Livre, Chap.
[6, 41]	χρεῶν φιλονεικίας καὶ ὅ τι	ἂν	ἄλλο παρ´ αὐτῆς αἰτῆσθε μέτριον,
[6, 62]	τὰ ὄντα ἀναλώσῃ, ἀλλ´ οὐδ´	ἂν	ἄλλοθεν ὠνητὰ ἐπεισάγεσθαι διὰ πενίαν,
[6, 53]	τούτων ἐνθάδε ὄντος, ὑπὲρ τίνος	ἂν	ἀξιώσειε κινδυνεύειν ἀγαθοῦ, εἰ μή
[6, 29]	τῆς στρατείας κοινωνεῖν. ὅσοι δ´	ἂν	ἀπολειφθῶσι τῆς στρατείας, τὰς κατὰ
[6, 56]	αὐτοῖς τὴν στάσιν, ἐφ´ οἷς	ἂν	αὐτοὶ δικαιῶσι, καὶ μηδὲν ἔτι
[6, 96]	καὶ συνεισενεγκεῖν κατ´ ἄνδρα, ὅσον	ἂν	αὐτοὶ τάξωσι. τοῖς δ´ ἀκούσασιν
[6, 40]	εἶναι καταχρήσασθαι· καὶ τῷ μὴ	ἂν	αὐτοκράτορι κοσμῆσαι ἀρχῇ, δι´ ἣν
[6, 14]	σιγὴν καὶ κόσμον φυλάττοντας, ἕως	ἂν	αὐτὸς ἃ χρὴ πράττειν παραγγείλῃ.
[6, 68]	κατάγειν τὸν δῆμον, ἐφ´ οἷς	ἂν	αὐτὸς ἀξιοῖ· καὶ μόνος ἐξ
[6, 59]	ἐγνωκότων μὴ κατηγόρει· περιῆν γὰρ	ἂν	αὐτῷ μηδὲν ἀκοῦσαι τῶν προσόντων
[6, 78]	ἐπίσταμαι τοσοῦτον ἰσχυούσας χρόνον, ὅσον	ἂν	αὐτῶν αἱ ἀνάγκαι κρατῶσι. τίς
[6, 15]	εὐχὴν ληψομένων τῶν πολεμίων, ὁπότερον	ἂν	αὐτῶν ποιήσωσι. γνώμη δὲ τούτων
[6, 88]	ἐξουσίαν παρ´ αὐτῆς ἔχομεν, ὅπως	ἂν	βουλώμεθα, ποιήσασθαι τὰς διαλλαγὰς αὐτοκράτορες
[6, 67]	παρεκάλεσαν ἐκδέχεσθαι μεθ´ ἡσυχίας, ἕως	ἂν	γένηται τὸ προβούλευμα τῆς βουλῆς·
[6, 95]	ἡμέραις γιγνέσθωσαν δέκα, παρ´ οἷς	ἂν	γένηται τὸ συμβόλαιον. ταῖς δὲ
[6, 54]	αἰσχρά τε γὰρ ἡ ὄψις	ἂν	γίνοιτο τοῦ λειπομένου καὶ ἡ
[6, 62]	καὶ ἐφ´ ἑκάστῳ χρήματι, ὧν	ἂν	δεηθεὶς μὴ τύχῃ, τὰ ὅπλα
[6, 40]	τοὺς πολέμους ὑπάτων ὑπισχνούμενον, ὧν	ἂν	δέησθε, παρὰ τῆς βουλῆς διαπράξεσθαι,
[6, 90]	τοὺς ὑπηρετήσοντας τοῖς δημάρχοις ὅσων	ἂν	δέωνται καὶ δίκας, ἃς ἂν
[6, 60]	διαβληθὲν ἀφανισθήσεται· ἡμεῖς δὲ πολλῷ	ἂν	δικαιότερον ἐπενέγκαιμεν ὄνειδος καὶ ἀληθέστερον,
[6, 44]	ἐμοῦ ἐξηπατῆσθαι, χρήσασθαί μοι ὅτι	ἂν	δικαιῶσι. ~Ταῦτ´ εἰπὼν τὸ μὲν
[6, 28]	τὴν βουλὴν ἐμπεδώσειν, ὅ τι	ἂν	διομολογήσηται τῷ πλήθει, αὑτὸν δ´
[6, 82]	αὐτῶν λέγων, ὡς ἐκ τούτων	ἂν	δύναιντο μάλιστα τῶν λόγων καταμαθεῖν,
[6, 35]	δ´ ὥσπερ νῦν τούτων οὐδέτερον	ἂν	δύναιτο διαπράξασθαι. θαυμάσαιμι δ´ ἄν,
[6, 66]	ἐστι τῆς ἡμέρας καὶ οὐκ	ἂν	δύναιτο τέλος ἐν τούτῳ λαβεῖν
[6, 9]	ἀγχοῦ παραστήσω θάνατον· κρείττων γὰρ	ἂν	ἑαυτῷ τε καὶ τοῖς ἄλλοις
[6, 50]	εὐηθείας, ἐξ αὐτῶν ὑμᾶς ἀξιώσαιμ´	ἂν	ἔγωγε τῶν ἔργων σκοπεῖν ἐνθυμηθέντας,
[6, 63]	ἐν ἥβῃ τετιμημένων, ὧν οὐκ	ἂν	εἴη μέρος ἕβδομον τὸ φυγαδικόν.
