Livre, Chap.
[6, 45]	ὑπηγάγετο, καὶ προὔπεμψαν αὐτὸν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς ἀπιόντα· τὴν δὲ βουλὴν
[6, 1]	εἰς τὸ Καπετώλιον φέρουσαν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς, καὶ δημοτελεῖς ἀναδειχθῆναι τῷ
[6, 13]	ὁ τῶν Διοσκούρων, ὃν ἐπὶ	τῆς	ἀγορᾶς κατεσκεύασεν ἡ πόλις, ἔνθα
[6, 13]	τ´ ἄλλην πόλιν καὶ διὰ	τῆς	ἀγορᾶς παρὰ τὸ τῶν Διοσκούρων
[6, 27]	~Τότε μὲν οὖν ᾤχοντο ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς, τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ
[6, 13]	ὅτι νικῶσιν· οὓς μεταχωρήσαντας ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς ὑπ´ οὐδενὸς ἔτι λέγουσιν
[6, 26]	ἐδόκει ταῦτα γεγονέναι, φεύγων ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς ᾤχετο. ὁ δὲ Σερουίλιος
[6, 65]	τῆς κραυγῆς τῶν νέων καὶ	τῆς	ἀκοσμίας τό τε φιλότιμον αὐτῶν
[6, 90]	ταῦτ´ ἐψηφίσαντο, βωμὸν κατεσκεύασαν ἐπὶ	τῆς	ἀκρωρείας, ἐν ᾗ κατεστρατοπέδευσαν, ὃν
[6, 73]	ὡς ἀφιέντες μεγαληγορεῖτε, συγχέοντες τὴν	τῆς	ἀληθείας φύσιν καὶ τὴν τῶν
[6, 74]	ἀρχῆς αὐτῶν ἐκαρπώσατο. χωρὶς γὰρ	τῆς	ἄλλης αὐτῶν θεραπείας, ᾗ κολακεύοντας
[6, 74]	χωρὶς ἀνδραπόδων καὶ βοσκημάτων καὶ	τῆς	ἄλλης κτήσεως πολλῆς οὔσης καὶ
[6, 94]	ἐξενέγκασθαι δύναιτο αὐτός, καὶ ἀπὸ	τῆς	ἄλλης λείας πολλαῖς καὶ καλαῖς
[6, 6]	οἰωνῶν τε καὶ σφαγίων καὶ	τῆς	ἄλλης μαντικῆς ἐλευθερίαν τῇ πόλει
[6, 20]	περὶ μὲν τῆς εἰρήνης καὶ	τῆς	ἀνανεώσεως τῶν σπονδῶν οὐδὲν ἀντέλεγεν·
[6, 1]	πολέμων παρέσχον εἰρήνην ἥ τε	τῆς	ἀναπράξεως τῶν δανείων κώλυσις, ἣν
[6, 62]	ὡς εἰκὸς καὶ στάσις ἐκ	τῆς	ἀναρχίας ἐμπεσοῦσα ταχὺ διαχεῖ {καὶ
[6, 7]	τῆς δόξης ἐνδεέστερα. ἔξω γὰρ	τῆς	Ἀντιατῶν ἐπικουρίας οὐδένας ἄλλους ὁρᾶτε
[6, 3]	Οὐολούσκων συναρουμένων σφίσι τοῦ πολέμου	τῆς	Ἀντιατῶν πόλεως ἀρξαμένης. ταῦτα μαθὼν
[6, 71]	ἀντιπάλων εἴκειν, ὑμῖν μόνοις ὑποκατακλίνονται	τῆς	ἀξιώσεως ἑκόντες, καὶ οὔτε ἀκριβολογεῖσθαι
[6, 24]	ἱστάμενοι. ἐὰν δ´ ὑποκατακλινώμεθα αὐτοῖς	τῆς	ἀξιώσεως, πρῶτον αἰσχύνην ὀφλήσομεν, εἰ
[6, 23]	εἰ δὲ μή γε κώλυσιν	τῆς	ἀπαγωγῆς τῶν ὑπερημέρων κατὰ τὸ
[6, 18]	ἴδια κέρδη παρεσκευασμένοις. ταύτης δὲ	τῆς	ἀπάτης, ἐν ᾗ τὸ πλεῖον
[6, 77]	δοκῆτε, ὃ πολλάκις ἐποιήσατε, προκάλυμμα	τῆς	ἀπάτης Μάνιον Οὐαλέριον τουτονὶ τὸν
[6, 27]	δημοκόπον ἐκάλει τὸν συνάρχοντα καὶ	τῆς	ἀπονοίας τῶν ἀπόρων ἡγεμόνα, ὁ
[6, 23]	στρατιάν, τιμωρήσασθαί τ´ αὐτοὺς προαιρούμενοι	τῆς	ἀποσταλείσης κατὰ Ῥωμαίων Λατίνοις συμμαχίας
[6, 91]	μέν τινας ἐπιλέξας τοὺς αἰτίους	τῆς	ἀποστάσεως ἀπέκτεινε, τοὺς δὲ λοιποὺς
[6, 48]	τὴν ἄδειαν τοῦ μηδεμίαν ὑποσχεῖν	τῆς	ἀποστάσεως δίκην, ὥσπερ ἔτι κύριοι,
[6, 46]	συχναὶ καὶ κατηγορίαι τῶν αἰτίων	τῆς	ἀποστάσεως ἐγίνοντο. ἐν δὲ τῷ
[6, 76]	δεῖν πάντα ἐπανίστατο, ἀρξάντων μὲν	τῆς	ἀποστάσεως Οὐολούσκων, ἀκολουθησάντων δ´ αὐτοῖς
[6, 20]	πολίτας ποιήσεσθαι, τοὺς δ´ αἰτίους	τῆς	ἀποστάσεως, ὑφ´ ὧν αἱ σπονδαὶ
[6, 96]	εἰς μεγαλοπρέπειαν ἔθαψαν αὐτὸν ἀξίως	τῆς	ἀρετῆς. ἀντιφιλοτιμούμενος δ´ ὁ δῆμος
[6, 9]	τύχης πεῖραν λαβεῖν, μήτε τὴν	τῆς	ἀρετῆς δόξαν καταλιπεῖν; οὐ πρὸς
[6, 41]	παρ´ αὐτῆς αἰτῆσθε μέτριον, ἀξίως	τῆς	ἀρετῆς, ἣν ἂν παράσχησθε ἐν
[6, 43]	τοῦ πολέμου, καὶ ἔτι μᾶλλον	τῆς	ἀρετῆς, ἣν ἐν τοῖς ἀγῶσιν
[6, 9]	πατέρων· εὐκλεεῖς δὲ καὶ ζηλωτοὶ	τῆς	ἀρετῆς οἱ τὰ σώματα χαριούμενοι
[6, 58]	ἀνάγκας προσφέροντες, ἀλλότριον ἐποίησαν γενέσθαι	τῆς	ἀριστοκρατίας ἅπαν τὸ δημοτικόν, ἑταιρίαν
[6, 24]	γνώμη τοῦ κορυφαιοτάτου τῶν προεστηκότων	τῆς	ἀριστοκρατίας αὐστηρὰ καὶ αὐθάδης μηδὲν
[6, 59]	εὐγενὴς καὶ τὸ ἀξίωμα σώζουσα	τῆς	ἀριστοκρατίας· ὃς ἀφορμὴν λαβὼν τὴν
[6, 60]	τε καὶ ὀλιγαρχικὸν ἀποκαλῶν, ὅτι	τῆς	ἀριστοκρατίας περιέχομαι, κοινὰ πάντων ὑμῶν
[6, 74]	πολλὰ καὶ μεγάλα ἀγαθὰ ἐκ	τῆς	ἀρχῆς αὐτῶν ἐκαρπώσατο. χωρὶς γὰρ
[6, 76]	μέν γε μεταποιούμενοι τῶν ἐκ	τῆς	ἀρχῆς ἐλπίδων συνεκινδυνεύσαμεν ὑμῖν. ἀλλ´
[6, 18]	παραλαβεῖν σφᾶς ἥκοντας οὔτε περὶ	τῆς	ἀρχῆς ἔτι διαφερομένους οὔτε περὶ
[6, 76]	ἆρα μέμνησθε, εἰς οἵαν ἀπόγνωσιν	τῆς	ἀρχῆς ἤλθετε καὶ ὡς ἐν
[6, 49]	κρείττονα, ὃς αὐτοῖς προπολεμήσει τε	τῆς	ἀρχῆς καὶ κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν
[6, 65]	διαλογιζομένους, ὅτι βασιλικὸν ἔχουσι τὸ	τῆς	ἀρχῆς κράτος, οὐ δημοτικόν· εἰ
[6, 1]	καὶ βασιλέα Ταρκύνιον τὸν ἐκπεσόντα	τῆς	ἀρχῆς· τὴν δὲ καθιέρωσιν τοῦ
[6, 23]	πράττοντες ἀλλήλοις παρὰ πάντα τὸν	τῆς	ἀρχῆς χρόνον διετέλεσαν. Σερουιλίῳ μὲν
[6, 48]	βραχὺς ὁ λειπόμενος αὐτοῖς ἔτι	τῆς	ἀρχῆς χρόνος· ἡμέραν ἔστησαν ἀρχαιρεσιῶν.
