HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἢ 91
ἦ 2
ᾖ 8
ἡ 83
ἥ 7
ἣ 6
ᾗ 12

Fréquences [« »]
83 ἔτι
82 ἦν
80 ὅτι
83 ἡ
85 τι
88 οὔτε
90 αὐτοῖς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre VI

ἡ

Livre, Chap.

[6, 26]   τῶν ἐκφυγόντων τὰς ἀνάγκας ἦν ἡ ἀγορά. ὁ μὲν οὖν Ἄππιος

[6, 27]   καὶ ἦν ἐξ ἑωθινοῦ πλήρης ἡ ἀγορά. τῆς δὲ βουλῆς συναχθείσης,

[6, 59]   ἀφῄρημαι τὴν ἐλευθερίαν, καὶ ὡς ἡ ἀπόστασις τοῦ δήμου καὶ δι´

[6, 39]   πολλῇ χρωμένων, καὶ πέρας ἐνίκησεν ἡ Ἀππίου γνώμη. καὶ μετὰ ταῦτα

[6, 83]   στάσιν οἰόμεθα δεῖν, καὶ τίς ἡ βεβαιώσουσα τὰς ὁμολογίας ἡμῶν ἔσται

[6, 96]   συνήχθη διαφόρου. μαθοῦσα δὲ τοῦθ´ ἡ βουλὴ δι´ αἰσχύνης τὸ πρᾶγμα

[6, 71]   πρὸς τοὺς πατέρας. ἐψήφισται γὰρ ἡ βουλὴ καλὴν καὶ συμφέρουσαν ὑμῖν

[6, 26]   ἴδιον χρέος ἄγειν, ἕως {ἂν} ἡ βουλὴ περὶ αὐτῶν διαγνοίη, τοὺς

[6, 48]   ἢ πρόσθεν ἐγένετο, καὶ οὔτε ἡ βουλὴ πόρον εὑρεῖν οἵα τε

[6, 88]   τινας εἰς τὴν πόλιν, οἷς ἡ βουλὴ τὰ πιστὰ δώσει, πέμπεται

[6, 84]   διαλυομένοις τὰς ἔχθρας. ἐπιψηφιεῖται μὲν ἡ βουλὴ ταῦτα καὶ νόμου τάξιν

[6, 1]   τῶν δανείων κώλυσις, ἣν ἐψηφίσατο ἡ βουλή, τέως ἂν ὁ προσδοκώμενος

[6, 96]   θρίαμβον ἐπιφανέστατον καταγαγών, ᾧ πεισθεῖσα ἡ βουλὴ τὴν κάθοδον ἐπέτρεψε τοῖς

[6, 25]   ἄνδρας εἰς Ῥώμην ἤγαγον. οἷς ἡ βουλὴ τῆς βεβαίου πίστεως χάριν

[6, 84]   ἐνθάδε γραφέσθω τὰ δόξαντα, καὶ ἡ βουλὴ τούτοις πείσεται. τοῦ δὲ

[6, 87]   ἔχειν τῷ δήμῳ λέγων, ὅσα ἡ βουλὴ ὑπισχνεῖτο, καὶ πολλὴν αὐτῇ

[6, 95]   καὶ θυσίας ἀποδοῦναι τοῖς θεοῖς ἡ βουλὴ χαριστηρίους ἐπὶ ταῖς πρὸς

[6, 41]   κάλλιστος μὲν στέφανος πόλις ἥδε ἡ γειναμένη στᾶσα ὀρθή, καλὸς δὲ

[6, 5]   αὐτόμολοι καὶ οἱ φυγάδες ἐτάχθησαν. ἡ δ´ ἵππος ἅπασα τριχῇ διαιρεθεῖσα

[6, 45]   ἐβούλευον ἀπόστασιν ἐκ τῶν πατρικίων· ἡ δὲ βουλὴ κωλύειν διανοουμένη τοῖς

[6, 86]   τὸ δὲ στόμα ὅτι φθέγγεται· ἡ δὲ κεφαλή, ὅτι ὁρᾷ καὶ

[6, 15]   ἢ καὶ τὴν ἀπεσταλμένην μετακαλεῖν. ἡ δὲ πιθανωτάτη τοῖς πλείστοις φανεῖσα

[6, 48]   τῶν ἀποστατῶν τοῖς πατρικίοις ἐδήλωσαν, ἡ δὲ πόλις, ἐπειδὴ τὰς ἀποκρίσεις