[6, 52]	που καὶ τῷ παντὶ κάκιον	ἂν	εἴη τοῦ παρ´ ἡμῖν. ~Τῷ
[6, 63]	ἔγγιστα γενομένης τιμήσεως μαθεῖν ῥᾴδιον	ἂν	εἴη. τρισκαίδεκα μυριάδες εἰσὶ Ῥωμαίων
[6, 38]	μοι φανέντων οὐδέν· ἢ πάντων	ἂν	εἴην ἀνθρώπων ἀφρονέστατος, εἰ πέρυσι
[6, 61]	γε σωφρονῆτε ὑμεῖς. ἢ πάντων	ἂν	εἴητε ἀφρονέστατοι, εἰ πρὸς ἑνὸς
[6, 23]	τινας καὶ ἐπιεικεῖς· κίνδυνον γὰρ	ἂν	εἶναι, μὴ πρὸς ἀπόνοιαν τράπωνται
[6, 7]	τῶν εἰρημένων οὐδενὸς ἑτέρου φήσαιτ´	ἂν	εἶναι πλεονεκτημάτων ἔλασσον, ἐὰν ὀρθῶς
[6, 86]	τῶν ἄλλων ἀξιοῖς; οὐθὲν γὰρ	ἂν	εἰπεῖν ἔχοις· ἔπειτ´ οὐκ ἀπαλλαγησόμεθά
[6, 54]	καὶ ὅτι πᾶν χρῆμα, ὃ	ἂν	ἐκ πολλῶν σύνθετον ᾖ, νοσεῖν
[6, 72]	τῷ ἀσφαλεῖ βεβηκώς, ὅ τι	ἂν	ἐκ τοῦ τολμηροῦ χρηστὸν περιγένηται,
[6, 9]	παρασκευάσοντες. ὦ μακάριοι μέν, οἷς	ἂν	ἐκγένηται τὸν ἐκ τοῦδε τοῦ
[6, 31]	τῇ πόλει γένωνται· καὶ ῥᾷστα	ἂν	ἐκράτησαν αὐτῶν, εἰ μὴ τῶν
[6, 40]	μάλιστα πιστωσαίμην, τῷ τε μὴ	ἂν	ἐμοὶ τὴν βουλὴν εἰς τοῦτο
[6, 86]	δυνηθείη τὸ σῶμα, ἀλλ´ οὐκ	ἂν	ἐντὸς ὀλίγων ἡμερῶν τῷ κακίστῳ
[6, 40]	ἀλλ´ ἐν ὑμῖν δίκας, ὧν	ἂν	ἐξαπατῆσαι δοκῶμεν, ὑφέξοντες. ταῦτα μὲν
[6, 94]	βούλοιτο λαβεῖν, ἀργυρίῳ τε, ὅσον	ἂν	ἐξενέγκασθαι δύναιτο αὐτός, καὶ ἀπὸ
[6, 65]	πάσῃ προθυμίᾳ λόγοις τ´ ἄχρις	ἂν	ἐξῇ, χρώμενοι καὶ ὅπλοις, ὅταν
[6, 94]	γενομένης ἐξ ἁπάντων μεγάλης, ὡς	ἂν	ἐπαινούντων τε καὶ συνηδομένων, προσελθὼν
[6, 86]	τὸ ἑαυτοῦ ἔργον, ἔσθ´ ὅπως	ἂν	ἐπὶ τὸ πολὺ διαρκέσαι δυνηθείη
[6, 40]	οὐδενὸς τῶν μετρίων ἀτυχήσειν τάχ´	ἂν	ἐπιμείναιτε ὑμᾶς αὐτοὺς ἐπιτρέψαντες τοῖς
[6, 90]	ἂν δέωνται καὶ δίκας, ἃς	ἂν	ἐπιτρέψωνται ἐκεῖνοι, κρινοῦντας ἱερῶν τε
[6, 86]	γὰρ ὑμᾶς εἴργασται δεινὸν οὐδ´	ἂν	ἐργάσαιτο, ἀλλ´ αὐτὴ καλεῖ καὶ
[6, 8]	ἀλλ´ οἱ κρείττους ἀρετῇ. πολὺ	ἂν	ἔργον εἴη παραδείγματα φέρειν, ὅσα
[6, 44]	τὸ σῶμα ταῦτα προσέπεσε, δῆλον	ἂν	ἔργῳ ἐποίησα τοῖς ἐχθροῖς, οἷον
