Livre, Chap.
[6, 73]	ἄρχεσθαι. ἡμεῖς τοίνυν εἰ μέν	τι	ἀδικοῦμεν ὑμᾶς, οὐδὲν δεόμεθα οὔτ´
[6, 34]	τὸ φρούριον πολεμεῖν· ἄλλοι δέ	τι	ἄλλο κακὸν ἀπαγγέλλοντες γεγονὸς ἢ
[6, 33]	ὅπλα καὶ ἵππους, καὶ εἴ	τι	ἄλλο πολεμιστήριον χρῆμα ἦν. ταῦτα
[6, 25]	τε πόλεις φραξάμενοι, καὶ εἴ	τι	ἄλλο χωρίον ἐπιτήδειον ἦν ἀσφάλειαν
[6, 41]	τῶν χρεῶν φιλονεικίας καὶ ὅ	τι	ἂν ἄλλο παρ´ αὐτῆς αἰτῆσθε
[6, 28]	ἔφη τὴν βουλὴν ἐμπεδώσειν, ὅ	τι	ἂν διομολογήσηται τῷ πλήθει, αὑτὸν
[6, 72]	ἐν τῷ ἀσφαλεῖ βεβηκώς, ὅ	τι	ἂν ἐκ τοῦ τολμηροῦ χρηστὸν
[6, 69]	ἄμεινον φρονοῦσιν ἐπιψηφίζεσθαι πᾶν, ὅ	τι	ἂν ἡγῶνται τῷ κοινῷ συμφέρειν,
[6, 95]	μηδ´ ἀφελεῖν ἀπ´ αὐτῶν, ὅ	τι	ἂν μὴ Ῥωμαίοις τε καὶ
[6, 58]	ἀπὸ τῶν πατρικίων καὶ ὅ	τι	ἂν ὁ δῆμος γνῷ, τοῦτ´
[6, 60]	τὰ παρόντα καὶ συγχωρεῖν, ὅ	τι	ἂν ὁ δῆμος ἐπὶ τῇ
[6, 78]	πάντων ἥκουσιν αὐτοκράτορες, ὥσθ´, ὅ	τι	ἂν πείσωμεν ἀλλήλους, τοῦτ´ ἔσται
[6, 40]	μετρίας, ἵνα πιστεύητε ἡμῖν, ὅ	τι	ἂν ὑποσχώμεθα, ἐμπεδώσειν. ἡλικίας γάρ,
[6, 26]	δεσπότου τῶν οὐ ῥᾳδίων ἔργον	τι	ἀντειπὼν αὐτῷ πληγὰς ἔλαβον μάστιξι
[6, 62]	αἰτίας ὁρμηθέντας πρὶν {ἢ} βλαβῆναί	τι	ἀποδείξασθαι τὸ γενναῖον, ἢ πολλὰ
[6, 61]	καὶ ὅ τι κἂν ἄλλο	τι	αὐτῷ δοκῇ· δόξει δὲ δήπου,
[6, 41]	ὡς ἁπάντων ἀνθρώπων κακουργοτέρου, ὅ	τι	βούλεσθε χρώμενοί μοι ταύτης μὲν
[6, 56]	εἰκάσαι ῥᾴδιον οὐκ ἔστιν ὅ	τι	βούλεται. πρὸς δὲ ταῦτα τί
[6, 25]	χρῆσθαι σφίσιν ὡς ἡμαρτηκόσιν ὅ	τι	βούλοιτο. ὁ δὲ τροφὰς τῷ
[6, 21]	ἐκ τοῦ γένους ἦν, ὁμοῦ	τι	γεγονὼς ἐνενηκονταέτης κατὰ τὸν χρόνον
[6, 9]	καὶ μὴ μετὰ τοῦ δρᾶσαί	τι	γενναῖον καὶ παθεῖν, μήτε τῆς
[6, 66]	ἀρθῆναι τὴν ἔριν ὑμῶν· ὅ	τι	δ´ ἂν οἱ πλείους ψηφίσωνται,
