῦ δήμου, τὰ μὲν εἰς	τὴν	ἐλευθερίαν, τὰ δ´ εἰς τὴν
[6, 63]	τοὺς ἀκμαιοτάτους ἐλευθερῶσαι. κρεῖττον γὰρ	τὴν	ἐλευθερίαν χαρίσασθαι τούτοις ἢ τὴν
[6, 59]	ἔχω; τίς τῶν ἀφεστηκότων διὰ	τὴν	ἐμὴν ὠμότητα ἢ φιλοχρηματίαν στέρεται
[6, 31]	ἐπιλαβοῦσαι λαμπραὶ ταῖς δαπάναις ἐπέσχον	τὴν	ἐν τῷ παρόντι τοῦ πλήθους
[6, 69]	πατέρας οὔτε αὐθαδείᾳ χρησαμένων, ὅτε	τὴν	ἐναντίαν ἔσχον ἐν τῇ προτέρᾳ
[6, 18]	ἁπασῶν τῶν πόλεων ἐπιλεχθέντες οἱ	τὴν	ἐναντίαν ἔχοντες περὶ τοῦ πολέμου
[6, 23]	ἀρχάς. ~Παραλαμβάνουσι δὴ ὕπατοι πάλιν	τὴν	ἐνιαύσιόν τε καὶ νόμιμον ἀρχὴν
[6, 26]	καὶ κόμην βοῶν καὶ ἐπικαλούμενος	τὴν	ἐξ ἀνθρώπων ἐπικουρίαν. συνδραμόντος δὲ
[6, 75]	τε περιβαλέσθαι μείζω ἢ κατὰ	τὴν	ἐξ ἀρχῆς δόκησιν ἀκούσατε, καὶ
[6, 83]	τὴν πολιτείαν, ἔχοντες δὲ τούτου	τὴν	ἐξουσίαν αὐτοκράτορα. ὥστε περὶ μὲν
[6, 90]	ἱερῶν τόπων ἐπιμεληταὶ καλοῦνται καὶ	τὴν	ἐξουσίαν οὐκέθ´ ὑπηρετικὴν ἑτέρων ἔχουσιν,
[6, 88]	βουλῇ ταῦτα· καὶ γὰρ εἰ	τὴν	ἐξουσίαν παρ´ αὐτῆς ἔχομεν, ὅπως
[6, 66]	τῶν τριῶν τὸν δῆμον ἔχειν	τὴν	ἐξουσίαν ψῆφον ἐπιφέροντα. ἐν δὲ
[6, 34]	πολεμίων πρὸς καταδρομὴν παρασκευαζόμενα μείζω	τὴν	ἐπίδοσιν ἐλάμβανεν. Οὐολούσκων δὲ πάλιν
[6, 23]	διετέλεσαν. Σερουιλίῳ μὲν γὰρ ἐδόκει	τὴν	ἐπιεικεστέραν τῶν ὁδῶν πορεύεσθαι τῇ
[6, 31]	χρόνον, ἀρχομένης ἔτι νυκτὸς ποιησάμενοι	τὴν	ἐπίθεσιν, ἵνα πρὶν αἰσθέσθαι τοὺς
[6, 52]	παντὸς τόπου καὶ παραπέμψων δεῦρο	τὴν	ἐπικουρίαν; ἔτι δὲ δή, οἱ
[6, 7]	οἱ μὲν γὰρ ἐγκαταλελοίπασιν αὐτῶν	τὴν	ἐπικουρίαν καταφρονήσαντες τῶν στρατηγῶν ἐπὶ
[6, 96]	ἀνάλωμα γενέσθαι τοῖς ταμίαις ἐπιτρέψασα	τὴν	ἐπιμέλειαν. οἱ δὲ πολλῶν πάνυ
[6, 95]	ἕνεκα. τὴν δὲ προστασίαν καὶ	τὴν	ἐπιμέλειαν τῶν ἐν αὐταῖς γινομένων
[6, 26]	τὴν ἡμέραν ἐπισχεῖν, εἰς δὲ	τὴν	ἐπιοῦσαν ἥκειν, ὡς τῆς βουλῆς
[6, 81]	καὶ σεβασμοῦ μεστὴν ἐποίησε νομισθῆναι	τὴν	ἐπίφθονον ἀρχήν. ἐπιβαλλόμενος δὲ περὶ
[6, 90]	δικαστὰς ἐκάλουν. νῦν μέντοι κατὰ	τὴν	ἐπιχώριον γλῶτταν ἀφ´ ἑνὸς ὧν
[6, 66]	οὕτως ἂν μάλιστα νομίσαντες ἀρθῆναι	τὴν	ἔριν ὑμῶν· ὅ τι δ´
[6, 69]	πάνυ τῶν Ἀππίου συγγενῶν ἐπαινέσαντες	τὴν	εὐκοσμίαν αὐτῶν οἱ ὕπατοι καὶ
[6, 43]	ὑμᾶς διαβέβλημαι, ὡς ἐκείνῃ μᾶλλον	τὴν	εὔνοιαν ἀποδεικνύμενος. ~Εἰ μὲν οὖν
