Alphabétiquement     [«   »]
αὐτὴν 15
αὐτήν 3
αὑτὴν 1
αὐτῆς 30
αὐτίκα 17
αὐτό 1
αὐτὸ 10
Fréquences     [«    »]
29 κύριος
29
29 τούτου
30 αὐτῆς
30 φησὶν
31 εἴκοσι
31 ἡμῖν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

αὐτῆς


Livre, Chap.
[1, 15]   εἰς Ἕλληνας κατῆλθεν. προέστησαν δ´  αὐτῆς   Αἰγυπτίων τε οἱ προφῆται καὶ
[1, 21]   Δεββώρα ἔτη τεσσαράκοντα. τελευτησάσης δὲ  αὐτῆς   ἁμαρτὼν αὖθις λαὸς παραδίδοται
[1, 1]   φυγὴν συνείδησις, θεμέλιος δὲ  αὐτῆς   βέβαιος ὀρθὸς βίος ἅμα μαθήσει
[1, 7]   καὶ τὰ ἀνθητικὰ σπέρματα· τῆς  αὐτῆς   δὲ γεωργίας καὶ φυτουργία,
[1, 20]   τὸν τρόπον μιᾶς καὶ τῆς  αὐτῆς   δραχμῆς τῷ μὲν ναυκλήρῳ δοθείσης
[1, 9]   καὶ ἀπὸ γραμματικῆς καὶ φιλοσοφίας  αὐτῆς   δρεπόμενον τὸ χρήσιμον ἀνεπιβούλευτον φυλάσσειν
[1, 15]   δήλωσιν γράφει, τὴν δὲ ψυχὴν  αὐτῆς   εἶναι τὸ ἐν τῇ σελήνῃ
[1, 21]   κατακτείνασα τὰ τέκνα τοῦ ἀδελφοῦ  αὐτῆς·   ἐκ γὰρ τοῦ γένους ἦν
[1, 5]   σε αἱ πηγαί, αἱ τῆς  αὐτῆς   ἐκβλύζουσαι γῆς. οὐ δὴ μόνον
[1, 21]   τόπῳ τοῦ αὐτοῦ εἴδους ἰχθὺς  αὐτῆς   ἐκείνης εὑρεθήσεται τῆς ἡμέρας. αἱ
[1, 21]   Σάρραν ἄγεται γυναῖκα, τοῦ δαίμονος  αὐτῆς   ἑπτὰ τοὺς πρώτους μνηστῆρας ἀνελόντος,
[1, 20]   πολλὰ τὰ συλλαμβανόμενα πρὸς ζήτησιν  αὐτῆς,   δὲ εὕρεσις δι´ υἱοῦ.
[1, 8]   ἐκ διαλεκτικῆς ἐρωτητικόν, τέλος δὲ  αὐτῆς   ἔκπληξις. τε αὖ
[1, 20]   οὐδ´ ὡς κατὰ τὴν ἀφαίρεσιν  αὐτῆς   ἤτοι ἐλλείπειν τῷ καθόλου λόγῳ
[1, 5]   ὁδόν, μὴ ἐπιστῇς θύραις οἴκων  αὐτῆς,   ἵνα μὴ προῇ ἄλλοις τὴν
[1, 21]   γὰρ καὶ περὶ τῆς ἐπωνυμίας  αὐτῆς   καὶ περὶ τῶν χρησμῶν τῶν
[1, 1]   φαίνειν τοῖς τῆς ἑστιάσεως τῆς  αὐτῆς   κατηξιωμένοις. τί γὰρ ὄφελος σοφίας
[1, 15]   τὸ μὲν εἰς ἀέρα χωρῆσαν  αὐτῆς   μετὰ τελευτήν, τοῦτ´ εἶναι τὸ
[1, 16]   μιξοφρύγιον καὶ μιξολύδιον Μαρσύαν, τῆς  αὐτῆς   ὄντα τοῖς προειρημένοις χώρας, καὶ
[1, 5]   εἰς Ἅιδην, τὰ δὲ ἴχνη  αὐτῆς   οὐκ ἐρείδεται. μακρὰν οὖν ποίησον
[1, 21]   τὴν ἁγίαν μέχρι τῆς καταστροφῆς  αὐτῆς.   οὕτω γὰρ τὸ ῥητὸν τὸ
[1, 13]   τῆς σοφίας ζωοποιήσει τὸν παρ´  αὐτῆς.   πάλιν τε αὖ βεβαιοῖ σαφέστερον
[1, 20]   ἀλλ´ ἀδύνατον παρέχουσα τὴν κατ´  αὐτῆς   σοφιστικὴν ἐπιχείρησιν καὶ διακρουομένη τὰς
[1, 5]   εὑρόντες, μᾶλλον δὲ εἰληφότες παρ´  αὐτῆς   τῆς ἀληθείας, ἔχουσιν οἱ μύσται.
[1, 9]   κατὰ τὴν βάρβαρον φιλοσοφίαν αἱρέσεις  αὐτῆς   τῆς ἀληθείας. πῶς δὲ οὐκ
[1, 1]   ἡμῖν λόγος πρὸ  αὐτῆς   τῆς παραδόσεως λεγόμενος) τὰς συνήθεις
[1, 27]   φρόνησιν, ἐκ δὲ τοῦ στόματος  αὐτῆς«   τῆς σοφίας δηλονότι, δικαιοσύνη ἐκπορεύεται,
[1, 19]   μὴ χρονίσῃς ἐν τῷ τόπῳ  αὐτῆς.   τόπον τὴν συναγωγήν, οὐχὶ δὲ
[1, 7]   προκύπτει τῶν ἀληθῶν, ὅτι τῆς  αὐτῆς   τοῦ ὑετοῦ ἀπέλαυσε δυνάμεως, ἀλλ´
[1, 13]   πᾶν δὲ τίμιον οὐκ ἄξιον  αὐτῆς.   ~(Φασὶ δὲ Ἕλληνες μετά γε




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 7/01/2010