[6, 42]	στρατιῶται ἔλαβον. Αἰκανοὶ δὲ τὰ	τῆς	ἀσθενείας ἑαυτῶν ὑφορῶντες ἐπεὶ τὰ
[6, 80]	μὲν μετ´ Αἰνείου συναναστάντες ἐκ	τῆς	Ἀσίας εἰς τὴν Εὐρώπην ἐν
[6, 58]	ἀθυμεῖν καὶ πονηρὰς ἔχειν ὑπὲρ	τῆς	ἀσφαλείας ἐλπίδας, ἐπειδὴ οὔτε ὑπάτῳ
[6, 87]	βούλεσθαι. ταύτης οὖν εἰ τύχοιεν	τῆς	ἀσφαλείας, οὐθὲν αὐτοῖς ἔτι δεήσειν.
[6, 47]	ἔργον εἶναι τῆς εὐπρεπείας ὀρεγομένους	τῆς	ἀσφαλείας ὑπερορᾶν· ἀγαπητὸν μὲν γὰρ
[6, 71]	τὸ σοβαρὸν τοῦτο καὶ μειρακιῶδες	τῆς	αὐθαδείας {βάρος} ὥσπερ ἂν παίδων
[6, 61]	ἀπεφηνάμην, ἀλλὰ καὶ νῦν ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς γνώμης ἐπιμένων ἀποφαίνομαι, μὴ
[6, 38]	ὑπὲρ τούτων προὐτέθη λόγος, ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς εἰμὶ γνώμης, μὴ ἐπιτρέπειν
[6, 92]	ἐπιόντας διενοεῖτο. καὶ γίνονται δύο	τῆς	αὐτῆς ἡμέρας ἀγῶνες· Ῥωμαῖοι δ´
[6, 22]	καὶ πρὶν ἐκπληρῶσαι τὸν ἔσχατον	τῆς	αὐτοκράτορος ἀρχῆς χρόνον, τήν τε
[6, 25]	Ῥώμην ἤγαγον. οἷς ἡ βουλὴ	τῆς	βεβαίου πίστεως χάριν ἀποδιδοῦσα καὶ
[6, 48]	ἀποστάσεως δίκην, ὥσπερ ἔτι κύριοι,	τῆς	βοηθείας γε αὐτοὶ δεόμενοι τῆς
[6, 58]	οὐκ ἐξεγένετο αὐτοῖς εὑρέσθαι παρὰ	τῆς	βουλῆς ἀνδρὶ παρ´ ὁντιναοῦν ἄλλον
[6, 69]	προελθόντες εἰς ἐκκλησίαν τὸ δόγμα	τῆς	βουλῆς ἀνέγνωσαν καὶ τοὺς πρεσβευτὰς
[6, 69]	τοὺς νεωτέρους, ὀρθῆς οὔσης ἁπάσης	τῆς	βουλῆς ἀνίσταται Σπόριος Ναύτιος, οἰκίας
[6, 90]	καὶ τοῦτο τὸ συγχώρημα παρὰ	τῆς	βουλῆς ἀποδεικνύουσιν ἄνδρας, οὓς ὑπηρέτας
[6, 88]	Σπόριος Ἰκίλιος. τῶν δὲ παρὰ	τῆς	βουλῆς ἀφιγμένων οἱ μὲν ἡμίσεις
[6, 69]	Αὔλου υἱὸς Καιλιμοντανός. μετὰ ταῦτα	τῆς	βουλῆς διαλυθείσης οἱ μὲν ὕπατοι
[6, 85]	οὐ δίκαιος ἐγκάθηται πονηρὰ περὶ	τῆς	βουλῆς διανοεῖσθαι πείθων, βούλομαί τινα
[6, 40]	ὑπισχνούμενον, ὧν ἂν δέησθε, παρὰ	τῆς	βουλῆς διαπράξεσθαι, μηδὲν δ´ ἐπὶ
[6, 72]	ἀναστρέφειν ὑμᾶς ἐπὶ τὰ οἰκεῖα	τῆς	βουλῆς διδούσης τὴν κάθοδον καὶ
[6, 58]	εἰ μὴ τὸ σωφρονοῦν μέρος	τῆς	βουλῆς ἐμποδὼν στήσεται, κινδυνεύειν ὑπὲρ
[6, 84]	μηδὲν ὕστερον ἐναντίον αὐτοῖς ὑπὸ	τῆς	βουλῆς ἐξενεχθήσεσθαι, πρῶτον μὲν ἡμεῖς
[6, 26]	δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἥκειν, ὡς	τῆς	βουλῆς ἐπιμέλειάν τινα περὶ αὐτῶν
[6, 90]	παρ´ αὐτῶν ἔτυχον, ἐδεήθησαν ἔτι	τῆς	βουλῆς ἐπιτρέψαι σφίσιν ἄνδρας ἐκ
[6, 43]	ψεύσασθαι τὰς ὑποσχέσεις, ἃς ὑπὲρ	τῆς	βουλῆς ἐποιούμην πρὸς ὑμᾶς, καὶ
[6, 56]	ἄχρι τοῦδε λόγων ἀκούει παρὰ	τῆς	βουλῆς, ἔργον δ´ οὐδὲν ὁρᾷ
[6, 71]	ἀναβάλλοντες τὰ πράγματα. ταῦτα δὴ	τῆς	βουλῆς ἐψηφισμένης δέχεσθε ἄσμενοι τὰς
[6, 89]	τῶν ἀρχαιρεσιῶν τοῖς μὲν παρὰ	τῆς	βουλῆς ἥκουσι καλῶς ἔχειν ἐδόκει
[6, 81]	παθεῖν, ἀλλὰ καὶ τοῖς παρὰ	τῆς	βουλῆς ἥκουσιν. οὐδὲ γὰρ οἱ
[6, 47]	μέλλοντος χρόνου, ψηφισαμένης αὐτοῖς ἄδειαν	τῆς	βουλῆς καὶ διαλλαγὰς ποιησαμένης εὐπρεπεῖς,
[6, 43]	δῆμον ἀπὸ τῆς στρατείας, οὔπω	τῆς	βουλῆς καιρὸν εἶναι νομιζούσης, ἵνα
[6, 77]	τὰ μέγιστα παρηνομήσατε, τὸ ἀξίωμα	τῆς	βουλῆς καταλύσαντες καὶ τὴν πίστιν
[6, 24]	ῥᾳδίως ἐπικρατήσομεν τῶν δημοτικῶν, τὸ	τῆς	βουλῆς κράτος, ᾧ δεδιττόμεθα αὐτοὺς
[6, 44]	ἦν· ἐπεὶ δὲ τὰ παρὰ	τῆς	βουλῆς ὁμολογηθέντα οὐ γέγονεν ὑμῖν
[6, 47]	τοῖς ἀγαθοῖς. τὸ δ´ ἀξίωμα	τῆς	βουλῆς οὐκ ἐν τῷδε μάλιστα
[6, 95]	ἐξουσίαν, ὥσπερ ἔφην, κοσμηθέντες ὑπὸ	τῆς	βουλῆς πορφύρᾳ καὶ θρόνῳ ἐλεφαντίνῳ
[6, 88]	τὴν στάσιν. γίνεται δὴ ψήφισμα	τῆς	βουλῆς, τά τε ἄλλα, ὅσα
[6, 21]	πόλεων. ἀνθ´ ὧν εὕροντο παρὰ	τῆς	βουλῆς τὴν ἀρχαίαν φιλίαν καὶ
[6, 30]	τὸν εἰωθότα δίδοσθαι θρίαμβον ἀπὸ	τῆς	βουλῆς τοῖς ἀγῶνα λαμπρὸν ἀγωνισαμένοις
[6, 67]	ἕως ἂν γένηται τὸ προβούλευμα	τῆς	βουλῆς· τοῖς δ´ οἰκείοις τῶν
[6, 78]	τὰ σώματα; πότερον τοῖς ψηφίσμασι	τῆς	βουλῆς τοῖς ὑπὲρ τούτων γραφησομένοις,