[6, 80]	συναναστάντες ἐκ τῆς Ἀσίας εἰς	τὴν	Εὐρώπην ἐν τῇ Λατίνων γῇ
[6, 26]	ὁ μὲν οὖν Ἄππιος δείσας	τὴν	ἐφ´ ἑαυτὸν ὁρμὴν τοῦ πλήθους,
[6, 31]	προσελθεῖν. ὡς δ´ ἔγνωσαν αὐτῶν	τὴν	ἔφοδον οἱ κατὰ πόλιν θεωροῦντες
[6, 71]	ἄρχουσα ἀνθρώπων, καὶ συνέδριον, ὃ	τὴν	ἡγεμονίαν ἔχει πάντων τῶν ἐν
[6, 7]	ἀλλὰ τὸ μὲν ἀξίωμα καὶ	τὴν	ἡγεμονίαν καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἅπασιν
[6, 73]	τὴν ἐλευθερίαν, τὰ δ´ εἰς	τὴν	ἡγεμονίαν, οὐ καλὰς ἀποδεδώκατε αὐτῷ
[6, 63]	τὴν ἐλευθερίαν χαρίσασθαι τούτοις ἢ	τὴν	ἡγεμονίαν ὑπ´ ἐκείνων ἀφαιρεθῆναι. ἔχουσι
[6, 69]	ἀλλ´ εἴπερ ἄρα ἡμάρτανον διὰ	τὴν	ἡλικίαν γνώμῃ σφαλέντων, τελευτῶν ἔφη
[6, 66]	ὅτι κἀκείνοις εἰς ταύτην ἐλθοῦσι	τὴν	ἡλικίαν τῆς ἴσης ὑπάρξει τυγχάνειν
[6, 26]	μόλις αὐτοὺς ἔπεισεν ἐκείνην μὲν	τὴν	ἡμέραν ἐπισχεῖν, εἰς δὲ τὴν
[6, 20]	τὸ συγγενές, τῆς δὲ γῆς	τὴν	ἡμίσειαν αὐτοὺς ἀφαιρεθῆναι καὶ κληρούχους
[6, 30]	ἐκέλευσε καὶ αὐτὸς στεφανωσάμενος ἔχων	τὴν	θριαμβικὴν ἐσθῆτα προῆγεν εἰς τὴν
[6, 13]	ἅπαντα δὲ ταῦτα ἡ μετὰ	τὴν	θυσίαν ἐπιτελουμένη πομπὴ τῶν ἐχόντων
[6, 88]	ἡμῖν ἀπήντηται πρᾶγμα καινόν, ἀφελόμενοι	τὴν	ἰδίαν ἐξουσίαν τῷ συνεδρίῳ φέροντες
[6, 26]	ὅλην δρόμος ἦν τῶν ἀπόρων	τὴν	ἰδίαν τύχην ἀνακλαιομένων καὶ βοηθεῖν
[6, 5]	καὶ τάφρῳ κρατύνασθαι. ἀναλαβὼν δὲ	τὴν	ἵππον ἅτερος αὐτῶν Σέξτος ἤλαυνεν
[6, 5]	οὐδὲν ἔτι πράττειν δυνάμενος ἀπῆγε	τὴν	ἵππον ἐπὶ τὸν χάρακα· καὶ
[6, 33]	βαθείας εἶχεν, ὥστε μηδὲν ἑκατέροις	τὴν	ἵππον οἵαν τ´ εἶναι προσωφελεῖν.
[6, 70]	ἀπ´ ἐλάττονος ἀξιώσεως ἀτιμοτέραν εὕρηται	τὴν	κάθοδον, ἀλλ´ ἐναντιοῦσθαι μέχρι πολλοῦ
[6, 73]	ἐν εὐεργεσίας οἴεσθε μέρει διδόναι	τὴν	κάθοδον· ἔπειθ´, ὅτι οὐδὲν ὑποδηλοῦτε
[6, 96]	καταγαγών, ᾧ πεισθεῖσα ἡ βουλὴ	τὴν	κάθοδον ἐπέτρεψε τοῖς φυγάσι, καὶ
[6, 72]	τὰ οἰκεῖα τῆς βουλῆς διδούσης	τὴν	κάθοδον καὶ προσεψηφισμένης τὸ μὴ
[6, 78]	ἡμεῖς, ἐφ´ οἷς ἀξιοῦμεν ποιεῖσθαι	τὴν	κάθοδον καὶ συγχωρηθῇ ταῦτα ὑπὸ
[6, 21]	πλησιοχώρου πόλεως ἐλευθέρας οὐδεμιᾶς, εἰς	τὴν	Καμπανίδα Κύμην ᾤχετο πρὸς Ἀριστόδημον
[6, 23]	ἀκμῇ χρόνον ὁρίσαντες, ἐν ᾧ	τὴν	καταγραφὴν τῶν στρατιωτῶν ἔμελλον ποιεῖσθαι.