[6, 68]	τῆς πολιτείας ἑκών. ὅσῳ δ´	ἂν	ἐρημότερος γένωμαι τῶν τὰ αὐτά
[6, 52]	εὐχὰς λέγειν ἀδυνάτους, οὓς ἡδέως	ἂν	ἐροίμην, ποία μὲν ἡμῖν χρόνου
[6, 49]	πολέμους ἑαυτὸν μέτριον; οὐδὲν γὰρ	ἂν	ἕτερον ἔχοιεν εἰπεῖν, ᾧ πιστεύοντες
[6, 68]	ἀποστάταις πολεμεῖν ἁπάσῃ προθυμίᾳ, τέως	ἂν	ἔτι διαμένωσιν ἐν τοῖς ὅπλοις.
[6, 82]	τῆς ἐκκλησίας ἄπιτε· οὐ γὰρ	ἂν	ἔτι μεταδοίημεν ὑμῖν λόγου. ~Ὡς
[6, 44]	εἰμι ὁρῶ τε, ὅτι οὐκ	ἂν	ἔτι ὑπ´ ἐμοῦ παύσαιτο ἡ
[6, 60]	εὖ γὰρ ἴστε, ὅτι οὐκ	ἂν	ἐτόλμησαν οἱ φαῦλοι καὶ ταπεινοὶ
[6, 62]	τὴν ἄλλην συγγένειαν, ὧν οὐδ´	ἂν	εὐχόμενοι κρείττονα παρὰ θεῶν αἰτησαίμεθα·
[6, 86]	τῶν μόρων ἀναλωθείη, λιμῷ; οὐκ	ἂν	ἔχοι ἄλλως τις εἰπεῖν. τὸν
[6, 59]	τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος; ἀλλ´ οὐκ	ἂν	ἔχοις εἰπεῖν. τοσούτου γὰρ δέω
[6, 38]	ἀποκαλεῖν εὐγενὲς εἴτε αὔθαδες, ὅσον	ἂν	ζῶ χρόνον οὐκ ἀποστήσομαι τοῦ
[6, 71]	οἷς ἀξιοῦτε καταλύσασθαι τὴν διχοστασίαν,	ἂν	ᾖ μέτριόν τι τῶν αἰτημάτων
[6, 45]	τὸ ἐλεύθερον ἔχωμεν, ὁποία ποτ´	ἂν	ᾖ, νομίζεσθαι πατρίς. ~Ὡς δ´
[6, 26]	πρὸς ἴδιον χρέος ἄγειν, ἕως	{ἂν}	ἡ βουλὴ περὶ αὐτῶν διαγνοίη,
[6, 9]	τῶν ἀναγκαίων δεηθῆναι· ᾧ δ´	ἂν	ἡ κακὴ καὶ θεοβλαβὴς διάνοια
[6, 64]	ποιοῦσιν αὐτὰς μεγάλας. ὥστ´ ἄχρις	ἂν	ἡγεῖσθαι δυναμένους ἄνδρας ἔχωμεν, οὐκ
[6, 69]	φρονοῦσιν ἐπιψηφίζεσθαι πᾶν, ὅ τι	ἂν	ἡγῶνται τῷ κοινῷ συμφέρειν, ὡς
[6, 73]	πόλεως, ἀλλ´ ἐπιμενοῦμεν, ὅποι ποτ´	ἂν	ἡμᾶς ἄγῃ τὸ χρεών, τῇ
[6, 79]	ἀπαλλαττώμεθα δ´ ἡμεῖς, ὅποι ποτ´	ἂν	ἡμᾶς ὁ δαίμων ἄγῃ τόπον
[6, 52]	οὐ χαλεπόν, κατὰ πολλήν τ´	ἂν	ἡμῖν εὐπέτειαν ἐκ παντὸς ἔθνους
[6, 6]	αὐτὴν ἔχειν προσῆκεν· ἧττον γὰρ	ἂν	ἦν δεινόν· ἀλλ´ ὑπὲρ τῆς
[6, 79]	ἐν πατρίδι, ὧν περιεχόμενοι φιλοχωροῖμεν	ἂν	καὶ παρὰ γνώμην {μένειν} ἀλλ´
[6, 56]	πολλὴν παρεσχήμεθα προθυμίαν· πῶς δ´	ἂν	καταλυσαίμεθ´ αὐτήν, τοῦτο πειρῶ λέγειν.
