HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
αὐτόχθονα 1
αὐτόχθονος 1
αὐτόχθων 1
αὐτῷ 25
αὑτῷ 3
αὐτῶν 42
αὑτῶν 2

Fréquences [« »]
24 ἤδη
24 κυρίου
24 τεσσαράκοντα
25 αὐτῷ
25 μόνον
26 αὖ
26 γίνεται

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

αὐτῷ

Livre, Chap.

[1, 21]   ἔτι προφητεύει Ἐλισσαῖος καὶ σὺν αὐτῷ Ἀβδαδωναῖος. μετὰ τοῦτον ἡ μήτηρ

[1, 15]   ὁ Κνίδιος Κονούφιδι τῷ καὶ αὐτῷ Αἰγυπτίῳ. ἐν δὲ τῷ περὶ

[1, 19]   ἑνὸς ἑκάστου ἡμῶν ὑπάρχοντος· ἐν αὐτῷ γὰρ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ

[1, 17]   ὃ μὲν διὰ μῆνιν (ἐπ´ αὐτῷ δὲ ἦν καὶ μηνίειν καὶ

[1, 21]   ὀκτὼ μυριάδας ἀνδρῶν Αἰγυπτίων ἀπεσταλκέναι αὐτῷ εἰς οἰκοδομὴν τοῦ νεώ, ἅτερος

[1, 20]   καὶ ἀδικία οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῷ. ἔμπαλιν οὖν ἀδικεῖ ὁ σφετερισάμενος

[1, 12]   πνεύματος τοῦ θεοῦ, μωρία γὰρ αὐτῷ ἐστιν. σοφοὶ δὲ οὐκ ἐκφέρουσιν

[1, 21]   τὸ ἅγιον συμπατηθήσεται; καὶ εἶπεν αὐτῷ, ἕως ἑσπέρας καὶ πρωί, ἡμέραι

[1, 1]   πίστιν κεκτημένος. ἕπεται δὲ ἐνθένδε αὐτῷ ἡ πειθὼ ἐκ περιουσίας. καὶ

[1, 21]   υἱόν. καὶ πάλιν ἐν τῷ αὐτῷ· ἦν δὲ Ἰησοῦς ἐρχόμενος ἐπὶ

[1, 11]   περιπατεῖτε, ἐρριζωμένοι καὶ ἐποικοδομούμενοι ἐν αὐτῷ καὶ βεβαιούμενοι ἐν τῇ πίστει,

[1, 14]   τοῦ Κροίσου Λυδῶν. συνᾴδει δὲ αὐτῷ καὶ Ἡρόδοτος ἐν τῇ πρώτῃ.

[1, 21]   υἱὸς Σαμαίου καὶ Ἀμβακοὺμ σὺν αὐτῷ, καὶ τέλος ἔχει τὰ τῶν

[1, 21]   χρῖσμα, καὶ κρίμα οὐκ ἔστιν αὐτῷ. καὶ τὴν πόλιν καὶ τὸ

[1, 21]   ἔτι φαίνεται Μιχαίας τε σὺν αὐτῷ καὶ Ὠσηὲ καὶ Ἰωὴλ ὁ

[1, 17]   οὐδὲν ἀντίκειται οὐδὲ ἐναντιοῦταί τι αὐτῷ, κυρίῳ καὶ παντοκράτορι ὄντι. ἀλλὰ

[1, 21]   Δορυσσαίου Λακεδαιμονίων βασιλεύοντος, ὥστε ἐπιβαλεῖν αὐτῷ Λυκοῦργον τὸν νομοθέτην ἔτι νέον

[1, 22]   εἰδήμονας ἑβδομήκοντα πρεσβυτέρους ἐκλεξάμενοι ἀπέστειλαν αὐτῷ μετὰ καὶ τῶν θείων βίβλων.

[1, 27]   καλὸς ὁ νόμος, ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρήσηται· οἳ δὲ θέλοντες

[1, 15]   νῦν οὕτω καλουμένην τὸ παρ´ αὐτῷ ὁμακοεῖον αἰνίττεται. Πλάτων δὲ οὐκ

[1, 17]   ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ

[1, 19]   κόσμον καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτῷ, οὗτος οὐρανοῦ καὶ γῆς ὑπάρχων

[1, 11]   Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν κύριον. ἐν αὐτῷ περιπατεῖτε, ἐρριζωμένοι καὶ ἐποικοδομούμενοι ἐν

[1, 21]   ἀνῃρέθη κατὰ ποταμὸν Εὐφράτην, ὁρμῶντι αὐτῷ πρὸς Ἀσσυρίους ἀπαντήσας. Ἰωσίαν διαδέχεται

[1, 21]   ἀποδράσει, οὐκέτ´ ἂν ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ τοῦ αὐτοῦ εἴδους ἰχθὺς

