HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Athénée de Naucratis, les Deipnosophistes (ou Le Banquet des sages), livre XIII

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ρ  =  55 formes différentes pour 72 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

>
Livre, Chap.
[13, 15]   ἀπάντησιν ἐπὶ σὲ μεταφέρειν· ἦ  ῥά   νύ τοι μεγάλων Δώρων ἐπεμαίετο
[13, 87]   ἄλλης προσαμπέχουσα θῆλυν αὐχένα δὲ  ῥαγέντων   χλανιδίων ὑπὸ πτύχας ἔφαινε μηρὸν,
[13, 80]   ἢ αὐτὸν βασιλεύειν ἢ Αλέξανδρον.  Ραδαμάνθυος   δὲ τοῦ δικαίου Ιβυκος ἐραστήν
[13, 13]   Εστὶν γὰρ οὔτε κοῦφος οὔτε  ῥᾀδιος   ἀπαλλαγῆναι τῷ φέροντι τὴν νόσον,
[13, 44]   ὃς οὐ δυνάμενος τότε παρελθεῖν  ῥᾳδίως,   ἀλλὰ στενοχωρῶν εἶπεν Ὦ τρισάθλιε
[13, 94]   δικάσασθαι, νομίζω δ' οὐκ ἂν  ῥᾳδίως   αὐτὸν ἑτέραν ταύτῆς συκοφαντωδεστέραν ἐξευρεῖν.
[13, 59]   τοῖς μὴ βλεπομένοις. Διόπερ οὐδὲ  ῥᾳδίως   ἦν αὐτὴν ἰδεῖν γυμνήν· ἐχέσαρκον
[13, 64]   μεταμφιεσαμένη τὴν βασιλικὴν ἐσθῆτα καὶ  ῥάκια   λαβοῦσα θεραπαινίδος τῆς τυχούσης συλληφθεῖσα
[13, 26]   τοῦ σώματος, ἰδεῖν μὲν αὐτὴν  ῥᾷόν   ἐστιν ἢ πτύσαι· ἐξέρχεταί τε
[13, 95]   τῆς ἡλικίας αὐτῆς ἀπολαύων, ἧς  ῥᾷον   τοὺς ὀδόντας ἀριθμῆσαι {ὅσου ἐλάττους
[13, 2]   τινι περὶ τὸν βωμὸν ἕλκουσαι  ῥαπίζουσιν,   ἵνα τὴν ἐκ τοῦ πράγματος
[13, 27]   δεῖν δέ τι ἀγωνιᾶσαι καὶ  ῥαπισθῆναί   τε καὶ πληγὰς λαβεῖν ἁπαλαῖσι
[13, 23]   πάντα τἄλλ' αὐταῖς πάρεργα γίνεται,  ῥάπτουσι   δὲ πᾶσιν ἐπιβουλάς. Επειδὰν δ'
[13, 71]   πέζαν εὐασμὸν κρυφίων ἐξεφόρει λογίων,  Ράριον   ὀργειῶνι νόμῳ διαποιπνύουσα Δήμητρα γνωστὴ
[13, 81]   μέντοι πολιτικὰ οὔτε σοφὸς οὔτε  ῥεκτήριος   ἦν, ἀλλ' ὡς ἄν τις
[13, 6]   τῶν μὲν ὀφθαλμῶν ὑδρορρόαι δύο  ῥέουσι   μέλανος, ἐκ δὲ τῶν γνάθων
[13, 71]   ἐκ μὲν ἔρωτος πληγεὶς Πακτωλοῦ  ῥεῦμ'   ἐπέβη ποταμοῦ δαρδάνη δὲ θανοῦσαν
[13, 71]   λίμνης δ' ἐπὶ μακρὁν ἀυτεῖ  ῥεῦμα   διὲκ μεγάλων ῥυομένης δονάκων. Πόλλ'
[13, 76]   ᾄσματα οἱ θεαταί. ~Καὶ ὁ  Ρηγῖνος   δὲ Ιβυκος βοᾳ καὶ κέκραγεν
[13, 41]   λόγων. Διὸ τῆς μανίας τὸ  ῥῆμ'   ἐπεκτείνας δοκεῖ καλέσαι τις αὐτὴν
[13, 71]   μολπάζοντα θοήν, περὶ πάντα Φιλητᾶν  ῥήματα   καὶ πᾶσαν τρυόμενον λαλιήν. Οὐδὲ
[13, 41]   τὸ πλεῖον. Ηνίκα σκώψειε γάρ  ῥημάτιον   εὐθὺ τοῦτο μάνίαν' ἀνεβόα, αὐτή
[13, 32]   δέ σοι, Κύνουλκε, Ιωνικήν τινα  ῥῆσιν   ἐκτείνας κατὰ τὸν Αἰσχύλου περὶ
[13, 63]   καὶ Αριστόκλεια. ~Δημοσθένη δὲ τὸν  ῥήτορα   καὶ τεκνοποιήσασθαι ἐξ ἑταίρας ἔχει
[13, 92]   Σιμωνίδου, οὐ προσίενται φιλοσοφίαν οὔτε>  ῥητορικὴν   διὰ τὰς ἐν τοῖς λόγοις
[13, 21]   αἰεὶ διαιτᾷ, καίτοι Ισοκράτους τοῦ  ῥήτορος   ἐν τῷ Αρεοπαγιτικῷ εἰρηκότος· ἐν
[13, 65]   ἑταίρα ἐρωμένη ἦν Στεφάνου τοῦ  ῥήτορος,   Λυσίου δὲ τοῦ σοφιστοῦ Μετάνειρα.