[6, 94]	τε βουλῆς μετὰ τὸ νίκημα	τὴν	κατασκευὴν αὐτοῦ ψηφισαμένης ἐκ τῶν
[6, 51]	δεξιᾶς ἑκάστου καὶ γονάτων, ἀπολοφυρόμενοι	τὴν	κατέχουσαν αὐτοὺς καὶ ἔτι μᾶλλον
[6, 42]	μὲν οὖν Οὐολούσκων πόλεμος ταχεῖαν	τὴν	κρίσιν ἔλαβε· πλήθει γὰρ ὑπεραίρειν
[6, 34]	Θεμιστοκλέους, ἑξηκοστῷ καὶ διακοσιοστῷ μετὰ	τὴν	κτίσιν ἔτει, μελλούσης εἰς τοὐπιὸν
[6, 21]	τῆς βουλῆς, τοῦ δὲ δικτάτορος	τὴν	Λαρκίου γνώμην προελομένου καὶ οὐδενὸς
[6, 94]	ὃν χρόνον ἔμελλεν ἀγωνίζεσθαι πρὸς	τὴν	Λατίνων στρατιάν, τῆς τε βουλῆς
[6, 15]	τὰ πολέμιά τε καὶ νεωστὶ	τὴν	Λατίνων τοσαύτην δύναμιν ἀραμένοις ἄνευ
[6, 29]	τὸ Πωμεντῖνον χωρίον ἐστρατοπεδευκότας καὶ	τὴν	Λατίνων χώραν προνομεύοντας, ὅτι παρακαλοῦσιν
[6, 96]	τήν τε σωφροσύνην αὐτοῦ καὶ	τὴν	λιτότητα τοῦ βίου, μάλιστα δὲ
[6, 91]	λαβών· Πόστουμος δὲ Κομίνιος ἐξῆγε	τὴν	λοιπὴν στρατιὰν Ῥωμαίων τ´ αὐτῶν
[6, 14]	σύμμαχος ἀπεσταλμένη Λατίνοις, πρὶν ἢ	τὴν	μάχην αὐτῶν ἐπιτελεσθῆναι. ὡς δὲ
[6, 20]	ὥστε καὶ διορθώσεως σφίσι δεῖν,	τὴν	μὲν ἄδειαν ἅπασι συγκεχωρῆσθαι καὶ
[6, 18]	οὗτοι παραχθέντες ἐπὶ τὴν βουλήν,	τὴν	μὲν ἀρχὴν τοῦ πολέμου τοὺς
[6, 36]	ὁρᾶτε καὶ δύο πόλεις ἔχομεν,	τὴν	μὲν {μίαν} ὑπὸ πενίας τε
[6, 95]	καλουμέναις Λατίναις ἑορταῖς δυσὶν οὔσαις,	τὴν	μὲν πρώτην ἀνιερώσαντος βασιλέως Ταρκυνίου,
[6, 92]	τοὺς πολεμίους ἀθρόοι. Ῥωμαῖοι δὲ	τὴν	μὲν πρώτην ἔφοδον αὐτῶν ἐδέξαντο
[6, 69]	ἔφη τὸ πιστὸν τούτου παρέξεσθαι	τὴν	μεταβολήν. συγχωρεῖν γοῦν αὐτοῖς ὡς
[6, 54]	πολὺ διαρκής· οὔτε πολιτικῆς κοινωνίας	τὴν	νοσοῦσαν ἐξελαύνειν μοῖραν· οὐ γὰρ
[6, 14]	~Ὁ δὲ Ποστόμιος ἐκείνην μὲν	τὴν	νύκτα κατεστρατοπέδευσεν ἐν τῷ πεδίῳ,
[6, 95]	τῶν δημάρχων ὑπηρέται παρέλαβον, οἱ	τὴν	νῦν ἀγορανομικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν, ὥσπερ
[6, 4]	αἰφνίδιος ἐν τῇ κατόπιν νυκτὶ	τὴν	ὁδὸν διανύσας καὶ στρατοπεδεύεται δίχα
[6, 69]	Ναυτίων· ὃς ἐδόκει καὶ διὰ	τὴν	οἰκείαν ἀρετὴν λαμπρότατος εἶναι τῶν
[6, 63]	ὅσοι δ´ οὐχ ἱκανὴν οἴονται	τὴν	οἰκείαν δύναμιν τῆς πόλεως καὶ
[6, 43]	ἀντέπραττον καὶ πολλῇ καταβοῇ ἐχρῶντο,	τὴν	οἰκίαν αὐτοῦ δημοκόλακα ἀποφαίνοντες καὶ
[6, 56]	μαθόντες, ὅτι ἀληθῶς σπουδάζετε περὶ	τὴν	ὁμόνοιαν, καὶ εἰς ἐπιεικεστέρας συγκαθήσουσιν
[6, 70]	καταλύσαντι τοὺς βασιλεῖς, ἐκπληρῶσαι δὲ	τὴν	ὁμωνυμίαν βουλόμενος ἠξίου καὶ Βροῦτος
[6, 16]	μεγαλοψυχότερον εἰς τοὺς ἀποστείλαντας φυλάττειν	τὴν	ὀργὴν ἢ εἰς τοὺς ἀποσταλέντας,
