HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μόνιμον 1
μονογενής 1
μόνοις 1
μόνον 25
μόνος 4
μόνου 1
μόνους 2

Fréquences [« »]
25 αὐτῷ
24 κυρίου
24 τεσσαράκοντα
25 μόνον
26 αὖ
26 γίνεται
26 δύο

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

μόνον

Livre, Chap.

[1, 12]   ὅρασιν, καὶ οὐδὲ τὴν γλῶτταν μόνον, ἀλλὰ καὶ τὰς ἀκοὰς ἁγνίζεσθαι

[1, 10]   λέξεις αὐταὶ τῶν σοφιστῶν οὐ μόνον γοητεύουσι καὶ κλέπτουσι τοὺς πολλούς,

[1, 26]   χρῆσθαι ταύτης ἴδιον βασιλικωτάτης οὔσης. μόνον γοῦν τὸν σοφὸν οἱ φιλόσοφοι

[1, 1]   ἱκανῶς, πολλοῦ γε καὶ δεῖ, μόνον δὲ τὸ ὑπομνῆσαι, εἴτε ὁπότε

[1, 1]   τὰ ὑπομνήματα ἡμῖν. οὐ γὰρ μόνον δι´ Ἑβραίους καὶ τοὺς ὑπὸ

[1, 10]   σωτηρίας κήδεσθαι. εὐτελῆ γὰρ οὐ μόνον δίαιταν, ἀλλὰ καὶ λόγον ἀσκητέον

[1, 21]   ἐτῶν λʹ καὶ ὅτι ἐνιαυτὸν μόνον ἔδει αὐτὸν κηρῦξαι, καὶ τοῦτο

[1, 7]   καὶ τῶν παρ´ ἡμῖν, ἢν μόνον ἐθελήσωσιν. ἄλλως τις περὶ ἀληθείας

[1, 28]   εἶπεν, ἐπεὶ ᾔδει τινὰς γάλα μόνον εἰληφότας, οὐδέπω δὲ καὶ βρῶμα,

[1, 5]   αὐτῆς ἐκβλύζουσαι γῆς. οὐ δὴ μόνον ἑνός τινος δικαίου ὁδοὺς πλείονας

[1, 27]   τε δεσμά, εἰ μέλλοι τις μόνον ἐξ ἀδικίας ποτὲ δικαιοσύνην κτᾶσθαι;