[6, 14]   ἀκραιφνὴς οὔπω παρῆν οὐδεμία αὐτοῖς, ἡ δὲ σφῶν αὐτῶν δύναμις πολλή

[6, 84]   ἣν οὐδεὶς πώποτε ἀναιρήσει χρόνος, ἡ δι´ ὅρκων καὶ σπονδῶν ἐγγυητὰς

[6, 60]   τοῖς καταδουλοῦσθαι τὰς πόλεις βουλομένοις ἡ διὰ τῶν κακίστων ἄγουσα πολιτῶν

[6, 86]   ἀποδιδοῦσα, οὕτως ἐν ταῖς πόλεσιν ἡ διοικοῦσα τὰ κοινὰ καὶ τοῦ

[6, 43]   ἐστιν ἔργῳ ἐπεξελθεῖν, καὶ περιέστηκεν ἡ δοκοῦσα ἡμῶν τοῦ κοινοῦ πρόνοια

[6, 25]   καὶ ὡς ἂν μάλιστα κόσμον ἡ δωρεὰ προσήκοντα τῇ συγγενείᾳ λάβοι

[6, 43]   ἑτέρους τοιούτους ἔχω συμμάχους, ὧν ἡ ἐν τῇ γνώμῃ οὖσα ἰσχὺς

[6, 72]   εἰ γὰρ ἅπαντες τοῦτο ὑπολάβοιμεν, ἡ καθ´ ἕνα ὑμῶν ἕκαστον ἀτολμία

[6, 13]   καὶ μεγέθει μακρῷ κρείττους, ὧν ἡ καθ´ ἡμᾶς φύσις ἐκφέρει, ἐναρχόμενοι

[6, 9]   ἀναγκαίων δεηθῆναι· ᾧ δ´ ἂν ἡ κακὴ καὶ θεοβλαβὴς διάνοια φυγῆς

[6, 14]   μὲν ἐθαύμαζον καὶ τίς ἦν ἡ κατειληφυῖα τύχη τὰ πράγματα ἀπόρως

[6, 86]   καθάπερ ἐν τοῖς σώμασιν ἡμῶν ἡ λοιδορουμένη κακῶς ὑπὸ τῶν πολλῶν

[6, 33]   μὲν γὰρ χωρίον. ἐν ᾧ ἡ μάχη ἐγένετο, ἥκισθ´ ἱππάσιμον ἦν

[6, 10]   ἀγὼν καὶ ἐν χερσὶ πᾶσα ἡ μάχη. ὡς δὲ πολὺ τὸ

[6, 24]   συνέδριον καὶ συλλαμβανόντων πολλῶν ἑκατέρῳ, ἡ μὲν βουλὴ φιλονεικίας καὶ θορύβους

[6, 62]   ἱκανῆς οὔσης διασῶσαι τὴν πόλιν. ἡ μὲν γὰρ τῶν φυγάδων βραχεῖά

[6, 64]   τέλος, ὡς στρατηγῶν ἀγαθῶν. τούτων ἡ μὲν ἡμετέρα πλουτεῖ πόλις, αἱ

[6, 51]   ἐπικουρίᾳ τὰ δεινὰ τολμήσομεν ὑπομένειν; ἡ μέντοι οἰκεία ἡμῶν καταφυγὴ καὶ

[6, 13]   πόλεμον· ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα ἡ μετὰ τὴν θυσίαν ἐπιτελουμένη πομπὴ

[6, 79]   παρὰ γνώμην {μένειν} ἀλλ´ οὐδ´ ἡ {μετὰ τῶν ὅπλων} τοῖς σώμασι

[6, 65]   καὶ σχεδὸν ἅπασα τῶν πατρικίων ἡ νεότης ταύτης εἴχετο τῆς προαιρέσεως.

