Alphabétiquement     [«   »]
ὅταν 12
ὅτε 11
Ὅτι 2
ὅτι 43
ὁτιοῦν 1
ὅτου 1
ὅτῳ 1
Fréquences     [«    »]
42 αὐτῶν
41 τις
40 ὑπὸ
43 ὅτι
44 ἀληθείας
44 παρ´
45 αἱ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

ὅτι


Livre, Chap.
[1, 1]   καταθησόμενοι σπέρματα. καὶ εὖ οἶδ´  ὅτι   ἀγαλλιάσονται, οὐχὶ τῇ ἐκφράσει ἡσθέντες
[1, 24]   κἂν ἐντεῦθεν γενέσθω τοῖς Ἕλλησιν,  ὅτι   ἄρα δυνατὸν τῷ παντοκράτορι θεῷ
[1, 5]   σοι ἀρεστὸν ᾖ» φησί. δηλῶν  ὅτι   ἀσπάζομαι μὲν τὴν κοσμικὴν παιδείαν
[1, 1]   κύριος, ἐν παραβολαῖς αὐτοῖς λαλῶ,  ὅτι   βλέποντες οὐ βλέπουσι καὶ ἀκούοντες
[1, 4]   δὴ τοὺς Βαβυλῶνος σοφοὺς προσαγορεύει.  ὅτι   δὲ σοφίαν ὁμωνύμως καλεῖ
[1, 27]   σε κύριος θεὸς ἡμῶν.  ὅτι   δὲ τὸ ὑπόδειγμα σωφρονίζει, αὐτίκα
[1, 21]   ἐκέλευσαν ἀπογραφὰς γενέσθαι ἐπὶ Αὐγούστου.  ὅτι   δὲ τοῦτ´ ἀληθές ἐστιν, ἐν
[1, 11]   καυχώμενος, συνιέναι καὶ γινώσκειν  ὅτι   ἐγώ εἰμι κύριος ποιῶν
[1, 11]   σοφῶν κύριος γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς  ὅτι   εἰσὶ μάταιοι. μηδεὶς τοίνυν καυχάσθω
[1, 3]   γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς τῶν σοφῶν,  ὅτι   εἰσὶ μάταιοι, σοφοὺς δή που
[1, 13]   γε τοῦτό ἐστι προαίρεσις πνεύματος,  ὅτι   ἐν πλήθει σοφίας πλῆθος γνώσεως.
[1, 11]   καὶ δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς,  ὅτι   ἐν τούτοις τὸ θέλημά μου,
[1, 21]   βάπτισμα ὡς ἐτῶν λʹ καὶ  ὅτι   ἐνιαυτὸν μόνον ἔδει αὐτὸν κηρῦξαι,
[1, 13]   γνῶσιν, παραβολὰς καὶ ἐπιστήμην ἔγνων.  ὅτι   καί γε τοῦτό ἐστι προαίρεσις
[1, 19]   γένος ἐσμέν. ἐξ ὧν δῆλον  ὅτι   καὶ ποιητικοῖς χρώμενος παραδείγμασιν ἐκ
[1, 10]   μέλει. σωθῆναι γὰρ εὖ οἶδ´  ὅτι   καὶ συνάρασθαι τοῖς σῴζεσθαι γλιχομένοις
[1, 2]   μάλα μετ´ ἐμπειρίας ἔλεγχος,  ὅτι   καὶ τελειοτάτη ἀπόδειξις εὑρίσκεται
[1, 27]   εἶναι σοφοὶ ἐμωράνθησαν. οἴδαμεν δὲ  ὅτι   καλὸς νόμος, ἐάν τις
[1, 13]   τὸν λόγον ἀκινδύνως εὖ ἴσθ´  ὅτι   κατόψεται, τὴν ἀλήθειαν. γέγραπται γοῦν
[1, 24]   καταχθονίων, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται  ὅτι   κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν
[1, 22]   δὲ ὅμως καὶ ἡμῖν ὡς  ὅτι   μάλιστα δι´ ὀλίγων. ~(Μωυσῆς οὖν
[1, 21]   Καὶ ταῦτα μὲν προήχθημεν εἰπεῖν,  ὅτι   μάλιστα ἐν τοῖς πάνυ παλαιοῖς
[1, 17]   τῆς ψυχῆς κρίνει δικαίως, ἵν´  ὅτι   μάλιστα θεὸς μένῃ ἡμῖν
[1, 1]   τῷ ὄντι δεῖσθαι καθήκει, ὅπως  ὅτι   μάλιστα πλειόνων ἡμῖν ἐργατῶν εὐπορία
[1, 2]   φίλον ἔδοξεν εἶναι τοῖς ὑπομνήμασιν;  ὅτι   μέγας κίνδυνος τὸν ἀπόρρητον
[1, 1]   τινος εὑρετοῦ πονηροῦ. ἐγὼ δὲ  ὅτι   μὲν κακία κακὴν φύσιν
[1, 21]   χρησμῳδῆσαι Ἀκρισίῳ, ἀλλ´ ἴστω γε  ὅτι   μετὰ Φημονόην ἔτεσιν ὕστερον εἴκοσι
[1, 11]   καρδία γὰρ εὐθεῖα ἐκζητεῖ γνῶσιν,  ὅτι   ζητῶν τὸν θεὸν εὑρήσει
[1, 5]   τὴν πίστιν δι´ ἀποδείξεως καρπουμένοις,  ὅτι   πούς σου» φησὶν οὐ
[1, 1]   διά τε τῆς γλώττης, ὠφελοῦσα·  ὅτι   σπείρων εἰς τὸ πνεῦμα
[1, 2]   τῶν ὑπονοουμένων ἐπιστήμης. σιωπῶ γὰρ  ὅτι   οἱ Στρωματεῖς τῇ πολυμαθίᾳ σωματοποιούμενοι
[1, 17]   ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἕστηκεν,  ὅτι   οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ.
[1, 10]   δίκαιος ζήσεται εἰς τέλος,  ὅτι   οὐκ ὄψεται καταφθοράν, ὅταν ἴδῃ
[1, 1]   γραφὴ ἀσθενὴς μὲν εὖ οἶδ´  ὅτι   παραβαλλομένη πρὸς τὸ πνεῦμα ἐκεῖνο
[1, 4]   δύναμιν εἰς τὴν ἡμετέραν εὐεργεσίαν,  ὅτι   πᾶσα σοφία παρὰ κυρίου καὶ
[1, 5]   χρόνῳ ἔν τε τῷ αἰῶνι,  ὅτι   πνεῦμα κυρίου πεπλήρωκε τὴν οἰκουμένην.
[1, 28]   προφητείαν. ἀνδρῶν δὲ εὖ οἶδ´  ὅτι   τὰ τοιαῦτα διακρίνειν τε καὶ
[1, 7]   ἐν τύπῳ προκύπτει τῶν ἀληθῶν,  ὅτι   τῆς αὐτῆς τοῦ ὑετοῦ ἀπέλαυσε
[1, 17]   γινομένου. διὰ τοῦτο γοῦν ἐπιτελεῖται,  ὅτι   τὸ κωλῦσαι δυνάμενον οὐκ ἐνεργεῖ
[1, 1]   ἀποκαλυφθήσεται» ἀκουσάτω καὶ παρ´ ἡμῶν,  ὅτι   τῷ κρυπτῶς ἐπαίοντι τὸ κρυπτὸν
[1, 8]   μεταπεισθεὶς καὶ ἐκλαθόμενος,  ὅτι   τῶν μὲν χρόνος, τῶν
[1, 17]   ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ,  ὅτι   ψεύστης ἐστὶ καὶ πατὴρ
[1, 27]   γνώσῃ ἐν τῇ καρδίᾳ σου  ὅτι   ὡς εἴ τις παιδεύσει ἄνθρωπος




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 7/01/2010