[6, 30]	τοῦ συνάρχοντος τὸν φθόνον καὶ	τῆς	βουλῆς τὸν προπηλακισμὸν διηγησάμενος, ἔφη
[6, 21]	τὰ λεχθέντα ὑπὸ τῶν προεστηκότων	τῆς	βουλῆς, τοῦ δὲ δικτάτορος τὴν
[6, 84]	συνεδρίου περὶ ὅλης ὑμῖν δοῦναι	τῆς	βουλῆς τοὺς ὅρκους, εἴτε πάντας
[6, 46]	ἐπειδὴ δ´ οἱ ταχθέντες ὑπὸ	τῆς	βουλῆς φρουρεῖν τὰς ἐξόδους· ἦσαν
[6, 83]	αὐτοῦ τοιάδε. Ἡμεῖς ἀπεστάλημεν ὑπὸ	τῆς	βουλῆς, ὦ δημόται, πρὸς ὑμᾶς
[6, 94]	καὶ πρότερον ἀγάμενοι τὸν ἄνδρα	τῆς	γενναιότητος, ἔτι μᾶλλον ἐθαύμασαν τῆς
[6, 57]	τῶν ὑπάτων ἐπαινέσας τὸν Μενήνιον	τῆς	γενναιότητος, καὶ τοὺς λοιποὺς ἀξιώσας
[6, 13]	ἡγεμονίας ὄψις. ταῦτα μὲν ὑπὲρ	τῆς	γενομένης ἐπιφανείας τῶν Διοσκούρων λεγόμενά
[6, 18]	καὶ τῶν γονάτων ἁπτόμενοι πάσης	τῆς	γερουσίας καὶ τὰς ἱκετηρίας παρὰ
[6, 51]	συγκομιδὴ κρατουμένης ὑπὸ τῶν πολεμίων	τῆς	γῆς ἀδύνατος οὖσα φοβεῖ τε
[6, 19]	τὴν πόλιν. κεφάλαιον δ´ αὐτοῦ	τῆς	γνώμης ἦν ἀνανεώσεσθαι τὰς σπονδὰς
[6, 61]	τ´ ὦ βουλή, τὸ παράλογον	τῆς	γνώμης τεθαύμακα, ὅτι οὐκ ἐπιτρέψαντες
[6, 61]	καὶ οὐχ ὅπως ὑποκατακλίνομαί τι	τῆς	γνώμης φόβῳ τῶν διαφόρων, οἳ
[6, 15]	πταῖσμα οὐδεμίαν ἕξουσι καταφυγὴν ἀσφαλῆ·	τῆς	δ´ οἴκαδε σωτηρίας προνοεῖσθαι μᾶλλον
[6, 8]	βραχὺ τὸ γενναῖόν ἐστιν, ὀρρωδεῖ,	τῆς	δ´ οἰκείας δυνάμεως οὕτω πολλῆς
[6, 27]	ἐξ ἑωθινοῦ πλήρης ἡ ἀγορά.	τῆς	δὲ βουλῆς συναχθείσης, ἵνα περὶ
[6, 20]	τὴν ἐλευθερίαν διὰ τὸ συγγενές,	τῆς	δὲ γῆς τὴν ἡμίσειαν αὐτοὺς
[6, 94]	κατὰ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν ἐπιφανέστατος.	τῆς	δὲ πρὸς τοὺς Ἀντιάτας μάχης
[6, 5]	κατὰ μέσην τεταγμένοις τὴν φάλαγγα.	τῆς	δὲ Ῥωμαίων στρατιᾶς τὸ μὲν
[6, 25]	ἐσθῆσιν ἀμφιέσασα ἐλευθέροις σώμασι πρεπούσαις.	τῆς	δὲ συμμαχίας οὐδὲν αὑτῇ ἔφη
[6, 2]	τὸν συνύπατον Οὐεργίνιον ἔταξεν ἄρχειν,	τῆς	δὲ τρίτης Αἰβούτιον τὸν ἱππάρχην,
[6, 16]	καιρὸν οὐδὲ τὸ προσποίημα ὑμῶν	τῆς	δεῦρο ἀφίξεως ὑγιές ἐστιν, ἀλλὰ
[6, 83]	τῶν ἀκουόντων ἐστοχασμένοις, τελευτῶν δὲ	τῆς	δημηγορίας λέγεται μῦθόν τινα εἰπεῖν
[6, 86]	κοινὴ τὸ πρόσφορον ἁπάντων καὶ	τῆς	διαλλαγῆς αἴτιον ἀποδιδοῦσα, οὕτως ἐν
[6, 6]	ἐξελέσθαι τὸ δέος αὐτῶν ἐκ	τῆς	διανοίας βουλόμενος συνεκάλεσεν εἰς ἐκκλησίαν·
[6, 83]	ἀναγκαῖον ἔδοξεν εἶναι τὰς ἀρχηγοὺς	τῆς	διχοστασίας προφάσεις γνῶναί τε καὶ
[6, 38]	δὲ βοήθειαν, ὃ μόνον ἔσται	τῆς	διχοστασίας φάρμακον ἐν τῷ παρόντι
[6, 62]	δὴ ἐν τούτῳ Μενήνιος ἐψεύσθη	τῆς	δόξης, ἀνὴρ σώφρων, {ὃς} ἐκ
[6, 63]	ἡμῖν πεῖραν ἑαυτῶν ἔδωκαν, ἐλάττω	τῆς	δόξης διεφάνη. ὅσοι δ´ οὐχ
[6, 7]	πολεμίων, οἷα ὑπελάβομεν, ἀλλὰ πολλῷ	τῆς	δόξης ἐνδεέστερα. ἔξω γὰρ τῆς
[6, 10]	δὲ πολὺ τὸ παράλογον ἀμφοτέροις	τῆς	δόξης ἦν· οὐδέτεροι γὰρ ἐλπίσαντες
[6, 59]	ἐμὴν ὠμότητα ἢ φιλοχρηματίαν στέρεται	τῆς	ἑαυτοῦ πατρίδος; ἀλλ´ οὐκ ἂν
[6, 1]	οὔτε πολιτικὸν ἱστορίας ἄξιον ἐπὶ	τῆς	ἑαυτῶν ἀρχῆς ἔπραξαν· αἵ τε
[6, 66]	αὑτοὺς οἱ ὕπατοι τέλος ἐξήνεγκαν	τῆς	ἑαυτῶν γνώμης τοιόνδε· Ἡμεῖς, ὦ
[6, 32]	τε πολλῇ στρατιᾷ ὁρμηθέντες ἐκ	τῆς	ἑαυτῶν, καὶ Ῥωμαῖοι τὰς οἰκείας
[6, 49]	καταπολεμηθέντες τῆς ἡγεμονίας ἀπέστησαν, ἐπὶ	τῆς	ἑβδομηκοστῆς καὶ δευτέρας ὀλυμπιάδος, ἣν
[6, 34]	κτίσιν ἔτει, μελλούσης εἰς τοὐπιὸν	τῆς	ἑβδομηκοστῆς καὶ δευτέρας ὀλυμπιάδος, ἣν
[6, 1]	Ἀτρατῖνος καὶ Μάρκος Μηνύκιος, ἐπὶ	τῆς	ἑβδομηκοστῆς καὶ πρώτης ὀλυμπιάδος, ἣν
[6, 63]	δ´ ὅσον ἐστὶ πλῆθος ἐκ	τῆς	ἔγγιστα γενομένης τιμήσεως μαθεῖν ῥᾴδιον
[6, 65]	εἴχετο τῆς προαιρέσεως. οἱ δὲ	τῆς	εἰρήνης ἐπιθυμοῦντες τῇ Μενηνίου τε
[6, 20]	~Σερουίλιος δὲ Σουλπίκιος περὶ μὲν	τῆς	εἰρήνης καὶ τῆς ἀνανεώσεως τῶν
[6, 25]	χάριν ἀποδιδοῦσα καὶ ἔτι μᾶλλον	τῆς	εἰς τὸν ἀγῶνα προθυμίας· ἕτοιμοι
[6, 29]	καὶ βοσκημάτων καὶ ὅπλων καὶ	τῆς	εἰς τὸν πόλεμον παρασκευῆς γέμοντα.