[13, 60]   Κωμῳδουμένων τὴν μὲν παρὰ τοῖς  ῥήτορσί   φησιν ὀνομαζομένην Σηστὸν καλεῖσθαι διὰ
[13, 62]   μὴν καὶ Ισοκράτης ὁ τῶν  ῥητόρων   αἰδημονέστατος Μετάνειραν εἶχεν ἐρωμένην καὶ
[13, 70]   ταῖς βασάνοις. Στρατοκλῆς δ' ὁ  ῥήτωρ   εἶχε τὴν ἐπικληθεῖσαν Λήμην ἑταίραν,
[13, 58]   Λάκωνος γυναῖκα. Ὑπερείδης δ' ὁ  ῥήτωρ   ἐκ τῆς πατρῴας οἰκίας τὸν
[13, 93]   τρόπους ὁποῖίον φησι Λυσίας ὁ  ῥήτωρ   ἐν τοῖς τῶν Συμβολαίων λόγοις
[13, 34]   ἐραστής, ὥς φησιν Λυσίας ὁ  ῥήτωρ   ἐν τῷ κατ' αὐτοῦ λόγῳ,
[13, 31]   ἄποπτον εἶναι. Δημοσθένης δ' ὁ  ῥήτωρ   ἐν τῳ κατὰ Νεαίρας λόγῳ,
[13, 30]   αὐτὰ εἴρηκεν καὶ Αἰσχίνης ὁ  ῥήτωρ   ἐν τῷ κατὰ Τιμάρχου. ~Περὶ
[13, 61]   δὲ ὅτι καὶ Δημάδης ὁ  ῥήτωρ   ἐξ αὐλητρίδος ἑταίρας ἐπαιδοποιήσατο Δήμέαν
[13, 62]   ἧς ἔγραψεν ἐγκώμιον Κέφαλος ὁ  ῥήτωρ   καθάπερ καὶ Αλκιδάμας ὁ Ελαίτης
[13, 38]   Ιστορικοῖς Υπομνήμασιν. Αριστοφῶν δ' ὁ  ῥήτωρ   ὁ τὸν νόμον εἰσενεγκὼν ἐπ'
[13, 65]   φίλων Φρυνίων καὶ Στέφανος ὁ  ῥήτωρ·   ὃς καὶ τὴν Νεαίρας θυγατέρας
[13, 94]   φιλόσοφοι· ἄρχεται δ' οὕτως ὁ  ῥήτωρ   Οὐκ ἄν ποτ' ᾠήθην, ὦ>
[13, 63]   διαβολήν. Ακόλαστος δ' ἦν ὁ  ῥήτωρ   περὶ τὰ ἀφροδίσια, ὥς φησιν
[13, 94]   τέχνης. Εξῆς δὲ τούτοις ὁ  ῥήτωρ   τάδε λέγει. Πεισθεὶς δ' ὑπ'
[13, 24]   ἥδεται, λεπτῇ, παχείᾳ, στρογγύλῃ, μακρᾷ,  ῥικνῇ,   νέᾳ, παλαιᾷ, μεσοκόπῳ, πεπαιτέρᾳ· μὴ
[13, 42]   ἡ Μανία, τὸν αὐτόμολον ἔσκωπτε  ῥίψασπίν   τ' ἔφη αὐτὸν γεγονέναι προσβολῆς
[13, 76]   αἵ τε Κυδώνιαι μηλίδες ἀρδόμεναι  ῥοὰν   ἐκ ποταμῶν, ἵνα παρθένων κῆπος
[13, 88]   ἔαρος ἐκπρεπέστατον. Καὶ ἐν Θυέστῃ·  Ρόδ'   ὀξυφεγγῆ κρίνεσιν ἀργεννοῖς ὁμοῦ. Εν
[13, 88]   οὕτως Κόμαισιν Ωρῶν ὄμματ' εὐανθῆ  ῥόδα   εἶχον, τιθήνημ' ἔαρος ἐκπρεπέστατον. Καὶ
[13, 17]   Κύπρις ἃ τ' ἀγανοβλέφαρος Πειθὼ  ῥοδέοισιν   ἐν ἄνθεσιν θρέψαν. Φρύνιχός τε
[13, 81]   ῥοδοδάκτυλον· εἰ γάρ τις εἰς  ῥόδεον   χρῶμα βάψειε τοὺς δακτύλους, πορφυροβάφου
[13, 12]   Παν> αθήναια καὶ τὠλύμπια Ηλεῖοι  Ρόδιοί   τε τὰ Αλίεια καὶ ἐν
