HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Athénée de Naucratis, les Deipnosophistes (ou Le Banquet des sages), livre XIII

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ψ = 24 formes différentes pour 33 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

>
Livre, Chap.

[13, 74]   ἄρκαισι καθίζῃ κοττάβου ὑψηλαῖς Βρομίου ψακάδεσσιν. ~Αρχύτας δ' ὁ ἁρμονικός, ὥς

[13, 62]   καὶ Ιππάφεσις καὶ Θεόκλεια καὶ Ψαμάθη καὶ Λαγίσκα καὶ Ανθεια καὶ

[13, 51]   καὶ Ἱππάφεσις καὶ Θεόκλεια καὶ Ψαμάθη καὶ Λαγίσκα καὶ Ἄνθεια. Μήποτε

[13, 86]   τοὺς δὲ θηριωδῶς καὶ ἀπλήστως ψέγειν. Καὶ εἰ διαλεκτικοὶ συνελθόντες εἰς

[13, 41]   θ' ὅτ' ἐπαινοίη τιν' ἢ ψέγοι πάλιν, ἐπ' ἀμφοτέρων προσέκειτο μανία

[13, 7]   τοῦ Λαρηνσίον λέγοντος ὁ Λεωνίδης ψέγων τὸ τῆς γαμετῆς ὄνομα τὰ

[13, 79]   Κύνουλκε, τὰς διηγήσεις ταύτας, κἂν ψευδεῖς ὦσιν, ἀληθεῖς εἶναι πιστεύετε, καὶ

[13, 51]   ὡς μέθυσον. Μένανδρος δ' ἐν Ψευδηρακλεῖ φησιν· Οὐκ ἐπείρα Νάννιον; Αντιφάνης

[13, 51]   μέμνηται, κἀν τῷ πρὸς Μέδοντα ψευδομαρτυριῶν (Αντικύρας) Ἐπώνυμον ἐστὶ τοῦτο ἑταίρας·

[13, 2]   Παρέθετο δὲ περὶ τῶν γυναικῶν ψήφισμα Ιερώνυμος ὁ Ρόδιος, ὅπερ σοι

[13, 59]   Καὶ ἀφεσθείσης ἐγράφη μετὰ ταῦτα ψήφισμα, μηδένα οἰκτίζεσθαι τῶν λεγόντων ὑπέρ

[13, 2]   Εἰ μὴ ἄρα συγκεχωρημένον κατὰ ψήφισμα τοῦτο ἐγένετο τότε διὰ σπάσιν

[13, 92]   Αττικῆς. Καὶ Σοφοκλῆς δέ τις ψηφίσματι ἐξήλασε πάντας φιλοσόφους τῆς Αττικῆς,

[13, 48]   σύ, φησί, σαυτὸν ἐδωκας οὗ ψῆφοι εἰσίν. Διαπηδῶντος δ' αὐτοῦ ἐπὶ

[13, 6]   Στεφανοπώλισιν Μὰ Δι' οὐχὶ περιπεπλασμέναι ψιμυθίοις οὐδ' ὥσπερ ὑμεῖς συκαμίνῳ τὰς

[13, 6]   τρίχες φορούμεναι εἴξασι πολιαῖς ἀνάπλεῳ ψιμυθίου. Αναξίλας δὲ ἐν Νεοττίδι φησίν

[13, 23]   ἀσβόλῳ. Συμβέβηκ' εἶναι μέλαιναν· κατέπλασεν ψιμυθίῳ. Λευκόχρως λίαν τίς ἐστιν· παιδέρωτ'

[13, 47]   Ἐπιδόντος δέ τινος οἶνον ἐν ψυκτηριδίῳ μικρὸν καὶ εἰπόντος ὅτι ἑκκαιδεκαέτης,

[13, 71]   Χάρων ἀκοὴν ἕλκεται εἰς ἄκατον ψυχὰς οἰχομένων, λίμνης δ' ἐπὶ μακρὁν

[13, 42]   Ἣ δὲ Μηθέν, φησί, σοί, ψυχή, μελέτω· μαθεῖν γὰρ αἰσθέσθαι θ'

[13, 68]   διακείμενον ἔπεισαν ὡς ἄξουσι τὴν ψυχὴν ἄνω τὴν Πυθιονίκης. Παλλίδην δ'

