HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Ἀττική 1
Ἀττικὴν 1
ἀττικίζων 1
αὖ 26
Αὔγουστος 3
Αὐγούστου 5
αὐδήεντα 2

Fréquences [« »]
25 αὐτῷ
25 μόνον
24 τεσσαράκοντα
26 αὖ
26 γίνεται
26 δύο
26 μῆνας

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

αὖ

Livre, Chap.

[1, 21]   διακόσια εἴκοσι δύο. πάλιν τε αὖ ἀπὸ τῆς ἑβδομηκονταετοῦς αἰχμαλωσίας καὶ

[1, 13]   τὸν παρ´ αὐτῆς. πάλιν τε αὖ βεβαιοῖ σαφέστερον τὰ εἰρημένα ἥδε

[1, 6]   τὸ ἀποδειχθὲν οἴεσθαι, τοῖς τε αὖ δι´ ἀπάτην ὑποτρέχουσιν ἡμῖν ὑποπίπτειν

[1, 1]   πρὸς χάριν ὁμιλεῖν δωροδοκίας τε αὖ διαβολὴν διαπέφευγεν ὁ δι´ ὑπομνημάτων

[1, 4]   πόνῳ καὶ συνασκήσει. πάλιν τε αὖ διαρρήδην ἐξ ὀνόματος κυρίου γέγραπται·

[1, 26]   λόγος τοῦ θεοῦ. νόμων τε αὖ ἐξηγητὴς οὗτος αὐτός, δι´ οὗ

[1, 16]   γυναικὸς ἀλούτους ἐνομοθέτησαν γεωμετρίας τε αὖ εὑρεταὶ οἱ αὐτοὶ γεγόνασιν. εἰσὶν

[1, 8]   αὐτῆς ἡ ἔκπληξις. ἥ τε αὖ θρυλουμένη κατὰ τὰς διατριβὰς διαλεκτικὴ

[1, 16]   τὴν θάλασσαν ἔπλευσεν. Κέλμις τε αὖ καὶ Δαμναμενεὺς οἱ τῶν Ἰδαίων

[1, 8]   τε καὶ ἀλγηδὼν φιλονικία τε αὖ καὶ θυμὸς μεταδοξάσαι, καὶ ἐπὶ

[1, 21]   Ἀσκληπιὸς ὁ Μεμφίτης, Τειρεσίας τε αὖ καὶ Μαντὼ ἐν Θήβαις, ὥς

[1, 21]   Θετταλὴ ἡ Θεσπρωτίς, Κάλχας τε αὖ καὶ Μόψος, οἳ κατὰ τὰ

[1, 16]   καὶ Χαλδαῖοι. Αἰγύπτιοι λύχνους τε αὖ καίειν πρῶτοι κατέδειξαν καὶ τὸν

[1, 6]   ἀμελείᾳ γεγόνασι κακοί. φύσει δ´ αὖ κοινωνικοὺς καὶ δικαίους ὁ θεὸς

[1, 26]   τοῦ Διὸς ἄντρον, τόν τε αὖ Λυκοῦργον τὰ νομοθετικὰ εἰς Δελφοὺς

[1, 21]   ὁ προφήτης, ἔπειτα Δανιήλ, πάλιν αὖ μετὰ τοῦτον προφητεύουσιν Ἀγγαῖος καὶ

[1, 16]   ὀλυμπιάδα γεγονὼς εὑρίσκεται. Ἀντίλοχος δὲ αὖ ὁ τοὺς ἵστορας πραγματευσάμενος ἀπὸ

[1, 21]   παρ´ Ἕλλησι σοφῶν. τούτου δ´ αὖ ὁπόσοις ἔτεσι Μωυσῆς προτερεῖ, ἐν

[1, 5]   εἰμι ἡ ἀλήθεια» τήν τε αὖ προπαιδείαν τῆς ἐν Χριστῷ ἀναπαύσεως

[1, 12]   τοὺς πολλοὺς καταγελαστότερα ἀκούσματα, οὐδ´ αὖ πρὸς τοὺς εὐφυεῖς θαυμασιώτερά τε

[1, 16]   ἐκδοῦναι βιβλίον ἱστοροῦσιν. μέλος τε αὖ πρῶτος περιέθηκε τοῖς ποιήμασι καὶ

[1, 6]   ὡς ἐπίπαν καλοκἀγαθίας ἤνυσαν, καὶ αὖ τὰ ἐναντία οἱ ἐπιτηδείως φύντες

[1, 21]   τοῦ Τυβὶ μηνός, τινὲς δὲ αὖ τὴν ἑνδεκάτην τοῦ αὐτοῦ μηνός.