[6, 95]	δυνάμει, λαφύρων τε καὶ λείας	τῆς	ἐκ πολέμων κοινῶν τὸ ἴσον
[6, 1]	καὶ διὰ φιλίαν, αἳ τυχοῦσαι	τῆς	ἐκ τοῦ ψηφίσματος ἀδείας ἐδήλωσαν
[6, 92]	μεστός. ἐγένετο δ´ ὁ τρόπος	τῆς	ἑκατέρας μάχης τοιόσδε· ὁ μὲν
[6, 80]	δύναμις οὐκ ὀλίγῳ πλείων μόνον	τῆς	ἐκείνοις γενομένης, ἀλλὰ καὶ τριπλασία,
[6, 87]	ἐδέησαν ἀπιέναι διὰ τάχους ἐκ	τῆς	ἐκκλησίας ἅπαντα τὰ πράγματα τοῖς
[6, 82]	δικαίοις, ἢ μὴ λέγοντες ἐκ	τῆς	ἐκκλησίας ἄπιτε· οὐ γὰρ ἂν
[6, 88]	οἱ δὲ πρέσβεις μεταστάντες ἐκ	τῆς	ἐκκλησίας καὶ διαλεχθέντες ὀλίγα πρὸς
[6, 43]	μάλιστα ἠγάλλοντο οἱ ἄνδρες ἐπὶ	τῆς	ἐκκλησίας τῶν δικαστηρίων πολιτεύματι, τούτῳ
[6, 2]	πόλεις, ἀλλὰ πολλὴν τοῖς διαφόροις,	τῆς	ἑκουσίου φυγῆς χάριν ᾔδεσαν. ὑποδεχόμενοι
[6, 21]	τυράννους συστὰς πόλεμος τετρακαιδεκαέτης ἀπὸ	τῆς	ἐκπτώσεως αὐτῶν γενόμενος τοιαύτης ἔτυχε
[6, 12]	ἀθρόας δὲ γενομένης καὶ καταπληκτικῆς	τῆς	ἐλάσεως οὐ δεξάμενοι τὸ μανικὸν
[6, 58]	τοῦ δικτάτορος ἀρχὴ τὸν φύλακα	τῆς	ἐλευθερίας αὐτοῦ νόμον, ὃς οὔτε
[6, 75]	ὑμῖν γὰρ ἐπειδὴ τὸ ἀσφαλὲς	τῆς	ἐλευθερίας ἔδοξεν εἶναι βέβαιον, οὐκ
[6, 82]	περιαγαγόντες ἀκολουθεῖτε αὐτοῖς· εἰ δὲ	τῆς	ἐλευθερίας ἔνεστιν ὑμῖν τις πόθος,
[6, 86]	ἐπιθυμιῶν. φέρε, τί οὐ μεταποιούμεθα	τῆς	ἐλευθερίας, καὶ τῶν πολλῶν ἀφιέμεθα
[6, 19]	ἀπολωλέναι· πᾶσι γὰρ εἶναι τὸν	τῆς	ἐλευθερίας πόθον ἔμφυτον. πολλῷ τε
[6, 75]	καὶ δύο πολεμούσας ὑμῖν ὑπὲρ	τῆς	ἐλευθερίας, τὰς μὲν ἐκ παρατάξεως
[6, 72]	δεδοίκατε; μή τι πάθητε ἡγεμόνι	τῆς	ἐλευθεροστομίας ἐμοὶ χρώμενοι; κινδυνεύσω γὰρ
[6, 19]	τῶν κρατίστων ὀρεχθέντες, ἐὰν διαμάρτωσι	τῆς	ἐλπίδος, ζημιώσονται, οὐδὲν ἔσεσθαι τὸ
[6, 1]	ἀδείας ἐδήλωσαν ὅσην εἶχον ἐπιθυμίαν	τῆς	ἐν Ῥώμῃ διαίτης. αἵ τε
[6, 59]	ἀνέστη κληθεὶς Ἄππιος Κλαύδιος ὁ	τῆς	ἐναντιουμένης τῷ δήμῳ στάσεως ἡγεμὼν
[6, 39]	ἀπέδειξαν, αὐτὸ τὸ φοβερὸν οἰόμενοι	τῆς	ἐξουσίας ἀποχρῆναι, ἀνδρὸς δὲ τὰ
[6, 91]	τῶν δ´ ὑπάτων διακληρωσαμένων περὶ	τῆς	ἐξουσίας, ὡς ἔστιν αὐτοῖς ἔθος,
[6, 17]	τε γῆς ἀκάρπου γενομένης καὶ	τῆς	ἔξωθεν ἀγορᾶς οὐκέτι παρακομιζομένης διὰ
[6, 96]	~Οὐ πολλῷ δ´ ὕστερον χρόνῳ	τῆς	ἑορτῆς τῶν ὑπατικῶν εἷς Μενήνιος
[6, 82]	ἔτι προσθέντος τοῦ Λαρκίου καὶ	τῆς	ἐπαναστάσεως αὐτῶν καὶ τῆς προπετείας
[6, 37]	τὴν βουλὴν οἱ ὕπατοι περὶ	τῆς	ἐπανορθώσεως τῶν πολιτικῶν θορύβων προὔθεσαν
[6, 15]	ὁρμῆς, αἰσχρὸν δὲ τὸ παράλογον	τῆς	ἐπὶ τὰ οἰκεῖα φυγῆς, ὡς
[6, 15]	νεανικὸν μὲν ἀποφαίνουσι τὸ πρόχειρον	τῆς	ἐπὶ τὸν ἀγῶνα ὁρμῆς, αἰσχρὸν
[6, 20]	ἐπιτεχνῶνται πολέμους καὶ οὐδέποτε παύσονται	τῆς	ἐπιβούλου προαιρέσεως ἑκόντες, ἕως αὐτῶν
[6, 13]	μάχῃ γενομένοις καὶ τὰ περὶ	τῆς	ἐπιφανείας τῶν δαιμόνων ἔμαθον, νομίσαντες
[6, 13]	λιβάδος, ἣ παρὰ τὸ ἱερὸν	τῆς	Ἑστίας ἀναδίδωσι λίμνην ποιοῦσα ἐμβύθιον
[6, 54]	ἐπικλάσθητε καὶ εἴξατε παραδείγμασι χρησάμενοι	τῆς	εὐβουλίας μὴ τοῖς ὀθνείοις, ἀλλὰ
[6, 47]	κοινόν. ἀνοίας δ´ ἔργον εἶναι	τῆς	εὐπρεπείας ὀρεγομένους τῆς ἀσφαλείας ὑπερορᾶν·
[6, 25]	τοῖς φθασθεῖσι τῷ παρ´ ἐλπίδα	τῆς	ἐφόδου, ἀπελθόντος τε τοῦ τῶν
[6, 49]	Κάσσιον, ὑφ´ οὗ Σαβῖνοι καταπολεμηθέντες	τῆς	ἡγεμονίας ἀπέστησαν, ἐπὶ τῆς ἑβδομηκοστῆς
[6, 32]	ἡμῖν ὑπάρχει πᾶσι μάχεσθαι περὶ	τῆς	ἡγεμονίας, καὶ ἀρετῆς συναγώνισμά τι
[6, 13]	καλὴ καὶ ἀξία τοῦ μεγέθους	τῆς	ἡγεμονίας ὄψις. ταῦτα μὲν ὑπὲρ
[6, 28]	τῷ συνάρχοντι προσηκούσης, ἑαυτῷ δὲ	τῆς	ἡγεμονίας τῶν πολέμων ἀποδεδομένης· ταύτας
[6, 9]	στρατείας ὅ τε χρόνος ὁ	τῆς	ἡλικίας ἀποδέδωκε καὶ ὁ νόμος.