[13, 24]   {Δεδιότα, ἐν τῇ χειρὶ τὴν ψυχὴν ἔχοντα} ἃς πῶς ποτ' ὦ

[13, 60]   δεξιουμένη μετὰ δακρύων διέσωσε τὴν ψυχὴν μόλις. ~Ιστε δὲ ὅτι καὶ

[13, 15]   μὴ τῶν σωμάτων ἀλλὰ τῆς ψυχῆς ἐρᾶν· οἵτινες μέχρι ὀκτὼ καὶ

[13, 17]   οὐκ εἰδὼς ὅτι τῆς ἐμῆς ψυχῆς ἡνιοχεύεις. Ο δὲ μαγαλοφωνότατος Πίνδαρος·

[13, 71]   πυρὸς μένει. Εκ δὲ βαθείης ψυχῆς κουφοτέρας ἐξεπόνησ' ἀνίας, οἰκί' ἐς

[13, 46]   Γυνὴ τὸ σῶμα δι' ἀργίαν ψυχῆς φρόνησιν ἐντὸς οὐκ ἀργὸν φορεῖ.

[13, 17]   ἢ σιδάρου κεχάλκευται μέλαιναν καρδίαν> ψυχρᾷ φλογί> Ο δὲ τοῦ Κυθηρίου

[13, 76]   ἢ σιδάρου κεχάλκευεται μέλαιναν καρδίαν ψυχρᾷ φλογί, πρὸς δ' Αφροδίτας ἀτιμασθεὶς

[13, 76]   μοχθίζει βιαίως ἢ γυναικείῳ θράσει ψυχρὰν φορεῖται πᾶσαν ὁδὸν θεραπεύων. Αλλ'

[13, 43]   Νὴ τὴν Αθηνᾶν καὶ θεοὺς, ψυχρόν γ' ἔφη Γνάθαιν' ἔχεις τὸν

[13, 43]   {Παρὰ Γναθαίνῃ Δίφιλος πίνων ποτὲ Ψυχρόν γ' ἔφη, τἀγγεῖον, ὦ Γνάθαιν'