[6, 61]	πολὺ μᾶλλον ἢ πρότερον ἔρρωμαι	τὴν	ὀργὴν καὶ ἀγανακτῶ τοῖς αἰτήμασι
[6, 41]	ἐλευθερώσατε, ἐπὶ δὲ τοὺς πολεμίους	τὴν	ὀργὴν μετάθετε ἀπὸ τῶν φίλων,
[6, 55]	αὐτοὺς μόνους ἀποσκήψαντες τοὺς αἰτίους	τὴν	ὀργήν, ὧν ἦσαν οἵ τε
[6, 17]	γε οὐδὲ ἀπίστου. ~Ἐπισχὼν δὲ	τὴν	ὁρμὴν τοῦ πλήθους ἀπιέναι τοὺς
[6, 59]	τῆς ἀριστοκρατίας· ὃς ἀφορμὴν λαβὼν	τὴν	Οὐαλερίου δημηγορίαν τοιούτοις ἐχρήσατο λόγοις·
[6, 21]	καὶ ὁ Ποστόμιος ὀνειδίσας αὐτοῖς	τὴν	οὐδέποτε σωφρονισθῆναι δυναμένην κακίαν· Δίκαιον
[6, 32]	καταστάντες ἐπὶ τὴν βουλὴν ἠξίουν	τὴν	Οὐολούσκων τῶν καλουμένων Ἐχετρανῶν χώραν,
[6, 37]	αὐτῶν μήτε τὸ σῶμα μήτε	τὴν	οὐσίαν ὑπὸ τῶν δανειστῶν κρατεῖσθαι·
[6, 85]	πολὺ ἀπέχει. ~Μίαν εἰπὼν ἔτι	τὴν	οὔτε ἀγνοουμένην ὑπ´ οὐδενὸς ἀνθρώπων
[6, 5]	δὲ τῆς συνελθούσης δυνάμεως εἰς	τὴν	παράταξιν ἀφ´ ἑκατέρου στρατεύματος ἦν
[6, 15]	προσμεταπεμψαμένοις δύναμιν ἑτέραν, εἴτε καὶ	τὴν	παροῦσαν ἀπάγειν. ~Ὡς δὲ ταύτῃ
[6, 70]	ἐντολὰς αὐθημερὸν ἐξῄεσαν. φθάσασα δὲ	τὴν	παρουσίαν αὐτῶν ἡ φήμη διήγγειλε
[6, 38]	ἰδιώτης ὢν ῥίψαιμι ἐμαυτὸν καὶ	τὴν	παρρησίαν καταπροδοίην· εἴτε μου τὸ
[6, 83]	ὑμῖν· ἄπιτε ἤδη χαίροντες εἰς	τὴν	πατρίδα. ~Αἱ δὲ βεβαιώσουσαι τὰς
[6, 28]	χρησαμένους καὶ μὴ περιιδεῖν ἀνάστατον	τὴν	πατρίδα γινομένην, ἐν ᾗ θεοὶ
[6, 57]	ὅπως κατάξουσι τὸν δῆμον εἰς	τὴν	πατρίδα, ἐπειδὴ προσειλήφεσαν ἡγεμόνα τῆς
[6, 62]	πρὸς αὐτῶν οἱ κακῶς αὑτῶν	τὴν	πατρίδα καὶ αἰσχρῶς ἀπολέσαι προθυμηθέντες,
[6, 82]	χάριτες αὐτοὺς ὑποδέξονται κατελθόντας εἰς	τὴν	πατρίδα. οἷς γὰρ ἐν ἀκμῇ
[6, 85]	χεῖρε περιβάλλοντες ἀλλήλοις ἄπιμεν εἰς	τὴν	πατρίδα παλαιὰν τέρψιν τῶν ἡδίστων
[6, 28]	δημότας μὴ προδώσειν τοῖς πολεμίοις	τὴν	πατρίδα. ~Ταῦτ´ εἰπὼν ἐκέλευσε τὸν
[6, 19]	οὐδ´ ἀνάγκην προσάγειν τοῖς διαφόροις	τὴν	περὶ τῶν ἐσχάτων κινδύνων, δι´
[6, 26]	ᾤχετο. ὁ δὲ Σερουίλιος ῥίψας	τὴν	περιπόρφυρον ἐσθῆτα καὶ προκυλιόμενος τῶν
[6, 84]	καὶ ταύτην εἴ τινα λαμβάνετε	τὴν	πίστιν, εἴτ´ ὀλίγοις ἐπιτρέπετε τοῖς
[6, 16]	τῶν ἀνδρῶν οὐ διὰ μακροῦ	τὴν	πίστιν ἔφησεν αὐτοῖς παρέξεσθαι· καὶ
[6, 77]	ἀξίωμα τῆς βουλῆς καταλύσαντες καὶ	τὴν	πίστιν τοῦ ἀνδρὸς διαφθείραντες καὶ
[6, 44]	διένειμα· καὶ ὃ μάλιστά μοι	τὴν	πλείστην ἀγανάκτησιν παρέσχεν, ὅτι πλείους
[6, 4]	ἀποκεκλεῖσθαι τοὺς Λατίνους τῶν ἐπὶ	τὴν	πολεμίαν ἐξόδων, τοῦ μὲν ὑπάτου
[6, 31]	καὶ πολλοὺς ἀποκτείναντες ἀνέστρεψαν εἰς	τὴν	πόλιν ἄγοντες αἰχμαλώτους πάνυ συχνούς.