Livre, Chap.
[1, 21]	ἔτι προφητεύει Ἐλισσαῖος καὶ σὺν	αὐτῷ	Ἀβδαδωναῖος. μετὰ τοῦτον ἡ μήτηρ
[1, 15]	ὁ Κνίδιος Κονούφιδι τῷ καὶ	αὐτῷ	Αἰγυπτίῳ. ἐν δὲ τῷ περὶ
[1, 19]	ἑνὸς ἑκάστου ἡμῶν ὑπάρχοντος· ἐν	αὐτῷ	γὰρ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ
[1, 17]	ὃ μὲν διὰ μῆνιν (ἐπ´	αὐτῷ	δὲ ἦν καὶ μηνίειν καὶ
[1, 21]	ὀκτὼ μυριάδας ἀνδρῶν Αἰγυπτίων ἀπεσταλκέναι	αὐτῷ	εἰς οἰκοδομὴν τοῦ νεώ, ἅτερος
[1, 20]	καὶ ἀδικία οὐκ ἔστιν ἐν	αὐτῷ.	ἔμπαλιν οὖν ἀδικεῖ ὁ σφετερισάμενος
[1, 12]	πνεύματος τοῦ θεοῦ, μωρία γὰρ	αὐτῷ	ἐστιν. σοφοὶ δὲ οὐκ ἐκφέρουσιν
[1, 21]	τὸ ἅγιον συμπατηθήσεται; καὶ εἶπεν	αὐτῷ,	ἕως ἑσπέρας καὶ πρωί, ἡμέραι
[1, 1]	πίστιν κεκτημένος. ἕπεται δὲ ἐνθένδε	αὐτῷ	ἡ πειθὼ ἐκ περιουσίας. καὶ
[1, 21]	υἱόν. καὶ πάλιν ἐν τῷ	αὐτῷ·	ἦν δὲ Ἰησοῦς ἐρχόμενος ἐπὶ
[1, 11]	περιπατεῖτε, ἐρριζωμένοι καὶ ἐποικοδομούμενοι ἐν	αὐτῷ	καὶ βεβαιούμενοι ἐν τῇ πίστει,
[1, 14]	τοῦ Κροίσου Λυδῶν. συνᾴδει δὲ	αὐτῷ	καὶ Ἡρόδοτος ἐν τῇ πρώτῃ.
[1, 21]	υἱὸς Σαμαίου καὶ Ἀμβακοὺμ σὺν	αὐτῷ,	καὶ τέλος ἔχει τὰ τῶν
[1, 21]	χρῖσμα, καὶ κρίμα οὐκ ἔστιν	αὐτῷ.	καὶ τὴν πόλιν καὶ τὸ
[1, 21]	ἔτι φαίνεται Μιχαίας τε σὺν	αὐτῷ	καὶ Ὠσηὲ καὶ Ἰωὴλ ὁ
[1, 17]	οὐδὲν ἀντίκειται οὐδὲ ἐναντιοῦταί τι	αὐτῷ,	κυρίῳ καὶ παντοκράτορι ὄντι. ἀλλὰ
[1, 21]	Δορυσσαίου Λακεδαιμονίων βασιλεύοντος, ὥστε ἐπιβαλεῖν	αὐτῷ	Λυκοῦργον τὸν νομοθέτην ἔτι νέον
[1, 22]	εἰδήμονας ἑβδομήκοντα πρεσβυτέρους ἐκλεξάμενοι ἀπέστειλαν	αὐτῷ	μετὰ καὶ τῶν θείων βίβλων.
[1, 27]	καλὸς ὁ νόμος, ἐάν τις	αὐτῷ	νομίμως χρήσηται· οἳ δὲ θέλοντες
[1, 15]	νῦν οὕτω καλουμένην τὸ παρ´	αὐτῷ	ὁμακοεῖον αἰνίττεται. Πλάτων δὲ οὐκ
[1, 17]	ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν	αὐτῷ.	ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ
[1, 19]	κόσμον καὶ πάντα τὰ ἐν	αὐτῷ,	οὗτος οὐρανοῦ καὶ γῆς ὑπάρχων
[1, 11]	Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν κύριον. ἐν	αὐτῷ	περιπατεῖτε, ἐρριζωμένοι καὶ ἐποικοδομούμενοι ἐν
[1, 21]	ἀνῃρέθη κατὰ ποταμὸν Εὐφράτην, ὁρμῶντι	αὐτῷ	πρὸς Ἀσσυρίους ἀπαντήσας. Ἰωσίαν διαδέχεται
[1, 21]	ἀποδράσει, οὐκέτ´ ἂν ἐν τῷ	αὐτῷ	τόπῳ τοῦ αὐτοῦ εἴδους ἰχθὺς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/01/2010