[6, 10]	εἰς τὸ γενναῖον ἐπαγωγὰ θάρσος	τι	δαιμόνιον ἐμπίπτει τῇ στρατιᾷ, καὶ
[6, 63]	ἀλλὰ κατ´ ἄνδρα. εἰ γάρ	τι	δεῖ τοῖς καιροῖς εἴξαντας μετριάσαι,
[6, 68]	μέλλοντος ἔχω χρόνου. ἐὰν δέ	τι	δεινὸν ἐκ τούτων καταλάβῃ τῶν
[6, 85]	καὶ κατὰ πολέμους. καὶ εἴ	τι	δι´ ἀνάγκην τῆς πίστεως καὶ
[6, 49]	ἦν, πρὶν ἢ τῶν ἄλλων	τι	διαπράξασθαι βουλὴν συγκαλέσαντες περὶ τῆς
[6, 64]	μήτ´ ἄλλο ποιεῖν μηδέν, ὅ	τι	δόξειεν ἂν φόβου τεκμήριον εἶναι
[6, 47]	δὲ διὰ γῆρας ἀδύνατοι τούτων	τι	δρᾶν ἦσαν ἐπὶ τοῖς τείχεσιν
[6, 61]	καὶ ὡς οὐκ ἐξὸν ἄλλο	τι	δρᾶν νῦν ἡμῖν παρὰ γνώμην
[6, 29]	οὐθενὸς οὐκέτι τῶν Οὐολούσκων ἀμύνειν	τι	δυναμένου. ~Ὡς δὲ τοῖς Ῥωμαίοις
[6, 59]	οὐδ´ εἴ τινες νόμῳ συγχωρούμενόν	τι	ἔδρασαν ἀδικεῖν αὐτοὺς οἴομαι, ἀλλὰ
[6, 78]	ποιήσαντες λέγειν, ἵνα προειληφότες ἤδη	τι	ἔργον ἀπ´ εὐνοίας γενόμενον καὶ
[6, 91]	ἀναγκασθέντων φυγεῖν πρὶν ἢ λαμπρόν	τι	ἔργον ἀποδείξασθαι καὶ οὐδ´ ἐν
[6, 32]	τῆς ἡγεμονίας, καὶ ἀρετῆς συναγώνισμά	τι	ἐσόμενον ὁρῶντες αὐτὸν ἀκαταπλήκτως δεξόμεθα.
[6, 56]	τρόπου καὶ μὴ πρότερον χαρίζεσθαί	τι,	ἢ λαβεῖν τὸ μέλλον εὖ
[6, 47]	οὔτε ἄλλο βλάπτοντας οὐδὲν ὅ	τι	καὶ λόγου ἄξιον, τοῦ δέους
[6, 56]	ἀξιοῖ, διαμάρτῃ. τάχα δ´ ἄν	τι	καὶ φιλοτιμίας ἀνοήτου περὶ αὐτὸν
[6, 9]	ἀκούσατέ μου. ᾧ μὲν ἄν	τι	καλὸν ἢ γενναῖον ἐν τῇ
[6, 4]	καὶ ψιλούς, καταλαβέσθαι κελεύσας ὄρος	τι	καλῶς ἐν παρόδῳ κείμενον ταῖς
[6, 61]	εἰ συγχωρήσετε βουλεύεσθε καὶ ὅ	τι	κἂν ἄλλο τι αὐτῷ δοκῇ·
[6, 15]	ὁπλισμοὺς καὶ παρασκευὰς καὶ εἴ	τι	κατὰ νοῦν ἔχουσι πράττειν. ὅταν
[6, 84]	δή ποτε ἀκόντων ἡμῶν γραφήσεταί	τι	κατὰ τοῦ δήμου. οἱ γὰρ
[6, 45]	ἄρχοντα τὸν Σικίννιον ἀποδείξαντες, ὄρος	τι	καταλαμβάνονται πλησίον Ἀνίητος ποταμοῦ κείμενον,