[6, 66]	ἐπεὶ βραχὺ τὸ λειπόμενόν ἐστι	τῆς	ἡμέρας καὶ οὐκ ἂν δύναιτο
[6, 68]	Ζεῦ καὶ θεοὶ πόλεως ἐπίσκοποι	τῆς	ἡμετέρας ἥρωές τε καὶ δαίμονες,
[6, 69]	Πολιάδος καὶ τὸ ξόανον ἀπηνέγκατο	τῆς	θεᾶς μετανιστάμενος, ὃ διεφύλαττον ἄλλοι
[6, 17]	γένηται κατὰ τὴν πόλιν ἐπὶ	τῆς	ἰδίας ἀρχῆς, οἵα πρότερον ἦν,
[6, 28]	λεχθῆναι προσῆκε διεξελθὼν τελευτῶν ὑπὲρ	τῆς	ἰδίας εὐνοίας, ἣν ἔχων διετέλει
[6, 1]	ἐκείνου παραλαβόντες· τὴν δ´ ἀρχὴν	τῆς	ἱδρύσεως τοῦ ναοῦ τινες μὲν
[6, 31]	ἔπειτα οἱ Ῥωμαῖοι προσγενομένης σφίσι	τῆς	ἵππου πάλιν νικῶσι τοὺς Σαβίνους,
[6, 66]	εἰς ταύτην ἐλθοῦσι τὴν ἡλικίαν	τῆς	ἴσης ὑπάρξει τυγχάνειν τιμῆς παρὰ
[6, 95]	αἷς ἡ τρίτη τότε προσενεμήθη	τῆς	καθόδου τῶν ἀποστάντων ἕνεκα. τὴν
[6, 49]	τι διαπράξασθαι βουλὴν συγκαλέσαντες περὶ	τῆς	καθόδου τῶν δημοτικῶν λέγειν ἠξίουν,
[6, 60]	ἀπὸ τῶν προγόνων πολιτείαν ὑπὸ	τῆς	κακίστης τῶν ἐν ἀνθρώποις πολιτειῶν
[6, 32]	παρῆσαν ἐξ ἔθνους Ἀρούγκων, οἳ	τῆς	Καμπανῶν χώρας τὰ κάλλιστα πεδία
[6, 67]	ἐπὶ τῇ σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ	τῆς	κατὰ πλῆθος ἀφίξεως· ἔπειτα παρεκάλεσαν
[6, 90]	τε καὶ δημοσίων τόπων καὶ	τῆς	κατὰ τὴν ἀγορὰν εὐετηρίας ἐπιμελησομένους.
[6, 16]	μᾶλλον ἢ διὰ τὸ ἀφανὲς	τῆς	κατασκοπῆς ἔργον ἀπολέσαι· ἵνα μήτε
[6, 91]	τὴν πόλιν ἐπιμέλειαν, ὑπέμεινε μέρος	τῆς	κατειλεγμένης δυνάμεως τὸ ἀρκοῦν λαβών·
[6, 74]	τριβόμεθα πᾶσιν ἀνθρώποις μαχόμενοι περὶ	τῆς	κοινῆς ἐλευθερίας. ἀκαταστάτου μὲν γὰρ
[6, 92]	ἅμ´ ἡμέρᾳ προσῆγε τοῖς τείχεσι	τῆς	Κοριόλας καὶ κατὰ πολλοὺς τόπους
[6, 29]	ἄργυρος καὶ ἐσθὴς ὡσπερὰν πόλεως	τῆς	κρατίστης ἁλούσης πάνυ πολλά· τοῖς
[6, 18]	τετικέναι δίκας ἑκάστην πόλιν ἔλεγον	τῆς	κρατίστης νεότητος ἀναιρεθείσης, ὥστε μὴ
[6, 4]	Ῥώμην ἄγειν ὡς ῥᾳδίαν ἁλῶναι	τῆς	κρατίστης νεότητος ἐξεληλυθυίας· οἱ δὲ
[6, 65]	τῶν ἐμφυλίων πολέμων. ἐξηττώμενοι δὲ	τῆς	κραυγῆς τῶν νέων καὶ τῆς
[6, 12]	πληγεὶς ὑπό τινος ξίφει διὰ	τῆς	λαγόνος ἀποθνήσκει. Σέξτος δὲ Ταρκύνιος
[6, 94]	ἀρκεσθήσεσθαι δὲ τῷ θ´ ἵππῳ	τῆς	λαμπρότητος τῶν σημείων ἕνεκεν καὶ
[6, 42]	ἔπειτα φυγή τ´ αὐτῶν ἐκ	τῆς	Λατίνων γῆς ἐγένετο καὶ παραδόσεις
[6, 25]	συμμαχίας οὐδὲν αὑτῇ ἔφη δεῖν	τῆς	Λατίνων ἱκανὰς λέγουσα εἶναι τὰς
[6, 13]	ἵππων ἑκάτερον καὶ ἀπονίψαντες ἀπὸ	τῆς	λιβάδος, ἣ παρὰ τὸ ἱερὸν
[6, 91]	Πόλουσκα, διάστημα δ´ οὐ πολὺ	τῆς	Λογγόλας ἀπέχει. οὐδενὸς δ´ αὐτῷ
[6, 10]	ἡγεμόνων παρέλαβον καὶ τὰ παρακλητικὰ	τῆς	μάχης αἱ σάλπιγγες ἐνεκελεύσαντο, ἐχώρουν
[6, 93]	οὐδὲ γὰρ ταύτης ἐδικαίωσεν ἀπολειφθῆναι	τῆς	μάχης, ἀλλ´ ἅμα τῷ κρατηθῆναι
[6, 13]	δείλην ὀψίαν τὸ τέλος λαβούσης	τῆς	μάχης, ἐν τῇ Ῥωμαίων ἀγορᾷ
[6, 16]	καθ´ ἡμῶν, ἐπεὶ δ´ ὕστεροι	τῆς	μάχης ἥκετε καὶ κρατουμένους αὐτοὺς
[6, 12]	ἵππων. ~Ἀποκομισθέντων δ´ ἀμφοτέρων ἐκ	τῆς	μάχης ὁ τεταγμένος αὖθις πρεσβευτὴς
[6, 7]	νῦν ὄντες ἐν παρασκευαῖς ὑστερήσαντες	τῆς	μάχης οὐδὲν ἔτι αὐτοῖς χρήσιμοι
[6, 5]	τὰ σημεῖα ἤρθη παρ´ ἑκατέρων	τῆς	μάχης, προῄεσαν εἰς τὸ μεταξὺ
[6, 93]	καὶ ἐπειδὴ τὰ σημεῖα ἤρθη	τῆς	μάχης, πρῶτος ὁμόσε τοῖς ἐναντίοις
[6, 16]	ἐπιστολὰς αὐτῶν, ἃς ἔλαβε πρὸ	τῆς	μάχης τοῖς ἡγεμόσι τῶν Λατίνων
[6, 15]	τῶν Οὐολούσκων ἄχθονται μὲν ὑστερήσαντες	τῆς	μάχης, ὡς οὐδεμίαν ἢ μικράν
[6, 1]	τοῖς γεγαμηκόσιν ἔμειναν· οἰωνὸς εὐτυχὴς	τῆς	μελλούσης πόλεως ἐπικρατήσειν τῷ πολέμῳ.