[6, 48]	τὰ ὅπλα καὶ κατιοῦσιν εἰς	τὴν	πόλιν ἄδειαν ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων,
[6, 95]	τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν ἐλευθέραν ἐποίησε	τὴν	πόλιν· αἷς ἡ τρίτη τότε
[6, 51]	πόνου παραδιδόναι τοῖς ἐχθροῖς ἤδη	τὴν	πόλιν; ~Ἀλλ´ ἴσως ἔγωγε τετύφωμαι
[6, 90]	τόπον ἱερὸν ἀνέντες, κατῄεσαν εἰς	τὴν	πόλιν ἅμα τοῖς πρέσβεσιν. ἀποδόντες
[6, 48]	ἐπὶ τίσι δικαίοις ἀξιοῦσιν εἰς	τὴν	πόλιν ἀναστρέφειν· εἰ γὰρ εἴη
[6, 57]	τοῦ συνελευθερώσαντος ἀπὸ τῶν βασιλέων	τὴν	πόλιν, ἄνδρα παρ´ ὁντιναοῦν τῶν
[6, 45]	ψευσάμενοι ἐλέγχεσθε; ἀλλ´ ἐπειδὴ μόνοι	τὴν	πόλιν ἀξιοῦτε κατέχειν, ἄπιτε μηδὲν
[6, 78]	ποίαις ἐλπίσι κατελθεῖν ἡμᾶς εἰς	τὴν	πόλιν ἀξιοῦτε; ποίαν ἡγεμόνα τῆς
[6, 48]	ἤδη αὐτοὶ μαθόντες τὰς κατεχούσας	τὴν	πόλιν ἀπορίας, γνώσονται πρὸς οἵους
[6, 2]	δὲ λοιποὺς εἰς τὰ περὶ	τὴν	πόλιν ἀποστέλλοντες φρούρια καὶ ταῖς
[6, 34]	δὲ τῇ στάσει τῇ κατὰ	τὴν	πόλιν αὐξομένῃ καὶ τὰ τῶν
[6, 6]	τυραννίδος, ἵνα δούλην ἀντ´ ἐλευθέρας	τὴν	πόλιν αὐτοῖς ποιήσωσι. χρὴ δὲ
[6, 88]	ἐπιτρέψατε τῶν πρεσβευτῶν τισιν εἰς	τὴν	πόλιν ἀφικομένοις δηλῶσαι τῇ βουλῇ
[6, 26]	τῶν πολέμων, ἐπειδὴ κατέσχον οἱ	τὴν	πόλιν εἰς τὰς ἐσχάτας ἄγοντες
[6, 17]	τὴν στρατιὰν καθήρας ἀνέστρεψεν εἰς	τὴν	πόλιν ἐκπρεπεῖ θριάμβῳ κοσμούμενος ὅπλων
[6, 17]	στρατόν, ἐὰν εὐετηρία γένηται κατὰ	τὴν	πόλιν ἐπὶ τῆς ἰδίας ἀρχῆς,
[6, 91]	ὃς ἔλαχε τὴν τῶν κατὰ	τὴν	πόλιν ἐπιμέλειαν, ὑπέμεινε μέρος τῆς
[6, 68]	ἐκ τούτων καταλάβῃ τῶν βουλευμάτων	τὴν	πόλιν· ἔσται δὲ τοῦτο φανερὸν
[6, 51]	καὶ τούτων τίς ἡ φυλάξουσα	τὴν	πόλιν ἔτι λειφθήσεται δύναμις; ἢ
[6, 92]	ἐνέκλιναν οἱ λοιποὶ καὶ πρὸς	τὴν	πόλιν ἔφευγον, ἠκολούθει κτείνων ἀεὶ
[6, 55]	κινδυνός τις διὰ ταῦτα κατέλαβε	τὴν	πόλιν ἢ ψόγος, ἀλλ´ ἐπαινεῖταί
[6, 62]	ὡς οὐχ ἱκανῆς οὔσης διασῶσαι	τὴν	πόλιν. ἡ μὲν γὰρ τῶν
[6, 47]	ἅμα τοῖς ἀλλοεθνέσι πολεμίοις ἐπὶ	τὴν	πόλιν ἡξόντων δέος. ἔπειθ´ ὡς
[6, 36]	φημὶ χρῆναι βουλὴν τοῖς κατὰ	τὴν	πόλιν θορύβοις ἡμᾶς ἀποδοῦναι καὶ
[6, 87]	συμφρονήσαντες ἀνεβόησαν ἀπάγειν σφᾶς εἰς	τὴν	πόλιν καὶ μὴ τρίβειν τὸν
[6, 64]	καταθέμενοι τὰ ὅπλα κατέλθωσιν εἰς	τὴν	πόλιν καὶ παράσχωσιν ὑμῖν βουλεύσασθαι
[6, 67]	ἐπειδὴ κατέμαθον ὄχλου μεστὴν οὖσαν	τὴν	πόλιν καὶ τὰς γνώμας τῶν
[6, 19]	μεταδιδόντες, μεγάλην ἐκ μικρᾶς ἐποιοῦντο	τὴν	πόλιν. κεφάλαιον δ´ αὐτοῦ τῆς
[6, 88]	ἐπὶ τοὺς ἵππους ἤλαυνον εἰς	τὴν	πόλιν οἱ μέλλοντες δηλώσειν τῇ
[6, 88]	τοῖς δημόταις ἀποστεῖλαί τινας εἰς	τὴν	πόλιν, οἷς ἡ βουλὴ τὰ
[6, 26]	τε βουλὴ διελύθη καὶ κατὰ	τὴν	πόλιν ὅλην δρόμος ἦν τῶν
[6, 79]	στέργωμεν. ἐχέτωσαν μὲν οὖν οὗτοι	τὴν	πόλιν ὅλην καὶ καρπούσθωσαν ἡμῶν
[6, 91]	πόλεως κύριοι. ὡς δὲ παρέλαβε	τὴν	πόλιν, ὀλίγους μέν τινας ἐπιλέξας
[6, 93]	μάχης, ἀλλ´ ἅμα τῷ κρατηθῆναι	τὴν	πόλιν ὀλίγους τοὺς ἀκολουθῆσαι δυνηθέντας
[6, 37]	μόνως γὰρ ἂν οὕτως ὅλην	τὴν	πόλιν ὁμονοοῦσαν ἐργασαίμεθα. Τρίτος δὲ
[6, 31]	πάνυ συχνούς. τούς τε κατὰ	τὴν	πόλιν ὄντας Σαβίνων, οἳ κατὰ
[6, 46]	καὶ κατάμεμψις ἀλλήλων ἐγίνετο ἐρημουμένην	τὴν	πόλιν ὁρώντων. μετὰ τοῦτο βουλαί
[6, 91]	αὐτῶν Ῥωμαῖοι ἐκράτησαν ἀκονιτὶ καὶ	τὴν	πόλιν οὐ πολλὰ πραγματευθέντες κατὰ