[6, 3]	αὖθις ἕτεροι δηλοῦντες ἐξ ἐφόδου	τι	καταληφθῆναι πρὸς αὐτῶν χωρίον ἐχυρὸν
[6, 72]	λέξειν, καὶ πάντας μᾶλλον, εἴ	τι	κινδύνευμά ἐστιν, ὑπομενεῖν, αὐτὸς δ´
[6, 88]	ἐνθάδε μενῶ καὶ σὺν ἐμοί	τι	μέρος τῆς πρεσβείας, Οὐαλέριος δὲ
[6, 48]	πόλιν ἀναστρέφειν· εἰ γὰρ εἴη	τι	μέτριον καὶ δυνατὸν τῶν αἰτημάτων,
[6, 24]	δὲ τοῖς δημοτικοῖς μηδὲν ὅ	τι	μὴ δίκαιον μηδὲ δύναμιν αὐτοῖς
[6, 38]	δήμῳ μηδὲν τῶν ἀξιουμένων, ὅ	τι	μὴ νόμιμον μηδὲ καλόν, μήτε
[6, 5]	δὲ κάτωθεν ἐπιοῦσιν οὐδὲν ὅ	τι	μὴ πολλὰς πάνυ πληγὰς καὶ
[6, 93]	ὡς ἔγνω τοῦτο, δείσας μή	τι	μονωθεὶς ὁ ἀνὴρ πάθῃ, τοὺς
[6, 2]	ταῖς ἀποικίαις ἀπομερίζοντες, ἵνα μή	τι	νεωτερίσειαν, εἶχον ἐν φυλακῇ. ἁπάντων
[6, 70]	ἐκ πολλοῦ, καὶ εἰπεῖν ὅ	τι	νοήσειεν ὡς λάλος καὶ κωτίλος
[6, 44]	τὸ σῶμα ἐμαυτοῦ ποιῶ, εἴ	τι	οἴονται ὑπ´ ἐμοῦ ἐξηπατῆσθαι, χρήσασθαί
[6, 72]	ὦ σχέτλιοι, τί δεδοίκατε; μή	τι	πάθητε ἡγεμόνι τῆς ἐλευθεροστομίας ἐμοὶ
[6, 24]	ἐπιταττομένων, ἐλεύθεροι γεγονότες. ἐὰν δέ	τι	παρακινεῖν ἢ νεωτερίζειν προενεχθέντες ἐπιβάλωνται,
[6, 75]	δόκησιν ἀκούσατε, καὶ ὅπως, ἐάν	τι	παρατρέψω τὸν λόγον ἔξω τοῦ
[6, 58]	Σερουιλίῳ Πρίσκῳ. ἐφ´ οἷς εἰκός	τι	πάσχοντας τοὺς πολλοὺς ἀθυμεῖν καὶ
[6, 19]	τῇ τύχῃ δ´ οὐκ ἐῶν	τι	πιστεύειν πολλάκις αὐτῆς πεῖραν εἰληφότας
[6, 89]	ἐὰν δέ τις τῶν ἀπηγορευμένων	τι	ποιήσῃ, ἐξάγιστος ἔστω, καὶ τὰ
[6, 64]	οὖν, εἴ τις ἔροιτό με,	{τι}	πράττειν ὑμῖν παραινῶ; τουτὶ γὰρ
[6, 66]	σιωπῆς γενομένης σὺν χρόνῳ διαλεχθέντες	τι	πρὸς αὑτοὺς οἱ ὕπατοι τέλος
[6, 18]	τοῦ Ποστομίου τιθέντες· ὥστε παθεῖν	τι	πρὸς τὰ δάκρυα καὶ τὰς
[6, 51]	ψυχὴν ὁρῶν ταῦτα καὶ πάσχει	τι	πρὸς τὰς ἀνθρώπων τύχας. ὥστ´