[1, 24]   δὲ τοῦ βασιλικοῦ· πάλιν τε αὖ τὸ νομοθετικὸν μέρος ἂν εἴη

[1, 19]   οὐκ ἀπρονόητος ἡ συντυχία· εἴτ´ αὖ φυσικὴν ἔννοιαν ἐσχηκέναι τοὺς Ἕλληνας

[1, 14]   ἀνθρώπου φύσιν καταμαθεῖν ἐξέσται. πάλιν αὖ Χίλωνι τῷ Λακεδαιμονίῳ ἀναφέρουσι τὸ

Livre, Chap.
[1, 21]	διακόσια εἴκοσι δύο. πάλιν τε	αὖ	ἀπὸ τῆς ἑβδομηκονταετοῦς αἰχμαλωσίας καὶ
[1, 13]	τὸν παρ´ αὐτῆς. πάλιν τε	αὖ	βεβαιοῖ σαφέστερον τὰ εἰρημένα ἥδε
[1, 6]	τὸ ἀποδειχθὲν οἴεσθαι, τοῖς τε	αὖ	δι´ ἀπάτην ὑποτρέχουσιν ἡμῖν ὑποπίπτειν
[1, 1]	πρὸς χάριν ὁμιλεῖν δωροδοκίας τε	αὖ	διαβολὴν διαπέφευγεν ὁ δι´ ὑπομνημάτων
[1, 4]	πόνῳ καὶ συνασκήσει. πάλιν τε	αὖ	διαρρήδην ἐξ ὀνόματος κυρίου γέγραπται·
[1, 26]	λόγος τοῦ θεοῦ. νόμων τε	αὖ	ἐξηγητὴς οὗτος αὐτός, δι´ οὗ
[1, 16]	γυναικὸς ἀλούτους ἐνομοθέτησαν γεωμετρίας τε	αὖ	εὑρεταὶ οἱ αὐτοὶ γεγόνασιν. εἰσὶν
[1, 8]	αὐτῆς ἡ ἔκπληξις. ἥ τε	αὖ	θρυλουμένη κατὰ τὰς διατριβὰς διαλεκτικὴ
[1, 16]	τὴν θάλασσαν ἔπλευσεν. Κέλμις τε	αὖ	καὶ Δαμναμενεὺς οἱ τῶν Ἰδαίων
[1, 8]	τε καὶ ἀλγηδὼν φιλονικία τε	αὖ	καὶ θυμὸς μεταδοξάσαι, καὶ ἐπὶ
[1, 21]	Ἀσκληπιὸς ὁ Μεμφίτης, Τειρεσίας τε	αὖ	καὶ Μαντὼ ἐν Θήβαις, ὥς
[1, 21]	Θετταλὴ ἡ Θεσπρωτίς, Κάλχας τε	αὖ	καὶ Μόψος, οἳ κατὰ τὰ
[1, 16]	καὶ Χαλδαῖοι. Αἰγύπτιοι λύχνους τε	αὖ	καίειν πρῶτοι κατέδειξαν καὶ τὸν
[1, 6]	ἀμελείᾳ γεγόνασι κακοί. φύσει δ´	αὖ	κοινωνικοὺς καὶ δικαίους ὁ θεὸς
[1, 26]	τοῦ Διὸς ἄντρον, τόν τε	αὖ	Λυκοῦργον τὰ νομοθετικὰ εἰς Δελφοὺς
[1, 21]	ὁ προφήτης, ἔπειτα Δανιήλ, πάλιν	αὖ	μετὰ τοῦτον προφητεύουσιν Ἀγγαῖος καὶ
[1, 16]	ὀλυμπιάδα γεγονὼς εὑρίσκεται. Ἀντίλοχος δὲ	αὖ	ὁ τοὺς ἵστορας πραγματευσάμενος ἀπὸ
[1, 21]	παρ´ Ἕλλησι σοφῶν. τούτου δ´	αὖ	ὁπόσοις ἔτεσι Μωυσῆς προτερεῖ, ἐν
[1, 5]	εἰμι ἡ ἀλήθεια» τήν τε	αὖ	προπαιδείαν τῆς ἐν Χριστῷ ἀναπαύσεως
[1, 12]	τοὺς πολλοὺς καταγελαστότερα ἀκούσματα, οὐδ´	αὖ	πρὸς τοὺς εὐφυεῖς θαυμασιώτερά τε
[1, 16]	ἐκδοῦναι βιβλίον ἱστοροῦσιν. μέλος τε	αὖ	πρῶτος περιέθηκε τοῖς ποιήμασι καὶ
[1, 6]	ὡς ἐπίπαν καλοκἀγαθίας ἤνυσαν, καὶ	αὖ	τὰ ἐναντία οἱ ἐπιτηδείως φύντες
[1, 21]	τοῦ Τυβὶ μηνός, τινὲς δὲ	αὖ	τὴν ἑνδεκάτην τοῦ αὐτοῦ μηνός.
[1, 24]	δὲ τοῦ βασιλικοῦ· πάλιν τε	αὖ	τὸ νομοθετικὸν μέρος ἂν εἴη
[1, 19]	οὐκ ἀπρονόητος ἡ συντυχία· εἴτ´	αὖ	φυσικὴν ἔννοιαν ἐσχηκέναι τοὺς Ἕλληνας
[1, 14]	ἀνθρώπου φύσιν καταμαθεῖν ἐξέσται. πάλιν	αὖ	Χίλωνι τῷ Λακεδαιμονίῳ ἀναφέρουσι τὸ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/01/2010