[6, 66]	ὑπάρχοντα, ἐξ οὗ τήνδε οἰκοῦμεν	τὴν	πόλιν, πάντων εἶναι κυρίαν τὴν
[6, 46]	δρόμος, τοῦ μὲν δήμου καταλιπεῖν	τὴν	πόλιν παρασκευαζομένου, τῶν δὲ πατρικίων
[6, 6]	ἔχετε τοὺς θεούς, οἵπερ αἰεὶ	τὴν	πόλιν σώζουσιν, ἄνδρας ἀγαθοὺς γενέσθαι
[6, 77]	τοῦ ἔργου, ἀλλ´ εἰσενέγκαντος εἰς	τὴν	πόλιν τὰ σημεῖα καὶ διαφέντος
[6, 58]	ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ τινος καὶ κατασκαφῆς	τὴν	πόλιν. τελευτῶν δ´ ἀπεφήνατο συνδοκεῖν
[6, 88]	τοῖς περὶ τὸν Βροῦτον εἰς	τὴν	πόλιν ὑπέστρεψαν, Ἀγρίππας δὲ μετὰ
[6, 86]	κωλύσει ταύτην κακὴν κακῶς ἀπολέσθαι	τὴν	πόλιν ὑπὸ λιμοῦ τε καὶ
[6, 30]	τὴν θριαμβικὴν ἐσθῆτα προῆγεν εἰς	τὴν	πόλιν ὑπὸ τοῦ δήμου παντὸς
[6, 2]	κατέλιπεν ἔπαρχον Αὖλον Σεμπρώνιον, ᾧ	τὴν	πόλιν φυλάττειν ἐπέτρεψεν. ~Παρεσκευασμένῳ δ´
[6, 57]	κινεῖσθαι ἐκ τοῦ πατρίου κόσμου	τὴν	πολιτείαν ἀποροῦντες, ὅ τι χρήσονται
[6, 83]	εἰς τὸν ἐξ ἀρχῆς κόσμον	τὴν	πολιτείαν, ἔχοντες δὲ τούτου τὴν
[6, 28]	καὶ κοινὴν καὶ σωτήριον ἅπασι	τὴν	πολιτείαν καταστήσονται, μήτε τῶν πενήτων
[6, 20]	καὶ ἀναφαίρετον, ὃν ἔχουσι πρὸς	τὴν	πόλον αὐτῶν αὐξομένην, ἄλλους ἐπ´
[6, 58]	τῇ Μενηνίου χρῆσθαι γνώμῃ, καὶ	τὴν	πρεσβείαν ἠξίου πέμπειν διὰ ταχέων·
[6, 71]	τε καὶ δημοτικώτατος, ἐπιμαρτυρήσαντος αὐτῷ	τὴν	προθυμίαν τοῦ πλήθους εὐμενεστάταις φωναῖς
[6, 94]	λοιπαὶ τῶν Οὐολούσκων πόλεις διελύοντο	τὴν	πρὸς τοὺς Ῥωμαίους ἔχθραν, καὶ
[6, 68]	τε καὶ δαίμονες, ὅσοι γῆν	τὴν	Ῥωμαίων ἐφορᾶτε, καλὴ καὶ συμφέρουσα
[6, 32]	μὴ ποιήσωσιν, Ἀρούγκους ἥξοντας ἐπὶ	τὴν	Ῥωμαίων ὀλίγου χρόνου καὶ δίκας
[6, 4]	δ´ ἄλλην δύναμιν ἀναλαβόντας ἐπὶ	τὴν	Ῥώμην ἄγειν ὡς ῥᾳδίαν ἁλῶναι
[6, 17]	ἀνεῖναι πλουσίους καρπούς, οὐ μόνον	τὴν	σπόριμον, ἀλλὰ καὶ τὴν δενδροφόρον,
[6, 31]	ἐν τάξει καὶ κόσμῳ διὰ	τὴν	σπουδὴν ἑκατέρων ἀφῃρημένη, οἳ δ´
[6, 71]	μηδ´ ἐντρυφᾶτε ἡμῖν, καταλυσάμενοι δὲ	τὴν	στάσιν ἄπιτε χαίροντες εἰς τὴν
[6, 88]	πολλοὺς ὡρμηκότας, ὥσπερ εἶπον, διαλύσασθαι	τὴν	στάσιν. γίνεται δὴ ψήφισμα τῆς
[6, 58]	πειρᾶσθαι μὲν ὡς βούλονται καταλύσασθαι	τὴν	στάσιν, εἰ δὲ μὴ διδοίη
[6, 56]	~Ἀλλ´ ὅτι μὲν δεῖ καταλύσασθαι	τὴν	στάσιν, εἴποι τις ἄν, οὐχ
[6, 56]	αὐτοκράτορας εἶναι παραινῶ, διαλυσομένους αὐτοῖς	τὴν	στάσιν, ἐφ´ οἷς ἂν αὐτοὶ
[6, 83]	διαλύσοντες ἁπάσῃ προθυμίᾳ καὶ μηχανῇ	τὴν	στάσιν καὶ καταστήσοντες εἰς τὸν
[6, 83]	ἐφ´ οἷς δὲ φιλανθρώποις διαλῦσαι	τὴν	στάσιν οἰόμεθα δεῖν, καὶ τίς
[6, 58]	μετρίων νῦν ζητεῖν, ἀλλ´ ἐπεὶ	τὴν	στάσιν οὐκ εἴασαν ἐξαιρεθῆναι, ἡνίκα
[6, 50]	ὑπάρχον εἰδότες ἑνὶ καταλύσασθαι ψηφίσματι	τὴν	στάσιν; ~Οὕτω δὲ κακῶς ἐχόντων
[6, 43]	εἰς ὁμόνοιαν ἤδη ποτὲ καταστῆσαι	τὴν	στάσιν ὑμῶν σύμβουλος καὶ διαιτητὴς
[6, 22]	πόλιν κτήσεως ἐξανηλωμένης ταῖς εἰς	τὴν	στρατείαν δαπάναις· τῶν δὲ δανειστῶν
[6, 92]	τοιόσδε· ὁ μὲν Λάρκιος ἐξαγαγὼν	τὴν	στρατιὰν ἅμ´ ἡμέρᾳ προσῆγε τοῖς
[6, 42]	πόλεμον· οὐ μέντοιγε διασώσασθαι ἀθῶον	τὴν	στρατιὰν ἐδυνήθησαν ἐπιθεμένων αὐτοῖς τῶν
[6, 17]	θάψας τοὺς οἰκείους νεκροὺς καὶ	τὴν	στρατιὰν καθήρας ἀνέστρεψεν εἰς τὴν
[6, 94]	ἐπὶ τὰ οἰκεῖα, καὶ διαφῆκε	τὴν	στρατιάν. Κάσσιος δ´ ὁ ἕτερος
[6, 17]	πολλῆς ἔτι νυκτὸς οὔσης ἀναστήσαντες	τὴν	στρατιὰν ᾤχοντο ἐπὶ τὰ σφέτερα.
