Livre, Chap.
[6, 46]	ἢ δι´ ἄλλην τινὰ συμφορὰν	ἢ	αἰτίαν ἀλλοτρίως διακείμενος τῇ καθεστώσῃ
[6, 23]	τὸ παρόν, παρακλήσει τε μᾶλλον	ἢ	ἀνάγκῃ τοὺς πένητας ἐπὶ τὸν
[6, 31]	φάλαγξ φάλαγγι ἢ λόχος λόχῳ	ἢ	ἀνὴρ ἀνδρὶ συνέπεσον, ἱππεῖς τε
[6, 62]	ἀπ´ ἐλάττονος αἰτίας ὁρμηθέντας πρὶν	{ἢ}	βλαβῆναί τι ἀποδείξασθαι τὸ γενναῖον,
[6, 7]	στρατολογίας, οἱ δὲ μελλήσουσι μᾶλλον	ἢ	βοηθήσουσι τρίβοντες ἐν ταῖς ἐλπίσι
[6, 41]	δύναμις κρείττων ἑτέρας ἐστὶν ὁμονοούσης·	ἢ	γὰρ οὐχ ὑπομενοῦσιν ὑμᾶς ἐπιόντας
[6, 34]	τι ἄλλο κακὸν ἀπαγγέλλοντες γεγονὸς	ἢ	γενησόμενον καὶ βοήθειαν διὰ ταχέων
[6, 9]	ᾧ μὲν ἄν τι καλὸν	ἢ	γενναῖον ἐν τῇ μάχῃ διαπραξαμένῳ
[6, 46]	ἢ φθονερὸς ταῖς ἑτέρων εὐτυχίαις	ἢ	δι´ ἄλλην τινὰ συμφορὰν ἢ
[6, 16]	πρεσβείας ἀφεῖναι τοὺς ἄνδρας μᾶλλον	ἢ	διὰ τὸ ἀφανὲς τῆς κατασκοπῆς
[6, 41]	οὐχ ὑπομενοῦσιν ὑμᾶς ἐπιόντας ὁμοθυμαδὸν	ἢ	δίκας ὑφέξουσι τῆς τόλμης ἀξίας·
[6, 49]	καὶ λυπηρὰν τοῖς περιοίκοις γιγνομένην,	ἢ	δίχα τοῦ δημοτικοῦ δυνήσεσθαι κατέχειν
[6, 52]	τοῖς πολίταις διὰ πατέρων ἐπιφάνειαν	ἢ	δόξαν οἰκείας ἀρετῆς ἔχοντες; καὶ
[6, 27]	τῶν τ´ ἄλλων, ὅσοι πλούτους	ἢ	δόξας προγονικὰς εἶχον, οἷα δὴ
[6, 42]	ἀποχωρήσεις, ὅπῃ ἐδύναντο, δι´ ὀρῶν	ἢ	δρυμῶν κρυφαίας ἐποιοῦντο, καὶ διέτριψαν
[6, 16]	ἀλλὰ κατασκεψόμενοι, πῶς ἡμῖν ἀσθενείας	ἢ	δυνάμεως τὰ πράγματα ἔχει· καί
[6, 15]	ἄλλους Οὐολούσκους δυεῖν θάτερον ἀξιοῦν	ἢ	δύναμιν ἑτέραν πέμπειν ἀξιόχρεων ἐπὶ
[6, 49]	τι τῇ διανοίᾳ τῶν χρησίμων	ἢ	δυνατῶν, οἵ τινες ὑπολαμβάνουσι τηλικαύτην
[6, 16]	τοὺς ἀποστείλαντας φυλάττειν τὴν ὀργὴν	ἢ	εἰς τοὺς ἀποσταλέντας, καὶ διὰ
[6, 49]	καὶ σώζειν τὰ ἔθνη ῥᾳδίως,	ἢ	ἕτερον ἐπάξεσθαι δῆμον ἀντὶ τοῦ
[6, 52]	ὁ παρέξων τὸ ἀσφαλὲς ἀνὴρ	ἢ	θεὸς καὶ κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν
[6, 35]	πῶς χρὴ τοῖς συμμάχοις ἐπικουρῆσαι	ἢ	καθ´ ὅν τινα τρόπον τοὺς