[6, 54]   χρὴ μέρος· αἰσχρά τε γὰρ ἡ ὄψις ἂν γίνοιτο τοῦ λειπομένου

[6, 13]   ἔνθα ὤφθη τὰ εἴδωλα, καὶ ἡ παρ´ αὐτῷ κρήνη καλουμένη τε

[6, 68]   ζῶντι μὲν ἔπαινος, τελευτήσαντι δ´ ἡ παρὰ τῶν ἐπιγινομένων μνήμη. εἴη

[6, 90]   αὐτοὺς τότε δείματος ὠνόμασαν, ὡς ἡ πάτριος αὐτῶν σημαίνει γλῶσσα, Διὸς

[6, 7]   δεῖ καὶ πιστοὺς συμμάχους, ἀλλ´ ἡ πατρὶς ἐκ πολλοῦ τοῦθ´ ἅπασι

[6, 53]   τυγχάνουσι χρησόμεθα; εἰ δὲ συγχωρήσαιμεν, ἡ πατρὶς ἡμῖν οἰχήσεται καὶ ἡ

[6, 96]   τῶν ὅπλων· καὶ αὐτὸν ἔθαψεν ἡ πόλις δημοσίᾳ καὶ καλλίστῃ πάντων

[6, 13]   ὃν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς κατεσκεύασεν ἡ πόλις, ἔνθα ὤφθη τὰ εἴδωλα,

[6, 91]   τὸν ἀπ´ ἀρχῆς κόσμον ἐκομίσατο ἡ πόλις, ἐπὶ τοὺς ἔξω πολεμίους

[6, 34]   παίειν· καὶ δι´ ὀλίγου πᾶσα ἡ πόλις ἦν ἀκοσμίας πλήρης καὶ

[6, 53]   ἡ πατρὶς ἡμῖν οἰχήσεται καὶ ἡ πολιτεία πρὸς ἡμῶν αὐτῶν καταλυομένη.

[6, 22]   δὲ καταλυσαμένοις τοὺς ὑπαίθρους πολέμους ἡ πολιτικὴ στάσις αὖθις ἐπανίστατο τῆς

[6, 35]   ὑπάτων πράττειν, καὶ ἡμῶν αὐτῶν ἡ πρὸς τὸ ἀνήκοον αὐτῶν καὶ

[6, 41]   δείξατε αὐτοῖς, ὅτι καὶ στασιάζουσα ἡ Ῥωμαίων δύναμις κρείττων ἑτέρας ἐστὶν

[6, 71]   χάριν εἰδότες αὐτῆς, εἰ πόλις ἡ Ῥωμαίων ἡ τοσούτων ἄρχουσα ἀνθρώπων,

[6, 12]   δὲ μετὰ τοῦτο τὸ πάθος ἡ Ῥωμαίων φάλαγξ ἀπὸ τῶν ἀριστερῶν

[6, 86]   τούτων ποιεῖς ἢ τίς ἐστιν ἡ σὴ χάρις ἡμῖν καὶ ὠφέλεια;

[6, 44]   ἂν ἔτι ὑπ´ ἐμοῦ παύσαιτο ἡ στάσις ὑμῶν, ἀποτίθεμαι τὴν ἀρχὴν

[6, 25]   τῶν ὑπάτων Σερουίλιος· ἦν γὰρ ἡ στρατεία κατὰ κλῆρον ἐκείνῳ προσήκουσα·

[6, 4]   φθάνει πρὶν αἰσθέσθαι τοὺς πολεμίους ἡ σὺν τῷ ἱππάρχῃ πεμφθεῖσα δύναμις

[6, 35]   αἱρούμενοι πολιτευσόμεθα. ὁμονοοῦσα μὲν γὰρ ἡ τῆς πόλεως δύναμις ἱκανὴ ἔσται

[6, 85]   παύσομαι. τίς δ´ ἐστὶν αὕτη; ἡ τὸ κοινὸν συμφέρον εἰσάγουσα καὶ

[6, 78]   αἱ ἀνάγκαι κρατῶσι. τίς οὖν ἡ τοιαύτη φιλία καὶ πίστις, ἐν

[6, 71]   αὐτῆς, εἰ πόλις ἡ Ῥωμαίων ἡ τοσούτων ἄρχουσα ἀνθρώπων, καὶ συνέδριον,

[6, 81]   ἠφανίζοντο τῷ πολλῷ καὶ περιῆν ἡ τοῦ ἀγανακτοῦντος βοή. ~Ὀλίγα δὲ

[6, 58]   μὲν γὰρ ἀφ´ οὗ παρῆλθεν ἡ τοῦ δικτάτορος ἀρχὴ τὸν φύλακα

[6, 95]   ἐλευθέραν ἐποίησε τὴν πόλιν· αἷς ἡ τρίτη τότε προσενεμήθη τῆς καθόδου

[6, 79]   ὡς διῄρηκεν ἡμᾶς ἀπ´ ἀλλήλων ἡ τύχη, στέργωμεν. ἐχέτωσαν μὲν οὖν

[6, 51]   παρεσκευάκασιν. ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα ἡ τῶν ἐπιτηδείων συγκομιδὴ κρατουμένης ὑπὸ