[6, 34]	οὐ προσῄεσαν οἱ καλούμενοι πρὸς	τὴν	στρατολογίαν. συναρπάσαι γὰρ τινὰ τῶν
[6, 23]	πλησίον ἔθνη πρεσβεύεσθαι παρακαλοῦντες ἐπὶ	τὴν	συμμαχίαν, πυθόμενοι τοὺς δημοτικοὺς ἀφεστηκέναι
[6, 3]	ἅπαντας· ἀγαγὼν δ´ ἐν νυκτὶ	τὴν	σὺν αὑτῷ στρατιὰν πορείᾳ συντόνῳ
[6, 4]	τῶν ὑπάτων Τῖτος Οὐεργίνιος ἔχων	τὴν	σὺν ἑαυτῷ δύναμιν αἰφνίδιος ἐν
[6, 94]	τότε δὲ τοῦ ἔργου λαβόντος	τὴν	συντέλειαν. ~Ἐγένοντο δ´ ἐν τῷ
[6, 68]	ἐξ ἀρχῆς ἐγνωσμένων οὐδὲ καταλείψω	τὴν	τάξιν τῆς πολιτείας ἑκών. ὅσῳ
[6, 73]	ταύτης ὡς ἀφιέντες μεγαληγορεῖτε, συγχέοντες	τὴν	τῆς ἀληθείας φύσιν καὶ τὴν
[6, 9]	τῆς τύχης πεῖραν λαβεῖν, μήτε	τὴν	τῆς ἀρετῆς δόξαν καταλιπεῖν; οὐ
[6, 56]	ἡμεῖς μὲν γὰρ καὶ πατρίδα	τὴν	τιμιωτάτην κατοικοῦμεν καὶ βίους καὶ
[6, 94]	πλούτου καὶ ὅτι μετρίως ἤνεγκε	τὴν	τοσαύτην εὐτυχίαν. ἐκ τούτου Κοριολανὸς
[6, 71]	καὶ σπουδῆς, ἐν μεγάλῳ τιθέμενοι	τὴν	τοσαύτην εὐτυχίαν καὶ πολλὴν τοῖς
[6, 12]	τεταγμένος αὖθις πρεσβευτὴς Μάρκος Οὐαλέριος	τὴν	τοῦ ἱππάρχου παρειληφὼς ἡγεμονίαν, ἐπιστὰς
[6, 30]	καὶ τοῦ συναγωνισαμένου στρατεύματος ἔχειν	τὴν	τοῦ πομπεύειν ἐπὶ καλοῖς τε
[6, 71]	ἀνηκέστου κωλύηται, συγχωρῶμεν ὑμῖν μηκέτι	τὴν	τοῦ συνεδρίου γνώμην ἐκδεχόμενοι, μηδ´
[6, 78]	χειρῶν καὶ καταστήσομεν αὖθις εἰς	τὴν	τούτων ἐξουσίαν τὰ σώματα; πότερον
[6, 13]	καὶ προτροπάδην ἐλαύνοντες. καὶ μετὰ	τὴν	τροπὴν τῶν Λατίνων καὶ τὴν
[6, 12]	παρερρήγνυτο. ἔπειτα μαθὼν ὁ δικτάτωρ	τὴν	τροπὴν τῶν σφετέρων, ἐβοήθει κατὰ
[6, 19]	ἐν τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ ταμιεύεσθαι	τὴν	τύχην αὐτοῖς συνεβούλευε μέγιστον εἶναι
[6, 73]	τὴν τῆς ἀληθείας φύσιν καὶ	τὴν	τῶν δικαίων ἀξίωσιν ἀναστρέφοντες. ὅτι
[6, 4]	οὐκ ἀσφαλείας σημεῖον εἶναι νομίζοντες	τὴν	τῶν ἐχυρῶν κατάληψιν, ἀλλὰ δειλίας·
[6, 91]	Σπόριος μὲν Κάσσιος, ὃς ἔλαχε	τὴν	τῶν κατὰ τὴν πόλιν ἐπιμέλειαν,
[6, 43]	δικαστηρίων πολιτεύματι, τούτῳ πᾶσαν ἠφανικέναι	τὴν	τῶν πατρικίων δυναστείαν αἰτιώμενοι· σχετλιάσας
[6, 31]	κόπου τεταλαιπωρηκόσι καὶ οὐ προσδεχομένοις	τὴν	τῶν Ῥωμαίων ἔφοδον. ὡς δὲ
[6, 76]	ἐξ ἄλλου τινὸς προσθέντες αὐτῷ	τὴν	ὕβριν, ἀλλ´ ὅτι τὰ δίκαια
[6, 49]	τὸ πεδίον, οὐδενὸς οὔτε μετιόντος	τὴν	ὑπατείαν οὔτε διδομένην ὑπομένοντος λαβεῖν,