[6, 49]	ἔχοντας ὑμῶν, ὅτι τἀναντία συμπείθουσιν	ἢ	καὶ δεδίττεσθαι μέλλοντες ὑμᾶς τὰ
[6, 15]	ἑτέραν πέμπειν ἀξιόχρεων ἐπὶ Ῥωμαίους,	ἢ	καὶ τὴν ἀπεσταλμένην μετακαλεῖν. ἡ
[6, 77]	ἀφανεῖς ἀγῶνας ὑπομείναντες. θᾶττον δ´	ἢ	κατὰ τὴν ἁπάντων ἐλπίδα τέλος
[6, 75]	ἑτέρων δυναστείαν τε περιβαλέσθαι μείζω	ἢ	κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς δόκησιν
[6, 76]	ἡμῖν ἦν, δυεῖν ἐξεργάσασθαι θάτερον,	ἢ	καταλύσασθαι τὴν ἀρχὴν ὑμῶν ἢ
[6, 87]	ἔσονται κύριοι, τοῖς δ´ ἀδικουμένοις	ἢ	κατισχυομένοις τῶν δημοτῶν βοηθήσουσι καὶ
[6, 55]	πολιτικῶς; καὶ οὐκ ἔσθ´ ὅπως	ἢ	κινδυνός τις διὰ ταῦτα κατέλαβε
[6, 56]	καὶ μὴ πρότερον χαρίζεσθαί τι,	ἢ	λαβεῖν τὸ μέλλον εὖ πάσχειν
[6, 91]	αἰσχρῶς δ´ ἀναγκασθέντων φυγεῖν πρὶν	ἢ	λαμπρόν τι ἔργον ἀποδείξασθαι καὶ
[6, 70]	ἄλλα ὑποθέμενος, ἃ χρὴ πράττειν	ἢ	λέγειν, ἔπεισε τὸν Σικίννιον. καὶ
[6, 82]	αὐτῶν. ὑμεῖς τ´, ὦ πρέσβεις,	ἢ	λέγετε, ἐφ´ οἷς καλεῖτε ἡμᾶς
[6, 47]	συμβούλων ἐξηπατημένος, ὀργῇ δὲ μᾶλλον	ἢ	λογισμῷ τὰ συμφέροντα κρίνων, οἷα
[6, 31]	τύχης τινὸς ἢ φάλαγξ φάλαγγι	ἢ	λόχος λόχῳ ἢ ἀνὴρ ἀνδρὶ
[6, 23]	τῆς στάσεως μάλιστα μὲν ἄφεσιν	ἢ	μείωσιν τῶν χρεῶν ψηφισαμένους, εἰ
[6, 52]	οὐδὲν ἕτερον ἤδη που κινδυνεύεται	ἢ	μεταβολή, πρᾶγμα οὐ χαλεπόν, κατὰ
[6, 82]	ἐφ´ οἷς καλεῖτε ἡμᾶς δικαίοις,	ἢ	μὴ λέγοντες ἐκ τῆς ἐκκλησίας
[6, 15]	ὑστερήσαντες τῆς μάχης, ὡς οὐδεμίαν	ἢ	μικράν τινα τῆς προθυμίας χάριν
[6, 24]	γεγονότες. ἐὰν δέ τι παρακινεῖν	ἢ	νεωτερίζειν προενεχθέντες ἐπιβάλωνται, κατείργωμεν αὐτοὺς
[6, 47]	τὸν χρόνον τὰς διαλλαγάς, ὅτε	ἢ	νοῦν ἔχειν ἀναγκασθήσεται τὸ ἀνόητον,
[6, 59]	τίνας ἐν δεσμοῖς πολίτας ἔσχον	ἢ	νῦν ἔχω; τίς τῶν ἀφεστηκότων
[6, 89]	εἰς τὰς τότε οὔσας φράτρας,	ἢ	ὅπως βούλεταί τις αὐτὰς προσαγορεύειν,
[6, 8]	πόσους κατωρθώκατε πολέμους μετ´ ἐλάττονος	ἢ	ὅσης νῦν ἔχετε δυνάμεως μείζοσιν
[6, 81]	μετρίων παρ´ αὐτῆς τυγχάνειν, μᾶλλον	ἢ	οὐχὶ τοὺς αἰτίους· πειρώμενός τ´