[6, 22]	ἡ πολιτικὴ στάσις αὖθις ἐπανίστατο	τῆς	μὲν βουλῆς ψηφισαμένης καθίζειν τὰ
[6, 28]	ὧν πρόθυμος εἰς αὐτοὺς ἦν,	τῆς	μὲν κατὰ πόλιν ἐπιμελείας τῷ
[6, 74]	ὑμᾶς, δυσανασχετοῦντες ἐπὶ τοῖς γινομένοις	τῆς	μὲν τῶν βασιλέων εὐνοίας ἀπέστημεν,
[6, 49]	προαιρέσει τῶν πολιτευμάτων ἐπαινούμενον, ὅτι	τῆς	μέσης τάξεως ἦν, οὔτε τὴν
[6, 80]	καὶ τριπλασία, καὶ πρόφασις δικαιοτέρα	τῆς	μεταναστάσεως. οἱ μέν γε ἐξ
[6, 93]	αὐτὸς ὁ Μάρκιος, ὃς καὶ	τῆς	νίκης ἀναμφιλόγως αἰτιώτατος ἦν. ἐπεὶ
[6, 43]	πολέμου τὸν εἰωθότα θρίαμβον ἀπὸ	τῆς	νίκης καταγαγὼν ἀπέλυσε τὸν δῆμον
[6, 78]	τὴν πόλιν ἀξιοῦτε; ποίαν ἡγεμόνα	τῆς	ὁδοῦ λαβόντας τύχην; τίνος ὑποδεξομένης
[6, 79]	θεὸν οἵπερ ἡμᾶς σώζουσιν ἡγεμόνας	τῆς	ὁδοῦ ποιησάμενοι, πατρίδα νομίζοντες τὴν
[6, 62]	τῶν ἀλλοφύλων πόλεμος· μήτε καταγινώσκετε	τῆς	οἰκείας δυνάμεως ὡς οὐχ ἱκανῆς
[6, 5]	σφῶν ἐρυμνὰ καὶ οὐδὲ περὶ	τῆς	οἴκοθεν ἀγορᾶς χρηστὰς ἔτι ἐλπίδας
[6, 19]	πόλεις καὶ ἄρχειν ποτὲ μαθοῦσαι	τῆς	παλαιᾶς ἀξιώσεως οὐ μεθίενται. εἰ
[6, 52]	καὶ νόμων καὶ παιδείας ἔσεσθαι	τῆς	παρ´ ἡμῖν ἔμπειρον, μακρῷ δή
[6, 6]	τόνδε τὸν ἀγῶνα· ἐπισταμένους, ὅτι	τῆς	παρὰ θεῶν βοηθείας ὑπάρχει τυγχάνειν
[6, 82]	τῶν δεινῶν οὖσι καὶ δεομένοις	τῆς	παρὰ τοῦ δήμου βοηθείας καὶ
[6, 13]	εἶναι τὰ εἴδωλα. ταύτης ἐστὶ	τῆς	παραδόξου καὶ θαυμαστῆς τῶν δαιμόνων
[6, 80]	οὐδενὸς ἄλλου δεόμεθα τῶν ἐκ	τῆς	πατρίδος. ἀλλ´ εὐτυχεῖτε καὶ ζῆτε
[6, 48]	κοινῷ καὶ προθύμως κινδυνεύωσι περὶ	τῆς	πατρίδος, ἀμοιβὰς καλὰς καὶ λυσιτελεῖς.
[6, 79]	καὶ ἀδόξους δημότας ἐκβαλόντες ἐκ	τῆς	πατρίδος· ἀπαλλαττώμεθα δ´ ἡμεῖς, ὅποι
[6, 9]	τῶν πολεμίων, ἀποθνήσκειν γε ὑπὲρ	τῆς	πατρίδος ἐθέλειν, τὸ δ´ ὑμέτερον
[6, 48]	εὐνοίᾳ τῶν πατρικίων ἢ πόθῳ	τῆς	πατρίδος ἠναγκασμένον, ὅμοιον ἦν, ἀλλὰ
[6, 45]	ὦ πατρίκιοι, οὓς ἀπηλάσατε ἐκ	τῆς	πατρίδος καὶ ἀντ´ ἐλευθέρων δούλους
[6, 86]	αὐτῆς φωνὰς λέγοντες, ὡς ἐξεβλήθητε	τῆς	πατρίδος καὶ ὡς ἀλῆται καὶ
[6, 7]	οὐσίας ἀφείλεσθε καὶ οὐδ´ ἐπιβῆναι	τῆς	πατρῴας γῆς ἐᾶτε; τελευταῖον δὲ
[6, 80]	τῷ κτήσασθαι κρείττονα γῆν ὑπερεῖδον	τῆς	πατρῴας· ἡμεῖς δὲ τὸν ἄπολιν
[6, 5]	τοῖς Ῥωμαίοις ἐπιλέκτων ἀνδρῶν ἐκ	τῆς	πεζικῆς φάλαγγος ἐπίκουρος, ἣν ὁ
[6, 2]	βουλομένοις ὁ πόλεμος, ἀπελαυνομένων ἀπὸ	τῆς	περὶ τῶν κοινῶν φροντίδος· οὐδὲ
[6, 85]	ἀξιουμένων ἐναντιωσόμεθα. καὶ περὶ μὲν	τῆς	πίστεως, ἐφ´ ᾗ διαβάλλειν ἡμᾶς
[6, 85]	καὶ εἴ τι δι´ ἀνάγκην	τῆς	πίστεως καὶ ἐλπίδος τὰ συμβόλαια
[6, 75]	τὰ κινδυνεύματα καὶ τοὺς ὑπὲρ	τῆς	πλεονεξίας ταύτης ἀγῶνας τοῖς ἡμετέροις
[6, 12]	καὶ ὁ Μαμίλιος ἀνειληφὼς ἐκ	τῆς	πληγῆς ἑαυτὸν ἤδη παρῆν αὖθις
[6, 37]	προθυμίαν πλείστην εἰς τοὺς ὑπὲρ	τῆς	πόλεως ἀγῶνας ἐπεδείξατο, Οὐολούσκοις καὶ
[6, 92]	ὡς ἁπάσῃ τῇ δυνάμει πειρασόμενος	τῆς	πόλεως, ἀκούσας δ´ ὅτι πολλῇ
[6, 73]	οὐκ ἀξιοῦμεν οὐδὲ κοινωνεῖν ἔτι	τῆς	πόλεως, ἀλλ´ ἐπιμενοῦμεν, ὅποι ποτ´
[6, 50]	χρησαμένους, καὶ ὑπαναχωρησάντων μὲν ἐκ	τῆς	πόλεως, ἄλλο δὲ μηδὲν ὑμᾶς
[6, 94]	Αὔλου Ποστουμίου τοῦ δικτάτορος ὑπὲρ	τῆς	πόλεως ἀναθήσειν τοῖς θεοῖς, καθ´
[6, 60]	αὐθαδείας τὸ ἀνόητον οὗτος ἐμπέπληκε	τῆς	πόλεως ἀνὴρ πρεσβύτερος καὶ πάσας
[6, 61]	μοι δίκαιά τ´ εἶναι καὶ	τῆς	πόλεως ἄξια καὶ συμφέροντα ὑμῖν,
[6, 38]	τὸ ἴδιον ἀσφαλές, ἀλλὰ τὸ	τῆς	πόλεως ἀξιῶ σκοπεῖν, εἴτε ὁπωσδήποτε
[6, 81]	ἐνθυμούμενοι τὰς ἐκ τοῦ διοικισμοῦ	τῆς	πόλεως ἀτυχίας, καὶ πολὺς ἦν
[6, 35]	πολιτευσόμεθα. ὁμονοοῦσα μὲν γὰρ ἡ	τῆς	πόλεως δύναμις ἱκανὴ ἔσται καὶ
[6, 38]	μηδὲ καλόν, μήτε τὸ φρόνημα	τῆς	πόλεως ἐλαττοῦν, καὶ οὐδὲ νῦν
[6, 31]	προκαταλήψεσθαι τοῖς ἐπιοῦσι τὰ ἐρύματα	τῆς	πόλεως ἔμελλον, ὥσπερ αὐτοῖς συνετέτακτο,
[6, 13]	ζήτησιν αὐτῶν ποιουμένου τοῦ καταλειφθέντος	τῆς	πόλεως ἡγεμόνος. ὡς δὲ τῇ
[6, 13]	ἀφ´ ἱεροῦ τινος Ἄρεος ἔξω	τῆς	πόλεως ἱδρυμένου, διεξιόντες δὲ τήν
[6, 35]	μὴ ὅπως ἐξαιρεθήσεται ταῦτ´ ἐκ	τῆς	πόλεως, καὶ μιᾷ πάντες γνώμῃ
[6, 7]	ἀπολαύσειν ἀγαθῶν, τοῖς δ´ ἡγουμένοις	τῆς	πόλεως καὶ τὰ κοινὰ διοικοῦσι