[1, 26]   τῷ ὄντι νομοθέτης, ὃς οὐ μόνον ἐπαγγέλλεται τὰ ἀγαθά τε καὶ

[1, 27]   ἐξ ἀδίκων ποιεῖν δυνάμενος, ἢν μόνον ἐπαΐειν ἐθελήσωσιν αὐτοῦ, τοὺς δὲ

[1, 1]   τοῖς μὲν παραστήσεται, τὰ δὲ μόνον ἐρεῖ, πειράσεται δὲ καὶ λανθάνουσα

[1, 24]   γὰρ θυμοῦ τὸ μὲν φιλόνικον μόνον ἐστίν, αὐτοῦ τοῦ κρατεῖν ἕνεκα

[1, 6]   περὶ τὸν οἶκον εἴη ἂν μόνον ἡ οἰκονομία, ἀλλὰ καὶ περὶ

[1, 24]   τὸ ἑνὸς ἐφιέμενον τοῦ νικῆσαι μόνον καὶ καταστρέψασθαι (τὸ δὲ πρὸς

[1, 7]   τε ὁ γεωργὸς οὐ πυροὺς μόνον (καίτοι καὶ τούτων πλείους εἰσὶ

[1, 1]   κοινωνία τοῦ λόγου, εἰ τοῦτον μόνον καρποῦται τὸν μισθόν, τὴν σωτηρίαν

[1, 14]   γοῦν Κορινθίους, οὐ γὰρ ἐνταῦθα μόνον, περὶ τῆς τῶν νεκρῶν ἀναστάσεως

[1, 5]   ὡς ἂν τὸ χρήσιμον ἐκλεξάμενος μόνον τῆς κοσμικῆς φιλοσοφίας, ἰδοὺ ἡ

[1, 17]   καὶ δυνάμεως ἔργον ἐστὶν οὐ μόνον τὸ ἀγαθοποιεῖν (φύσις γὰρ ὡς

[1, 21]   γενέσει τοῦ σωτῆρος ἡμῶν οὐ μόνον τὸ ἔτος, ἀλλὰ καὶ τὴν

[1, 24]   πολλῆς καὶ χρόνου μακροῦ, εἰς μόνον τὸ πιστεύειν τὸν θεὸν εἶναι

[1, 21]   τῶν πλείστων παρ´ Ἕλλησιν, οὐ μόνον τῶν λεγομένων σοφῶν τε καὶ

Livre, Chap.
[1, 12]	ὅρασιν, καὶ οὐδὲ τὴν γλῶτταν	μόνον,	ἀλλὰ καὶ τὰς ἀκοὰς ἁγνίζεσθαι
[1, 10]	λέξεις αὐταὶ τῶν σοφιστῶν οὐ	μόνον	γοητεύουσι καὶ κλέπτουσι τοὺς πολλούς,
[1, 26]	χρῆσθαι ταύτης ἴδιον βασιλικωτάτης οὔσης.	μόνον	γοῦν τὸν σοφὸν οἱ φιλόσοφοι
[1, 1]	ἱκανῶς, πολλοῦ γε καὶ δεῖ,	μόνον	δὲ τὸ ὑπομνῆσαι, εἴτε ὁπότε
[1, 1]	τὰ ὑπομνήματα ἡμῖν. οὐ γὰρ	μόνον	δι´ Ἑβραίους καὶ τοὺς ὑπὸ
[1, 10]	σωτηρίας κήδεσθαι. εὐτελῆ γὰρ οὐ	μόνον	δίαιταν, ἀλλὰ καὶ λόγον ἀσκητέον
[1, 21]	ἐτῶν λʹ καὶ ὅτι ἐνιαυτὸν	μόνον	ἔδει αὐτὸν κηρῦξαι, καὶ τοῦτο
[1, 7]	καὶ τῶν παρ´ ἡμῖν, ἢν	μόνον	ἐθελήσωσιν. ἄλλως τις περὶ ἀληθείας
[1, 28]	εἶπεν, ἐπεὶ ᾔδει τινὰς γάλα	μόνον	εἰληφότας, οὐδέπω δὲ καὶ βρῶμα,
[1, 5]	αὐτῆς ἐκβλύζουσαι γῆς. οὐ δὴ	μόνον	ἑνός τινος δικαίου ὁδοὺς πλείονας
[1, 27]	τε δεσμά, εἰ μέλλοι τις	μόνον	ἐξ ἀδικίας ποτὲ δικαιοσύνην κτᾶσθαι;
[1, 26]	τῷ ὄντι νομοθέτης, ὃς οὐ	μόνον	ἐπαγγέλλεται τὰ ἀγαθά τε καὶ
[1, 27]	ἐξ ἀδίκων ποιεῖν δυνάμενος, ἢν	μόνον	ἐπαΐειν ἐθελήσωσιν αὐτοῦ, τοὺς δὲ
[1, 1]	τοῖς μὲν παραστήσεται, τὰ δὲ	μόνον	ἐρεῖ, πειράσεται δὲ καὶ λανθάνουσα
[1, 24]	γὰρ θυμοῦ τὸ μὲν φιλόνικον	μόνον	ἐστίν, αὐτοῦ τοῦ κρατεῖν ἕνεκα
[1, 6]	περὶ τὸν οἶκον εἴη ἂν	μόνον	ἡ οἰκονομία, ἀλλὰ καὶ περὶ
[1, 24]	τὸ ἑνὸς ἐφιέμενον τοῦ νικῆσαι	μόνον	καὶ καταστρέψασθαι (τὸ δὲ πρὸς
[1, 7]	τε ὁ γεωργὸς οὐ πυροὺς	μόνον	(καίτοι καὶ τούτων πλείους εἰσὶ
[1, 1]	κοινωνία τοῦ λόγου, εἰ τοῦτον	μόνον	καρποῦται τὸν μισθόν, τὴν σωτηρίαν
[1, 14]	γοῦν Κορινθίους, οὐ γὰρ ἐνταῦθα	μόνον,	περὶ τῆς τῶν νεκρῶν ἀναστάσεως
[1, 5]	ὡς ἂν τὸ χρήσιμον ἐκλεξάμενος	μόνον	τῆς κοσμικῆς φιλοσοφίας, ἰδοὺ ἡ
[1, 17]	καὶ δυνάμεως ἔργον ἐστὶν οὐ	μόνον	τὸ ἀγαθοποιεῖν (φύσις γὰρ ὡς
[1, 21]	γενέσει τοῦ σωτῆρος ἡμῶν οὐ	μόνον	τὸ ἔτος, ἀλλὰ καὶ τὴν
[1, 24]	πολλῆς καὶ χρόνου μακροῦ, εἰς	μόνον	τὸ πιστεύειν τὸν θεὸν εἶναι
[1, 21]	τῶν πλείστων παρ´ Ἕλλησιν, οὐ	μόνον	τῶν λεγομένων σοφῶν τε καὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/01/2010