[6, 15]	ἀλλοτρίᾳ ποιεῖσθαι γῇ, ἔνθα εἴ	τι	συμβαίη πταῖσμα οὐδεμίαν ἕξουσι καταφυγὴν
[6, 91]	ἀξιόχρεων ἄγων μοῖραν καὶ Λατίνων	τι	συμμαχικὸν οὐκ ὀλίγον. κρίνας δὲ
[6, 49]	γὰρ ἂν οὗτοι λέγοιντο προορᾶσθαί	τι	τῇ διανοίᾳ τῶν χρησίμων ἢ
[6, 61]	χρῄζοντι· καὶ οὐχ ὅπως ὑποκατακλίνομαί	τι	τῆς γνώμης φόβῳ τῶν διαφόρων,
[6, 8]	ὀλίγον, μᾶλλον δὲ πολλοστὸν μέρος	τι	τοῦ ἡμετέρου· ἔπειθ´ ὅτι τοὺς
[6, 71]	τὴν διχοστασίαν, ἂν ᾖ μέτριόν	τι	τῶν αἰτημάτων καὶ μήτε τῷ
[6, 54]	σύνθετον ᾖ, νοσεῖν πέφυκε κατά	τι	τῶν ἑαυτοῦ μορίων, καὶ ἔτι
[6, 24]	αὐτῶν, ὁπότε μὴ ταχέως ὑπηρετήσειάν	τι	τῶν ἐπιταττομένων, ἐλεύθεροι γεγονότες. ἐὰν
[6, 70]	ἀνήρ, ὀξὺς τῇ γνώμῃ προιδεῖν	τι	τῶν ἐσομένων ἐκ πολλοῦ, καὶ
[6, 86]	τοῦ πράττειν καὶ συγκατορθοῦν ἡμῖν	τι	τῶν κοινῇ χρησίμων, ὥστε καὶ
[6, 43]	τὰ δὲ ἀπὸ τοῦ πλεῖόν	τι	τῶν πολλῶν νοεῖν, ἀποθεσπίσας, ᾤχετο
[6, 13]	πολλῶν αὐτοὺς περιστάντων καὶ εἴ	τι	φέρουσιν ἐπὶ κοινὸν ἀπὸ στρατοπέδου
[6, 62]	συγχωρήσετε συμφέροντα εἶναι νομίσαντες, ἕτερόν	τι	χεῖρον εὐθὺς ἐπιταχθήσεσθε καὶ αὖθις
[6, 27]	ἵνα περὶ τούτων βουλεύσειεν, ὅ	τι	χρὴ πράττειν, ὁ μὲν Ἄππιος
[6, 49]	μοι δι´ ὀλίγης δηλώσεως, ὅ	τι	χρὴ πράττειν παραινέσαι, ἀλλ´ ἀνάγκη
[6, 96]	φέροντος ἑκάστου τὸ ταχθὲν πολύ	τι	χρῆμα συνήχθη διαφόρου. μαθοῦσα δὲ
[6, 50]	αὐτομολοῦντας καὶ οὐκ ἔχοντες, ὅ	τι	χρησόμεθα τοῖς κακοῖς. καὶ ταῦτα
[6, 57]	κόσμου τὴν πολιτείαν ἀποροῦντες, ὅ	τι	χρήσονται τοῖς παροῦσι, μεταθέσθαι μὲν
[6, 73]	λόγους, καὶ πρὸς θεῶν, ἐάν	τι	ψεῦδος εἴπω, μὴ ἀνάσχησθε, ἀλλ´
[6, 56]	πρὸς ἡμᾶς ἔχειν οὔτε δράσειν	τι,	ὧν ἀπειλεῖ, τεκμαιρόμενος, ὅτι οὐκ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/01/2007