[6, 38]	ἐξ ἀρχῆς μοι φανέντων οὐδέν·	ἢ	πάντων ἂν εἴην ἀνθρώπων ἀφρονέστατος,
[6, 61]	οὐκ, ἐάν γε σωφρονῆτε ὑμεῖς.	ἢ	πάντων ἂν εἴητε ἀφρονέστατοι, εἰ
[6, 48]	ἔτι παρέμενεν εὐνοίᾳ τῶν πατρικίων	ἢ	πόθῳ τῆς πατρίδος ἠναγκασμένον, ὅμοιον
[6, 49]	ἐστι συμβῆναι πρὸς τοὺς ἀφεστηκότας	ἢ	πολεμεῖν, οὐχ ἡγοῦμαι ῥᾴδιον εἶναί
[6, 66]	παρόντι οὐχ ὑπὲρ ἑτέρου τινὸς	ἢ	πολέμου καὶ εἰρήνης βουλευόμεθα, ὥστε
[6, 62]	βλαβῆναί τι ἀποδείξασθαι τὸ γενναῖον,	ἢ	πολλὰ ὑπομείναντας τότε ἀγανακτεῖν περὶ
[6, 46]	ταῖς ἐπιθυμίαις χορηγεῖν οὐχ ἱκανὸς	ἢ	πονηρῶν ἐπιτηδευμάτων ζηλωτὴς ἢ φθονερὸς
[6, 76]	ἢ καταλύσασθαι τὴν ἀρχὴν ὑμῶν	ἢ	πρὸς τὸ λοιπὸν ἀποδεῖξαι μετριωτέραν,
[6, 48]	ταραχαῖς καὶ δείμασι πολλῷ χαλεπωτέροις	ἢ	πρόσθεν ἐγένετο, καὶ οὔτε ἡ
[6, 17]	ἐπεισάκτους ἀγορὰς ἁπάσας ἐπικλύσαι μᾶλλον	ἢ	πρότερον· ἅπερ ὁρῶν αὐτὸς ὁ
[6, 61]	δεδίττονταί με, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον	ἢ	πρότερον ἔρρωμαι τὴν ὀργὴν καὶ
[6, 54]	ὅτι οὐ παρ´ ἡμῖν μόνοις	ἢ	πρώτοις πενία πρὸς πλοῦτον ἐστασίασε
[6, 46]	ὅσοις ὁ βίος ἦν ἀργὸς	ἢ	ῥᾴθυμος ἢ ταῖς ἐπιθυμίαις χορηγεῖν
[6, 1]	τοῦ Ῥωμαίων ἔθνους συνοικοῦσαι γυναῖκες	ἢ	Ῥωμαίοις Λατῖναι, ἑαυτῶν εἶναι κυρίας,
[6, 3]	Ποστόμιος ἐξεβοήθει διὰ ταχέων πρὶν	ἢ	συνελθεῖν τοὺς πολεμίους ἅπαντας· ἀγαγὼν
[6, 43]	τὸ νέον αὐτοῖς παρέχεται μᾶλλον	ἢ	τὰ πράγματα, ἔρρωνται. ἐγὼ δὲ
[6, 78]	τούτων καὶ πρότερον ἡμᾶς ἐξηπάτησαν.	ἢ	ταῖς ἐπὶ τῶν θεῶν ὁμολογίαις
[6, 46]	βίος ἦν ἀργὸς ἢ ῥᾴθυμος	ἢ	ταῖς ἐπιθυμίαις χορηγεῖν οὐχ ἱκανὸς
[6, 31]	γεωργῶν εἰς τὸ τεῖχος, πρὶν	ἢ	ταῖς πύλαις τοὺς πολεμίους προσελθεῖν.
[6, 27]	ἄμεινον εἴη Οὐολούσκοις δουλεύειν μᾶλλον	ἢ	τὰς ὕβρεις τῶν πατρικίων ὑπομένειν·
[6, 44]	πλείστην ἀγανάκτησιν παρέσχεν, ὅτι πλείους	ἢ	τετρακόσιοι ἄνδρες ἐκ τοῦ δήμου
[6, 63]	γὰρ τὴν ἐλευθερίαν χαρίσασθαι τούτοις	ἢ	τὴν ἡγεμονίαν ὑπ´ ἐκείνων ἀφαιρεθῆναι.