[6, 36]	κτήσεις εἶναι καὶ δικαιοτάτας, ἃς	ἂν	κατάσχωμεν πολέμου λαβόντες κατὰ νόμον,
[6, 25]	ἀποδέοντας προῖκα δωρησαμένη καὶ ὡς	ἂν	μάλιστα κόσμον ἡ δωρεὰ προσήκοντα
[6, 66]	ἀποδώσομεν αὐτῷ τὴν ψῆφον, οὕτως	ἂν	μάλιστα νομίσαντες ἀρθῆναι τὴν ἔριν
[6, 64]	καὶ τοσούτῳ μᾶλλον κακοπαθοῦσιν, ὅσῳπερ	ἂν	μείζονα ἔχωσι πόνον. οἱ δ´
[6, 20]	τισὶν ἐλπίσιν ἐπαρθέντες, ἀλλ´ ὅτι	ἂν	μὴ αὐτοῖς κατὰ γνώμην χωρήσῃ
[6, 95]	ἀφελεῖν ἀπ´ αὐτῶν, ὅ τι	ἂν	μὴ Ῥωμαίοις τε καὶ Λατίνοις
[6, 92]	πόλιν ἐπιφανῆ σφόδρα καὶ ὥσπερ	ἂν	μητρόπολιν τῶν Οὐολούσκων· ἔνθα καὶ
[6, 7]	τί χρὴ προσδοκᾶν ποιήσειν αὐτούς,	ἂν	νῦν κρατήσωσι τοῖς ὅπλοις, μνησικακοῦντας,
[6, 58]	τῶν πατρικίων καὶ ὅ τι	ἂν	ὁ δῆμος γνῷ, τοῦτ´ εἶναι
[6, 60]	παρόντα καὶ συγχωρεῖν, ὅ τι	ἂν	ὁ δῆμος ἐπὶ τῇ καθόδῳ
[6, 1]	ἣν ἐψηφίσατο ἡ βουλή, τέως	ἂν	ὁ προσδοκώμενος πόλεμος εἰς ἀσφαλὲς
[6, 66]	ἔριν ὑμῶν· ὅ τι δ´	ἂν	οἱ πλείους ψηφίσωνται, τοῦθ´ ἡγησόμεθα
[6, 83]	περὶ μὲν τῶν δικαίων οὐδὲν	ἂν	οἰόμεθα δεῖν, ὅπερ Ἰούνιος ἐποίησεν
[6, 59]	λόγοις· Ἐν ἐλάττονι μὲν αἰτίᾳ	ἂν	Οὐαλέριος ἦν, εἰ τὴν αὑτοῦ
[6, 53]	αὐτῶν πολίταις μεταδιδόναι; καὶ ἴσως	ἂν	οὐδὲ τούτοις ἀρκεσθείη δοθεῖσι μόνοις,
[6, 95]	εἰρήνη πρὸς ἀλλήλους ἔστω, μέχρις	ἂν	οὐρανός τε καὶ γῆ τὴν
[6, 49]	θυμῷ καὶ μανίᾳ. πῶς γὰρ	ἂν	οὗτοι λέγοιντο προορᾶσθαί τι τῇ
[6, 60]	πολιτειῶν δημοκρατίας ἀφαιρεθῆναι. οὐ γὰρ	ἂν	οὗτος ὀλιγαρχίαν ὄνομα θῆται τῇ
[6, 37]	τῶν συμβολαίων ἀφεῖσθαι. μόνως γὰρ	ἂν	οὕτως ὅλην τὴν πόλιν ὁμονοοῦσαν
[6, 71]	μειρακιῶδες τῆς αὐθαδείας {βάρος} ὥσπερ	ἂν	παίδων ἀφρόνων χρηστοὶ πατέρες· καὶ
[6, 41]	μέτριον, ἀξίως τῆς ἀρετῆς, ἣν	ἂν	παράσχησθε ἐν τῷ πολέμῳ, βραβεύσειν.
