HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
γένει 3
γενέσει 3
γενέσεως 7
γενέσθαι 18
γενέσθω 2
γένεσιν 4
γένετ´ 1

Fréquences [« »]
18 ἀλήθεια
18 αὐτοὺς
18 ἀφ´
18 γενέσθαι
18 εἴη
18 ἐστιν
18 ἔτος

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

γενέσθαι

Livre, Chap.

[1, 1]   κατὰ τὸν ἀπόστολον εὔλογον Ἰουδαῖον γενέσθαι, ἀλλὰ καὶ διὰ τοὺς Ἕλληνας

[1, 21]   προφήτης. εἴρηκεν δὲ βτʹ ἡμέρας γενέσθαι ἀφ´ οὗ ἔστη τὸ βδέλυγμα

[1, 19]   βίῳ, ἀλλὰ παντὶ τρόπῳ προὐθυμήθην γενέσθαι. εἰ δὲ ὀρθῶς προὐθυμήθην καί

[1, 21]   καὶ Ὀρφέα Φιλόχορος μάντιν ἱστορεῖ γενέσθαι ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ μαντικῆς.

[1, 21]   ἔτει, ὅτε πρῶτον ἐκέλευσαν ἀπογραφὰς γενέσθαι ἐπὶ Αὐγούστου. ὅτι δὲ τοῦτ´

[1, 25]   Μωυσέα πραγματεία διὰ σπουδῆς ἔχει γενέσθαι. ἔτι τὸ μὲν νομικὸν πρὸς

[1, 27]   τὰ πρῶτα, ἔπειτα δὲ πιστὸν γενέσθαι θεράποντα, φοβούμενον κύριον τὸν θεόν,

[1, 23]   τὸν Μωυσῆ φησι πρῶτον σοφὸν γενέσθαι καὶ γραμματικὴν πρῶτον τοῖς Ἰουδαίοις

[1, 14]   τούτου φασὶν ἔνιοι μαθητὴν Ἐπίκουρον γενέσθαι. Καὶ ἡ μὲν διαδοχὴ τῶν

[1, 26]   παιδευτικὴ μὲν τῶν οἵων τε γενέσθαι καλῶν κἀγαθῶν ἀνδρῶν, θηρευτικὴ δὲ

[1, 21]   Ἀκουσίλαος γὰρ Φορωνέα πρῶτον ἄνθρωπον γενέσθαι λέγει· ὅθεν καὶ ὁ τῆς

[1, 15]   καλουμένων δακτύλων σοφούς τινας πρώτους γενέσθαι λέγουσιν, εἰς οὓς ἥ τε

[1, 1]   ἂν καλοῦ τινος ὑποσταίη γεωργὸς γενέσθαι, παρ´ ὅλους ἐνδείξομαι τοὺς Στρωματεῖς,

[1, 28]   τινὰς ἡμᾶς διαλεκτικοὺς οὕτως ἐθέλουσα γενέσθαι παραινεῖ· γίνεσθε δὲ δόκιμοι τραπεζῖται,

[1, 21]   Ἡσιόδῳ ἐπὶ Ἀκάστου ἐν Χίῳ γενέσθαι περὶ τὸ διακοσιοστὸν ἔτος ὕστερον

[1, 9]   τῆς τοῦ θεοῦ δυνάμεως ἐπήβολον γενέσθαι; πῶς δὲ οὐχὶ καὶ διαιρεῖσθαι

[1, 1]   πολλάκις ποιοῦσιν ὡς μᾶλλον ἐξάκουστα γενέσθαι τὰ λεγόμενα, οὕτω κἀνταῦθα (πρὸς

[1, 17]   μὴν κατὰ πάντα βλαβερὰν αὐτὴν γενέσθαι· τῆς γὰρ θείας σοφίας καὶ

Livre, Chap.
[1, 1]	κατὰ τὸν ἀπόστολον εὔλογον Ἰουδαῖον	γενέσθαι,	ἀλλὰ καὶ διὰ τοὺς Ἕλληνας
[1, 21]	προφήτης. εἴρηκεν δὲ βτʹ ἡμέρας	γενέσθαι	ἀφ´ οὗ ἔστη τὸ βδέλυγμα
[1, 19]	βίῳ, ἀλλὰ παντὶ τρόπῳ προὐθυμήθην	γενέσθαι.	εἰ δὲ ὀρθῶς προὐθυμήθην καί
[1, 21]	καὶ Ὀρφέα Φιλόχορος μάντιν ἱστορεῖ	γενέσθαι	ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ μαντικῆς.
[1, 21]	ἔτει, ὅτε πρῶτον ἐκέλευσαν ἀπογραφὰς	γενέσθαι	ἐπὶ Αὐγούστου. ὅτι δὲ τοῦτ´
[1, 25]	Μωυσέα πραγματεία διὰ σπουδῆς ἔχει	γενέσθαι.	ἔτι τὸ μὲν νομικὸν πρὸς
[1, 27]	τὰ πρῶτα, ἔπειτα δὲ πιστὸν	γενέσθαι	θεράποντα, φοβούμενον κύριον τὸν θεόν,
[1, 23]	τὸν Μωυσῆ φησι πρῶτον σοφὸν	γενέσθαι	καὶ γραμματικὴν πρῶτον τοῖς Ἰουδαίοις
[1, 14]	τούτου φασὶν ἔνιοι μαθητὴν Ἐπίκουρον	γενέσθαι.	Καὶ ἡ μὲν διαδοχὴ τῶν
[1, 26]	παιδευτικὴ μὲν τῶν οἵων τε	γενέσθαι	καλῶν κἀγαθῶν ἀνδρῶν, θηρευτικὴ δὲ
[1, 21]	Ἀκουσίλαος γὰρ Φορωνέα πρῶτον ἄνθρωπον	γενέσθαι	λέγει· ὅθεν καὶ ὁ τῆς
[1, 15]	καλουμένων δακτύλων σοφούς τινας πρώτους	γενέσθαι	λέγουσιν, εἰς οὓς ἥ τε
[1, 1]	ἂν καλοῦ τινος ὑποσταίη γεωργὸς	γενέσθαι,	παρ´ ὅλους ἐνδείξομαι τοὺς Στρωματεῖς,
[1, 28]	τινὰς ἡμᾶς διαλεκτικοὺς οὕτως ἐθέλουσα	γενέσθαι	παραινεῖ· γίνεσθε δὲ δόκιμοι τραπεζῖται,
[1, 21]	Ἡσιόδῳ ἐπὶ Ἀκάστου ἐν Χίῳ	γενέσθαι	περὶ τὸ διακοσιοστὸν ἔτος ὕστερον
[1, 9]	τῆς τοῦ θεοῦ δυνάμεως ἐπήβολον	γενέσθαι;	πῶς δὲ οὐχὶ καὶ διαιρεῖσθαι
[1, 1]	πολλάκις ποιοῦσιν ὡς μᾶλλον ἐξάκουστα	γενέσθαι	τὰ λεγόμενα, οὕτω κἀνταῦθα (πρὸς
[1, 17]	μὴν κατὰ πάντα βλαβερὰν αὐτὴν	γενέσθαι·	τῆς γὰρ θείας σοφίας καὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/01/2010