[6, 79]   πολλοὶ πόλεμοι διέφθειραν, τὰ δ´ ἡ τῶν καθ´ ἡμέραν ἀναγκαίων σπάνις

[6, 44]   ὑμᾶς. ὠνείδισται δέ μοι καὶ ἡ τῶν κληρούχων εἰς Οὐολούσκους ἐκπομπή,

[6, 51]   καταφυγὴ καὶ μόνη βέβαιος ἐλπίς, ἡ τῶν πατρικίων ἀκμή, βραχεῖά ἐστιν,

[6, 24]   ἰσχὺς πρὸς τὰ πράγματα καὶ ἡ τῶν πατρικίων νεότης ἕτοιμος τὰ

[6, 68]   ἐφορᾶτε, καλὴ καὶ συμφέρουσα πᾶσιν ἡ τῶν φυγάδων κάθοδος, καὶ ψευσθείην

[6, 33]   Ῥωμαίοις κατὰ πρανοῦς ὠθουμένοις χωρίου ἡ φάλαγξ, ἐν τούτοις συνάπτει τοῖς

[6, 70]   φθάσασα δὲ τὴν παρουσίαν αὐτῶν ἡ φήμη διήγγειλε τοῖς ἐπὶ στρατοπέδου

[6, 16]   ἐμέλλετε πράττειν, λέγοντες. καὶ οὐδ´ ἡ φιλανθρωπία τῶν λόγων, ἣν πλάττεσθε