[6, 63]	ἱκανὴν οἴονται τὴν οἰκείαν δύναμιν	τῆς	πόλεως καὶ τῇδε μάλιστα ὀρρωδοῦσι
[6, 46]	ὑπαίθριοι καὶ τοὺς προσιόντας ἐκ	τῆς	πόλεως καὶ τῶν πέριξ φρουρίων
[6, 24]	κατείργωμεν αὐτοὺς τῷ σωφρονοῦντι μέρει	τῆς	πόλεως καὶ ὑγιαίνοντι πλείονι τοῦ
[6, 91]	ἀναβάντες, αὐθημερὸν γίνονται καὶ ταύτης	τῆς	πόλεως κύριοι. ὡς δὲ παρέλαβε
[6, 64]	δὴ ταῦτα καὶ τῶν ἔργων	τῆς	πόλεως μεμνημένοι μηδὲν ταπεινὸν μηδ´
[6, 7]	κρατήσωσι τοῖς ὅπλοις, μνησικακοῦντας, ὅτι	τῆς	πόλεως μὲν αὐτοὺς ἀπεστήσατε καὶ
[6, 92]	τοῦτον δὲ τὸν τρόπον ἁλούσης	τῆς	πόλεως οἱ μὲν ἄλλοι Ῥωμαῖοι
[6, 46]	αὐτοῖς προνομεύοντα τὴν γῆν ἄχρι	τῆς	πόλεως. οἱ μέντοι ἀποστάται τὸν
[6, 45]	πολέμῳ. ὡς δὲ προῆλθον ἔξω	τῆς	πόλεως οἱ ὕπατοι τὰς δυνάμεις
[6, 58]	ἐκείνου πάντα φύρουσι τὰ πράγματα	τῆς	πόλεως. οἷς εἰ μὴ τὸ
[6, 31]	δημοτικόν. ~Ἐν τοιαύταις δ´ ἀκαταστασίαις	τῆς	πόλεως οὔσης ἐκεχειρία τις ἐν
[6, 47]	οἱ δ´ ἐν τοῖς προκειμένοις	τῆς	πόλεως πεδίοις ἐστρατοπεδεύοντο· ὅσοι δὲ
[6, 30]	τὸν δῆμον ἐν τῷ πρὸ	τῆς	πόλεως πεδίῳ καὶ διεξελθὼν τὰ
[6, 93]	χεῖρας ἰέναι, τήν τε ἅλωσιν	τῆς	πόλεως πρῶτος ἀναγγέλλει τοῖς σφετέροις,
[6, 12]	καταγαγὼν θρίαμβον καὶ τὸ φρόνημα	τῆς	πόλεως τεταπεινωμένον ἐκ τοῦ Τυρρηνικοῦ
[6, 92]	ἄλλων συχνῶν κατὰ πολλὰ μέρη	τῆς	πόλεως φόνος ἐγίνετο ἐξ ἀμφοῖν
[6, 62]	ὑπακούσαντες, ἕως ἐκβάλωσιν ὑμᾶς τελευτῶντες	τῆς	πόλεως, ὡς ἐν πολλαῖς ἄλλαις
[6, 68]	ἐγνωσμένων οὐδὲ καταλείψω τὴν τάξιν	τῆς	πολιτείας ἑκών. ὅσῳ δ´ ἂν
[6, 61]	ἀποφαίνομαι, μὴ συγχεῖν τὸν κόσμον	τῆς	πολιτείας, μηδὲ κινεῖν ἔθη πατέρων
[6, 74]	ἐλευθερίας. ἀκαταστάτου μὲν γὰρ ἔτι	τῆς	πολιτείας οὔσης· οἷα γίγνεσθαι φιλεῖ
[6, 48]	τῆς βοηθείας γε αὐτοὶ δεόμενοι	τῆς	πολιτικῆς οἱ ἐπὶ τοὺς ὀθνείους
[6, 16]	καὶ διὰ τὸ φανερὸν ὄνομα	τῆς	πρεσβείας ἀφεῖναι τοὺς ἄνδρας μᾶλλον
[6, 88]	καὶ σὺν ἐμοί τι μέρος	τῆς	πρεσβείας, Οὐαλέριος δὲ πορεύσεται καὶ
[6, 65]	πατρικίων ἡ νεότης ταύτης εἴχετο	τῆς	προαιρέσεως. οἱ δὲ τῆς εἰρήνης
[6, 15]	ὡς οὐδεμίαν ἢ μικράν τινα	τῆς	προθυμίας χάριν οἰσόμενοι, τῇ δ´
[6, 82]	καὶ τῆς ἐπαναστάσεως αὐτῶν καὶ	τῆς	προπετείας τῶν βουλευμάτων καθαψαμένου παραλαβὼν
[6, 39]	ἀποδειχθήσεσθαι δικτάτορα, ὡς μόνον ἐπικρατῆσαι	τῆς	προστασίας δυνησόμενον, ἐκεῖνον μὲν ἀπήλασαν,
[6, 60]	μηδεμίαν ὑποσχεῖν δίκην κρείττονα μοῖραν	τῆς	προτέρας ἕξοντες. μάθοιτε δ´ ἄν,
[6, 5]	{αὐτήν, ὡς οὐ δεξομένης αὐτὸν	τῆς.	Ῥωμαϊκῆς ἵππου. γενναίως δὲ τῶν
[6, 13]	ἐκφέρει, ἐναρχόμενοι γενειᾶν, ἡγούμενοί τε	τῆς	Ῥωμαικῆς ἵππου καὶ τοὺς ὁμόσε
[6, 84]	καὶ τυραννικῶν ἀνθρώπων πονηρεύματα, ἃ	τῆς	Ῥωμαίων ἀρετῆς πολὺ ἀπέχει. ~Μίαν
[6, 28]	διὰ παντὸς ἐκ μόνης ἀναιρεθήσεται	τῆς	Ῥωμαίων πόλεως. Ταῦτα καὶ ὅσα
[6, 32]	ἣ διέχει σταδίους ἑκατὸν εἴκοσι	τῆς	Ῥώμης· καὶ στρατοπεδεύονται ἑκάτεροι ἐν
[6, 45]	Ἀνίητος ποταμοῦ κείμενον, οὐ πρόσω	τῆς	Ῥώμης, ὃ νῦν ἐξ ἐκείνου
[6, 19]	ἀναιροῦντες οὐδ´ ἐξανδραποδιζόμενοι, ἀλλ´ ἀποικίας	τῆς	Ῥώμης ποιοῦντες, καὶ τοῖς βουλομένοις
[6, 23]	ὃς ἠξίου τὴν ἀρχὴν ἰάσεσθαι	τῆς	στάσεως μάλιστα μὲν ἄφεσιν ἢ
[6, 12]	δεξιοῦ τῶν Ῥωμαίων κέρατος ἐξεώθει	τῆς	στάσεως· ὡς δὲ τὸν Ποστόμιον
[6, 28]	δῆμον, ἀπελογεῖτο, καὶ ἠξίου συνάρασθαι	τῆς	στρατείας αὐτῷ ταύτης, ἀνθ´ ὧν
[6, 80]	ἐλαύνεσθαι. οἱ δὲ Ῥωμύλῳ συναράμενοι	τῆς	στρατείας ἐπὶ τῷ κτήσασθαι κρείττονα
[6, 15]	ὑπολαμβάνειν, εἰ μηδὲν ἀπολαύσουσιν ἐκ	τῆς	στρατείας κακόν. ἑτέροις δὲ τούτων
[6, 29]	συμβόλαιον μήτε κωλύειν τὸν βουλόμενον	τῆς	στρατείας κοινωνεῖν. ὅσοι δ´ ἂν
[6, 30]	ἐκέλευσεν ἀποκόψαι. ἀφικομένου τε ἀπὸ	τῆς	στρατείας οὐ πολλαῖς ὕστερον ἡμέραις
[6, 43]	καταγαγὼν ἀπέλυσε τὸν δῆμον ἀπὸ	τῆς	στρατείας, οὔπω τῆς βουλῆς καιρὸν
[6, 29]	κοινωνεῖν. ὅσοι δ´ ἂν ἀπολειφθῶσι	τῆς	στρατείας, τὰς κατὰ τούτων πράξεις
[6, 45]	ἑκάστῳ φόβος. πρόφασις δὲ κατεσκευάσθη	τῆς	στρατείας, ὡς Αἰκανῶν καὶ Σαβίνων
[6, 92]	~Καταλιπὼν δὲ κἂν ταύτῃ βραχεῖαν	τῆς	στρατιᾶς μοῖραν ἕνεκα φυλακῆς, τῇ