[6, 34]	ὕπατοι ἔπραξαν. ~Μετὰ ταῦτα παραλαμβάνουσι	τὴν	ὑπατικὴν ἀρχὴν Αὖλος Οὐεργίνιος Καιλιμοντανὸς
[6, 68]	ἀνίσταντο καλούμενοι καθ´ ἡλικίαν οἱ	τὴν	ὑπατικὴν ἐσχηκότες ἀρχήν, οἷς ἅπασιν
[6, 1]	δ´ ἐν τῷ κατόπιν ἐνιαυτῷ	τὴν	ὕπατον ἀρχὴν παραλαβόντες, Αὖλος Σεμπρώνιος
[6, 37]	δὲ παρελθὼν Ἄππιος Κλαύδιος ὁ	τὴν	ὕπατον ἀρχὴν τῷ παρελθόντι ἔτει
[6, 58]	αὐτῶν ὕβρεως καὶ ἀτιμίας διὰ	τὴν	ὑπὲρ τῶν πολλῶν σπουδὴν καὶ
[6, 62]	προθυμηθέντες, μὴ οὐχὶ ὅμοια δράσειν	τὴν	ὑποδεξαμένην. ἀριστοκρατεῖται δὲ καὶ τὰ
[6, 80]	ἐν τοῖσδε τοῖς τόποις ἱδρύσαντο	τὴν	ὑφ´ ἡμῶν ἐκλειπομένην. ὑπάρχει τε
[6, 11]	μὲν οὖν οἱ κατὰ μέσην	τὴν	φάλαγγα τεταγμένοι Ῥωμαίων, ἔνθα ὁ
[6, 5]	καὶ τοῖς κατὰ μέσην τεταγμένοις	τὴν	φάλαγγα. τῆς δὲ Ῥωμαίων στρατιᾶς
[6, 93]	ἐλθόντων ἀποκτείνας εἰς μέσην αὐτῶν	τὴν	φάλαγγα ὠθεῖται. οἱ δ´ Ἀντιάται
[6, 66]	μηδὲν συμφέρωνται ταῖς γνώμαις, ταχείᾳ	τὴν	φιλονεικίαν αὐτῶν λύσομεν ὁδῷ, ἣν
[6, 32]	ἐκπεμφθεῖσι διένειμαν, ἀποδιδόναι σφίσι καὶ	τὴν	φρουρὰν ἀπαγαγεῖν ἐξ αὐτῆς· ἐὰν
[6, 5]	κρατοῦντες τὸ χωρίον προφανῶς κρατύνονται	τὴν	φυλακήν. μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον
[6, 46]	ἐκβιασθέντες ὑπὸ τοῦ δήμου κατέλιπον	τὴν	φυλακήν, τότε ἤδη τὸ δημοτικὸν
[6, 88]	διδόναι καὶ ταύτην τῷ δήμῳ	τὴν	χάριν· Ἄππιος δέ, ὅσπερ ἐξ
[6, 77]	καὶ τοῖς εὐεργέταις ἀνόνητον ποιήσαντες	τὴν	χάριν τῶν πόνων. ταῦτα δὴ
[6, 34]	γὰρ ἔφασκον Αἰκανοὺς ἐμβαλόντας εἰς	τὴν	χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν τοὺς ἀγροὺς
[6, 20]	οὖν πόλεις αὐτῶν ἀνελεῖν καὶ	τὴν	χώραν αὐτῶν τῇ Ῥωμαίων προσθεῖναι,
[6, 47]	οὔτε τοῖς πολεμίοις προστιθεμένους οὔτε	τὴν	χώραν δῃοῦντας οὔτε ἄλλο βλάπτοντας
[6, 46]	ἀγρῶν λαμβάνοντες, ἄλλο δ´ οὐδὲν	τὴν	χώραν κακουργοῦντες, ἔμενον ὑπαίθριοι καὶ
[6, 91]	δ´ αὐτῷ τολμήσαντος ὑπαντῆσαι διανύσας	τὴν	χώραν κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν προσέβαλε
[6, 66]	ἀποδείξησθε τὰς γνώμας, ἀποδώσομεν αὐτῷ	τὴν	ψῆφον, οὕτως ἂν μάλιστα νομίσαντες
[6, 51]	τὸν τρόπον, ὃς οὐκ ἀνατρέπεται	τὴν	ψυχὴν ὁρῶν ταῦτα καὶ πάσχει
[6, 74]	φέροντες εἰς μέσον ἔθηκαν ἅπασαν	τὴν	ὠφέλειαν· ὥσθ´ ἡμᾶς χωρὶς ἀνδραπόδων

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/01/2007