Livre, Chap.
[1, 21]	Φωκέων πολιτείᾳ. ἀλλὰ καὶ τῶν	παρ´	Αἰγυπτίοις ἀνθρώπων ποτέ, γενομένων δὲ
[1, 15]	τὰ ἄδυτα κατελθὼν τὴν μυστικὴν	παρ´	Αἰγυπτίων ἐκμάθοι φιλοσοφίαν, Χαλδαίων τε
[1, 23]	δὲ ὑπεξέθηκε, κόσμον ἀμφιθεῖσά μοι,	παρ´	ἄκρα ποταμοῦ, λάσιον εἰς ἕλος
[1, 6]	διακρινεῖ ῥᾳδίως. τὸ δ´ ἄλλους	παρ´	ἄλλους εὖ πεφυκέναι πρὸς ἀρετὴν
[1, 9]	ὁμωνύμως ἐκφερομένας κατὰ τὰς διαθήκας;	παρ´	ἀμφιβολίαν γὰρ ὁ κύριος τὸν
[1, 13]	γνώσεως τῆς σοφίας ζωοποιήσει τὸν	παρ´	αὐτῆς. πάλιν τε αὖ βεβαιοῖ
[1, 5]	ἣν εὑρόντες, μᾶλλον δὲ εἰληφότες	παρ´	αὐτῆς τῆς ἀληθείας, ἔχουσιν οἱ
[1, 22]	ἠξίωσε καὶ τοὺς Ἱεροσολυμίτας τὰς	παρ´	αὐτοῖς προφητείας εἰς τὴν Ἑλλάδα
[1, 15]	τὸ Ἰουδαίων γένος, καὶ τὴν	παρ´	αὐτοῖς φιλοσοφίαν ἔγγραπτον γενομένην προκατάρξαι
[1, 14]	δειχθήσεται· ὁ δὲ τρόπος τῆς	παρ´	αὐτοῖς φιλοσοφίας, ὡς Ἑβραϊκὸς καὶ
[1, 1]	ἑτέρων. ἐὰν μὴ πρότερον ὀρύξαντες	παρ´	αὑτοῖς ἄχρι τῆς παρθενίου καλουμένης
[1, 15]	συντάξαι συγγράμμασι κἄστιν ἐπισημήνασθαι τὰ	παρ´	αὐτοῦ, τάδε λέγει Δημόκριτος» γράφοντος.
[1, 15]	τὴν νῦν οὕτω καλουμένην τὸ	παρ´	αὐτῷ ὁμακοεῖον αἰνίττεται. Πλάτων δὲ
[1, 24]	Θηβαίοισι Διώνυσος πολυγηθής, ἐκ τῆς	παρ´	Ἑβραίοις ἱστορίας. ἀλλὰ καὶ Εὐριπίδης
[1, 21]	ἐπιγνώσονται. ~(Καὶ περὶ μὲν τοῦ	παρ´	Ἑβραίων τὰ τῶν φιλοσόφων ἐσκευωρῆσθαι
[1, 1]	τε καὶ φωνὰς τὰς ἐμβοώσας	παρ´	ἕκαστα αὐτοῖς δι´ ὧν μᾶλλον
[1, 7]	καὶ Ἀριστοτελικήν, ἀλλ´ ὅσα εἴρηται	παρ´	ἑκάστῃ τῶν αἱρέσεων τούτων καλῶς,
[1, 15]	καὶ Ἀνάχαρσις ἦν, καὶ πολλῶν	παρ´	Ἕλλησι διαφέρων οὗτος ἀναγράφεται φιλοσόφων.