[13, 84]   ὡς ἠδυνάτει διά τε τὴν ψυχρότητα καὶ τὸν ἀντίτυπον τοῦ λίθου,

Livre, Chap.
[13, 74]	ἄρκαισι καθίζῃ κοττάβου ὑψηλαῖς Βρομίου	ψακάδεσσιν.	~Αρχύτας δ' ὁ ἁρμονικός, ὥς
[13, 62]	καὶ Ιππάφεσις καὶ Θεόκλεια καὶ	Ψαμάθη	καὶ Λαγίσκα καὶ Ανθεια καὶ
[13, 51]	καὶ Ἱππάφεσις καὶ Θεόκλεια καὶ	Ψαμάθη	καὶ Λαγίσκα καὶ Ἄνθεια. Μήποτε
[13, 86]	τοὺς δὲ θηριωδῶς καὶ ἀπλήστως	ψέγειν.	Καὶ εἰ διαλεκτικοὶ συνελθόντες εἰς
[13, 41]	θ' ὅτ' ἐπαινοίη τιν' ἢ	ψέγοι	πάλιν, ἐπ' ἀμφοτέρων προσέκειτο μανία
[13, 7]	τοῦ Λαρηνσίον λέγοντος ὁ Λεωνίδης	ψέγων	τὸ τῆς γαμετῆς ὄνομα τὰ
[13, 79]	Κύνουλκε, τὰς διηγήσεις ταύτας, κἂν	ψευδεῖς	ὦσιν, ἀληθεῖς εἶναι πιστεύετε, καὶ
[13, 51]	ὡς μέθυσον. Μένανδρος δ' ἐν	Ψευδηρακλεῖ	φησιν· Οὐκ ἐπείρα Νάννιον; Αντιφάνης
[13, 51]	μέμνηται, κἀν τῷ πρὸς Μέδοντα	ψευδομαρτυριῶν	(Αντικύρας) Ἐπώνυμον ἐστὶ τοῦτο ἑταίρας·
[13, 2]	Παρέθετο δὲ περὶ τῶν γυναικῶν	ψήφισμα	Ιερώνυμος ὁ Ρόδιος, ὅπερ σοι
[13, 59]	Καὶ ἀφεσθείσης ἐγράφη μετὰ ταῦτα	ψήφισμα,	μηδένα οἰκτίζεσθαι τῶν λεγόντων ὑπέρ
[13, 2]	Εἰ μὴ ἄρα συγκεχωρημένον κατὰ	ψήφισμα	τοῦτο ἐγένετο τότε διὰ σπάσιν
[13, 92]	Αττικῆς. Καὶ Σοφοκλῆς δέ τις	ψηφίσματι	ἐξήλασε πάντας φιλοσόφους τῆς Αττικῆς,
[13, 48]	σύ, φησί, σαυτὸν ἐδωκας οὗ	ψῆφοι	εἰσίν. Διαπηδῶντος δ' αὐτοῦ ἐπὶ
[13, 6]	Στεφανοπώλισιν Μὰ Δι' οὐχὶ περιπεπλασμέναι	ψιμυθίοις	οὐδ' ὥσπερ ὑμεῖς συκαμίνῳ τὰς
[13, 6]	τρίχες φορούμεναι εἴξασι πολιαῖς ἀνάπλεῳ	ψιμυθίου.	Αναξίλας δὲ ἐν Νεοττίδι φησίν
[13, 23]	ἀσβόλῳ. Συμβέβηκ' εἶναι μέλαιναν· κατέπλασεν	ψιμυθίῳ.	Λευκόχρως λίαν τίς ἐστιν· παιδέρωτ'
[13, 47]	Ἐπιδόντος δέ τινος οἶνον ἐν	ψυκτηριδίῳ	μικρὸν καὶ εἰπόντος ὅτι ἑκκαιδεκαέτης,
[13, 71]	Χάρων ἀκοὴν ἕλκεται εἰς ἄκατον	ψυχὰς	οἰχομένων, λίμνης δ' ἐπὶ μακρὁν
[13, 42]	Ἣ δὲ Μηθέν, φησί, σοί,	ψυχή,	μελέτω· μαθεῖν γὰρ αἰσθέσθαι θ'
[13, 68]	διακείμενον ἔπεισαν ὡς ἄξουσι τὴν	ψυχὴν	ἄνω τὴν Πυθιονίκης. Παλλίδην δ'
[13, 24]	{Δεδιότα, ἐν τῇ χειρὶ τὴν	ψυχὴν	ἔχοντα} ἃς πῶς ποτ' ὦ
[13, 60]	δεξιουμένη μετὰ δακρύων διέσωσε τὴν	ψυχὴν	μόλις. ~Ιστε δὲ ὅτι καὶ
[13, 15]	μὴ τῶν σωμάτων ἀλλὰ τῆς	ψυχῆς	ἐρᾶν· οἵτινες μέχρι ὀκτὼ καὶ
[13, 17]	οὐκ εἰδὼς ὅτι τῆς ἐμῆς	ψυχῆς	ἡνιοχεύεις. Ο δὲ μαγαλοφωνότατος Πίνδαρος·
[13, 71]	πυρὸς μένει. Εκ δὲ βαθείης	ψυχῆς	κουφοτέρας ἐξεπόνησ' ἀνίας, οἰκί' ἐς
[13, 46]	Γυνὴ τὸ σῶμα δι' ἀργίαν	ψυχῆς	φρόνησιν ἐντὸς οὐκ ἀργὸν φορεῖ.
[13, 17]	ἢ σιδάρου κεχάλκευται μέλαιναν καρδίαν>	ψυχρᾷ	φλογί> Ο δὲ τοῦ Κυθηρίου
[13, 76]	ἢ σιδάρου κεχάλκευεται μέλαιναν καρδίαν	ψυχρᾷ	φλογί, πρὸς δ' Αφροδίτας ἀτιμασθεὶς
[13, 76]	μοχθίζει βιαίως ἢ γυναικείῳ θράσει	ψυχρὰν	φορεῖται πᾶσαν ὁδὸν θεραπεύων. Αλλ'
[13, 43]	Νὴ τὴν Αθηνᾶν καὶ θεοὺς,	ψυχρόν	γ' ἔφη Γνάθαιν' ἔχεις τὸν
[13, 43]	{Παρὰ Γναθαίνῃ Δίφιλος πίνων ποτὲ	Ψυχρόν	γ' ἔφη, τἀγγεῖον, ὦ Γνάθαιν'
[13, 84]	ὡς ἠδυνάτει διά τε τὴν	ψυχρότητα	καὶ τὸν ἀντίτυπον τοῦ λίθου,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 15/09/2005