[6, 51]   ἀπελαυνομένων δὲ καὶ τούτων τίς ἡ φυλάξουσα τὴν πόλιν ἔτι λειφθήσεται

[6, 54]   ἂν γίνοιτο τοῦ λειπομένου καὶ ἡ φύσις οὐκ ἐπὶ πολὺ διαρκής·

Livre, Chap.
[6, 26]	τῶν ἐκφυγόντων τὰς ἀνάγκας ἦν	ἡ	ἀγορά. ὁ μὲν οὖν Ἄππιος
[6, 27]	καὶ ἦν ἐξ ἑωθινοῦ πλήρης	ἡ	ἀγορά. τῆς δὲ βουλῆς συναχθείσης,
[6, 59]	ἀφῄρημαι τὴν ἐλευθερίαν, καὶ ὡς	ἡ	ἀπόστασις τοῦ δήμου καὶ δι´
[6, 39]	πολλῇ χρωμένων, καὶ πέρας ἐνίκησεν	ἡ	Ἀππίου γνώμη. καὶ μετὰ ταῦτα
[6, 83]	στάσιν οἰόμεθα δεῖν, καὶ τίς	ἡ	βεβαιώσουσα τὰς ὁμολογίας ἡμῶν ἔσται
[6, 96]	συνήχθη διαφόρου. μαθοῦσα δὲ τοῦθ´	ἡ	βουλὴ δι´ αἰσχύνης τὸ πρᾶγμα
[6, 71]	πρὸς τοὺς πατέρας. ἐψήφισται γὰρ	ἡ	βουλὴ καλὴν καὶ συμφέρουσαν ὑμῖν
[6, 26]	ἴδιον χρέος ἄγειν, ἕως {ἂν}	ἡ	βουλὴ περὶ αὐτῶν διαγνοίη, τοὺς
[6, 48]	ἢ πρόσθεν ἐγένετο, καὶ οὔτε	ἡ	βουλὴ πόρον εὑρεῖν οἵα τε
[6, 88]	τινας εἰς τὴν πόλιν, οἷς	ἡ	βουλὴ τὰ πιστὰ δώσει, πέμπεται
[6, 84]	διαλυομένοις τὰς ἔχθρας. ἐπιψηφιεῖται μὲν	ἡ	βουλὴ ταῦτα καὶ νόμου τάξιν
[6, 1]	τῶν δανείων κώλυσις, ἣν ἐψηφίσατο	ἡ	βουλή, τέως ἂν ὁ προσδοκώμενος
[6, 96]	θρίαμβον ἐπιφανέστατον καταγαγών, ᾧ πεισθεῖσα	ἡ	βουλὴ τὴν κάθοδον ἐπέτρεψε τοῖς
[6, 25]	ἄνδρας εἰς Ῥώμην ἤγαγον. οἷς	ἡ	βουλὴ τῆς βεβαίου πίστεως χάριν
[6, 84]	ἐνθάδε γραφέσθω τὰ δόξαντα, καὶ	ἡ	βουλὴ τούτοις πείσεται. τοῦ δὲ
[6, 87]	ἔχειν τῷ δήμῳ λέγων, ὅσα	ἡ	βουλὴ ὑπισχνεῖτο, καὶ πολλὴν αὐτῇ
[6, 95]	καὶ θυσίας ἀποδοῦναι τοῖς θεοῖς	ἡ	βουλὴ χαριστηρίους ἐπὶ ταῖς πρὸς
[6, 41]	κάλλιστος μὲν στέφανος πόλις ἥδε	ἡ	γειναμένη στᾶσα ὀρθή, καλὸς δὲ
[6, 5]	αὐτόμολοι καὶ οἱ φυγάδες ἐτάχθησαν.	ἡ	δ´ ἵππος ἅπασα τριχῇ διαιρεθεῖσα
[6, 45]	ἐβούλευον ἀπόστασιν ἐκ τῶν πατρικίων·	ἡ	δὲ βουλὴ κωλύειν διανοουμένη τοῖς
[6, 86]	τὸ δὲ στόμα ὅτι φθέγγεται·	ἡ	δὲ κεφαλή, ὅτι ὁρᾷ καὶ
[6, 15]	ἢ καὶ τὴν ἀπεσταλμένην μετακαλεῖν.	ἡ	δὲ πιθανωτάτη τοῖς πλείστοις φανεῖσα
[6, 48]	τῶν ἀποστατῶν τοῖς πατρικίοις ἐδήλωσαν,	ἡ	δὲ πόλις, ἐπειδὴ τὰς ἀποκρίσεις
[6, 14]	ἀκραιφνὴς οὔπω παρῆν οὐδεμία αὐτοῖς,	ἡ	δὲ σφῶν αὐτῶν δύναμις πολλή
[6, 84]	ἣν οὐδεὶς πώποτε ἀναιρήσει χρόνος,	ἡ	δι´ ὅρκων καὶ σπονδῶν ἐγγυητὰς
[6, 60]	τοῖς καταδουλοῦσθαι τὰς πόλεις βουλομένοις	ἡ	διὰ τῶν κακίστων ἄγουσα πολιτῶν
[6, 86]	ἀποδιδοῦσα, οὕτως ἐν ταῖς πόλεσιν	ἡ	διοικοῦσα τὰ κοινὰ καὶ τοῦ