[6, 14]	ἀκμὴ σύμμαχος ἀπεσταλμένη Λατίνοις, πρὶν	ἢ	τὴν μάχην αὐτῶν ἐπιτελεσθῆναι. ὡς
[6, 51]	τὴν πόλιν ἔτι λειφθήσεται δύναμις;	ἢ	τίνι πιστεύσαντες ἐπικουρίᾳ τὰ δεινὰ
[6, 86]	ὦ χρηστή, τί τούτων ποιεῖς	ἢ	τίς ἐστιν ἡ σὴ χάρις
[6, 52]	ἄδηλον, εἰ κατορθωθήσεται τὸ τέλος.	ἢ	τὸ δημοτικὸν καὶ ἀνέστιον ἐπαξόμεθα
[6, 36]	μετὰ τοῦ σφετέρου κακοῦ βουληθέντες,	ἢ	τὸ ἑαυτοῖς ἀσφαλὲς φυλάττοντες μετὰ
[6, 78]	τοῖς ὅμοια φρονοῦσιν ἐκείνῳ φανῇ;	ἢ	τοῖς ἀξιώμασι τῶν πρεσβευτῶν, οἳ
[6, 59]	συμβουλεύειν, ἐξ ὧν οὐδὲν ἄλλ´	ἢ	τοῖς κακίστοις τῶν πολιτῶν δουλεύσομεν,
[6, 49]	τὴν ἀρχὴν καλάνδαις Σεπτεμβρίαις θᾶττον	ἢ	τοῖς προτέροις ἔθος ἦν, πρὶν
[6, 66]	νόμους ψηφίσαι καὶ πόλεμον ἐξενεγκεῖν	ἢ	τὸν συνεστῶτα καταλύσασθαι· τούτων δὲ
[6, 8]	ὅσης νῦν ἔχετε δυνάμεως μείζοσιν	ἢ	τοσαύταις παρασκευαῖς πολεμίων ἀντιταχθέντες; φέρε,
[6, 47]	νοῦν ἔχειν ἀναγκασθήσεται τὸ ἀνόητον,	ἢ	τῷ μείζονι κακῷ τοὔλαττον ἰᾶσθαι
[6, 80]	δήπου τὸ πρὸς τῶν οἰκείων	ἢ	τῶν ἀλλοτρίων ἐλαύνεσθαι. οἱ δὲ
[6, 49]	τοῖς προτέροις ἔθος ἦν, πρὶν	ἢ	τῶν ἄλλων τι διαπράξασθαι βουλὴν
[6, 75]	ἀναγκαίου μᾶλλον εἰς αὐτὸ καταστάντες	ἢ	ὑπ´ ἀρετῆς, ταῦτ´ ἐστιν. ἃ
[6, 31]	δ´ ὡς ἀπὸ τύχης τινὸς	ἢ	φάλαγξ φάλαγγι ἢ λόχος λόχῳ
[6, 46]	ἱκανὸς ἢ πονηρῶν ἐπιτηδευμάτων ζηλωτὴς	ἢ	φθονερὸς ταῖς ἑτέρων εὐτυχίαις ἢ
[6, 59]	ἀφεστηκότων διὰ τὴν ἐμὴν ὠμότητα	ἢ	φιλοχρηματίαν στέρεται τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος;
[6, 42]	προτέρων κακῶν ἀναμνησθέντες, ἀγωνισταὶ ταχίους	ἢ	φρονιμώτεροι ἀναγκασθέντες γενέσθαι θᾶττον πρῶτοι
[6, 5]	ἔγνωσαν ἀπὸ τοῦ λόφου, πρὶν	ἢ	χάρακι καὶ τάφρῳ κρατύνασθαι. ἀναλαβὼν
[6, 78]	τύχην; τίνος ὑποδεξομένης ἡμᾶς εὐθυμίας	ἢ	χαρᾶς; οὐδὲν γὰρ ἄχρι τοῦδε
[6, 81]	βίᾳ μᾶλλον ἀφεῖσθαι τῶν ὀφειλημάτων	ἢ	χάριτι, καὶ ὡς τὴν βουλὴν
[6, 78]	γὰρ ἄχρι τοῦδε φιλάνθρωπον ὑμῶν	ἢ	χρηστὸν προτεινομένων ἀκούομεν, οὐ τιμάς,
[6, 55]	διὰ ταῦτα κατέλαβε τὴν πόλιν	ἢ	ψόγος, ἀλλ´ ἐπαινεῖταί τε ὑμῶν
[6, 49]	τοῦτο πεπόνθασι παρ´ οὐδὲν ἕτερον	ἢ	ὥστε λογισμῷ μὴ κρίνειν τὸ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/01/2007