[13, 82]   Αθηναίων. ~Καὶ Ιερώνυμος δ' ὁ  Ρόδιος   ἐν τοῖς Ιστορικοῖς Υπομνήμασίν φησι
[13, 2]   τῶν γυναικῶν ψήφισμα Ιερώνυμος ὁ  Ρόδιος,   ὅπερ σοι διαπέμψομαι εὐπορήσας τοῦ
[13, 2]   τῶν Σωκράτους γυναικῶν Παναίτιος ὁ  Ρόδιος.   ~Παρὰ δὲ Πέρσαις ἀνέχεται ἡ
[13, 64]   ἥτις ἦν περισπουδάστως ὑπὸ τῶν  Ροδίων   τῷ Σελεύκῳ διεπέμφθη. ~Δημήτριος δ'
[13, 81]   τὸ ζωγράφημα. Οὐδὲ ὁ φὰς  ῥοδοδάκτυλον·   εἰ γάρ τις εἰς ῥόδεον
[13, 21]   καὶ τολμᾶς σὺ λέγειν, οὐ  ῥοδοδάκτυλος   οὖσα» κατὰ τὸν Κρατῖνον, ἀλλὰ
[13, 64]   ταῖς ἑαυτῆς θεραπαινίσιν ἦλθεν εἰς  Ρόδον   ἔνθα ἐκφήνασα ἑαυτήν ἥτις ἦν
[13, 18]   ἱππόπορνος, νῦν δ' εὑρηκέναι. Εν  Ρόδῳ   δὲ νόμου ὄντος μὴ ξύρεσθαι
[13, 88]   ἐνιαυτοῦ δὲ παῖς. Περὶ δὲ  ῥόδων   ἐν Οδυσσεῖ φησιν οὕτως Κόμαισιν
[13, 69]   Χαράξου νοσφισαμένην. Ηρόδοτος δ' αὐτήν  Ροδῶπιν   καλεῖ, ἀγνοῶν ὅτι ἑτέρα τῆς
[13, 64]   ἐκείνων ἡ Εἰρήνη ἐχομένη τῶν  ῥόπτρων   τῶν θυρῶν τοῦ ἱέρου ἐπέρραινεν
[13, 68]   εἰκόνα χαλκῆν τῆς Γλυκέρας ἐν  Ροσσῷ   τῆς Συρίας, οὗπερ καὶ σὲ
[13, 49]   οἰκίαν Γλυκέρα προσενέγκασα γάλα παρεκάλει  ῤοφῆσαι·   ὃ δ᾽ Οὐ θέλω» εἶπεν,
[13, 44]   τό τ' εἶδος αὐτῆς τοὺς  ῥυθμούς   τε καταμαθὼν ἐπυνθάνετο μίσθωμα πράσσεται
[13, 71]   μακρὁν ἀυτεῖ ῥεῦμα διὲκ μεγάλων  ῥυομένης   δονάκων. Πόλλ' ἔτλη παρὰ κῦμα
[13, 19]   λόγων καὶ μὴ συνέντες ἔσονται  ῥυπαροὶ   καὶ ἀνελεύθεροι, καθάπερ οἱ τῆς
[13, 19]   ἐπὶ ταῖς τῆς φιλαργυρίας θύραις  ῥυπαρῶς   ζῶντες καὶ τριβωνάρια περιβαλλόμενοι μικρὰ
[13, 56]   Κολοφῶνος ἑταίρην, ἧς καὶ ἐπὶ  ῥυτίδων   πικρὸς ἔπεστιν ἔρως. Ἆ δειλοὶ
[13, 37]   κατὰ τὴν Αλεξάνδρειαν μονοχίτωνας καὶ  ῥυτὸν   ἐχούσας ἐν ταῖς χερσίν. Αἱ
[13, 92]   πεποιηκότος τοῦ Δημοσθένους ἀνεψιοῦ. Καὶ  Ρωμαῖοι   δ' οἱ πάντα ἄριστοι ἐξέβαλον
[13, 92]   ἄριστοι ἐξέβαλον τοὺς σοφιστὰς τῆς  Ρώμης   ὡς διαφθείροντας τοὺς νέους, ἐπεὶ
[13, 50]   μὴ καὶ Γλυκέραν στεφανῶσιν. Ἐν  Ῥωσσῷ   δὲ καὶ εἰκόνα χαλκῆν αὐτῆς




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 15/09/2005