[6, 43]	ἐστιν ἔργῳ ἐπεξελθεῖν, καὶ περιέστηκεν	ἡ	δοκοῦσα ἡμῶν τοῦ κοινοῦ πρόνοια
[6, 25]	καὶ ὡς ἂν μάλιστα κόσμον	ἡ	δωρεὰ προσήκοντα τῇ συγγενείᾳ λάβοι
[6, 43]	ἑτέρους τοιούτους ἔχω συμμάχους, ὧν	ἡ	ἐν τῇ γνώμῃ οὖσα ἰσχὺς
[6, 72]	εἰ γὰρ ἅπαντες τοῦτο ὑπολάβοιμεν,	ἡ	καθ´ ἕνα ὑμῶν ἕκαστον ἀτολμία
[6, 13]	καὶ μεγέθει μακρῷ κρείττους, ὧν	ἡ	καθ´ ἡμᾶς φύσις ἐκφέρει, ἐναρχόμενοι
[6, 9]	ἀναγκαίων δεηθῆναι· ᾧ δ´ ἂν	ἡ	κακὴ καὶ θεοβλαβὴς διάνοια φυγῆς
[6, 14]	μὲν ἐθαύμαζον καὶ τίς ἦν	ἡ	κατειληφυῖα τύχη τὰ πράγματα ἀπόρως
[6, 86]	καθάπερ ἐν τοῖς σώμασιν ἡμῶν	ἡ	λοιδορουμένη κακῶς ὑπὸ τῶν πολλῶν
[6, 33]	μὲν γὰρ χωρίον. ἐν ᾧ	ἡ	μάχη ἐγένετο, ἥκισθ´ ἱππάσιμον ἦν
[6, 10]	ἀγὼν καὶ ἐν χερσὶ πᾶσα	ἡ	μάχη. ὡς δὲ πολὺ τὸ
[6, 24]	συνέδριον καὶ συλλαμβανόντων πολλῶν ἑκατέρῳ,	ἡ	μὲν βουλὴ φιλονεικίας καὶ θορύβους
[6, 62]	ἱκανῆς οὔσης διασῶσαι τὴν πόλιν.	ἡ	μὲν γὰρ τῶν φυγάδων βραχεῖά
[6, 64]	τέλος, ὡς στρατηγῶν ἀγαθῶν. τούτων	ἡ	μὲν ἡμετέρα πλουτεῖ πόλις, αἱ
[6, 51]	ἐπικουρίᾳ τὰ δεινὰ τολμήσομεν ὑπομένειν;	ἡ	μέντοι οἰκεία ἡμῶν καταφυγὴ καὶ
[6, 13]	πόλεμον· ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα	ἡ	μετὰ τὴν θυσίαν ἐπιτελουμένη πομπὴ
[6, 79]	παρὰ γνώμην {μένειν} ἀλλ´ οὐδ´	ἡ	{μετὰ τῶν ὅπλων} τοῖς σώμασι
[6, 65]	καὶ σχεδὸν ἅπασα τῶν πατρικίων	ἡ	νεότης ταύτης εἴχετο τῆς προαιρέσεως.
[6, 54]	χρὴ μέρος· αἰσχρά τε γὰρ	ἡ	ὄψις ἂν γίνοιτο τοῦ λειπομένου
[6, 13]	ἔνθα ὤφθη τὰ εἴδωλα, καὶ	ἡ	παρ´ αὐτῷ κρήνη καλουμένη τε
[6, 68]	ζῶντι μὲν ἔπαινος, τελευτήσαντι δ´	ἡ	παρὰ τῶν ἐπιγινομένων μνήμη. εἴη
[6, 90]	αὐτοὺς τότε δείματος ὠνόμασαν, ὡς	ἡ	πάτριος αὐτῶν σημαίνει γλῶσσα, Διὸς
[6, 7]	δεῖ καὶ πιστοὺς συμμάχους, ἀλλ´	ἡ	πατρὶς ἐκ πολλοῦ τοῦθ´ ἅπασι
[6, 53]	τυγχάνουσι χρησόμεθα; εἰ δὲ συγχωρήσαιμεν,	ἡ	πατρὶς ἡμῖν οἰχήσεται καὶ ἡ
[6, 96]	τῶν ὅπλων· καὶ αὐτὸν ἔθαψεν	ἡ	πόλις δημοσίᾳ καὶ καλλίστῃ πάντων
[6, 13]	ὃν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς κατεσκεύασεν	ἡ	πόλις, ἔνθα ὤφθη τὰ εἴδωλα,
[6, 91]	τὸν ἀπ´ ἀρχῆς κόσμον ἐκομίσατο	ἡ	πόλις, ἐπὶ τοὺς ἔξω πολεμίους
[6, 34]	παίειν· καὶ δι´ ὀλίγου πᾶσα	ἡ	πόλις ἦν ἀκοσμίας πλήρης καὶ
[6, 53]	ἡ πατρὶς ἡμῖν οἰχήσεται καὶ	ἡ	πολιτεία πρὸς ἡμῶν αὐτῶν καταλυομένη.
[6, 22]	δὲ καταλυσαμένοις τοὺς ὑπαίθρους πολέμους	ἡ	πολιτικὴ στάσις αὖθις ἐπανίστατο τῆς