[6, 44]	δήμου τοῖς ἱππεῦσι προσκατελέγησαν ἐπὶ	τῆς	στρατολογίας βίων εὐπορήσαντες. εἰ μὲν
[6, 7]	ἐπικουρίαν καταφρονήσαντες τῶν στρατηγῶν ἐπὶ	τῆς	στρατολογίας, οἱ δὲ μελλήσουσι μᾶλλον
[6, 29]	λόφον τινὰ ὡς εἴκοσι στάδια	τῆς	στρατοπεδείας αὐτῶν ἀφεστῶτα τίθεται τὸν
[6, 5]	φυγάσι χωρήσων ὁμόσε· πλῆθος δὲ	τῆς	συνελθούσης δυνάμεως εἰς τὴν παράταξιν
[6, 10]	φοβήσειν, Λατῖνοι μὲν τῷ πλήθει	τῆς	σφετέρας ἵππου πιστεύσαντες, ἧς οὐδὲ
[6, 12]	ἱππέων ἄγοντα κατὰ νώτου χωρεῖν	τῆς	σφετέρας φάλαγγος καὶ τοὺς φεύγοντας
[6, 54]	τὸ σύμπαν ἀπολόμενον σὺν χρόνῳ·	τῆς	τ´ ἀνάγκης ἐνθυμηθέντες ὅσον τὸ
[6, 12]	μικρὸν ἀντισχὼν χρόνον ἐξωθεῖται ταχέως	τῆς	τάξεως ἐπὶ πολύ· ἧκον δὲ
[6, 6]	ἂν ἦν δεινόν· ἀλλ´ ὑπὲρ	τῆς	Ταρκυνίων τυραννίδος, ἵνα δούλην ἀντ´
[6, 94]	ἀγωνίζεσθαι πρὸς τὴν Λατίνων στρατιάν,	τῆς	τε βουλῆς μετὰ τὸ νίκημα
[6, 17]	αὐτοῖς παρέσχον φόβον ὡς ἐπιλείψουσαι,	τῆς	τε γῆς ἀκάρπου γενομένης καὶ
[6, 91]	οὐδὲν διαπραξαμένων. μιᾷ γοῦν ἡμέρᾳ	τῆς	τε γῆς αὐτῶν Ῥωμαῖοι ἐκράτησαν
[6, 94]	ἐν τῇ Ῥώμῃ τὸν νεὼν	τῆς	τε Δήμητρος καὶ Διονύσου καὶ
[6, 22]	ἀνδραπόδων αὐτομολίαις καὶ καταδρομαῖς σπανισθέντων	τῆς	τε κατὰ πόλιν κτήσεως ἐξανηλωμένης
[6, 43]	χάριν ὑμῖν εἰδώς, ὦ πολῖται,	τῆς	τε προθυμίας, ἣν παρέσχεσθέ μοι
[6, 2]	Αἰβούτιον τὸν ἱππάρχην, ἐπὶ δὲ	τῆς	τετάρτης κατέλιπεν ἔπαρχον Αὖλον Σεμπρώνιον,
[6, 58]	ὁντιναοῦν ἄλλον ἐπιτηδείῳ ταύτης τυχεῖν	τῆς	τιμῆς, Ποπλίῳ Σερουιλίῳ Πρίσκῳ. ἐφ´
[6, 76]	πάντων μάλιστ´ ἀνθρώπων ἄξιον ὄντα	τῆς	τιμῆς ταύτης τυχεῖν, οὐκ ἐξ
[6, 66]	ἄξιοι δὲ δήπου ταύτης εἰσὶ	τῆς	τιμῆς τυγχάνειν οἱ διαμένοντες εὖνοι
[6, 41]	ἐπιόντας ὁμοθυμαδὸν ἢ δίκας ὑφέξουσι	τῆς	τόλμης ἀξίας· ἐνθυμήθητε γάρ, ὅτι
[6, 57]	τὴν πατρίδα, ἐπειδὴ προσειλήφεσαν ἡγεμόνα	τῆς	τότε γνώμης ἀνδρῶν ἀριστοκρατικῶν τὸν
[6, 77]	καὶ βαρεῖς, πάντα ὑπισχνούμενοι ὑπὲρ	τῆς	τότε σωτηρίας; καὶ ἵνα μὴ
[6, 96]	ἀπορίαν, ἵνα μηδὲν ἀνάξιον ἐπιτηδεύσωσι	τῆς	τοῦ πατρὸς ἀρετῆς. ἐγένετο δὲ
[6, 96]	τιμησάμεναι. καὶ τὰ μὲν ἐπὶ	τῆς	τούτων ὑπατείας πραχθέντα Ῥωμαίοις ταῦτ´
[6, 4]	μὲν γὰρ οὐθὲν ἀπολαύσειν ἐκ	τῆς	τριβῆς τοῦ χρόνου, ἑαυτοῖς δὲ
[6, 14]	δὲ παρὰ τῶν ἀνασωζομένων ἐκ	τῆς	τροπῆς ἅπαντα τὰ περὶ τὸν
[6, 12]	Ἑρμήνιος ἀνειληφὼς τοὺς φοβηθέντας ἐκ	τῆς	τροπῆς τῶν σφετέρων ἦγεν ἐπὶ
[6, 86]	ἔχοις· ἔπειτ´ οὐκ ἀπαλλαγησόμεθά σου	τῆς	τυραννίδος ταύτης ἤδη ποτὲ καὶ
[6, 6]	πλεονεκτήματα πρὸς τὸ νικᾶν ὑπὸ	τῆς	τύχης παρεσκευασμένα, τρία δὲ πάντων
[6, 73]	ἀδικούμενοι πρὸς ὑμῶν ταύτης ἠναγκάσμεθα	τῆς	τύχης πειραθῆναι, ἐν ᾗ ἔσμεν,
[6, 9]	τι γενναῖον καὶ παθεῖν, μήτε	τῆς	τύχης πεῖραν λαβεῖν, μήτε τὴν
[6, 50]	ἀγαπητῶς δεξάμενοι τὸ συμβὰν ἀπὸ	τῆς	τύχης πολλοὶ τῶν οὐκ εὖ
[6, 80]	ἄρα γυναῖκες ἡμῖν ἐθελήσουσι κοινωνεῖν	τῆς	τύχης, τὰ σώματ´ ἀπολαβεῖν. ταῦθ´
[6, 71]	δόξαις μηδ´ εἰκασμοῖς χρώμενοι περὶ	τῆς	ὑμετέρας γνώμης, ἀλλὰ παρ´ αὐτῶν
[6, 8]	τὸ μὴ πειραθῆναί ποτε αὐτοὺς	τῆς	ὑμετέρας μάχης; ἀλλὰ πάντες ἴστε,
[6, 69]	νέων, καὶ οὐκ εἰς μακρὰν	τῆς	ὑπατικῆς ἐξουσίας τεύξεσθαι. ἀρξάμενος δ´
[6, 94]	τῆς γενναιότητος, ἔτι μᾶλλον ἐθαύμασαν	τῆς	ὑπεροψίας τοῦ πλούτου καὶ ὅτι
[6, 81]	ἀληθῆ εἶναι ἐδόκει καὶ ὅσα	τῆς	ὑπεροψίας τοῦ συνεδρίου κατηγόρησε, μάλιστα
[6, 41]	βούλεσθε χρώμενοί μοι ταύτης μὲν	τῆς	ὑποψίας ἐμοὶ πειθόμενοι τὰς ψυχὰς
[6, 31]	μὴ τῶν ψιλῶν τινες ἀποσχισθέντες	τῆς	φάλαγγος, αὐλαῖς ἐπιβάλλοντες ἁρπαγῆς ἕνεκα
[6, 5]	ἐναντίαν ἐπέχων· τὰ δὲ μέσα	τῆς	φάλαγγος αὐτὸς ὁ δικτάτωρ Ποστόμιος
[6, 11]	ἀναλαβόντες αὑτοὺς ἐμάχοντο, οἱ δὲ	τῆς	φάλαγγος ἡγεμόνες ἑκατέρας Τῖτος Αἰβούτιος
[6, 41]	νενόμισται, διαθεῖναι σπεύδοντες οὐ πόρρω	τῆς	χώρας εἶναι ἀγγέλλονται. προθύμως οὖν
[6, 34]	οὐχ ὑπήκουεν αὐτοῖς, ἀλλ´ ἐμνησικάκουν	τῆς	ψευσθείσης αὐτοῖς πολλάκις ὑποσχέσεως περὶ
[6, 38]	καταπροδοίην· εἴτε μου τὸ ἐλεύθερον	τῆς	ψυχῆς ὑμῶν ἕκαστος βούλεται ἀποκαλεῖν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/01/2007