[1, 16]	Ἕλληνες σκυθίζουσιν» οὗτος ἦν ὁ	παρ´	Ἕλλησι θαυμασθεὶς ὁ φήσας ἐμοὶ
[1, 19]	τῶν Ἀράτου Φαινομένων δοκιμάζει τὰ	παρ´	Ἕλλησι καλῶς εἰρημένα καὶ διὰ
[1, 1]	καὶ ἡμεῖς τῷ ποτίμῳ τῶν	παρ´	Ἕλλησι λόγων προαρδεύομεν τὸ γεῶδες
[1, 26]	οἳ δὲ τὸ ἀξιόπιστον τῆς	παρ´	Ἕλλησι νομοθεσίας, ὡς οἷόν τε
[1, 21]	μεθ´ οὓς μακρῷ νεώτεροι οἱ	παρ´	Ἕλλησι νομοθέται, Λυκοῦργός τε καὶ
[1, 15]	~(Οἵδε μὲν οἱ χρόνοι τῶν	παρ´	Ἕλλησι πρεσβυτάτων σοφῶν τε καὶ
[1, 14]	που τῆς Μωυσέως ἡλικίας οἱ	παρ´	Ἕλλησι σοφοὶ γεγόνασι, μικρὸν ὕστερον
[1, 21]	φερομένου καὶ τοῦ πρεσβυτάτου τῶν	παρ´	Ἕλλησι σοφῶν Θαλοῦ περὶ τὴν
[1, 21]	ἦν) πολλοῖς ἔτεσι πρεσβύτερον τῶν	παρ´	Ἕλλησι σοφῶν. τούτου δ´ αὖ
[1, 19]	δὲ καὶ διάφασιν οἱ ἀκριβῶς	παρ´	Ἕλλησι φιλοσοφήσαντες διορῶσι τὸν θεόν·
[1, 15]	φιλοσοφίαν ἔγγραπτον γενομένην προκατάρξαι τῆς	παρ´	Ἕλλησι φιλοσοφίας διὰ πολλῶν ὁ
[1, 17]	εἶεν κλέπται καὶ λῃσταὶ» οἱ	παρ´	Ἕλλησι φιλόσοφοι καὶ οἱ πρὸ
[1, 14]	Καὶ ἡ μὲν διαδοχὴ τῶν	παρ´	Ἕλλησι φιλοσόφων ὡς ἐν ἐπιτομῇ
[1, 21]	ποιητὰς τιθέασιν. ἤδη δὲ καὶ	παρ´	Ἕλλησι χρησμολόγοι συχνοὶ γεγονέναι φέρονται,
[1, 29]	ὡς ἂν μικρὸν διορώντων τῶν	παρ´	Ἕλλησιν οἰησισόφων, αἰνιττόμενος τὸ μάθημα
[1, 21]	καὶ θεῶν ἄρα τῶν πλείστων	παρ´	Ἕλλησιν, οὐ μόνον τῶν λεγομένων
[1, 1]	Χριστῷ Ἰησοῦ, καὶ ἃ ἤκουσας	παρ´	ἐμοῦ διὰ πολλῶν μαρτύρων. ταῦτα
[1, 1]	μὴ ἐπαρδεῦσαι μηδὲ λαμβάνειν ὕδωρ	παρ´	ἑτέρων. ἐὰν μὴ πρότερον ὀρύξαντες
[1, 7]	τε ὄντας ἐπακοῦσαι καὶ τῶν	παρ´	ἡμῖν, ἢν μόνον ἐθελήσωσιν. ἄλλως
[1, 22]	καθὼς καὶ Πυθαγόρας πολλὰ τῶν	παρ´	ἡμῖν μετενέγκας εἰς τὴν ἑαυτοῦ
[1, 1]	ὃ οὐκ ἀποκαλυφθήσεται» ἀκουσάτω καὶ	παρ´	ἡμῶν, ὅτι τῷ κρυπτῶς ἐπαίοντι
[1, 15]	τῆς Ἑλλάδος φιλοσοφοῦσι, τὰ μὲν	παρ´	Ἰνδοῖς ὑπὸ τῶν Βραχμάνων, τὰ
[1, 1]	καλοῦ τινος ὑποσταίη γεωργὸς γενέσθαι,	παρ´	ὅλους ἐνδείξομαι τοὺς Στρωματεῖς, αἰνισσόμενος
[1, 9]	ἄμπελος» δὲ ὁ κύριος ἀλληγορεῖται,	παρ´	οὗ μετ´ ἐπιμελείας καὶ τέχνης
[1, 16]	βαρβάροις εὑρετικῆς καὶ βιωφελοῦς φύσεως,	παρ´	ὧν Ἕλληνες τὰ ἐπιτηδεύματα ὠφέληνται.
[1, 24]	καὶ τὸν ἅγιον υἱὸν αὐτοῦ,	παρ´	ὧν τά τε ἀπὸ γῆς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010