[6, 35]	ὑπάτων πράττειν, καὶ ἡμῶν αὐτῶν	ἡ	πρὸς τὸ ἀνήκοον αὐτῶν καὶ
[6, 41]	δείξατε αὐτοῖς, ὅτι καὶ στασιάζουσα	ἡ	Ῥωμαίων δύναμις κρείττων ἑτέρας ἐστὶν
[6, 71]	χάριν εἰδότες αὐτῆς, εἰ πόλις	ἡ	Ῥωμαίων ἡ τοσούτων ἄρχουσα ἀνθρώπων,
[6, 12]	δὲ μετὰ τοῦτο τὸ πάθος	ἡ	Ῥωμαίων φάλαγξ ἀπὸ τῶν ἀριστερῶν
[6, 86]	τούτων ποιεῖς ἢ τίς ἐστιν	ἡ	σὴ χάρις ἡμῖν καὶ ὠφέλεια;
[6, 44]	ἂν ἔτι ὑπ´ ἐμοῦ παύσαιτο	ἡ	στάσις ὑμῶν, ἀποτίθεμαι τὴν ἀρχὴν
[6, 25]	τῶν ὑπάτων Σερουίλιος· ἦν γὰρ	ἡ	στρατεία κατὰ κλῆρον ἐκείνῳ προσήκουσα·
[6, 4]	φθάνει πρὶν αἰσθέσθαι τοὺς πολεμίους	ἡ	σὺν τῷ ἱππάρχῃ πεμφθεῖσα δύναμις
[6, 35]	αἱρούμενοι πολιτευσόμεθα. ὁμονοοῦσα μὲν γὰρ	ἡ	τῆς πόλεως δύναμις ἱκανὴ ἔσται
[6, 85]	παύσομαι. τίς δ´ ἐστὶν αὕτη;	ἡ	τὸ κοινὸν συμφέρον εἰσάγουσα καὶ
[6, 78]	αἱ ἀνάγκαι κρατῶσι. τίς οὖν	ἡ	τοιαύτη φιλία καὶ πίστις, ἐν
[6, 71]	αὐτῆς, εἰ πόλις ἡ Ῥωμαίων	ἡ	τοσούτων ἄρχουσα ἀνθρώπων, καὶ συνέδριον,
[6, 81]	ἠφανίζοντο τῷ πολλῷ καὶ περιῆν	ἡ	τοῦ ἀγανακτοῦντος βοή. ~Ὀλίγα δὲ
[6, 58]	μὲν γὰρ ἀφ´ οὗ παρῆλθεν	ἡ	τοῦ δικτάτορος ἀρχὴ τὸν φύλακα
[6, 95]	ἐλευθέραν ἐποίησε τὴν πόλιν· αἷς	ἡ	τρίτη τότε προσενεμήθη τῆς καθόδου
[6, 79]	ὡς διῄρηκεν ἡμᾶς ἀπ´ ἀλλήλων	ἡ	τύχη, στέργωμεν. ἐχέτωσαν μὲν οὖν
[6, 51]	παρεσκευάκασιν. ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα	ἡ	τῶν ἐπιτηδείων συγκομιδὴ κρατουμένης ὑπὸ
[6, 79]	πολλοὶ πόλεμοι διέφθειραν, τὰ δ´	ἡ	τῶν καθ´ ἡμέραν ἀναγκαίων σπάνις
[6, 44]	ὑμᾶς. ὠνείδισται δέ μοι καὶ	ἡ	τῶν κληρούχων εἰς Οὐολούσκους ἐκπομπή,
[6, 51]	καταφυγὴ καὶ μόνη βέβαιος ἐλπίς,	ἡ	τῶν πατρικίων ἀκμή, βραχεῖά ἐστιν,
[6, 24]	ἰσχὺς πρὸς τὰ πράγματα καὶ	ἡ	τῶν πατρικίων νεότης ἕτοιμος τὰ
[6, 68]	ἐφορᾶτε, καλὴ καὶ συμφέρουσα πᾶσιν	ἡ	τῶν φυγάδων κάθοδος, καὶ ψευσθείην
[6, 33]	Ῥωμαίοις κατὰ πρανοῦς ὠθουμένοις χωρίου	ἡ	φάλαγξ, ἐν τούτοις συνάπτει τοῖς
[6, 70]	φθάσασα δὲ τὴν παρουσίαν αὐτῶν	ἡ	φήμη διήγγειλε τοῖς ἐπὶ στρατοπέδου
[6, 16]	ἐμέλλετε πράττειν, λέγοντες. καὶ οὐδ´	ἡ	φιλανθρωπία τῶν λόγων, ἣν πλάττεσθε
[6, 51]	ἀπελαυνομένων δὲ καὶ τούτων τίς	ἡ	φυλάξουσα τὴν πόλιν ἔτι λειφθήσεται
[6, 54]	ἂν γίνοιτο τοῦ λειπομένου καὶ	ἡ	φύσις οὐκ ἐπὶ πολὺ διαρκής·

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 9/01/2007