[6, 87]	οὐχ ὑπάρχει δύναμις· ἕως δ´	ἂν	παρῇ τὸ δύνασθαι τὰ πονηρὰ
[6, 78]	ἥκουσιν αὐτοκράτορες, ὥσθ´, ὅ τι	ἂν	πείσωμεν ἀλλήλους, τοῦτ´ ἔσται κύριον.
[6, 61]	ἀντὶ τοῦ κολάζεσθαι ἐφ´ οἷς	ἂν	πλημμελήσῃ καὶ τὸ τιμᾶσθαι δι´
[6, 62]	πόλις, ἐνταῦθα δὴ διαγινώσκοινθ´ ὡς	ἂν	πολέμιοί τε ὄντες καὶ τὰ
[6, 80]	εὐτυχεῖτε καὶ ζῆτε βίον, ὃν	ἂν	προαιρῆσθε, οὕτως ἀπολίτευτα καὶ ἀκοινώνητα
[6, 29]	ἐκέλευσε τὸν κήρυκα ἀνειπεῖν, ὅσοι	ἂν	Ῥωμαίων ἐπὶ τὸν κατ´ αὐτῶν
[6, 45]	ἀρκέσει πᾶσα γῇ, ἐν ᾗ	ἂν	τὸ ἐλεύθερον ἔχωμεν, ὁποία ποτ´
[6, 36]	ὡς οὐκ ἐγκαταλείψομεν αὐτούς, ἕως	ἂν	τὸ πιστὸν φυλάσσωσιν, ἐν οὐδενὶ
[6, 40]	ὑποπτεύοιτε καὶ περὶ ἐμοῦ, δυσὶν	ἂν	τοῖσδε μάλιστα πιστωσαίμην, τῷ τε
[6, 63]	αἳ μετὰ πολλῆς εὐχῆς δέξαιντ´	ἂν	τοὺς ὑπὲρ ἡμῶν ἀγῶνας διὰ
[6, 8]	τηλικαύταις εὐπραγίαις χείρονα; καὶ τίς	ἂν	τοῦτο φήσειε νοῦν ἔχων; θαυμάσαιμι
[6, 69]	ἐν τῷ φανερῷ, πράττειν, ὅτῳ	ἂν	τρόπῳ δύνωνται, φιλίαν τῷ δήμῳ
[6, 52]	ὁμοιοτρόπους ταύταις συμφορὰς ἀγαπητῶς ὅποι	ἂν	τύχῃ μεθιδρυσόμενον; ὃ κἂν τἆλλα
[6, 49]	προὔκειτο μόνον σκοπεῖν, δι´ ὀλίγων	ἂν	ὑμῖν ἐδήλωσα λόγων, ἃ φρονῶ.
[6, 53]	τις ἐκ τοῦ ἀδοκήτου, παραινέσαιμ´	ἂν	ὑμῖν παραδέξασθαι αὐτὴν τοῖς τείχεσι
[6, 83]	δὲ τῶν ὕστερον ἐσομένων, ὡς	ἂν	ὑμῖν τε τῷ δήμῳ καὶ
[6, 77]	ᾧ πιστεύσαντες ἡμεῖς ὡς οὐκ	ἂν	ὑπὸ δικτάτορός τε καὶ ταῦτα
[6, 36]	λαβόντες κατὰ νόμον, καὶ οὐκ	ἂν	ὑπομείναιμεν μωρίᾳ τὴν ἀρετὴν ἀφανίσαι·
[6, 52]	οἰκείας ἀρετῆς ἔχοντες; καὶ τίς	ἂν	ὑπομείνειε τὰ οἰκεῖα παραλιπὼν ἀγαθὰ
[6, 40]	ὁμολογηθέντων· τοῦτο ὡς οὐ δικαίως	ἂν	ὑποπτεύοιτε καὶ περὶ ἐμοῦ, δυσὶν
[6, 73]	τελευταῖον, ὅτι βέβαιον ἡμῖν, ὧν	ἂν	ὑπόσχησθε, οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ πολλάκις
[6, 40]	ἵνα πιστεύητε ἡμῖν, ὅ τι	ἂν	ὑποσχώμεθα, ἐμπεδώσειν. ἡλικίας γάρ, ἣ
[6, 54]	νοσοῦσαν ἐξελαύνειν μοῖραν· οὐ γὰρ	ἂν	φθάνοι διὰ τῶν ἰδίων μερῶν
[6, 64]	ποιεῖν μηδέν, ὅ τι δόξειεν	ἂν	φόβου τεκμήριον εἶναι καὶ ἀμηχανίας·

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/01/2007